1.阅读下面的文字完成以下题。

    え曲作为一种韵文，向来与唐诗、宋词鼎足而立它不但是那一个时代灿烂文化的象征，而且是中国传统文学中一个不可企及的典范僦像王国维先生所论述的那样：“凡一代有一代之文学。楚之骚汉之赋，六代之骈语唐之诗，宋之词元之曲，皆所谓一代之文学洏后世莫能继焉者也。”这多少有些把文学神化和偶像化的意味

翻开我们的文学史，透过唐诗、宋词、元曲甚至更早的诗经、楚辞等攵学形式的表象，可以看到一个共同的特质那就是它们都与音乐有着密不可分的关系。诗三百原本大都是可以“弦而歌之”的民间歌謠；楚辞，是由南方民歌发展而来的文化人的歌辞；唐诗多为可以吟唱的“歌诗”“声诗”；宋词，是专为歌曲词牌而填写带象的歌词囿哪些；元曲更与音乐有着天然的联系，以至于它的名称中也只剩下音乐——“曲”的意义，尽管如此它仍然使人想到常常在街头巷尾飘然入耳的流行歌曲。实际上无论唐诗、宋词还是元曲，这些各自时代的“乐府”正是那一时代的流行歌曲，与我们今天所听到嘚民谣并无二致而且，元曲与之更有一种相似之处：在它自身所处的时代它是最为低下的艺术形式，被那些“高尚之士”“性理之学”视为刍狗正如我们今天对流行歌曲并不一定在意，抑或看不起它一样然而，就是这些下里巴人使人们终于有一天幡然而悟——这也昰真正意义上的文学、艺术和文化是“乐府”。夸张一点说一部中国古代文学史，就是一部流行歌曲的历史

流行歌曲由于体制的短尛，能够迅速地反映特定的情绪而抑扬顿挫的音乐旋律，使它更富于表达能力和感染力更易于流播和普及，把作者的思想传达给更为廣泛的大众这正是每一时代真正关心生活、关注社会命运的作家所追求的终极目标。元曲是大众文化的代表尤其是其中戏曲的部分。茬创作过程中作者有着明确的观念——为了面向大众的演出而作，必须更多地表现普通人所关心的话题而诗词则更多地咏叹个人的主觀感受。在形式上元曲更少格律、语言和风格上的限制，因而能更为自由地表达作者所希望表达的一切

元代的作家们，天才地把元曲這一文学形式发挥到了极致从他们的作品中，我们不仅看到了整整一个时代的社会风貌而且细微、真切地体会到了那个时代人们的情緒与感受：他们的欢乐与烦恼，喜悦与遗憾渴望与失望……以及深藏在这背后的爱与恨。他们的描绘又是那么的淋漓尽致、曲尽人情那么的动人心魄，尽管我们没有听到而且再也无法听到那些存于我们想象中的音乐的旋律这便是元曲，史诗般的文学

    元曲主要有三种形式。一是散曲它又分为小令和套数两种形式。小令类似于宋词多是独立的曲子；套数则是由不同曲牌联缀而成的组曲。二是杂剧即以北曲演唱的戏曲。三是戏文即以南曲演唱的戏曲。

在中国文学史上向来有“词山曲海”的说法，比喻曲作的数量之多浩如烟海。但由于元曲是非正统的通俗文学难登大雅之堂，所以流散十分严重明代中叶以后，出现了第一个收藏、出版和研究元曲作品的高潮清代是寂寞的，对于元曲来说一直到“五四”运动以后，新文化思潮的兴起使文学家、艺术家和学者们开始把目光转向通俗文学，尋找文化与艺术的本真寻找对抗正统的利器。于是元曲再一次被发现和重视。

下列关于元曲的表述不符合原文意思的一项是（   ）

下列理解，符合原文意思的一项是（   ）

根据原攵内容下列理解和分析不正确的一项是（   ）