我是做生意的，我现在是租的房子！有一个房子里有财神！不过很久没有敬的了！我想敬，请问可以吗？请问..._百度知道
我是做生意的，我现在是租的房子！有一个房子里有财神！不过很久没有敬的了！我想敬，请问可以吗？请问...
我是做生意的，我现在是租的房子！有一个房子里有财神！不过很久没有敬的了！我想敬，请问可以吗？请问可以敬的话我要怎么做？
当然可以，财神是请进房子的，前些时间没有敬，我想财神会理解的。至于怎么敬，我就不太清楚了。
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可以啊举头三尺有神明拜神不嫌多可是得看好那真的是财神
当然可以，财神是请进房子的，前些时间没有敬，我想财神会理解的。至于怎么敬，我就不太清楚了。
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出门在外也不愁以前我做生意请了个财神爷,现在不做生意了财,财神爷怎么办?_百度知道
以前我做生意请了个财神爷,现在不做生意了财,财神爷怎么办?
我有更好的答案
继续供着或者送走，送的时候，隆重点
要响鞭炮响数吉利点
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出门在外也不愁老家客厅请有文财神，爸妈住，县城新家客厅请有武财神关公镇宅招财，请问可以吗？家里做生意也有打工的。_百度知道
老家客厅请有文财神，爸妈住，县城新家客厅请有武财神关公镇宅招财，请问可以吗？家里做生意也有打工的。
老家客厅请有文财神，爸妈住，县城新家客厅请有武财神关公镇宅招财，请问可以吗？家里做生意也有打工的。老家文财神不经常供奉，用不用请走呢？跪求解答
如果一直平安顺利的话不用请走，能请来都是好的，文财神可以安放电蜡烛和香木。
我家有长明灯
供灯可以吗
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既然吃不了香火供奉还是请走吧,这样好点,请采纳
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出门在外也不愁不供“财神”挂地图
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不供“财神”挂地图
&&&&沈达&&徐晓燕　　年产6万件皮衣的浙江省海宁市白领氏皮业有限公司，日前整体搬进了坐落在海宁中国皮都科技工业园区8000平方米新厂房。在公司董事长钱心禹办公室，一幅上面已钉了54颗图钉的中国地图，代替了一般厂家所供“财神”，显得十分醒目。钱心禹指着这幅中国地图说：“做生意靠的是思路，不是靠财神，这54颗图钉代表公司目前在国内10多个省市产品销售网，现在我们的产品已经销到了欧美市场，接下来我还要挂一幅世界地图，争取有更多的产品走向世界。”&&&&如今在浙江海宁，不供“财神”挂地图不但成为企业界一种新的时尚，连农村种养大户也跨入了这个行列。&&&&在袁花镇龙联农业园区富达孔雀繁育中心负责人蒋利兴办公室，笔者看到除了一字排开的专业报纸外，最醒目的也是浙江、中国和世界3张不同范围的地图。蒋利兴去年从外地引进了86羽种孔雀，到目前已繁育成功65羽幼雀，他在上海开设了商品孔雀的批发部，吸引了来自山东、上海等地一批客商。蒋利兴介绍说，去年4月中心开张时，有人曾劝我买个“财神”供供，但自己觉得现在是市场经济了，应该紧跟市场这个“财神”走才对，因此没有理会。他说：“现在中国地图和浙江地图派上大用场了，从这个上面能将自己产品的销路看得清清楚楚。”
&&&&《人民日报海外版》 (日第二版)
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2015财神节是哪一天 2015羊年财神爷生日
日 期： 15:05
民间的财神节有两个日子。分别为正月初五和七月廿二，为什么会这样呢？看了下文你就明白了。
2015年财神节是哪一天
2015年财神节于公历(阳历)日，农历(阴历)2015年正月初五，星期一。干支为：乙未羊年 戊寅月 庚午日。
正月初五财神节
正月初五财神节的由来
路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。
路头又称&五路神&。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名&五路神&。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为&祖道&之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。
俗以为接路头，越早越好，最早接到的纔是真神，特别灵验，因此叫&抢路头&。有的地方，真的在元日初四便&匆匆抢路头&了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。
至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之&五&与初五之&五&牵连之故。北方于此日祭&五穷&也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。
2015年财神节于公历(阳历)日，农历(阴历)2015年七月廿二，星期五。干支为：乙未羊年 甲申月 癸未日。
七月廿二财神节
七月廿二财神节的由来
隋文帝年间，周村有一个姓李的掌柜，在齐州府（济南）经营一家叫&财帛永兴&丝绸店。他在七月二十一日那天夜里，一连做了3个完全相同的梦。梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意，门外突然来了个耄耋老者，一进门就坐在一把椅子上对他念叨说：&明天是我的诞辰。谁给我过，保证他财运亨通，生意兴隆&&&李掌柜为讨个吉利，于是第二天一早就准备好香纸、供品、鞭炮，并根据梦中老者的嘱咐，燃放鞭炮，奉献香火，祭奠先祖&&说来也怪，那天来看热闹的人不少，看完后都纷纷涌到店内买绸布，本来冷清的生意立马红火起来。李掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十，十传百&&所以，每年阴历的七月二十二，齐州（济南）府的家家店铺都效仿，流传至今，形成了迎财神的习俗。
正月初五财神节习俗
正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃&水饺子&五日，北方叫&煮饽饽&。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。
正月初五&送穷&，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为&扫晴娘&，&五穷妇&，&五穷娘&，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为&送穷土&，&送穷媳妇出门&。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称&填穷坑&。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
七月廿二财神节习俗
日照、青岛、威海等地
农历七月二十二，就是青岛民间的财神节了，这一天，所有经商的、炒股的、买外汇的甚至普通老百姓，大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲朋的支持，大吉大利、欢欢喜喜、热热闹闹一整天。2002年青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节，以后每年举办一次，各大商会都会参加。市民对于财神节的庆祝也是比较隆重，做生意的市民大都会选个吉时放几挂爆竹，预示着自己的生意红红火火。
潍坊、淄博、济南等地
自清康熙年间始，每到这天，便进入节日的气氛，从早上起，潍坊的家家产户就忙着购买香纸鞭炮，置办供品佳肴，气氛不亚于中秋节和春节。通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工；下午五时许各单位、商铺开始燃放鞭炮，人人脸上喜气洋洋，互相祝福着。
鞭炮花炮声此起彼伏，热闹非凡，整个城区沉浸在一片节日的气氛中；下午六时许，鞭炮声再度密集起来，城区乡村的家家产户便在财神像前摆供燃香，磕头祈祷，供品大都是八色供或十二色供，富庶人家还会供蒸鱼整羊；供奉祈祷完毕，全家人再煮水饺摆宴席：庆贺一番；供祭庆贺仪式通常持续到晚八时。
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