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暗龙辅助怎么才能不发把黄字
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比那名居天子是日本的“东方Project”系列弹幕及其衍生作品的登场角色之一。
比那名居天子是居住在有顶天的天人，比那名居一族的，因为过于无聊想找乐子，于是引发了地震。后想居住在博丽神社，但被赶了出来。
比那名居天子
居住在天界的天人，比那名居一族的大小姐。
能够镇压和引发地震，并能操纵要石和使用绯想之剑。
性格我行我素。
因为对天界的生活感到无聊，于是引发了异变。
原名：比那名居 地子(ひななゐ ちこ，Hinanawi Chiko)→比那名居 天子(ひななゐ てんし，Hinanawi Tenshi)
昵称：Momoko（桃子）
种族：人类→天人(不良天人)
身高：较高
住所：幻想乡→有顶天
能力：操纵大地程度的能力
萌属性：、、、桃子饰品的帽子
仿ZUN绘风格的天子。
非想非非想天の娘
非想非非想天之女
《东方绯想天》、《东方非想天则》
有顶天のお荬沥悚
有顶天的大小姐
《东方文花帖DS》
人际关系：
下属：（二设）
绯想天风的天子。
翻译自东方元NetaWiki
有天洹　 Wonderful Heaven
有顶天变　～ Wonderful Heaven
《东方绯想天》、《东方非想天则》
幼心地の有天
幼小的有顶天
《东方绯想天》
有天 ～ Wonderful Heaven有顶天变　～ Wonderful Heaven
有天（うちょうてん）
非想非非想天的别名。
最终关卡(Last Stage)是有顶天。
天子的性格也很有顶天。
天洌à皮螭冥螅
暴风等天空中发生的异变的意思。
《绯想天》的异变是天候的异变。
由于也引起了地震，所以是“天变地异”。
幼心地の有天幼小的有顶天
幼小时的心灵，幼儿的心情，童心。
这首曲子用来比喻抱有一点恶作剧心理和玩闹心而击溃神社、留下地震祸根的天子。
这里所说的有顶天，除了上述的有顶天含义外，也有着远远超乎天外的宇宙的境界的意思。
有顶天所指的“非想非非想处（天界）”，在同高度可以看到极光，所以可以认为是“热成层”以下的高度，但为了到达绯想天，可以推进到更上面的“外气层(接近宇宙)”。
顺带一提，从《东方鲁防纯矗诖蠼峤绲哪诓啵退憬胗钪婵占洌灿凶庞氲孛嫱钠埂⒖掌芏取⒅亓Γ匀钥梢陨妗
“宇宙是真空的，无重力的”这个事实，经过人类实现了进出宇宙空间而得到了证明。而其结果是，失去了依据的“宇宙也是跟地球同样的环境”这一想法被带入了大结界内，成为大结界内侧的道理。
《东方绯想天》
自机、敌机
《东方非想天则》
自机、敌机
《东方文花帖DS》
《弹幕天邪鬼》
最终日BOSS
《东方心绮楼》
翻译自东方元NetaWiki
比那（ひな）
或许与岛根县出云市的比那神社所祭的神“比那鸟命”（有女神之说）有关系？上述的神社直到江户时代为止，都是只祭祀着“要石”(镇压地震的灵石)的很古老的形式，而没有社殿。
r（ひな）：小小的、幼小的。对名居一族来说是“小小的名居”？
鄙（ひな）?夷（ひな）：乡下。指幻想乡？（比那名居 = 幻想乡的地震？）
名居（なゐ）
“地震”一词的古语。原为“なゐふる”，但后来被省略为“なゐ”。
“な（土地）”和“ゐ（居）”合并而成的“なゐ”是表示“大地”的古语，而“ふる”(振る)正如所读的意思，就是振动、震动的意思。
天子（てんし）
天帝之子的意思。
天子是有顶天的比那名居一族的当家的女儿。
与“地子”（ちこ：成为天人之前的名字）组合就是“天地人”。
是初期就可以选择的角色，而最终关卡也是“天之娘、地之神、人之心”。
“天地人”三者合称为“三才”。
非想非非想天の娘
佛教中的28天中的天界的最上位的无色界的顶端“非想非非想天”(非想非非想处天)的通称，别名有顶天。
非想非非想，是指未处于胡思乱想状态（非想）的事物的尚未达到无想境界（非非想）的意思。
有顶天也指，沉浸于登上天界的最高位，进入忘我的境界。或者是精通的极致。
两界(欲界和无色界)之间的色界的最顶端“色究竟天”又被称为阿迦尼咤天。《法华经》中，将其与非想天视为同一概念，同样称其为有顶天。或许非（ひ）→绯的联想的原型，就是阿迦（あか）→赤？
代表天子身份的极光当中，存在着一种在极低维度也能看到的“红极光”。这就是古代中国所说的“赤气”，被看做是国家将发生大事的预兆。特别是，“赤气”被相信是新的天子(也就是皇帝)现于世间的前兆。由于如此一来，整个大陆必然会陷入动乱之中，所以也可以说并不是什么好兆头。《绯想天》的主题之一是对于灾害的警告，该作品之前的《风神录》相当于是东方作品的转折点。而且由于最终BOSS的名字就是“天子”，所以也可以理，解为这部作品本身就是“赤气”。（由于天子亲自在神社动了手脚，想要把对神社的信仰转变为对天界的信仰，所以被阻止了。）
非想非非想I
优陀罗罗摩子达到了这个境界，并示与29岁的佛陀。佛陀很快便达到了这个境界，并明白这不是悟道的途径。经过六、七年的苦行，在35岁的时候，于菩提树下成道，达到涅的境界。其弟子中的一派，将活到35岁以后的涅称为有余涅，将80岁圆寂、失去肉体称为无余涅。
MAGNet节目中出现的ZUN绘天子
总体上，外貌是个十几岁的小姑娘形象。身高算比较高的。
头发为长直发，末梢略卷。戴着一顶黑色的小礼帽，帽子上有桃子和桃叶的装饰品。
身穿以粉红色或白色为主色调的短袖衣裙，领部扎着红色的蝴蝶领结。
裙子是两层结构，外层的一部分类似围裙，上面镶缀着象征极光的七彩虹色饰品。
脚穿长筒靴。
所持的武器为绯想之剑。
顺带一提，蓝色的长裙上，原本有着ZUN指定的草稿图案，上面映照着天空，但是被省略了（日的《萎えラジ》）。而将这个想法实现的，或许就是《非想天则》中的的上那好似宇宙一样的纹理图案，图上映着天空(宇宙空间)，有着好似云流动的景象。
从小娇生惯养，被呵护着长大，相当我行我素。
对自己的能力有着绝对的自信，由于对自己以外的所有存在都是很看不起的，
所以只要稍微有点事不顺她的心意，就会很激动，发怒等等，很急性子，不讨人喜欢。
不过，并不仅限于天子，在民间传说及民俗学中，天人、天女的这种性格都是很自然的事情。
所以，平时要么扮猪吃老虎、要么手下留情、假装失败，要么装作一副听话的样子，但暗地里却秘密地推进自己的计划，等等，有着相当棘手的一面。
由于她通过引发异变，想要暗中将博丽神社与比那名居一族牵扯到一起，所以惹怒了。
没有像天人般的威严，很凡俗。她本人看上去也没有什么身为天人的自觉。
降临到地上的时候，还用很难懂的话说了一些自以为是的忠告，想要装得像个大人，但是很简单的就露出本性了，而她的忠告，也被顶了回来“这话轮不到你说”。不过，她似乎在对自己的缺点有了自觉的基础上，也说些忠告。
“以能力自夸的话，脑子也就变笨了吧。你在是个神明之前，首先是个人类，这一点你该有所自觉”（vs东风谷早苗）
“闲话中没有智慧。仅仅出于兴趣的话，报纸对社会来说只有着负面作用。”（vs射命丸文）
“啊，学习真是麻烦啊。这种事也只是把古人的东西往脑子里塞而已”
“天人就是偶尔降临到地上进行忠告的一种存在。不――过――，对我来说，却都是些无法实行的忠告”
制作者，对于天子的这种性格，曾说道，与其说她像是悟道了的人格高尚者，倒不如说是富有人情味的天子“反而可能是天界的绿洲”。（就是说天人基本上谈不上人情味，而天子这种的倒是难能可贵了）
日文原文。
温室育ちで、自分胜手。もの凄く我が尽。
自分の能力に~の自信を持っており、自分以外の全ての存在を见下している为、
少しでも思い通りにならない事があると激昂したりする等、短路的で大人荬胜ぁ
ただしこれは天子に限らず、凰丹涿袼籽Г摔堡胩烊摔涮炫涡愿瘠趣筏谱匀护适陇扦搿
だがその实、普段はネコを被っていたり、手加减をして负けを装ったり、言う事を闻いている振りをして里で密かに自分の计画を进めたりなど、かなりしたたかな面も持つ。
异浃蛲à筏泼埭瞬├錾裆绀吮饶敲右蛔澶趣慰Fを结びつけようとしたため、八云紫の怒りを买っている。
天人らしい威が无く、通俗的。本人も天人としての自はあまり无い子。
地上に降りた时は难しい言叶で伟そうに忠言したりと天人らしく振舞おうとする荬悉毪瑜Δ坤⒓gに地の性格が出る。
その忠言はどれも「お前が言うな」と言い返したくなるようなものだが、自分の欠点を自した上で忠言しているらしい。
「能を夸れば巧を丧うだろう。お前は神である前に人间である事を自せよ」（vs东风谷早苗）
「ゴシップは智にあらず。兴味だけでは新闻は社会にとって负の动きを为すわ」（vs射命丸文）
「あ`、勉强はめんどくさいなぁ。こんな昔の人の事ばっかり头に叩きzんでもねぇ」
「天人はたまに地上に降りて忠言するものよね。で`も`、私には到底实行できない忠言ばかりねぇ」
制作者のZUN氏は、こうした天子の性格について、悟ってしまったような人格者よりも人间味があるとして「逆に天界のオアシスかも」とk言している。
天子住到天界后并不招人待见，日子也越发无聊。当她看到幻想乡的妖怪们乐此不疲的引发着异变，天子觉得她对无聊的天人生活已经忍无可忍了！就凭她的话，也是可以引发个异变的。于是天子也离开了天界的家，带着天界的道具――绯想之剑……
天子先搞了些奇异的天气，她让魔法之森下雨不停，红魔馆下雪，而白玉楼被阳光笼罩。然后她把博丽神社给震塌了……这激怒了神社的巫女，巫女决定去找出犯人。而幻想乡的其他人也没闲着，她们也受到了地震或天气异常的惊动，开始了调查。后来，大多数人都查到了天子，并且把天子修理了一顿。天子的抖M之心得到满足后，就召集了天女们修好了神社，并且埋了一块要石在神社地下。但她的行为让妖怪贤者起了疑心，八云紫认为天子没安好心，于是她们在刚建好的神社前打了一架，把神社又弄塌了。博丽神社的第二次重建交由萃香负责，她在开工之日，用自己的能力召集各路人士前往天界与天子对战，以此作为开工纪念。天子这次不再保留实力，逐一击败了来访者。
同人的天子抱枕绘。
翻译自PIXIV百科事典
操纵大地的程度的能力
地震，地盘下沉，土砂崩坏等等，虽然有效范围狭小，但是在幻想乡内的话，即使是远距离的地方，也能自由操纵。
与泄矢诹访子的“创造坤（大地）的程度的能力”相类似，但是诹访子的能力主要是创造各种各样的地形，是为了创造国家而具有的力量（创造），而天子的能力主要是对（与大地相关的）自然灾害进行镇压或是引发的力量（控制）。而且，天子可以操纵要石（一种镇压地震的灵石），并可以由此而镇压或引发强力的地震。
大地，地盘的古语有个单词“なゐ”（「な」是地，「い」是居），发生地震被称为“なゐふり”、“なゐよる”。
看透本质的能力(绯想之剑的能力)
绯想之剑是只有天人才能操纵的道具。
天子连要石和绯想之剑都拥有的话，可以认为就能操纵“天、地、人”的一切。
日文原文。
大地を操る程度の能力
地震、地盘沈下、土砂崩れなど、有效范欷舷沥い孟豚_内なら远隔地でも自在に操ることができる。
泄矢诹访子の「坤（大地）を创造する程度の能力」と似ているが、诹访子の能力は主に々な地形を创造し国を造るための力（创造）であり、 天子の能力は主に（大地にvする）自然灾害を镇めたり起こしたりする力（制御）のようである。
また、要石をQうことができ、これにより强力な地震を镇めたり起こしたりすることができる。
大地、地盘の古语に“なゐ”（「な」は地、「い」は居）というg语があり、地震が起こることを“なゐふり”、“なゐよる”と言った。
葜胜蚣幛氤潭趣文芰(绯想のの能力)
绯想のは天人にしかQえない道具である。
天子は要石と绯想のさえあれば「天?地?人」全てを操る事が出来ると思っている。
引用自THBWiki
地符「不j土搐」
地符「不让土壤之剑」
非想「非想非非想の」
非想「非想非非想之剑」
天符「天道是非の」
天符「天道是非之剑」
地震「先n後Sの」
地震「先忧后乐之剑」
莘柑菹螭」
气符「天启气象之剑」
要石「天地_Vプレス」
要石「天地开辟之挤压」
莘o念o想の境地」
气符「无念无想的境界」
「全人类の绯想天」
「全人类的绯想天」
要石「天空の石」
要石「天空之灵石」
乾坤「荒々しくも母なる大地よ」
乾坤「粗暴而又像母亲般的大地啊」
想「大地を镇める石」
灵想「镇守大地之石」
天地「世界を下ろす遥かなる大地よ」
天地「俯瞰世界的遥远的大地啊」
「全人のp想天」
「全人类的绯想天」
Stage Final（即帕秋莉以外）
地符「不j土搐」地符「不让土壤之剑」
不j土矗à栅袱绀Δ嗓袱绀Γ
出自李斯的《谏逐客书》：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”意为泰山之所以会如此之大是因为小的泥土也能接受，意为领导者应有很大的包容力。
天符「天道是非の」天符「天道是非之剑」
天道是非（てんどうぜひ）
据说是《史记》中司马迁受到现实的不公正待遇后写的一句话。
地震「先n後Sの」地震「先忧后乐之剑」
先n後S（せんゆうこうらく）
来自范仲淹的《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
莘柑菹螭」气符「天启气象之剑」
由上天给予的启示。
天子拥有绯想之剑可以改变天气。
要石「天地_Vプレス」要石「天地开辟之挤压」
天地_V（てんちかいびゃく）
指宇宙的开始。中国神话、日本神话、旧约圣书等中虽然细节略有差别，但大致的内容都是天地从混沌中分离而形成。
莘o念o想の境地」气符「无念无想的境界」
o念o想（むねんむそう）
佛教用语，指抛出念想的无我境界。
乾坤「荒々しくも母なる大地よ」乾坤「粗暴而又像母亲般的大地啊」
乾坤（けんこん）
八卦中，干指天，坤指地，乾坤就是天地。
技「菅淄蛘嗓」
剑技「气焰万丈之剑」
天荨妇p想天促」
天气「绯想天促」
技「菅淄蛘嗓」剑技「气焰万丈之剑」
菅淄蛘桑àà螭肖螭袱绀Γ
气势非常高涨。
MMORPG《最终幻想11》中的学者ジョブアビリティ的“菅淄蛘嗓握隆
天荨妇p想天促」天气「绯想天促」
p想天促（ひそうてんそく）
与非想天则（ひそうてんそく）同音“促”进天气的变化。
菪浴赣萘荨─」
气性「勇气凛凛之剑」
Level10 10-1
地震「避y路」
地震「避难险路」
Level10 10-3
要石「カナメファンネル」
要石「要石浮游炮」
Level10 10-5
「全人のp想天」
「全人类的绯想天」
Level10 10-7
菪浴赣萘荨─」气性「勇气凛凛之剑」
生来就有的气质、性质。
勇萘荨à妞Δ辘螭辘螅
不顾失败与危险，勇敢地面对事物的样子。
地震「避y路」地震「避难险路」
与“避yU路”（躲避灾害的道路）读音接近。
要石「カナメファンネル」要石「要石浮游炮」
ファンネル
来自《机动战士高达》系列。
「全妖怪のp想天」
「全妖怪的绯想天」
最终日 场景3
「鹿岛镇护」
最终日 场景8
「鹿uo」「鹿岛镇护」
指鹿岛神宫。
镇压地震，守护国家的「要石」存在于鹿岛神宫内。
○非想非非想天之女
比那名居天子
种族：落魄天人
居于天界的不良天人。
比那名居家原本是负责守护镇压地震之要石的神官。
但是，比那名居家的要石形同虚设，地震时有发生。
因为频繁的地震而无法完成负责地震处理的天人大村守的工作，当时幻
想乡一带的地震就被大村守委派给了名居一族。
名居一族是地上的神官，死后被称为名居守，在山中池
水边上的祠堂里被视为神明祭拜。
名居守至今也静静地守护着幻想乡。
而与此同时，在生前作为名居守部下的比那名居一族，也
因这个功绩而得到褒奖，得以在天界居住。
但是，比那名居一族与其他的天人不同，并没有积累过足够的修行，仅
仅是供名居守差遣，所以不具备天人应有的品格，在天界被称为不良天
比那名居地子只是沾了父母被名居守差遣的光而附带着成为
了天人的小孩子罢了。
地子在成为天人的时候，把名字改为了天子。
天子并不喜欢自己在天界的处境，多次偷偷观察着幻想乡，对村中的人
类和乡里的妖怪们怀有羡慕之意。
然后有一天，幻想乡的妖怪们以自己的力量引发了异变，
在幻想乡境内引发骚动并以此为乐。天子看在眼里，不禁沉思。
「我，对无聊的天人生活已经忍无可忍了！
就凭我的话，也是可以引发个异变的」
于是天子离开了自己的家。
带着天界的道具――绯想之剑……
居所：天界
能力：操纵大地程度的能力
能够镇压地震，引发地震。
虽然有效范围小，但在幻想乡中仍然能使较远的地方发生震动。
同时，地表下沉土崩石摧这样的灾难也是手中绝技。
另外在幻想乡，不管是插下要石还是拔出要石，都只有比那名居一族能
如若拔出要石，将会动摇整个幻想乡的地基。
绯想之剑的能力：洞察气质程度的能力
使用绯想之剑，能够准确无误地击中对手的弱点，只有天人才能操使绯
这把剑首先会把对手的气质雾化，转化成任何人都能用肉眼辨视的形态
。然后将把那种气质的弱点作为性质缠绕于剑身。
用绯想之剑表现出的气质的形态，正是天气。
被绯想之剑所斩的气质会转化为绯色之雾，并形成天气。
在天子看来，只要持有要石和绯想之剑，便能将天、地、人完全掌控。
性格：温室娇女、任意妄为。自鸣得意。
与印象中天人的格调相去甚远，毫无威严。
不过这也是可想而知，天子本人完全没有身为天人的自觉，只不过是因
为自己的父母为神官做事而神格化，才令一族人鸡犬升天般成为天人。
过于优越的生活环境，也对天性贪玩的天子造成了不良影响。
也总是会做出完全不顾及对方的事情。
对于自己的能力拥有绝对的自信，能力被人轻视会变得相当激动。
年龄在数百岁以上。其理由并非单单是指寿命很长，而是驱逐了。 因为一旦败给死神，就会死掉。击退死神的不是只有天子，而是天人全都在做的事情。结果就造成了死神很讨厌天人。
天子之日(天子の日)：西历10月4日是天子在东方Project中第一次登场的日子，11区的天子粉丝们后来把第二天10月5号定为“天子の日”。
天子的手办。
翻译自东方元NetaWiki
大村守（おおむらのかみ）
大村神（おおむらのかみ）。阿保氏的始祖，第11代垂仁天皇之子“息速别命”。三重县伊贺市的大村神社祭祀着武瓮槌和经津主的要石（一种镇压地震的灵石），有着消除地震灾害的灵验之处。
名居守（なゐのかみ）
名居神（ないのかみ、なゐのかみ）是地震之神。正如上述的“名居”一项所说，“なゐ”原本是表示大地的词语，所以本是大地之神的意思。这不是神明的名字，而是像“风之神”“海之神”那样的神格的一种，是表示寄宿在其中的神明或者将其本身看做是神明的这样一种信仰形态。从《日本书纪》来看，推古天皇7年（599年）的大地震之后，诸国都建起了祭祀名居神的神社。据说三重县名张市的名居神社（现在的主祭神是大己贵命）就是其中之一。
日文原文。
*大村守（おおむらのかみ）
大村神（おおむらのかみ）。阿保氏の始祖で第11代垂仁天皇の子?息速别命（いこはやわけのみこと）。三重h伊贺市の大村神社には武瓮槌とU津主の要石が祀られていて、地震除灾のYがある。
名居守（なゐのかみ）
名居神（ないのかみ、なゐのかみ）は、地震の神。上の名居の项にある通り「なゐ」は元々大地を表す言叶だったので本来は大地の神という意味。神の名前ではなく「风の神」や「海の神」のような神格の一つかそれらに宿る神又はそれらそのものを神とみなしている信仰形态における表现。日本书纪によると、推古天皇7年（599年）の大地震后、诸国に名居神を祭る神社が作られた。三重h名张市の名居神社（现在の主祭神は大己贵命）はその1つと言われる。
翻译自PIXIV百科事典
天子所操纵的以注连绳(注)捆绑的岩石。可以根据天子的意志，在不以手接触的情况下自由的操纵。而且，可以一次释放出大量，其大小、形状、用途均各不相同。
※使用举例：钝器、钻头、椅子、空中的立足点、漏斗、盾、旋转防护栏、WRYYYY！(注)击溃！等等……
特别应该一提的效果是，将要石插入地面的话，就可以镇压住其周边的地震。
不过这说到底只是“抑制地震”，而并不是将引起地震的能量给消除了。
所以，在插入期间，地震不会发生，但其能量（大地的变形）会逐渐积蓄起来。
这种状态下，将要石拔出，就会将能量一下子释放出来而造成大地震。
现在的“天界”，就仿佛是太古时代在地上插入的一个巨大的要石一样，据说一旦拔出，就会在地上引发一场足以将所有生物全灭的超级大地震。
而且，可以将要石插入以及拔出的，只有比那名居一族，其他的天人无法做到。或者应该说，比那名居一族在成为天人之前，就在操纵要石了，所以要石原本并非由天人操纵的东西。
顺带一提，比那名居一族以外的人就算想要使用，也是无法触碰的，而只会滑出去。
评价说，能够操纵要石的天子“不是泛泛之辈”。
日文原文。
天子がQう注连Iつきの岩。天子の意思で手を触れずとも自由に操作できる。また、一度に大量k生させることも可能としており、その大きさ、形状、用途は多岐にわたる。
※使用例：钝器、ドリル、椅子、空中での足场、ファンネル、盾、回バリア、WRYYYY！ブッ溃れよォッ！etc...
特笔すべき效果として、これを地面に筏忿zむとその周边での地震を镇めることができる。
ただしこれはあくまで「抑えつける」だけであり、地震の原因となるエネルギ`を解消するようなものではない。
なので、筏筏皮い爰浃系卣黏掀黏长椁胜い猡韦巍ē庭毳`（大地の歪み）はどんどん蓄积されていく。
その状态で要石をiくと、一荬衰ē庭毳`があふれ出して大地震が起こる。
现在の「天界」とは、太古の昔、地上に筏丹盲皮い烤薮螭室扦盲郡椁筏iいた际には地上の生き物が一扫される程の超大地震が起きたという。
なお要石を筏筏郡iいたりできるのは比那名居一族だけであり、他の天人にQうことはできない、というより比那名居一族は天人となる前から要石をQっているため、元々天人がQえるものではない。
ちなみに比那名居一族以外が使おうとしても触れられず、すりiけてしまう。
八意永琳は、この要石をQえる天子を「ただものではない」と评している。
可以收集、吸收周围的气质，转换为力量。并且还可以将气质本身切断。
令对手释放出气质、将对手的气质看透、同时操纵吸收的气质、将其变换为对手弱点的气质，从而可以攻击对手的弱点。
这里所说的“气质”，是指生物、非生物等所有事物之中所寄宿的“气”，与天候一样，气质也存在着不同的种类。
生物中所寄宿的气质，因其种类的不同而对生物的性格造成影响；空中所积存的气质，则因其种类的不同而改变天候。
《绯想天》中，由于这把剑的力量，而使等人的气质造成外漏状态，所以只有在人物的身周，才会因气质的种类不同而造成不同的天候。
另外，出于“气”本身的性质，由气所形成的物体“幽灵”，如果气质被全部吸收或是切断的话，其存在本身就会被抹杀。
作品中，天子是擅自将绯想之剑带出，并作为私有物品的。
顺带一提，由于这把剑的剑刃晃动、形状不明，所以在不同的绘图中，其形状也有所不同。
日文原文。
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相手の葜胜蚍懦訾丹幌嗍证葜胜沃掷啶蚣幛毪裙菠恕⑽栅筏葜胜颔偿螗去愆`ルして相手の弱点の葜胜浠丹蝗醯悚蛲护陇赡堋
ここで言う葜胜趣仙?无生物あらゆるものに宿る「荨工扦辍⑻旌颏韧袱瑜Δ葜胜摔庵掷啶嬖冥工搿
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绯想天の作中ではこのの力により梦たちの葜胜坤缆─熳刺摔胜盲皮い郡韦恰饯稳宋铯沃埭辘韦葜胜沃掷啶じた天候になっていた。
なお「荨工饯韦猡韦扦毪郡帷荬慰椁扦胗碾は、葜胜蛉莆と?椁欷郡昵肖炅绚欷郡辘工毪却嬖冥趣筏葡黏筏皮筏蓼Α
作中では天子が胜手に持ち出し、私物化している。
ちなみに刃がeれて形が不明了であるため、イラスト挨衰钎顶ぅ螭舾梢欷胜搿
天子和都是在《绯想天》初登场，在同人中将二者联系到了一起，一般将天子看做是衣玖的上司，衣玖是天子的下属。
二设中较为流行的设定，天子是，受角色，并获得了“M子”（全称比那名居M子）的。该设定来源自《绯想天》的剧情，天子只是因为希望有人能来推翻她，所以才引发了一系列的异变，通俗点说就是“你来打我呀！快来打我呀！”。该二设衍生了不少同人漫画，M子表现出严重的抖M属性。（x 纯属二设瞎搞，并不是希望别人来推倒她，发动这次异变主要是因为红雾异变的影响想证明自己也有能力发动异变，而发动异变的目的是和地上的人以及妖怪沟通，做个朋友，又因为自己天人大小姐的身份拉不下面子，才用这样别扭傲娇的方式。至于这次异变，她本人并没有什么想法，所以绝对不要给天子戴上什么M的帽子，天子才不是受虐狂啊喂！）
天子与似乎有什么特殊的关系。
天子与是友人。
帽子上的桃子，饿的时候可以拿下来吃。这种天界的桃子有强身健体的功效。
因此有时她也被叫做ももこ（Momoko，意为桃子）
二次设定中，帽子上的桃子是她的力量来源。
由原作的比那名居天子所衍生的二次角色，请分别参见相应条目：
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