请介绍《三国演义人物介绍资料》中的一个人物。

介绍《三国演义》中一人物,要简洁
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关羽傲上而不悔下,恩怨分明,以信义著称罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”,“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶”。曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋。周瑜:历史上的周瑜“性度恢廓”,谦让服人,有“雅量高致”。诸葛亮:诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉
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& &SOGOU - 京ICP证050897号诸葛亮:足智多谋,料事如神,谋略超人;下知地理,上晓天文;深谙政治,精通军事,善于外交,具有经天纬地之才。早在隐居隆中时,就对天下大势了如指掌。他不仅有隆中高论,而且能实际用兵。第一次在博望坡就出奇制胜,以区区九千人马,一举用火烧退了曹操部将夏侯惇的十万大军。一下子就扭转了刘备集团长期以来军事上的被动局面,同时也使得当初就对他冷眼旁观、并不服气的关羽、张飞,也不得不刮目相看、“拜服”再三。
关羽:待人处事的原则,集中体现为一个“义”字。这个“义”,既包含对刘蜀集团的忠诚,对“上报国家,下安黎庶”誓言的恪守,也包含“有恩必报”的人际关系准则。作品中表现关羽这种“义气”的情节主要有两个:一个是“千里走单骑”,另一个是“华容道放曹”这就是毛宗岗在《读三国志法》中大加称赞的“独行千里,报主之志坚;义释华容,酬恩之谊重”。
曹操:喜欢玩弄权术,将权术玩弄于股掌之间。寿春伐袁术时,曹军与袁军相持月余,粮食“不敷支散”,曹操便让管粮官王故以“小斛散之,权且救一时之急”。管粮官王故遵令而行,激起了各寨大小将士的愤怒,纷纷传言丞相欺众。他暗中派人探得消息,不惜借用毫无过错的王故之头来稳住军心,平息众怒。
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科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下文,回答问题。
《三国演义》为我国家喻户晓之古典小说名著,然其成书过程,却经历唐、宋、元数代,历五百余年。晚唐李商隐《骄儿》诗云:“或谑张飞胡,或笑邓艾吃。”可见晚唐已有说“三国”之“说话”。宋孟元老《东京梦华录》记有“说三分”之专题,霍四究即是当时说三分之专家。到元至治年间,虞氏《新全相三国志平话》就开始有“说话”的刻本,即“话本”了。所谓“全相”者.即是有全部图像也。也即是说,到了此时,已经有三国故事之人物画了。
另一方面,在金代已盛行三国戏,如“襄阳会”、“赤壁鏖兵”等就是当时的剧目,而三国戏到元代便更盛。著名的剧目有“关大王单刀会”、“隔江斗智”、“连环计”、“诸葛亮博望烧屯”、“关张双赴西蜀梦”等,这又说明三国故事人物已经在舞台上出现。尤其值得注意的是元《全相三国志平话》的故事人物插图是上图下文,图的位置只占三分之一的版面,到明代万历年间雕虫馆刻《元曲选》,就用整幅的插图了,而且刻工精良,构图严整。这一发展过程,说明三国故事从口头到书面,又从书面到图绘,诚所谓踵事增华。应该说,明代的木刻插图从艺术角度看,也是高水平的,应该是广大群众所喜闻乐见的。但有一个奇怪的现象,《三国演义》的人物画始终没有像陈老莲的《水浒叶子》一样,风靡于艺林。现在一提起陈老莲的《水浒叶子》,可以说在艺术圈内无人不知;在陈老莲当时,估计不仅仅是艺术圈内,当是社会的普遍喜爱.因为“叶子”(纸牌)本身就是群众性的娱乐工具。可惜《三国演义》在人物绘画造型上,始终没有出现像陈老莲的《水浒叶子》这样的高峰,这是历史留下的一个空白。
吾友汪观清先生,近作《三国演义》绣像五十幅,故事十幅,结构精严、形象生劫,于三国群英,个个赋予个性,即使小儿观之,亦可辨其为刘、关、张、赵、马、黄或孔明、周瑜、孙权、曹操也。其所绘战争场面,或舳舻千里,或骏马嘶呜,如见当阳之尘土,如观赤壁之烈火,如闻西城之琴韵。
噫!昔年三国之纷争:茅庐之擘划,三分之筹策,隔江之用计,六出之忠贞,五丈之遗恨。吾一一于纸上得矣,于是乎吾益信吾友汪观清先生之妙笔神技,能致神于千载之上也!
《三国演义》得此妙绘,则千年之历史空白至是而得补,从此,陈老莲亦不得专美于前矣!
1、下面对文中第一段中的“说话”的解说正确的一项是
A.指当时说书艺人在群众中进行说书的口头艺术。
B.指当时说书艺人进行说书表演的脚本,即下文提到的“话本”。
C.指具有故事情节、人物形象并有了文字记载的文学形式,相当于后来的小说。
D.指孩子们游戏时口头流传的一种故事。
2、下列对文中画线句子的理解分析正确的一项是
A. 旨在说明《新全相三国志平话》的故事人物插图十分精美,应该是群众喜闻乐见的,却不见其流传,令人惊奇。
B.旨在说明明代万历年间雕虫馆刻《元曲选》的整幅插图刻工精良,构图严整,应该是群众喜闻乐见的。然而此时同样表现这种高超技艺的《三国演义》人物画未见其流传,令人感到奇怪。
C.表明陈老莲的《水浒叶子》风靡于艺林,是因为它采用了群众喜闻乐见的娱乐方式。
D.说明表现三国故事的绘画不如表现“元曲”内容的绘画受到群众的喜爱。
3、以下对文章内容理解有误的一项是
A.文章引用李商隐的《骄儿》诗说明了当时有关三国内容的故事到处流传,连小孩子都在讲述三国故事里的人物特点。
B.“说三分”是指评说汉末魏、吴、蜀三国三分天下之事,霍四究是《东京梦华录》中记载的评说三国三分天下的专家。
C.陈老莲在当时是艺术圈内无人不晓的人物,而且受到社会的普遍喜爱,因为他创造了群众喜欢的娱乐工具——叶子,并用它来传播《水浒》人物画。
D.通过汪观清先生的画作,我们从中看到了三国纷争、茅庐擘划、三分筹策、隔江用计、六出祁山、尽瘁五丈等三国故事和众多的三国人物。
4、以下根据文章所提供的信息进行的推断,不正确的一项是
A.《新全相三国志平话》得出现表明三国的故事不但口头流传走向了文字记载,并且有了上为图像下为文字的话本了。
B.到了金代,表现三国故事的戏剧大量上演,为元代戏曲的成熟打下了扎实的基础提供了丰富的营养。如“关大王单刀会”就为关汉卿的代表作《单刀会》提供了很好的借鉴。
C.《三国演义》的人物画之所以未能风靡于艺林,是因为它未能采取群众喜欢的娱乐形式,缺乏群众基础。
D.汪观清先生所绘的《三国演义》,人物形象个性鲜明,连小孩子都能辨出画中所绘人物是关羽还是张飞、是孙权还是曹操;所绘战争场面给人以如临其境的感觉。因而它不仅填补了千年的空白,还将长期流传。
科目:高中语文
我国古典名著《三国演义》中,成功地塑造了诸多人物形象,其中“三绝”更是令古往今来的读者赞叹不已。他们分别是智绝——诸葛亮、义绝——关羽、奸绝——曹操,请结合小说中的内容,从这三人中任选一个人物,简要分析。
科目:高中语文
我国古典名著《三国演义》中,成功地塑造了诸多人物形象,其中“三绝”更是令古往今来读者赞叹不已。请结合小说中内容写出“智绝”是谁,并作简要分析。
科目:高中语文
“滚滚长江东逝水,浪淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。”这是我国古典名著《& &》的开篇词。
A、《红楼梦》&&&& B、《水浒传》&&& C、《三国演义》&&& D、《西游记》《三国演义》为我们塑造了一个个鲜活的人物形象.请根据你的阅读积累,写出一个与《三国演义》中的人物有关的歇后语,并简要介绍与之相关的故事情节.歇后语:故事情节:_百度作业帮
《三国演义》为我们塑造了一个个鲜活的人物形象.请根据你的阅读积累,写出一个与《三国演义》中的人物有关的歇后语,并简要介绍与之相关的故事情节.歇后语:故事情节:
《三国演义》为我们塑造了一个个鲜活的人物形象.请根据你的阅读积累,写出一个与《三国演义》中的人物有关的歇后语,并简要介绍与之相关的故事情节.歇后语:故事情节:
曹操遇蒋干——倒了大霉北方军队不习惯水战,蒋干从东吴盗回的书信误导曹操杀了蔡,张二人.没有水军都督,赤壁战败原因之一.蒋干第二次到东吴,中了苦肉计.使黄盖有机会火烧曹操战船.
刘备摔孩子——收买人心刘备,三国时蜀主。赵云在长坂坡救了刘备的儿子阿斗,来见他时,他故意将阿斗摔在地上,说,为了救你,差点伤了我一员大将。事出《三国演义》。此语用来指那些虚假的笼络人心的行动。成语:虚情假意。《三国演义》中有哪些细思恐极的细节?
之前看到有人提问关于《红楼梦》和《水浒传》的,由于很喜欢《三国演义》,想知道其中细思极恐的那些细节。
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谢邀。罗贯中描述姜维文能运筹帷幄、武能上阵单挑,文武全才,是这么安排戏份的:识破诸葛亮计策,然后单挑赵云,还用计策袭了诸葛亮的营。之后历代三国游戏,他是少见的武力、智力双90的了。但是,其实《三国演义》隐藏着两个真正文武全才的怪物。魏延在谷口,只盼司马懿到来;忽见一枝魏兵杀到,延纵马向前视之,正是 司马懿。延大喝曰:“司马懿休走!”舞刀相迎。懿挺枪接战。不上三合,延拨回马便走, 懿随后赶来。张郃死后,魏延已是当时三国第一猛将了。司马懿居然挺枪去战?还真打了几个回合?如果司马懿武力不济,魏延早就一刀斩了,何必还诈败,说明确实战司马懿不下啊!魏延拨马而走,司马懿还敢追?要知道司马懿比诸葛亮还谨慎小心,若对自己武力没有十足的信心,可不敢啊。但更伟大的是这位:朗遂引兵会合白虎,同陈兵于山阴之野。两阵对圆,孙策出马,谓王朗曰:“吾兴仁义之兵,来安浙江,汝何故助贼?”朗骂曰:“汝童心不足!既得吴郡,而又强并吾界!今日特与严氏雪仇!”孙策大怒,正待交战,太史慈早出。王朗拍马舞刀,与慈战不数合,朗将周听,杀出助战;孙策阵中黄盖,飞马接住周听交锋。两下鼓声大震,互相鏖战。忽王朗阵后先乱,一彪军从背后抄来。朗大惊,急回马来迎:原来是周瑜与程普引军刺斜杀来,前后夹攻,王朗寡不敌众,与白虎、周听杀条血路,走入城中,拽起吊桥,坚闭城门。孙策大军乘势赶到城下。分布众军,四门攻打。王朗,王司徒。拍马舞刀,大战东吴三大猛将之一太史慈(另两位是周泰和甘宁)。货真价实的单挑。而且还“互相鏖战”,那是打了一会儿的。周瑜与程普夹击,王朗才寡不敌众而去。可见勇猛如太史慈,也无法把王司徒怎么地。王司徒不止是经史精通、能生儿子(王肃)、善养孙女(王元姬),刀法也了得。跟太史慈打居然不败,游戏里不给他80+的武力,不能够啊!三十年后祁山相见,如果不是出于礼貌,王司徒早就拍马舞刀冲过去,活捉诸葛亮了!
既然是说细思极恐的事情,那怎么能够错过这么美好的阴谋论呢~夏侯渊是怎么死的?大家肯定会当机立断的说是被黄忠给射杀的。事实也确实这样,但当我们仔细来揣测揣测其中的端倪,竟然发现如此天大的秘密。。先上几段有关夏侯渊被杀的史料。。“二十三年,刘备军阳平关,渊率诸将拒之,相守连年。二十四年正月,备夜烧围鹿角。渊使张郃护东围,自将轻兵护南围。备挑郃战,郃军不利。渊分所将兵半助郃,为备所袭,渊遂战死。”——三国志诸曹夏侯传“刘备屯阳平,郃屯广石。备以精卒万馀,分为十部,夜急攻郃。郃率亲兵搏战,备不能克。其后备於走马谷烧都围,渊救火,从他道与备相遇,交战,短兵接刃。渊遂没,郃还阳平。当是时,新失元帅,恐为备所乘,三军皆失色。渊司马郭淮乃令众曰:“张将军,国家名将,刘备所惮;今日事急,非张将军不能安也。”遂推郃为军主。郃出,勒兵安陈,诸将皆受郃节度,众心乃定。”——三国志张乐于张徐传“二十四年春,自阳平南渡沔水,缘山稍前,於定军兴势作营。渊将兵来争其地。先主命黄忠乘高鼓噪攻之,大破渊军,斩渊及曹公所署益州刺史赵颙等。”——三国志先主传“忠推锋必进,劝率士卒,金鼓振天,欢声动谷,一战斩渊,渊军大败。”——三国志关张马黄赵传“二十四年,先主自阳平南渡沔水,缘山稍前,於定军、兴势作营。渊将兵来争其地。正曰:“可击矣。”先主命黄忠乘高鼓噪攻之,大破渊军,渊等授首。”——三国志庞统法正传“渊将四百兵行鹿角,因使士补之。贼山上望见,从谷中卒出,渊使兵与斗,贼遂绕出其后,兵退而渊未至,甚可伤。”——曹操军策令
结合以上史料,可以推测出夏侯渊之死的全过程:刘备在阳平关与屯广石的张郃相拒,费了好大劲也没占到便宜拿不下张郃,于是他便绕路自阳平南渡沔水,在定军山扎营;之后再走马谷烧夏侯渊军都围的鹿角,夏侯渊命令张郃去守东围,自己带着轻兵去守南围,张郃被刘备打败,夏侯渊不得不把自己的一半兵力分出去支援张郃,和剩下的士卒修补被刘备烧了的鹿角,被法正看见,刘备命黄忠从高处突袭,并包围夏侯渊,夏侯渊兵败身死。看起来这就是全过程,但仔细观察,会发现些问题 。疑问来了,张郃与刘备夹关对峙那么久,刘备绕路了张郃没通报也没做任何动作阻拦,为何?刘备费多大劲都没拿下的张郃为什么在东围一战而败?为什么夏侯渊一战败张郃就放弃了自己驻守的地方,一溜烟跑回大营继任主帅?事实证明,这是个阴谋,一个巨大的,蓄谋已久的阴谋夏侯渊是张郃故意害死的,动机之后说下面我们来看看这次事件的另外一个主角,夏侯渊的军司马——郭淮。关于此次事件郭淮的记载如下:“太祖还,留征西将军夏侯渊拒刘备,以淮为渊司马。渊与备战,淮时有疾不出。渊遇害,军中扰扰,淮收散卒,推荡寇将军张郃为军主,诸营乃定。其明日,备欲渡汉水来攻。诸将议众寡不敌,备便乘胜,欲依水为陈以拒之。淮曰:“此示弱而不足挫敌,非算也。不如远水为陈,引而致之,半济而后击,备可破也。”既陈,备疑不渡,淮遂坚守,示无还心。”——三国志满田牵郭传“当是时,新失元帅,恐为备所乘,三军皆失色。渊司马郭淮乃令众曰:“张将军,国家名将,刘备所惮;今日事急,非张将军不能安也。”遂推郃为军主。郃出,勒兵安陈,诸将皆受郃节度,众心乃定。太祖在长安,遣使假郃节。”——三国志张乐于张徐传真是莫名其妙!作为夏侯渊的军司马有兵权的郭淮,在夏侯渊与刘备交战的时候说自己病了,没法参战,等夏侯渊战死了之后他的病就不知道被哪个神医吃了,且病的不能参战的郭淮在夏侯渊死了之后马上就站起来收散卒了,还推举一溜烟跑回来的张郃为军主,第二天还能指导诸将怎么打仗了,郭淮得的到底是什么病,为什么夏侯渊出击的时候他病的不能参战,夏侯渊被黄忠围的时候“金鼓振天,欢声动谷”他听不见,作为军司马不发出任何援军的命令,他真的病的耳聋口哑脑子烧坏全身瘫痪了吗?如果是这样为啥夏侯渊死了他病就好了呢?答案只有一个:郭淮,是装病,是张郃同谋,借刘备之手杀夏侯渊的阴谋参与者。所以作为军司马的郭淮托病,夏侯渊只能自行出战,作为军司马的郭淮装成全身瘫痪,所以没人有权力支援被围的夏侯渊,夏侯渊就这么死了。再看一条更诡异的记载:  “汉中之败,荣年十三,左右提之走,不肯,曰:‘君亲在难,焉所逃死!’乃奋剑而战,遂没陈”——世语看见夏侯渊被围,他手下的第一反应是跑而不是援!而且作为成年军人的夏侯渊军竟然拽不走一个十三岁小孩他送死就让他去死,可见这些人根本就是想让夏侯渊父子死在这,而夏侯渊手下的士卒,上司就是夏侯渊的军司马郭淮。 真相渐渐明朗了,下面让我们总结一下汉中之败,夏侯渊之死的真相: 张郃郭淮以及部分夏侯渊部曲早就对这个统帅有所不满,在积怨越来越深之后,他们决定借刘备之手,除掉这个碍事的上司,然后以张郃为统帅。刘备在阳平关与屯广石的张郃相拒,张郃奋力拒收,让刘备无计可施,只能绕路,刘备这一绕路,张郃郭淮等人的阴谋正式开始,张郃看着刘备绕路,不做任何行动也不通报,就让刘备好像神不知鬼不觉的绕进了定军山,刘备烧了夏侯渊的鹿角,夏侯渊见情况不妙,命张郃回来守东围,自己带兵守南围,为啥自己出来?因为他的军司马,借刀杀人之计的另一位主谋郭淮诈病不出。张郃被安排去守了东围,为了完成自己的计划,他故意一战而败,输给拿自己没办法好久了的刘备,逼得夏侯渊不得不分兵援助他而损失自己兵力,守南围修鹿角的夏侯渊被刘备军发现,命黄忠居高突击包围夏侯渊,金鼓振天,欢声动谷,就算这样装作全身瘫痪耳聋口哑的郭淮依然没听见,部分与他合谋的士卒们也不做任何动作甚至直接跑回去,夏侯渊之子夏侯荣见夏侯渊被围,提剑而战,士卒们拦都不拦就放着这孩子去送死。夏侯渊终于战死,张郃放下了驻守的任务一溜烟跑回夏侯渊大营,病得要死的郭淮也一瞬间康复,收散卒,推举张郃为军主,阴谋完美成功。 动机:  事件真相明朗了,但动机呢?是什么让张郃郭淮往死了整自己的上司?夏侯渊不得诸将士众心,这是可以肯定的,从“白地将军”这个绰号,能看出来  “渊本非能用兵也,军中呼为“白地将军””——曹操军策令  事实是这样吗?夏侯渊真的不会用兵,只是白地吗?答案是否定的,夏侯渊驱马超灭韩遂两战充分体现出其卓越的军师才能与过人的智慧,是他手下那群将领难以望及项背的,但就是因为夏侯渊比手下的将领强太多,才会出现“白地将军”这个污蔑他的绰号  “超奔汉中,还围祁山。叙等急求救,诸将议者欲须太祖节度。渊曰:“公在邺,反覆四千里,比报,叙等必败,非攻急也。”遂行”——三国志诸曹夏侯传  驱马超,夏侯渊用自己的智慧第一次立派众议,事实证明夏侯渊是对的,如果听在其手下的张郃等人的建议,那马超又会称霸陇右了,张郃等人吃瘪。  “韩遂在显亲,渊欲袭取之,遂走。渊收遂军粮,追至略阳城,去遂二十馀里,诸将欲攻之,或言当攻兴国氐。渊以为遂兵精,兴国城固,攻不可卒拔,不如击长离诸羌。长离诸羌多在遂军,必归救其家。若舍羌独守则孤,救长离则官兵得与野战,可必虏也。渊乃留督将守辎重,轻兵步骑到长离,攻烧羌屯,斩获甚众。诸羌在遂军者,各还种落。遂果救长离,与渊军对陈。”——三国志诸曹夏侯传  平韩遂第一计,夏侯渊版围魏救赵,第二次力排众议,张郃等人又吃瘪  “诸将见遂众,恶之,欲结营作堑乃与战。渊曰:“我转斗千里,今复作营堑,则士众罢弊,不可久。贼虽众,易与耳。”乃鼓之,大破遂军,得其旌麾,还略阳,进军围兴国。氐王千万逃奔马超,馀众降。转击高平屠各,皆散走,收其粮谷牛马。乃假渊节”——三国志诸曹夏侯传  灭韩遂,第三次力排众议,张郃等人在夏侯渊面前完全一副书呆子形象,毫无用处,张郃等人第三次吃瘪  张郃及其他人的建议就这么被夏侯渊一次一次的反驳了,让我吃一次憋,我认了,两次,我也认了,可偏偏有记载的就是三次,三次还都证明夏侯渊是对的,这让以巧变著称的智将张郃情何以堪,面对这么一个各方面都比自己强的上司,在虚荣心嫉妒心以及那丑陋的自尊的三重作用下,张郃等人便给夏侯渊起了这么个污蔑的外号,既然你不采纳我们这些智将的建议,你就是“不能用兵”而你常胜是因为对方都是乌合之众,你“有勇无谋”有勇就足够了,白地将军这个绰号,大概就是这么来的了。  光有将领叫,不会“军中呼为“白地将军””要让这个绰号人尽皆知,还要士卒配合,士卒配合,很简单,都是些脑子简单的士兵,而且长期受夏侯渊虐待夏侯渊以什么闻名?急袭。“三日五百六日千”这分明就是把士兵当畜生跑,不吃不喝的赶路,有时候跑到地方了还不让扎营,直接开打,打完了还不得安息,休息不久又开奔,赤裸裸的把人当牲口的虐待,在士卒脑子里,夏侯渊就是个急性子的粗人,张郃等人把这绰号小传一下,士卒们就都这么叫了,于是,夏侯渊白地将军这绰号就广为流传了。光有绰号有啥用,该被当牲口跑还是得跑,该被反驳还被反驳,该伤自尊照样伤,要向改变生活,只有自己创造,于是张郃郭淮等决定,找个机会,做掉这个犯人的上司,然后大家一起过幸福生活,阴谋就这样开始了,这个机会就是汉中之战借刘备之手杀夏侯渊,阴谋也成功了,夏侯渊战死,张郃为军主。后来郭淮做了夏侯渊儿子夏侯霸的上司,夏侯霸无路可走不得不逃亡至蜀国。就发现所有的事情都顺理成章的发生了。
历史最大的魅力在于,设身处地,站在当事人的角度来经历那些人,事,会喘不过气来。三国演义里谁出场跨度最大?不是曹操,不是诸葛,不是赵云,廖化,这个蜀中无大将,才让人记起并嘲讽的家伙。廖化第一次出场。关羽带在桥头和人妻爱好者曹操告别——曹操为此失去了这辈子最爱的一个男人(郭嘉贾诩不算,敌对立场才是真爱,才虐,才有看点)——一转头,嫂子不见了!典型装逼不成,反丢人。这时候廖化来了。忽见山头一人,高叫:“关将军且住!”云长举目视之,只见一少年,黄巾锦衣,持枪跨马,马项下悬着首级一颗,引百余步卒,飞奔前来。公问曰:“汝何人也?”少年弃枪下马,拜伏于地。云长恐是诈,勒马持刀问曰:“壮士,愿通姓名。”答曰:“吾本襄阳人,姓廖,名化,字元俭。因世乱流落江湖,聚众五百余人,劫掠为生。恰才同伴杜远下山巡哨,误将两夫人劫掠上山。吾问从者,知是大汉刘皇叔夫人,且闻将军护送在此,吾即欲送下山来。杜远出言不逊,被某杀之。今献头与将军请罪。”关公曰:“二夫人何在?”化曰:“现在山中。”关公教急取下山。不移时,百余人簇拥车仗前来。关公下马停刀,叉手于车前问候曰:“二嫂受惊否?”二夫人曰:“若非廖将军保全,已被杜远所辱。”关公问左右曰:“廖化怎生救夫人?”左右曰:“杜远劫上山去,就要与廖化各分一人为妻。廖化问起根由,好生拜敬,杜远不从,已被廖化杀了。”黄巾锦衣,持枪跨马——出场倒也不错,子龙之类也就这样了吧。需要一提的是,廖化当时想跟随关羽的,结果关羽没有答应。再次出现就是在第六十回——张永年反难杨修,庞士元议取西蜀,投靠刘备成功,被安排为副将,助关羽守荆州。然后,定成都,破汉中,攻城略地没有他。关羽这边霸气十足的重头戏——单刀赴会和水淹七军,也没他什么事。直关羽败走麦城,化单骑出去要救兵被孟达弹掉,廖化“大骂出城,望成都而去”。挺心酸。后来猪哥北伐,廖化干什么了呢?运粮左军领兵使,我知道,会有人说运粮是很重要的差事,我知道,可是换你你愿意吗?同样的,跟马超一起来的马岱,是平北将军、陈仓侯。这时候,他四十多了。六次北伐,老一辈的武将陆续陨落,廖化跟小强一样,坚持了下来。终于,在六出祁山时,木牛流马一战,追击司马,取得头盔一个,得了头功。我想,这就和一个连续奋战十年高考的大爷,最后一次考上清华差不多吧。那个庆功宴上,这个年迈的老头子,应该开心得跟个孩子一样吧。秋风五丈原,姜维上位,那时候他六十岁左右,地位仅次于姜维夏侯霸。“蜀中无大将,廖化当先锋”。在那些夜晚,是否会摸着虎符发抖,是否会在兵营兴奋地来回走动,是否会仰望星月,回忆起曾经逝去的英豪,枭雄曹操,多智诸葛,无双吕布……以前他什么都没有,只是仰望着那群才智超群的豪杰——为他们鼓掌;现在,他因为资质,什么都有了,却没有听到 任何掌声,以前没有,现在没有,到今天,也没有……蜀汉灭亡后,称病不朝,迁徙洛阳途中,逝世。这个男人,生于黄巾起义,死于三国末期,他见证了整个时代的变迁。他做过山贼,当过军人,是典型自下而上的人物,他比任何人都了解这个社会的体系。曹操袁绍之类大家,只了解上层社会;阿斗只知后诸葛时代,他却见证了所有的一切。他无能也默默无闻,亲切得就像是普普通通的我们。他不属于新的时代,他宁愿把自己流放到那个群英荟萃的时间,就算知道这自己是那么渺小。他足够的老,也在平静中死去。死去的时刻,阿斗在说:“此间乐,不思蜀也。”最后放一个三国志中廖化的武将图,这是一个网友玩的汉中剧本发现的——一廖化在这个游戏里,101岁才第一次生病,身上什么都没有,全靠自己养生,在112岁的时候死去。(注明下,这是光荣游戏《三国志》)再说一个不让人察觉的点:刘备入川,劝说刘璋投降,邓艾偷袭成都,劝阿斗投降,是同一个人,谯周。
关公死于赤兔马的年迈。马在5—10岁期间适合作为战马使用。过了这个年龄段就没有什么速度和爆发力可言了。而赤兔马从公元189年首次出现,到公元220年关公败走麦城,活跃了30多年。这几乎相当于一个120岁的老人还在参加马拉松。在《三国演义》中,董卓将赤兔马赠与吕布发生在公元189年,可见赤兔马当时已可上战场,年龄姑且算做5岁,开启了赤兔马的“吕布时代”。也正是这一时期,赤兔马经历了三英战吕布、李傕郭汜之乱、兖州徐州之战等高强度、大规模的战斗,直到公元198年吕布被擒,共度过了9年的时光。关羽乘赤兔马斩杀颜良发生在公元200年,那时赤兔马15岁左右,正式进入“关羽时代前期”。虽然马到中年,但脚力还是不错的。此后赤兔马一直活跃,“关公马快”成为关羽开挂最合理的解释:“颜良正在麾盖下,见关公冲来,方欲问时,关公赤兔马快,早已跑面前,被云长手起一刀,刺于马下。”“与文丑交马。战不三合,文丑心怯,拨马绕河而走。关公马快,赶上文丑,脑后一刀,将文丑斩下马来。”“孟坦战不三合,拨回马便走。关公赶来。孟坦只指望引诱关公,不想关公马快,早已赶上,只一刀,砍为两段。”一直到赤壁之战,赤兔马还在故人曹操面前露了一脸。不过那时已是公元208年了,赤兔马已有近25岁的高龄:“言未毕,一声炮响,两边五百校刀手摆开,为首大将关云长,提青龙刀,跨赤兔马,截住去路。”赤壁之战后,赤兔马逐渐进入“关羽时代后期”,很少再露面。但字里行间多少能看到赤兔马年迈体衰的征兆:“战不到三十余合,忠诈败,云长赶来。忠想昨日不杀之恩,不忍便射,带住刀,把弓虚拽弦响,云长急闪,却不见箭;云长又赶,忠又虚拽,云长急闪,又无箭;只道黄忠不会射,放心赶来。将近吊桥,黄忠在桥上搭箭开弓,弦响箭到,正射在云长盔缨根上。”黄忠好整以暇地拈弓搭箭射了三次,关羽居然没赶上!想当年颜良连说一句话的功夫都没有,文丑刚转身就被追上。赤兔的体能下降可见一斑。赤壁之后,赤兔马再也没有赶上过任何人:“斗至五十余合,庞德拨回马,拖刀而走。关公随后追赶(没赶上,被射中)。”——公元219年,赤兔马35岁左右“拍马舞刀,直取蒋钦。不三合,钦败走。关公提刀追杀二十余里。”——公元220年,赤兔马36岁在关公败走麦城之际,赤兔马已经连普通战马都赶不上了。“提刀追杀二十余里”这种景象根本是无法想象的,可见赤兔马已经相当不堪用了。果不其然,关公最终被绊马索绊倒受俘,赤兔马绝食而死:“关公既殁,坐下赤兔马被马忠所获,献与孙权,权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。”一匹老马骑了十几年,关公就死在了糊涂上。(未经许可请勿转载)
孙权赤发碧眼。。。。。。古代人不晓事,我们应该能想明白,这是混血种啊!!!
从孙策的一个梦开始:刘繇自领兵于神庭岭南下营,孙策于岭北下营。策问土人曰:“近山有汉光武庙否?”土人曰:“有庙在神亭岭上。”策曰:“吾夜梦光武帝召我相见,当往祈之。”——《三国演义》第十五回这是原著中轻描淡写的一个细节,但仔细思考,却大有玄机。1、帝王庙多建于首都,或者建于皇帝的家乡,再或者皇帝在某处发生过重大事件,也会建庙。但刘秀一生都与江东没有太大关系,为何神庭岭有刘秀庙?2、从孙策日后斩于吉的事情来看,他是不信鬼神的人,但为何此时因为一个梦,就偏偏要去庙里祭祀呢?3、孙策为什么偏偏要梦见光武帝刘秀?我觉得作者绝对不会平白无故加了这个细节。要想弄清这三个问题,有必要先去看看是刘秀的发迹史。从刘秀的那句:“仕宦当作执金吾,娶妻当如阴丽华”可以看出,刘秀从小就没想当皇帝的心思,但他哥哥刘演不同,经常自比刘邦,嘲笑刘秀只懂买房种田。整体来说刘演比刘秀,更有领导的气质与野心。最终也是因为哥哥刘演起兵要造王莽的反,刘秀才顺势走上了革命的道路。可是刘演后来死了,这下把刘秀推到了风口浪尖,最终在他的奋斗下,成就帝业。如果刘演没死,那么后来当皇帝还是刘秀吗?我想肯定不会!再拿“刘家兄弟”和“孙家兄弟”进行对比。刘秀跟着哥哥刘演打天下,孙权跟着哥哥孙策打天下。刘演死了,刘秀称帝了。孙策死了,孙权称帝。刘秀称帝后,追谥刘演为“齐武王。”孙权称帝后,追谥孙策为“长沙桓王”。都是王爵,而不是帝。常有人以此黑孙大帝对他哥薄情,其实大帝是在效仿光武。了解这个几点之后,再来看孙策的这个梦,就很有意思了。1孙策做梦。2去神庭岭。3遇见太史慈。4收降太史慈后,孙策有了得力助手,平定江东。5孙策被江东异己分子杀死。6孙权称帝。如果孙策不死,孙权会称帝吗?也绝对不会——孙策梦见光武帝召唤,召唤他去干啥?召唤他去死!随后上演刘秀与刘演同样的戏码。从能力与性格上来看,刘演与孙策有很大的相似度。从隐忍方面,刘秀和孙权也有相似度。但奈何大帝的军事水平太渣了,和打过昆阳之战的光武相比,简直是图样图森破。所以就不拿刘秀和孙权做详细对比了。一个简简单单的梦,不但暗示了孙策、孙权两人的命运,还映射出江东政权的命运。我细思恐极的不是小说中孙策的这个梦,而是老罗埋的伏笔实在毒辣呀。最后做一个小小的发散:文章开头我提了一个问题,为何神庭岭有刘秀庙?大家有没有发现孙策征讨的对象是刘繇,而刘繇是正儿八经的汉室宗亲。孙策讨伐刘秀的后代,夜晚梦见了刘秀的召唤。不知在这个夜晚,刘繇在神庭岭的光武庙前,是否立下过一个毒咒呢?
董卓牌人体天灯啊。。。让天下胖子不寒而栗。。。
《孔雀东南飞》里的男女主角就算不殉情,也马上要被孙权屠城。
说两个后期的吧1、司马家在天气和地理方面点了太多技能,也有可能是丞相和姜维总是先立了flag第一百零九回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报昭四下无路,只得勒兵上铁笼山据守。原来此山只有一条路,四下皆险峻难上。其上惟有一泉,止够百人之饮。此时昭手下有六千人,被姜维绝其路口,山上泉水不敷,人马枯渴。昭仰天长叹曰:“吾死于此地矣!”后人有诗曰:主簿王韬曰:“昔日耿恭受困,拜井而得甘泉。将军何不效之?”昭从其言,遂上山顶泉边,再拜而祝曰:“昭奉诏来退蜀兵,若昭合死,令甘泉枯竭,昭自当刎颈,教部军尽降;如寿禄未终,愿苍天早赐甘泉,以活众命。”祝毕,泉水涌出,取之不竭,因此人马不死。却说姜维在山下困住魏兵,谓众将曰:“昔日丞相在上方谷,不曾捉住司马懿,吾深为恨。今司马昭必被吾擒矣。”2、姜维神秘的上位三国演义里没有言明,姜维是怎么摆脱早期费祎动不动只给他一万人马北伐的困境可惜三国志却看穿了一切,让天水麒麟儿在时人“阴养死士”的看法中,陷入阴谋论却无法自辩《三国志·蜀书·费祎传》十一年,出住汉中。自琬及祎,虽自身在外,庆赏刑威,皆遥先谘断,然后乃行,其推任如此。后十四年夏,还成都,成都望气者云都邑无宰相位,故冬复北屯汉寿。延熙十五年,命祎开府。十六年岁首大会,魏降人郭脩在坐。祎欢饮沈醉,为脩手刃所害,谥曰敬侯。子承嗣,为黄门侍郎。承弟恭,尚公主。《三国志·魏书·三少帝纪》(齐王曹芳)诏曰:“故中郎西平郭修,砥节厉行,秉心不回。乃者蜀将姜维寇钞修郡,为所执略。往岁伪大将军费祎驱率群众,阴图窥窬,道经汉寿,请会众宾,修于广坐之中手刃击祎,勇过聂政,功逾介子,可谓杀身成仁,释生取义者矣。夫追加褒宠,所以表扬忠义;祚及后胤,所以奖劝将来。
王司徒和丞相都是山东临沂人,想像一下他们用山东话对骂的场景……窝从(四声)尾捡果悠入呲吼焰物吃值认
简单说,刘备的军师诸葛亮,其实就是逃出许昌的汉献帝——换而言之,有一刻开始,曹操手里的献帝是假的。试想:刘备是皇叔,汉左将军宜城亭侯领豫州牧,为什么要沐浴更衣去草庐拜访一个村夫?为什么刘备绝不能让张飞动粗,要三个人一起毕恭毕敬地候着?真相只有一个:他们要见的是真的大汉天子,他们行的是朝拜天子的礼仪。再试想:为什么诸葛亮的门童为什么要对刘备说,自己记不得这么多头衔?显然,这位是天子近侍,他必须要先折煞一下外臣、军将的气焰——而这里的童子,说的更多的是声音而不是年龄。于是很多事情的真相也就水落石出了:为什么在草庐时,诸葛亮足不出户就可以有《隆中对》的视野?因为这许多年来,他坐天下之中,观英雄成败,他看得太清楚了。为什么诸葛亮平居敢自称“卧龙”?为什么刘备临终前会对诸葛亮说,“汝可取而代之”?因为这位就是大汉天子,终究还是汉室天下……关键在于献帝是如何成功脱身的?脱身之后的他为什么不即刻起兵讨曹?显然,衣带诏是成功的。献帝——请允许我这样称呼他——从一开始就是杰出的策划师,他的每一滴血都没有白流。刘备接到衣带诏以后,不可能潜逃,他之所以走了,就是因为营救汉帝的计划成功了。曹操毕竟也是高手。他发现真的皇帝不见了,即刻把董承一干人等处决。这样,在许昌的天子近臣都死了,没有人知道献帝长什么样,曹操说是谁就是谁。这步棋,曹操一直很得意——只要假的天子在手,真的天子也不敢贸然出击。他后来回忆道:“外头要是知道皇帝失踪了,不知几人称帝几人称王了。”献帝离开了许昌。他固然很想即刻召集诸侯,以天子的名义讨曹,但这太危险了。假作真时真亦假——“天子”,某种意义上就在许昌,一个外人突然宣称某人是天子,很可能就是袁术或者艾德·史塔克的下场。是的,在他没有实足的证据或相当的实力之前,各路诸侯都可以宣称他是冒充的,以讨伐叛贼的名义讨伐他。他需要积蓄力量,等待时机——这也是“卧龙”的喻意。而献帝从来是谨慎的——这就是后世说的,“诸葛从来不用险……” 现在,当务之急,他需要投奔一个可靠的人隐居起来。这个人当然就是刘表。一则他也是汉室宗亲,再则襄阳毕竟离许昌很近,免去许多周折——事实上,他随时准备着杀回许昌。当然,这件事应该只有刘表、刘备、水镜先生、徐庶、黄承彦等很少人知道。于是,黄承彦把自己的女儿嫁给了献帝,从而巩固荆州集团与献帝之间的合作。而刘备也不惜千山万水,来投奔刘表。一个以南阳为中心的集团就形成了。从这一天起,刘协字伯和就有了一个新的身份,诸葛亮字孔明,他的荆州团队精心为他打造的身份。刘备劝刘表偷袭许。事实上,这是汉献帝的战略安排。献帝回到了许都就可以恢复自己的真正身份,召集天下诸侯。以刘关张之勇,统刘荆州之兵,大业可成,汉室可兴!不幸的是,刘表有他自己的算盘。献帝一旦起兵攻许,最后还是他的荆州军与曹操血拼。而知道真相眼泪掉下来的曹操也会把他当做头号敌人。无论最终胜负如何,刘表只是鹬蚌中的一个,而得利的恐怕是刘备或其他诸侯。刘表不愿意冒险,他决定观望。天子是他手中的奇货,他希望在对他更有利的时候撒出去。刘表的举动让汉献帝大失所望。这让他意识到,他不能只是南阳一届隐士,他必须更进一步,获得一个真正的决策者的身份,投身到这个权力的世界中。三顾茅庐其实是汉献帝和刘备之间的往返磋商。经过三轮谈判,双方达成协议:刘备给汉献帝军师的身份,汉献帝从此掌握刘备集团的决策权——甚至刘备很多时候都要服从他的指挥——显然,这会让不了解内情的关张很不满。但汉献帝为此做出了重大让步:他将放弃刘协字伯和的身份,从此诸葛亮字孔明就是他唯一的身份!这意味着,最终继承大汉天子的,将是刘备的后裔,而他,终究是要向刘备下跪的。献帝的内心是痛苦的——但为了大汉天下, 这又算得了什么!这之前还发生了一个插曲。徐庶的母亲是颍川人,一开始就是汉献帝身边的人,从许昌一直护送献帝到南阳。但曹操的特工抓住了她,掌握了关键线索,开始严刑逼供。这个时候徐庶就只能离开刘备,去许昌处理这次危机。所以徐庶临别的时候说得很隐晦,他说他现在方寸乱了——是的,不止他,整个计划的所有人,心都提到了喉咙口。好在,徐庶出色地处理了这件事。徐母自尽。曹操失去了关键证人,只能设法控制住徐庶。这个过程中,挫败让曹操动了杀心,于是他打算大军南下,擒住诸葛——一切自然水落石出。于是,改变身份之后的汉献帝终于可以於曹操对决了。他首先火烧博望新野,出了一口恶气,然后,依据他的战略规划,就要联络东吴。这时,他真正担心的事终于被摆到了他的面前:他其实没见过诸葛瑾!虽然他和他的团队早有准备,当一旦当面对质,难免尴尬。所以《三国演义》说:瑾曰:“贤弟既到江东, 如何不来见我?”孔明曰:“弟既事刘豫州,理宜先公后私。公事未毕,不敢及私。望兄见谅。”这都是面上的话。诸葛瑾其实说的是:“你谁呀!”献帝说:“我有更重要的事情,你先兜着……我们慢点聊。”现在,整过过程中牵线搭桥的就是鲁肃。在鲁肃等人的牵线搭桥下,孙刘联盟,大破曹军。而诸葛瑾和诸葛亮这对假兄弟,也必须演下去。其实,从名字中还是可以看出破绽的:诸葛“瑾”、诸葛“均”都是斜玉旁——均字少掉的那一横是后世的传抄的遗漏,好比华雄很有可能叫叶雄,就是因为繁体字華和葉相近。显然,诸葛亮与他们不同。亮,字孔明。“孔”其实就是“非常”、“很”的意思,亮、孔明就好比后世所谓的正大光明。孔明也好,卧龙也好,这都是献帝一开始设计好的、标记自己帝王身份的线索。说来,鲁肃真是一个好人。他也知道,刘备势力太弱了,这个盟友没有什么价值;他也知道,周瑜有很多机会可以干掉诸葛亮,进而瓦解刘备势力。甚至,在他本来的战略规划中,东吴就是要取西川的,孙权就是要称帝的——这里根本就没有刘备的位置。但无奈他知道了内情。天性忠厚的他决定为大汉尽最后一份忠诚,他要保护诸葛亮。而周瑜,当然是斗不过卧龙的。后者是真命天子,他的血可以召唤“神龙”——无论是大雾还是东风……周郎选错了对手。很多年后,当事人都死了,孙权后来知道了其中原委,他感慨周瑜的际遇,又觉得鲁肃这家伙当时背叛了他——说的就是这件事。之后的事情我们都知道了,刘备每在外作战,诸葛亮总是坐镇中军,这都是一开始约定好的。诸葛亮——也就是大汉真正的天子——会用自己的智慧,重振祖宗的基业!曹操这边就比较苦闷,他眼巴巴地看着天子溜走了。对于他手里的假“天子”,他一天比一天更加不敬——是的,他无须敬畏,这是他找来的冒牌货——终于荀彧都察觉出了曹操的变化。曹操也是无奈。醉了的时候,他吟道:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”这南飞的乌雀或许就是溜走的天子吧。“他终究可以依靠谁呢?”曹操问。“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”——还是回我这里吧。然而,渐渐,刘备和诸葛亮(也就是汉献帝)之间产生了裂痕。一个导火索是刘封事件。刘备处死了这位养子。这不能不让诸葛亮(汉献帝)担心自己的处境。如果刘备开始铲除刘氏成员,以巩固刘禅地位,那么下一个遭殃的职能是诸葛亮自己。在一段时间内,诸葛亮处境相当尴尬。但随着刘备自作主张,夷陵惨败,白帝托孤,一切又回到了一开始的草庐协议下。大败之后的刘备,或许明白了过来:“皇上啊,你的天下,你放开手去取吧。”于是诸葛亮挥师北伐,光复本属于自己的汉室……他内心的苦闷只有自己知道。《出师表》中,他说了那么许多,最后却说:临表涕泣,不知所云。他不知道自己在说什么——因为他说的那些,什么布衣,什么躬耕,其实都不是真的!他也许想说,“真正懂我的人应该知道,我之前讲的那些都毫无意义——你们要像扔掉梯子一样扔掉他们。”但他连这都不能说。一切有意义的,他只有保持沉默。只有他的泪水,这是真的。眼看着白痴的刘禅,他固然想过恢复自己的身份。但想到当年草庐的约定,想到与刘备之间多年的羁绊,他又有所犹豫。这么多年来,他早已习惯了汉臣的身份。他多么希望自己真的是大汉的丞相啊。九泉之下,背对飘零的汉室,他可以对大汉二十三朝列祖列宗说一声:“臣尽力了!”然而,他不能够。他不只是汉臣,他是大汉第二十四位天子。“为什么偏偏是我,要肩负起扭转乾坤的重任!”——许多许多年后,一位异国的诗人这样唱道。现在,他只能步步为营。打算先攻入长安,再加十锡。等出现了五星汇聚、高祖再世的异相,再见机行事——或可以公布自己的真实身份,真正复兴汉室?然而,北伐大军在胜利在望的时候,刘禅却把他召了回来。余下的只有无奈……与诸葛亮真实身份息息相关的还有两个人:王朗,和司马懿。作为文武全才,王朗当然有自信拿下这个世界上的任何一个普通人。但诸葛亮不是普通人,他是大汉天子!他正义凛然的一刹那,老臣王朗全都明白了:这根本不是一场舌战,是大汉天子在三军阵前训斥自己!顿时,又是惊,又是喜,又是惧,又是羞愧,又是无措,他再也抑制不住自己的心情——他落马死了,死在他曾经发誓要侍奉的天子面前,死得明白。还有司马懿。他追到了城楼上,诸葛亮弹了一首只有宫中才有的曲子——是出于震慑?还是要唤起世为汉臣的司马懿的良知?自幼熟悉宫廷乐律的司马懿,瞬间就明白了坊间谣传是真的!他选择退兵。也不知道是因为他内心深处身为汉臣的悸动,还是因为他开始下一盘很大的棋?我们不得而知。但我们知道:后来西晋篡魏之前,首先选择灭蜀,就是想获得诸葛后人,汉室正统,作为可能的一张牌来打。所以,邓艾在杀害诸葛瞻父子之后立刻被做掉了——他哪里知道水有多深;而钟会从姜维那里得知真相之后,也打算自己动手,不幸变成了一出闹剧。这些都是后话了。当然,最后司马氏放弃了诸葛身份的手牌,选择让这件事消失在历史之中。当然,早先获得了徐庶的曹魏渐渐地也了解了其中隐情,只是将计就计而已。他们并不需要真的献帝,只需要一个人来表演献帝,来完成各种仪式,尤其是最后的禅让。曹操一开始就安排好了。诸葛亮死了以后,假献帝也没有了价值,自然被做掉了。史学家非常隐晦地记载了其中的关系:所以献帝的出身年和诸葛亮也是一样的——对,这就是为什么他们的生卒年是一样的。说到这里,似乎还有一丝悬念:诸葛瑾的亲弟弟,诸葛均的亲哥哥,这个人真实存在么?献帝使用了他的身份以后,他到哪里去了?他本来叫什么名字呢?我想,这恐怕就文献不足征了。我倾向于这种理解:这个人原先是存在的。他之后使用了一个化名,叫朱士行。朱士,就是诸葛家族之士的意思;行,就是走了。文献中的朱士行极有可能是真正的诸葛瑾之弟,诸葛均之兄。他去哪里了呢?他出家了。所以,名字里的“行”,也许就是对梵文Tathāgata的一种解读,那样得去了(tathā-gata)——虽然后世习惯理解成那样来了(tathā-āgata),也即如来。无论如何,朱士行是有记载的汉地第一位受比丘戒的出家人。想来他的内心也有许多的凄苦,或许他早已找到了解脱?他的事迹也成为汉地佛教的一个新的开始。当然,这只是猜测了。整个蜀汉,为了这个秘密,始终没有建立完整的史官制度。太多往事随风散去,幸而,终有一些蛛丝马迹,长存在史料之中,穿梭在评话与戏剧之间,最终通过罗贯中的笔,汇聚到了《三国演义》之中。有一天,一定有人会找到这些真相。不!自始至终,都有人坚守着真相,坚守着这大汉的秘密。他们,是汉的意志的继承者——譬如,他们中的一个人,我们在电视上早就见过了。而我,真的遇到过一位。十年前,我流落交州,招贤馆里就有一位和我投缘的在野武将。他自云姓胡,名说之(读为“悦之”,博君一笑的意思),号八道山人,大汉宿将胡车儿之后。有一天深夜,说起献帝在许昌的际遇,我痛哭流涕,不能自持。他有所不忍,就把这个故事交给了我。他说,本来,这事只有在“乙未”之年才能讲与人听——“以”(“乙”)成大汉“未”竟之事业。他还对我说,这个故事认真想下去是很恐怖的,因为他时刻提醒我们这样一件事:“许多时候,我们自以为读了许多史料,勾稽系联了许多史实,解释了一些前人不能解释的事情。但事实上,我们一开始就是错的——完完全全就是错的。明白通达的人,见之放声大笑;但陷入其中的人,终其一生或许都不能自拔——转眼间,书册已黄,鬓发已白,他的一生就这样毁了。这是读历史的可怕之处。少年,你细细体会吧。”个人转载请以以下方式注明作者: 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原来颜良辞袁绍时,刘玄德曾暗嘱曰:“吾有一弟,乃关云长也,身长九尺五寸,须长一尺八寸,面如重枣,丹凤眼,卧蚕眉,喜穿绿锦战袍,骑黄骠马,使青龙大刀,必在曹操处。如见他,可教急来。”因此颜良见关公来,只道是他来投奔,故不准备迎敌,被关公斩于马下。
《三国演义》第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主玄德大哭曰:“十数万生灵,皆因恋我,遭此大难;诸将及老小,皆不知存亡:虽土木之人,宁不悲乎!”正凄惶时,忽见糜芳面带数箭,踉跄而来,口言:“赵子龙反投曹操去了也!面带数箭!居然没有丧失移动能力,而且不但能“口言”,还能中气十足地喊出“去了也!”这样的感叹句。三国防高血厚的人有很多,比如周泰,但人家是脱了衣服身上有N多伤疤,脸上挂着N支箭能跑步能说话的人,只有糜芳糜二爷,真乃神人也!
五百刀斧手
老段子1.曹操抓了关羽,对其很好。2.关羽带刘备老婆去曹营。3.曹操放了关羽,并让其带刘老婆一起走。4.赵云救阿斗时,曹操不让人放箭。5.刘备见了阿斗就想摔死他。6.魏军攻到成都,阿斗开门投降,安渡晚年。7.曹操好人妻。-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------更加细思恐极了。更加细思恐极了。------------------------------------------------------------------------------------------------------------------麻痹,知友真强大,现在连我自己也懵了。
孔明曰:“昔日曹操待 足下甚厚,足下当有以报之。今日操兵败,必走华容道;若令足下去时,必 然放他过去。因此不敢教去。”云长曰:“军师好心多!当日曹操果是重待 某,某已斩颜良,诛文丑,解白马之围,报过他了。今日撞见,岂肯放 过!”孔明曰:“倘若放了时,却如何?”云长曰:“愿依军法!”孔明曰:“如 此,立下文书。”云长便与了军令状。”云长曰:“若曹操不从那条路上来,如 何?”孔明曰:“我亦与你军令状。云长大喜。喜从何来喜你妈B补充说明1.军令状是严肃的事 是必须执行的约定2.关羽的军令状,联系后文来看是将命赌上的3.因此 诸葛的军令状也应是同级同量 性命相见的4.诸葛如果输了军令状 代表着曹操一方的有利 也是己方战略的不利5.关羽之喜在于 诸葛之军令状虽于己方不利 但也代表诸葛之败诸葛之死 。于是毫不掩饰的 云长大喜真是日了狗了。
留名,我也来一发。既然是三国演义,那这个细节不得不提。关羽最后一次见曹操,以及曹操最后一次见关羽,曹操都说了一句相同的话。建安十三年。一代枭雄曹操赤壁大败,只得于乌林芦苇丛中奔脱,葫芦口上突围,于华容道遇关羽。这两位先后威震天下又分属于不同政治集团的豪杰,关羽和曹操最后一次相会于斯。操曰:“既到此处,只得决死一战!”众将曰:“人纵然不怯,马力已乏,安能复战?”程昱曰:“某素知云长傲上而不忍下,欺强而不凌弱;恩怨分明,信义素著,丞相旧日有恩于彼,今只亲自告之,可脱此难。”操从其言,即纵马向前,欠身谓云长曰:“将军别来无恙!”将军别来无恙!将军别来无恙!将军别来无恙!就在那一刻,曹操心中想到的是什么?也许是当年在徐州素爱关羽武艺人材,土山招关羽与之约三事,求贤若渴之意、爱才惜将之心昭然。而关羽大概浮想联翩的是当年客居曹操帐下,封侯赐爵,三日一小宴,五日一大宴,上马一提金,下马一提银,锦衣美女享之不尽的景象,更有五关斩将承蒙曹操的厚恩。ps.此处@曾庆林 提出:纠正一下“上马提金,下马提银”的说法。袁阔成老师的评书有讲过,正确的是“上马襟,下马迎”。上马的时候怕关羽弄脏袍子,帮着撩衣襟,来的时候,马前相迎。关羽见曹军惶惶,皆欲垂泪,终为情所动,而放了曹操一条生路。光阴荏苒,岁月轮回。关羽水淹七军,逼得曹操几欲迁都以避其锋。后败走麦城。建安二十四年冬十二月。关羽既殁,孙权遣使以木匣盛关羽首级送与曹操。年迈的魏王班师回洛阳,曹操和关羽最后一次相会于斯。操遂召吴使入。呈上木匣,操开匣视之,见关公面如平日。操笑曰:“云长公别来无恙!”云长公别来无恙!云长公别来无恙!云长公别来无恙!后以王侯之礼,葬于洛阳南门外,令大小官员送殡,操自拜祭,赠为荆王,差官守墓。这里贸然引用@姬轩亦 的一段话——对于曹操来说,他心中的理想人格在那一刻轰然破碎,雷击火焚。那个活在曹操心中的,汉征西将军曹侯彻底死去了,他杀死了内心中那个荣誉,崇高的自己,也杀死了长期以来激励着他不断前进,不断杀戮的英雄梦。虎牢关前的那一杯真情的暖酒温存。徐州城前的二次相见如故但却陌路。白马城那惊世骇俗的一击斩落颜良。许昌城中的挂印封金敬封汉寿亭侯。五关长路上的追留赠金袍嘘寒问暖。华容道上的情深意重绝处放生离别。“他走了,也许我也快走了吧。”曹操是这样长叹的。时建安二十五年春正月也。魏王既薨。千里走单骑,他留在我梦里。别来无恙,我想,我对你一如往昔。最后的最后,再补一个彩蛋。……………………………………………………………………………曹操对关羽一如往昔,文中还有几处可以窥见。却说孙夫人回吴,孙权曰:“今吾妹已归,与彼不亲!”唤集文武,商议起军攻取荆州。正商议调兵,忽报曹操起军四十万来报赤壁之仇。孙权大惊,且按下荆州,商议拒敌曹操。云长单刀赴会,自回荆州。鲁肃即时使人申报孙权。权闻之大怒,商议起倾国之兵,来取荆州。忽报:“曹操又起三十万大军来也!”权大惊,且教鲁肃休惹荆州之兵,移兵向合肥,以拒曹操。你若有难我誓佑你。这究竟是怎样的一种思想感情?
三国演义第五十四回,吴国太在甘露寺看婿,孙权安排贾华在席间杀掉刘备,书上有这么一段:“赵云谓玄德曰:“却才某于廊下巡视,见房内有刀斧手埋伏,必无好意。可告知国太。”玄德乃跪于国太席前,泣而告曰:“若杀刘备,就此请诛。”国太曰:“何出此言?”玄德曰:“廊下暗伏刀斧手,非杀备而何?”国太大怒,责骂孙权:“今日玄德既为我婿,即我之儿女也。何故伏刀斧手于廊下!”权推不知,唤吕范问之;范推贾华;国太唤贾华责骂,华默然无言。国太喝令斩之。玄德告曰:“若斩大将,于亲不利,备难久居膝下矣。”乔国老也相劝。国太方叱退贾华。刀斧手皆抱头鼠窜而去。”初次看时,觉得孙权和吕范互相推卸责任,贾华背黑锅险些被斩的情节很搞笑,像是喜剧片里的情节。但在现实中,帮领导背黑锅的大有人在,上到权门副职,下到基层临时工,轻则背上骂名,撤职罢官。重则入狱服刑,甚至丢掉小命。而因他们的顶罪而平安无事的上司却安然无恙,这套百试不爽的招术也不知道被我国的领导们熟练地用了几千几百年?又有多少炮灰莫名其妙含冤顶包?细想,真是恐怖之极。
这一段是刘备进军益州初尝胜果次日劳军,设宴于公厅。玄德酒酣,顾庞统曰:“今日之会,可为乐乎?”庞统曰:“伐人之国而以为乐,非仁者之兵也。”玄德曰:“吾闻昔日武王伐纣,作乐象功,此亦非仁者之兵欤?汝言何不合道理?可速退。”庞统大笑而起。左右亦扶玄德入后堂。睡至半夜,酒醒。左右以逐庞统之言,告知玄德。玄德大悔。次早穿衣升堂,请庞统谢罪曰:“昨日酒醉,言语触犯,幸勿挂怀。”庞统谈笑自若。玄德曰:“昨日之言,惟吾有失。”庞统曰:“君臣俱失,何独主公?”玄德亦大笑,其乐如初。这一段真是精彩,刘备的伪善淋漓尽致。刘璋虽然暗弱,但哪里够得上无道?人家请你来做客,你抢人家地盘,你高兴可以,但是不要给自己立牌坊嘛
这篇算是向首辅大人致敬——其实诸葛亮便是郭嘉。 我们可以看看演义中几个关键事件: 1、郭嘉病逝于易州,死前并无曹氏重臣在侧——郭嘉是颍川人。 2、徐庶托名单福,佯狂高歌投靠刘备——徐庶是颍川人。 3、单福被程昱识破,曹操囚禁徐母——程昱是当年点醒荀彧推荐郭嘉之人。 4、徐庶无奈前往曹营,走马推荐诸葛。 5、徐庶见到诸葛言说刘备相请之意,但诸葛却言辞生气,而后徐庶前往许都。 6、刘备一顾茅庐,诸葛不在家,诸葛草庐中的小童却是痴傻——回去路上遇到的诸葛好友?崔州平却劝刘备放下争霸天下的念头,这是试探。 7、刘备二顾茅庐,路上遇到的孟公威与石广元向刘备透露出诸葛的才略是和姜子牙相媲美,诸葛均与黄承彦也不过是在对刘备打哈哈。 8、刘备三顾茅庐,明明不过一个耕夫的诸葛却对天下形势了如指掌。 那么郭嘉为何要装死呢,我们从书中便可发现线索: 1、郭嘉早就对刘备身怀敬意,知道刘备是有雄图霸略的人物,更何况有皇室的身份。刘备乘征袁术从许都跑路,程昱劝曹操杀,郭嘉劝曹操留,从此便可看到郭嘉对刘备的好感,也可见到程昱对刘备的憎恶。 2、之后曹操与袁绍对抗,平日出谋划策如神的郭嘉除了开场的几句十胜十败,竟然都没有出过什么像样的计策,功劳却被荀攸贾诩程昱还有半路投靠过来的许攸给抢走了。 3、难道是郭嘉对于袁绍父子没有计策么?怎么可能!郭嘉【十胜十败】都能预见,何况小谋小略,就连最为拙劣的程昱都有【十面埋伏】之计,不多说话的荀攸也有【饵敌诱文】之计。 4、原因只有一个,郭嘉是个纯粹的谋士,他平生的追求那就是奉献自己的智略,在贾诩投奔曹操之后,曹操手下的谋臣更多了,【荀彧荀攸程昱贾诩刘晔】,哪位不是深有谋略之士呢? 5、郭嘉意识到了,自己在曹操之处再也无法大施拳脚,荀彧也知道郭嘉的意思,这也就是荀彧最初没有向曹操推荐郭嘉的原因,没想到却被程昱给【恶意提醒】了。 6、为什么说程昱是【恶意提醒】呢?那是因为程昱知道郭嘉的谋略远胜于己,故而当年当他看到荀彧向曹操推荐自己而不推荐郭嘉的时 说话了,他不想成为郭嘉的对手。 7、郭嘉只能假死,假装生病并乘自己一人在易州的时候瞒天过海,并找出与自己容貌相似之人逃出生天,当然为了回报曹操的知遇之恩,他【遗计定辽东】。 8、郭嘉早就做好计划,假死之后便去投奔刘备,但刘备在新野已经待了六七年,他不确定刘备是否还有当年的雄心壮志,于是他让身为老乡兼知己的徐庶去试探刘备。 9、果然,刘备还是那个仁慈大略的刘备,不会因为的卢妨主而去加害他人,而且还如同当年一样志在天下,郭嘉知道,他可以出山了,便计划与徐庶一同来辅佐刘备。 10、不料程昱却察觉到了什么,他首先发现了徐庶在刘备之处,于是便用计策想将徐庶先骗到许都——因为老母的缘故他只好在临走之时向刘备推荐了郭嘉,即现在的诸葛。 11、郭嘉见到徐庶因为老母的缘故要去往许都,但他此刻并没有意识到是程昱在使坏,故而他如今只能孤军奋战,安排好演员等刘备【三顾茅庐】——徐庶到后母亲自杀,程昱则在一旁继续监视徐庶。 12、刘备果然是很有诚意,三顾茅庐,请到了郭嘉,郭嘉为其在隆中决策——之后,曹操在赤壁大败,从【火烧赤壁】之中他闻到了郭嘉的味道,【若奉孝在,决不使吾有此大失也】,虽然程昱事先提醒了【火攻诈降】。 13、赤壁之战四年后,曹操发现了那个叫诸葛亮的年轻人竟然已经帮刘备夺得了荆州,其神妙有如郭嘉再世——曹操便联想到当年荀彧故意不推荐郭嘉的事情,且在郭嘉去世之后的荀彧便不为曹操献过一策,多疑的曹操又想到此前同样出身颍川的谋士徐庶也在赤壁之后便不知去向——是年,荀彧被迫自杀,诸葛议取西川。 14、荀彧死后,颍川谋士只剩下荀攸一人。两年后,荀攸亦被曹操气死。是年,刘备得到西川。15、至于徐庶为何一直都没有出现,大家是不是忘了那个叫法正的谋士,这也就是刘备和法正莫名要好的原因,这是故人啊! 法正字孝直,徐庶字元直,孝乃为人之本,元即本也——为何徐庶性情大变,睚眦必报?丧母之痛啊!16、曹操赤壁因未有听程昱之言而大败,华容又被程昱看穿数次,往后出征之时便未有再带过程昱——没有对手的生命是无意义的,程昱便没有再出现在演义里。他的儿子程武后来帮夏侯懋出谋划策,也算呵呵了。这也是为什么诸葛五十四岁便两鬓斑白早早去世的缘故,其实那年,他已经六十五岁了。 至于诸葛瑾为何当年没有在江东揭穿诸葛亮,只是为了当时的孙刘联盟考虑——他俩实际上并没有亲情,所谓的诸葛均也是演员,诸葛瑾字子瑜,诸葛亮字孔明,完全没有关系嘛!这也就是为什么诸葛瑾后来因【诸葛亮哥哥的身份】被孙权赶鸭子上架前去和刘备军谈判,却都诸葛亮耍了一顿扫兴而回的原因了——老实如他,只能吃哑巴亏了。 为了感谢郭嘉,刘备遗命让自己的第三子刘理,字奉孝。}

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