太极拳传承表_百度百科
太极拳传承表
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各门各派，都有自己看家的东西 这些最有价值的技艺与知识，不会轻易告诉一个门外学员。一旦你成为入门弟子，则较容易得到师父的东西。这是中国传统武术传承的现状。武术爱好者在寻找明师；而一个有成就的武学传人，也希望得到品德好素质好的徒弟。太极拳几百年的发展，历来也是师徒相传。 老话说“太极十年不出门”，如果你要学得真东西，不入太极之门是不可能的。如果你作为太极拳教师却又不在传承体系之内，那么也是很难让人信服的。
太极拳传承表简介
中华武术，泱泱千年，其继承与发展历来是师徒相传。今天，虽然体育学院中有武术专业，但那是以竞技体育为中心的，突出的是外在的美与力，与民间传统武术的传承是两码事；社会上虽有太极拳学习班，但作为普通学员学习与作为门内弟子学习，所得到的东西亦是有很大区别的。各门各派，都有自己看家的东西 这些最有价值的技艺与知识，不会轻易告诉一个门外学员。一旦你成为入门弟子，则较容易得到师父的东西。这是中国传统武术传承的现状。武术爱好者在寻找明师；而一个有成就的武学传人，也希望得到品德好素质好的徒弟。
太极拳几百年的发展，历来也是师徒相传。 老话说“太极十年不出门”，如果你要学得真东西，不入太极之门是不可能的。如果你作为太极拳教师却又不在传承体系之内，那么也是很难让人信服的。拜张吉平老师为师，进入传统太极拳传承体系，其优长有四：一，张吉平的师傅冯志强先生是太极拳界的大师，他是当今在世的陈式太极拳第十代宗师，中国武术九段，混元太极拳创始人。张吉平老师是冯先生的入室弟子，可谓“明师出高徒”。二，张吉平本人是中国武术七段，大学副教授，既有较高的理论学术水平，又有丰富的武术教学经验，精通世界语、英语，具有广泛的国际交往（参见*资质介绍）。三，张吉平早年曾拜另外三位恩师，习练长拳、少林拳和八卦掌，武功根基殷厚，可得真学。四，可以得到陈式太极拳第十二代、混元太极拳第三代之身份。
太极拳传承表主要流派传承
太极拳有陈式、杨式、孙式、吴式、武式以及武当、赵堡等多种流派。河北永年人杨露禅从学于陈家沟陈长兴，并与其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式太极拳的基础上，创编发展了“杨式太极拳”。清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后，深爱其术，从学杨于陈式老架太极拳，后又从陈清平学赵堡架，经过修改，创造了“武式太极拳”。河北完县人（今河北保定）孙禄堂，从师李魁垣学，继而学于李魁垣的师傅郭云深，又从师于程廷华学。后又从师学太极拳，之后参合八卦、形意、太极三家拳术的精义，融合一体而创“孙式太极拳”，所谓“太极腰、八卦步、形意劲”即此。 随着历史的发展，武术逐渐从战场搏杀转为体育健身，太极拳正是如此。 100多年前，太极拳家在《十三势行功歌》中就有“详推用意终何在，益寿延年不老春”的提法。太极拳经过长期流传，演变出许多流派，其中流传较广或特点较显著的有以下5派。
太极拳传承表原始太极拳
法最初出自我们中华民族的老祖宗轩辕黄帝。他根据蛇和喜鹊相斗的形态而创出此拳法。中国道教邋遢派所传老拳谱上有这么一段话：“黄帝隅行于坡前，看见蛇鹊相斗紧相连。鹊攻尾，首来救。鹊攻首，尾相援。鹊攻中，首尾连。黄帝一见非隅然，从此留下太极拳。”老拳谱上记载着各种拳势动作的形成过程及创编人和创编的时间地点。还记载着演变出的多种拳法，如吕洞宾祖师创编的“吕式太极拳”，陈抟老祖创编的“华山太极拳”等。
太极拳传承表武当太极拳
虽然目前有人认为太极拳与武当张三丰无关，不过确实存在太极拳。武当太极拳是祖师张三丰经过整理内家拳法时所创的，经过武当弟子传到陈氏、杨氏等人中经改良便成了陈氏、杨氏的新型太极拳。武当太极拳讲究“拳打卧牛之地”，基本上两米方圆足以施展，其中除螺旋缠丝外，另有、八卦的内容。 武当太极拳的要决就是：拳随心境，舒展绵长，恢宏大气，容万物于心。 武当太极拳以柔克刚、以静制动，后发先至，能四两拨千斤。不但是强身健体还可以防身自卫，武当太极拳结合有练精化气、练气化神、练神还虚，还虚合道的道教功法，开人智慧、发人体能，使人延年益寿、长生久世，是一种集武术与养生一体，上乘的拳法。太极拳的练习过程分三个阶段：首先练形、然后练气、最后练神。其内含功法主要有：吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功。其动作以崩履、挤、按、采、列、肘、靠为主，在应用中随、连、粘、贴，连绵不断、行云流水。演练太极拳要求虚灵顶静、含胸拔背、，动作舒展，做到神形俱妙。武当太极拳动静结合、内外相含，是内外双修的至宝，是人体性命的源泉。
太极拳传承表陈式太极拳
又分老架和新架两种，老架是清初陈王廷所编，原有 5个套路，又名十三势，另有长拳一百单八势 1套，炮捶1套。从陈王廷起，经过300多年的传习，积累了不少经验，对原有拳套不断加工提炼，终于形成了近代所流传的陈式太极拳第 1路和第2路拳套。这两套拳动作都是经过精心编排的，其速度和强度不同，身法、运动量和难度也不尽相同。陈式第 1路拳套现有83式，主要特点如下：①明显，要求处处留心源动腰脊，用意贯劲于（即两手和两足尖），动作呈弧形螺旋，缠绕圆转并要做到“一动内外俱动”；②刚柔相济，柔中寓刚，亦即能打出一种似刚非刚，似柔非柔、沉重而又灵活的内劲；③动作要和呼吸运气相结合，不仅做到“气沉丹田”，而且在练动作的同时进行“丹田内转”， 有时也可在呼气时发声（如呵、哂、嘘、吹），以加大劲力；④快慢相间，亦即在动作转换处要快，一般行拳时要慢；⑤拳路架子可分高中低 3种，体弱有病者可以练高架子，青壮年体健者则可练低架子。陈式第2路拳套原名炮捶，现有71式，主要特点如下:①震脚发劲的动作更多；②动作比第1路快、刚， 爆发力强；③“窜蹦跳跃，闪展腾挪”的动作较多，气势雄壮。第2路只适于青壮年练，流传不广。陈式新架套路是陈有本（陈家沟拳师）编创的，顺序与老架同，架式较老架小，转圈也较老架小，去掉了原有的某些较难的动作，陈家沟村人称之为“小圈拳”，把老架称为“大圈拳”。这种拳后来又传至陈鑫，他著有《陈氏太极拳图说》，阐发陈氏历代积累的练拳经验。陈式太极拳是古老的拳种，其他多数流派的太极拳（如杨式、吴式、武式、孙式）跟陈式太极拳有一定的渊源关系。
陈氏太极的另外一个分支是：中国温县南冷架太极拳
学太极，到温县，尽人皆知。温县太极“陈家沟，南冷架及赵堡架”三个支脉。其中“南冷架”以其所蕴含的中国太极传统哲学文化的深奥，古风浓郁，架式的纯正内家拳。南冷架一直为嫡传功夫，在第四代嫡传南冷太极功夫大师，秦毅风的改良修正了古传太极的繁杂，使南冷太极更加突出实战的作用。南冷太极，发劲呼呼生风，招招有法，式式严谨，气血贯通，刚柔并济，堪称太极拳家族中最具古法韵味，遥接高风者，高屋建瓴。
“南冷架”严格按照古法走经络，行气血，调五脏，促代谢，鼓荡真气，强筋壮骨。对敌实战搏击，则攻防兼并，长于“四两拨千斤”，周身劲气，劲若缠丝，绵绵不绝，认真习练2--3年，功力渐深，犹如“临深渊履薄冰而气定神闲，激水中流而心有大荒”之神妙体会。
太极拳传承表杨式太极拳
.河北永年人杨露禅（1800 ～1873），酷爱武术，向陈家沟陈长兴学习太极拳，学成返里传习太极拳，因他能避开并制服强硬之力，当时人称他的拳为“沾绵拳”、“软拳”、“化拳”。杨露禅去北京教拳，清朝的王公贵族多向他学习。他武技高超，当时人称“杨无敌”。清同治、光绪两代帝师翁同龢在观看杨露禅与人比武后，对大臣们说：“杨进退神速，虚实莫测，身似猿猴，手如运球，犹太极之浑圆一体也。”为杨露禅亲题的对联：“手捧太极震寰宇，胸怀绝技压群英”。后来，杨露禅根据实践，不断发展已有拳架，又经其孙杨澄甫一再修订，遂定型为杨式大架太极拳，由于练法平正简易，故成为现代最为流行的杨式太极拳。杨氏祖孙3代，在北京负有盛名。杨露禅有三子，长子凤侯早亡，但留下一支，在河北邢台地区有传，次子和三子杨健侯，各有所长。班侯脾气火暴，偏重太极拳的技击作用，实战中下手较狠，“出手见红”，在京都留下“拳打雄县刘”、“擂打万斤力”等佳话，承父“杨无敌”之称号，在北京名噪一时，有“杨露禅闯天下、杨班侯打天下”之说，为太极拳在高手如云的北京树立了威名，并继而推动了太极拳在全国的快速普及和传播。但因出手打死洋人，无法再在北京而返回乡里，所以传博范围不广，实为憾事，目前闻者有有班侯架、河北齐德居的八十一式大功架传承。健侯性格温和，更重太极拳的健身作用，且授徒众多，所传为中架，当今流传的太极拳大多数为健侯一枝。1928年后，健侯之三子杨澄甫到南京、上海、杭州、广州、汉口等地授徒，其拳式遂流传于全国各大城市。杨式大架子的特点是舒展简洁，动作和顺、轻灵，刚柔内含，轻沉自然，如行云流水，连绵不绝，锻炼步骤由松入柔，积柔成刚，刚柔相济，能自然地表现出气派大，形象美的独特风格。其架式有高、中、低之分。可以按照学拳者不同年龄、性别、体力条件和不同的要求适当调整运动量。因之，它既适用于疗病保健，益寿延年，又适用于体力较好者用来增强体质，提高技术，适应性广。因此，杨式太极拳是流传最广的太极拳，据统计，全球有三亿人在习练杨式太极拳。1956在杨式太极拳的基础上，国家体委组织创编了24式简化太极拳。1957年根据杨式太极拳整理成《太极拳运动》（88式），1963年又出版了《杨式太极拳》一书。杨式小架太极拳和二路炮锤仅在少数传人中练习，主要强调技击作用。 经过多年发展，杨式太极拳功法体系完整，理论著作浩如烟海，汗牛充栋。杨澄甫有五大弟子，号称五虎将：傅锺文，，田兆麟，陈微明，武汇川
太极拳传承表吴式太极拳
满族人全佑，清末河北大兴人，初从杨露禅学太极拳大架子，后来拜杨露禅次子为师学小架子，以善于柔化著名。其子始从汉族改姓吴，名鉴泉。继承和传授的拳式连绵不断，不纵不跳，适应性较广泛。由于吴氏对拳式有所修改，后人就称之为吴式小架子。成为现代流传较广的吴式太极拳。 吴鉴泉在北京、上海传拳较久，他打拳式正招圆，舒松自然， 虽架式小巧， 但有大架功底，由开展而紧凑，在紧凑中自具舒展，推手时端正严密，细腻熨贴。1958年曾出版《吴式太极拳》一书。
太极拳传承表武式太极拳
清末河北永年人武禹襄，初从杨露禅学太极拳，后又学新架太极拳，并在舞阳县得《太极拳谱》，于是以练拳心得归纳锻炼要领为《身法十要》。武式太极拳特点为身法谨严，姿势紧凑，动作舒缓，步法严格，虚实分明，胸部、腹部的进退旋转始终保持中正，用动作的虚实转换和“内气潜转”来支配外形，左右手各管半个身体，出手不过足尖。武式太极拳于民国初年传入北京，后又传入南京、上海。1963年曾出版《武式太极拳》一书。武式太极拳葛顺成传人的说法如下：武禹襄家族在永年是望族，其家是翰墨家庭，但武禹襄本人嗜武如命，终身不仕。陈家沟陈氏族人在永年县的生意，租用的是武禹襄家的房产。武禹襄见陈氏族人练习一种高明的拳术，非常喜爱，但因自己身份、地位问题无法去拜师学艺，于是委托同乡好友杨露禅（已有相当高的武功基础）赴陈家沟，拜陈长兴为师学艺，回来后交给自己，自己则出自供养杨露禅全家。杨露禅先后三赴陈家沟学艺，每次回来都对武禹襄倾囊以授。最终武禹襄还不满足于杨露禅所学，亲赴陈家沟请教。陈长兴当时已年迈，介绍他去陈青萍处学拳。后果有大成。而从的著作，武禹襄是因公到赵堡，一月即回。可见武还是主要从杨处习得太极拳。武禹襄的主要传人早期有杨班侯（杨露禅之子，跟武禹襄本是学文，后武艺大成，远超其文化水平），还有自己的两个外甥，人称李大先生、李二先生。李大先生、李二先生传郝为真、葛顺成等人。郝为真武艺最高，他的拳佳经其后人修改后被国家定为武式太极拳标准拳架。葛顺成等人传下的全家仍保留了原始风格。
李圣端、、郝中天、郑月南、王老延、、等都是武式太极拳高手。
太极拳传承表孙式太极拳
清末河北完县人，酷爱武术，先学形意拳，后学八卦掌，勤学苦练，功夫深厚，民国初年始跟郝为真学武式太极拳，参合各家之长，融会贯通，遂创孙式太极拳，并著有《太极拳学》。孙式太极拳的特点是进退相随，舒展圆活，动作灵敏，转变方向时多以开合相接，故又称“开合活步太极拳” 。1957年曾出版《孙式太极拳》一书。
太极拳传承表赵堡太极拳
赵堡太极拳形成于河南温县赵堡镇，它的起源有两种说法。一种相传是由武当太极拳创始人张三丰所创，由武当太极拳外传，祖师王宗岳传蒋法。蒋法又传邢喜怀，传张楚臣，传陈敬伯，传，传张彦，传陈清萍，传张敬芝，传陈英明，传王庆升，等历代传人经数百年的辨理、习技传下来的赵堡太极拳。另一种说法是陈式太极拳新架的一种套路，是由陈有本的弟子陈青萍创编的，特点是小巧紧凑，动作缓慢，练会后逐渐加圈，以至极为复杂。因为是在河南温县赵堡镇首先传开的，故人们称为“赵堡架”。赵堡太极拳无论拳架或理论、著作都是有师傅口传和身教。理论有：王宗岳师尊的专著《九要论》《太极行功歌》《捷要论》《运天机轮》《五字诀》《撒手法》还有《论推手》《论擒拿法》和《论卸骨法》等著作在太极拳花园中赵堡太极拳是民间流传的一门太极真功，有着独特的技击特点和显著特征。 赵堡太极拳有拳架七十二式，式式皆为立式画圆，走立式化圆，是本拳种的核心与特征，整个拳架是从先转大圈后小圈，犹如春蚕抽丝连绵不断，里有顺圈逆圈组成，以身而言，有：以手化圆，以肘化圆，以胸腹化圆，以膀化圆和以胯化圆。丹田转动，此乃一圆化太极。 拳架的演练遵循（三直）（四顺）（六合）和（意贯四梢）等规则，（三直）即头直、身直、小腿直、（四顺）即腿顺、脚顺、手顺、身法顺，六合即手与足合、膀与胯合、肘与膝合此乃外三合，内三合有心与意合、气与力合、筋与骨合。（四梢）为牙为骨梢，舌为肉梢，发为血梢，毛孔为气梢。 赵堡太极拳架轻灵圆活，动作舒展大方，演练时，步活圈圆，环环相扣，无明显发力动作，套路贯穿，有柔有刚，在掌握套路后，即逐步化圆为圈、由简到繁，提高技巧、难度。 赵堡太极拳，在走技方面擅长拿、跌、掷、打、靠诸艺，又有各种擒拿与反擒拿动作，融于套路中，使其技击特点甚为突出。
上述 8式太极拳的风格、姿势虽不相同，但套路结构和动作顺序基本一致，练拳目的皆为健身治病。 8式太极拳除拳套外，又各有推手和器械套路练法，如、等。
太极拳传承表八卦太极拳
八卦太极拳有两类：一为赵堡大架太极拳第十一代掌门赵增福师父所公开的，该拳架系赵堡架第六代宗师张彦。张彦在山东广收门徒，使太极拳拳艺代代相传，传至山东聊城的先生。马永胜先生在二十世纪二、三十年代根据最为古老、最为实用的赵堡太极拳创立八卦太极拳，传拳王怀德老先生，王怀德师爷传拳赵增福师父。
由于该拳架在编排上吸收了八卦的理论与形式，使外象具体量化：如按太极分两仪，故拳为二节；两仪生四象，故拳架分四段；在拳架的运动路线上，按：干（开门）西北；离（景门）南；坎（休门）北；兑（惊门）西；震（伤门）东；巽（杜门）东南；艮（生门）东北；坤（死门）西南，严格布阵，故拳为八路，而成外象之八方五位之图。其拳架招势，又取上五禽；下五兽。上五禽：凤；鹤；鹰；燕；雀。下五兽：龙；虎；狮；马；猴。该拳架盘炼起来，颇为壮观。
赵增福师父传授的八卦太极拳有上中下三盘，九十八实战法。
另一种被称为“八卦太极拳”的情况是：当年杨禄禅与八卦拳（掌）祖师；形意拳大师郭云深；切磋技艺。董海川发现三种拳艺虽练功方法不同，然则理为一贯，萌生了取太极拳之长，弥补八卦拳之不足的想法，便自编了一套走直趟的类似于太极拳的练功方法，传给了程廷华；刘德宽等弟子。
太极拳传承表忽雷太极拳
是从赵堡太极衍生过来,在理论当中包含清代出版的科技书籍&灵台易象志&(一说:&灵台仪像志&),受到书中,三角,杠杆等力学原理影响,在清朝中期诞生,发展于清朝末期.
正式名称是& 方圆活步架&.
忽雷意思是该太极演练时所发出之声音犹如&忽如雷咋&,是骨头间的摩擦声而已.
忽雷太极是所有太极最强的一种,击败无数拳种,最有代表性的是它能击败当今西洋所认为最厉害拳种-咏春.
宗师李景延 ()
忽雷有特别的忽领(灵)劲,这是其他太极不及的原因.
方圆活步架属内家拳,刚拳系. (除杨式以外其他太极都是刚拳系)
太极拳传承表腾挪架太极拳
腾挪架太极拳源于河南省温县南张羌村，是赵堡太极拳的一个重要分支，为太极拳宗师陈清平先生的高徒李作智先师所创。拳法身桩下扎、拳走底架、松沉兼备、螺旋起伏、刚柔相济、气势磅礴、古朴典雅、独具风格。讲究丹田内转，处处裆胯带动。身法立身中正。步法虚实分明，体用一致，技理相合。是太极拳大观园中的一朵奇葩。
太极拳传承表禅门太极拳
禅门太极拳是一个拳术套路。相传为少林和尚根据“广大圆满无凝大悲陀罗尼”经咒，演绎其意融入拳式而编成。初名“大悲陀罗尼拳”（简称“大悲拳”）。
太极拳传承表养生太极拳
是一种身心兼修的练拳健身运动。练拳时注重意气运动，以心行气，疏通经络，平衡阴阳气血，以提高阴阳自和能力——即西医所说的抗病康复能力和免疫力。
练养生太极拳有疗疾健身、修身养性、健美益智，开悟智慧、激发潜能、技击防卫，达到维持健康、提升气质、提高生活质量的目的。
养生太极拳内外兼修。内练意气劲力，运太极阴阳；外练拳势招式，显气势神态。通俗说法：形体力量和精神气质同时锻炼。
养生太极拳练身、心、意三家，合精、气、神三元的太极修炼功法。符合中西医学科学原理，具有神奇的疗疾健身、修性养生功效。
养生太极拳理精法密，练形、意、松、息、气、劲、神，由浅入深，逐阶进修，层次修炼，真修实证。按层次功阶进修，功夫深浅，各有功效。练一式得一式，练成一阶进一阶。进门学习，学一式练一式，学练结合，以练为主，以迅速显效。
养生太极拳练拳练气和静功练气，动静相修，得气快、显效迅速。功法有聚气养气——练丹田气，意气升降——气通任督，升降开合——行气通经。这是疗疾健身和功夫性锻炼的太极修炼基础功夫。
养生太极拳，练拳、松、息、气合一意，练到意力足，气力自生。气力用于内以运气血，是为阴阳自和之能力——疗疾健身的功力。气力用于外以运身手，是为拳势招式之劲力——技击应用的功力。
太极拳传承表简化太极拳
中华人民共和国成立后推行的简易太极拳套路。为了便于在广大群众中推广太极拳，1956在杨式太极拳的基础上﹐删去繁难和重复的动作，选取24式，编成“简化太极拳”。20多年来﹐简化太极拳已盛行于国内外，深受人们喜爱。《简化太极拳》的挂图和书籍出版了数百万册(张)。仅北京一地，1980年就建立了 140多处太极拳辅导站，举办过 800多期太极拳训练班﹐参加活动者达 4万人次以上，这些辅导站传授的主要是简化太极拳。
为了满足群众练拳的需要，中华人民共和国体育运动委员会在1979年又在杨式太极拳基础上，吸取其它各式太极拳之长，编成“48式简化太极拳”。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，日，该遗产经国务院批准列入第一批。日，经国家文化部确定，河北省永年县的杨振河和韩会明为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。
太极拳，早期曾称为“长拳”、“绵拳”、“十三势”、“软手”。清朝乾隆年间，山西人王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。“太极”一词 源出《。系词》：“易有太极，是生两仪。”含有至高、至极、绝对、唯 一之意。太极名家在线答疑
太极名家在线答疑
时间： 13:55:26  作者：中华气功大全网  来源：-  查看：  评论：
　　陈三虎，别名陈振华，男，汉族。陈家沟陈氏二十世，陈式第十二代传人，王西安拳法第二代传人，国家一级裁判，CCPC康龙武林大会陈式拳单周擂主，王西安拳法研究会副会长。电话。
　　问：我这段时间膝盖经常酸痛，但是我站桩时膝没超过脚尖，不知道是什么原因。
答：站桩时首先要检查塌腰松胯了没有，再检查大腿肌肉是不是用力了。站桩时大腿肌肉用力是正确的，还应该塌腰松胯、膝盖外搠。
　　问：站桩是太极拳的必修课吗?如果光练套路的话也能找到太极拳的内劲吗?
答：站桩是辅助性。通过站桩可以调节心态，使自己意气合一，在套路的演练中更能体现意念与动作的融会贯通。太极拳本身就是活动的桩功。
　　问：如果练习时间有限，是练站桩还是练套路?
答：练拳时间少的情况下，应先练站桩，也可以练习单式，比如练单手缠丝、双手缠丝等基本功。
问：怎样才能把站桩的劲运用到套路上?
答：站桩是套路的辅助功法，两者在理论上是一致的，只不过有动静、步法、技击之别。
问：怎么采气?请讲一讲采气时动作和呼吸的配合。
　　答：采气是在意念的驱使下，动作的一开一合、一收一放，配合开吸合呼的逆腹式呼吸方法来完成的。
　　问：丹田如何运转?
答：丹田运转是通过腰胯横8宇螺旋转动，加上丹田收放，双手顺缠逆缠，外分里合，形成周身一家。中气下沉时感觉丹田饱满，内劲鼓荡。丹田劲是在一收一放之间慢慢产生的，最终沉于根。
　　陈大虎
陈大虎，字振中，男，汉族，陈家沟陈氏二十世，陈式太极拳第十二代传人，国家武术一级裁判，自幼习练太极拳，1988年拜太极大师王西安先生为师，深造陈式太极拳新、老架一二路及刀、枪、剑、棍等器械，尤其擅长推手技击和擒拿格斗。联系电话，温州电话
　　问：何为中定?
　　答：中定即立身中正。
问：“手与足合、肩与胯合、肘与膝合”中的“合”字主要是指位置上的上下相对，还是意念上的相互呼应呢?哪一个是主要的?
　　答：“合”是以意念上的相互呼应为主的，位置的“合”是为辅的。
　　问：打太极拳有了气感还要注意什么?
　　答：打太极拳有了气感以后，就应注意以意领气、以气催形，达到形神兼备。
　　问：做“懒扎扎衣”时，左脚脚尖应向哪个方向?
答：左脚扣脚，脚尖方向基本竖直朝前，两胯放松，膝盖微起。
　　问，以意领气和以意导气有分别吗?
　　答：以意领气和以意导气是相同的，只不过是说法不同。
　　问：当气到某个脏腑时，那里感觉有些痛，这正常吗?
　　答：这不正常。造成痛感的原因是气在这个部位受阻，应用意念引导继续运行。
　　问：单式发劲可以常练吗?
　　答：年轻人可以经常练单式发劲，但是练习强度要适当，不可过度劳累。
　　问：请解释一下形、气、劲的关系。
　　答：气是无形的，劲是气的外在表现，形是精气神的综合表现。
问：站桩对练拳重要吗?什么时间练站桩好呢7
　　答站桩对练拳来说很重要，它有利于养气和根基的稳固。站桩早晚皆可练习，练拳前后也都可站桩
问：1.在当今谁能达到浑身是手的境界？2.还有段位是怎么分的？
& & 答：1、只能自己去实践体会；2、请参看国家武管中心段位评定方法。
问：一套老架一路拳,可以用慢来练用20分钟,也可以用快来练用10分钟,这样来练可不可以?
& & 答：两种练法交替练都可以，但要注意不可断劲，慢而不滞，快而不僵。
问：练老架一路时,会出汗水吗?
& & 答：出汗是促进气血循环，加快新陈代谢，每一项运动都会出汗，不出汗达不到和练功的效果。
问：陈拳的功力训练与西方拳击等形式的身体素质训练的本质区别在哪里呢？
& & 答：本质的区别在于陈拳用活劲，内力催出。
问：你每天都坚持练是新架还是老架?一般练多少遍这样呢?
& & 答：练老架，每天10遍左右
问：女的每天练老架一路,多少遍合适呢？
& & 答：根据自身条件和时间，适度为止。
问：你每天光练拳吗？比如辅助功，站桩等。
& & 答：也站桩，兼练单式
问：碾步是什么步子？是弓步？
& & 答：碾步为逆缠，是转换时所需用的。
问：练拳最佳时段是几点?晚上可练否?
& & 答：子时和午时最好。
问：为什么拳架有好多重复的招式呢?
& & 答：重复的招式比较重要，但也是承上启下的作用。
问：1、站桩对练拳重要吗？
& & & & 2、什么时间练站桩好呢,是晚上?早上?或是练拳前?后?饭后多久？
& & 答：1、站桩对练拳重要，有利于养气和根基的稳固。
& & & & 2、早晚皆可；练拳前后站桩都好；科学地讲，饭后一小时练拳站桩较好。
问：只练拳架不练推手也会有自我防卫能力吗?
& & 答：有，但发挥不到实战的很好效果
问：心和意的区别在哪？心是意的载体吗？
& & 答：意的运行是脑子和心主宰的；心是意的主导，意由心发。如果在吃饭前后进行练习，则饭后1小时练拳站桩较好。
问：我是初学者，请您对像我这种初学者提点特别需要注意的地方吧。
　答：初学时首先要注意动作的准确性，然后再练放松，拳架要大开大合，肢体放长，去僵存柔。
问：如没人练推手，如何自己练招式用法和擒拿呢?木桩可以不?还有什么方法可以自练呢?
　　答：用木桩练习，可以～个人练招式用法和擒拿。一个人练习招式用法和擒拿时，也可以进行推手单式练习，比如合劲、捌劲、靠劲等练习。
　　问：我在陈家沟买了橡胶的缠丝棒，请问怎么使用?
　　答：缠丝棒用于练习缠丝劲，可双手握棒反复做顺逆缠丝练习。
　　王国营
　　王国营，男，河南温县人，陈式太极拳传人，中国武术六段，国家一级社会体育指导员，师从于国际太极拳大师陈庆州，多次获得国内国际太极拳交流大赛推手冠军。电话。
问：练了陈式新架一路八十三式，就不用再练老架一路七十四式了吧?
　　答：两者都可以练，不过练好老架一路更有利于练好新架一路。
　问：请问要练多久一路才能练=路呢?
　　答：练习一年左右，老架一路就练得比较纯熟，太极拳的要领基本掌握，而且有了一定内气，此时再练二路较好。
　　问：老架一路要学多久才能学完?
　　答：老架一路学完容易，难的是要有，尤其是形成长久功夫。
问：做开步时，出脚的脚跟与地面摩擦的距离多长为好，也就是说出脚的落点在哪里?
答：做开步时，要保持身体中正、虚实分清，身法较高时脚跟与地面摩擦的距离越短越好。
　　问：如何体会有了内气呢?如何才能做到用力合适?内气是不是不知不觉中就产生呢?
　　答：有了内气，最初的基本表现是手心发热、手指发麻、涌泉发旋，丹田部位有一定的发胀感。此时要尽量做到放松，所用的力度能够使肢体按照拳架的要求运行，做到不丢不顶。练太极拳的第一阶段是以形引气，就是以外形引动内气，但是必须要有正确的形才能引来正确的气，也就是说练拳开始就必须做到拳架工整，符合太极拳的要求。
　　问：我练了一路近2年了，练完后腿有些软，这是不是正常的?
答：这是不正常的。可能是运动量太大，并且运动后没有做整理放松的活动，肌肉、关节没有得到放松恢复。练完功后可以通过压腿、拍打周身来放松肌肉、韧带，不要马上坐下来休息。时间允许的话，慢走两圈也是很好的放松。
问：我觉得“舍胸拔背”，很难做到，能仔细说一下吗?
　　答：含胸区别于凸胸与凹胸，具体要求就是胸部放松，两肩关节稍稍向内含；拔背就是百会穴往上领，会阴穴往下沉，意念引导使腰椎拉长拔开。
问：能谈谈练习套路中的用“意”的重点吗?
答：初学的时候，意就放在拳架的要求上：当拳架熟练符合要求，体内产生一定内气后，意重点放在形和意的结合上。
　　问：能具体说一下形与气的结合吗?
　　答：太极拳的初级阶段是以形引气，就是通过外形的练习引来内气；内气逐渐充沛以后，就可以做到以气催形，就是通过内气在体内的运行去催动外形。
　　问：从“以形引气”到“以气催形”，这一过程需要多长时间练习才能达到?&
　　答：这要看你练拳的强度、正确程度而定，一般两到三年会有这种感觉。
　　问：为什么有几天不练拳全身就会不舒服，是不是练拳也上瘾啊?
　　答：我也有同感。练拳的时候周身经络气血通畅，人自然感到舒服并且不容易生病。如果几天不练，气血没有那么通畅，就会感到不舒服。另外还有一个习惯的问题，你习惯做一件事情，如果突然不做了也会感到很不习惯。
　　问：行拳时脑子该想什么，或者意该注意什么?
　　答：初学的时候脑子要想着身体各部分的要求，到一定阶段后脑子要想着内气与外形的结合，再往后可以加上用法的要求。当然不要用意太重，若有若无就行了。
　　和有禄
　　和有禄，1963年生于河南省温县赵堡镇一个太极拳世家，自幼随父习祖传拳法，是和式太极拳第六代嫡系传人，中国武术七段，当代和式太极拳代表人物之一，现任温县和式太极拳学会会长，国家一级武术裁判、河南大学客座教授、优秀社会体育指导员。其著作《和式太极拳谱》经人民体育出版社出版发行后，繁体版也由台湾方面出版，三次再版，深受广大太极拳爱好者喜爱。电话，手机,E-mail：。
问：和式太极拳和其他太极拳不同之处在哪里?
答：和式太极拳除具备诸家太极的共同要点外，其特色是圆转自然，旋转灵活，没有明显发劲、抖动、扭腰、坐胯、大幅度移位等动作，而是由松静柔和、一动百动、内外一致的招式贯穿始终，造型优美，适应性强，可打卧牛之地，久练而无气喘劳累的现象。
　　问：背丝扣的练法是怎样的?
答：要练好背丝扣，首先明白背丝扣的原理，它遵循阴阳转换的规律。根据这个规律，身体的运动做到阴阳消长，阴阳互抱，阴极生阳，阳极生阴。从手上来说，两手走同方向的圆而不在一个平面上，手有先后出现的上下、进退，从而产生两手相关联的阴阳转换，形成分、合等劲力。
问：和式太极拳是否就是赵堡太极拳?
答：和式太极拳产生于温县赵堡，有人也把它叫做赵堡太极拳。
　　问：请问老师，什么叫摇撸劲?
　　答：摇撸劲就是上下相随的立圆劲，这种劲发力时就像摇辘轳，因此形象地被称为摇撸劲。
　　问：和式太极拳推手中的“采”用的相对较多吗?
　　答：技法的使用因人因时而异，有些人善于采拿，有些人善于化打，有些人善于跌法，但是要提倡技法的全面掌握和应用。
问：横气填胸、无法气沉丹田，一般是什么原因引起的?应该怎么解决?
答：这个问题的产生，多是因为架势不够规矩，没有做到中正松沉。要解决这个问题，练拳时就要在老师的指导下规矩架势，心平气和地去练拳。
问：何为“三直四顺，四门中正”?
答：三直是头直、身直、小腿直，四顺是手顺、身顺、腿顺、脚顺。四门是指身体的前后左右，四门中正也就是身体中正，不偏不倚。
　　问：怎样才算“顺”呢?
答：自我感觉不别扭，劲力顺达，身体舒服，就是“顺”。
问：赵堡太极拳的手腕为什么是直的?
　　答：太极拳讲究劲起于脚，行于腰，达于梢节。如果手腕不直，劲力就不能达于掌指。
　　问：什么叫分筋挫骨?
　　答：分筋挫骨就是通过擒拿的反关节和拧转，使对方身体某一部位产生错位而疼痛，从而使其失去反抗能力。
　　问：先实战试手积累经验再练拳架，这样对拳架的理解会快一些，是不是这样?
答：这也是一种练习方法。和式太极拳还有一种练法要求先练拳架，使身体圆转自然毫无滞劲，实战时则沾连黏随、随化随打。
　　问：太极推手是双人练习懂对方劲的过程，是从拳架到散手的过程，但学太极拳是不是非得要练推手才能练出功夫?
　　答：双人推手不仅是懂对方劲的过程，还要懂自己的劲，明白劲从何处出又往哪里走。推手是一个不用护具情况下比较安全的训练手段，可以通过这种训练掌握化力、借力打力的太极拳技法。
　　问：练拳多久适合学推手?
　　答：传统的练法要求架势规矩、劲力圆转后方可学推手。
　　问；请问女同志在练太极拳方面和男同志练法完全一样吗?有没有什么特别需要注意的?
　　答：男女练习太极拳的要求基本相同，但女同志有自己的生理特性，应根据自己的身体状况来练习，达到健身的目的。
问：太极拳讲究身法八要，请问是哪八要?
　　答：八要为纵、横、高、低、进、退、反、侧。
　　陈照森，男，系陈氏十九世、陈式太极拳第十一代传人，1957年农历十月十八日出生于太极拳发源地――河南省温县陈家沟，武术世家。
　　问：我站浑元桩，站了两个半月了，一天两次，一次45分钟。可是有时站到半小时的时候肚子就发胀，这正常吗?
　　答：站桩和做单势时肚子发胀是不正常的，可能是因为没有掌握好练功的要领，您需要专门找一个老师面对面解决这个问题。练站桩最好的时间是每天0点、6点、12点、18点左右。
　　问：这几天练拳后尾骨有些疼。请问这正常吗?
　　答：尾骨疼也是不正常的，可能是练拳时翘臀的原因造成的。
　　问：发力应该怎么练，练习的步骤是什么?
　　答：练习发力，应该是在放松的前提下，裆腰要松活，在发力的瞬间旋膝转踝、扭腰扣裆，利用地球的引力产生出爆发力。
　　问：如果臀部微泛，则腰弓就感觉不到了，这是什么原因?
　　答：臀部微泛，腰则自然塌，敛臀则腰自然弓。
　　问：我练单式发力时，有时感觉胸闷是何原因?
　　答：练习单式时胸闷，可能是横气填胸，横气填胸是因为气没有沉入丹田。
　　问：陈式太极拳的腰与裆具体指哪里?
　　答：腰是指腰椎第1、2、3、4、5节和骶骨，裆则指两腿之间。
　　张鹏，1967年10月出生，汉族，自幼随父张志俊先生习练陈式太极拳，少年时期即多次参加省、市级武术比赛并取得优异成绩。
　　问：太极劲力是怎样从无极到太极状态的?
　　答：这个问题说大可以说很多，我就简单地说说吧。第一，无极是我们先天时候的那种状态，而后天的太极是通过太极拳的修炼而达到的一种状态。要实现从无极到太极的转化，首先要掌握正确的练习方法，而后通过老师的指导和你自己的修炼，最后达到一种近乎于道的感觉。
　　问：练太极拳的松和缠丝动的区别在哪?我觉得如果松就会松散无力，而用力就会有僵劲。太极拳讲中正，可我看了吴鉴泉前辈的拳照。他的身体是前倾的，请问中正指的是身体正还是脊椎正。
　　答：练太极拳的松和缠丝劲是不矛盾的，要做到在劲不丢的前提下去松。太极拳讲中正，但是正如陈鑫老前辈在他的书上讲的一样，身法或高或低，或上或下，或左歪右斜，其实并不一定。如果不管在什么情况下，身体都是像一根杆子一样，那样练拳就没有了身法可言。
　　问：请问接骨斗榫怎么做?
　　答：要做到接骨斗榫，关键在关节的拉长。只有把关节拉长了、松开了，才有可能去接。接时靠你的肌肉、韧带，和你在行拳时的连绵不断来接。有人将接骨斗榫解释为骨卯对正，我的要求则是要拉开关节韧带。
　　问：练拳的时候。意识应该放在体内，注重动作是否合乎规矩上(比如身法要领上)，还是要放在假想敌和招法的应用上?
　　答：练拳时首先要在正确的要求下练习，通过不断的练习达到招熟，而后就要把意识放在假想敌和招法的应用上。有这样一句话，叫“无人似有人，临敌似练拳”。练拳是一个循序渐进的过程，开始学拳的时候从一张白纸开始，通过一段时间的练习。掌握了一定的基础知识，就会想到要去追求一些招法，随着练习的深入又回到了重新从基础开始的阶段，因为这个时候会感觉到自己的基础知识很薄弱，进步后就会全面地理解和了解这些基础的博大精深。
　　问：打拳的时候应该保持什么样的手形为最佳?
　　答：打拳的时候应该保持掌心空、五指合，这个手形为最佳。
　　问：陈式太极拳通过什么方法长功力?有什么锻炼手段长功力?
　　答：陈式太极拳有多种训练的方法，比如ao字圈、雀地龙，以及大杆等等，至于训练的手段每个老师的方式会有一些区别。
　　王战军
　　王战军，央视武林大会陈式太极拳争霸赛总冠军，河南省温县陈家沟人，陈式太极拳第十二代传人，王西安拳法第二代传人，一级武士，全国武术锦标赛蝉联冠军，中国电视吉尼斯绝技绝活奖获得者。
　　问：怎么才能练出丹田内转之气呢?
　　答：要练出丹田内转之气，有几个方法。①通过太极拳老架一路来练习；②通过太极内功八法练习：③通过太极拳练习。通过太极拳练习练出丹田内转要慢些，需要1～3年的时间；用内功八法练习快些，用1年就可以。
　　问：请对“自学时拳要舒展大方，架子要大，要放松。劲领起，成势时气要往下行，这样就练不出毛病，也可以健身”进一步说明一下好吗?
　　答：拳架大、放松，通过长时间练习则气脉容易上手，内气容易往四梢运行；劲领起，劲容易到达梢节；气往下行，气经过丹田，下行于涌泉，不容易横气填胸，不会有头蒙等不良现象。
　　问：应该如何克服练拳时走神?
　　答：走神时应该休息、调整心态，等心态平和下来后再练。
　　问：对鼓荡劲儿怎么理解?初学者应该怎么应用?
　　答：丹田鼓荡就是通过肢体运动后丹田处练出了内气，内力充沛，以形带气。达到这个阶段后应该改变练习方法，力求以气催形。
　　陈志强
　　陈志强，1974出生于太极拳发源地河南省温县陈家沟，陈式太极拳传人，自幼习练家传太极拳、械、擒拿及内功，曾二十余次获世界及全国太极拳、剑、推手锦标赛冠军。
　　问：背丝扣是功法还是打法?
　　答：背丝扣是缠丝劲的一种表现形式，指的是腰裆劲转换和脊背的关系，通过腰裆劲的转换，实现力由脊发达于梢节。
　　问：背丝扣练习是习练太极拳过程中必需的吗?
　　答：缠丝劲是陈式太极拳的核心，所以背丝扣无处不在。
　　问：我在练习太极拳时感觉身体越来越沉重，脚踝有时候红肿，去医院看了说没事，不知是不是练太极拳过力了?
　　答：脚踝红肿是因为练习时往下沉的劲过大。你可以提高身法，劲力不要下沉过度。
　　问：这样的话，练“金刚捣碓”是不是可以轻轻顿脚呢?这样是不是可以减轻点痛楚?
　　答：金刚捣碓是心气下沉的一种劲，只要动作要领正确，不用僵力，顿脚轻重都不会产生痛楚。
　　问：有一种说法，认为“架子过低只是练习腿部力量，会把裆力压死”，是真的吗?也就是说，在练习太极拳的同时，不可以练习杠铃之类的器械，是吗?
　　答：架子低是为了增加下盘的稳固性。练习时大腿和小腿的角度不能低于90°，如果低于90就成了塌裆。除特殊动作外，盘架时要做到架子低而不滞，高而不浮，快而不乱，慢而不僵。在掌握太极拳正确练功方法的前提下，可以适度进行负重练习。
问：我现在打拳有气感应注意什么？
回答：有气感不会是真的现象,应该是假现象.气感不会从表现上出现的
问： 以后要怎么练？
答：以后要根据老师教的来练,不要有很高的想法,欲速则不达
问： 同时练和太极拳矛盾不?
答：同时练八卦掌和太极拳不矛盾.
&问：练太极拳刚半年，现在每天早晨打完拳后，手心脚心都出汗，身上的汗没有了还在出，这是怎么回事？
答：出汗是很正常的现象,练拳是为了促使血液循环,增加新陈代谢的速度,所以说出汗是正常的
问： 平时在练太极时要注意的最重要问题是什么呢?
答：眼睛平视前方,脚踏实地,上面保持轻灵活,下面保持沉重稳,中间在于合.
问： 如果即练习浑圆桩,又学形意或八卦的基本功,要得不哦
答：可以一起练习,武术原本一家.
问： 问我在站桩的时候，有时会有手掌心发热发麻，小腹发胀，有时练拳时手还有一点点抖，是什么原因？
答：手掌心发热是正常的,发麻是肌肉紧张造成的;小腹发胀是呼吸不匀称形成的;发抖是练习时达到忘我的境界了,练拳时思想要集中.
问： 太极24式具体应该加强那些要领？
答：24式是以杨式为主改编的简化套路,注意立身中正,保持协调一致,舒展大方,动作连贯优美
问： 练习太极和瑜珈、智能相冲突吗？
答：练习太极智能气功没有冲突,不过练习中间你要分清楚你练的是啥就可以了
问： 练完太极后怎么手、脚是冷的。但是我练完瑜珈倒没有这情况出现。所以我很疑惑
答：练完太极后怎么手、脚是冷的也属于正常现象,是因为你的气血调整的不是很好,动作不是很正确所造成的。瑜伽就像武术的基本功,锻炼身体的柔韧性,就像练武之前的热身运动,所以就会出现正常的身体表现现象
&问： &怎样在打太极拳时能够把心静下来?
答：什么也不要想
&问： 什么是下弧呀
答：半圆就是下弧
&问： 站桩和老架一路怎么配合练才更合理？
答：练拳之前先站桩,然后再练拳,练拳的同时每一个定式其实就是在站桩
&问： 怎样做到八面支撑
答：脚踏实地,虚领顶劲,屈膝松胯,含胸塌腰,松肩沉肘,眼睛平视于前方等
&问： 左手的蚓⒆龅檬贾彰挥沂趾,怎样练习克服呢?
答：这是不平衡造成的,一般右手都比左手强,在练习中间一定要用平衡来要求自己
　　陈二虎
　　陈二虎，男，1975出生，温县陈家沟人，陈式太极拳传人，1994年参加中国温县国际太极拳年会推手擂台赛初露锋芒，随后屡战屡胜，夺冠二十余次，十余年来从无败迹。
　　问：腿部的螺旋缠丝在膝盖处如何体现?
　　答：腿部的缠丝是平8字，缠丝向哪个腿移动，注意力应放在哪个腿上。
　　问：“每势转换要注意双肩双胯的松沉”应怎样做?
　　答：重心向左移，右胯是放松的，然后由右胯传递到左胯，右肩传递到左肩，成定势时松右肩松右胯。
　　问：请问“劲起脚(蹬)，发腿，主腰，形指”是陈式太极拳的发劲规律，还是“劲由丹田起。再从脚上传起”是陈式太极的发劲规律?
　　答：劲起于脚(蹬)，形于腿，主宰于腰裆，发于丹田，达于梢节，这是陈式太极拳的发劲规律。丹田是意念的起点。劲往上半身传递时，劲由丹田传到肩、肘、手，劲向下时则由丹田传到胯、膝、足。
　　张福旺
　　 张福旺，1971年出生，陈家沟人，中国武术七段，武术一级裁判、一级拳师，自幼习武，师承当代太极拳大师王西安先生。
　　问：身体重心在哪里?命门后撑是什么目的?
　　答：身体重心是来回变化的，具体在哪里只能体现在某个动作当中。命门后撑，则丹田开合鼓荡。
　　问：老架一路快练好还是慢练好?如慢练练50分钟好不好?
答：只要动作不僵不断，练5个小时都可以。正如拳论云，练老架一路应是“快而不散，慢而不僵”。
　　问：太极拳理中讲：“八体关紧君须记，人力运成夺天工”，请问“八体”指的是什么?
　　答：八体指项、裆、心、眼、耳、手、足、腰。
　　问：泛臀和敛臀的区别是什么?泛臀练法的原理是什么?
　　答：泛臀和敛臀的区别在于：泛臀要求两胯向外撑开，两股里合，躯干自然中正；敛臀是在泛臀的基础上，两臀部自然下坠。正确的泛臀是在敛臀的基础上，在腰的旋转带动下，左旋则左臀上抽、右臀下沉，右旋则右臀上抽、左臀下沉，臀部走横8字，其实就是重心转换时走后面。
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