《妖眼看西游&天涯道路》西游之始：一群前程大好的妖魔
《西游记》自第十三回起，算是正式地进入了&取真经时代&，在这个混乱不堪时代里，涌现出了大量无可避免的突发问题，以及没事惹事的自找麻烦&&有的是妖和人去惹取经团队，有的是取经团队去惹人和妖&&世人所烂熟如&三打白骨精&、&火焰山&等等的取经故事即出自于这个时代。
这个时代的人和事相当复杂：有的事件是一锤子买卖，说完就完没有后遗症，比如&人参果事件&，事了之后挥一挥衣袖，不带走一片云彩；而有的事件则属于&活期存款&的累计状态，最典型的就是&牛圣婴事件&&&红孩儿一吃亏，不但牛魔王和铁扇公主要和取经团队没完，就是他那个远在西梁女国的叔叔也要和猴子拼命，恩怨好似在滚雪球，越积越多；还有的事件仿佛是&鸳鸯子母扣&一样，一波未平一波起，比如&白虎岭白骨夫人事件&后面紧跟着&黄袍怪事件&，&平阳地猴子二次杀人事件&后面紧跟着&真假猴子事件&，真真是&按下葫芦浮起瓢&，来得好快；还有的事件则属于&回旋飞镖&似的类型，嗖的一声飞过去，不知道多少时间又猛的飞回来，比如&通天河老鼋渡水事件&，第四十九回发生，而直到第九十九回才算了结，横着跨越了五十个章回，这个潜伏期怕比狂犬病还要久些。
面对如此纷杂的局面，若要分析也只能采取&分段叙述&的方法。这段长达八十七回的&取真经时代&文本，我准备分为四十一个单独的事件进行叙述以及分析，所遵循的原则也简单：
按照按年份排序，人所共知且又认识正确的事件内容，一笔带过即可，不必敷叙；人所共知但却是错误认识的事件内容，则要着重点出以及着力记叙，尽量将&文本的真实感觉&还原出来；至于人所鲜知或是无人问津的事件内容，则采取重点叙述并且配合详尽的分析，不怕笔墨铺张，力求引起公众的注意&&毕竟一本完整的书遭到残缺的认识，好比一个美人手足俱全，却被人当做出土的&断臂维那斯&来欣赏，这未免是一件极为痛苦且不公平的事情。
&&有情风万里卷潮来，无情送潮归
唐诗素有&初盛中晚&之分，而《西游记》中出没的那些唐朝妖魔们，亦有&初盛中晚&之分：
&初西游&从大唐贞观十三年九月，即第十三回三藏出长安算起，一直到贞观十九年秋末，即第四十九回鼋渡通天河之后，共六年多的时间。&初西游&的时间跨度虽最大，妖魔的成就却是最低：双叉岭的熊山君、寅将军和特处士，黑风山的白衣秀士和凌虚子，白虎岭的白骨夫人等等，仿佛都是从《玄怪录》或是《宣室志》里直接跑出来的&&它们虽是妖魔，只可惜文艺气息太重，与六朝以来所流行的灵异志怪放在一起，几乎无法区分。
作为&初西游&时期的妖魔，我们不能对之要求过高&&倘若一开始就出现&牛魔王&或是&狮驼三魔&这种级别的BOSS，那么唐三藏一出长安就会葬身魔口，整个《西游记》想不夭折都很困难。世界级大河长江，源头一样是窄窄浅浅、弯弯曲曲的，但没有这窄窄浅浅和弯弯曲曲，也就没有了下游的浩浩荡荡与滚滚滔滔&&
&初西游四魔&分别是黑大王熊罴，黄袍奎木狼，金角大王和银角大王，这是一群英气勃勃的妖魔，也是一群前程大好的妖魔：熊罴文武全才，被观音菩萨收作了守山大神；奎木狼为情下界，历尽情劫后重归斗牛宫；金角大王和银角大王因公下界，经历一场兄弟之情后，双双返回兜率宫。他们四个能量虽然有限，但先声夺人，分别揭开了&自学成才&、&天上下凡&以及&超级法宝&三大模式的序幕，并为《西游记》其他妖魔的出场准备好了必要的布景和合适的气氛，单等一声春雷炸响西行的道路。
历史选择了牛圣婴，由它来完成这为《西游记》展开一个新天地的使命。红孩儿牛圣婴是一个真真正正的妖魔，它仿佛小巨人一样挺立在火云洞前，面对那骄狂的猴子，喷出了漫天的火焰，它不只是烧着了猴子，更是点燃了&盛西游&的导火索&&轰的一声巨响之后，传统妖魔的文艺腔和笔记味被炸得粉碎，而永远辉煌的&盛西游&时期则被唤醒。
&盛西游&时期从贞观十九年严冬，即第五十回金皘山逢魔开始，一直到贞观二十年初冬，即第六十一回祭赛国救僧之前，时间虽然短暂，却接连涌现出了一系列叱诧风云的顶级妖魔：
独角兕大王出现了，只见它将圈子一晃，收尽了天庭和西天的兵刃；蝎子精出现了，它将尾巴一摇，连如来佛祖都吃了大苦头；六耳猕猴也出现了，它上演了一场&真假猴子&的经典剧目，除如来佛祖和谛听以外，天上天下竟无人能识&&它们或发挥了法宝的终极性，或体现了女性妖魔&巾帼不让须眉&的事实，或是展示了超级盗版的厉害&&他们是&盛西游&时期的开路先锋，亦是&盛西游&时期的风云妖魔，以灼人的气势，显示着这一时期妖魔的可怕实力。
终于大力牛魔王也出现了，他携手罗刹女，以震动千古之势，顶天踏地对抗上下四维的诸路神佛，这是巨牛昂首天外，竖起双角挑动大千世界时才能体会到的感觉，这是一种属于男性的倾国倾城。正是这个超级巨牛，将&盛西游&时期推上了照耀千古的最高峰，
然而&盛西游&时期只维持了不到一年的时间，自牛魔王被擒之后就破了功&&这场神魔之战仿佛是个巨大的爆竹，在辉煌的同时亦将&盛西游&的气象崩得七零八落，自此《西游记》进入了&中西游&时期。
&中西游&时期从贞观二十年初冬，即第六十二回碧波潭擒妖开始，一直到&贞观二十四年&秋，即第七十三回黄花观中毒之后，历时整整四载寒暑。这一时期所出现的妖魔，有其特殊性，即&盛西游&之后的阴影&&正当它们乐观自信地走向生活时，却突然之间天崩地裂，日月无光。整个时代突然变得厉害，它们不得不背负着沉重的失落感，在冷漠的妖魔生涯中，无可奈何地去寻求自己无从把握的归宿，当然，这其中也不乏有耐人寻味之处：
九头虫出现了，它以极其怪异的相貌赚得了无数眼球；黄眉童子出现了，它以&小雷音寺&佛祖的身份公然挑战西天的权威；赛太岁出现了，它以独特的愚蠢和怕老婆征服了广大读者；而百眼魔君也出现了，它以自己那菠萝一样周身是眼的身体吸引了大家的关注。
这些个性极强、妙想天开的妖魔们，极力想把&盛西游&之气象召唤回来重振雄风，可偏偏功夫又达不到顶极妖魔的水准，于是它们只得从左道旁门入手，开创了一个奇崛险怪的时代。它们大声疾呼&不出名、毋宁死&的口号，长脑袋、充大牌、怕老婆、脱衣服等等，真是无所不用其极，它们想用异端的强力重新推出一个新的高峰，客观的来说，它们成功了，这种近乎搞怪作秀的风格，使《西游记》呈现出又一个稀奇古怪的新天地。
然而，《西游记》中的妖魔们毕竟走上了无可挽回的下坡路，在&中西游&时期的短暂康平之后，它们又跌进了&晚西游&的衰飒之中，根本来不及叹息。
&晚西游&时期从&贞观二十四年&秋，即从第七十四回狮驼岭斗三魔开始，一直到&贞观二十七&年秋，即第一百回&五圣成真&结束，除了&狮驼三魔&流星般的辉煌之外，&晚西游&这三年过的实在是衰败不堪：寿星的鹿跑出来耍梁山好汉的威风，要挖人心做长生不老的&醒酒汤&，就连那完全没有用处的艾叶花皮豹子精竟也玩起了&鸡冠子刘武周式&的真假人头把戏，至于金鼻白毛老鼠和月里玉兔，更是争着要和唐三藏上床，这完全是蝎子精的摹本，毫无新意！而取经团的作为更是叫人恼火，纯属自找麻烦&&救小儿招惹了国师妖道，救女人引出了荡妇淫娃，看花灯看出了三只犀牛，当老师惹出了一群狮子，求雨求出了&披香殿三事&，打劫匪打出了一场诬告官司&&其中种种衰事，真是颓败的一塌糊涂。
&狮驼三魔&的出现，既是精彩无限，又是回光返照，青狮和白象当然是摆设，它们只是金翅大鹏雕拉过来凑数的，作为一个凶狠的魔头，它的眼前一片朦胧，一翅九万里，却不知风从哪里吹来，也不知路将往哪里去，当它高叫&我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹&的时候，其实它内心也是空虚与迷茫的，在它向如来佛祖&飞蛾扑火式&的攻击中，也宣告了&晚西游&妖魔们的日暮途穷。
自&狮驼三魔&之后，《西游记》中就再没有出过大魔头了&&
从&贞观二十五年&起涌现出来的&晚西游&妖魔，都有一个通病，那就是&妖性多于魔性，而妖性中又泛滥着人性&：鹿国丈把持朝政，狐妃子媚祸后宫；白毛老鼠讲究娶亲礼仪，玉兔公主更是大招驸马；黄狮精和人类作买卖居然童叟无欺，九元灵圣竟然讲起了交换俘虏的道义；辟寒儿、辟暑儿、辟尘儿这三个妖怪，更是没出息到骗村民的香油喝。妖魔们学什么不好，竟学起了人类的那一套世间百态，混到这份上，《西游记》的妖魔体系也就奄奄一息，只有等着彻底崩溃了。
&晚西游&的最后一声失落，竟来自通天河的老鼋&&它是一个小得不能在小的小角色，但由于唐三藏的虚伪，它奋力把取经团掀到河里，完成了取经团的最后一次劫难。通天河的怒腾的波浪，是在哀悼全体妖魔的沦落，也是为&晚西游&乃至整个十四年旅程送终。
《西游记》的妖魔们在历经&初盛中晚&四个时期之后，这场中国妖魔史上的风花雪月，终于黯然收场&&它们留给世人的，只有一声叹息而已&&
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