能不能帮我具体解释一下董其昌的南北宗论？_百度知道
能不能帮我具体解释一下董其昌的南北宗论？
具体解释一下就可以
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一般认为，完成“南北宗说”并把它总结为较系统学说的是董其昌。董其昌在《容台别集·画旨》中论及“画分南北宗”：“禅家有南北二宗，唐时始分；画之南北二宗，亦唐时分也。但其人非南北耳。北宗则李思训父子着色山水，流传而为宋之赵干、赵伯驹、伯骕以至马、夏辈。南宗则王摩诘始用渲淡，一变钩斫之法。其传为张盘、荆、关、董、巨、郭忠恕、米家父子以至元之四大家，亦如六祖之后有马驹、云门、临济儿孙之盛而北宗微矣。要之摩诘所谓云峰石迹迥出天机，笔意纵横，参乎造化者。东坡赞吴道元、王维画壁亦云：''吾于维也无间然。''知言哉。”这段话也收在题为莫是龙著的《画说》中，董其昌在世时即已出版，故有人认为董其昌的“南北宗说”是承袭莫说。然而一般认为，细考起来，“南北宗说”的创始人，应该是董其昌。董其昌关于“南北宗说”还应涵盖这段论说：“文人之画自王右丞始，其后董源、僧巨然、李成、范宽为嫡子。李龙眠、王晋卿、米南宫，及虎儿，皆从董巨得来。直至元四大家、黄子久、王叔明、倪元镇、吴仲圭，皆其正传。吾朝文沈，则又遥接衣钵。若马、夏及李唐、刘松年，又是大李将军之派，非吾曹当学也。” “南北宗说”一出，借助董其昌巨大的社会影响力，加上同时代的陈继儒、詹景凤、张丑、唐志契、沈颢等都竞相附和，迅速流传开来，并且逐渐成为一个品评画家的理论准则。“南北宗说”成为系统学说以后，受到了尖锐的抨击。其实，各种批评是历时已久今又起。谢稚柳先生认为董其昌的“南北宗说”是“标奇立异”、“自相矛盾”：“由于他对古代绘画的见多识广、标奇立异，创造了一系列的奇特的议论，他把禅家的宗派说法，搬到绘画上来，分古代绘画为两大系统——''南宗''、''北宗''。从唐王维起以及张璪、荆浩、关同、郭忠恕、董源、巨然、米芾、米友仁到元四家，称为''南宗''。从唐李思训、李昭道起以及赵干、赵伯驹、赵伯骕到马远、夏圭，称为''北宗''。而他自己所赞颂的是''南宗''，说''北宗''''非吾曹所当（一作易）学''。假使说，他只是把古代绘画来分别类型，那么，不论他对不对，总还不失为整理的方法。穿俯扁谎壮荷憋捅铂拉而他首以禅家的宗派，引经据典地来文饰他的说法，把这一系列的作家形成了对垒，好像河水不犯井水一样。既没有顾到时代的沿革与绘画的发展，对于每一个作家的个人过程与关系，也置之度外。赵孟頫曾经说董源的大青绿山水，是''放泼的李思训''，而《宣和画谱》也称董源的著色山水学的李思训，而他却使董源与李思训，一个在''南''，一个在''北''，武断地硬派他们毫无渊源。而赵干分明是江南的派系，与董源相近，又把他列于''北宗''。并又把自己所分的''南''、''北''宗，区别开来，确定了''南''高而''北''下。但是，当他的议论发表之后，首先推翻这种说法的却是他自己。在他的画上，不止一幅的他自己题着''仿夏圭笔''。非所当学的''北宗''，看来又为''吾曹所当学''了。文人喜欢舞弄文笔，只是舞弄而已，连他自己也没有认为在代表自己的宗旨。然而，他自己所推翻了的论点，却传播了开来，起了重大作用，无形中领导了清代的所谓正统画派。一直到现在，最爱研究与整理中国绘画的日本，仍以''南宗''、''北宗''为依据。”（《谢稚柳》，上海博物馆编，第371~372页，上海人民出版社2002年2月版）启功先生的《山水画南北宗说辨》认为董其昌的“南北宗说”是“谬说”，“这件''公案''到现在还是有重新提出批判的必要”：“这个谬说的捏造者是晚明时的董其昌，他硬把自唐以来的山水画很简单地分成''南''、''北''两个大支派。他不管那些画家创作上的思想、风格、技法和形式是否有那样的关系，便硬把他们说成是在这''南''、''北''两大支派中各有一脉相承的系统，并且抬出唐代的王维和李思训当这''两派''的''祖师''，最后还下了一个''南宗''好、''北宗''不好的结论。董其昌这一没有科学根据的谰言，由于他的门徒众多，在当时起了直接传播的作用，后世又受了间接的影响。经过三百多年，''南宗''、''北宗''已经成了一个''口头禅''。固然，已成习惯的一个名词，未尝不可以作为一个符号来代表一种内容，但是不足以包括内容的符号，还是不正确的啊！这个''南北宗''的谬说，在近三十几年来，虽然有人提出过考订，揭穿它的谬误，但究竟不如它流行的时间长、方面广、进度深，因此，在今天还不时地看见或听到它在创作方面和批评方面起着至少是被借作不恰当的符号作用，更不用说仍然受它蒙蔽而相信其内容的了。所以这件''公案''到现在还是有重新提出批判的必要。”“归纳他们的说法，有下面几个要点：一、山水画和禅宗一样，在唐时就分了南北二宗；二、''南宗''用''渲淡''法，以王维为首，''北宗''用着色法，以李思训为首；三、''南宗''和''北宗''各有一系列的徒子徒孙，都是一脉相传的；四、''南宗''是''文人画''，是好的，董其昌以为他们自己应当学，''北宗''是''行家''，是不好的，他们不应当学。按照他们的说法推求起来，便发现每一点都有矛盾。尤其''宗''或''派''的问题，今天我们研究绘画史，应不应按旧法子去那么分，即使分，应该拿些什么原则作标准？现在只为了揭发董说的荒谬，即使根据唐、宋、元人所称的''派别''旧说——偏重于师徒传授和技法风格方面——来比较分析，便已经使董其昌那么简单的只有''南北 ''两个派的分法不攻自破了。至于更进一步把唐宋以来的山水画风重新细致地整理分析，那不是本篇范围所能包括的了。现在分别谈谈那四点矛盾：第一，我们在明末以前，直溯到唐代的各项史料中，绝对没看见过唐代山水分南北两宗的说法，唐张彦远《历代名画记》中''叙师资传授南北时代''与董其昌所谈山水画上的问题无关。更没见有拿禅家的''南北宗''比附画派的痕迹。第二，王维和李思训对面提出，各称一派祖师的说法，晚明以前的史料中也从没见过。”“第三，董其昌、陈继儒、沈颢所列传授系统中的人物，互有出入，陈继儒还提出了''另具骨相''的一派，这证明他们的论据并不那么一致，但在排斥''北宗''问题上却是相同的。另一方面，他们所提的''两派''传授系统那样一脉相承也不合实际。”“第四，董其昌也曾''学''过或希望''学''他所谓''北宗''的画法，不但没有实践他自己所提出的''不当学''的口号，而且还一再向旁人号召。”（《启功丛稿》（论文卷），启功著，第167~173页，中华书局1999年7月版）启功先生对于“南北宗说”予以强有力的抨击。
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出门在外也不愁谁能帮我解释一下，真三国无双5里面武器各属性的具体作用是什么啊？_百度知道
谁能帮我解释一下，真三国无双5里面武器各属性的具体作用是什么啊？
真空波，弹失眼是看得见的，什么精灵印，一闪等等用什么具体作用哦
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给1L做下修正和补充，防御力大幅下降 PS。吸 夺 当给予敌方武将大伤害的时候。精灵印 武器属性效果增强 PS，但真无的威力比前代小了不少，意味缩短无双攻击时间，使之昏厥 ：真乱舞 无双乱舞为真无双乱舞：1线技能，有的高手还是会选择带背水的：4线技能。刚柔法 鄂逼能力加强 （拼刀状态更容易全压制敌人）PS。4线技能弹矢眼 攻击能反弹弓箭PS，5线技能，提高乱舞攻击力 PS，所以没有4代的真乱书有用，2线强力技能真空波 攻击中附带真空波效果 PS，无须红血 ，本作的炎的计算伤害不是和4代一样落地后就不炎：高难度下，而且拼刀机会也不是很经常。但毕竟这种情况少数，这个技能可以一定程度提高安全性，2线技能，超级有用，运气好，但因人而异。平均下来大约攻击6下出一次一闪，一个甘宁拼刀追加可以秒杀超斗气武将。对于甘宁这样的拼刀完胜追加攻击有N下连续HIT的人，稍许鸡肋。提高无双槽消耗。好技能。PS，高难度下在敌本阵能提高安全性：炎能烧更多血，雷的附加伤害提高，冰的几率提高，背水的作用比4代下降不是一点，还算不错：2线技能：鸡肋技能：3线技能，4线技能。N下猛击中出一闪几率很高：在一闪的强势下。不错的技能，并给予敌将较大伤害 PS。而且对于一些带齐射特殊技的敌将也有很好的克制作用。一气呵成 加快无双消耗，也意味减少无双中出一闪的几率。属性效果 炎 落地前敌人身上着火 （这一点1L有错误，如果出了拼刀追加攻击后。而且真空波的伤害不低。背水阵 攻击力上升：4线技能，即使炎到且不浮空。但是如果追求修罗难度下最后通关评价的条件达成：废技能。 一 闪 一定几率秒杀敌兵。连舞心 连舞槽下降减慢速 PS。换来的提高的那一点微薄的伤害真的是超级不划算，在一定时间内不攻击也会解炎）冰 一定时间内冰冻敌人 雷 电击敌人，好武器绝对必带技能，回复少许体力 PS
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提高乱舞攻击力 属性效果 炎
落地前敌人身上着火 冰
一定时间内冰冻敌人 雷
电击敌人，无须红血 连舞心
连舞槽下降减慢速 精灵印
武器属性效果增强 真空波
攻击中附带真空波效果 刚柔法
鄂逼能力加强 背水阵
攻击力上升，防御力大幅下降 弹矢眼
攻击能反弹弓箭 一
一定几率秒杀敌兵，回复少许体力 一气呵成
加快无双消耗，并给予敌将较大伤害 吸
当给予敌方武将大伤害的时候真乱舞
无双乱舞为真无双乱舞
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出门在外也不愁2010年四大恨 恨爹不成刚，恨娘不成商，恨儿不成龙，恨女不成凤 具体是什么意思？谁能帮忙解释一下？_百度知道
2010年四大恨 恨爹不成刚，恨娘不成商，恨儿不成龙，恨女不成凤 具体是什么意思？谁能帮忙解释一下？
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憾自己的爸爸不像李刚那么有权，自己的娘不像汪小菲的娘那样有钱，自己的儿子不像成龙那样，自己的女儿不像凤姐那样
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这种东西的人都有毛病，百害而无一利，这样只会让社会更不和谐，家庭矛盾更多
这种没什么实质意思，大家调侃的说法而已
按顺序:李刚,张兰(俏江南),成龙,凤姐...
遗憾可惜而已啊啊
爸不是李刚呗
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出门在外也不愁谁能帮我解释一下，1点到12点都是什么意义_百度知道
谁能帮我解释一下，1点到12点都是什么意义
/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=67eb7c7337adcbeff02eb/8bfb0efa513d.hiphotos.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="<a href="/zhidao/pic/item/8bfb0efa513d.jpg" esrc="http://h./zhidao/wh%3D600%2C800/sign=abdfed943cc41d95/8bfb0efa513d.baidu://h://h&nbsp
我有更好的答案
针在第一次走到1是1点，如果第二次时针经过1时就是1+12=13点了，一天只有24个小时，后面逐一推算到12+12点，逐一推算时针走到12
每一个都等于1-12举个例子2点的时候是根号4 根号4就等于2
麻辣特模糊
哪里不明白？
1时到12时。
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谁能帮我自习解释一下段地址和偏移地址的含义和用法?我是汇编的初学者,对有些概念还是比较模糊的.希望知道者能帮我举个例子.不要粘贴的东西!
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1:把以16字节划分出来的每个段的段首地址作为段基地址.2:偏移地址.比如00000H取0000H最段基地址.偏移地址取值范围0000H-------FFFFH,即64k的范围.然后1 2=真正的物理地址.再不明白看一下下边整个文章 很简单}