聊聊我们的大邻居
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聊聊我们的大邻居
& & & & 　　　　1：这贴也是想到哪写到哪，所以，龟速更新什么的，是非常可能的～　　2：向，无黑，大部分史料来自于剑桥俄国史以及美国第七版俄罗斯通史以及苏时期翻译的俄罗斯史。　　3:对于大家比较了解的篇幅，会尽量缩短，对于奇葩一点的可能会相应较多。　　4：可能会八到普大帝，上合组织中俄问题等。　　5：本文来自于笔者不定期读书进度，由于水平有限，如有疏漏，请多多指正缺点。　　6：本贴来源于网络，略有部分删剪和编辑。
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　　　　国际关系娱乐贴之大规模扯淡亚细亚（无限巨坑）——欢迎光临　　转自兔吧　　正文　　第一章：那大屁股的俄罗斯！?　　爱，或不爱。　　受，或者不受　　无论接受也好，讨厌也好，只要我们的中国一回头，就会发现那只大屁股熊不消停地趴在在我们的背后，头向西方，屁股向东－－占着好大资源不干实事儿（占坑不拉屎）。　　这就是我们的大邻居，俄罗斯给我的草根印象之一。　　中国曾经独自统领亚洲千年，那个时候，我们认为我们是中央帝国，天下的王者。　　“我来过，我看到，我征服。”尽管欧罗巴为着凯撒自豪着，然而这句话放在中国身上却更为合适。中央帝国，曾经征服了它所看到的一切土地。数千年以来，东亚，没有第二个霸主。　　直到，我们的邻居，当年还是某只维尼小熊的罗斯公国，变成了沙俄帝国，从当年的挨打专业户，包子脸，变成了现在野蛮的北极熊，专业的“哥萨克”老毛子，一路向东，终于找到了我们的“天下”。　　　于是，两个庞大的帝国---甚至是后来的红色帝国，彼此纠结的孽缘开始了。　　当然，这都是普遍的认识，然而其实的发展从来都不是独立的……?也许很早很早以前，我们的发展就与这个现代近邻息息相关--------当然也许是通过夹杂亚欧大路中间的小三。　　无论我们怎么试图重建，落在纸上的文字终究是带上了作者的想象，仅仅是一种重建罢了，对于当时的细节，真实描述无论如何也是无法还原的。　　比如红色夫妻这种东西，什么蜜月期，都是的描述和带有主观感情的定义，也正因此，才会戴上迷雾，也才会有不同的解读，甚至是延续到2次元的。　　事实就摆在那里，解读的人不一样，得到的感悟也自然不同。　　落在有心人的理解上，则是造谣随便一句，辟谣跑断腿。　　写正史，也没人给发工资，造谣还有人给发美分，所以喜欢歪曲的人还是相对较多的。　　可惜，无论怎样，这正如洪荒巨兽一般，继续吞噬着时间，把今天变成昨天，把未来变成过去，无论我们回首或者不回首，它就在那，只增不减。　　时间和空间，不会随着人们的意志为转移。国家和也是如此，喜欢或者厌恶，它还是在那，除非国家灭亡，文化消失。　　于是，尽管俄罗斯总被流星砸，可是如果真要是有一颗能带走俄罗斯所有和文化的流星掉到地球上，估计其他蓝星国家也会为其陪葬了，更何况大毛可是随时抱着蘑菇，盯着自家北极圈，玩不好就捅北极的主儿，所以俄罗斯尽管凶蛮，却还是蛮倔强的在中起起伏伏-------有人说：大国不灭论。　　所以，废话这么多，了解熊的发展，对我们来说，只有好处，没啥坏处。毕竟，我们始终是邻居，没法搬家。　　于是，如果感兴趣，就随着我一起八一八那年那些奋斗中的熊~，看看他们是怎么从维尼熊变成北极霸主的。　　
时间： 09:29:11
　　第二章：那年，有些斯拉夫　　在那山的那边海的那边有一群斯拉夫　　他们活泼又聪明 他们调皮又灵敏　　他们自由自在生活在那沃土的乌克兰　　他们善良勇敢相互关心　　欧，可爱的斯拉夫 可爱的软妹子　　他们齐心协力开动脑筋斗败了日耳曼　　他们唱歌跳舞快乐又欢欣?　　-------- 斯拉夫　　俄罗斯是个多民族的国家。然而就像我大中华一样，其中也存在着一个主体民族----即俄罗斯族。　　然而，俄罗斯族对比我们来说，却年轻了许多，当然在那个很久很久以前，俄罗斯族，乌克兰族，白俄罗斯人他们都有一个共同的名字： 东斯拉夫人。?　　既然有东斯拉夫人，就一定有南斯拉夫人，西斯拉夫人。至于为什么没有北斯拉夫人，亲爱的，俄罗斯都已经到北极了……再北就爱斯基摩人了……　　那么想要理顺我们的大屁股邻居和它的那纠结亲戚间的故事，我们就该先八卦一下，那年那些快乐的斯拉夫人，看看斯拉夫人是怎么在东欧占据了主体的，波罗的海和毛家的渊源，以及为什么大毛为什么对中亚这么感兴趣。　　现在我们都认为俄罗斯人骁勇善战，崇尚暴力美学，拿坦克跳个圆舞曲这种变态的事儿也就只有他们干的出来，但是很少人知道，其实最早期的斯拉夫人和我们的汉族一样，是不折不扣的农耕民族，而他们的文明也带有农耕文明的印记。　　那些年，那些快乐的农耕斯拉夫战五渣。　　所以，第一个辟谣：斯拉夫人的文明，包括后来的俄罗斯文明本身并不是以游牧性为单一特点，全部具有侵略扩张性，其文明有一定的农耕文化特点，天生具有一定的保守性，以及集体主义。　　根据出土的农具和陶器以及挖掘遗址显示，早在公元4000年前，斯拉夫人就已经在今乌克兰西南部站稳了脚跟。　　他们开垦耕地，驯养家畜，从事纺织，并且拥有了早期淳朴的以崇拜自然神的多神教。其中包括雷神，火神等。　　同时，由于扼守在亚洲与欧洲交汇处，斯拉夫文化在发展的过程中，很早的就带上了小亚细亚风格印记，并且在以后的发展过程中影响着文明走向，选择了东罗马的拜占庭文明，选择了东正教，甚至受到了亚洲波斯，伊斯兰部分文化熏陶，甚至这也导致了日后继承了斯拉夫文化主体的俄罗斯，乌克兰，白俄罗斯与西欧格格不入的后果-----因为它们就不是纯正的西式欧洲文明，永远带着洗不下去的东方味。 这也是为什么文明冲突论中，西方人永远不会对俄罗斯网开一面，永远都要孤立它的原因之一。　　正像沙俄的学家----罗斯托夫采夫自己所说，俄罗斯的文化带着希腊----伊朗传统，无论是日耳曼入侵者或者是蒙古入侵者都没能摧毁。　　斯拉夫人现今的主要分布：　　南斯拉夫人：斯洛文尼亚人、克罗地亚人、塞尔维亚人、保加利亚人、马其顿人、波斯尼亚人、黑山人　　东斯拉夫人：俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人、卢森尼亚人　　西斯拉夫人：捷克人、斯洛伐克人、波兰人、索布人。　　本文中，主要八卦东斯拉夫人为主，也就是我们的大邻居--毛熊一家- 三小熊。　　
时间： 09:32:02
　　第三章：每一个大民族的崛起，背后都是一部厚厚的挨打史！　　对于我们汉文化来说，自古强敌从北来。　　对于斯拉夫人来说-----敌人永远是东南来！　　欧亚交汇处，不仅仅是文明的交汇，更是不同地域，地形的交汇。　　其肥沃的黑土耕地，南部的大草原，东欧平坦的地形，海拔较低的山脉，一切的一切，都造成了此地极难防守，而易被攻击。 （斯拉夫人早期出现在现今乌克兰南部地区，沿波兰一带大量出土文物）　　而东欧往东，则是那片BUG的亚洲副本。在欧亚大草原上，又有着大堆文化较为先进的游牧民族不停的在和某个天生就会造长城的民族不停的进行着拉锯战，时时刻刻提高着各族的战斗力。　　战斗力：　　这TM都是虐出来的！　　菜鸟都是打怪升级刷副本才能拿到好装备的！　　世界上的黑土耕地主要有三片，其纬度除了美国的密西西比河流域尚且偏南一些，剩余的乌克兰黑土地，以及中国东北黑土地都在传统意义上的北方。而早期人们的社会发展中，北方的地形不仅仅是平原，更有草原。那么，农耕民族的死敌----游牧民族就生活在那片草原之上。　　因此除了我们开挂的炎黄子孙，天生就知道点防御天赋，能够取石建长城（秦始皇之前，我们就在修长城了），能够长期抗衡原始而粗暴的游牧民族，其他农耕文明都或多或少的和游牧民族打来打去，甚至毁在了游牧民族之手。　　开挂的农耕民族逼迫着周围的游牧民族也不停的升级，苦于长城的制约，一些战斗力较弱的游牧民族只能一路向东。终于在《汉书》中被称为赛种人的游牧民族拿着高级装备自东向西，一路高歌，征服了快乐的斯拉夫，此时，由于缺少和游牧民族作战的经验，斯拉夫的早期国家被摧毁了，被统治了　　400年（公元前700年-前200年，秦襄公-秦孝文王左右）　　根据同时期希腊人---公元前5世纪的记载，这群东方人统治的国家从多瑙河延伸至顿河，从黑海北岸一直到东欧腹地，东至小亚细亚。他们带来的不仅仅是对斯拉夫人的征服，更是带动斯拉夫人建立了当时极为强大的军事化国家，稳定着这片地区的氏族势力。　　
时间： 09:34:22
　　这群塞族人--西方文献中称之为斯基台人，是典型的游牧民族，他们根据马的数量计算财富，是天生的轻骑兵。他们配有最粗简的马鞍（当时绝逼是高科技），使用短弓和短剑进行战斗，并且采用机动和规避的战术，他们的战术是如此的灵活，以至于当时即便是强大的波斯人---在波斯人自己的土地上都无法抵抗他们的推进。　　强大的塞族人，带来的不仅仅是征服，更是让斯拉夫人第一次看到了军事大国的威势。在长达400年的时间内，这个军事大国保持着地区的稳定，也许是从亚洲来，这个军事大国并没有太过扩张的欲望，维持着强大军力的同时，却保留了农耕文明的发展，同时带来了亚洲的文明，另一方面塞族人的好战的血也慢慢的融入了斯拉夫人原本平和的性格中，于是这个时候，简单的阶层出现了，贵族---农奴。　　当然，这只是斯拉夫人的一次被揍史，在此之前，勤劳的斯拉夫人就被Cimmerians人所奴役（持续时间300年），根据当时的希腊文字记录，这只最早期的征服者是说着印欧语系使用铁质武器的人-----也许来自于两河文明。　　其后，随着国家的发展，再好战的血液也会慢慢的被稀释，于是，以塞族人为主导的国家又一次被同样来自东南边的新兴游牧民族KO掉了。他们就是萨尔马特人，也是从亚洲来……?　　当然，这次的被征服，斯拉夫人又学会了新东西，那就是------马镫。 萨尔玛特人不同于早期的塞人，他们穿着较为简单的盔甲，使用长矛和长剑------于是早期的平原对推，初级重骑兵华丽丽的KO掉了轻骑兵。　　
时间： 09:37:11
　　（西方学者认为是萨尔玛特人发明了马镫，根据记载萨尔玛特人征服斯拉夫的年代大概是公元前3世纪左右，当时，在我国境内的匈奴已经发展壮大，而根据我国的文献记载，匈奴可能是第一个发明马镫的人，所以这里暂且不讨论到底是谁发明了，但是，马镫一定是源自于亚洲，几乎成为世界共识。）　　于是，这一次的军事大国又持续了将近600年，从公元前300年兴起，到公元300年灭亡。当然，又一次的，萨尔玛特人败给了斯拉夫的软妹子，游牧民族的血液又开始和斯拉夫开始融合，于是，我们喜闻乐见的----民族大混合又开始了。 （BTW，有文献显示，灭亡后的塞族人以及萨尔玛特人后代又东归了，后来参与了突厥部落的形成并且留下了一个较为著名的姓氏： 阿史那部，最后在隋唐民族大融合，融入了中华文化）　　如果你以为，单单只是被亚洲游牧民族喜欢欺负斯拉夫，那斯拉夫就不是万人受气包了，于是，早期的维京海盗们自芬兰，挪威，瑞典等地，带着有名的哥特文化也来分一杯羹了~。　　这就是，斯拉夫的软妹子，人人爱---大日耳曼也不例外。　　
时间： 09:44:26
　　第四章：自从遇见你-----日耳曼的扩张　　?初次见到你，我就爱上你，我的斯大林　　如果得不到你，我就毁灭你。　　-----------希特勒的告白。?　　二战时候种族互博什么的弱爆了，持续千年的孽缘才是真浪漫！　　有文章写到日耳曼人和斯拉夫人就会想当然的觉得斯拉夫人看不起自己，觉得日耳曼人高贵。　　其实，才不是这个样子呢。　　第二条辟谣：　早期的日耳曼人对斯拉夫人的文明毫无建树，根本谈不上比斯拉夫人高贵到哪去。最初的西欧，照比东欧文明反倒要落后很多，毕竟东欧毗邻亚细亚，是文明较早影响地。　　就像明朝看元朝，会觉得那个时候的蒙人比宋人血统文明先进吗？　　俄罗斯的文明衰落是蒙古入侵之后，才输给了西方，只能说是俄罗斯的天命如此。　　日耳曼人----当时叫做哥特人自北而来，一部分攻打罗马帝国，一部分从波罗的海向东南而行，击溃了萨尔玛特人作为贵族武士维护的早期斯拉夫城邦，最终在统帅－－－－赫曼里克的指挥下，建立了一个东到黑海，西至波罗的海的哥特大国。　　虽然日耳曼人他们是不错的水手和战士，然而当时的日耳曼人的文明程度相比斯拉夫人却差的远。因此，不像自东而来的征服者，这群日耳曼人对斯拉夫人的文明发展没有起到任何推动作用，仅仅是破坏和占有（公元２００年～公元３７０年占领期）。　　哥特人他们在斯拉夫的地盘上分裂成了两群，一群就融入在了现在的罗马尼亚。另一只则融入了匈牙利，奥地利，所以这就是奥匈帝国有联系的原因之一。　　所以你瞧，日耳曼人和斯拉夫人的孽缘从公元200年就开始了。因为来自亚洲的游牧民族甚少扩散到乌克兰，波兰，白俄罗斯，立陶宛北部，所以日耳曼人对西北部地区的影响就相对较大，也正因此，越往北，我们就越能发现西北部分尤其是日耳曼化的斯拉夫人越多，其居民浅金，或者说是白金色的发色较多。而南部的斯拉夫人，发色较深的并不罕见。　　但是，有一条倒是真的，无论是谁来攻打这片土地，小软蛋拉夫人都是被征服的一方，农耕民族的战斗力简直弱爆了，这就是早期的斯拉夫人-----小熊维尼?　　
时间： 09:45:51
　　唉，没人看，只有两吵架的。。。郁闷　　
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　　第五章 大汉的蝴蝶翅膀煽了一下~ 匈奴东来！黄祸论　　如果没有那句犯我强汉者，虽远必诛，匈奴恐怕不会西撤。　　如果没有匈奴的西侵，可能日耳曼人就彻底日耳曼化了斯拉夫。　　然而，那只在东亚的蝴蝶轻轻的震了下翅膀。　　日耳曼的脚步就被匈奴人生生扼止在了现在乌克兰的南部地区。　　向西，一路向西，这群匈奴人并没有在东欧停住自己的脚步，终于带给了西部欧洲第一次震撼，黄祸开始了。　　公元370年， 根据记载，匈奴人的站在现今法国的领地之前，南部则延伸到了意大利。一场真正的黄祸蔓延在了欧洲，白人们头一次有了要被人奴役的意识，当时在日耳曼蛮族入侵压力下已经摇摇欲坠的罗马帝国只能靠着劝说匈奴大汗阿提拉归信基督信仰才保存了罗马帝国，而正因此，罗马教皇列奥一世 NB了，此后数千年的罗马教皇赛高开始了。　　当然，当然，我们要说的还是一直被征服，始终未崛起的小熊们。真是熊到平原无用处，只恨不在北冰洋。　　但是作为一直被征服，始终没翻身的维尼小熊---斯拉夫人来说，一波又一波的被征服并没有让他们元气大伤，反而越打越皮实了，统治者换了一波又一波，主体民族却越来越强大，学会挨打才会打人。每一次的外族入侵都带给他们文化融合机会，由于几乎都是好战的游牧民族充当统治阶层，每一次都建立起了东欧平原上的军事强大影响力，在这种习惯下下，大军国主义的思想也逐渐渗透到了小熊的灵魂中，大陆军---尤其是浩荡平原对推这种浪漫就是这样养成的！ 　　从最早期的轻骑兵到带着早期的重骑兵，一直到东亚最终的马镫和马鞍的传入，草原民族入侵带给欧洲军事发展的影响是毋庸置疑的，最终什么重骑兵诞生了~~~ 封建王朝诞生了--这都是后话。
时间： 12:52:23
11:51:21　　卤煮发帖有后沙的风格，那就是到处留坑。 　　严重怀疑卤煮是马甲！ 　　蛤蛤！ 　　-----------------------------　　如果是后沙马甲就好了啦。起码算他生命中的一部分。虽然是可有可无的那部分。
时间： 13:09:25
　　就在这样的一次又一次的被虐，打小怪升级过程中，斯拉夫人的军事立国传统渐渐奠定了，而他们的战斗经验越来越强，妹子也越来越漂亮，妹子越漂亮被灭族的可能性就越来越小……（纯脑补- - 无视我）　　根据不完全统计，小受气包斯拉夫人在自称成罗斯人之前，至少有7个游牧民族征服过斯拉夫人。值得一提的是，其中大部分来自于亚洲哦！在这样的大环境下，斯拉夫人逐渐向东北迁移，以躲避来自东南游牧民族的骚扰。 　　在这样的迁移扩散过程中，越打越顽强的斯拉夫人逐渐变成了欧亚大路上的一类奇葩----钉子户民族。 　　他们向东扼守着亚洲游牧民族侵袭欧洲的要地，向南抵抗者阿拉伯武士的扩张，充当了伊斯兰教传入欧洲的堡垒，同时在北方又不断的抵抗着日耳曼人的入侵。他们的国家建立了世界上第一批常备雇佣军，他们与各个文化交战，又不断融合。　　终于，某一天，这群苦逼的斯拉夫人终于翻身做主人-----大民族意识觉醒了，而这据最开始，斯拉夫人已经将近被征服近1200多年---------论钢铁是如何炼成的！　　欲知后事如何，请看下章　　大唐的安定与东斯拉夫人的暴走------基辅罗斯公国的崛起
时间： 13:45:04
　　第六章 大唐帝国，东斯拉夫人的暴走---基辅罗斯的黎明　　如果在看东欧早期的时候能相对的看看一看亚洲，会发现一个比较有趣的巧合。　　东欧，尤其是东斯拉夫人的被入侵节奏，与东亚帝国的兴衰有着一定的切合度。　　斯拉夫人被游牧民族的征服，早期持续较长可达到400~600年为一个周期，而相对的，到了公元1世纪左右时，则大概保持在300年上下，被入侵一次。这和亚洲帝国的兴衰周期相差不大，考虑到帝国破碎时其影响力向周边扩散需要一定时间，也许相差就更小了。　　以欧洲学者的观点看起来，俄罗斯横跨两大洲的位置对其有着根本性的影响。相当长的时间内，它都是亚洲游牧民族突入欧洲的走道，至于蒙古人的入侵无非是较为突出的一个例子而已。因此，在我推测看来，如果亚洲游牧民族的生活相对稳定----这个稳定是指既没有形成大规模作战的能力例如某个游牧民族为主体的大国例如匈奴帝国，又没有太大生活压力不得不西迁，那么东欧都会处于一个相对稳定的发展期。　　反之，如果亚洲板块内的大帝国出现了变动，迫使游牧民族做出扩张或者是西迁的行为，那么首当其中的就是扼守在欧亚大路上的斯拉夫人受到冲击。　　于是，也许是巧合吧。　　在斯拉夫人不断的被征服的过程中，一群人暴走了，逐渐从靠近希腊，伊朗，黑海地中海的较为的南方，逐渐向东北迁移，以躲避外族的统治。　　而这个暴走定居的时间恰恰发生在我们的南北朝时的五胡乱华时期（公元6世纪左右），东亚北方少民急速融合消亡的年代之一。可以说，由于亚洲南北朝的建立，使得原来能威压在东亚北方的帝国消失了，大量游牧民族加入了东亚地区的战乱，反而给了斯拉夫人躲避来自南方波斯系游牧民族，以及西北向日耳曼人入侵，向东迁移的空间。　　渐渐的，东斯拉夫人迁移到了现今的欧俄大平原，建立城镇，开始终于属于他们自己的文明孕育。这一时期，柏阔诺夫哥罗德，斯莫明斯克，以及基辅等城镇开始兴旺起来。根据Tikhomirov的统计，大概城镇238座，并且以早期迁移的部族为划分单位。　　有稳定才会有发展空间，这个时期，东斯拉夫语系逐渐发展起来，脱离了入侵者的影响，大统一的种族概念也慢慢崛起，这不得不说是带有农耕文明印记的一个特点，东斯拉夫人逐渐演变成三个种族：大俄罗斯族：即我们现在的大邻居，乌克兰族，以及白俄罗斯族。 　　于是，渐渐的，隋唐崛起，东亚北部游牧民族的归顺以及汉化以及唐帝国对中亚影响控制----上大唐曾经和波斯，（只不过波斯最终被阿拉伯帝国所灭）直接接壤。使东欧亚板块出现了难得的稳定期，文化空前繁荣，各民族都处于文化融合，文明蓬勃发展的黎明阶段，直到一起到了一个高点---宋朝崛起，以及基辅罗斯的腾空出世我们的大邻居终于崛起了。
时间： 13:52:02
　　第七章：露西亚的傲娇演变心路　　是的，是的，在一片国际分析贴，行政分析贴中，贴是灰常无聊滴，枯燥，民族杂乱，又没有欢乐向，死蠢向。然而每次我看到不少人随随便便就发出例如：俄罗斯就是个野蛮成性的国家，东欧就是落后文化，还有什么亚洲文明不如西方文明之类的，我就一脸血啊，一脸血。　　大部分的欧洲是由西方人写出来的，其心理上就有一种较为忽视东方文化在其发展影响的习惯，尤其是成于二十世纪的大部分书，不仅有着意识形态问题，也有着对东方发展较慢国家的轻视。在这种心理作用下，其实我们很难看到能公正评价东欧国家尤其是带有苏联印记国家的，加之国人使用的书也大部分来自于西方，所以，对于东欧，对于俄罗斯，我们大部分人的印象只有那个沙俄帝国，那个霸道的苏联。　　换了装备，分段写。。。。
时间： 13:59:00
　　然而对于夹在中国这个大国，以及掌握着世界文化话语权的西欧来说，东欧众无疑是悲剧了。其中也包括俄罗斯。　　从斯拉夫人的迁移分布来看，叫他们小可怜是不为过的。在西北方被日尔曼人打，直北则是芬兰，立陶宛等部落的防御，在南方被希腊人殖民，东南则是来自波斯人的入侵，直东是突厥蒙古游牧民族的入侵，众多民族不断的进犯，造成了南斯拉夫人从早期就不断的民族破碎化，文化破碎化，巴尔干火药桶的早期化，西斯拉夫人的日尔曼化，就是捷克等国，最终就只有东斯拉夫人一脉勉强得到了整合。
时间： 14:01:00
　　于是，露西亚的傲娇心态就不难理解了。　　作为一直成为欧洲边缘，甚至直说吧，欧洲边民的露西亚，根本无法成为欧洲文化的正统传承，边疆文化无论在哪个板块都是少数派。于是，想要被人重视，就只有自己自强。自傲，我们就不难理解为什么沙俄帝国那种不可一世的劲儿来自哪，俄罗斯的大国梦也许是对自身命运的一种不屈不妥协。　　压迫有多深，反抗力就有多大。　　于是，欧洲不爱，亚洲不理睬的俄罗斯，一方面总希望被人爱，一方面又极度孤立，这种矛盾极端的性质导致其国家总是突然崛起，又极易转变，每次衰落又能再次站起来。　　或许这是俄罗斯总是逆境越强，顺境就犯二的原因之一。
时间： 14:06:33
　　于是，我们就不难理解，为什么早期的基辅罗斯迅速崛起，就开始不停的和东罗马对抗，和条顿骑士团对抗，直到衰落，被蒙古直接瓜分。又在莫斯科崛起之后，迅速在短短几百年内追上老牌西欧国家变成沙俄帝国。又可笑的在一战中睡成了红色苏联，愿意相信德国，结果被揍，接着奋起反抗。接着好不容易成了世界一级之后，就又开始自废武功。。。。　　在我们看来，毛毛们是不知道想什么，其实人家只是缺爱的小孩。每天都希望回到欧洲大家庭，无奈面对的总是欧洲的分裂。害怕亚洲，所以弄出个外蒙做缓冲，就连俄罗斯人自己都承认，他们还是天生就有一种亚洲威胁论。　　就像APH中那样，Ivan总是希望大家都陪着露西亚一起玩，又总想让大家都跪在他面前，求他。　　最后，就是这样，欧洲不爱，亚洲不睬，自己还能玩脱的俄罗斯。
时间： 14:39:51
　　第八章：和我抢钱的都要死 露西亚的军队护商史　　如果说骄傲是毛家人的一个特点，另外一个隐藏特点就是 爱钱。　　不过世界上哪个民族不爱小钱钱呢，只不过我们总叫他们傻老毛子，看到的又都是俄罗斯较为暴力简单处事的一面，却很少人直到，早期罗斯的崛起和商业是分不开的。　　根据沙俄时代的考究，早在公元七世纪以前，毛家的商人就到达了中国边境，进行贸易，甚至曾经使用过东方的一些度量衡规则，后来由于希腊，拜占庭帝国，阿拉伯贸易等兴旺，用罗马规则的更多。　　根据欧洲史学家所绘的贸易图，我们能发现，商队从阿拉伯带着香料宝石，宝刀和丝织品，在斯拉夫城镇进行大麻皮革亚麻奴隶等贸易，又跨过黑海在多瑙河岸进行玻璃品，金属制品的交易，同时拜占庭帝国的葡萄酒，松脂制品等也进行输入。　　这样，一个协调有序的地区贸易路线就建立成了。
时间： 14:42:29
　　尽管在被游牧民族所统治，但是由于还是保有一定农耕民族的特性，所以其商业还是在稳定的发展。基辅罗斯崛起前，最后一个统治阶级的大游牧民族被称为可萨人。他们来自亚洲，突厥语系。和阿拉伯人不和，但是他们却建立了早期商业律法，以开明，宽容闻名，并且喜欢建城，他们建立的城市有伏尔加河口的Itil，Samandar,Sarkil等。　　他们称自己的领袖为可汗，大汗，商业贸易下，这部分人最后皈依了犹太教，也就是他们建立了雇佣军制度，保卫商队，同时贸易也带动了北边伏尔加流域的保加尔人的国家发展。
时间： 14:46:57
　　拥有可萨人这样的统治者，无疑是相对幸运的，可萨汗国的发展，诸如它与阿拉伯和拜占庭世界以及其它文明的密切联系，广泛的贸易联系，以及它的世界主义的基本特征，为基辅公国的崛起前后，俄罗斯大平原上政治，经济和文化变迁埋下了伏笔。　　同时，作为匈奴分裂后的部族，保加尔人在可萨汗国的压力下，也一分为二，一支留在巴尔干后被斯拉夫化，一支向东建立了大保加尔城。　　可萨人的贸易在基辅时代没有被减弱，反而进一步增强了。就像这章标题：抢”毛毛”小钱钱的都要死！　　根据记载，罗斯人的政治方向与其经济直接相关，尤其是几次对君士坦丁堡的战争：　　860年，907年，941，944，970等等等　　这些战争的惯常模式是：由对在君士坦丁堡的罗斯商人的侵犯这类事件所挑起，而以贸易协定而结束。　　早期保留的罗斯及拜占庭之间的条约都具有浓浓的商业特色，堪称早期国际关系法的典范。　　而这一特色在大毛对外关系思路中也有所体现：要小钱钱，不贸易就开打！停战协议就是利益分割。　　那么近日的塞浦路斯问题，动了大毛钱的某些势力是不是该考虑一下后果呢，普大帝可素直接表示：不专业，很危险。　　接着586送礼包之后，貌似大毛就把国内某人权组织给彻查了什么的，还有什么富翁离奇死亡什么的。（其实，这都是我脑补的）　　戏说，我们也得明白，只有利益才是拴住大毛得最佳绳索。当然，利益组合再搭配多年基友情分，这蜜月期就妥妥了。　　懂得了这点，对于大毛得军售其实就一句话：有钱不赚二傻，反正兔子是东亚天然吸金石，兔子威胁论在南亚对猴，象可是妥妥得！KUMA！　　至于围堵兔子，大毛没那心力，最多让兔子也在军备上撒点小钱钱而已。大毛又不傻，两者陈兵边境，光对着不干活，它也没得赚
时间： 15:20:33
　　第九章：乌克兰被玩坏了！ --基辅罗斯番外篇　　基辅罗斯在俄罗斯中的地位就相当于我中国秦朝一般，一个终于属于自己的文明，自己的民族的政权，一个开始迈向封建化统治的大国，一个在欧洲上，亚洲上都留下浓墨重彩的一个文明。因此，如果在大伊万家的论坛上，或者是国际论坛上看到小熊们自称 The Rus--罗斯人请不要惊讶，基辅罗斯文化是现在能紧紧的将大俄罗斯-乌克兰-白俄罗斯紧紧联系在一起的唯一纽带。　　在斯拉夫文化逐渐破碎化的现今，如果说还有什么能号召起东斯拉夫人融合在一起，罗斯这个说法无疑是个好选择，这就像我们用“中华”不停号召对面“呆湾一样”……虽然呆湾现在已变猪队友。　　然而，细心的看看，无论美英的教材中、史学分析中、亦或者媒体宣传中会有一部分材料不停的强调东斯拉夫三族之间的差异性，语言差异性，独立性，甚至上的分离性，更甚者还会各种调查八卦三者在“封建割据”时候的彼此征服。　　然而，对于我来说，作为大一统文化深深刻在骨髓里的中华文明来看，这是一种价值观的破坏性输出，这就像硬生生的不停的说中国南北方汉文化差异一样可笑。　　说到底，其实这种价值输出，不过是为了西方文化统治需要而已-------一个破碎的俄罗斯要比一个大俄罗斯要容易对付的多，而一个统一的大俄罗斯的诞生，无疑会对西方文明的霸主地位发出挑战。　　这点在文明冲突论中隐约可见，将俄罗斯文明单独视为一极，根本上就说明了欧俄之间确实存在着深刻矛盾。　　对于欧俄之间，除非一方永远熄灭了争霸之心，否则，暗斗永不停歇。　　因此，乌克兰即便颜色了，不能加入欧盟，更无法加入北约，一旦加入了北约，就意味着罗斯大一统的可能性终于瓦解，俄罗斯无法选择，彻底向西欧拜服，无论以后如何外交，最好的结果也仅仅是在伤口上覆盖一层自欺欺人的遮盖物罢了　　乌克兰--------这是俄罗斯的真正底线，也是欧盟一直忌惮的原因之一。 丢了叙利亚，利比亚，只不过是被瞧不起，被人拿着蛋蛋捅菊花而已，丢了乌克兰，则是丢了灵魂中的一部分。　　可惜，那年乌克兰抽风不止。　　没有乌克兰的俄罗斯只是个残缺的俄罗斯，有了乌克兰的俄罗斯才是真正的北极霸主。　　然而，要是真的把乌克兰拉进了西方阵营，且不说能不能消化掉乌克兰的“罗斯”以及东斯拉夫秉性，俄罗斯的疯熊式反扑能不能受不了也是个问题。　　所以，对于乌克兰，只是慢慢玩，磨掉其文化，破坏他们的经济，让他们和俄罗斯彼此厌恶才好。西欧只是乐见乌克兰瘫倒在地，最好永远爬不起来。对其输出橙色之后，就把它当成弃子，玩坏了的乌克兰才是恶心俄罗斯的好玩具。　　给对手制造一个它非接受不可的烂摊子，让它必须付出大元气去收拾，可比把这个烂摊子背到自己身上要好，所以你看，无论是格鲁吉亚，还是乌克兰最后受伤害的还是那些毛~~~~~　　对于欧美，我只能说：毛毛们，你们太单纯了，车臣还没疼够嘛？　　从欧盟试图和美国试图商定贸易协定就可以看出，东欧国家其实仅仅是被西方和美国当成的一块大蛋糕而已。　　因此，虽然我是个微有民族主义倾向的人，但是我还是希望宣传所谓“正统”“皇汉”等思想的朋友多想想，溯本追源究竟是一件有多大意义的事儿？ 　　除了政治上的需要，谁还会关心谁到底更有道义性？
时间： 15:26:52
　　，并不仅仅是记录事实，莫要被有心人，去服务了政治。　　于是为了让我们更加印象深刻，让我们来看看苏联斯大林时期，毛毛自己的记录吧　　如下： 《编年史汇集》斯拉夫的统一思想：　　我们想要集合斯拉夫各族的所有部分，指出他们目前的国际地位，指出能把他们连接起来的环节。　　斯拉夫文字就是这种联系的一个环节，罗斯的家还记得斯拉夫的统一开始遭到破坏的那个命定的时刻：十世纪初匈牙利人在多瑙河中游确立了自己的政权，破坏斯拉夫启蒙者在西斯拉夫和南斯拉夫各族之间结成的联系。　　十二世纪初叶善于思考的罗斯典籍家，用这种一连串辩证的推论不仅把自己的处于蒙昧状态的祖国和斯拉夫民族的家庭联系起来，而且还和圣徒传说联系在一起。　　在一百年多年前还用活人祭祀偶像的那个社会里，思想已经提到高认识世界各种现象有联系的高度，这是值得注意的。　　斯拉夫具有统一性的思想，在十二世纪初要有相当强的思考力才能理解，因此在当时完全不能得到实际生活的支持。因为此时的斯拉夫民族正处于分裂状态，而且它的成员的极大部分正受着奴役;库拉瓦国早在十世纪初被匈牙利人击溃，第一个保加利亚国早在十一世纪初被拜占庭击溃，拉贝河一带的斯拉夫人和波罗的海沿岸的斯拉夫人正在对德意志的逼攻让步，并与捷克人和波兰人一起对天主教的势力让步……　　码到这里，让我稍微文青一点。　　这份材料引自一份苏联时期的教案，作者用“我”、“你们”这样的口吻慢慢记录着，似乎还在对着他的学生们讲着课，然而，他记录着古罗斯，我却试图戏说着现代俄罗斯。　　苏联时代的记录还鲜活着，苏联却走了。　　如果没人记得它，即便能短暂复活在纸间，也是过往。　　大国不灭------不是大国不死，而是能时时刻刻记得大国曾经活过，并努力使它复活，说到底，还是每个大国子民自己的选择　　是让它重见辉煌------还是寂寞于纸间。　　我们才有那句“亲，别忘了大国梦呦”　　这也是我最喜欢“那兔”中的一句话　　下章预告： 基辅罗斯篇 ----瓦良格，你是毛熊的穿越武器吗？
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　　第十章：瓦娘，你是雷神派下来降妖的吗？　　废话不多说，继续八正文：瓦娘之谜~ KUMA！ 　　PART A　　上一章花费了大量笔墨说了乌克兰。　　这是因为想说明基辅罗斯在文化传承中的重要性。然而，提起基辅罗斯的建立，我们就不得不提到另一个大名鼎鼎的字眼“瓦良格”　　在前几章当中，楼主对众毛的叫法还尚停留在：“斯拉夫人”　　这个说法上。然而，自从基辅罗斯建立之后，“罗斯人”，这个对东斯拉夫人的统一称呼就出现了。　　那么，东斯拉夫人是如何变成了罗斯人呢？　　罗斯人和瓦娘有什么联系呢？　　请看脑补小剧场~~~　　-----------------------------------（罪恶的分隔线）------------------------------　　讲到这里，就不得不提及CCCP的一个隐藏组织：CCCP 战略忽悠委员会，楼主接下来的材料就来自于　　隶属于委员会构建小组----忽悠你没商量斯基同志的一份行动计划书，其代号“扯忽”行动。　　日，柏林墙倒塌了…… 　　东德---德累斯顿　　“我们失败了，莫斯科在想什么，为什么还不发出指令？”忽悠你没商量斯基愤怒的把面前的一叠文件推到地上，“这些文件需要烧毁，绝对不能留在那些德国人手上，是的，必须，立刻，马上。”　　接到命令的近卫马上把散落一地的文件收集起来，行了个妥妥正正的军礼，转身出门。　　直接掐灭了手中的烟蒂，不顾手指上的灼伤感，忽悠你没商量斯基转身走到古旧的办公桌前面，拿出几张特种文件纸，一边思考一边仔细写道:　　?告莫斯科战忽委员会：?　　?很显然，我们的反文化输入计划出现了危机，敌人识破了我们的文化纠正意图。他们试图贬低，边缘化我们的文化，使我们的年轻人丧失对自我文化的尊崇和认知，贪图享乐和放纵，从而怀疑自己的祖国。　　这是我们的工作疏忽，忽略了文化战的信息入侵手段，从而引发了社会变动基础。这是我们国内对媒体舆论的引导不当，以及学术环境思潮变化所不注重的结果。　　敌人对文化入侵的手段大体有如下几点　　1：模糊我国：通过大量宣扬基辅文明的建立者是瓦良格人----北欧日耳曼-盎格鲁血统---从而贬低罗斯文化的自主性，降低我国文明的地位。　　2：对我国民进行奴性化教育，磨灭独立思考能力，变得易于掌控：宣称斯拉夫人是被瓦良格人统治，才建立自我文明，基辅罗斯的文化成果是西欧统治才有的最终结果，从而使我们的青年对我们的文化失去信心，从而崇拜西方。　　3：抬高彼得大帝的西化影响：指出彼得大帝仅仅是因为参考西方才获得俄罗斯强盛，而忽略彼得大帝的政改方向恰恰是顺应我国人民特性这一事实。进一步对我国知识分子鼓吹西化风潮。　　4：丑化我们的民族英雄，磨灭我们的民族荣誉感……?
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　　接上　　?鉴于以上行动，我部决定采用“纠正”----因果律武器，对我国进行重塑，将使命感及荣誉感植入我国，引导我国正确走向……　　我们将会粉碎盎格鲁-日耳曼人对我们价值观的攻击，胜利必须属于不屈的俄罗斯人。　　写写停停，划去了详细的执行步骤，又重新誊抄了一遍，忽悠你没商量斯基放下了笔，盖上了属于自己文件印章---“-忽悠你” 把纸折叠了几下，装进信封，封好封口，整理了下自己的衣服，平静的走出了办公室。　　德累斯顿安吉利卡斯特拉西大街上的一幢两层小楼房，这里是克格勃的分部。街上来往抗议的人们越来越多，他们分发着传单，打着“占领者滚出去的标语”，而这栋小楼面前似乎还能保持平静，少数仅有的几个警卫还在工作，忽悠你没商量斯基打了个招呼，走进小楼。 　　小楼中的人员已大部分撤走，只留下一个年轻人。　　“该死的，你们的联络官在哪？”忽悠你没商量斯基，拿出自己的特别委员会证件，问着面前唯一的年轻人。　　“根据总部的命令，他们都撤回到了莫斯科。我是最后一批留守人员，负责处理剩余文件，长官。”，年轻人答道。　　“你的职位是？”忽悠你没商量斯基问道。　　“初级情报员，根据权限，很抱歉我不能把我的工作职责汇报给您。”年轻人不卑不亢的答道。　　忽悠你没商量斯基皱了皱眉头，低头拿出一根烟，点着，静静的看了看面前的年轻人，缓缓说道：“那么，你叫什么？”　　“弗拉基米尔” 回答的一个多余字都没有，出于谨慎考虑，也没有加上自己的姓。　　“上叫弗拉基米尔的家伙可是没有几个是简单的。”忽悠你没商量斯基别有意味的说道，然后从怀中拿出写好的信件交给年轻人，“把这封信带回莫斯科，不要发电报或者邮件，只能是亲手，不要转交他人，要由你亲自交给他们---如果他们还在的话，我是说，委员会，你知道是什么委员会---我们的布尔什维克的影子。当然，如果他们不在了，你会处理好这封信的，这些你在克格勃应该学过是吧。”　　“文件的机密等级是什么”年轻人问道。　　“没有等级-----若是委员会解散了，就永远是秘密。”忽悠你没商量斯基说完就转身离开。　　走到门口，他又突然转身，对那个年轻人说：“如果，太晚了，来不及的话…… ”他停顿了几下，又开始自说自话，“没什么来不及的，总会有希望。 对了，你也是布尔什维克是不是? ”　　年轻人看着他，点了点头。　　“祝你好运，我们会胜利的。”说完，忽悠你没商量斯基就再也没有回头，走出大门。　　于是，自1990年，忽悠你没商量斯基再也没有出现……　　---------------------------我是万恶的分割线----------------------------------　　哈哈，接下来继续八正史
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　　作者:　　 16:57:51　　回复第23楼， 　　
11:51:21 　　卤煮发帖有后沙的风格，那就是到处留坑。 　　严重怀疑卤煮是马甲！ 　　蛤蛤！ 　　----------------------------- 　　如果是后沙马甲就好了啦。起码算他生命中的一部分。虽然是可有可无的那部分。 　　-------------------------- 　　露珠你暗恋后沙？这个是国观最大的绯闻么？ 　　————————————————　　我没说过，只是我对他文笔的欣赏。甘为他滴马甲罢了
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　　第十章：瓦娘，你是雷神派下来降妖的吗？ PART B　　事实上，基辅罗斯的建立者，以及最初的统治者到底是谁，已经成为了一个谜团，根据俄《编年纪事》的说法，是一群瓦兰人（瓦良格）。　　《编年纪事》成书年约为公元862年，是俄记录基辅罗斯时代的参考之一，然而这些记录却因其记录故事上下逻辑不符，以及和东方阿拉伯记载上的出入被前苏联史学家所怀疑。　　其怀疑的最重要原因就是：瓦兰人的起源----到底是--北欧纳维亚半岛上日耳曼----盎格鲁---诺曼人还是纯正的来自于瓦兰到希腊之路上的商人。　　根据《编年纪事》上的记录，是斯拉夫人自己邀请了瓦兰人充当他们的统治者，并且邀请的是三，随后建立了发达的文明。　　这种说法被总结成为诺曼起源说，正是18世纪，才大兴的一种学术说法。而考虑到此时的阶段以及俄国所处世界环境，正是彼得大帝改制之后，沙俄帝国向西方加大影响力的年代，而这种编纂学说，恰恰迎合了沙俄政府，内聚力以及文化力向西亲近的作用。随后，在持续的二百年内，不断的对此说法进行演化，发展，修正甚至改进。 　　然而，总是公正的，缺乏证据，就不能被史学家所采用。　　这种说法，到20世纪，苏联成立之后，就遭到了抵制。一直到1985 戈尔巴乔夫提出“公开性”政策实行之前，这种“北欧诺曼人建立了基辅-罗斯”的学术说法一直被开除在苏联学术视野之外。
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　　根据前苏教程中的材料显示，长达20多页的内容都是对《编年纪事》中这一段关于基辅建立的批判，包括从语言上，律法上，文化先进程度，早期罗斯人的葬礼制度，阿拉伯的证明等等。更有证据表明，所谓的斯拉夫人邀请瓦兰的罗斯人去统治他们的故事像极了盎格鲁撒克逊人的故事，特别是维杜金德的《撒克逊劫后英雄传》的一个情节有关。　　举研究中有意思的一点来说，关于早期维京人的雷神----托尔和东斯拉夫人万神殿的雷神兼主神佩伦地位并不相符。　　在东斯拉夫人的多神信仰时期，雷神---佩伦是全能神，至尊之神。以至于，最后对俄罗斯影响巨大的莫斯科大公的封号最后是----伊万雷帝（四世）。　　此中“雷帝”的称号，并不像西方想象的表示恐怖，可怕而更代表的是一种 至尊地位，是一种尊敬的表示。　　西方一些公正的学者认为，罗斯人的早期习俗，例如对“冥婚”，以及丈夫死后，妻子的自杀习惯，这明显是属于斯拉夫人的独特习俗，而并不具有所谓的“诺曼人”风格。这些习俗被罗斯公国的东方邻居在公元9世纪记录在册，这种和罗斯人的广泛熟知，说明了阿拉伯和罗斯人至少要早于公元9世纪之前就相互熟知了。　　当然，如果按照亚洲文明对冥婚，守节扥习俗的看法，我们就更容易理解早期东斯拉夫人的习惯是受谁的影响了，这些习俗说明，诺曼--即欧洲文化影响这种说法一点不靠谱。　　然而，无论怎样理解，瓦兰人的来源至今也是无法找到确切记录了。瓦兰人---瓦良格作为基辅罗斯文明开创者中的一员，不要问他来自何方----就像我在A部分中所说----这是CCCP的计划的一部分，总之，基辅罗斯文明就是这么华丽丽的开始了。　　楼主小结：　　此章节绝非黑，瓦良格的来历到现在还是俄国史上的谜团之一，并非约定俗成的“维京”能解释，以俄立场，是绝对不喜欢自己的文明建成者是一群异族征服者的，而以西方立场，大多数公正的史学家也无法对此“维京-诺曼人”说法持有肯定态度。　　然而，瓦良格的名字含义中------北方的征服者---这点绝对是跑不了了。　　于是，我想说，这算不算是一种巧合呢？　　沙俄拿走了我们的海山崴，改名符拉迪沃斯托克------征服东方。　　我们买走了苏联的遗产 瓦良格-------征服北方。　　想来想去，还是很有意思的巧合-----当然 嘴头上耍耍就完事了。　　其实，随着我慢慢的八卦，我们会发现，中俄孽缘还是很多的，不仅这一处。
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　　第十一章： 伊戈尔的远征，边界，持续不断的军事冲突！　　刨除瓦娘之迷，剩下的基辅发家史，姑且就让我们按照《编年纪事》中来考量吧。像任何王国一样，有生有死，有兴旺有衰亡。　　发家，起点在882年，截止到980年为止这段时间主要是起步阶段。　　基辅的王公贵族们把不同的东斯拉夫城镇置于统治之下，成功的利用了那条“从瓦兰人到希腊人的道路”----从斯堪的纳维亚，波罗的海，和欧俄北部地区直到君士坦丁堡，他们的领地如此地连接了起来，终于成为了一个大国。在公元1000年的开始，基辅的公爵-斯维亚托斯拉夫（Prince Sviatoslav)击败了诸多对手，最终将王国疆土扩展到了巴尔干地区，和拜占庭帝国。　　传奇中的---神秘的瓦兰人名叫奥列格，他在被称为“德鲁日纳”的扈从的支持下，聚集起了足够的罗斯力量，最终在907年对东罗马帝国---拜占庭帝国进行了一场成功的战争。罗斯编年史扩大了奥列格的胜利，他们说，我们的君王把盾牌钉在了君士坦丁堡的城门上，羞辱着那些自以为是的“罗马人”。　　然而，作为战败者，拜占庭帝国却没有在史书中做出反击，反而一系列可查的贸易协定说明了基辅罗斯公国确实取得了一系列的好处。当然，看到这里，友情提醒各位一定要注意前文中对大毛毛所做的一个重要构想“大毛毛是非常爱钱的，现实的利益驱使他们为了利益而去战争，又为了利益而握手言和。”　　奥列格之后，则是一位真正可考据的君王---伊戈尔公爵（Prince Igor），他从913年即位，统治基辅罗斯与945年逝世。除了罗斯的史料外，大量的拉丁文以及希腊文记载显示出，这是一位真实的人物，然而 这一位君主 也恰恰体现了俄罗斯人的另一面：军本位思想。　　虽然，斯拉夫人是以农耕文明起家，但是经过长达近2000（公元前1000年就开始了）年多的被奴役，被征服，再老实的人也打出脾气了，于是，渐渐的斯拉夫人也接受了不少游牧民族的特点----好战~ ，可以说维尼熊从此终于向着森林黑熊迈出了结实的一步。　　军本位思想----实用（经济，政治，甚至是文化上）主义 这两条原则是楼主总结的贯穿俄国史的主要考量之一，不论基辅公国，沙俄帝国，甚至是现在的普大帝外交，无不如此。但是，贪婪却未必是毛毛们最好的代言词。　　接着说伊戈尔公爵，他的光辉主要体现在他的远征计划上，他不断的向着里海和属于波斯的几个省份发起远征，这次远征被用诗体带着古典韵文的方式写成了俄罗斯家喻户晓的《伊戈尔远征记》---（the lay of the host of Igor) 当然，有些人认为这本记录其实来自于现代，是一本仿古作品，然而大部分的学者都认为其还是基辅时代罗斯人了不起的成就。　　在现实中伊戈尔不断的扩张，然而，出来混的就要还。他终究还是死于一次搜寻贡品的途中（945年），而在中，被俘的伊戈尔成功的逃回了罗斯公国，以圆满结尾。期间得知伊戈尔“死亡的”妻子---雅罗斯拉夫娜为她的丈夫所唱的挽歌在俄罗斯史上非常有名。整个远征记语言宏伟，尤其对战争感的把握以及对草原的征服感，用极富有想象力的语言以及对大自然的赞美形成了俄罗斯中华美的一页。
时间： 19:26:42
　　伊戈尔带来的不仅仅是上的一笔，他还进一步扩大了罗斯的控制地区，伴随着基辅罗斯的扩张，游荡在草原上的一部分马尔扎人（操着芬兰语-乌戈尔语）的游牧族不断的从乌克兰南部向北迁移，避开基辅罗斯的扩张，知道9世纪末进入了潘诺尼亚平原，为后来的匈牙利国家奠定了基础。　　而空出的地盘，也并没有让基辅罗斯单独吞掉-----一群来自亚洲的突厥人，具有强大战斗力的民族填补了南部的威胁地位，尤其是在罗斯征讨可萨汗国（犹太人，还记得曾经统治过大毛的那个游牧民族吗，就是他们）之后，失去了可萨汗国的缓冲，基辅罗斯终于与这群凶狠的突厥人正面抗衡了。　　值得一提的是，在现实中，伊戈尔死后，他的妻子奥利嘉开始掌管基辅公国，作为摄政力量，因为当时他们的孩子斯维亚托斯拉夫还是个孩子（垂帘听政什么的），此女堪称俄版孝庄太后，临危受命，一手整合基辅罗斯，不断加强基辅罗斯的权威，联合君士坦丁堡，甚至皈依了基督教，成为俄罗斯上第一位女性东正教徒以及圣徒。　　如果这在西方人眼中，或者是有宗教信仰的眼中绝对可以称得上虔诚，然而用唯物者的角度来看，则是毛毛家不破的“大智慧”以及毛家每个战略家的奉行的黄金原则之一即：无论何种选择，皆为实用考虑。　　这种说起来可能其他文明不大会理解，然而每一个受过挫折又能多次爬起来的，经验老道的文明都会会心一笑。吃亏吃的多了，总有那么一点点的保全自己的智慧，否则弱小的文明怎么会成长为最后的大民族呢－－－－－－－西方人除了苦逼德意志以外，终究是幸运儿太多，不懂得掩饰的智慧。　　作为女性弱小的摄政力量，既要维持权威，还要维持国内的稳定，没有什么比的上南方强邻－－－拜占庭的支持来的更好了。至于以后翻脸不翻脸的，太后才不管，野蛮的旧时代，只有强者说话，而作为强者，首先要活下去。　　当然，叛逆的儿子才不会理解母亲的苦心，严厉的母亲，多出叛逆少年，斯维亚托斯拉夫小毛毛还是更野性一些~终身也没有皈依基督教。　　于是，在皇太极---伊戈尔死后，孝庄太后--奥利嘉带着小顺治-斯维亚托斯拉夫安静静的整合着国内力量，守护着丈夫留下的边界，以待下一次的扩张。
时间： 20:47:04
　　第十二章：顺治？哥萨克领袖！　　小顺治－斯维亚托斯拉夫长大了，他的母亲交还了权利，给了他自由选择的权利。而这位“武士公爵”大人也不负重望，开始了他的“十年大冒险”－－－这个词是西方学者公认的最恰当的形容。因为，俄罗斯的发展岔道就在此时出现，如果，真的可以假设，那绝对是一个复杂又迷人的假想。　　武士公爵，是对这位统治者绝佳的形容，也是称赞。　　看看俄罗斯的成长史，我们就会发现它其实是一个一身伤痛的巨人，带着无数刀伤剑痕，负伤而行。时而凶恶狂妄，时而内敛忧伤。它成长在欧亚交汇的板块上，自诞生初始，不断的扩张就成为它的欲望，因为面对东西南，甚至有时候还会来自北方的威胁，除了不断的壮大自身，留出大块的缓冲以保护自身，它几乎没有别的选择，扩张就意味着伤亡，不断的进攻，更强大的武士力量，军本位思想，对于俄罗斯来说，第一位永远是　肌肉强大－生存逻辑。它曾经因为富饶和农耕的柔和被人奴役千年，教给了他们如何变得坚强，甚至是倔强。　　如此，毛熊如何不丈夫？　　基辅中最壮丽的史诗是名为《壮士歌》的篇章（byliny），这些篇章同样是欧洲中最伟大的史诗之一，在史上可以与希腊人的《荷马史诗》或者塞尔维亚史诗想媲美。　　而这些史诗中描述的对象就是那些古罗斯的武士们，他们与罗斯祖国的不共戴天的敌人战斗，不同于西方骑士的特点，毛熊的壮士歌更混合了草原民族的不屈以及洒脱特性，带着一种骑士的最淳朴牺牲，另外他们对死亡的思考，敬畏以及挽歌中的哀伤体现了东斯拉夫人对生活，生命的态度。　　相信，这些特点在俄罗斯的文化发展中总会留下一些印记。一方水土养一方人，，地理，文化，政治，经济，外交等等，从来都不是能单独剥离看待的。
时间： 20:49:43
　　“大丈夫”的是特殊的地理环境，不断的交战使毛熊养成了这种“为了自由，反抗压迫，又带有放纵色彩”的理想主义式的英雄崇拜，其最后的结果，就是出现了----哥萨克这个奇葩产物。而我在上文中所写的“顺治”斯维亚托斯拉夫就是哥萨克首领式的人物。　　他没有受到母亲“基督教”文化的丝毫影响，反而倔强的选择了草原人的生活方式，他的使命似乎就是不停满足他对土地的欲望。他不乘车，不携带炊具，不炖肉，只割下一条条的马肉，或者牛肉在煤火上烤一下就吃，他不携带帐篷，他喜欢枕着马鞍----《编年纪事》。　　他严厉又朴素，不屈不挠，身经百战，带着部下征服了奥河口的芬兰语部落，又洗劫了伏尔加河区域的保尔加人，却留下他们的都城，他攻克了犹太教的城邦。最终他成功的使顿河附近其他城镇，游牧民族臣服于基辅，又拿下了伏尔加河，最后他得到了另一条贸易线路，从伏尔加河-里海的贸易。他不停歇，他借由拜占庭帝国的邀请，向南把影子再次扩张到了巴尔干地区，攻占了保加利亚的首都，俘虏了他们的王（鲍里斯），他对于巴尔干的爱要大过基辅，他甚至想迁都到多瑙河边。　　他的贪心永无止境，不甘心被拜占庭所摆弄，不想离开巴尔干的意愿使得他不停的发起一场一场的战争，带领队伍翻越巴尔干区域，侵入拜占庭帝国，直逼君士坦丁堡。　　然而，拜占庭识破他的野心，迅速连接了亚洲的援手，反穿越过了巴尔干山脉，对罗斯军队的交通补给线进行了袭击，在多瑙河边的要塞困住了这位年轻的罗斯的公爵。此消彼长中，这位年轻的征服者只能答应了拜占庭的条件，不再挑战拜占庭帝国。　　但是，他在巴尔干征战的同时，却忽略了南方的蠢蠢欲动的突厥人，他粉碎了犹太人的堡垒，从而去除了突厥进入东欧平原的钉子，于是那些突厥人在他的归乡途径上发起了进攻。　　最终，这些突厥人的大汗拥有了一个罗斯武士公爵头颅所做的酒杯，他的10年冒险就此结束。此为公元971年。　　而他的母亲，已经于公元769年逝世，留下了他的三个儿子。他的逝世，使得这三个儿子彼此内战起来，最终，那个叫做弗拉基米尔的儿子取得了胜利，大概在980年，成为了基辅通王国的统治者。　　我就说过，叫弗拉基米尔的不简单~　　下一章预告：毛版康熙----康乾盛世~
时间： 20:51:38
　　楼主插言：其实是很好玩的。每个人都有自己的思想，甚至立场，所以不同的人看，绝对是不同的。　　楼主力求公正，但是也难免不知不觉中夹带私货。　　人是很复杂的，何况国家呢？　　正因为如此，所以在面对大量资料的时候，难免会有些引用偏颇，只能保证不失实。也因为其复杂性，更难保证能够一言概全面。其实毛家人也并不是就一个性格呀~　　干巴巴的才是准确的，一旦加入了人为分析，虽然会变得比较有趣，却又有引导的嫌疑。　　国观是自干五较多，自干五的一条标准就是要独立思考。　　目前，中俄关系炒作较多，而因为中苏问题，意识形态等问题，不仅有曲解的，也有偏视的，楼主见过不少这类言论。　　所以，楼主很大的一个目的是为了反对这种状况而去研究，去写作，从这个角度来讲，也不能说是过于公正。只能说，文中所用材料---除了那些明显忽悠人玩的，基本是已经考究过的事实，至于文中观点，也并不是楼主一人所言，更夹杂了大量大牛的想法。　　至于楼主的判断，楼主会努力用一些较为“忽悠”或者明确描述，或者“卖萌”的观点带出，让大家进行参考和分辨，以后努力用红字标明，方便判别。由于水平有限，肯定会有疏忽，欢迎各位指正。也欢迎不同意见者，越辩越明，尤其是关于我们的大国邻居，对他们的研究怎么说都不为过------早晚用得上。　　至于一些描写，请勿咬文嚼字，比如上文中的康乾等等，我是知道罗斯的文化当量不如康乾的，但是为了说明人物之间的继承关系以及统治关系，用大家耳熟能详的例子套用会更容易让大家理解。　　至于CCCP的计划什么的--------那纯粹是卖萌- - beat me ~~
时间： 20:55:12
　　第十三章 毛版康熙----康乾盛世　　A： 实用主义　　中国人是一个喜欢记录的民族，我们常常说，读史可以见兴衰。　　这是因为，在我看来，中华民族的思想有一个特点，那就是：经验主义。　　我们似乎不太喜欢特别细致特别精确的描述某个事物的发展规律而喜欢叫它“道”　　这是因为我们往往喜欢从过去总结经验，是一种来自于经验积累的生存。因为只要能够存留下来的，就一定是在困难和挫折面前能够挺过去的，这样的经验虽然未必能说的明白，但是肯定自然有它的道理。所以，研究，有时候其实只是看它发展的规律，以及应对危机的方法。而非是极致追求所谓的“考究”。　　虽然这样的描述起来未必准确，但是却往往拥有大的生存智慧，我们讲究“留白”，就是说，有些东西要去自己体悟，不同的人，感受也不一样。　　在我看来，学家向普通民众所述说的，更应该是，思想，谋略，甚至是军事，而非一个个“考据”学究，把学死了，学成年代学，这并没有什么意义。　　太祖懂史，才会用兵，更会弄政。　　而中国为什么能够长期出战略家，和国人重史的传统恐怕会有一定的相关。　　一切道理，一切战略只有拿到实际中去考研，方知其实用性。　　所以呢，谈谋略，不妨先从读史书开始。至于脚盆这种不重视的国家，也就明白为什么他们的战略家越来越差了~　　说到这，你们可能会认为我又开始跑题了，其实这就是我接下来要说的内容。　　的相似性----帝国的崛起
时间： 20:57:31
　　的相似性----帝国的崛起　　每一个帝国似乎都要经过这样的过程：开疆----随着开疆拓土，不同区域间民族间产生一定的矛盾-----稳定内政，消化矛盾------发展-----衰亡。　　当然，随着发展可能会有第二次开疆的过程，可能还得再来一次矛盾消化，如果矛盾处理不好，就会给帝国的发展带来隐患，从而从内部瓦解帝国----例如我们的大唐帝国的胡乱。　　秦帝国随着开疆拓土，紧接着就是车同轨，字同文的大一统过程，然而完成了这些，却没有解决百家争鸣后各国以及各个阶层间对政治思想统一的问题，法家虽好，可惜后继无人，没有第二个韩非子。秦二世亡国。　　汉接了秦的遗产，不用从度量衡开始，也不用再重新想一套郡县制，这个时候董仲舒应运而生，以儒家之名，大行法家之魂，法儒合一，终于给统治者以及上下阶层都找到了自己能看到利益能暂且统一的一个思想。自汉以后，各个君王直接享受了红利。然而，无论是儒还是法甚至是墨家，纵横家等等都是读书人也就是上层的专利，对于普通被统治者来说，思想依旧是较为落后的。　　这个时候，君王就又想出了一招-----宗教。 黄巾之乱带给统治者的经验恐怕是一个大原因，看到了宗教对普通民众的影响，那么自己就必须去掌握这样一个手段。　　于是，自汉以后的大朝，至少都会有一个皇家主流宗教在影响，值得玩味的是，这些大宗教，无论道教还是佛教几乎都未曾有压制君权之上之时，或者有一两个意外，但是往往就能马上扭转纠正过来。　　这不得不说，统治者阶层，包括士大夫阶层对宗教的态度，其实是一种“实用”思想在里面。对自己有利---圣僧，对自己不利----妖人。　　看透了这一点，那么我们转头回来看看我们的邻居，东正教的大毛，我们就要会心一笑了。　　毛家是唯二个有信仰基督教的人却自己设立牧首的区域，不听罗马教区指挥，另一个就是中华家。　　毛家是唯一一个在上，神权没有实际上超过君权的基督教帝国。另一个奇葩也是中华家。　　另一个，联系一下我们现在经常提到的“中国梦”，以及586访俄时，大帝熊提到的“俄罗斯梦”这些放在一起想，还不够会心吗？　　是的，为什么两大帝国---中国和俄国都会接受布尔什维克思想，其根本就是在于，这两个国家的战略家都是彻头彻尾的“实用主义”者。　　记住我们那句翻来覆去说的那句话：实事求是，实干兴邦。　　这里面浓厚的唯物主义风格，可想而知。　　而就像上文所说，行事风格以及战略考虑来自于积淀，那么接下来，我就要过度到正题里去了，让我们看看毛毛家的是怎么教给他们这些方法的。　　基辅罗斯的整合-----基督教的兴起
时间： 21:00:09
　　第十三章：毛版康熙---康乾盛世　　B---弗拉基米尔---毛版康熙！ 普大帝，你这是巧合吗？　　注明：上文中部分是楼主私货，不是史学家观点，仅作参考，后文皆如此。　　上文中，楼主开玩笑的说过，每一个叫弗拉基米尔的都是BUG，这是有因由的。　　苏联解体后，意识形态的突然倒塌，让苏联人民的支柱一下子被打击了不少，如何整合失望颓败的人民，如何把活在惨痛记忆中的人民拉出泥潭，成为了摆在弗拉基米尔 普京的面前。　　于是，红色信仰消失后，我们喜闻乐见的看到了东正教的回归，以及普大帝接连不停的整治毛毛家的思想舆论环境，先是大力打击光头党，然后树立东正教权威，互换俄罗斯传统回归，以家庭观，祖国荣誉感凝聚人民。接着，整治同性恋等问题，树立劳动英雄称号的回归，规范俄文书写，以及去除英文等外来词在公众中的使用，加大俄文使用力度，斯大林格勒纪念日，卫国战争纪录片的拍摄…… 一系列针对思想文化上的重拳接二连三的打了出来。　　其目的只有一个--------把失去红色信仰的俄罗斯重新凝聚起来，而这其中很重要的一套牌就是：东正教的回归。　　就是这么的巧合，仿佛俄国不过是进入了一个轮回，谁想到，千年以前，同样的名字-弗拉基米尔，斯维亚托斯拉夫的儿子在面对着哥萨克首领般的父亲留下的破碎而巨大的江山，遵循了祖母的选择，从拜占庭帝国带来了基督教。　　让我们记住吧：千年前，以及千年后，那个叫弗拉基米尔的人，迎来了属于俄罗斯的宗教，再一次整合了破碎的俄罗斯。　　弗拉基米尔 980-1015 年，基辅罗斯版的康熙大帝，他在东斯拉夫人中重新树立了基辅罗斯的无上权威，这个权威曾经在他的父亲斯维亚托斯拉夫死后的争权内战中一度被削弱，他的与他割据而立，成为了毛版“三番”，却被他打败了，他征服了“准格尔”---波兰的加利西亚地区，又臣服了“漠北王公”把统治地区延伸到了波罗的海，他构建了要塞，建立城市，并且发民配边，设法在把边界向草原推出2天跑马地的缓冲区。　　然而，他最大的成就是他充分建立了罗斯和拜占庭之间的联系，他终于顺从了他的祖母，皈依了基督教，并将基督教从拜占庭传往了基辅罗斯。　　在他的父亲年代，奔放不羁的“哥萨克式”的首领的自由号召下，一次强劲异教复兴兴起了，但是异教作为罗斯本土土教并不能带给他巨大的政治支持，尤其是和拜占庭之间的军事援助，以及姻亲关系（事实上他的平定三番的过程中，也有外族的军事支持影子）。　　最终，根据记录，弗拉基米尔为拜占庭皇帝巴西尔二世提供军事援助，罗斯人包围并夺取了拜占庭在克里米亚的前哨契尔索尼苏斯，弗拉基米尔迎娶了巴西尔二世的妹妹安娜（ANNE）。　　基辅罗斯皈依基督教的趋势与整个欧洲的趋势大体上是吻合的，属于一个洪流下的产物，因为接下来的一段时间就是我们耳熟能详的------十字军东征。　　然而，不同于波兰，匈牙利，丹麦，挪威等的选择，基辅罗斯选择了从拜占庭，而不是从罗马传入的基督教，虽然在当时可能看不出什么特别大的区别，然而从东西教分裂之后，这意味着俄罗斯一直逃离罗马教廷之外，虽然使得俄罗斯丧失了罗马天主教的一些文明成果，以及未来和波兰悲剧式的敌意以及被孤立在欧洲其他地区和拉丁文明地位的降低，然而这种选择却使得基督教以一种斯拉夫人的方式走近了民众，带给民族的发展带来强大的独立性，以及生命力。考虑到基辅罗斯对拜占庭的贸易以及依赖程度，以及长久以来的文化亲和性，弗拉基米尔转向君士坦丁堡的这个决定无疑是当时最有价值，最有利的选择。　　俄罗斯的一个特点：只选对的，不选新的。这在他们的大选中就能看到，来来回回几个人换，就是不换新人，也不轻易相信新人。尤其是白俄罗斯——欧洲最后的“独裁者”卢卡申科的传奇。（PS：反对派总会有的，谁也不能保证全家人都一个想法是吧- - ，话说白俄罗斯第一公子长的好萌啊，好萌啊~ ）　　换句话说，最终，俄罗斯选择了成为基督教在世界的东翼，而非 非基督教在欧洲的前哨，这样他们和拜占庭的联系更紧密了，高度发达的东罗马文化，艺术，法律，习俗，甚至是政治思想，思想都进入了基辅罗斯的文化发展中。而这一系列的文化，尤其是斯拉夫化的宗教使得从民众到上层第一次拥有了一个体系较为完整的意识形态基础----思想基础。
时间： 21:01:33
　　第十三章：毛版康熙---康乾盛世　　C 大毛的倔强----到了我的地盘就得听我的！ KUMA！　　然而，就像孩提时期的黄金岁月一样，基辅罗斯在俄罗斯民族的记忆中从未消失过。只要愿意，任何人都可以在它的作品的纯净源泉中缓解其宗教饥渴；只要愿意，任何人都能够在它令人尊敬的作家中找到他的向导，引领他穿越错综复杂的现代世界。就像普希金对于艺术家的感觉而言一样，基辅的基督教对俄罗斯的宗教思想具有同等价值：一种标准，一个黄金尺度，一条捷径。　　----------费多托夫（Fedotov)　　东斯拉夫人的异教信仰包括大自然力量的神化，一般的泛神论，以及对祖先灵魂的崇拜。楼主曾经说过，在众多神中，雷神佩伦是最为喜爱以及敬重的----伊凡雷帝的由来。但是泛神论多神论的发展却没有一个持续的时代供给他发展，缺少体系，彼此有些混乱。于是毛家的多神信仰终究败给了已经对抗过“黄祸”的基督教-------还记得那次黄祸嘛？在前几章说过。　　然而，我这里要给出一个干货：弗拉基米尔是曾经要复兴过异教信仰的！　　只不过，他失败了。所以，在“实用主义”的驱动下，他最终转投了基督教。　　所以，观古论今，你们说普大帝的重新扶植东正教，这里面到底有多少是信仰价值？　　不要被毛毛们天真，貌似淳朴，脑筋直的假象骗到了，他们的上层战略家在古时就是彻头彻尾的“实用主义者”。　　他们连基督教到自己家都能搞成东正教，这种大智慧，不放弃民族独立性的智慧并不是一个没有远见的文明能做出来的，至少这个民族要有野心，想强大，不居于人后，不想被人控制才会这样想，这样做。　　事实上，根据记载，罗斯公国的基督教受洗只是一个表面的行为，在相当长的一段时间内，罗斯的公民们仍然将他们的异教信仰顽固的融合在他们的生活中，并把古老的迷信带入了基督教。罗马的圣徒们谴责基辅的基督教是一种“肤浅”和应当是“从属性质的”，然而，基辅的人们却觉得他们有自己的神学和观点，他们的基督教恰恰是把基督教升级了，于是，在争论中。罗马对罗斯的不满反而导致了其神秘的神学不被罗斯人接受，罗斯人更进一步的用他们对自然的领悟去改造基督教。　　在此期间，拜占庭也显然不愿意给罗斯的教会太多赞誉。虽然表面形式上的思想文化渗入了罗斯公国，然而罗斯公国还是带着那么一点格格不入风格，在这罗斯的圣徒受封上就能看出来。弗拉基米尔后来被封为圣弗拉基米尔，他死后罗斯又一次陷入内战当中，然而这一一次，他的两个儿子（和保加利亚妻子所生）鲍里斯和格列布因为不想卷入权位争夺，甘愿进行修道士生活，最终选择了死亡。基辅罗斯后对此二人赞誉有加，追封为圣徒。　　至少，这在西方正统的罗马教廷看起来，是非常不可理解的。　　另外，让罗马教廷非常不爽的是，基辅罗斯还自己发展了教义和俗世的关系，虽然有着禁欲自我救赎思想，但是却积极参与尘世事务，他们主张服务人们，无论是王公还是贫民都要服务社会，如果有必要，甚至是直接给出社会发展建议以及忠告，甚至是对王公的谴责。　　无论怎样描述，基辅罗斯的教派最终都深深打上了罗斯人的性格特点。与强调天父的统治权威相比，罗斯的基督教更加人性化以及尊重自然，不同于人带有原罪的特点，罗斯人的基督教充满一种善良和欢乐的气息，他们赞美人类的欢乐以及对劳动行为，他们更强调宇宙自然的联系，觉得整个宇宙都具有美和善的倾向。
时间： 21:03:09
　　第十三章：毛版康熙---康乾盛世　　D ： 弗拉基米尔去世后的“九龙夺嫡”　　整合了宗教，在基辅附近建立了卫星城镇，保持了拜占庭帝国的优势商业地位之后，弗拉基米尔完成了他的任务，与1015年逝世。然而就像康熙大帝一样，他的儿子太过优秀，在康熙大帝当政时，就充分的参与了政务，于是他的逝世导致了一场内乱。　　各个城邦支持不同的儿子，波兰这次却正大光明的参与了俄罗斯的内战，扶植起了一个代理人，“受诅咒的人”斯维亚托波尔克，在俄罗斯上绝对不是一个光明的形象，他在波兰人的帮助下暗杀了他的三个，其中就包括圣鲍里斯，和圣格列布。最终一个叫做"智者雅罗斯拉夫”的赢得了胜利。　　智者雅罗斯拉夫从1019年开始统治基辅罗斯，直到1054年去世。　　他的统治是罗斯上的一个顶点，然而在最早期，罗斯却面临着分裂的危险。　　他曾经一度占领了基辅，却不得不退出，与他勇武的 “勇敢的姆斯季斯拉夫”共同划分王国，直到他勇武的自然死亡，他才获得了整个公国的权利。　　他对基辅罗斯的贡献不是在对外扩张上，而恰恰是像雍正帝，注重内政。根据他的俄罗斯称号，我们可见一斑---“智者”。　　基辅在他的统治下，威势极高，此时基辅统治阶层与欧洲王室关系密切，雅罗斯拉夫自己娶了瑞典公主，他的三个儿子娶了欧洲三个公主，他的三个女儿分别嫁给了法兰西，匈牙利和挪威的国王。他的姐妹一个成为了波兰国王的妻子，一位嫁给了拜占庭王子。　　但是，这并不是仅仅发生在他的统治朝代，根据欧洲统计，基辅与匈牙利的联姻有六桩，与波兰有十五桩，与德意志有至少十一桩，关于最后一点，由于毛毛和德意志的孽缘关系，记录的特别准确，至少有六位罗斯王迎娶了德意志妻子，而在德意志，有两位侯爵，一位伯爵，一位王子，以及一位德意志皇帝迎娶了罗斯妻子。　　智者，他在宗教上终于摆脱了外地人充当罗斯主教的习惯，他在1037年改变了罗斯教会的组织，选取了一个名叫 伊拉里昂的 罗斯人充当本地主教，同时大规模建并资助教堂和修道院，同时他专注立法，创立了罗斯第一部法典“罗斯法典”。另一方面他大兴教育，创立学校，兴建图书馆，同时赞助艺术家和建筑师。　　然而，就像康乾盛世那样，他的儿子，并没有他那么能干。不过凭着老爹的老底，还算是稳定。由于受到了“相残”的影响，智者逝世之后，确立了罗斯大公的顺序继承制，然而这个制度却并不完美，这点，我们会在基辅的衰亡部分加以讨论。　　事实上用“康乾盛世”这样的例子来形容基辅罗斯是不准确的，因为我们都知道，无论基辅罗斯如何发展，其在1000年的先进水平是远远不如我中华文明的，这样形容只是为了更好的理清人物关系，以及基辅罗斯的兴衰变化。所以，由于毛版“乾隆朝”无太多亮点，就不深入八了，只留下一个 智者的 继承制度作为日后基辅衰落的分析。　　于是，大体上在了解了基辅罗斯的发展，兴旺--以及开始走下坡路的大致时间之后。下一步我要开始八卦的就是基辅罗斯当时的政治制度，农业生产，建筑艺术，以及当时罗斯人的性格等趣闻。　　八卦完这些，则是见证罗斯的衰亡和让我们难忘的------蒙古入侵，罗斯的末日。
时间： 10:32:31
　　番外：不算是黑的黑　　讲多了，偶尔也要欢乐的讲点花边。　　1：楼主的教材选择　　其实我在开篇的时候提到过，正史向我选择的教材有三类，一套是剑桥牛牛的英文版，剑桥俄国史，一套是美的俄国通史（中译本），另一套则是成书于帝俄末期，苏联中期重新编撰的，俄国史。　　在参考借鉴的过程中，我是越来越爱用美版的作为参考。牛牛家的，除非为了核实资料以及复查一些不明的信息，才会翻翻。　　至于苏版…… 　　每家的书都是一家风格，于是八一下各家正文开篇，大家自己对比下风格~　　美版：俄罗斯帝国（鹰酱你够了喂，已经是俄罗斯联邦了~ 尼玛还追着人家叫帝国），也就是苏维埃社会主义共和国联盟，拥有超过850W平方英里的土地，比整个北美大陆的面积还大……（然后对俄罗斯地理进行叙述）……俄罗斯人可以很容易的向外扩张，外敌入侵则很难，幅员辽阔的俄罗斯的大纵深战术不止一次的挫败了入侵者…… 巨大的版图，要协调各种地方性活动和文化的问题，对于俄罗斯当权者始终而言是一项几首的任务……启蒙时期的一些声名显赫的思想家把国家的政府制度和其疆域大小直接相连，并宣称专制主义是俄罗斯的天然统治形式……地理可能为搭建了舞台，而人类创造了。　　接着，就是罗斯人起源什么的正史了…… 果然单刀直入是不是- - 　　苏版：我们专门研究俄国史，把俄国史从世界史中分离出来研究的实际意义，是可以理解的。因为这是我们祖国的。不过这种教育意义，也就是说实际意义，并不排斥学术上的意义，相反，却是应该使它在教学法上更有力量。因此，在开始讲俄国史这个专门课程的时候，可以提出这样一个总的问题： 专门研究某一个国家，某一个民族的在学术上具有什么目的？ 这个目的必须从研究的总目的，即从研究世界史的目的中去探求。　　过程： 过程这个词在学术用语上来说具有两个意义： 一个是指时间的运动，指过程，二是指对这个过程的认识……人类的社会生活，和我们周围自然界的生活一样，也是世界生活中的一种现象，科学的认识这种现象，也像研究自然界的生活一样，是人类思维所不可或缺的……总之，的主体是象自然界的有机体一样地产生，生长和死亡的。这些结合的发生，发展和交替，以及它们生活的一切条件和后果，就是我们所称的过程。　　你以为到这里，就完了吗？ 　　错，你们永远不知道毛熊有多文青，有多…… 小熊们在正式接受自家前，还有50多页的信息先观洗脑一遍！
时间： 10:33:16
　　牛版：Any attempt to discuss Russia’s environment over the long period covered by this book immediately faces a problem: what is the geographical extent of the　　territory which is our focus……Clearly both the geography, and what　　might be understood as ‘Russia’, had changed profoundly over the intervening　　centuries.Any discussion of Russia’s geographical environmentmust take such　　considerable changes into account……‘Culture is the agent, the natural area is the medium, the cultural landscape the result.’……The ‘Rus’’ of the early medieval period,for example, were by no means the forerunners of the Russians only. The Ukrainians and Belarusians also descended from them, while there is much to be said for the view that the first ‘Rus’’ were in fact Scandinavians　　rather than Slavs. 2 Furthermore many non-Slavs lived alongside and among the　　Rus’, and this was even more the case among the later Russians.Furthermore many non-Slavs lived alongside and among the Rus’, and this was even more the case among the later Russians.　　于是- - 看到这里，我决定还是看美版比较好一点…… 　　闷骚程度对比如下： 鹰酱&牛牛&毛熊 　　在这里，美版的感觉更偏向直接描述事实，当然也有已经成型的发展规律，牛版总是提出一些学术观点让你思考，毛熊版本总是跟你讲和政治演变…… 　　美版毛熊史翻译成中文之后，只有短短800页左右，它妹啊，苏版写到沙俄都快出了5卷多，每卷400多页啊……　　于是，我他妹的想说：文艺熊就是这么养成的吗？
时间： 10:36:30
　　2： 别扭的大毛毛，再逗逗Ivan的傲娇属性　　大Ivan傲娇熊其实是不太喜欢亚洲人的，其原因我想大家也明白，黄祸论嘛~ 作为扼守在欧亚大平原上的“欧洲炮灰”要是没有毛毛挡着亚洲游牧民族，估计日耳曼与游牧民的白刃相接是妥妥的……　　尤其是那被蒙古征服后的惨淡日子，给Ivan几乎留下了童年阴影了，这在他们的教材中可见一斑：亚洲人本身，真正的游牧亚洲人，自古以来（对你没看错——自古以来）把自己的篷车和畜群充斥于现在的南俄罗斯的时候，似乎很少感到自己已经到了欧洲…… （把你家当我家嘛，别客气，两基友，谁跟谁呀，是吧Ivan傲娇熊)　　野蛮的亚洲人的实际生活正好和文明的希腊人的地理观点吻合…… 这些可怕的客人，也就是所有这些游牧部落，像草原上的羽茅和亚洲沙漠上的沙子一样不计其数（艾玛，惨痛的童年啊，摸摸熊毛，不哭不哭，站起来撸！）他们从亚洲腹地经过乌拉尔山和里海之间的门户，经常来到欧洲。各方面都始终适度的西欧从没有像这个草原上的夏季的酷旱和冬季可怕的暴风雪，而这种酷旱和暴风雪都是从亚洲带来的，或者是被它促成的（艾玛，这怨念，天气不好都得怨亚洲……）　　于是，记得APH中，幼年露西亚是怎么被普爷，瑞典，蒙古追着跑的咩？　　来，一起重温一下吧 BTW 这是我最喜欢的一集。 　　**此视频暂不支持播放**　　露西亚： 你们爱怎么样怎么样吧…… 　　当然，不仅仅是动漫中，还有呀，呀，看看大Ivan家自己是怎么记录的：　　外来的危险，尤其是来自草原的危险，为劳动力的分配带来了新的要素，服军役人员从人民群众中分离出来，这个地区的农村的劳动居民就和作为草原上的守卫者的武士阶级混杂在一起。从这里，他们沿着从鞑靼人那里夺得的北部草原地带的领地和小城堡种植防御的树篱……　　于是，Ivan家建不了长城就开始种树咩…… 种树篱…… 种树篱，有一种黄海里养海带的微妙幽默感 我承认，露熊你真的把我萌到了~~~~ 　　除了种树，你们以为毛熊是一直都很大丈夫咩?　　让我们继续看记载： 对于俄罗斯人来说，森林代替山丘和城堡还是防御外敌的最可靠的掩蔽所。我们的国家本身，最初和草原接壤的时候，由于草原邻人的侵犯，而没有获得发展，只有在远离基辅的北方，在森林的掩护下才巩固了下来。当俄罗斯人走到森林昏暗的浓荫之下的时候，他们就会感到一种莫名其妙的懦怯。“令人欲睡”的寂静使他们感到　　害怕。古罗斯人对森林怀着各种各样的恐惧，森林---这是林中好恶作剧的独眼恶魔的黑暗王国，这个恶魔喜欢作弄那些走进他的领地的旅人。　　好吧，值得一提的是，此段文章写于二战前，但是，看看此时露熊的心态，还是灰常萌的咩~ 果然是，不打不知道自己的潜力在哪~ 打完之后才正式傲娇。　　还记得我上文中说过，Ivan本身是农耕民族不？ 　　让我们看看他们对草原的向往和恐惧： 草原是多么的广大和辽阔，象歌谣所唱的那样，它的无边无际的土地培育了古罗斯南方居民一种宽大和深远的情怀，宽阔的眼界，这种情怀是森林的俄罗斯不能形成的。然而草原却具有严重的缺陷：它带给爱好和平的罗斯人几乎更多是灾难，永远是罗斯的威胁。这是罗斯人民最痛苦的回忆，这段记忆非常深刻的印在他们的脑海里，并且异常鲜明的表现在他们的壮士歌中。　　千年来和草原上凶恶的亚洲人敌对的邻居关系，仅这一点在俄国的生活中已足以超过欧洲的全部缺点……　　当然当然，这段文字来自于早期的苏联早期，二战尚未爆发的文字描述，那个时候，露西亚还未认识到，耀家（兔子）并非草原文明，他也没想到自己在二战中竟然硬生生的抗了欧洲战场主T的地位。 不过，这也说明了，毛熊也不是什么都不怕的哈，勇气不都是打出来的咩。　　所以，有时候我看到那句 强敌从北方来，就会觉得挺逗乐的。　　我们想着强敌从北方来，露西亚倒是一直怕着从南而来的亚洲人。
时间： 10:39:06
　　3 毛熊真的不懂？　　我们在看毛家的珠宝样式，礼服皮草的时候，都会感到一种奢侈感，无疑，这个民族是具有美感以及艺术感的，然而，我们再把目光转投到毛熊家的激萌武器的时候，却总会觉得一种深深的“邪恶感”。　　另一种重要的感觉就是-----傻大黑粗。　　似乎这和毛熊精美的装饰品风格完全不搭调，是一种非常矛盾的感觉，然而我却觉得也许，我们可以从这一段文字下面得出些端倪。　　以下文字来自于毛熊自己的记录　　关于平原的印象：平坦而荒凉的田野，好像海面一般隆起在地平线，地平线上稀疏的小树林和林边黑色的道路，这样一幅图画伴随着旅程从北方到南方，从一个省到另一个省，好像同一个地方跟随着他一起移动了数百俄里，一切东西的轮廓都是柔和的，不易捉摸的，感觉不到变化；声调和色彩是质朴的，甚至是懦弱的，一切东西都给人不确切，模糊而安详的印象。　　辽阔的地面上看不到住所，四周听不到任何声音，于是人就会产生一种可怕的感觉：毫无骚扰的宁静，毫无惊扰的沉睡，荒凉，孤独，这种感觉倾向于作没有明白的思想的，无目的的，凄凉的沉思。　　但是这种感觉就是对古人，对他和周围自然界的关系的观察吗？ 这或者是一个民族一般的文化状态反映在国家表面所造成的印象，或者是现代的观察家习于把地理观察转移到自己的内心情绪上去，而又把这种情绪反过来看作是振奋或减弱古人的活力的状态，两者必居其一。　　伏尔加河流域以及欧俄其他地方的农村，至今由于缺乏生活设备的简单而令人产生一种印象，认为这是游牧民族临时的屯住所，他们不是今天便是明天就会抛弃这个刚住惯的地方，迁移到新的地方去。这就是古代长期迁徙和经常发生灾难的后果——这种情况一代接一代的培养着对家庭设备，对生活环境的布置毫不关心的态度。　　于是，我觉得一个猜想是：如果你是一个经常处于战乱和迁徙的环境，你会精美的制造你的家具吗?答案肯定是否定的，越精美越容易破损，傻大黑粗反而耐用……　　另一方面，我已经对毛熊的书拜服不已了，一个书写的像散文，毛毛家的知识分子是有多寂寞　　一方面是极度敏感的内心，一方面是又是粗糙的表面情感以及恶劣的生活。在这种心境下面，毛熊似乎很喜欢做一些我们看起来无法理解的事情，也许在他们眼中是一种苦中作乐吧。
时间： 10:42:05
　　对于如何把握极端和和谐间的毛熊　　继续看文：人们为满足自己的需要而对自然界所做的文化加工有着自己的限度，并且要求一定的谨慎态度，即在扩大和调节自然力的时候，不能把力量耗尽，失去平衡，以致破坏他们的自然的相应关系，要不然自然本身就会发生矛盾，并且违反人们的计划，这是相当于用一只手破坏另一只手创造的东西。而我国很大的特点就是简单和单调的，它的缺点是缺乏稳固性，它比较容易失去平衡……　　码到这里，突然感觉有点虽有万千话语，不知从何说起之感。　　今天的番外，其实和发生没有太大关系，只是整理资料到现在，把一些楼主印象深刻的文字摘选出来，分享一下。　　试图解读毛熊对于楼主这种没去过毛毛家的，以及毛熊家文选读的不多只能道听途闻的人来说，无疑是有些困难的，只能大概的从中猜测。　　然而，正像开头所言，这其实也是不全面，甚至带有大量主观色彩的。于是在尝试解读（或许谈不上解读，算是读史书）的过程中，对于一些较有想法的文字还是摘录出来一起欣赏一下，或者八卦一下比较好。　　其实中的每个民族都并不简单~ 他们也有自己的感情和善恶观。　　国家可以是机器，国家的组成单位其实是人，而人永远不是纯理性的自然人。　　传统经济学中假设每个人都是理性人，在实际的经济实践中被证明是错误的，同样的，如果在战略考虑中，完全不考虑文化因素，只将国家当做无感情机器，战略的制定上，也未必会很奏效。　　从某些方面，楼主我很不赞成兔吧里那种： 唯我独尊，烧鹰揍熊打欧盟的感觉…… 万物存在自有其道理，国家兴衰也有其规律，这段时间占得风头，未必下个阶段就可以高枕无忧。　　穷寇莫追，有限竞争而非把对手逼到死胡同里去，有时候，与人一条活路，就是给自己一条后路。　　当然，这也是一家之言~　　好了，下一章就是正史了~ ~ ~ 这些腻腻歪歪的 番外马上就要结束了
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