中华文化源远流长.博大精深.汉字为书写中华文化.传承中华文明发挥了巨大的作用.汉字是 ①中华文化创新的源泉 ②中华文明的重要标志 ③中华文化的基本载体 ④文化创新的重要途径——精英家教网——
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15、中华文化源远流长、博大精深。汉字为书写中华文化、传承中华文明发挥了巨大的作用。汉字是
①中华文化创新的源泉&&&
②中华文明的重要标志
③中华文化的基本载体&&&
④文化创新的重要途径
A．①②&&&&&&&&
B．①④&&&&&&& C．②③&&&&&&&& D．③④
科目：高中政治
中华文化源远流长、博大精深。汉字为书写中华文化、传承中华文明发挥了巨大的作用。汉字是 ①中华文化创新的源泉&&& ②中华文明的重要标志 ③中华文化的基本载体&&& ④文化创新的重要途径 A．①②&&&&&&&& B．①④&&&&&&& C．②③&&&&&&&& D．③④
科目：高中政治
中华文化源远流长、博大精深。“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德、凝聚民族的重要因素。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。以下是其中的两个： 其一：亲尝汤药 汉文帝刘恒，以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。 其二：埋儿奉母 郭巨，晋代人，对母极孝。后家境贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉几子。节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天踢郭臣，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。 结合以上材料，回答 （1）说明中华文化和中华民族精神的关系。 （2）结合材料和现实，谈谈怎样弘扬和培育中华民族精神？
科目：高中政治
来源：2013届安徽省高二下学期期中检测文科政治卷（解析版）
题型：选择题
源远流长、博大精深是中华文化的基本特征。下列说法能够见证中华文化“源远流长、一脉相承”特征的是（　 ）①中华文化虽然历尽沧桑但至今犹存②今天的汉字是由甲骨文演变而来的③汉代的《史记》流传后世④一方水土，一方文化A． ①②③&&&&&&&& B． ①②④&&&&&&& C．②③④&&&&&&& D．①③④&
科目：高中政治
题型：单选题
源远流长、博大精深是中华文化的基本特征。下列说法能够见证中华文化“源远流长、一脉相承”特征的是①中华文化虽然历尽沧桑但至今犹存 ②今天的汉字是由甲骨文演变而来的③汉代的《史记》流传后世 ④一方水土，一方文化A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
科目：高中政治
来源：学年安徽省宿州十三所中学高二下学期期中检测文科政治卷（带解析）
题型：单选题
源远流长、博大精深是中华文化的基本特征。下列说法能够见证中华文化“源远流长、一脉相承”特征的是（　 ）①中华文化虽然历尽沧桑但至今犹存 ②今天的汉字是由甲骨文演变而来的③汉代的《史记》流传后世 ④一方水土，一方文化A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④
科目：高中政治
来源：安徽省宿州市十三所重点中学学年高二下学期期中质量检测政治文科试题
源远流长、博大精深是中华文化的基本特征。下列说法能够见证中华文化“源远流长、一脉相承”特征的是
①中华文化虽然历尽沧桑但至今犹存
②今天的汉字是由甲骨文演变而来的
③汉代的《史记》流传后世
④一方水土，一方文化
科目：高中政治
题型：阅读理解
中华文化，源远流长、博大精深，是中华五千年文明史的结晶，是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。回答下列各题： 古代中华文化进入气度恢弘的全盛时代是 A．春秋战国时期统&& B．秦汉时期 C．隋唐时期&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D．宋元明时期 以下关于中华文化说法正确的是 汉字和史书典籍是源远流长的主要见证&&&
②求同存异、兼收并蓄是源远流长的重要标志 ③呈现多民族的色彩，体现共性和个性的统一 ④各民族共同拥有对中华文化的认同感和归属感 A．①②③&& B．②③④&& C．①②④&& D．①③④ 中华文化之所以源远流长、博大精深，一个重要原因在于它所特有的包容性。文化的包容性 A．有利于各民族文化在和睦的关系中交流&& B．有利于维护中华文化的相对稳定性 C．有利于中华文化同化其他民族文化&&&&&& D．使中华文化成为世界最优秀的文化 中华文化的力量集中表现为民族精神的力量。下列名言不能体现中华民族精神的核心的是 A．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁&&&&&& B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 C．人生自古谁无死，留取丹心照汗青 &&&&&&D．天行健，君子以自强不息 在新民主主义革命时期，中国共产党人的革命精神成为中华民族精神的主体，具有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性。新中国成立后，在社会主义革命和建设中，特别是在改革开放新时期，中国共产党继续弘扬中华民族精神，不断为中华民族精神增添新的时代内容，把中华民族精神提升到一个新水平。这表明 ①中国共产党是中国先进文化的创造主体? ②中国共产党始终是中华民族精神形成和发展的领导力量 ③中华民族精神始于社会主义革命建设和改革的实践中? ④中国共产党肩负着发展先进文化的历史革命? A．①②③④&&&&&&&&&& B．②③④&&&&&&&& C．③④&&&&&&&& D．④
科目：高中政治
来源：2011届福建省宁德市普通高中高三毕业班质量检查文综政治卷
题型：单选题
中华文化博大精深，源远流长。回答下列各题。【小题1】图是品牌中国产业联盟（BCIU）的标志。从中国古代艺术的角度看，其创意主要取自A．篆刻B．书法C．山水画 D．戏剧脸谱【小题2】世界闽商大会会徽将篆体“闽”字演化为一张笑脸，形如冠帽的儒商；将闽字内的“虫”字变形为破浪的白帆形象，会徽整体表达出海洋、历史、商贸与开放的大会主题。汉字是①中华文化传承发展的基本载体②中华传统文化传承的集中体现③中华民族精神火炬和凝固艺术④中华民族绵延不绝的文明标志A．①③B．②③C．①④D．②④
科目：高中政治
来源：2011年浙江省杭州十四中高二下学期期中考试政治卷
题型：单选题
中华文化，源远流长、博大精深，是中华五千年文明史的结晶，是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。回答下列各题：【小题1】古代中华文化进入气度恢弘的全盛时代是A．春秋战国时期统B．秦汉时期C．隋唐时期D．宋元明时期【小题2】以下关于中华文化说法正确的是①&汉字和史书典籍是源远流长的主要见证&&&②求同存异、兼收并蓄是源远流长的重要标志③呈现多民族的色彩，体现共性和个性的统一④各民族共同拥有对中华文化的认同感和归属感A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④【小题3】中华文化之所以源远流长、博大精深，一个重要原因在于它所特有的包容性。文化的包容性A．有利于各民族文化在和睦的关系中交流B．有利于维护中华文化的相对稳定性C．有利于中华文化同化其他民族文化D．使中华文化成为世界最优秀的文化【小题4】中华文化的力量集中表现为民族精神的力量。下列名言不能体现中华民族精神的核心的是A．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐C．人生自古谁无死，留取丹心照汗青 D．天行健，君子以自强不息【小题5】在新民主主义革命时期，中国共产党人的革命精神成为中华民族精神的主体，具有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性。新中国成立后，在社会主义革命和建设中，特别是在改革开放新时期，中国共产党继续弘扬中华民族精神，不断为中华民族精神增添新的时代内容，把中华民族精神提升到一个新水平。这表明①中国共产党是中国先进文化的创造主体?②中国共产党始终是中华民族精神形成和发展的领导力量③中华民族精神始于社会主义革命建设和改革的实践中?④中国共产党肩负着发展先进文化的历史革命?A．①②③④B．②③④C．③④D．④
科目：高中政治
来源：2011年浙江省高二下学期期中考试政治题
题型：单选题
中华文化，源远流长、博大精深，是中华五千年文明史的结晶，是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。回答下列各题：1.古代中华文化进入气度恢弘的全盛时代是A．春秋战国时期统&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．秦汉时期C．隋唐时期&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&D．宋元明时期2.以下关于中华文化说法正确的是①& 汉字和史书典籍是源远流长的主要见证&&&②求同存异、兼收并蓄是源远流长的重要标志③呈现多民族的色彩，体现共性和个性的统一④各民族共同拥有对中华文化的认同感和归属感A．①②③&&&&&&&&&&&&&& B．②③④&&&&&&&&&& C．①②④&&&&&&&&&& D．①③④3.中华文化之所以源远流长、博大精深，一个重要原因在于它所特有的包容性。文化的包容性A．有利于各民族文化在和睦的关系中交流&& B．有利于维护中华文化的相对稳定性C．有利于中华文化同化其他民族文化&&&&&&D．使中华文化成为世界最优秀的文化4.中华文化的力量集中表现为民族精神的力量。下列名言不能体现中华民族精神的核心的是A．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁&&&&&&B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐C．人生自古谁无死，留取丹心照汗青 &&&&&&D．天行健，君子以自强不息5.在新民主主义革命时期，中国共产党人的革命精神成为中华民族精神的主体，具有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性。新中国成立后，在社会主义革命和建设中，特别是在改革开放新时期，中国共产党继续弘扬中华民族精神，不断为中华民族精神增添新的时代内容，把中华民族精神提升到一个新水平。这表明①中国共产党是中国先进文化的创造主体?②中国共产党始终是中华民族精神形成和发展的领导力量③中华民族精神始于社会主义革命建设和改革的实践中?④中国共产党肩负着发展先进文化的历史革命?A．①②③④&&&&&&&&&&B．②③④&&&&&&&& C．③④&&&&&&&& D．④&
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传承中华文化 共筑精神家园征文范文
　　五千年漫漫征程，一路风雨一路行。中华民族曾有过向世界开放，国力强盛的汉唐辉煌，也有过闭关锁国，落后挨打的近代耻辱。随着世界的快速发展，我们更要弘扬传统的中华民族精神。下面是小编为大爱整理传承中华文化，共筑精神家园征文，欢迎阅读关注。
　　传承中华文化 共筑精神家园征文一
　　最近学校倡导我们阅读《传承中华文化共筑精神家园》这本书。一开始我对这本不起眼的小书不屑一顾，心想：就这么本破书用得着这么大动干戈吗?可是，当我无奈地拿起来随便翻了几页，便被那上面的内容深深吸引了。我如洪水猛兽般的一发不可收拾，一口气便把它读完了。
　　这本书令我振憾，从这本书中我领阅到了我们中华文化的博大精深，源远流长。在阅读这本书的过程中，我仿佛穿越了整个世纪：从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，从曾经的没落到如今的泱泱大国&&无不闪耀着中华民族智慧的光芒。
　　中华上下五千年的悠久历史，仁人志士层出不穷，中华美德生辉，民族精神世代传承。如至圣先师孔子，抗倭名将戚继光，自强不息的范仲淹，精忠报国的岳云&&他们的美德，他们自强不息的精神，他们的民族英雄气节，无一不激励着我们一代又一代。
　　中华优秀传统文化是我们的根滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量，引导中华民族应付各种挑战，包括天灾人祸，外来侵蚀;适应形势各种变化，创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天的中国已经成为世界人口最多，正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻，我们更应好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。
　　传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
　　传承中华文化 共筑精神家园征文范文二
　　中华民族地大物博，拥有五千年古老的历史文化，在这历史长河中先辈们创造出了无数的历史奇迹：万里长城、秦兵马俑、北京故宫&&这些奇迹让炎黄子孙感到自豪，先辈们和我们都在静静地倾听历史发出的声音。
　　五千年前黄帝统一了炎黄部落，他发明了：舟车、指南车，为后世的衣食住行打下了基础，他的部下发明了文字、乐谱&&开启了中华民族的历史，这是最美妙的声音。
　　秦朝秦始皇修筑了万里长城，创造了世界上少有的奇迹，他还统一了天下，使中国第一次得到了统一，这是最动听的歌声。
　　到了西汉，商业有效得到了发展，国家繁荣昌盛，张出使西域，使中国文化得到了传播，从此与各国友好往来，蔡伦发明了纸张，让中国成为了最早发明纸张的国家。东汉张衡发明了地动仪，华佗、张仲景，使中国医术得到了发展。这是中华民族最昌盛的声音。
　　清末时期，八国联军侵入北京，烧杀抢掠，使百姓叫苦连天，清朝政府腐败无能，与八国联军签上了各种合约，将中国几乎让给了八国联军。十几年后日本军队占领了中国八年，他们如同恶魔一般，见人就杀，无恶不做。这是最惨烈的声音。
　　1949年，中国共产党陆续将日本军队、国民党反动派给制服了，建立起了中华人民共和国。之后几年，中国研制出了&两弹一星&这头东方雄狮终于在世界上站稳了脚。这是最辉煌的声音。
　　如今中国迅速发展，已经成为了一个强国，中国外交、经济、科研、医疗、军事等方面大大提高，而且与世界各国友好往来，这是和平的钟声。
　　历史的回声叩响心扉。中华民族是一个不屈的民族，有着自信、自强的民族之魂!在苦难中造就伟大，在前进中铸造辉煌!充满了活力，富有朝气，生机勃勃，我听到了，听到中国的脚步在蒙迈向前，风华正茂的巨龙开始腾飞!
　　让我们倾听历史发出的声音，将民族的蒙迈与刚强、血性与尊严、责任与使命放在心中。仰望星空，脚踏实地，昂首向前，共同奋步前进。
　　传承中华文化 共筑精神家园征文范文三
　　想要握住你的手，我们一起走，感受中国文化魅力。
　　我们来到都江堰。你说中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。的确，自战国时期李冰修建以来，2200多年，至今仍发挥着巨大效益，李冰治水，功在当前，利在千秋，不愧为文明世界的伟大杰作。都江堰的水细细浸润、节节延伸，养育了诸葛亮、刘备，造就了李白、杜甫。你说这里的水股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这水奔放、翻滚，透出的是一种任性。
　　我们又来到西湖。西湖可以说是一个仙境。西湖，像一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是在这里居住还是匆匆而过的游人，没有一个不为这样的美景而倾倒。包括你，包括我。&水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇&，苏轼把西湖的美景写活了，写绝了，以至于我想着想着，心醉神驰，如进入仙境一般。你说你初识西湖，是在一把劣质的折扇上，你说那幅图上印着&人间天堂&。你说你天天看这幅画，竟烂熟于心，这次来到西湖，如游故地，像是踏访着一个陈旧的梦境。
　　我们去了阳关。你说你来阳关，是冲着王维的那首《渭城曲》：&劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。&阳关，一座被流沙掩埋的古城，一座被历代文人墨客吟唱的古城。阳关的凄凉悲惋，寂寞荒凉，于是成了送别的好地方。去的时候，下雪了，纷纷扬扬的阳关雪，把阳关的一切都覆盖。除了白色还是白色，你说你的眼都睁得痛了。你说这里是中华历史的荒原，如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。随着一阵阵烟尘，都散落远去。
　　想要握住你的手，我们一起走，感受中华文化魅力。
　　传承中华文化 共筑精神家园征文范文四
　　中华文化博大精神，若要在礼仪，文言文，科技等中分个孰轻孰重，我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢?其实中华五千年的历史，是千千万万炎黄子孙度大自然的探索，每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败，甚至出现了血的教训：在这时为了延续种族，传承是重中之重!
　　以口述而代代相传?不失为一种可行的办法，但总会出现记忆的偏差，导致知识的不完整。所以人们学会了记录，文言文是一种书面语言，她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语，是现代汉语的源头。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者&笔谈&，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。
　　文言文的出现，让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》，余味无穷的《湖心亭看雪》，磅大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥，即使现在她已经不是常用语，即使她较于我来说是那么晦涩难懂，都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分，只有繁与简之区，亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家，任何一个我们都不应放弃。
　　如今，上天赐予我机会生长在中国，有机会接触文言文。我想要去传承，无论文言文到底有多深，无论她是否常用，即使我现在文言文的知识还十分浅薄，但我愿意我的绵薄之力去努力学习，来表达我对文言文的崇敬之情，在学习路上一步一步稳妥的走下去。
　　传承中华文化 共筑精神家园征文范文五
　　今天一起床，我看了看论语日历：2月14日，星期六，七九第一天，西方情人节。我换上昨天就选好的唐装背心，妈妈还给我扎了配唐装的发型。为什么呢?因为今天我们苹果小队的八位同学要在我们家开展&传统文化代代传&的小队活动，感受中国传统文化的魅力。
　　首先，妈妈说我们的首要任务是先把客厅装扮得有中国味儿。于是，我找出了串串装饰彩炮，三羊开泰图，彩色亮片蝴蝶，福满家门的祝福牌，我写的书法作品&仁以为己任&&福&等。想到我们班的同学们平时就在有浓厚的国学氛围的教室里诵读论语，我就拿出了寒假里挑战胡老师要背的《学庸论语》，平时我最喜欢的一套书《最美的中国童话》，还有爸爸小时候的一本古书《唐诗三百首》：它和现代书可不一样，里面是繁体字，而且是从右往左翻页的，是中华书局出版的，1959年9月新1版，1982年6月第13次印刷的，定价0.57元。整个客厅顿时喜气洋洋了!
　　爸爸去奶奶家把我的阿太接来了，九十三岁的阿太教我们小队队员包粽子是我们这次活动的重头戏。妈妈小时候放寒假会跟着她的阿太和她的外婆洗棕叶包粽子，我还从来没包过粽子，今天我也可以体验妈妈小时候的寒假生活了。阿太今天穿着花棉袄，她红光满面地告诉我这可是老底子的缎子棉袄，叫真丝织锦缎呢。哈哈，阿太真好看!同学们也都准时到了我们家，大家都打扮成了标标准准的中国娃娃的模样。妈妈们说看着阿太和我们八个中国娃娃，真有一种以前大户人家过年的感觉呢。阿太教我们包的是赤豆红枣粽，只见她左手拿起一张粽叶，右手将粽叶折出一个角，放进赤豆糯米和红枣，再将粽叶盖住米后一折一弯，抖出棉纱线后把粽子捆好，一个粽子就包好了。我看了后觉得不难，也开始做了起来。虽然我也把粽子五花大绑了，但是我包的粽子却会漏出米来，我问阿太是不是我的粽叶破了，阿太看了后笑着说：&粽叶没有破，是因为你没有折好粽叶的缘故。&我看了看旁边的吕昱萱，她已经成功包好了一只，我仔细地琢磨了她的成功之作，又和自己的粽子比了又比，看了又看，终于发现了自己的不足，我确实没有翻好粽叶，才让米成了漏网之鱼啊!最后，我包了三个粽子，赵恺瑞第一名，他竟然包了七个粽子呢!不光小朋友，还有好几个妈妈也兴致勃勃地学着包了几个粽子呢。
　　我们还男生一组女生一组进行了我们中国传统节日的知识问答，交流了寒假学习《国学》第6册的体会，诵读论语，读唐诗，猜字谜，写书法。最后我们八个还亲手学着包了汤圆烧给爸爸妈妈们吃，我们包的汤圆有的大有的小，但爸爸妈妈们说从来没吃过这么好吃的汤圆。汤圆真是为我们苹果小队的这次活动画上了圆满的句号啊!
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本文已影响人两岸四地大学协力 传承弘扬中华文化
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图：海峡两岸及港澳地区大学校长论坛在南京大学举行，与会大学校长围绕「如何共同弘扬中华文化和推进教育合作」，就四地高等教育、文化交流近况展开讨论并形成共识。图为与会代表、北京大学校长周其凤（中）在茶歇期间与港澳校长交谈/中新社
　　来自海峡两岸四地的四十余名大学校长今日参加了在南京大学举行的「海峡两岸暨港澳地区大学校长论坛」，以「如何共同弘扬中华文化和推进教育合作」为主题进行了热烈讨论。全国人大副委员长、民盟中央主席蒋树声专程参加。两岸四地的大学校长们在此间共同签定了《海峡两岸暨港澳地区高校关于合作推动中华文化传承、弘扬与发展的备忘录》。
【本报记者陈旻南京二十二日电】
　　此次论坛由民盟中央、北京大学、台湾大学和南京大学主办。会上共同签定的《备忘录》主要内容有：两岸四地高校是中华文化传承的重要载体和创新的重要源泉，各校以传承、弘扬、发展中华文化为己任，努力建设中华民族共有精神家园；各校鼓励开展中华文化传承、弘扬与发展的合作研究，包括互派教师讲学、互派研究人员、举办学术会议、交换图书资料、举办两岸四地中华文化论坛等；各校支持开展中华文化传承与发展的人才培养，通过互派交换生、开设双联学位、异地教学与实习、开设开放式的有关中华文化的网络课堂以及汉语作为教学语言的课程等方式，建立中华文化传承、弘扬与发展的人才培养平台；各校鼓励和支持开展国际文化交流，以更加开放的心态、更加开阔的视野，广泛吸收、借鉴、保护人类文明有益成果，合作应对人类文明面临的共同危机；各校致力于合作提升中华文化的国际影响力，加强与世界文明的对话，积极推广与展示中华文化，让中华文化为人类文明添彩，促进世界文明和谐与共同繁荣。
　　保证大学文化多元化
　　复旦大学校长杨玉良表示，大学的本质属性为文化机构，以传承、研究、创新和发展文化为目的，为此，要保证大学文化的多元性，捍卫多元文化在大学里的自由表达。大学教育的目的在于，要对世界上主要的文化类型有一定的了解，从而培养学生能与各种不同文化背景的人沟通、交流与合作。
　　杨玉良认为，学习的目的是思考，中国这样的大国如果没有世界一流的思想家，就永远成不了强国。文化是在传播过程中摈弃与发展，向世界传播中华文化不是为了文化侵略，而是通过分析、讨论、争论和组合，通过思想的激荡与交融去产生新的思想，从而培养出新的思想家。
　　曾在香港担任过三年香港文化委员会主席、香港城市大学前校长张信刚则表示，文化复兴不是复古，重点在「兴」，不在「复」。「内敛、平衡、坚韧、包容」是中华文化的特质。台湾联合大学系统校长曾志朗亦表示，复兴中华文化，着眼点在今天与未来。「大不同就是大同」。
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