阅读下面的文言文，完成后面题目。胡贸棺记（明）唐顺之书佣胡贸，龙游人，父兄故书贾。贸少乏资，不能贾，而以善锥①书往来诸书肆及士人家。余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸子大家文字，所谓汗牛充栋者，稍删次之，以从简约。既披阅点窜②竟，则以付贸，使裁焉。始或篇而离之，或句而离之，甚者或字而离之。其既也，篇而联之，句而联之，又字而联之。或联而复离，离而复联。错综经纬③，要于各归其类而止。盖其事甚淆且碎，非特他书佣往往束手，虽士人细心读书者，亦不能为此。贸于文义不甚解晓，而独能为此，盖其天窍使然。余之于书，能及古人蚕丝牛毛④之万一，而贸所为，则蚕丝牛毛事也。贸平生无他嗜好，而独好酒。佣书所得，钱无少多，皆尽于酒。所佣书家，不问佣钱，必问：“酒能厌否？”贸无妻与子，佣书数十年，居身无一垄之瓦，一醉之外，皆不复知也。其颛⑤若此，宜其天窍⑥之亦有所发也。予年近五十，兀兀如病僧，益知捐书之乐，视向所谓披阅点窜若雠我者。盖始以为甘而味之者也甚深，则觉其苦而绝之也必过，其势然也。余既不复有所披阅点窜，贸虽尚以佣书糊口诸士人家，而其精技亦虚闲而无所用。然则古所谓不能自为才者，岂独士之遇世然哉！此余与贸之相与，始终可以莞然而一笑者也。予既不复有披阅点窜，世事又已一切无所与，则置二杉棺以待长休。贸无妻与子，无一钱之畜，死而有棺无棺不可知。念其为我从事久也，亦以一棺畀之，而书此以为之券云。呜呼，百余年后，其或行于世，而又或偶有好之者，慨然追论其故所删次之人，则余之勤因以不没，而贸乃无以自见，是余专贸之功也。余之书此，亦以还功于贸也。虽然，余既以披阅点窜为雠，而岂欲后人又以披阅点窜知余也哉。【注】①锥书：连缀编排。②点窜：修整字句;润饰。③错综经纬：纵横交错，规划结构。④蚕丝牛毛：喻多而细密。⑤颛：同“专”。⑥天窍：天生的悟性。【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．余不自揆揆：度量、揣度B．觉其苦而绝之也必过绝：断绝、摒弃C．岂独士之遇世然哉遇：对待、对付D．亦以还功于贸也功：功劳、功绩【小题2】下列句子中加点的虚词，意义和用法完全相同的一项是（）A．①稍删次之，以从简约②臣以供养无主，辞不赴命B．①而独能为此②天柱高而北辰远C．①无一钱之畜②师道之不传也久矣D．①追论其故所删次之人②其人居远未来【小题3】下列句子全都是作者写作此记的缘由的一项是（）①以善锥书往来诸书肆及士人家　　　　　　　②贸于文义不甚解晓，而独能为此　③居身无一垄之瓦，一醉之外，皆不复知也④古所谓不能自为才者，岂独士之遇世然哉⑤念其为我从事久也，亦以一棺畀之　　⑥贸乃无以自见A．①③⑤B．②④⑥C．②③⑤D．③④⑥【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）（1）虽士人细心读书者，亦不能为此。（2）居身无一垄之瓦，一醉之外，皆不复知也。（3）而贸乃无以自见，是余专贸之功也。 - 跟谁学
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无窍人的身形怪异，无眼睛
、无耳朵、无鼻子、无嘴巴、无乳头、无肚脐、无生殖器、无肛门、无指甲、无毛孔、无头发、无汗毛或全身无毛发，全身光滑就如陶瓷。无窍人是不穿衣服裤子的，它即使这样你们也不一定看得到它，它身体的颜色已经和周围的环境融为一体了，他能像变色龙一样随时随客变化全身的颜色，融入大自然中就如隐身术一般，如果不仔细看还以为是透明人或玻璃人啦。它主要是在阴天的黑夜出没，因为他非常害怕阳光，它的身体一旦被太阳光照射到就会起火燃烧，直至烧成灰烬。由于无窍人没有呼吸、进食和排便的能力，它只能以吸取人类和动物的阳气及灵魂为生，每当它出现后就会有人和动物离奇的死去，从而，无窍人被归类为祥之物。
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无窍人的身形怪异，无眼睛
、无耳朵、无鼻子、无嘴巴、无乳头、无肚脐、无生殖器、无肛门、无指甲、无毛孔、无头发、无汗毛或全身无毛发，全身光滑就如陶瓷。无窍人是不穿衣服裤子的，它即使这样你们也不一定看得到它，它身体的颜色已经和周围的环境融为一体了，他能像变色龙一样随时随客变化全身的颜色，融入大自然中就如隐身术一般，如果不仔细看还以为是透明人或玻璃人啦。它主要是在阴天的黑夜出没，因为他非常害怕阳光，它的身体一旦被太阳光照射到就会起火燃烧，直至烧成灰烬。由于无窍人没有呼吸、进食和排便的能力，它只能以吸取人类和动物的阳气及灵魂为生，每当它出现后就会有人和动物离奇的死去，从而，无窍人被归类为祥之物。
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