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在微博上说很多操盘手手痒都会玩德扑；传言它已成为PEVC界的标配娱乐。再加上有朋友在美国玩德扑——虽然一开始有些不屑——所以自己也忍不住想一探究竟。投资“赌徒”规则极其简单，这让德扑成为群众喜闻乐见的经典游戏。我玩的是腾讯公司荣誉出品的《天天德州》。先来说说战绩：大概35天时间，玩了782局，平均每天20多局；目前金币14.47万，平均每局收益185金－－这基本可以理解为＂每股收益＂，代表着赌徒的盈利能力。不过，在《天天德州》里，非主营业务利润是比较大的：每日登录奖金币，连续登录更多，朋友可互送金币，累计对局奖励等等。所以新开业的头几天，非主营业务占比会很大，就好比开业大吉收彩礼。估计这一块的收入会占到60%，不过好在一旦机器开动，你的利润率很高。我最近一周15个底池净利5.05万，每池3366金，平均18局赢一局－－基本合符长期概率－－这在下文会讲到。而系统最初给你的启动资金就是厂里的资本公积了。德扑中有三率，是一个赌徒的自画像－－入局率、摊牌率和胜率。目前，我的入局率40%，摊牌率10%，胜率7%。史上最好状态的三率组合为(35，8，7)；入局率最低曾下探至34%，最高为50%左右；胜率在6%－7%之间波动；摊牌率7%－12%。为何我认为这样的组合算最好成绩呢？这就要说说三率的含义了：入局率表示进入游戏第二轮的百分比。很多人的入局率很高，甚至高达80%，如果不是一个新手，只能说好赌成性或者不自知了。34%的入局率意味着放弃2/3的机会。这和交易一个道理－－勤奋者死的快，要学鳄鱼。摊牌率则是坚持到游戏最后摊牌的比例。德扑的魅力在于没有真正意义上的烂牌，即使是一个2和一个3，也有可能凑个葫芦，而葫芦经实践应该是胜率较大的一种情况了。不过这好像和上面说的谨慎的入局率背道而驰——不存在烂牌理应积极入局。但是我要说，做一个积极的入世者，但不跟狗熊拼刺刀，后面会讲到入局率低是由于非理性对手造成的，而不是我们的本意－－这可以称作＂入局悖论＂吧。10%左右的推牌率意味着，入局之后再放弃2/3的机会。胜率是所有牌局中获得胜利的概率。综合其它人的实践7%左右的胜率应该是较理性的参与者所能达到的最好水平。为何是理性参与者？因为要继续提高胜率，通常需要以更高的摊牌率为代价。更高的摊牌率为何不好呢？这就需要引入一个新的指标，不妨把它称作：摊牌胜率。摊牌胜率，即胜率/摊牌率。它表示一个人将自以为会赢在多大程度上转化为真的赢。这应该是考察谨慎程度的最有效指标，权且把它称为“自知知明指标”吧。(35，8，7)的摊牌胜率是87.5%，接近90%。这个数值应该说相当高了，短线交易若能如此，则可晋级神仙行列。可惜的是这个成绩难以保持，稍不留神，就可能滑落至50%，此时最好收手－－离场观望。所以这也是一个表示短期疯狂程度的指示器。摊牌胜率的倒数，是一个类似于PEG的指标，表示这个＂赌徒＂是否值得长期投资，如果这个＂赌徒＂的摊牌胜率长期大于50%，你就可以把钱给他，这是下一个强赌财富自由的＂长线赌徒＂ 。为了与股票交易完美融合，不妨创造一个＂交易大统一理论＂，我们来玩一个数学游戏：赌徒PEG=1/摊牌胜率－1。这样你就可以像投资股一家公司的股票一样，价值投资一个赌徒鸟。所以，德扑中的确有太多的博弈。但是，我以为最重要的博弈是根据这个“赌徒PEG”了解你的对手是怎样一个人，他的交易习惯怎样；而不是根据某个人这一局的下注情况去猜他手中的牌－－同样是猜，不同的思路高下立判。前者就是模糊的正确，后者则可能招致精确的错误。 这应该就是判断巴菲特到底辛苦还是不辛苦的一个思路吧。以上说的是怎样考察一个＂长线赌徒＂，这有点像是通过历史业绩选择你的基金经理。很多人买基金的时候可能还是看基金的短期排名。但是理解了德扑也许就明白了买基金原来是在买人。一想到07年时每天看基金收益排名，才体会到这是“多么痛的领悟”。心理博弈买基金是在赛马，那么要是自己交易呢？就不得不涉及到更微观的交易策略。玩德扑，我的交易策略是＂常入局，多让牌，慎跟注，偶加注＂。下面会详细展开，并解释前文留下的＂入局悖论＂。常入局先来说说＂入局悖论＂吧。理论上，德扑不存在烂牌一说，所以应该怀有一颗红心积极入局。但是什么导致的理性入局率偏低呢？是对手盘的赌性。如果对手赌性很大，动不动All in，那么，最好的策略就是－－弃牌。但是弃牌却是交易中的最下等策略，你却不得不经常使用它－－可见，想在股市赚钱是多么不容易。通常我会在以下情况行使＂弃牌权＂，打不赢就跑呗：(1)盲注有赌徒大筹码All in，而我不持有高牌对子。＂大筹码＂、＂高牌＂应根据目前的总现金量自行把握。以我目前十万量级而言，＂大筹码＂指2000以上，＂高牌＂指A、K。而一旦首轮跟注超过3000，即使对子A也会弃牌－－机会不常有，而风险常在。后面会说——其实很喜欢和这种人傻钱多者对局。(2)第一轮亮牌没有对子以上的牌型，而对手已经开始大额加注。我对顺子、同花都不感冒。经过实践发现，比较保险的还是对子、三条和两对。顺子、同花只能＂妙手偶得之＂，以＂得之我幸，不得我命＂对待。(见 《重剑无锋》)这是概率决定，有兴趣可算之。(3)得过且过，最好死扛到摊牌，如果没有中大筹码加注，能跟则不弃。这有点像无风险套利，大家都懂的。多让牌上面说了＂常入局＂，下面说说＂多让牌＂中蕴含的心理博弈。这与交易中的＂跟庄＂异曲同工，虽然我们不赞同＂与庄斗其乐无穷＂，但这不妨碍我们了解＂庄＂，了解它有时恰是为了避开它，无视它－－不知有，如何无视乎？何况你有时还要坐庄。当然，我乃一小散，说到坐庄，难听一点是＂太监YY皇上的性生活＂，可能贻笑大方。不过这也无妨，毕竟不是真太监，还可以有和谐的性生活。我瓷器国是一个很有思想的国家，比如说这个“和”字，怎么解？有口饭吃乃＂和＂——“仓禀实而知礼节”。所以要让大家都有得玩，有饭吃。——这个意义是很深刻的，否则也不可能在奥运会开幕式上被作为中华符号展示出来。而有些人第一轮盲注时刻准备着All in，等于是让人没得玩，看似大手笔，实际是用一大块肉赚了几粒米，收益率很低的。这就好比是一个公司流水和营收很大，但利润率很低，大抵是处于微笑曲线的中段。所以，好的策略应该是在牌局的初期多让牌，一是先看看别人的肉有多少——值不值得吃，能不能吃到；二是规避盲目自信，投入太多沉没成本。一般来说，我只有到第二轮甚至第三轮翻牌是，才会开始加注。这时基本大局已定，自己是几斤几两已经看得很清楚，基本可以忽略对手了。《孙子兵法》云：“胜兵先胜而后求战”，“非全胜不交兵，非必取不出众”。就是说不要随便当出头鸟。慎跟注“多让牌”很像庄家的诱多——诱敌深入，一举歼之。先观察对手盘的实力和动向，如有莽夫，而己方实力有限，则不与熊拼刺刀——这就是少跟注，尤其是不跟大筹码，防止被“反诱多”。如果己方确有实力，不战而先胜，那么可以静制动，等待“骄兵必败”的来临。这就是为什么说喜欢和人傻钱多者对局的一个原因。多和“傻钱”对局的另一个原因是——节约成本。我们每次盲注都是投入的成本，而且绝大多数会转化为沉没成本，尤其是在初期盲注很少的时候。这时的一两注让我们基本意识不到什么心理成本，随随便便就下注了——交易中，这叫“钝刀子割肉”或者“温水煮青蛙”。而且，其他人都是新手，如履薄冰，都处在试盘阶段，谁都不会轻易砸个大赌注，基本上每个人都被系统“诱多”了。事实也证明，初期的摊牌胜率较低，通常都在50%以下。而到了后期，由于博傻的赌徒越来越多，下注越来越大，此时，谨慎的人变得更为谨慎，无必胜的把握不再轻易出手。加上系统的奖励，基本上少交易即是获利。——所以我们一直强调，不管短线还是长线，都应该减少交易次数。所以大涨大跌不可怕，更容易规避；钝刀子割肉才是真心蛋疼的。偶加注但是，如果没有“傻钱”怎么办？那就自己坐庄主动诱多——如果你有实力坐庄的话。我们经常骂庄，但庄之所以成庄也满满的都是泪。庄就是劫财，但是从理论上讲，打劫的活做不长，做的不好还会被抢——历史上很多庄家恶斗的例子。所以，坐庄首先尽量做个“善庄”，劫财可以，但不置之死地。我一般在最后一轮才主动诱多的——而且也只在此时诱多。诱多也有很多讲究，既然是诱，就不能是拉个涨停板，否则没人追了。一般来讲在股票交易中，以我的体会，拉个1-2个点，跟风盘会比较多。所以，加注也就在这百分之一二——我的经验是盲注的3-6倍为宜，极少All in。交易活跃、胜率大则多加；交易清单、胜率小则少加。盲注较小时，可以多加，此时心理账户能够承受的成本较大；盲注大时，则少加，以防止没人捧场全部弃牌。极少All in的原因是你只是想劫点财，不是要置之死地。总得给人留点念想，不可“寅吃卯粮”。赌博就是一条食物链，想做顶端就要有低端做陪衬，把低端全干掉了你就成了低端，“何乐而不为”吗？与庄斗交易中，最精彩的、也是最难的，就是跟庄。赌博中能够赚大钱的，别人一手同花顺，而你有一手皇家同花顺！不过最好不要整天YY这种情况，而是遇到这种情况时积极应对。所以交易不是搞预测，而是应对——出现什么情况，做出正确的反应。猜点位只是无聊时的自娱自乐而已。之前说了“慎跟注”，它的另一个意思是说，一旦有利于己的事实出现，则跟注。设想你正坐在维也纳新年音乐会的金色大厅。临近结束时刻，爱乐乐团应邀加演小施特劳斯的《蓝色多瑙河》和老施特劳斯的《拉德茨基进行曲》。此时，观众并不再安静的坐在座位上认真聆听，而是到达高潮时卖力鼓掌；指挥家也不再是中规中矩的打拍子，而是各种敲锣打鼓调动情绪。而临近《拉》尾声之时，全场绅士起立鼓掌，音乐会在欢乐的气氛中结束。那个指挥家和乐团就是庄，而你作为观众的一员在跟随庄。怎样调动庄的情绪呢？就是他下大赌注的时候，你不要扫兴弃牌，而是一路持有，跟随买入，甚至在疯狂之时加注，这样才能把情绪调动起来。最后，庄卖力的表演，而你的耳朵收获了饕鬄盛宴，这才是High森的。不过，前面有说，这同样也是危险的。不要庄把你的情绪调动起来了，以为拿了个同花顺，而无视庄的皇家同花顺。不做博弈之前讲的事几种可能的博弈情形。但是，这里要说的是，我们了解心理博弈，更高的境界正是为了规避博弈，不做博弈。——这看上去很矛盾。我虽不才，但也接触过不少交易策略——所谓都“学杂了”。有个叫“股民老张”的股评人大家都应该听说过，他的一套交易理论叫“投资利益行为学”。在我看来，就是市场博弈。当然，不单单是心理博弈，还包括信息博弈、技术博弈、利益博弈等等。不过最终落实到交易，都可归结为心理博弈。这个体系看上去很复杂，所以很难学——适合用来讲课。吾曾尝学而习之，终郁郁也。所以，这个经历让我领会到，了解博弈，但不参与；更不可开着车还研究 ，否则就真的是辛苦的巴菲特了 。研究市场博弈常常让人难以安眠，也被戏称为锻炼心理素质。大家都说，心理素质不好的人不适合炒股——我认为恰恰相反；敢于死扛的人可能更不适合。适应市场的方法有很多，锻炼心理可能是下下策。首先，人之秉性难移，锻炼不得法容易疯掉；其次，成功的交易在于适合自己身心的投资系统——它的第一要点是能夜夜安枕。不会休息的人也不会工作，投资应该是个轻松的事情。做到"手中有股，心中无股"。很多投资者，依靠强大的交易体系赢得了成功，而在交易过程中慢慢的改变着心性。这应该是一个顺其自然的舒服的过程；而不应该是一个别扭的所谓磨练。很多人把因果关系搞反了。所以，我要说，了解博弈是为了不做博弈。从实践中，我也感到，一旦我开始猜测对手的牌型，我就开始紧张，关注着对手的一举一动——他们思考的时间、他们第一次下注的多寡——于是我的心就开始乱掉了，这个博弈也基本很难成功，多数是吃亏的。而当我不去关注对手，只关心我的底牌和亮出的公牌这一事实时，我基本上可以在一秒钟或者提前决定是弃牌、跟注还是加注。而关注其他参与者的思考时间，很可能仅仅是他们去撒了一泡尿——聪明反被聪明误哦。所以，应该是基于事实，而不是主观猜测做交易。一旦事实出现，及时应对。我猜想，如果模拟市场沙盘，应该是假设所有可能出现的事实，并找到应对的办法，而不是孤独的预测市场。而事实上，那帮老狐狸正是这样做的。坑完了“博弈”，不妨顺便坑一下“技术分析”。那么要不要技术分析呢？技术分析的确可以帮助我们决定买什么、何时买，但更大的意义也许还是帮助我们决定不买。举个例子吧，比如说，最近的 大幅调整后横盘，看上去都是跌不下去了，值得买了。但是如果你看日线MACD就会发现，不断地在0轴附近反复金叉死叉，而价格也徘徊在一个极小的箱体中，基本上是金叉买入就被套，死叉卖出就反弹。一般来讲，有经验者会等待股价选择方向。这样的例子还有挺多，比如 和 ，形态都比较类似，都需要等待方向。如果拒绝技术分析，那么只能buy and bear了。买入需要一百个理由，而不买只需一个理由足矣，技术分析有时就是这个理由。技术分析固然可以用来指引参与哪些交易，但是我们更多的用它来判断应规避哪些交易。而后者可能是更有效的。——本质上我们就是要减少交易。有些东西看上去无效，反过来用就是排除法。对手画像不做博弈，那么我们除了关心自己，就什么都不用关注了吗？非也。我们还要关注对手，了解对手是怎样的一个人。注意——是对手，不是对手的交易。怎么关注呢？想一想在开篇中，我们谈到如何通过历史统计了解一个长线赌徒、选择基金经理。“德扑三率”是每个参与者对自己的自画像。我们通过这个自画像，认识了自己；同样，也可以通过画像了对手。一个赌徒，如果“摊牌胜率”很高，或者说“赌徒PEG”超低，那么你就要小心了，因为你很难从这种人身上赚到钱，相反你可能会赔钱。反之，我们更欢迎摊牌胜率大于2的朋友，最好入局率还超过80%，不过通常这种人的现金池中没有多少钱。——所以，上帝是公平的，赚钱是不易的。除了“三率”，在牌局刚开始和结束的时候，我们还有一次审视对手的机会，那就是看他根据手握的底牌第一次下了多少盲注。如果底牌并不好，而他却All in，那么我只能说，恭喜你，你捡到了——只需要等待有利事实的出现。还有一种人，也特别值得关注，那就是以一手烂牌连续大胜的人。这种人通常马上就会赔光，不是赔给你，就是赔给其他人，然后默默站起、走掉。还有一些赌徒，喜欢打心理战。他们通常盲注随时准备All in，试图以心理战击垮对手，但是却是得不偿失的。首先，盲注阶段All in吃不到什么筹码，基本是傻庄自己倒仓，利润率超低；其次，一旦有个二货看不惯站出来跟熊拼刺刀，那就等着熊被爆仓好了。有言，出来混迟早要还的。中和“中”和“和”是两个能代表中华文化的汉字。关于“和”前面有说，现在说说“中”。我们为什么叫中国呢？因为中国人为人处世大多讲究一个“中”字，说的不好听，所谓“中庸”，说的好听所谓“不偏不倚”。上古有文章称《中庸》，而孔子把“中庸”看成是一个最高的道德标准，也是他解决一切问题的最高智慧。注意，我们说“智慧”，它与“聪明”是不同的。我们说智慧，通常前面加个“大”字，而说聪明，要加前面就加个“小”字。谁更胜一筹，高下立判。考察中华文化，常会遇到“中”。比如说，大智若愚——表面上愚钝，实则有大智慧。再比如说，呆若木鸡——本意是，看着呆，其实可以斗，可以应战，可以吓退群鸡。这正好与“不战而屈人之兵”暗合。所以，中国人经常是左右各五十大板——好中有坏，坏中有好——这恰是《易经》思想。“和”一口，而“中”两口，何解？一阴一阳之谓道也。凡事有好必有坏，才能“中和”的来。你可能说我是在“和稀泥”，但你看那太极，就是一滩稀泥巴。继续问，“技术派”和“价值派”谁更有效？只能说：都好，但都不全面，结合起来最好。所以，经常是按价值选股，按技术选买点。德扑也同样，看上去每一局都是在投机，实际上，系统的投机就是投资。——在交易过程中，中和的思想，体现的尤为明显。所以，不可数典忘祖，不可讥讽他人。如果我们能够好好体会先人的思想，必定能少走很多弯路。——一个流传了千百年的东西，比你的命都长，你有理由轻视它？又比如佛教中的“大千世界”，现在的宇宙学家认为存在着“平行的宇宙”(参见《隐藏的现实》)。再比如夸克，有单独的夸克吗？没有。何解？——一阴一阳之谓道是也。下面，我们尝试用《易经》来解读一下前文提到的德扑交易策略：“常入局，多让牌，慎跟注，偶加注”。《易经》是倡导积极入世的，有言“天行健，君子以自强不息”为证。这是对“常入局”的支持。“明知山有虎，偏向虎山行”说的就是这个意思。再来看看六十四卦之“乾”卦。爻辞有言：初九：潜龙，勿用。& &&&//潜藏的龙，不要施展威力。对应的就是“多让牌”。九二：见龙在田，利见大人。 //龙在田野里出现了，利于表现为大人物。这一尧告诉人们要适时展现实力，用在德扑中即是不轻易弃牌。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。//他终日兢兢业业，晚间保持警惕好像会有危险一样，实则没有灾难。对应谨慎的跟注。九四：或跃在渊，无咎。//龙有时在深渊中跳跃，无所怪罪。此时局过三巡，大局初定，表现为偶尔的加注，开始崭露头角。九五：飞龙在天，利见大人。//龙在天上飞舞，利于表现得像大人物。“胜兵先胜而后求战”，大局已定，一举歼之。上九：亢龙有悔。& &&&//高傲的龙，有悔恨。胜仗打得太多了，骄兵必败。用九：见群龙无首，吉//出现龙群，没有首领，吉利。你赢一局，我输一局，这牌才能玩得下去。常胜则无人与之弈。卦辞言：元亨利贞//主方能否面对挑战取得胜利取决于如何发挥自己的优势，克服客方造成的困难。主方应当努力将当前状态坚持下去，既不宜在挑战前退却，也不宜不考虑客方的态度而盲动。《易经》中还有很多典故，比如“否极泰来”亦出自易经。“否卦”为六十四卦之十二卦，“泰卦”乃十一卦。什么意思呢？泰的下一步即是否：赢了一局，还想马上再赢一局，基本从有这种想法开始就完蛋了。丕卦转一圈才回到泰卦，此乃“否极泰来”。《易经》作为一个能够流传五千多年的思想，其力量不可小觑呀。总之，说了这么多还是想说易经中的辩证：一阴一阳之谓道。(见《中国辩证法：从“易经”到马克思主义》)“技术”和“价值”在交易过程中也是不分家的，每一次投资都是投机，系统的投机就是投资！所以， 称为长线交易，智慧地规避了这个悖论。赌注人生市场短期是投票器，长期是称重机。“德扑”是一项可以从事一生的职业吗？我想是的。美国的朋友的资金池还在扩大，看上去是要以此完成“原始积累”了。如果把德扑，看成是一项长期投资，那么它必然会有利润率、资产收益率、复合增长率等等用来考察投资的参考系。那么我们不妨来看看“德扑公司”的这些财务指标。我厂的利润率还是很高的，假设一种较为理想的情况：六人桌牌局。加注一次后，三人弃牌，两人跟牌。若胜，利润率200%——不要被吓到。那么总体利润率呢？回到开始时的那个概率游戏。6%的长期胜率，对应每18局一胜。在《天天德扑》这个生态系统中，胜一局赚3000金。不胜则损失底池100金，18局底池总和为1800金，这个额度对谨慎赌徒已经相当大，不妨再极端一点，偶有大额赌输，再损失200金。则周期利润率为50%。假设注册资本1W金。每日玩18局，1胜17负，净赚1000金。日资产收益率10%，再打对折5%，哇塞！高利贷哇！当然，这是在傻钱较多的情况下，随着资金池的扩大，对手越来越强。则资产收益率必然下降。当全场都为理性人时，其结果是，无法长期盈利，因为系统本身不创造任何利润，这是赌场和市场的区别——也算是德扑公司的天花板。而彩票不仅不创造利润，反而不断被抽水，这就是没有人以彩票为生的原因吧。重新审视一下6%的长期胜率，以六人桌为例，理论胜率是1/6，这说明什么？有些胜利实则抓不到。这样的胜利有多少呢？大约2/3。这就是交易中要减少操作的内在规律——不论如何勤奋，总有更多是没有回报的。但是又不可不勤奋，那样得到的回报更少。回归市场扯了太多淡，我们还是回到市场。首先告诉各位一个好消息：最近，很多多头开始翻空了。而且很多是长期多头，当然还差一个 。这算什么好消息呢？请记住：凡事发生必有其原因，必有利于我。我们之前说，投资最重要的不是预测，而是应对。但是，辩证的看，不应拒绝预测。那何为预测呢？预测是指在掌握现有信息的基础上，依照一定的方法和规律对未来的事情进行测算，以预先了解事情发展的过程与结果。预测之所以在一定程度上是有效的，是因为规律在为其撑腰。与其说预测，不如说认识规律。股语有言：你不能从后视镜看到未来。我们不看未来，我们只发现大市规律。所以，预测大市，而不预测个股。而大多数个股跟随大市。微博上有个，每周统计股票仓位，以此预测大市挺准。——什么原因？规律使然。下周的预测是杀跌，坐等验证。还有一个更狂的，交易日至少2篇股评文章，从不缺席，总共2800篇，一写7年。赤子之心昭昭。年初，有博文言：公历日卯时立春，当日八字为甲午年、丙寅月、丙午日、辛卯时，木火吐秀命主强旺可任财官，大吉之象，木火吐秀代表国家重视文化推广、传播传媒事业大发展、互联网事业（含电商）大吉大利、丙辛合财，辛金为金融业，那么金融行业获大利的一年！这点从九宫飞星图也能得到佐证，今年四绿星临中宮，四绿文昌星，中宫代表国家政权，所以今年国家政治稳定大力推广文化产业，今年在中高考方面国家极有可能都有大力改革减轻学生负担、促进德智体全面发展的国策！对于市场，有言：正月伏吟月柱，是变化、改革之象，丁卯月天干劫财地支卯破午刃明显不利财运（下面会讲解不利、纷乱之事），戊辰月卯辰穿忌神打架有转好之象，但外部门户继续有纷争也会影响股市，己巳月命主见禄，巳火是金长生之地，国家经济、金融行业开始转牛，庚午月见财必发，壬申月财官齐来，命主强旺得此财官，金融行业更好，但国家政策有重大变革（寅申冲，寅强申弱非冲去而是冲动！）、癸酉月酉金冲去卯木忌神但癸水云雾蔽日喜忧参半是震荡之象（癸水也主病伤，卯木为足，后面会讲解疾病不利幼儿），甲戌月诸火神入库是收敛之象可能预测股市回落，乙亥月寅亥绊住用神，上个月的延续之象，丙子月冲两午--弱者冲旺旺神发，国家有事（下面讲解），股市依旧震荡之象，丁丑月丑为金库又为晦火之土，金入库也有国家收紧银根回笼货币之象，不利股市，所以整体讲甲午年股市呈现两头弱中间强的态势，也符合马奔跃之起伏之象。什么意思呢？简单说来，正月还可以，三月(惊蛰-清明)大市不好，四月(清明-立夏)有所好转但仍会震荡。我起初很怀疑，基本每年一次春季行情说没就没啦？可是，到目前为止，都基本说对了。越是平常的事情，越蕴含着深刻哲理；越是简单的系统，越有坚固的城池。世界上并不缺少规律，而是缺少发现规律的智慧。操盘不易，常怀赤子之心；市场不济，幸有德扑为伴。& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&庆丰二年(甲午)辰月，于海滨已有2人赞助了这篇帖子16雪球币:106同时转发到我的首页发布分享到微信扫一扫}