一、貔貅的传说和史记
&&&&&&&&&&& 貔貅（音皮休）是一种瑞兽，和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。在传说中；曾帮助黄帝打败蚩尤，古代除舞龙、舞狮外，亦有舞貔貅。在道教「请神宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。 &&&&&&&&&&& 在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。 &&&&&&&&&&& 传说貔貅是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,镇宅之威力.龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优，有嘴无屁股，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。传貔貅因为触犯天条，玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的，纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时催官运。 &&&&&&&&&&& 另据大熊猫专浓家张和民教授称在古籍中，大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)。《史记·.五帝本纪》中，叙述了中国“五帝”之首的黄帝，他的国号为“有熊氏”，不仅尊重熊这种野生动物，而且能将熊（黑熊）、罴（棕熊）、貔貅（大熊猫）等野生动物明确区分开来。 &&&&&&&&&&& 史记还追述了一个故事：4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣五的军队，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。在佛教中，貔貅还被用为地藏菩萨的坐骑，但是被称为“谛听”，但是从造型上看与貔貅无异。 二、貔貅的造型
&&&&&&&&&&& 貔貅是一种凶猛瑞兽，是如凤凰、麒麟一样分有雌性及雄性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，但现在流传下来都没有分为雌雄的了。还有古时貔貅是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。 &&&&&&&&&&& 貔貅的造型很多，难以细分。经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，龙头、马身、麟脚，额下有长须，两肋有翅膀，会飞，且凶猛威武，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到、较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷须。它有一个最大的特点，此兽无肛门，只进不出，比喻为招财进宝。 &&&&&&&&&&& 貔貅读作皮休,传说是龙生九子的最后一个儿子,生下来专门吞金吃银而不泄.只进不出,哈哈厉害吧.而且它很凶猛专门吞邪灵,所以有些人又把它叫做辟邪.在炎黄帝和蚩尤打仗的时候,立有赫赫战功,所以把它封为天禄神,即送福送禄的寓意.所有的好事它都包了.镇宅,辟邪,送福,送财,送官,送禄.皇帝姥一看这么好的东西别人不能让他有,所以就被他自己霸占了,不过有个大臣真是够贼的,自己竟然胆敢偷偷在家中供奉了一个,没有多少年就富可敌国了官居一人之下万万人之上了,最后抄他家的时候他家的财产达到了国库的十倍,说到这里大家知道他是谁了吧?他就是清朝的大贪官和申 .&&&&&&&&&&& 建国以后,毛主席把貔貅的图象定为中国人民银行的行标.而风水师们也把它作为挡各种凶煞的最有力的神兽,.因为它太凶猛． &&&&&&&&&&& 所以貔貅在人们心中的地位逐年攀升,在香港甚至有的人带着貔貅去打麻将,马上就会遭到牌友的拒绝. &&&&&&&&&&& 然而现在尽管也有很多人，喜欢把貔貅摆在家中或带在身上，但是开过光的又是很少．其实没有开过光的貔貅也就算是个工艺品罢了．只有开过光的貔貅才会有神力，给貔貅开光的时候不能有第二个人在场，因为貔貅一生只认一个主人，认错了人你也就徒劳了．开光后的貔貅最喜欢叼路人之财送给主人．所以开公司的，买彩票的，搞金融抄股票的，跑业务的都很适合请个貔貅带在身上或摆在家中或者摆在公司．它可挡五煞，吞纳八方之财．
五台山黄教佛事活动跳布扎& 起源于西藏，是五台山黄教每年农历六月十四日举行的重大佛事活动。在活动前一天，镇海寺于菩萨顶寺内喇嘛就开始念护法经，跳金刚舞，在菩萨顶“镇鬼"；十五日，百余名有身份的喇嘛走出菩萨顶，穿街绕巷，最前边架着弥勒菩萨像，其后大喇嘛坐轿，二喇嘛骑马，其余僧众吹奏庙堂音乐，浩浩荡荡的往罗目侯寺去‘‘跳神"；十六日，又在菩萨项 “斩鬼"，大二喇嘛穿戴皇赐服饰，外列僧人头戴面具装扮2 8宿，& 就地画圆，按圆行步，并辅以身形手势。通过此活动以驱除邪恶，迎来吉祥安泰。
到五台山参加法会的行前准备&&& 到五台山参加法会的行前准备消灾、超荐牌位的对象和功能何在?两种有何区别?&&& 答：通常在法会中常见到消灾、超渡，两种牌位，消灾的对象是在世的人，牌位为红色；超荐的对象则是过世的人所写牌位为黄色。&&& 人生在世往往会面临许多未知的灾难，藉由法会中的消灾牌位，表示一种关怀与祝福，祈求佛菩萨的加持，消灾解厄。对于已经往生的亲人，则以诵经做功德为他超荐，能往生善趣。&&& 一般来说，参加超度法会时，往往会为亲人或亡者写牌位，并同时布施金钱作为供养，供养是为护持三宝、弘扬佛法，以帮助更多人有机会参与法会，利益更多在世及往生的有情众生，因此布施有其功德。至于消灾和超荐的力量，最主要在于功德主的心念。因此，只要心存诚意，以心念表达祝福亲人平安、顺利，及对于所有灵界众生的关怀，也能够达到同样的效果。
　　每到农历七月，寺院会举行各种超度法会，应如何选择适合自己参加的法会?&&& 答：虽然有关超度的法会很多，但仍应回归到参加法会的人的主客观的条件，例如允许的时间、相应的道场或是法会目的为主要考量。&&& 尤其在道场的选择上，一旦找到相应的道场、法会，最好能够长期参加。因为愈熟悉仪轨和内容，愈能够理解经文及仪轨所蕴含的意义；而且熟练后，将免于摸索与不适应的困扰，有助于收摄浮乱的心，容易集中注意力并进入状况。&&& 但是不要执着于法会的场面愈盛大愈好，或是执着于某位大德所主的法，这都不是参加法会的主要考量，其实，最重要的仍是看整体的环境是否清净、摄受，法会现场的庄严气氛，对于参与者的心念具有影响力，如果对法会多一分了解，愈能多一分准备，以共同成就法会的庄严环境，所以建议初次参与者，可以对法会的注意事项先做了解。再者，即是个人心念是否虔诚专一。&&& 法会进行中，只要不影响他人，而且自身可以感到自在庄严，并没有特别的禁忌。即便是不熟悉礼拜的仪轨，忘了拜或拜错也没有关系，只要下次注意即可，心里不要因此产生负担与压力。
　　参加法会需要有什么准备?&&& 答：决定参加法会时，首先为自己做好前去的心理准备，再逐一准备相关事宜。如果需要事先报名的法会，则应事先报名，以让主办单位提早做准备，如果没有提前报名，随时前去也无妨。&& 建议参与者参加法会前的一、两餐能茹素，以清净身心状态，进入寺院后不能携带荤食、烟酒。为了庄严道场，最好穿著海青，或是穿简单、素净、端庄的服装，不需要化妆。此外，也要尽量避免奇装异服的打扮，比较不会影响到其它参与者的心念。至于是否需要携带供品，则视该法会需求而定，通常需要请信众携带供品的法会，道场会事先说明，带了供品的信众，可以到知客处请求代为处理。&&& 其实，法会前，最重要的是，拥有虔诚修行的心理准备。准备过程中，逐…一将平日散乱的心念收摄起来，不慌不乱地沈静、安定身心状态，心念够虔敬，修行才会产生效果，如此，众灵都会有所感应。法会的意义重在参加，即使准备尚未充分，只要持诚亲身前往，也能够产生修行与利他的功能。
　　何谓功德主?功德主所收到的效果比较大吗?&&& 答：功德主就是供养寺院、护持三宝的人，无论金额大小，每位布施的人皆是。由于布施供养的人数众多，寺院通常会把布施额度大的功德主名字特别写出来，以作为所有功德主的代表，同时表达寺院的感恩之意。&&& 仅写下布施额度大的功德主名字，是为了避免使用过多纸张造成环境的负担，从另一方面来说，功德主的善行可以藉此广为人知，同时让功德主与更多人结善缘，不仅鼓励功德主发心护持三宝的愿心、善心，也鼓励更多人共同参
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龙之九子——貔貅
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不清楚，貌似没有。貔貅（ píxiū）：古书上说的一种凶猛的野兽。　　相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄，则较少有人用以称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。　　貔貅是以财为食的，纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
貔貅的作用貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。据古书记载，貔貅为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：　　一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。 　　二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。　　三、有化解五黄大煞的作用。用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。
貔貅又名天禄、辟邪，百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。　　汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。　　但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。 　　据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气， 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了， 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子， 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去， 结果打到屁股， 屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后， 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。　　貔貅也有公母之分， 民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对， 才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上， 还是一只就好， 以免
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核心提示：请阅读以下婚礼常识&&&&&&客厅的旺财风水可以通过来改运旺财，这些吉祥物的摆放又有哪些宜忌?有些吉祥物适合朝内摆放，有些适合朝外摆放，不同的摆放方式对家居风水的影响也不同。下面由小编为你解说主要的吉祥物摆放宜忌。& 　　一、朝内摆放好招财& 　　家居招财吉祥物当中，有一部分是需要朝内摆放的。由于吉祥物的形态特征等原因，朝内摆放的吉祥物能将避免家居漏财，而且能吸收屋外的财富。& 　　1、金蟾& &&& 　　金蟾催财的速度比较快，因为这是刘海降服的妖，所以这个催财起来快，一般的金蟾都是嘴上叼钱的，在这里特别要提醒大家所吐的钱便是旺财的，意为“招财进宝、一本万利”!& 点击进入下一页&&& 　　摆放时嘴要向宅内，代表令家人的财运增加，若果把嘴向外，便会把家中的财送出去，所以在摆放的时候，嘴要向宅内，忌向宅外。& 　　2、龙龟& & 　　龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效，不仅能化煞亦能催财。龙龟在化煞方面既有龙的威武勇猛刚强，亦有龟的忍辱负重阴柔，是化煞的最佳物品。& 点击图片进入下一页&&& 　　在屋内请置龙龟，只要对准冲射入来的尖角，便可收化解之效请将已开光的铜龙龟安置在选定的位置镇宅招财。将龙龟壳背朝向煞气方，可安置于靠窗户外的桌子上，龙龟头朝家中。& &　　风水轮能将客厅催活气场，引天地之气，汇众生之财。水为财，遇水则遇财，流动的活水，因水流运行，产生水势必将催财开运。不断循环的水流形成引气聚气之能，风水轮的水球水轮运转在配有增强阳气的照射，可带动气场运转并将周围环境磁场放大，福耀家人。& & 　　时来运转，财运滚滚的寓意，摆放时要注意让水朝里流，朝着自己为催财，反之为破财}