龙生九子-霸气！_橄榄核雕吧_百度贴吧
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龙生九子-霸气！依人核趣工艺馆大禹治水相信大家都知道，可大禹到底凭的什么办了这么大一件事儿啊？据说，大禹治水有三样法宝：一是伏羲给他的河图、玉简；二是天上的应龙，用尾巴划地儿，给他指引方向，大禹沿着应龙划尾的线路，领着民工开凿河道，疏导洪水；三是大乌龟，把息石和息壤投到低洼的地方。有一天，一条全身乌黑的龙，在坝边的洪水里翻身打滚，兴风作浪，还把大禹他们辛辛苦苦筑起来的大坝弄倒了。应龙告诉禹王，这是一条蛮七蛮八的蛮龙，邪气太重，归不了正的。于是乌龟带着大禹上了一座高山，看见那条全身乌黑的巨龙，头上长着一对雪白耀眼的龙角，正在嬉戏翻腾，不时掀起冲天的浪。大禹指挥它，它全然不理。大禹于是取出一块小小的五彩息石，放在乌龟的尾尖，那息石立即成为一块斗大的巨石。乌龟只把尾巴轻轻一挥，天空就划出一道朦胧虹样的弧线，五彩息石不偏不倚地落在乌龙脑门顶上的两只龙角之间。乌龙哈哈大笑说：&这块小小的花石头，奈何我不得。可那五彩息石，无时无刻不在膨胀变大。不一会，便把蛮龙的两只龙角撑紧了，疼得它直摇头。五彩息石一直不断生长，最后终于把蛮龙制服了。从此，蛮龙成了大禹一个得力助手，听候大禹调遣。来看看我们伊人核趣的雕刻师把龙刻画的多么细致，还不失龙的霸气风范！阅读 361 举
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或故宫九龙壁上的九条龙各是什么颜色?龙生九子,是哪九子? 故宫的九龙壁上有升龙、降龙等之分.请知道的兄弟告诉我九龙的颜色、龙生的九子和九龙的分类,谢谢了.
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九龙壁 九龙壁建于乾隆三十八年,是一座长20.40米,高3.50米的高大的琉璃照壁.九龙壁的正面共由二百七十块烧制的琉璃塑块拼接而成,照壁饰有九条巨龙,各戏一颗宝珠；背景是山石、云气和海水.这是中国三大古典龙壁之一. 九龙的形体有正龙、升龙、降龙,翻腾自如,神态各异.为了突出龙的形象,采取浮雕技术塑造烧制,富有立体感；并采用亮丽的黄、蓝、白、紫等颜色；使得九龙壁的雕塑极其精致,色彩甚为华美. 九龙壁设计与装饰或明或暗地蕴藏着象征皇权和天子之尊的九五之数.因为九是阳数的最高数,五是阳数的居中数,所以九五之数就成了皇权和天子之尊的代表.九龙壁的主体有九条龙,庑殿顶设有五条脊,当中正脊上也有九条游动的行龙；斗拱之间采用五九四十五块龙纹垫拱板；整个壁面用的塑块二百七十块,也是九五的倍数. 在九龙壁壁面上,从东数第三条白龙的腹部是用木料雕凿成型后钉上去的,油漆已经脱落.传说,当年在烧制时,工匠们把这个龙腹烧坏了,又没有足够的时间不久,显然,大家的杀身之祸即将来临.有位木匠师傅冒着犯有欺君之罪的生命危险,连夜用木料雕刻成那块龙腹,钉补上去,刷上白色油漆,使之同原来的白龙腹颜色相同. 老大囚牛（qiúniú） 老二睚眦（yázī） 老三嘲风（cháofēng） 老四蒲牢（pǔláo） 老五狻猊（suānní） 老六赑屃（bìxì） 老七狴犴（bìàn） 老八负屃（fùxī） 老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ） 另有说法为： 老大赑屃（bìxì） 老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ） 老三蒲牢（pǔláo） 老四狴犴（bìàn） 老五饕餮（tāotiè） 老六蚣蝮（bāxià） 老七睚眦（yázī） 老八狻猊（suāní） 老九椒图（shūtú）龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同.所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子.中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子.龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法. “龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》,龙的九个儿子分别为： 有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一. 龙生九子,各有不同,而龙的九子在中国古代有有多种说法,暂且不论各种说法,下面来介绍一些传说中的龙的后裔 其中一种说法： 囚牛,龙生九子之一,形状为有鳞角的黄色小龙,喜音乐,蹲立于琴头.这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象. 睚眦(拼音：Yázì),龙生九子之一,龙身豺首,性刚烈,最是好杀 嗜杀好斗,刻镂于刀环、剑柄吞口.相貌似豺,好腥杀.常被雕饰在刀柄剑鞘上.睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”.报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了. 嘲风,龙生九子之一,平生好险,如今殿角走兽是其形象. 蒲牢,传说中的龙生九子之一,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬.形状像龙但比龙小,好鸣叫.据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼.每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止.于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮. 狻猊(拼音：Suānní),传说中龙生九子之一,形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾. 又称金猊、灵猊.狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐.庙中佛座及香炉上能见其风采.狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的.由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火. 唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也,出西域.” 赑屃(拼音：Bìxì),又名龟趺、霸下、填下,龙生九子之长,貌似龟,有齿,力大,好负重.其背亦负以重物,在石碑下的石龟为其形象. 在拆除北京旧城墙时,在东便门和西便门的城墙下各发现半个*屃,因此有*屃驮着北京城之说. 狴犴(拼音：Bì'àn),龙生九子之一,形象老虎,传说其好诉讼,故狱门或官衙正堂两侧立其形象.又叫宪章.相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上.虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏. 负屃(拼音：Fùxì),龙生九子之一,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶. 螭吻,又叫鸱尾、鸱吻(拼音,Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn),龙生九子之一,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾. 鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法. 也叫好望.形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火.相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上. 另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子,取而代之的则是： 饕餮(拼音：Tāotiè),传说中的一种凶恶贪食的野兽,古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰,叫做饕餮纹.传说是龙生九子之一. 形似狼,好饮食.钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰.由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒.饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹. 蚣蝮,应为,传说中龙生九子之一,性喜水,被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形. 椒图,龙生九子之一,形状像螺蚌,性好闭,最反感别人进入它的巢穴,铺首衔环为其形象. 形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上.螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合.人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧. 还有说螭、麒麟、犼、貔貅也是九子 螭,或螭首,传说中的龙生九子之一,嘴大,肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰,称为螭首散水. 麒麟,中国古代神话传说中的神兽.雄的名麒,雌的名麟.麒麟的形状像鹿,尾似牛尾,麒有独角,麟无角.中国古代用麒麟象征祥瑞. 现在普遍认为麒麟就是长颈鹿. 犼,俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯.华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮,被视为上传天意,下达民情.又有文献记载,观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”. 貔貅又名天禄、辟邪.是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞.貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭. 古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼.它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异.现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此
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龙生九子的故事
来源：转载时间： 10:21
“遥远的东方有一条龙，它的名字就叫中国...我们全都是龙的传人”。这首歌大家应该都很熟悉，龙在中国古代被赋予至尊的地位。中国人以龙为祖先，称自己是龙的传人。龙的历史在
龙生九子的故事
&&&&& &遥远的东方有一条龙，它的名字就叫中国...我们全都是龙的传人&。这首歌大家应该都很熟悉，龙在中国古代被赋予至尊的地位。中国人以龙为祖先，称自己是龙的传人。龙的历史在中华大地源远流长，遍及南北。在北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙，据专家考证大约距今年前；西安半坡仰韶文化遗址中，出土有陶壶龙纹；远隔千里之外的江苏吴县良渚文化出土的器物上，刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹，即是古越人的龙图腾崇拜的象征。这说明，至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。
&&&&& 在新石器时代，龙的形态基本形成。经过商、周的发展，到秦汉时便基本成型，百姓将其神话为一种集诸种动物灵性与特长于一身的特殊动物，而脱离其在自然界中的具体形象。& 到唐代，龙成了天子的专利。龙纹只能用于皇帝的衣服器物，成为皇权的象征。
&&&&& 宋之后，关于龙的历史与家族有了更多的传说。龙在其形象形成过程中，曾海纳百川地汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以饱学著称的礼部尚书李东阳：&朕闻龙生九子，九子各是何等名目？&李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。
&&&&& 不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、、饕餮等等都被传说是龙的儿子。只要知道龙生九子的形成过程，就不难理解为什么龙生九子有这么多的说法。所谓龙生九子，并非龙恰好生九子，中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。一冲查阅了一些资料，并结合在各地旅行中所见的民间习俗，按民间影响、出现频率等因素重新列出了龙生九子的名单。
赑屃：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。
螭吻：好动，不安分，一般会被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并用一把剑来固定。
蒲牢：疯狂、随性，喜欢摇滚，爱吼叫。一般将其安装在钟钮上，古代编钟顶上就是用其来装饰。
狴犴：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，由于它的形象酷似老虎，所以民间又有虎头牢的说法。
狻猊：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。
饕餮：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。
睚眦：脾气阴晴不定，十分凶残，喜欢杀戮。民间成语&睚眦必报&所讲的就是它。通常用它来加强杀气，把它装饰在一些武器的柄上，或是尾端的环上。&&&&
淑图：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。
貔貅：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。的文章相信大家也都看过，予意嘴大吃四方，只挣不赔。
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