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邱姓简介传至穆公第二十二世祖，俊仕汉为骠骑将军节镇江淮，留江左居吴兴。又传至第二十七世祖英公，汉末自吴兴迁于河南光州固始，邱族始大，“故邱氏望著河南从其盛也”。邱氏望出河南，称“河南衍派”。今日邱姓尤以四川、湖南、广东、湖北等省多此姓，四省邱姓约占全国汉族邱姓人口的百分之五十。丘（邱）姓是当今中国姓氏排行第七十七位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二七。姓氏起源邱姓本为“ 丘”姓，邱姓源出有四，分别为出自姜姓、姒姓、妫姓、他族改姓。出自姜姓一、为姜太公的后裔。西周初年，太师吕尚（姜姓，吕氏，名望）因辅佐武王灭商有功，被封于齐，建齐国，都营丘（今山东淄博市东北旧临淄），号称齐太公，俗称姜太公。其子孙中后有以地为氏的，称为丘氏。东汉《风俗演义》载：“齐太公望封营丘，支孙以地为氏。”史称丘姓正宗。二、姜太公后裔，因辅佐有功，其中一子被赐丘姓。出自姒姓&&一、夏帝少康时，封其小儿子曲烈于?（今河南省柘城县北），至周灵王时，为莒国所灭，其子孙去邑为曾氏，其后分支中就有以丘为氏。此为曾、丘联宗之说。二、以地为氏。春秋时，陈国（开国君主是胡公满）有宛丘，邾国（传为颛顼后裔挟所建，曹姓）有弱丘，居者皆以&丘&为氏。出自他族改姓一、《后汉书?乌桓传》载乌桓有丘氏，如汉代少数民族乌桓族有丘氏。南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，《魏书.官氏志》载有鲜卑族复姓丘林氏、丘敦氏改为汉字单姓丘。丘姓都改为邱满清入关以前，这个家族大多是以&丘&（古时的&丘&与&邱&通用）为姓的，一直到清雍正皇帝时，才由于避讳孔子的名号，而下令把&丘&一律改为&邱&姓，表示对至圣先师的崇高敬意。因此，丘、邱本同源。民国初，近代诗人邱逢甲倡议复丘姓本字，他首先将本人姓名写作丘逢甲，闽、粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘，但仍有不少邱姓人继续沿用邱字。结果现在的邱姓人士随处可见，而以丘为姓的人反而不多了。[1]迁徙分布先秦时期，邱(丘)姓活动的地区主要在山东地区，后向西进入陕西地区。秦汉时，邱(丘)姓南迁到江淮地区，定居于浙江绍兴的一支发展最快，在南北朝时形成了著名的吴兴丘姓望族，邱(丘)姓主体已经由中原和北方移入了江南。到唐宋时期，邱(丘)姓在华北、中原、四川等地均有分布，宋朝时邱(丘)姓已经成为江浙、闽中的大姓，广泛分布于南方各地。清初进入台湾，如今成为台湾的著名大姓。清末民国初，南方邱姓首先提出恢复丘姓，这样在当代的中国人中同时存在邱、丘两姓，但多数仍以邱为姓。当代邱(丘)姓的人口已近380万，为全国第六十五位姓氏，大约占全国人口的0.3%。闽南邱姓闽南邱姓，与曾姓有着特殊的关系，即“曾邱同宗”。据明嘉靖八年（公元1529年）编撰的《温陵曾氏族谱》记载，宋代大学士曾公亮的第十四世孙曾明（字永在，号迁荣）入赘海澄新安邱家。后曾明娶苏氏为继室，生二子，长曰大发，次曰正发(二人分别承接曾、邱两姓宗嗣)，大发姓邱，正发姓曾，但邱姓仍以曾姓昭穆为行辈，以纪念其血脉系曾姓所传，并订曾邱二姓不得婚配之祖训。这正是“曾邱同宗”的由来。西晋“永嘉之乱”后，中原旺族纷纭渡江南下避乱。“河南衍派”为西晋散骑常侍丘滕的次子丘夷（安伯高）为东晋元帝参军给事中。他从河南光州固始与林、黄、陈、郑、詹、何、胡姓（史称“入闽八族”）一同入闽。丘夷入闽后初居福建晋江(泉州)、莆田，后分支长汀、上杭等地。东晋年间（317-420年），丘穆一支的后裔丘灵汶的长子丘连贯又从四川迁回上杭，次子丘连芳则迁居福建邵武禾坪，后定居于宁化石壁。丘穆一支的后裔子孙遂广播福建、广东省境，同时，陕西扶风一带邱（丘）姓族大人众，遂成为当地名门望族。丘姓隋炀帝大业末年，丘穆的第五十八世裔孙、居于河南洛阳的丘行恭(586-665)，聚众起兵于长安(今陕西西安市)。李渊进据关中后，他率众投奔李渊。在灭薛举、刘武周、王世充、窦建德等战斗中屡立战功，官至右武卫大将军及冀、陕二州刺史，封与天水。因此，邱（丘）氏以“天水”为郡望。后来，丘行恭的儿子丘崇(神?)从陕西西安被贬至江西虔州(今赣州)任指挥使，举家迁居江西；再传至第六十一世孙丘文仲迁居江西宁都灵村；至第六十六世孙丘仕成（讳国宗）入闽讲学后，留居福建邵武禾坪。丘仕成有3个儿子：平崇、平奉、平湖。长子丘平崇迁居宁化石壁；宋末元初，丘平崇的后裔丘三五避乱迁上杭。丘三五为上杭丘氏始祖，也为客家邱（丘）氏始祖。唐总章二年（669年）河南光州固始的陈政、陈元光父子率军入闽和唐末王潮、王审知入闽，都有大批中原邱（丘）姓军士随军入闽其后落籍福建，其后裔散播福建全省各地。唐末，丘穆的后裔丘昆清因避乱而自洪州移居建州。至宋代，邱（丘）姓在南方各省已繁衍成为大姓。北宋初年，出于河南光州固始的“河南巨室”、“先邑名家”的丘杰秀(年)为景佑元年（1034年）进士，曾历任鸿胪寺卿及温州、歙州、吉州刺史等职。他子孙一门五世为官，忠君爱国，仁政爱民。他入闽后迁居福建莆田岭头。丘杰秀有3个儿子：成益、成实、成满。邱成实()，字邓秀，原居于福建莆田，为邱杰秀长子，宋元符二年(1099年)举乡荐，初任泉州学正，后升授通直郎，官至枢密使。因进谏得罪朝廷，丘成实被贬于福建罗源。南宋绍兴二年(1161年)，丘成实与子丘君与(梅州刺史)一同隐居于海阳之双溪(即饶平旧县城地，今三饶镇)，丘杰秀的后裔遍布于闽、粤、琼、台与东南亚各国，尤其是广东邱（丘）氏大都出自丘杰秀一脉。南宋理宗时（年），“河南衍派”的丘岳为真州（今江苏仪征真州）太守。元军入侵真州时，丘岳誓死报国，以少胜多，屡败元军。南宋端平三年(1236年)，宋理宗帝御笔亲书“忠实”二字封赐丘岳。因此，丘岳一族又有“忠实”之族之说。丘岳逝世后，同僚的写给他的挽联是：“山甫忠实，宗乡伟人”。丘岳后裔后迁居福建泉州一带。南宋祥兴元年（1278年），福建莆田的丘文材（原籍河南）随张世杰部攻雷城兵败后渡海入琼，后落籍于海南澄迈县内阁堂村。宋末时，丘夷的后裔丘徽的第三子丘?（原名暹，字朝亮，号明轩）南宋理宗景定四年(1263)进士，拜昆山令、武府通判。为了逃避元兵追逼，丘?偕眷属（8子）奉幼主宋帝?逃至泉州。正适福建行省平章政事蒲寿庚在泉州叛宋降元，丘?的长子丘水（三一郎）护父丘?隐居于泉州大仑乡，其他孙各自逃散，后有“四子流东三子奔西”的说法。丘?的妻子韩氏携子三四郎、三五郎、三六郎避难逃至龙岩汀杭等地；三五郎徙居上杭，卒葬太拔黄岩屏风岭。上杭县邱（丘）姓后裔居多，有“邱（丘）半县”之说。明代，贵州、云南等地也有邱（丘）姓聚居点。山西大槐树邱（丘）姓也迁徙陕西、山东、河北、河南、北京、天津等地居住。海南邱氏出了一个与唐代的张九龄（曲江）、宋代的余清、崔与之（增城）并称为“岭南四大儒”，与海瑞、王佐、张岳崧并称“海南四绝”的邱浚。邱浚(年)，字仲深，号深庵，又号玉峰、琼台，别号海山道人。因他，世居海南琼山，人们也称他为“琼山”先生或“琼台”先生。邱浚幼年丧父，靠母教养，勤奋攻读。他聪明过人，17岁应乡试第一，后中进士，官至礼部尚书，文渊阁大学士。他一生著有《世史正纲》、《大学衍义补》、《家礼仪节》、《琼台诗文会稿》、《成语考》，《寰宇通志》，戏剧《投笔记》等数百卷，博得“诗文满天下”之誉。他逝世后（墓坐落于海口市郊水头村），皇帝赐葬，谥他为“文庄”。所以，邱（丘）氏后裔以“文庄”作为堂号。清初，福建、广东的邱（丘）姓人多有外迁至台湾等地。台湾邱（丘）姓多为丘杰秀的后裔。爱国诗人丘逢甲就出自这一支。丘逢甲（年），出生于台湾彰化。清光绪十年（1884年）甲午战争爆发后，丘逢甲奉旨组织团练（民兵），防备日本侵略。他捐出自己的财产作为军粮费用，以“守土拒倭”为号召，把全台湾的团练编成192营，进行训练。光绪十一年中国战败后，丘逢甲三次刺血上书反对满清政府与日本签订的《马关条约》，割让台湾。他发起建立台湾****国，致电朝廷：“台湾士民，义不臣倭，愿为岛国，永戴圣清”。日军入侵台湾时，他率领义军浴血奋战20多天，最后粮尽弹缺，只好撤退到祖籍广东蕉岭。现居台湾的邱（丘）姓约有40多万人。他们在台湾屏东市中正国中旁修建了一座的邱（丘）姓河南堂忠实第，座记念先祖。
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