先做事，还是先做人
现实中，我们常常听到这样的话“做事先做人”、“先做人，再做生意”，“先做人，再做学问”，“先做人，再做官”。这些话里，我们往往都强调“做人”的重要性，“做人”仿佛成为很多事情做好做成的先决条件。这句话好像成了真理，不需要论证，那么真的是做事先做人么？
最近，周星驰成为争议人物，“倒星派”认为周星驰“人品不好”，自私、暴君、小气贪财，总而言之就是“不会做人”。“挺星派”认为他有才华、做事认真、低调，加之无论是演员和导演两个身份，他都获得了巨大的成功，大致上可以算得上“会做事”。这里就有一个悖论，不会做人的周星驰倒是把事情做好了，那么真的是先做人再做事么？
先来看看“做人”、“做事”两个字的意思，“做事”很好理解，就是把事情做好，那“做人”这两个字到底是什么意思呢？
&&&&回到对周星驰的批评，“人品不好”是出现最多的指控，那周星驰真的“人品不好”么？这里混淆了“人品”和“性格”两个字。“人品”指的是人的品格，比如勇敢、坚强、细致认真、执着、正直、有爱心，这些都是美好的品格，可以看到人的品格是非常丰富的。而勇敢的人可能并不认真，有爱心的人可能并不坚强，一个人也不可能集所有美好的品格在身上。所以一个人，在不同评判标准的人眼里，可能人品好，也可能人品不好。周星驰走到今天，有如此成就，如果没有一些优秀的品格，他也不可能轻易成功。而对周星驰的指责，比如自私、暴君，小气，大多是与人交往中产生了摩擦纠纷造成的不良印象，是为人处事方面不愿或不能照顾到其他人的利益或心情。按我们大众的说法周星驰确实“不会做人”了，不会和大家搞好关系，不会照顾各方利益。
这样，我们就发现我们把“做人”简单地理解成搞好人际关系，而没有真正理解“做人”的含义。不愿或不会与他人良好地相处，就被粗暴地帖上了“没人品”、“不会做人”的标签。然而，“做人”到底指什么？“先做人，再做学问”，这里当然不是指想做好学问，要先搞好人际关系，而是说想做好学问，应当有一颗上下求索，不畏学术之路清苦的心，不汲汲于可见的名与利，认真踏实地做好学问，不迎合市场，也不迎合官场，保持学术的纯洁与自由。“先做人，再做生意”，也不是简单的指先搞好关系，才能做好生意，而是说商人想要把生意做好，应当讲究诚信、重视企业社会责任、自由平等参与市场竞争。同样，“先做人，再做官”也是要要求官员们应当保持自身清廉，务实肯干，始终为他人着想，有责任意识，有大局意识。
所以想要把事情办好，做好学问、做好生意、做好官应当先学会做人，只不过这个“做人”应当是培养和坚守自身优秀品格。
之所以在现实生活中，我们总是容易把“做人”简单地理解为搞好关系，游刃有余地处理好各方利益和情绪，是因为我们中国是人情社会，“做学问”、“做生意”、“做官”做得好的标准可能并不是把事情做好，把学问、生意做好，而是你和我关系好不好。就像周星驰一样，我们普通人和他没有日常交往合作，没有利益冲突，我们就觉得他是个好演员、好导演，我们评判的标准是他的作品，他的表演，我们与他的关系是观众与导演、演员的关系。而与他有直接合作交往的人，他们对他的评价就不可能只是围绕作品，里面有各种利益、情感在里面，往往最后化成“关系”两字，也因此他们认为他“人品不好”。
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先做人后做事，做好了人，才能做事。这是从古至今沿用下来的一条铁律。这条铁律启示我们：做人首先要有好品质。这是做人的基础，有了这个基础，做人就不会偏离正道太远。做人要有正直善良的品质，要有博大宽容的胸怀。做人要与放弃。人生就是在不断选择和放弃中度过的，选学校，选专业、选朋友、业、选伴侣……每一次选择都表示着对其他同类事物的放弃。人生有很多不可兼得的东西，只有选择、会放弃，才能获得更多。做人要懂得知足常乐。每个人都希望自己获得更大的成功，都希望自己占有更多的资源，但是贪得无厌往往会让我们失去本来拥有的。我们应该懂得知足，该放手的时候就放手。这就是本书所要告诉读者的人生哲理。书中详细阐述了先做人后做事的处世原则，并告诉读者如何在这个原则下掌握各种处世技巧。本书语言生动流畅，通俗易懂，能让你在轻松阅读之中领悟人生的真谛，助你在人生的道路上取得成功。
《先做人后做事》 -
第一章做人比做事更重要
掌握了做人的艺术，生活才能够事事顺手
为人诚实者终究能够得到超值回报
闪耀着人性火花的真诚具有无穷的价值
必须活学活用为人处世的基本学问
做人要学会感恩
让你的信用代表你
靠诚信塑造个人魅力
诚信的人并不会吃亏
恪守信义，一诺千金
许诺之前要三思
自制自律是一切美德的基石
恪尽职守塑造平凡而卓越的人生
贪婪是心灵上的一座大山
让嫉妒心走开
谦虚使人进步
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先做人，后做事
来源：文章阅读网 时间： 03:52 阅读：
　　你受聘为某公司执行总经理，可喜可贺。
　　你终于得遇贵人，有了一个发展的平台，这是你梦寐以求的，更是你的一个转折点，望能好好的，好好把握机遇，在工作中不断学习，谨慎行事，要想证明自己是一块好钢，务必先会，然后才会做事，如果自己是一粒金子，就要让它在这平台上发出璀璨的光芒，体现自我的人生。
　　小舟有漏宜先补，莫待江中补漏迟。
　　下面我给你提醒几个值得注意的问题，你能牢记，时常注意鞭策自己，检点忙里错，身正影不斜。
　　一、你年轻气盛，容易，不可过分张扬，切忌狂傲，凡事都要适可而止，作为领导，要精于人事管理，尤其要善于读懂人的心理，多看看有关管理方面的书籍，不学就无术，多少成功人士都是在不懈的学习中出类拔萃，谦虚是本，谨慎为要。
　　二、身居领导职位，树立自己的威信固然很重要，但要注意分寸，把握火候，严厉的制度之下，别忘了化的管理，自我培养和提高是非辨别能力，得道多助失道寡助。
　　三、莫伸手，伸手必被抓。任何一样公家的财物，不分大小，都不要贪婪，一个人的品格是否良好，往往就看他平时的行为，透过现象看本质。多少落马的高官，就是败在一个贪字，水上爬龙船，岸上有人看。不是正当得来的钱财，也会从不正当的渠道流走，得不偿失。坦荡做人，淡然处世就好。
　　四、自古红颜多祸水。水能载舟亦能覆舟，这祸水充满漩涡，杀机重重，搞不好会致命的。
　　五、得意不能忘形，君子淡，小人常戚戚。要提防那些阿谀奉承的小人。平安下面浮着纷扰，质朴里面藏着奸刁。鲜花和掌声的背后，也许正在暗流涌动，万万不可盲目。
　　六、基础很重要，适当的机会，要结交一些当地有声誉有威望的人士，偶遇困难之际，也许能有个照应，但是要带眼识人，多学点与人相处的技巧，三教九流亦然可与之交，但不可与之同流合污。重大决策需与董事会研究，所涉及项目均不能与国家法律相抵触，合法经营才能长久不衰。
　　以上几点，供你参考，希望你能谨记于心。
　　祝你大展宏图
　　常失眠
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管理者修养：先做人后做事
kanchini的答复：
　　在培训中高层管理者的实践中，有时我会适时提出&为什么古人说要想做事，一定要先学会做人呢?&这一问题。迄今为止，学员朋友反馈中不乏闪光点，但却需要系统化。
　　海民认为这个问题如果不考虑清楚，是无论如何也当不好一个优秀的管理者的。故一直将此问存于心中，偶有所感，必欣然而记述之。今着此文，亦不系统，但求可起抛砖引玉之效，引各路英豪共论，如有意旨，请君留言，先此为谢!
一、做人，首先指的是做好自己，即修身之意
　　曾子《大学》中含有三纲八目，其中第5目是&修身&。身之不修，岂能做事?家尚不可齐之，岂可外出接于他人，而达治国、平天下之境乎?
　　那么，如何修身呢?
　　曾子大《大学》中提到了格物、致知、诚意、正心共四目。如果能做到此四者，则可称之为&内圣&。内圣者，可称之为心里富有，而不仅仅是财货有余。
　　海民认为：&仅仅财货有余，是件很令人痛苦的事情&
　　静思必可得之!君不见很多&富人&感叹，穷得就剩下钱了。
　　呵呵，古今中外，同此一理。
　　格物、致知二者，实乃为人立世之本&能&也。婴儿生下来会吃母奶，这是天生的，所以孩子们都是天才。作为成年人，假如你是木匠，却不知如何选木材、如何打线、如何开锯、如何下斧，那木匠这碗饭，您就别吃了。所以说格物致知，是人立世之本&能&也。而格物的最好办法，就是让他/她去体物，即让其实际经历、实践。
　　海民幼年时，曾见某漫画，年久不可索得，强为之名曰《新牛下田》。此画中有二人一牛，二人称之为A君B君，牛为&新&牛，即从未下田中干过农活的牛。画中大意如下：
　　B君抓住牛的尾巴，大声冲着执牛首的A君吼叫：&不会犁地，怎能下田?&
　　A君寸步不让，强行拖住牛的缰绳，满脸愠怒，冲B君嚷嚷：&不让下田，怎会犁田?&
　　......
　　所以，修身的第一要务就是要格物，以求致知之效。格物有很多方法，以体物来得最为真切、厚实。但体物的成本有点高。
　　诚意、正心二目，海民将着博文其大意为&意不诚心不正者，做人有误，不可以接人，更不可成事长。
　　所以曾子说，自天子以至庶人，一是以修身为本。汉朝董仲舒在与汉武帝的策论中共有四要，即法天、正始、教化、更化。其中&正始&即是指作为君王首先要搞好自己的修身问题。唐太宗李世民因得良臣魏征直言劝谏，也深知&正始&之妙。
　　身之不修，人没做好，岂能成事。格一物，得一技。得一技，若安于此一技，日学益之，则可保终生无忧，甚善。然人皆有贪欲，常人时常不安己之所有，而贪人之所有。贪生妄念，偶有小成，便忘乎所以，肆意妄为，岂有不衰败者乎?究其中缘由，未修身也。
　　有些人至死也不明白，活得太冤枉，可惜了。
　　在企业中，主管财务系统的副总不修身，财务系统必乱;主管生产的部长不修身，生产系统必不能满足总裁的期待......如果将这些放到竞争的市场中去的话，那么结果就非常明显了，一个字&死&，今天，明天?
二、先做人后做事
　　这里的做事，应该是指成就一定的事业。
　　做人难，做事易。人都做好了，那么做起事来也就容易了。因为事都是人做的嘛。听起来有一定道理。
　　做人易，做事难。
　　之所以先做人而后做事，可能是因为做事真的不容易，就做企业而言，产供销人财物，现在又兴什么通路呀、渠道呀、盈利模式呀，呵呵，有点晕。
　　而相比之下，要做人却比较容易。做人嘛，想通了，自己一个人在家呆着，足不出户，可知天道。更何况当今E时代，一网在手，游遍名山大川，鼠标一点，古今中外的智慧，尺情汲取。
　　做事，就不是这样了。我们得去与不同的人进行接触，沟通，了解，共事，交易等，在事业内部还要让彼此不同的人之间友好相处，友好相处还不仅仅是要做好好先生，还要能有创造性，有创造性还得要求控制成本，呵呵，确实比做人难得多啊。
　　综上，海民认为做人与做事，其实都易，又都难。但如果人做不好，想成事，那是难于上青天，偶有成，必不久。故事与人相较，人为本，事为末。贤良忠义者，是不会本末倒置的。这种例子，身边有不少，想来令人感慨。舍本逐末，唯事唯利是图者，多矣。
三、修身会做人有团队，才可以有&天下&
　　黄石公有云：&释己而教人者逆，正己而化人者顺。逆则难从，顺则易行，难从则乱，易行则理。如此，理身，理家，理国，可也。&
　　其大意是，宽以待己，严以律人，一定会遭到反抗，严以律己并以此感化别人呢，则比较顺畅。有抵抗则有令难行，有禁不止，而顺畅呢?那政令就比较容易得到推行，从而井然有序啦。
　　说的也是为人&头&者，必先正诸己，而后求诸于人，求诸人顺者，方可成事，成就一番事业。
　　谈到修身，海民谏议，以孝为本，有心者，可试行之。为此，今特加一PPT文件(带音乐-另附)名为《母子情深-孝-修身之本》，供有缘者品鉴。
回答：共&0&条做生意难道就必须“先做人、后做事”吗？_百度知道
做生意难道就必须“先做人、后做事”吗？
不管是做什么。人乃之基本也，那就意味着你的人际关系不好，我们首先的是要学会做人。所以想要成事者必须先学会做人。如果不会做人，都会直接或间接的影响到其它人，不管事情是多么的渺小。不管你有多大的本事对啊
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