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对自由的思考（关于自由的作文1100字）
美国帕特里克亨利1775年演讲中的那一句 &give me liberty or give me death!不自由，毋宁死！&强烈表达了为自由而战的情感，在中国历史上，也有这样一位古人，一向嫉恶如仇，遇有邪恶则&如绳在食，吐之乃已。&他就是&苏东坡。
&& 苏轼作《湖州谢上表》只是例行公事，但他追求自己的自由，夹在&陛下知其愚不适时，难以追陪新进，察其老不生事，或能牧养小民。&这一句牢骚。苏轼没有觉得这一小句话是多么大不了的，他具有过人的才气，写作时冲破任何界限而不知其所止。他享受自由写作带给他的快乐，&其一生之至乐在执笔为文之时&。苏轼有一股豪气，挥笔写下时的都是发自肺腑的&真纯&，他不会去顾虑所处的时代或是其它因素，只是想要表达自己的内心，谁知竟引发乌台诗案，苏轼被押至御史台的监狱。
乌台诗案对苏轼来说是一场恶梦，尽管最终神案未听从舒亶等处死苏轼的奏章，只贬其到黄州，但是对于这样一位不懈追求自由的人来说，精神上受到很大打击。可是只要生存于这个世界，苏轼就决不会放弃自己的那份豪迈与洒脱，出狱当天就写下两首犯了对帝王不敬的诗！这样的举动常人如何感想象得到，已经由于自己言语的过失受到巨大的苦难，却仍能鼓起无限的勇气和自信，吟出可再招来杀身之祸的诗句，倘若不是苏轼，不是这样一位坚信在自己所拥有领域内喊出自己的心声，看到不合时宜的事物定要一抒胸臆的伟人，如何能做到？
很多人都说乌台诗案前后苏轼的诗词风格有了很大变化，但无论怎样，苏轼都没有放弃对自由的追求。之前苏轼多指责朝廷中勾心斗角的官场，讽刺残害百姓的政治，渴望能在朝中寻到自己的用武之地，贬谪黄州后他开始沉思生命的意义，转向宗教，在自然中找到了痛苦孤寂心灵的一份寄托，追求另一看天地中的自由。他对于现实政治不满的埋怨，对田园生活的倾吐，从复杂纷扰的仕途之路走下来到地方民间，他的心态变达观了，但决心追求自由的信念从未动摇过。
最近重庆&不正常&青年任建宇的事件被炒得沸沸扬扬，再次将&自由&这个主题推到风口浪尖。这位几乎没有经历过叛逆期的大学生村官，却在仅仅转正录用为公务员后的一天便被警方以&煽动颠覆国家政权&处以两年劳教。也许是互联网中种种社会新闻让这个父亲口中的&听话&孩子的想法变得激进，他自己身为一名大学生村官有强烈的愿望想要身边的老百姓过上幸福的生活，对于现实中存在的一些缺陷他感到愤怒，变得有些&愤青&。可能现在任建宇在重新审视自己所做的事情，用一种理性的态度去接受这个结果，我们也应该用一种理性的态度看待这个青年对&自由&的定义。他是个农村孩子，当上村官后迫切想做些让农民的实惠的事，现实让他力不从心，做事上不免冲动了些，仅此而已。那件&不自由，毋宁死&的T恤也不过是这样一位想实现自己理想与价值青年的一句激励自我的口号罢了。大家也应冷静思考一下。
自由是亘古不变的话题，苏东坡多舛的一生，告诉我们自由是需不懈追求的，尽管形式上会不断改变，但探求自由的信念是不变的。
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[原创] 日 09:00
　　【编者注】雅典（英语：Athens）是希腊首都，也是希腊最大的城市。雅典位于巴尔干半岛南端，三面环山，一面傍海，西南距爱琴海法利龙湾8公里，属亚热带地中海气候。基菲索斯河和伊利索斯河穿城而过。市内多小山。雅典是世界上最古老的城市之一，有记载的历史就长达3000多年。现在雅典是欧洲第八大城市。雅典是希腊经济、财政、工业、政治和文化中心。雅典也是欧盟商业中心之一。市区人口330万，加上郊区人口共有380万人口。城市的面积为39平方公里，加上郊区为412平方公里。
　　据史料记载，这个位于卫城南坡的酒神剧场是人类最早使用的一个剧场。它建造于公元前5世纪初，可以容纳17000名观众。原来的座椅和舞台都是木制的，现在人们看到的石头表演区和观众席是公元前4世纪和罗马时期多次修建后的遗迹。古希腊著名的戏剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯和阿里斯托芬的作品都曾在这里演出过。
　　每一块石头都有历史。在卫城，据说每一块石头都有一段悠长的历史。这些古城墙虽然经过了多次修缮，但所用的石料都是经过专家鉴定的古典材料，以最大限度保持卫城的历史原貌。
　　伊瑞克提翁神庙建在一个东西、南北成直角的断崖上，设计师依山就势，把神庙设计成结构复杂但不繁杂、造型多变但又完整的一座奇特建筑，成为世界建筑史上的一个古代建筑奇迹。神庙始建于公元前421年，公元前406年竣工。
　　少女石柱。2000多年前，祭祀盛典的游行队伍沿着帕特农神庙和伊瑞克提翁神庙之间行进，为了避免喧宾夺主，伊瑞克提翁神庙不能在朝向帕特农神庙的南面开门，只能修建封闭的石墙。为了减少石墙的沉闷感，设计师别具匠心地在石墙上建造了一个挑檐，支撑挑檐的石柱被设计成六名身披多里克长裙的少女。少女们仪态和谐而优美，动作对称而生动，服饰线条和人物表情相似而不雷同，从而很自然地解决了既稳重又不呆板的问题，因此被后人称作雕塑与建筑和谐统一的典范。
　　卫城里保存完好的古代遗迹。
　　宙斯神庙。始建于公元前515年，公元124年最终建成。这座雄伟的神庙原有104根粗大的石柱，柱头上由美丽的忍冬草叶组成的雕花装饰，使神庙在雄伟中透出优雅。在历史的风雨中，神庙的主体建筑已经轰然倒塌，地上排列着一根根躺倒的石柱，残存的16根石柱顽强地耸立在地基上，仿佛在向人们昭示着其当年的雄姿。
　　一位中国游客在拍摄宙斯神庙的雄姿。
　　亚德里安拱门。这座拱门位于宙斯神庙的北面，是为了纪念罗马皇帝亚德里安的功绩而建造的。拱门上的铭文清楚的标明，它是划分老雅典和罗马时期发展起来的新区的分界线。
　　奥林匹克体育场。位于雅典市中心，其历史可追溯到2300多年前。日，第一届国际奥林匹克运动会在这里举行。由此，这个体育场便成为国际奥林匹克运动会的圣地。
　　奥林匹克体育场全名为“泛雅典体育场”，可以容纳6万名观众。由于体育场全部由乳白色大理石建成，所以人们又习惯地称之为大理石体育场。体育场平时免费对公众开放。你可以选择一个清晨，穿过古老的雅典街区，进入运动场沿着跑道像奥运选手一样跑上一圈，体验和重温一下奥林匹克运动的历史。
　　奥林匹克体育场入口的两侧各立有5块石碑，西面的碑上刻着历届奥运会的举办年代和地点，历任奥委会主席的名字和任职时间；东面的碑是近年立的，上面刻着从古代奥运会以来在历届奥运会上获得奖牌的希腊运动员的姓名，是激励希腊运动员为国拼搏的光荣榜。
　　希腊议会大厦。位于宪法广场东面，是一座典雅的米黄色新古典主义风格的建筑。这座大厦原来是王宫，建于年。从1934年开始，希腊政府把参众两院迁到这里办公。大厦外表朴素大方，内部装修华丽，装饰有许多著名的绘画和雕塑作品。议会大厦平常对中小学生免费开放，周六、周日供老百姓和游客参观。
　　卫兵换岗仪式。每到正点，无名战士纪念碑都有精彩的卫兵换岗仪式。卫兵以庄严、独特、优美的步伐巡行在墓前，他们神情严肃、动作整齐、步履缓慢，仿佛怕惊醒了沉睡在此的无名英灵……。
　　“不自由毋宁死”。在希腊，你到处都可看迎风飘扬的希腊国旗。从1821年希腊推翻土耳其统治之后，希腊的爱国者便启用了蓝白相间的图案作为国旗。对于国旗图案的象征，希腊官方并没有一个正式的说法，但希腊人对此却有自己的解释：图案上的九个条纹来自希腊文“不自由毋宁死”一词的九个音节，即E-LEU-THE-LI-A H THA-NA-TO。而希腊的国歌是《自由颂》，歌词选自希腊著名诗人迪奥尼希奥斯•索洛莫斯1823年创作的同名长诗。“不自由毋宁死”、“自由颂”……当你一踏上希腊的国土，便感受到一股强烈的酷爱自由、崇尚自由，甚至为自由而战的民族精神！
　　街头咖啡馆。雅典城区遍布着各式各样的咖啡馆。希腊人常对自己祖国的历史、哲学和艺术引以为豪：世纪前我们为世界贡献的太多，世纪后我们当然应该享受生活。当你抵达希腊，你最常听到的一句话是：“慢慢来。”确实，在雅典甚至连工作时间也是分时段的，周一至周五上午9：00到下午2：00、下午5：00-8：00是比较寻常的上班时段，中间有三个小时的吃饭、喝咖啡的时间。
　　希腊的咖啡口感浓郁，一开始你可能会不适应。当然，咖啡不是给你大口解渴喝的，不然你会一口被杯底厚厚的咖啡渣所噎住。特别推荐雅典的ILLY咖啡馆，那里人气很旺。夏天去可以要一杯冰镇咖啡，保管你会喝上瘾！不过，对于游客来说，像图中的这种街头露天咖啡小店，也别有一番韵味！
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排行文章标题12345678910一个“不自由、毋宁死”的孤独灵魂
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字体： 出版社，1996.　　[4]　[俄]别林斯基著.满涛译.别林斯基选集（第2卷）[M].上海：上海译文出版社，1983.　　[5]　徐稚芳.俄罗斯诗歌史[M].北京：北京大学出版社，2002.　　[6]　张学增.俄语诗律浅说[M].北京：商务印书馆，1986.<BR&&&[2]&
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&&&&&&&&&&举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()题库系统分析，
...”，相似的试题还有：
阅读下面的文字，完成14题。
远处的青山
&&&&&&&&&&&&&&&&&& 高尔斯华绥注
&&& 仅仅是在这刚刚过去的三月里(但已恍如隔世)，在一个充满痛苦的日子德国发动它最后一次总攻后的那个星期天，我还登上过这座青山。正是那个阳光和煦的美好天气，南坡上的野茴香浓郁扑鼻，远处的海面一片金黄。我俯身草上，暖着脸颊，一边因为那新的恐怖而寻找安慰。这进攻发生在连续四年的战祸之后，益发显得酷烈出奇。
&&& “但愿这一切快点结束吧!”我自言自语道，“那时我又能到这里来，到一切我熟悉的可爱的地方来，而不致这么伤神揪心，不致随着我的表针的每下滴答，就有一批生灵惨遭涂炭。啊，但愿我又能难道这事便永远完结了吗？”
&&& 现在总算有了完结，于是我又一次登上了这座青山，头顶上沐浴着十二月的阳光，远处的海面一片金黄。战争继续了这么长久，我们不少人似乎已经忘记了1914年8月战争全面爆发之初的那种盛怒与惊愕之感。但是我却没有，而且永远不会。
&&& 在我们一些人中我以为实际在相当多的人中，只不过他们表达不出罢了这场战争主要会给他们留下这种感觉：“但愿我能找到这样一个国家，那里人们所关心的不再是我们一向所关心的那些，而是美，是自然，是彼此仁爱相待，但愿我能找到那座远处的青山!”
&&& 和平之感在我们思想上正一天天变得愈益真实和愈益与幸福相连。此刻我已能在这座青山之上为自己还能活在这样一个美好的世界而赞美造物主。我能在这温暖阳光的覆盖之下安然睡去，而不会醒后又是过去的那种恹恹欲绝。我甚至能心情欢快地去做梦。不致醒后好梦打破，而且即使做了噩梦，睁开眼睛后也就一切消释。
&&& 天空中各种禽鸟的飞翔，海鸥、白嘴鸭以及那往来徘徊于白垩坑边的棕色小东西对我都是欣慰，它们是那样的自由自在，不受约束。一只画眉正鸣啭在黑莓丛中；那里夜间还晨露未干。轻如羽翼的新月依然隐浮在天际，远方不时传来熟悉的声籁；而阳光正暖着我的脸颊。这一切是多么愉快。这里见不到凶猛的可怕的苍鹰飞扑而下，把那快乐的小鸟攫去。这里不再有歉疚不安的良心把我从这逸乐之中唤走。到处都是无限欢欣，完美无瑕。这时张目四望，不管你看看眼前的蜗牛甲壳，雕镂刻画得那般精致，恍如童话里小精灵头上的细角，而且角端作蔷薇色；还是俯瞰从此处至海上一带平芜，它浮游于午后阳光的微笑之下，几乎活了起来。一切都是那么美好，这是只有大自然在一个风和日丽的天气，而且那观赏大自然的人的心情也分外悠闲的时候，都能见得到的。
&&& 在这座青山上，我对战争与和平的区别也认识得比往常更加透彻。在我们的一般生活中，一切几乎没有发生多大改变我们并没有领得更多的奶油或更多的汽油，战争的外衣与装备还笼罩着我们，报刊杂志上还充满敌意仇恨；但是在精神情绪上我们确已感到了巨大差别，那久病之后逐渐死去还是逐渐恢复的巨大差别。
&&& 整个世界的逐渐恢复生命这株伟大的花朵慢慢重放在人的感觉与印象上的确是再美不过的事了。我手掌狠狠地压在草叶上面，然后把手拿开，再看那草叶慢慢直了过来，脱去它的损伤。我们自己的情形也正是如此，而且永远如此。战争的创伤已深深侵入我们的身心，正如严霜侵入土地那样。在为了杀人流血这桩事情而在战斗、护理、宣传、文字、工事、缝纫以及计数不清的各个方面而竭尽努力的人们当中，很少人是出于对战争的真正热忱才去做的，但是，说来奇怪，这四年来写得最优美的一篇诗歌，亦即朱利安克伦菲尔的《投入战斗!》竟是纵情讴歌战争之作!但是如果我们能把自第一声号角之后一切男女对战争年发出的深切诅咒全都聚集起来，那些哀歌之多恐怕连笼罩地面的高空也盛装不下。
&&& 然而美与仁爱所在的“青山”离我们还很遥远。什么时候它会更近一些？人们甚至在我所僵卧的这座青山也打过仗。根据在这里白垩与草地上的工事痕迹，这里还曾宿过士兵。战争能永远终止吗……
&&& 这是四年零四个月以来我从没有领略过的快乐，现在我躺在草上，听任思想自由飞翔，那安详如海面上轻轻袭来的和风，那幸福如这座青山上的晴光。
注：高尔斯华绥()，英国著名作家，1932年获诺贝尔文学奖。此篇散文写于第一次世界大战之后。
1.如何理解“远处的青山”的含义？
2.“我们自己的情形也正是如此，而且永远如此。”此句中的两个“如此”分别是什么意思？
3.“和平之感在我们思想上正一天天变得愈益真实和愈益与幸福相连”，整合文章内容，说说作者是从哪些方面来写这种真实感与幸福感的？
4.下列对文章的鉴赏，不正确的一项是(&&& )
A.作者通过对“远处的青山”的寻找，体现了他的人文主义情怀，使这篇文章具有了更加深刻的思想内涵。
B.文章通过对各种禽鸟的描写，来表达作者独特的感受，而鸟的自在飞翔是人类向往自由和平的象征。
C.面对战争造成的创伤，作者对人类前途充满着学生的忧患意识，认为战争的阴影会永远笼罩着人类。
D.本文作者善于在对比中表达自己的感受，使这篇散文充满灵性，也包含着深刻的智慧。
阅读下面的文字，完成1～3题。主席先生，他们说我们的力量太单薄了，不能与如此强大凶猛的敌人抗衡。但是，我们何时才能强大起来呢？是下周？还是明年？还是等到我们完全被缴械，家家户户都驻守着英国士兵的时候呢？难道我们就这样仰面高卧，紧抱着那虚无缥缈的和平幻觉不放，直到敌人把我们的手脚都束缚起来的时候，才能获得有效的防御手段吗？先生们，如果我们能妥善利用自然之神赐予我们的有利条件，我们就不弱小。如果我们300万人民在自己的国土上，为神圣的自由事业而武装起来，那么任何敌人都是无法战胜我们的。此外，先生们，我们并非孤军作战，主宰各民族命运的正义之神，会号召朋友们为我们而战。先生们，战争的胜负不仅仅取决于力量的强弱，胜利永远属于那些机警的、主动的、勇敢的人们。况且，我们已没有选择余地了。即使我们那样没有骨气，想退出这场战争，也为时晚矣！我们已毫无退路，除非甘愿受屈辱和奴役！囚禁我们的锁链已经铸就，波士顿草原上已经响起镣铐的丁当响声。战争已不可避免那么就让它来吧！我再重复一遍，就让它来吧！回避现实是毫无用处的。先生们会高喊：和平！和平！！但和平安在？实际上，战争已经开始，从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回响送进我们的耳鼓。我们的同胞已身在疆场了，我们为什么还要站在这里袖手旁观呢？先生们希望的是什么？想要达到什么目的？生命就那么可贵？和平就那么甜美？甚至不惜以戴锁链、受奴役的代价来换取吗？全能的上帝啊，阻止这一切吧！在这场斗争中，我不知道别人会如何行事，至于我，不自由，毋宁死！1.选文第一段是针对“力量太单薄”不能与强敌“抗衡”的畏惧心理来论说的，请你简要分析该段文字的内容结构。2.选文第一段最后一句“战争已不可避免那么就让它来吧！我再重复一遍，就让它来吧！”这是演讲者用来强调的话，请结合有关演讲的知识来谈谈你对这句话表达效果的理解。3.演讲讲究语言技巧，重视口语和修辞手法的使用，请结合选文第二段来谈谈你的看法。
阅读下面的语段，完成1～2题。
回避现实是毫无用处的。先生们会高喊：和平!和平!!但和平安在?实际上，战争已经开始，从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回响送进我们的耳鼓。我们的同胞已身在疆场了，我们为什么还要站在这里袖手旁观呢?先生们希望的是什么?想要达到什么目的?生命就那么可贵?和平就那么甜美?甚至不惜以戴锁链、受奴役的代价来换取吗？全能的上帝啊，阻止这一切吧!在这场斗争中，我不知道别人会如何行事，至于我，不自由，毋宁死！
1.反复揣摩画线句的语气，这一连串的问句表达的语气及其作用是否相同?读一读，力求准确表达作者的情感。
2.亨利的演讲获得了巨大的成功，作为演讲的结尾，你认为哪些地方对你有启发?请作概括。}