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4秒后，自动返回首页／笔者手记／2015年的除夕夜，我们全家人一起回到乡下老家过年。和全中国其他农村一样，全家人围坐在火炉边，一边抢微信红包一边嗑瓜子聊天。旁边的电视机里放着春晚，但好像也没有人在看。而在此时，几千公里之外印度的一个村庄里，赵渝正在和一群世界公民们享受着乌托邦的生活。一个多月后，我来到赵渝在大理床单厂艺术区二楼的办公室，和他聊了聊去年春节期间他在印度曙光村（黎明之城）为期20天的体验生活。文字/ 丹妮图片/ 赵渝&／&1&／赵渝是大理古城床单厂艺术区的负责人，同时也是大理摄影博物馆的馆长。工作之余，他喜欢去附近的村子里种种地。自己种的土豆开了花，赵渝还会满心欢喜的拍照纪念一下。他盘算着，再过几年和几个朋友在大理包个山头种种菜养养花，日子定是无比惬意。年近中年的赵渝骨子里还是个向往乌托邦的理想主义者。平时他总是会关注这种贴近自然又秉持着同一价值观念的生活社区，明月谷也是其中之一。而印度的曙光村可以说是全世界范围内共识社区的范本，赵渝自然对其有所耳闻。恰好他有个多年的好友是其中为数不多的一位中国村民，在朋友的多次邀请下，赵渝终于下定决心去那个乌托邦看看。初到此地，赵渝觉得这里完完全全就是印度农村的模样。城市里老旧的法式殖民地建筑无处寻觅，红色的土地上长满了浓密的热带植物群。偶尔有车驶过窄小的泥路，扬起一片尘土。但是，这里又和其他的印度农村不太一样。在郁郁葱葱的榕树之间，有着隐隐约约可见的住宅区，这些建筑通常只有一两层高却造型独特，不同肤色不同国籍的社区居民们就生活在这里。他们形成了对曙光村这种生活方式以及对印度瑜伽精神&“give，not take”&的认可和共识。通过20天的实地访问和体验，赵渝了解到这是一个在1963年由联合国教科文组织通过法案认可的国际村，它是持续试验人类合一与意识转化的地方，很多人将它视作人类大同社会的现实版，多元化的文化背景由共同的精神追求所整合，创造着这个人类共同体共创理想生活的范本。自1968年奠基至今，有52个国家和地区超过2000名正式村民定居此地，以及一批还在考察期的新村民，各种长、短期志愿者，游客等等，已经形成常年超过5000人的大型国际性社区。居住和生活在这里的游客、志愿者、社区新、老村民，按月向社区支付一笔公共基金3500卢比／人（编者注：约340元人民币），所有的社区企业也需要将净利润的30%得贡献给集体，作为社区的公用基金。这里的大多数正式居民，以个人能力和兴趣，分别承担着不同岗位的工作和职位，平等地获得着一笔基本生活费，16000卢比／人（编者注：折合成人民币1600元左右）。社区有内部商店以成本价向村民出售有机棉麻服装和食物等生活必需品。人人缴纳医疗基金，人人需要经历从志愿者到正式成员的过程，而这样人人奉献的志愿者机制，也真正形成了助人以助己的社区平台，令到村民们形成淡泊的物质生活观念，过着朴素而有尊严的生活，认为人类无需占有太多社会资源，同时简单的物质观也摆脱了金钱对人们的驱使，回馈他们更多快乐、自由、独立的生命状态。所以，曙光村居民的工作纯粹是出于个人的喜爱，工作是为了更好地表达自己，而不是为了生存。有些人自己弄个农场，种植有机蔬菜瓜果；有些人开小型工厂，生产有机棉质服饰、印度香手工皂、天然螺旋藻、能量水机等等产品；常年有人在这里办摄影、绘画、戏剧、音乐等活动展示交流，各种形式的艺术工作坊，演出，全部以分享和交流的方式免费开放给社区，他们认为艺术体验和学习的机会应该平等开放给所有人，不以社会身份的贵贱而有区分；热衷教育的各路大神表达着自己独特的观点理念，如果获得了大家的支持，甚至可以申请成立学校，为居民的孩子提供个性化教育服务。在这里，人类决定解博自己，获得真正的自由。新鲜的有机食物在这里是生活的基本常态，商店、农场、手工造纸坊、服装工作坊，人们从不提及＂公平贸易＂，因为公平贸易是天生的，而非最终目标，它基于对人与人的能力的尊重，节约能源、使用环保有机材料更是天经地义...／&2&／在黎明之城住的这二十多天，赵渝发现这里的自然环境，似乎就是最原汁原味的乡村了，甚至还有些超乎他的接受范围。蜿蜒的小路两旁是大片大片的热带树林，松鼠、孔雀、猴子、蜥蜴、蛇还有其他各种动物随意地跑动，在路上，随时可以看见光着脚走来走去的人，他们喜欢脚掌直接踩在泥土上的触感，孩子们也会自然而然地去亲近森林和动物，他们能若无其事地穿行之中，撒着脚丫像精灵一般奔跑嬉戏在丛林里，无拘无束。黎明之城的居民热爱自然，更加注重保护环境。他们自豪地告诉他，村里的垃圾分类是相当严苛的，已经领先多欧盟标准。一般居民家中的垃圾至少3种分类：纸张、塑料、厨余，各个社区还设有玻璃瓶、金属的分类桶；公共区域还有：电池、医药材料、化学品残余等特殊搜集桶；塑料袋等垃圾必须洗净晾干之后才能放入垃圾桶；人人自带购物袋，社区商店只是提供循环多次使用的旧塑料袋或牛皮纸袋；多余的衣服和用具洗净后可以放到专门的交换中心供其他居民挑选使用。尽管如此，垃圾中心常常通报分类不严谨的社区或单位名单，供居民们相互监督；所有在社区受教育的孩子，从小就需要参加垃圾分类的工作坊，新加入的考察期成员更是必修课程，都要去垃圾中心参加一天的义务劳动，亲自体验垃圾的分类处理过程，整个垃圾中心基本上没有异味，各种类别的垃圾也整理得井井有条，甚至向游客开放参观。优秀的教育资源也是曙光村居民的骄傲，远离各种限制和约束，各种教育理念在这里汇聚、实践。目前，这里有三所幼儿园，3所秉持不同教育理念的小学和2所高中。社区自有的完整教育理念、印度公立教学系统和英式统考的学分系统，求同存异百花齐放，加上当今活跃在教育界的华德福、蒙太索尼等各流派的教育工作者们在这里的碰撞、穿梭，同时与社区的志愿者机制、奉献精神交融，令到教育者的使命感得到了质的升化，社区孩子们有幸拥有了高品质的教育资源，且聚多元化与国际化一体。高中毕业后的孩子，愿意去欧美申请大学的，英式统考所修的学分资质，已经得到这些主流国家的教育系统认可，在这个国际社区长大的孩子，拥有的热情、独立、勇于探索的特质，已经得到一些欧美国家的关注和青睐。荷兰的一所综合大学，每年都为这里毕业的孩子预留席位，开放大学本科的免费教育机会；愿意留下来在社区持续学习成长的，这里的各种职业培训和实践平台早在高中时期就开放给孩子们，建筑、自然农耕、服装设计、艺术教育、社区服务……在黎明之城里，日常的修行冥想则让这群居民的心态愈加平和。赵渝去的时候恰好赶上创始人“the mother”的生日纪念和社区成立纪念日，这可是个重大的节日，清晨5点15分，露天剧院的坐席上，围聚的人们点燃中央的柴堆，举行隆重的火贡祈福和集体冥想；年迈的老嬉皮士光脚踩在土地上久久绕行，布满褶皱的脸上露出孩子般纯真的笑容。赵渝和家人在这一天则有机会参观社区的标志性建筑“黄金球”，精巧绝伦的建筑空间设计和空灵的冥想室中央的一颗巨大的水晶球让他们叹为观止，他们得知这里也是巨大的能量中心和村民们的精神中心，这间精美的冥想室清晨和傍晚时分都仅为社区村民开放，游客则需要提前预约才能入内。黄金球的底座由12间小型静心室组成，12种特殊的色彩代表人类具有的12种优秀品质，例如：感恩、坚持、进步等等。每年一次的盛会也吸引了来自世界各的艺术家，抛开商业演出的目的性和社会规则，回归艺术的纯粹与创作，社区里几乎每天各种各样的艺术交流活动达到全年的高峰，所有场地早在半年前就预订，钢琴演奏、爵士蓝调、印度古典音乐、纪录片电影周、先锋戏剧、各流派舞蹈、绘画、摄影等展示活动轮流登场，对居民和游客们完全免费开放，多元化的艺术交流迸发出罕有的交融与接纳……时值中国元宵节那天，来自中国、韩国、日本的几个文化相近的东北亚村民家庭还联合举办了一个“迎接新年第一个月圆活动”。大家一起演唱3国语言的歌曲、水癦、茶艺、包元宵、剪窗花、贴春联，亚洲独有的文化形式在这里呈现给世界各地，同样的，来自不同国家民族的人在这个大家庭都保留着自己的特质，各种文化在这里交融、尊重、包容。在一片和谐的氛围中，赵渝恍惚了：最理想的人类大同应该就是这个样子吧。／&3&／早在48年前，这里还只是一片茫茫戈壁。与印度诗圣泰戈尔齐名的哲圣阿罗频多在本地治理隐居长达40年，身为巴黎贵族的密那氏，也就是现在备受尊敬的“the mother”，在探访全球玄秘人物的过程中路过此地，拜访阿罗频多后，密那氏被他的哲学理念深深触动，于是变卖全部资产搬迁至此，立志愿意协助阿罗频多在旧社会里建造一个“新社会”，在创建阿罗频多修道院后，二人在这里弘道数十载，这里也慢慢变成了全世界的精神重镇。1968年，印度政府在距修道院十多公里的戈壁上划出一块地方，作为全人类更好的生活方式的试验地。这一年，恰好是青年亚文化在全球如井喷般爆发的时候。一群来自法国巴黎的理想主义青年，集资买了辆破旧的大巴车。一行约30余人穿越欧洲、中东、南亚大陆，历时3个月来到此地。除了对自由的向往和满腔的热血，他们一无所有。在他们的号召下，又有5000多名来自124个国家和地区的年轻人慕名而来，信誓旦旦地要在旧世界里建设一个新天地。他们从各地的国家带来一捧泥土，混在一起，承诺要和世界各地的朋友一起实现他们美丽新世界的理想。这群理想主义者真的就开始为理想努力，他们开荒拓土﹑引水打井，植树建房，经过四十几年的环保培植，不毛之地变成了拥有2万多颗树木的绿洲，浓密的亚热带森林葱茸横亘，繁花遍地，几百种野生鸟类、孔雀、松鼠、猴子自由繁衍栖息在身边，沧海变桑田，原来的不毛之地竟变成了一片绿洲，原本的荒漠竟变成了一个让全世界都心向往之的乌托邦社区。在人类历史上，对乌托邦的探索不在少数，但大部分都以失败告终。从欧文的乌托邦实践到日本新村建设，从包豪斯运动到城市乌托邦运动，太多次的失败让理想主义者们渐渐失却信息，甚至还出现了诸多“反乌托邦”理论。毕竟人类和社会发展的主流，始终奉行着“精神受制于物质”的法则。黎明之城的成功可以说是绝无仅有的几个特例之一。相比于那些描绘着宏伟蓝图的的乌托邦实践，曙光村谨慎地保持着它小国寡民的状态。这么多年，居民委员会一直精心挑选着自己的居民，来自外部世界的权力、利益以及良莠不齐的人心都会一一过滤掉。想要进入社区的新成员得经过严格的审核，才能成为正式居民。另外，曙光村还享有极大的地域优势。印度南部有着得天独厚的精神和政策环境。精神至上的印度人十分推崇阿罗频多和“the mother”的精神哲学，而这种共同的精神理念则是将这么一群人紧紧聚在一起的粘合剂。在乌托邦的建设遭遇来自外部世界各种压力的时候，正是这种超意识哲学和瑜伽精神散发着强大的向心力。当然，曙光村的建设自然离不开当地政府和各个世界组织的支持。从始至终，印度政府就提供各种土地、资金、政策的支持。联合国教科文组织还会定期给社区拨款，欧盟也立项支持。在外界支持和内在精神都具备的情况下，曙光村一点一点地从理想变成现实。虽说是乌托邦，但也不可能是十全十美的。和有些西方国家一样，过渡的民主是需要付出极大的代价的。凡是社区的建设事宜，需要由委员会组织投票进行民主决策。村子里修路的事情就得通过决策才行，然而只要一票否决，这件事就得搁置再议。如此一来，修路的事情往往好几年都迟迟无法完成。“这要是在中国，三个月就能把这事儿给解决了！”说到这里，赵渝哈哈大笑起来。二十天的体验生活转瞬结束，赵渝踏上了回大理的旅程。在他心中，这必定是一场难忘的经历。虽说这里也会有些小矛盾，对先哲强烈的个人崇拜和自由平等的精神似乎有些冲突，过度的民主可能会导致决策效率的底下。但是白璧微瑕，这并不影响数以万计的人如朝圣般的奔赴。
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分享到朋友圈黎明之城商铺开盘
西双版纳新闻网 &&
&& 日 10:21 &&
由勐海县黎明农场管理委员会和勐海华磊房地产开发有限公司在勐遮镇投资开发的重点项目“黎明之城”，于18日举行商铺开盘仪式，抽奖活动、歌舞表演等吸引了客户和过往各族群众驻足观看。
“黎明之城”项目规划为原勐遮镇黎明农场修配厂，用地面积为14986平方米，紧邻214国道、农场农贸市场、勐遮镇客运站，位于勐遮镇的中心地段。项目计划建设高档住宅区和特色商业服务区两个功能区，集民族特色产业开发、旅游购物、商旅服务、休闲度假为一体，是勐遮首个23层现代商住综合体，也是勐海首家地下两层停车位项目，项目1至4栋楼的1至3层为商业区，设置布局为品牌超市、连锁酒店、高档娱乐会所、电影院、动漫城、品牌服装店、儿童城、餐饮区、金店、精品美容店等。
据黎明农场管委会负责人介绍，该项目是黎明农场利用土地资源优势，引进私营企业共同开发商业住宅中心，探索引进外资推动农场经济社会发展、建设新农场的成功路子，也是勐海华磊地产积极响应勐遮镇推进城镇化建设号召的具体措施。项目建成后将成为勐遮新地标，对优化城镇布局和形态、提高城镇建设水平、提升群众居住环境品质、提高勐遮镇的经济竞争力等产生积极作用。
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在售待定07-20“黎明之城”--景洪市
拍摄时间:日
拍摄地点:版纳的景洪市
用佳能无敌兔机,佳能红圈24-70镜头拍摄
p1.从青藏高原起源的澜沧江在中国境内蜿蜒千里,奔腾着到了云南景洪,奔腾着流出了中国的南大门.从这里开始,她有了个新的名字:湄公河.景洪大桥是澜沧江上的最后一座大桥.
p2.景洪,傣语意为“黎明之城”,古称“勐泐”、“景陇”,旧称“彻里”、“车里”.从古至今一直是西双版纳州的政治、经济、文化中心.橡胶、砂仁、依兰香的总产量、亩产量居中国各县(市)前位,是云南省有名的商品粮、生猪、甲鱼生产基地,2002年国内生产总值达27.56亿元.动植物、地热、矿产、水资源极其丰富,有“绿色宝库”、“物种基因库”之称,建有亚洲最大的灵长类动物研究中心、出口生产基地和中国最大的蝴蝶养殖场;风光风情旖旎浓郁,是闻名中外的旅游胜地,每年的国内外旅客达200多万人次,首批入选“中国优秀旅游城市”.
p3.热作宝库景洪以特殊的地理位置、气候条件,拥有较典型的热带面积280万亩,其余属亚热带面积,成为中国不可多得的热带作物宝库.几十年来,在国家的帮助下,市委、政府坚持保护与合理开发利用并重,坚持可持续发展的战略,在全面规划论证的前提下,大力发展绿色产业.绿色产业已成为全市重要的经济支柱.
p4.橡胶基地景洪的橡胶种植始于1948年,泰国华侨钱仿周等在人橄榄坝创建华胶园.1953年初,国家组织专家来景洪进行橡胶可行性考察,同年9月正式成立特种林木试验场和橄榄坝分场.1956年,为打破国外对橡胶的封锁,一批科技工作者、复员退伍军人和支边青年前往景洪.组建国营农场,发展生产.1963年,在国家和农场的帮助下,当地农民开始试种橡胶.从此,景洪的低丘岭上,出现了一坡又一坡橡胶树.景洪的橡胶林,不仅年年涌翠,装点关山,并还不遗余力地奉献胶乳,贡献人类.
p5.普洱茶的故乡普洱茶已驰名中外,但您知道吗?普洱茶的故乡在版纳,在景洪.《滇海虞衡志》中写道:“普茶名重天下,出普洱所属六茶山:一日攸乐、二日革登”.攸乐即今景洪基诺山乡.只因当时普洱是茶叶的一个集散地而得名普洱茶.
p6.在景洪、西双版纳的深山密林中,生长着许多野生茶树,有的树龄已年逾千年,主干树围达3.8米,树高34米,使茶坛震惊.除野生大茶树外,还发现了树龄达800多年的栽培型“茶树王”,此树主干直径达1.38米,树高仅5.5米.当地哈伲族茶农称其为“沙归八玛”.栽培型“茶树王”的发现,说明当地植茶历史的悠久.
p7.“云雾山中出好茶”,景洪的茶叶,以味酽、质优而闻名,史书记载:“倚邦，蛮专茶叶较胜”,而被清廷规定将其列为贡茶.六大茶山每年上缴的贡茶达6.6万斤,既得“京师尤重之”,又受客商欢迎,因此方有“入山作茶者十万人”之众.如今景洪的茶叶种植已遍布全市各乡镇,千山万谷之中处处都有茶园,面积达万亩,年产茶叶万担.已成为景洪的又一支柱产业.市内不仅有大渡岗茶厂著名型茶厂,主产茶乡镇也建立了一批精制和初制厂.使您不仅可以品尝传统名茶——普洱茶,还可品尝新研制出来的南糯白毫、云海白毫、版纳银峰等名茶.茶乡一定会让您“品尽古今版纳茗,带走茶农一片心”.
p8.热带水果的产地“头顶香蕉、脚踩菠萝、跌倒抓把野生果”.景洪作为我国有限的几个热带水果生产地,特殊的气候和优越的自然环境,为热带水果的种植与生产提供了良好的条件.野生水果种类繁多,为水果品种起源、生物进化、植物群落和遗传育种的研究提供了物种资源.景洪的热带水果种植历史悠久,在《普洱府志》、《十二版纳志》中有记载.解放后,特别是党的十一届三中全会以后,经过对土生土长的果木的筛选、培育和引进热带优质水果,现全市已有椰子、香蕉、无眼菠萝、荔枝、龙眼、菠萝蜜、红毛、蛋黄果、牛心果、人心果、芒果(生吃芒、三年芒、吕宋芒、椰香芒、大青芒、台湾芒等十多个品种)、反季西瓜、甜瓜、沙田柚、曼赛龙、勐仑早西番莲等数以百计的优良品种.山坡、沟里、马路边、街道边、村寨内、庭院中处处是水果,形成景洪之游的又一风景.
p9.在众多热带水果中,早、中晚熟品种齐全,加之有的果木常年开花、四季结果,使得景洪春有鲜果品,冬有鲜果尝,月月尝新果,全年果不断.不论您什么季节踏上景洪的乐土,均可品尝到无污染的原产地水果鲜品,见识一个重3公斤以上的无眼菠萝,一个重1公斤的巨型芒果和小巧如西施的美人指香蕉.
p10.药用植物的乐土“进山摔一跤、坐倒三棵药”形象地说明了景洪药用植物的丰富.景洪广阔的山场、肥沃的土地、高温多湿和冬无严寒的自然条件,十分适宜药物的生长.现全市种有阳春砂仁、白豆蔻等南药万亩.景洪这个“植物王国”内的5000多种植物中,包含着丰富有药用价值的植物.如槟榔、云南樟、革叶樟、儿茶、金鸡纳、绿壳砂仁、萝芙木、三桠苦、檀香、肾茶、绞股兰、美登木…….经有关部门鉴别,确认的药用植物139科782种,占全国已知药用植物的14.2％,占云南的38.5％其中景洪、版纳特有的“麻罕”、“雅叫哈顿”等种药物已载入《中国药典》,另有24种药物被收入《云南省药品标准》.
p11.除土生土长的当地品种外,还有大批人工引种的品种在此落籍.其中现已形成产业优势的有阳春砂仁、爪哇白豆蔻、砂仁.除此之外,现已成为商品的药材还有蔓芙木、儿茶、槟榔、肉桂、益智仁、大枫子、草果、苏木、黄草、肾茶、绞股兰等.
p12.“山上多有治病树,没有慧眼不解识”.成为商品的药材,仅仅是景洪药用植物乐土上生长的药材的极少部分.更多的仅是民间自采自用,尚未进行开发应用.
p13.另外,在景洪这介“绿色宝库”中,有着两大名贵香王--以花香著称的番荔科常绿乔木依兰鲜花提取的香精,就是配制高级化装品的有名香精依兰香料.香荚兰不仅用于制作高级香水,更主要用于调味.香荚兰干果荚在国际市场上每４千克售价60-70美元.
p17.造型玲珑华丽,别具一格,是西双版纳傣族建筑艺术水平的一个标志.
p18.到了景洪市区,完全一片(亚)热带风光,城市里有了热带的风味,虽然没有沙滩碧海,但是看到这些树木,就仿佛置身热带地区一样.对于久居北京的我来说自然是感觉很新鲜.
p20.西双版纳州景洪市澜沧江新大桥成为连接南北两岸的重要交通枢纽.
p21.景洪市位于云南南部,西双版纳傣族自治州中部.地跨东经100°25'-101°31',北纬21°27'-22°36'之间.属北热带和南亚热带湿润季风气候,长夏无冬,干湿季分明,基本无霜.年平均气温在18.6°-21.9°之间,年平均降水量在毫米.南与缅甸接壤,国境线长112.39公里.总面积7003.1平方公里.下辖13个乡镇,86个行政村,44万人,素有“东方多瑙河”之称的澜沧江—湄公河穿流而过,是中国进入东南亚各国的主要通道.
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