余江教育局区曾景牧奇迹

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【天主教在线讯】余江教区荣休主教曾景牧于4月2日晚上十点五十分安息主怀,圣名多玛斯。曾景牧,1920年出生,1990年晋牧,2012年荣休。
曾主教由于前几天晚上起来小解摔倒,伤及后脑而住院,住院期间被单独安排在一房间,政府人员禁止外人探望。
据悉,4月6日上午10点举行葬礼弥撒。根据一份2012年曾主教立下的遗嘱,葬礼将在主教的出生地曾家村举行,并由主教的侄子曾仲良神父全权处理葬礼事宜。
日,罗马教廷从江西北境代牧区分设江西东境代牧区。
日,江西东境代牧区更名抚州代牧区。日,抚州代牧区更名余江代牧区。
日,划出余江代牧区的南部新成立建昌府监牧区(后来升为南城教区)。
日,罗马教廷宣布在中国正式建立圣统制,余江代牧区升格为余江教区,属于南昌总教区。
目前,余江教区由彭卫照主教负责管理,2012年任宗座署理,2014年晋牧。
曾景牧主教简历:
曾景牧,圣名多玛斯。
江西省抚州市崇仁县航埠镇曾家村人。
日(农历)出生,
1930年9月加入江西省余江教区文珊修道院。
日,谢仕光主教为之举行晋牧礼。
2000年7月加入道明会;
一生为主作证,曾9次被抓,在监狱中长达30年。
2012年荣休。
日去世。享年96岁。
江西余江地下主教曾景牧安息主怀,享年九十六岁
【天亚社.香港讯】华中江西省「地下」教会团体余江教区曾景牧主教(圣名多玛斯)于四月二日安息主怀。网络流传他在遗嘱中要求丧事从简,不要歌颂功德。
一位不愿透露姓名的消息人士对天亚社说,九十六岁的曾主教于三月廿六日圣周六凌晨约四时起床,上卫生间时不慎摔倒,向后碰到后脑勺,受伤流了点血,还有一些淤血在后脑里,之后几天在抚州市新市医院住院治疗。
消息人士指出,当时伤处无大碍,进院时后脑动了手术,没有大问题。起初觉得头痛,神智清醒,但后来引发肺部感染,并有发烧。
他续说,曾主教发烧时心情会烦躁,不发烧时还会跟身边人开玩笑,「稍微清醒时第一反应就是说『掐珠,掐珠』」,意思是要一起做《玫瑰经》祈祷。
教会消息人士表示,省市级当局派人守在医院,「始终是老人家,也是要关心的,但也有想知有什么人去探主教」。在住院一周后的四月二日,主教的情况急转直下,于晚上十时五十分抢救无效。
消息人士续说,教区原在曾主教老家放著遗体,让教友瞻仰遗容,「打算存放到下周六(四月九日),但公安官员不肯,硬性规定周三必须出葬,还不许写『余江教区主教』这几个字,说他的身分不被承认&&多方阻扰!」。现在葬礼将于四月六日举行。
他说,当局又派人到灵堂强制要求:「不许给他戴高领的主教帽」,因为北京方面下命令,不承认曾主教的身分。他们威胁,如果坚持给他戴,「就强行把遗体搬去火化,这边的风俗没有火化的先例,然后我们只能让步,只戴红色的小帽子」。
另一教会消息人士对天亚社说,河北当局警告一些教会领导,不能到江西出席曾主教的葬礼。而有天主教徒于三日在博客贴出曾主教的悼文及其遗嘱,被博客营办商屏蔽。
该份网上流传由曾主教数年前签名的遗嘱,恳求那些他曾触怒,或不曾善待或伤害过的人宽恕他。他又感谢神父们为余江教区服务,坦诚铸造教区共融之谊,祈望他们在今后的日子里团结合一,不要各怀心思,热心传教,奉献牺牲。
曾主教希望教区神父做到三点,一是维护信仰宝库,服从教宗领导;二是保持同当局对话,服从合理的命令;三是处理好同教友之间的感情,「如鱼离不开水一样」。
他建议在其出生地航埠镇曾家村建造一座圣母无玷圣心教堂,用以感谢圣母保护该教区的种种特恩,和助佑教区全体司铎与主契合,躲避罪恶,实践爱德。
曾主教要求葬礼在曾家村举行,并把他的遗体安放在圣母无玷圣心教堂内,又要求其「丧事应该简单得体,不要歌颂功德」。
曾景牧主教生平
曾景牧主教于一九二零年出生,十岁时入读余江教区文珊修道院,四九年晋铎后,到县里传教。五零年代,因不肯加入爱国会,而导致其后多次被捕入狱。
他于二零零八年对天亚社说,文化大革命期间,曾三次被人在饭里下毒,「白饭变黄又有怪味」,他把上面的毒饭挑走后继续进食。后来在鄱阳湖附近接受劳动改造,负责耕种。由于劳动很认真,有一次得大队长替他说好话,幸免被棍打死。
他于一九八九年获释后,翌年接受秘密祝圣晋牧,二零零零年加入道明会,二零一二年荣休。二零一四年,彭卫照神父接受秘密祝圣为余江教区的继任人。
曾主教一生为主作见证,坐牢三十多年。最后一次是二零零一年与教区神父避静期间被捕,一个多星期后获释。他说:「以为自己会死在牢里,天主却让我活着出来。」
曾主教此后在家乡居住仍受严密监控,乡公安派出所每天早午晚三次派员前来监督,又雇用两名村民监视其活动。
年老的主教由一位修生照料,每天四时起床,带着修生早课及十端《玫瑰经》。他以寓所旁的一大屋作为圣堂,平日弥撒约五十名教友参加,主日附近一带教友也来,约有一百多人。
曾主教零八年时向天亚社自称是「老油条」,坚持认为天主教会与共产党「没有妥协的余地」。他说,「中梵建交没有希望」,因为他曾看到过一本中共一九五八年的小册子里说,「梵蒂冈是中国人民的死敌」。
余江教区荣休主教曾景牧安息主怀,一生对教会忠贞不渝
(梵蒂冈电台讯)日星期六,中国大陆江西省余江教区合法的、非官方教会荣休主教曾景牧(圣名多玛斯)安息主怀,享年96岁。3月26日圣周六,曾主教在寓所跌倒伤及後脑流血,同时还有颅内淤血,被送往抚州市医院接受治疗。手术後,有时头痛,有时神志清醒。清醒时,他颂念玫瑰经,甚至与身边人开玩笑。4月2日,主教病情突然恶化,当晚22时50分去世。
曾主教的葬礼於4月6日在家乡曾家村举行。主教的侄子,余江教区曾仲良神父主持葬礼,20几位神长共祭。教区非官方教会主教彭卫照(圣名若望)一直处於自由受限状态。
曾主教曾在遗嘱中要求在家乡举行简单的葬礼,不要为自己歌功颂德。来自余江教区以及中国各地的数千名教友出席了葬礼,见证了对曾主教25年来服务於教会和教区团体的敬仰与感激。
曾景牧主教於日(另有消息来源的出生日期不同),出生在江西省抚州市崇仁县航埠镇曾家村;1930年加入余江教区文珊修院;1944年继续在福建省福州大修院学习;1948年转入浙江省文生总修院。日被余江教区主教,遣使会士光一幸主教(William Charles Quinn)祝圣为司铎。随後,在多个堂区担任副本堂和本堂司铎。日被福宁教区谢士光主教祝圣为主教。
曾主教坚定不移地I卫公教教义,对教会忠贞不渝,并为此付出巨大代价。他多次被捕、在狱中度过了大约30年的时间。他对基督、对教会、对教宗的爱,是许多人的伟大榜样。
他的精神遗嘱中曾为自己的缺点不足请求宽恕,感谢余江教区司铎们的献身与服务。此外,曾主教还希望在家乡建造一座圣母无玷圣心堂,以感谢圣母保护教区及为教区求得诸多恩宠。
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余江宗座署理被捕、中国旨在“铲除”地下教会
余江宗座署理被捕、中国旨在“铲除”地下教会
彭卫照神父于五月三十日被警方带走后失踪,当局没有说明其下落。许多宗座署理和地下教会主教候选人遭到逮捕、酷刑,以阻挠他们参加选举、让爱国候选人从中受益
罗马(亚洲新闻)-
近日,余江教区宗座署理彭卫照神父于五月三十日被捕的消息一直是舆论焦点。一名中国教会人士就此发表评论时痛心地指出,“他们正企图铲除所有地下教会的主教候选人。他们要根除地下教会,所以就要先铲除年轻的领导人”。
天亚社报道,五月三十日,彭神父被警察从抚州市的办公室带走。从那时起,教友们和他的朋友们就再也没有他的消息了。宗教事务局的官员尽管直接参与了逮捕,却说不知道彭神父在哪里、他的被捕是省级办公室直接下的命令。
二O一二年起,彭神父被任命为余江地下教会宗座署理。不久前,一直是年迈的曾景牧主教。为了信仰、为了服从教宗,曾主教在狱中度过了二十三年的时间。
政府进行教区重组时,将包括余江教区在内的江西省五个教区划归为一个南昌教区,主教李苏光。在圣座面前,李主教的地位模棱两可。过去,他曾参加过了非法祝圣、似乎很服从爱国会。彭神父却不同,受的是地下教会的教育。
江西省共有至少十万天主教徒,更追随于彭神父而不是李主教。或许这正是宗教局干预的原因:“建议”宗座署理靠边站,让爱国主教或者其他服从党的人更加自由地展开工作。
防止地下教会司铎当选主教是爱国会和宗教事务局惯用手段,并延用多年,逮捕了多名宗座署理或者对他们进行严刑拷打。
二O一二年岳福生非法祝圣时,哈尔滨地下宗座署理被捕。
过去几年里,许多主教候选人司铎被捕。
二O一一年八月,天水部分地下教会的司铎和教友被捕。其中包括了地下教会署理王若翰神父。
二O一一年四月,河北省宣化教区地下教会的陈海龙神父被捕,并于几个月后获释。被关押期间,他饱受严刑拷打、洗脑,迫使其服从爱国会、拒绝与教宗的关系。
二O一一年八月,四十八岁的地下教会河泽署理王成立神父被捕。当局胁迫他背叛教宗,几天不吃不喝后获释。
取缔中国地下教会主教候选人,让那些胆小、顺从、“爱国的”候选人——但实际是“机会主义者”(教宗本笃十六世的定义)的候选人当选,是当局惯用的手段。其表率首推中国主教团团长,被绝罚的主教马英林、爱国会主席房兴耀主教。爱国会的目的就是要摆脱教宗,这是“与天主教会教义无法调和”(教宗二OO七年给中国教会信)。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。天主教余江教区
天主教余江教区
I&chiamensis
教座位置:中国江西省余江县
管辖范围:江西省东部
礼仪形式:罗马礼
所属教省:南昌总教区
主教座堂:余江圣类斯主教座堂
首长职衔:主教
各级教务首长
教区主教:彭卫照
天主教余江教区(拉丁语:Dioecesis
I&chiamensis)是罗马天主教在中国江西省东部设立的一个教区。
【教区历史】
日,罗马教廷从江西北境代牧区分设江西东境代牧区。
日,江西东境代牧区更名抚州代牧区。日,抚州代牧区更名余江代牧区。
日,划出余江代牧区的南部新成立建昌府监牧区(后来升为南城教区)。
日,罗马教廷宣布在中国正式建立圣统制,余江代牧区升格为余江教区,属于南昌总教区。
玉山、广丰、上饶、德兴、横峰、弋阳、铅山、贵溪、乐平、浮梁、余江、万年、余干、东乡、临川、崇仁、宜黄、鄱阳、金溪、乐安20县(即明清时广信、饶州、抚州3府)
【历任主教】
和代牧(Casimir
Vic,1885年-1912年),遣使会士,1852年生于法国,日去世(33岁),江西东境代牧区主教(日-日)
田主教(Jean-Louis
Clerc-Renaud),遣使会士,日生于法国,日祝圣为主教,余江代牧区主教(日
& 日),日去世(69岁)
徐主教(Edward T.
Sheehan),遣使会士,日生于美国,日晋升神甫,余江代牧区主教(日&
日),日去世(45岁)
高其志(Paul Bergan
Misner),遣使会士,日生于美国,日晋升神甫,余江代牧区主教(日&日),日去世(47岁)
光一幸(William Charles
Quinn),遣使会士,日生于美国,晋升神甫,日祝圣为主教,余江代牧区主教
(日&日),日起任余江教区主教,日去世(54岁)
曾景牧,1920年出生,1990年晋牧,2012年荣休,2016年去世。
彭卫照 ,2012年任宗座署理,2014年晋牧
【教区数据】
整个教区大约8万教友。
【教区圣堂】
余江圣类斯主教座堂(锦江天主堂):1919年-1922年建,位于城东冲虚山,包括经堂、官厅,以及神甫、修士、教友的宿舍、食堂等10幢建筑物,占地2.5万平方米,四周红石围墙,经堂为哥特式建筑,深24米,宽13米,高12米,红石柱、砖木结构,1987年12月被列为江西省文物保护单位。
锦江天主教堂又称圣类斯教堂,民国7年(1918年)由美法神会合建,法国神会田烈诺主持,美国旧金山圣玛利教堂提供经费,历时四年,于民国11年竣工。占地面积约2.5万平方米,建筑面积6000平方米,主要建筑物有经堂、官厅、神父楼、大礼堂、培德女中等大小建筑物17幢。大多为砖木结构,罗马建筑风格为主的中西合璧建筑,主建筑“圣类斯堂”(经堂)长24米,宽13米,高12米,红石石柱,哥特式建筑。时为抚州、上饶、景德镇等地区21个县(市)天主教教徒心中向往的“圣地”,是当时江西教堂五大教区之一。锦江天主堂建筑群历经近百年,大多保存完整,为“江西省文物保护单位。”
【附属事业】
中学2所、小学10所、孤儿院1所、养老院2所、盲哑收容所1个、诊疗所5个。
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