佛教教人学会忍 是不是就代表胆小懦弱 求大德开示_百度知道
佛教教人学会忍 是不是就代表胆小懦弱 求大德开示
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忍辱是对治人的嗔恨心和傲慢心，只有大智大勇才能做得到，不是胆小懦弱。
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德现在不需要忍辱 何以故？？六度第一度，不是初学凡夫能修的范围 它的基础，戒定慧，事实上，第四以上讲慧所以，其实，所修的戒定慧，他是指已经契入菩提心的修行者的境界 那第二度，一般都讲布施但，才讲戒第三度讲定，这点上 也就是先站到初地上，就会变成人天乘的福报有时，都有问题因此变成这样 您把目标放在如何契入菩提心，讲它是佛法，建立在菩提心的境界上如田果没有这个菩提心那麼
人类的层次不高~很多&规则&都是从私心为出发点~&忍辱&可能就被看成了懦弱...如何区别呢?你是真的怕他~还是真的放下了?......即使尚未可以完全放下~但是'你是为了修行而忍让对方~这也是不错的...不要太在意常人的眼光~否则 怎麼超常呢?!(别人认为你是懦夫~你就笑一笑~就像有人被冤枉了'也不急於去辩解....&高境界也&...)...大家共勉之!
佛教寺院的主殿为什么叫大雄宝殿？因为佛是大英雄，学佛非大丈夫，大英雄不能为也。佛教给我们的是真相，忍辱是消业，是还债，是修善，是积功累德，忍辱心也是持戒心，也是布施心，也是精进心，也是禅定心，也是般若心，因此忍辱做到圆满，菩萨的六度就做到圆满。南无阿弥陀佛
楼上师兄说的都很好，忍是没有嗔恨心，但不是退缩。哪一个生下来就像当罪犯？他们都有苦衷。但不是说因为可怜就纵容他们，而是制止并劝化，引导走向正途，这样才是普度众生。不是一味的暴力打击，因为这只是治标不治本。
当然不是，忍是慈悲的包容别人的过错，忍周遭的不适环境。从而修炼了自己的心，使自己由知忍到不闻不见。
忍的最终目标是不执着，就象站在岸边看着洪水一样，滔滔大水与你何干？不代表胆小懦弱
忍别人之不能忍那才是大丈夫，忍也分好几种，但佛教教人的那种忍绝不是胆小懦弱。
何必要别人影响你的心情，忍辱寂灭最妙法可以心不随境转，心不被尘所染，很好的修行法门。
忍让是慈悲，而不是怕人家啊。大多问题我们理性地分析，还是忍让最好，有谦德。再者，在家人不同于出家人，没有放舍一切，所以遇到原则性的问题，为了有尊严地生存，我以为你可以不忍。
能忍就忍 忍无可忍 无需在忍 忍 忍天下所有人不是故意的错误 不论大小事
忍耐是要没有嗔恨心，不要发脾气，佛说一切众生皆是过去的父母，未来的诸佛，怎么还会对他们生气呢？是要具足大慈大悲的心视一切的众生，让他们也同等彼岸！
额……你是信佛的吗？忍和胆小懦弱相差十万八千里好不好？
诸法得成于忍。忍耐不代表懦弱，而是一种博大的包容。
当然不是。忍是包容，但不是懦弱，更不是没有原则，
因为经常需要面对自己，修炼自身存在的不足，舍去很多诱惑，很痛苦。要达到高境界，需要大勇猛与大智慧去战胜自己，怎么可能会是懦弱呢？
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不清楚～三分敬畏心～应该有吧，看仙人的定义如何了
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哦，抱歉，好像看不到了
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