传统武术文化的传承者
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传统武术文化的传承者
本报记者 康冀楠
核心提示 千年武林，不老江湖，孕育了灿若星河的中华武术。而起源于我市的回族七式拳犹如一朵养在深闺人未识的花，很多人未能一睹芳容。为了这朵武林之花的璀璨绽放，今年60岁的马炳君将梦想种进土壤，数十年如一日在这方热土上默默耕耘着。 马炳君中等身材，戴一副茶色眼镜，他方正的脸庞上时时露出自信的微笑，浑身充满活力。他说话声音不高，不紧不慢，谈笑风生、举手投足中自有一股大家底蕴。说起七式拳，马炳君打开了话匣子，他讲起自己的过去和现在，讲起七式拳的现状及未来…… 七式拳起源于明末清初，乾隆至道光年间是七式拳发展的鼎盛时期，乾隆三年，朱仙镇北大清真寺进行了整修重建，回族人的习武热情得到极大鼓舞，他们白天做生意，晚上到清真寺做礼拜、练拳，这成为当时的时尚。 到了道光末年，朱仙镇出现严重水患，七式拳也随之远走他乡，并且开始广泛传播。“七式拳强调下盘根基和擒拿技击的步法练习，步法的灵活和桩稳的配合，更强调指尖上的功夫，在实战中，使用手法讲究快、准、稳、狠。”马炳君边说边向记者演示，动作轻快敏捷，刚劲有力。 马炳君自幼喜欢运动，11岁那年，家人本着一方面锻炼身体，一方面继承武术传统的想法，送他到名师李树林身边学习七式拳。从此，他和这民族传统武术项目结下了不解之缘。1970年，马炳君参军。到部队后，他每天坚持练拳，连长王强政爱其才华，特许他在每天的早操时间教战友练拳。退役之后，马炳君到原化肥厂中学工作。1980年，马炳君开始收学生，他白天在学校教课，晚上在县街小学附近免费教人练拳。马炳君至今仍清晰记得，他的老师李树林教武术不收一分钱，还免费提供茶水。李树林为人谦虚，从不摆架子，不让叫他老师，只让叫二伯，把学生看成“自己孩儿”。马炳君说，面对这样的老师，不好好练，自己都不好意思。在教人拳术的时候，他以老师为榜样，坚持免费教学，而且一教就是18年。 在马炳君的眼里，武术的重点是武德，“很多小孩来学拳，对自己学习的目的都很不清晰，这种状况容易导致他们以武犯戒，因此，我都要先教他们讲武德。在教学过程中，我反复对他们讲，自己的人生目标是什么？习武能为自己的人生带来什么样的变化？这是提醒他们要经常自省，认清人生方向，以免今后走弯路。”马炳君说。学拳的哲理和人生的哲理一样，都有一个进程和境界。经常有徒弟欲求速成，觉得师父教得慢，半途而废。“七式拳往返七趟，看似简单，但每个招式都暗藏奥妙，只有苦练才能理解其精妙之处。这个拳种要求长期苦练基本功，强调功力与技巧的配合。” “练功两年半，双手抱只蛋。”马炳君说。初学者开始不练手法，只练步法，双手相扣，置于小腹，进行“沿脚步”训练。学习“沿脚步”几年后，老师看练得可以了，才教一个或两个招式。为了提高难度，七式拳老前辈经常采用两种方法：一是“踩胶泥”，在练功房铺上胶泥，习练时泼上水，胶泥见水又稀又滑，十个脚趾若不能紧抓地面肯定滑倒；二是“踩乏地”，就是在刚翻犁过的耕地上练起脚，那比在沙滩上练习还费劲。马炳君相信，传统武术要的就是“滴水石穿”。他始终保持着传统的教学方法，根据每个徒弟的领悟能力和勤奋情况，去引导他们学习，并把自己受益于师父的责任和担当传给他们。 同有些传统武术项目一样，目前七式拳的传承遇到相当大的困难。面对这样的局面，马炳君忧心忡忡，也深感肩上责任重大。1986年起，他利用两个暑假，花费多年的积蓄，远赴西安、宝鸡、咸阳等地，寻访健在的七式拳前辈，采撷、拾贝，获取了宝贵资料。随后，一个更大的心愿在马炳君心中诞生，那就是出一本关于七式拳的书籍，为拯救这门武林界即将失传的拳种尽自己最大的努力。出书最大的问题是资金，多年来，为了收集资料，马炳君已经花掉家中大量的积蓄。为出这本书，他更是穷尽所有，为求证一位大师的事迹，他和儿子马宇数次前往宝鸡；为了解七式拳起源的经过，他和儿子前往朱仙镇多达20次。马炳君身患眼疾不能写作，就自己口述，由儿子记录整理。经过艰辛努力，他的两本专著先后于2009年和2012年出版。 看着自己多年心血的结晶，马炳君在欣慰的同时，感受更多的是所肩负的传承传统武术的重任：“多年来，我把自己当做一名传播中华武术文化的火炬手。今后，我要把这项优秀文化不断发扬光大，让更多的人了解民族文化的瑰宝。” 上图为马炳君（穿黑衣者）在习武中。图片由本人提供。李宝如：善扑营功夫传承者
清朝善扑营自康熙八年至清王朝灭亡，善扑营功夫代代相传至晚清扑户在前门外红庙设馆授艺，善扑营功夫在社会上传承。
民国初年京城摔跤名家宝善林（宝三）和孙殿启（奔头）
1958年北京摔跤队教练满宝珍（后排左一）和北京队部分运动员&
（后排左三——李宝如）
善扑营功夫传承谱系
宛永顺——晚清善扑营扑户
宝善林（宝三）、满宝珍——民国时期至二十世纪五十年代初京城摔跤名家
李宝如——二十世纪五十年代起任北京市摔跤和散打专业教练
周全胜——二十世纪九十年代著名摔跤运动员、教练员
王彦龙——全国冠军，著名摔跤运动健将
宛永顺——宝善林（宝三）、满宝珍——李宝如——周全胜——王彦龙
李宝如的学习与实践经历
李宝如幼年随父兄练习少林拳，在村里学练五虎棍。十四岁串场摔跤，从师晚清民国时期的京城摔跤名家张太平，后到天桥跤场借场练功，向宝善林（宝三）、满宝珍等名家学练京跤善扑营功夫，弓、刀、石、大棒子、小棒子、中幡等器械，向诸多前辈学习。五六十年代受社会政治环境影响没有给师傅们磕头递贴。1958年入选北京队，在教练满宝珍先生的指导下，系统的学练京跤善扑营功夫。1960年，向当代跤王卜文富，学习石担子、霸王砖、太极拳、大成拳等功夫。同时走访京城及全国名家，利用全国比赛交流的机会，向各地高手名家学习。走访保定马文奎学习拉滑车，向天津名家四大张以及杨子明学习大棒子，站桩等功法。并向京城前辈名家求学问艺，将所学技艺演练提高，丰富京跤技法和善扑营功夫。向诸多前辈所学功法技法演练成熟，再根据自己的身体条件转化成独特的绝技。
“宝善林（宝三）教了我一招掏腿，我将其演变成撕裆，效果极佳。满宝珍先生教了我一招揣，我将其演变成手别。这两个动作伴随我一生。”1963年后李宝如任北京摔跤队教练，将所学技能加以升华提炼，运用到教学实践中去。二十世纪八十年代初武术散打运动兴起，在北京率先组织散打学习班，培养散打运动员和教练员。后任北京散打队教练，将京跤善扑营功夫同武术散打运动相结合，编纂了适合现代散打运动的训练方法。多年来养成了学习与实践相结合教学方法，将学到的技能运用到教学实践中。形成了理论联系实际的教学风格。培养了大批的高水平的运动员和专业人才。几十年的运动生涯和教学实践，深刻体会到京跤文化和善扑营功夫学无止境、博大精深。
李宝如的技艺特点
术语讲“武术加跤，越练越高”，我幼年习武打下了良好的专项素质基础，将武术和京跤善扑营功夫相结合，坚持每天训练。凡是学到的东西必须练会，提高升华，真正形成自己的功夫。我酷爱京跤善扑营功夫、武术、散打，深知它的博大精深和民族文化的内涵，以弘扬京跤文化为己任，刻苦钻研善扑营功夫。全面继承和发展徒手功夫和器械功夫，将善扑营的弓、刀、石、中幡、摔跤融为一体，形成了系列功法精要。研究京跤手法和技法，丰富了京跤技术内涵，通过几十年的实践，形成了手法细腻功法繁多、绝招准确的个人技术风格。在几十年的教学生涯中，影响几代京城跤手，使善扑营功夫代代相传。
从二十世纪五十年代开始，参加区、市、全国比赛，多次获得冠亚军。1958年通过了国家一级运动员，1960年获得国家运动健将称号。自1963年开始历任宣武区摔跤队、北京市摔跤队和国家集训队教练。率队多次参加国内外大型赛事活动，培养了众多高素质专业人才。现工作在各级摔跤队、散打队、柔道队从事教练和管理部门工作。从二十世纪九十年代初，着手撰写摔跤专业书籍和录制教学音像资料，1992年为国家体育总局摔柔处录制了中国式摔跤基本功（善扑营功夫）。1993年由现代出版社出版发行的《中国式摔跤配书录像带》；由俏佳人音像公司出版的《中国跤系列》和“跟我学——每天一招”教学资料等共计五十小时。出版发行了《中国式摔跤》、《中国式摔跤精粹》、《京跤史话》、《图解中国跤》并编辑《摔跤报刊文摘汇编》两册，为多家专刊撰写京跤文化和教学资料几十篇。给后学者留下了系统详实的教材。以传承和发展京跤善扑营功夫为己任，耕耘不止。
李宝如授徒传艺情况
自1963年开始，课徒授艺至今已近五十年。初为人师，以练代教，教学并进。到二十世纪七十年代以教为主。文革后，百业待兴。社会上掀起了体育热。1976年，调市体育运动学校教授摔跤、散打。面向全市中小学生，从基本功抓起（善扑营功夫）。为学生们打下了良好的素质基础。通过练习善扑营功夫使摔跤、散打的基本素质得到了提高。大家知道，1957年引进了洋跤。将我国固有的摔跤定名为中国式摔跤。中国式摔跤是以京跤为基础发展起来的，它的训练内容保留传统善扑营功夫。目前善扑营功夫已融入到各种摔跤、柔道、散打等项训练科目当中。在教学中，将善扑营功夫同散打运动有机的结合起来。根据学生的不同情况因人制宜，重点突出。使学生充分发挥自己的素质特长，使京跤善扑营功夫在强烈的对抗中体现他的高超的专项素质，精准的技术水准。培养学生高度的自觉性和吃苦耐劳的敬业精神。使其长期坚持训练，培养成优秀的运动员和专业的工作人员。多年来为北京队和国家队输送了大批优秀运动员，为社会培养了众多业余京跤善扑营功夫爱好者，为继承和发展京跤善扑营功夫，培养了社会教学力量。使其代代相传。二十世纪九十年代初，曾带队参加巴黎市长杯中国式摔跤国际邀请赛。为欧洲教练员传授京跤善扑营功夫，将其推出国门走向世界。
在奥运战略的影响下1998年北京市撤销了中国式摔跤建制。我国固有的摔跤运动被冷落了。中国式摔跤的母体京跤善扑营功夫已濒临失传。目前北京只有天池乐园健身俱乐部教授京跤善扑营功夫，免费教学，学者不多。
李宝如举刀
周全胜拉弓
&刘好学练石锁
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。&&& 中华武术，是中华民族的先辈们在与恶劣的自然环境作斗争的过程中不断发展和传承下来的生存技能。它伴随着中国文明与历史的发展，走过了几千年的风雨历程，深深融入了民族的血液。如今社会进步，生存环境极大改善，但是修习武术依然让我们从身体和心灵受益无穷当下，由于家长溺爱、生活享乐、教育体制等等诸多因素整体导致青少年缺乏有效身体锻炼，从而导致身体素质一系列状况，如：1、超重和肥胖现象日趋严重2、近视发生率继续增加3、速度、力量素质增长趋于停滞4、血压调节机能不良比较普遍但是，如果能通过坚持练习武术则可以达到很好改善身体素质的效果，这些目前普遍存在的问题都可以逐渐解决。&&?&& 另一方面，如今的青少年除了身体娇弱，精神层面也相对较为脆弱，表现为：自我中心，缺乏毅力、抗挫折力弱、做事容易放弃等等。通过学习武术和武德，鼓励青少年不怕吃苦，不断挑战困难，培养他们坚不拔的意志，从而达到修炼精神的目的。&&& 龍騰武术馆在成立之初就坚定了自己创办该培训机构的信念，那就是“弘扬中华武术，传承民族精神”，对于我们而言，这绝不仅仅是一块牌匾，一句口号，我们真正希望用我们的一点一滴、一言一行的付出，用我们日复一日、年复一年的坚持去多做实事，去践行这个信念。&&& 我们虽然庆幸生在了这样太平盛世的美好时代，但这也是一个在物欲横流的商业社会，但是作为一群从小因心怀侠客梦想而习武的年轻人，我们从小接受师傅传统的教育比同龄人可能更多一些，师傅们告诉我们做人的应当“以德立身、济世安民。”应当“不怕吃苦，艺成之后要做一个为国家社会有所贡献的人。”&&&& 此后我们共同选择了“武术教练“这个职业，除了靠教授武艺来解决个人的温饱，我们依然牢记当年那些生活清贫却德高望重的师尊的谆谆教诲，只为了我们小的时候都曾经共同拥有一个渴望成为”大侠“的梦，我们想做我们自己从小就想做的事儿。让我们一起携手，为了中华武术和民族文化更好的传承而努力，让我们的为了少年强、中国梦而奋斗！&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& =======================&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ??—————武术视频—————&&&????龍騰武术馆常年招生中·············招生对象：5岁以上学员&&开设课程：武术套路& 武术散打青少班& 武术散打成人班& 跆拳道班咨询电话: 刘教练&&
谢教练&地址：襄城县迎宾路西段襄城宾馆对面院内（原铜管厂内）龍驣武術(LTWS-2016)　
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