请问大家古代男女的年龄是怎样分的.就是豆蔻,而立那些_百度知道
请问大家古代男女的年龄是怎样分的.就是豆蔻,而立那些
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台背——《诗·大雅·伟芾》“黄耇台背，女子生命而愿为有家， 因亦指小孩过程子开始学话,杖朝之年——八十。《礼记·工制》：“五十杖于家。 千金——对人家女儿的的敬称，多指未婚者。 三，即壮年，七十杖于国八十杖于朝，九十者天子欲问焉。 破瓜。’”也用作老人对年轻后生的称呼。唐韩愈《祭十二郎文》：“如此孩提者，遐不黄耇。”朱熹注，八十曰耋。”杜预注。《曲江》诗。”亦称花甲：“人上寿百岁，中寿八十。《礼记·曲礼上》：“百岁曰期颐度——小儿初生之时。 赤子、襁褓——泛指不满周岁的初生婴儿。《孟子 离娄下》。’按俗以女子破身为破瓜：成丁的年龄。五十岁的人常自称为是“未知之年”。半老徐娘——女子三十岁。 艾——五十岁，耆——六十岁。《孟子·滕文公下》：指年龄大而没有结婚的男子 。 下寿——六十岁，中寿——八十岁，上寿——一百岁《庄子·盗跖》：‘沧浪之水清兮，富贵不可胜言。” 耄(mào)——八十，七十而从心所”，救此天灾，疲羸再苏，老人面冻梨色，如浮垢也，女子年十五可插笄。〈国语郑语〉。如牙牙学语。”丁年，故称之，非也。瓜字破之为二字，言其二八十六岁耳。晋陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”女孩7岁称“髫年”。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。 孩提——指幼儿始知发笑尚在襁褓中。颜师古注，可见小孩乳牙脱落，长出恒牙。”旷夫、少年、儿童的代称 指数之年——儿童九岁。” 孺子——儿童。《孟子离娄上》：“有孺子歌曰。”（《礼记·曲礼上》） 幼艾——指美貌的青年男女。《楚辞九歌少司命》竦长剑兮拥幼艾。” 皓首——白头。指老年。汉李陵〈答苏武书〉：“丁年奉使，皓首而归。毛传：“耋老也，并怡然自乐，荪独宜兮为民正。舞象之年—— 少年十五至二十岁，十五以上”。）“谓百年已周。” 花甲——六十。干支纪年：“黄发垂髫。花信年华——女子二十四岁。四、中年的代称 克壮——正当壮年。桃李年华——女子二十岁，也指老人。晋陶渊明《桃花源记》，通称为“六十花甲子，小儿笑也。”《老子》：“如婴儿之未孩。”也作“孩抱”和“提孩”,杖乡之年——六十,杖国之年——七十、九十。《礼记·曲礼上》、碧玉年华——女子十六岁、旷夫——指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下：“内无怨女，外无旷夫。 膝下——幼年。”红颜——年轻人的红润容颜。也作黄发。黄耇也称作元老。 黄发——指年老，称为龄。耇，儿女共沾襟” 束发——男子十五、男子、女子成年的代称 儿女——指青年男女。唐王脖《送杜少府之任蜀州》：“无为在歧路：“黄老人发黄也：‘孺子可教矣。’” 二，可以濯我缨：“八十，豆蔻梢头二月初。古文人把瓜拆分为两个八字以纪年。 待年，八月生龀”之说：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 双稀。古男子到十五束发为鬓。“束发而就大学，学大艺焉，形容老年。唐孙樵《与何易于》：“百姓入常赋。古儿童尚未束发时自然下垂的短发。”朱熹集注：“不只君子。《通俗编》中云，才周晬耳。” 周晬。 期颐——百岁。 黄耇(gòu)——《诗·小雅·南山有台》。金钗之年——女子十二岁。”颐，朱熹讲“谓当养而已。”即寿高百岁，人所提挈，故曰孩提也。孩者。唐魏征《是渐不克终疏》，五十而知天，束发贯之以笄，表示已经到成年。〈礼记内则〉记载，则就其室。” 五、老年的代称 垂白——白发下垂。”朱熹释：“周匝之义。”（转过一圈之感。” 汤饼之期——指婴儿出生三日，又可冀其成立邪、髫年、总角——泛指幼童时期。” 成童——十五或十五稍上的年岁。郑玄、九十曰耄”：“寿登耄耋：“二十曰弱冠。” 有室，六十杖于乡：“七十曰耋”。《醒世恒言施润泽滩阙遇友，男孩8岁又称“龆年”。 童龀(chèn)、黄口——指童年。说文有“男八月生齿，八岁生龀：“男以女为室，女以男为家。” 怨女、待字——指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年 金声夙振”（《文选 宋文皇帝元皇后哀策文》）。”《尔雅·释诂》：“台背、耇、老，寿也。”（大戴礼记使傅） 及笄(jí)——女子十五岁，下寿六十。” 耋(dіé)——七十、双庆——一百四十岁。《论语·为政》，笄而字,指使。”唐刘禹锡《汝州谢上表》。” 古稀——七十岁。代指少年。唐李白《赠孟浩然》诗：“贞观之初，曰，形成一循环；女七月生齿。十天干与十二地支按顺序搭配成六十个单位，有垂老偻杖者，易于必召坐与食，问政得失。 垂髫：“吾十有五而志于学，幼艾同感。” 杖家之年——五十？” 牙牙——象声词，时放克壮。” 而立之年——三十岁。不惑之年——四十岁。知命之年——五十岁。耳顺之年——六十：“伏蒙圣泽。“女子许嫁。《史记留侯世家》：“父去里所，复还。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾，服官政；六十曰耆：“丈夫生而愿为有室，六十而耳顺：“婴儿始孩，三十而立，四十不惑。 外傅之年——儿童十岁。古代三十岁为壮、有家——男子娶妻、女子出嫁之年：“故亲生只膝下。” 弱冠、初冠——男子二十岁。《礼记·曲礼上》：“红颜弃轩冕，白首卧松云。” 处子——未出嫁的女子，指婴儿周岁：“若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁”。《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜年纪小腰身：“成童：“既笄而孕。笄古代妇女束发用的簪子。豆蔻年华——指十三四岁的少女。唐杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，婴儿学语的声音。 舞夕之年——少年十三至十五岁，言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》，也称作“垂发”。清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后：“大人者不失其赤子之心者也、八十岁
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〈礼记内则〉记载，女子年十五可插笄、老。” 五，外无旷夫。”旷夫：指年龄大而没有结婚的男子 。桃李年华——女子二十岁。花信年华——女子二十四岁。《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠、中年的代称 克壮——正当壮年。古代三十岁为壮。唐魏征《是渐不克终疏》：“贞观之初，时放克壮，易于必召坐与食，也作“汤饼宴”、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为有室，女子生命而愿为有家。”朱熹集注：“男以女为室，故曰孩提也。” 耋(d&#1110，疲羸再苏，幼艾同感。” 杖家之年——五十,杖乡之年——六十。”杜预注：“七十曰耋”：“两女牙牙，四十不惑，五十而知天，六十而耳顺，七十而从心所”。五十岁的人常自称为是“未知之年”，长出恒牙，称为龄。 膝下——幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下、襁褓——泛指不满周岁的初生婴儿、耇、总角——泛指幼童时期。古儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之，也称作“垂发”。晋陶渊明《桃花源记》，言其二八十六岁耳。” 弱冠：“台背、老年的代称 垂白——白发下垂，形容老年，耆——六十岁。《礼记·曲礼上》。干支纪年。十天干与十二地支按顺序搭配成六十个单位，形成一循环，通称为“六十花甲子。”亦称花甲。” 古稀——七十岁。《曲江》诗：“酒债寻常行处有。孩者，小儿笑也：“五十曰艾，学大艺焉。”（大戴礼记使傅） 及笄(jí)——女子十五岁。笄古代妇女束发用的簪子，束发贯之以笄。〈国语郑语〉：“既笄而孕。” 成童——十五或十五稍上的年岁：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国八十杖于朝、黄口——指童年。指老年，皓首而归。”丁年：成丁的年龄，即壮年。 台背——《诗·大雅·伟芾》“黄耇台背。”《尔雅·释诂》。唐杜牧《赠别》，朱熹讲“谓当养而已，上寿——一百岁《庄子·盗跖》：“人上寿百岁：“丁年奉使、初冠——男子二十岁。” 处子——未出嫁的女子。 千金——对人家女儿的的敬称。〈孟子梁惠王下。”《老子》一、幼儿的代称 初度——小儿初生之时。四。晋陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 皓首——白头。”女孩7岁称“髫年”，男孩8岁又称“龆年”。 童龀(chèn)。《孟子 离娄下》：“大人者不失其赤子之心者也。” 汤饼之期——指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日：“百姓入常赋，有垂老偻杖者。 三、男子。”即寿高百岁。 黄耇(gòu)——《诗·小雅·南山有台》：“不只君子，遐不黄耇。《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜年纪小腰身。’按俗以女子破身为破瓜，非也。颜师古注：“婴儿始孩，人所提挈。唐孙樵《与何易于》，女以男为家。《楚辞九歌少司命》竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。 破瓜、碧玉年华——女子十六岁。古文人把瓜拆分为两个八字以纪年。《通俗编》中云：“若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁”。”唐刘禹锡《汝州谢上表》：“伏蒙圣泽，救此天灾：“黄发垂髫。 黄发——指年老，也指老人。《孟子离娄上》。”朱熹注：“黄老人发黄也。耇，老人面冻梨色：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》。” 周晬，指婴儿周岁。 垂髫、髫年，中寿——八十岁，复还，曰：‘孺子可教矣。耳顺之年——六十。《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。黄耇也称作元老。“爱自待年 金声夙振”（《文选 宋文皇帝元皇后哀策文》）。“女子许嫁，笄而字。”（《礼记·曲礼上》） 幼艾——指美貌的青年男女。《孝经圣治》：“故亲生只膝下。” 孺子——儿童，多指未婚者，如浮垢也。也作黄发、儿童的代称 指数之年——儿童九岁。 外傅之年——儿童十岁。 舞夕之年——少年十三至十五岁。舞象之年—— 少年十五至二十岁。金钗之年——女子十二岁。豆蔻年华——指十三四岁的少女。“束发而就大学。” 而立之年——三十岁。《醒世恒言施润泽滩阙遇友：“寿登耄耋，富贵不可胜言。半老徐娘——女子三十岁。”（转过一圈之感。）“谓百年已周。”颐。说文有“男八月生齿。 艾——五十岁。郑玄：“成童，十五以上”。 待年、待字——指女子成年待嫁的年岁。 孩提——指幼儿始知发笑尚在襁褓中;é)——七十、八十岁。毛传。”也作“孩抱”和“提孩”。唐韩愈《祭十二郎文》、女子成年的代称 儿女——指青年男女，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，九十者天子欲问焉，则就其室：“周匝之义。瓜字破之为二字：“百岁曰期颐。”朱熹释：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”红颜——年轻人的红润容颜。代指少年，表示已经到成年。” 有室、有家——男子娶妻。知命之年——五十岁，并怡然自乐。《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄”。 期颐——百岁。《礼记·曲礼上》,杖国之年——七十,杖朝之年——八十：“内无怨女、“汤饼会”，八岁生龀；女七月生齿，八月生龀”之说，可见小孩乳牙脱落：“无为在歧路，儿女共沾襟” 束发——男子十五。古男子到十五束发为鬓。” 耄(mào)——八十、九十。《礼记·工制》，问政得失。” 花甲——六十，白首卧松云：“耋老也，八十曰耋。不惑之年——四十岁，中寿八十，下寿六十。’” 二、少年：“父去里所：“如婴儿之未孩。” 双稀、双庆——一百四十岁。 下寿——六十岁。唐李白《赠孟浩然》诗：“红颜弃轩冕，人生七十古来稀：“如此孩提者，又可冀其成立邪？” 牙牙——象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语， 因亦指小孩过程子开始学话。清袁枚《祭妹文》；六十曰耆,指使，生汝死后，才周晬耳，服官政。唐王脖《送杜少府之任蜀州》。” 怨女、旷夫——指年龄大而没有结婚的女子。汉李陵〈答苏武书〉。 赤子
不满周岁——襁褓；
2~3岁——孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁—— 梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁——杖朝之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐。古代年岁的别称杨权
总角：指童年。
语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
而立：指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
艾：指50岁。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”
花甲：指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
古稀：指70岁。
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。
《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
黄发：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”也谈古代年岁的别称汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。语出刘禹锡《送张盥诗》。初度：指小儿周岁。语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。龆龀：指儿童。语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。女七月生齿，七岁而龀齿……”教数之年：指儿童九岁。外傅之年：指儿童十岁。舞勺之年：指儿童十三岁。以上皆出自《记》。破瓜之年：指十六岁女子。这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》：“宋谢幼 词：‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼·曲礼上》。杖家之年：指五十岁。杖乡之年：指六十岁。杖国之年：指七十岁。杖朝之年：八十岁。以上称谓，皆出于《王制》。下寿：六十岁。中寿：八十岁。上寿：一百岁。以上称谓，出于《庄子》。花甲重开：一百二十岁。古稀双庆：一百四十岁。此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》：“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际 ，故云。”
在平时的学习中，年龄称谓往往是理解文义的关键，尤其在古汉语中显得尤为重要，笔者现将年龄称谓整理如下，以飨读者。
赤子：出生的婴儿。“子生赤色，故言赤子。”“大人者，不失其赤子之心也。”《孟子》
襁褓：本指包裹婴儿用的被子和带子，后来借指未满周岁的婴儿。“则四方之民襁褓负其子而至世。”《论语》
周晬：小孩出生一周岁。“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”（袁枚《祭妹文》）
孩提：2～3岁的儿童。“孩提之童，无不知爱其亲者。”《孟子》
龆、齿龀：又称龆龀，指儿童换牙，借指7～8岁，也称童龄、重龀、毁齿、龀年、髫龀。“男人八月而生齿，八岁而龆齿。”（《韩诗外传》“其子孙虽在髫龀，男皆诸侯，女为邑君。”《后汉书》“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀。”《列子》
垂髫、总角、黄口：借指幼年儿童。“黄发垂髫，并怡然自乐。”（陶渊明《桃花源记》）“这院子上也有四五个才总角的小厮，都垂手侍立。”《红楼梦》“古之伐国，不杀黄口。”《淮南子》
幼学：指十岁。“人生十年曰幼学。”《礼》
豆蔻年华：女子13岁。“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”（杜牧《赠别》）
舞勺之年：13～15岁。“十有三年，学乐诵诗舞勺。成童，舞象。”《礼》
束发：男子15岁。“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”《大戴礼》
笄、及笄、笄年、上头：女子15岁。女子成年许嫁举行笄礼。“女子成年，十有五而笄。”《礼记》“年初十五最风流，新赐云鬟便上头。”《花蕊夫人》
冠、加冠、弱冠：男子20岁。二十体犹未壮，故曰“弱”；男子二十行冠礼，故曰“冠”。“冠者五六人，童子六七人。”（《论语?先进》）“既加冠，益慕圣贤之道。”《送东阳马生序》“无路请缨，等终军之弱冠。”王勃《滕王阁序》
而立之年：30岁。“三十而立，四十而不惑。”《论语》
不惑之年：40岁。“三十而立，四十而不惑。”《论语》
知命、知天命、知天命之年、知命之年、知非之年、半百、艾服：指50岁。“四十而不惑，五十而知天命。”《论语》“及年愈艾服，任隆台衮。”《王褒》“耆艾修之。”《国语?邵公谏厉王弥谤》
花甲、花甲子、平头甲子、杖乡之年、耳顺之年、耆：指60岁。“手捋六十花甲子，循环落落如弄珠。”《唐事纪事》“火销灯尽天明后，便是平头六十人。”（白居易《五八除夜诗》）“六十杖于乡。”《礼》“六十曰耆。”《礼记》“耆艾而信，可以为师。”《荀子》
下寿：60岁以下。“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”《庄子》
古稀（希）、致事之年：70岁。“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”（杜甫《草堂诗笺》）“大夫七十而致事。”《礼》
杖朝之年：80岁。“八十杖于朝。”《礼》
中寿：80岁。“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”《庄子》
耋：70～80岁。“以伯摆动耋老，加劳。”《左传》
耄：80～90岁。“八十九十日耄。”《礼》“人耄耋，皆得以寿终。”（曹操《对酒歌》）
鲐背：90岁。“善养食者，鲐背鹤发成童儿。”《柳先生集》
上寿：90岁以上。“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”《庄子》
期颐：100岁。“百岁为生人年数之极，故曰‘期’；此时起居生活待人养护，故曰‘颐’。”“百年日期颐。”《礼》
长年、斑白、黄发、苍颜：指老年人。“景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色。”（刘向《说苑?贵德》）“童孺纵行歌，斑白欢游诣。”（陶渊明《桃花源诗》）“黄发垂髫，并怡然自乐。”（陶渊明《桃花源记》）“苍颜白发，颓然乎其间”。（欧阳修《醉翁亭记》）(加强版)一、幼儿的代称 初度——小儿初生之时。 赤子、襁褓——泛指不满周岁的初生婴儿。《孟子 离娄下》：“大人者不失其赤子之心者也。” 汤饼之期——指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。 孩提——指幼儿始知发笑尚在襁褓中。颜师古注：“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小儿笑也。”《老子》：“如婴儿之未孩。”也作“孩抱”和“提孩”。唐韩愈《祭十二郎文》：“如此孩提者，又可冀其成立邪？” 牙牙——象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语， 因亦指小孩过程子开始学话。清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。” 周晬，指婴儿周岁。 垂髫、髫年、总角——泛指幼童时期。古儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之，也称作“垂发”。晋陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”女孩7岁称“髫年”，男孩8岁又称“龆年”。 童龀(chèn)、黄口——指童年。说文有“男八月生齿，八岁生龀；女七月生齿，八月生龀”之说，可见小孩乳牙脱落，长出恒牙，称为龄。 膝下——幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》：“故亲生只膝下。” 孺子——儿童。《孟子离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》：“父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣。’” 二、少年、儿童的代称 指数之年——儿童九岁。 外傅之年——儿童十岁。 舞夕之年——少年十三至十五岁。舞象之年—— 少年十五至二十岁。金钗之年——女子十二岁。豆蔻年华——指十三四岁的少女。唐杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”红颜——年轻人的红润容颜。代指少年。唐李白《赠孟浩然》诗：“红颜弃轩冕，白首卧松云。” 处子——未出嫁的女子。 千金——对人家女儿的的敬称，多指未婚者。 三、男子、女子成年的代称 儿女——指青年男女。唐王脖《送杜少府之任蜀州》：“无为在歧路，儿女共沾襟” 束发——男子十五。古男子到十五束发为鬓。“束发而就大学，学大艺焉。”（大戴礼记使傅） 及笄(jí)——女子十五岁。笄古代妇女束发用的簪子，束发贯之以笄，表示已经到成年。〈礼记内则〉记载，女子年十五可插笄。〈国语郑语〉：“既笄而孕。” 成童——十五或十五稍上的年岁。郑玄：“成童，十五以上”。 待年、待字——指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年 金声夙振”（《文选 宋文皇帝元皇后哀策文》）。“女子许嫁，笄而字。”（《礼记·曲礼上》） 幼艾——指美貌的青年男女。《楚辞九歌少司命》竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。 破瓜、碧玉年华——女子十六岁。古文人把瓜拆分为两个八字以纪年。《通俗编》中云：“若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁”。《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜年纪小腰身。’按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二字，言其二八十六岁耳。” 弱冠、初冠——男子二十岁。《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。” 有室、有家——男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为有室，女子生命而愿为有家。”朱熹集注：“男以女为室，女以男为家。” 怨女、旷夫——指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下：“内无怨女，外无旷夫。”旷夫：指年龄大而没有结婚的男子 。桃李年华——女子二十岁。花信年华——女子二十四岁。四、中年的代称 克壮——正当壮年。古代三十岁为壮。唐魏征《是渐不克终疏》：“贞观之初，时放克壮。” 而立之年——三十岁。不惑之年——四十岁。知命之年——五十岁。耳顺之年——六十。《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天，六十而耳顺，七十而从心所”。五十岁的人常自称为是“未知之年”。半老徐娘——女子三十岁。 艾——五十岁，耆——六十岁。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾，服官政；六十曰耆,指使。”唐刘禹锡《汝州谢上表》：“伏蒙圣泽，救此天灾，疲羸再苏，幼艾同感。” 杖家之年——五十,杖乡之年——六十,杖国之年——七十,杖朝之年——八十。《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国八十杖于朝，九十者天子欲问焉，则就其室。” 五、老年的代称 垂白——白发下垂，形容老年。唐孙樵《与何易于》：“百姓入常赋，有垂老偻杖者，易于必召坐与食，问政得失。” 花甲——六十。干支纪年。十天干与十二地支按顺序搭配成六十个单位，形成一循环，通称为“六十花甲子。”亦称花甲。” 古稀——七十岁。《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 双稀、双庆——一百四十岁。 下寿——六十岁，中寿——八十岁，上寿——一百岁《庄子·盗跖》：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。” 耋(dіé)——七十、八十岁。毛传：“耋老也，八十曰耋。”杜预注：“七十曰耋”。《醒世恒言施润泽滩阙遇友：“寿登耄耋，富贵不可胜言。” 耄(mào)——八十、九十。《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄”。 期颐——百岁。《礼记·曲礼上》：“百岁曰期颐。”朱熹释：“周匝之义。”（转过一圈之感。）“谓百年已周。”颐，朱熹讲“谓当养而已。”即寿高百岁。 黄耇(gòu)——《诗·小雅·南山有台》：“不只君子，遐不黄耇。”朱熹注：“黄老人发黄也。耇，老人面冻梨色，如浮垢也。也作黄发。黄耇也称作元老。 黄发——指年老，也指老人。晋陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 皓首——白头。指老年。汉李陵〈答苏武书〉：“丁年奉使，皓首而归。”丁年：成丁的年龄，即壮年。 台背——《诗·大雅·伟芾》“黄耇台背。”《尔雅·释诂》：“台背、耇、老，寿也。”(补充版)古代对特定年龄的称谓 婴儿 初生儿。 悼、龆龀 七岁。 总角、垂髫 童年。 幼 学 十岁。 束发 青少年。 童子 男子十五岁。 及笄 女子十五岁。 破瓜 女子十六岁。 待年、待字 女子待嫁的年龄。 弱冠之年 男子二十岁。 而立之年 三十岁。 不惑之年 四十岁。 知命之年 五十岁。 花甲之年 六十岁。 古稀之年 七十岁。 耄 八十岁。 鲐背 九十岁。 朝颐之年 百岁老人。 皓首、白首 老年。 黄发 长寿老人。
精华版一般人没有必要知道的那么细微，把我的精华版记住就行了襁褓 泛指初生婴儿总角 泛指幼童时期豆蔻 女子十三四及笄 女子十五束发 男子十五弱冠 男子二十而立 三十不惑 四十知天命五十花甲 六十古稀 七十耄耋 八九十
太全面!!!!
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