武当派的由来?_百度知道
武当派的由来?
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武当派并非张三丰创建，张三丰只是曾经在此修道，早在张三丰之前，武当一脉就已经存在了注意，武当派的张三丰从来没有和少林寺的觉远学过什么武功，那是金庸小说中的虚构张三丰，宋末元初道士，其师傅为终南山隐士火龙真人曾传飞剑法与张三丰，《武当剑谱》记述“三丰祖师，籍辽东，姓张，名全一，又名君宝，时人引起形状邋遢，号为邋遢张。赵宋时徽宗召之，因北方多匪，道梗不得前，祖乃以剑飞击之，盗尽歼，故以剑术扬名于世”。太极拳法并不是张三丰所创，张三丰事实上根本不善长拳法，一生精者，唯剑术一门张三丰真正最厉害的武功为天遁剑法，为终南隐士火龙真人所传授吕洞宾也会这招张三丰事实上根本不会什么太极拳法
采纳率：19%
武当派的创派祖师是「邋遢真人」张三丰，原名张君宝。当年张君宝在武当山上修习觉远大师所授的九阳真经，数年之后内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得，预会了武功中以柔克刚的至理，他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰。张三丰现今已是当今武林泰斗，武功深不可测。 门派武当山又名太和山，位于湖北省西北部的丹江口市境内，是我国著名的道教名山。武当山的道教信 奉“玄天真武大帝”，据说“武当”二字即“非真武不足以当之”之意。武当山历史由来已久，明永乐 皇帝朱棣为了报答神之恩典，在武当山上大兴土木，为玄武大帝修建宫观。武当山山势奇特，一峰擎天，众峰拱卫，既有泰山之雄，又有华山之险；悬崖、深涧、幽洞、清泉 星罗棋布，有三潭、九泉、十一洞、廿四涧、三十六崖、七十二峰等胜景，驰名中外的金殿就镶嵌在天 柱峰顶端－－金顶。登金顶有三条路可走，但游人多选择东路上山，原因是这里名胜古较多。玄岳门是 进山的大门沿途有山麓的遇真宫、元和观，以及山上的磨针井、复真观、玉虚宫、五龙宫、紫霄宫、南 崖宫、太和宫、金殿等建筑。 武当派的创派祖师是「邋遢真人」张三丰，原名张君宝。当年张君宝在武当山上修习觉远大师所授的九阳真经，数年之后内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得，预会了武功中以柔克刚的至理，他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰。张三丰现今已是当今武林泰斗，武功深不可测。 人物开山鼻祖：张三丰二代弟子：宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷三代弟子：谷虚道长四代弟子：伐木道长,守园道长,制香道长 武功内功：太极神功拳脚：太极拳特殊攻击法 「神功震敌」 （perform zhen）要求内力大于100，太极神功大于30，太极拳大 于30。太极拳的「震」字决，企图以内力震伤对手。 剑法：太极剑特殊攻击法 「缠字决」 （perform chan）要求太极剑法大于40。太极剑法的「缠」字决，连递 数个虚招企图扰乱对手的攻击。「连字决」:( perform lian) 「随字决」:( perform sui) 轻功：梯云纵 心得*武当武功道学心法用于练精。是每个玩家必学的武功之一，同时可以装备奇门遁术。 *道学心法可以跟师傅学，也可以学习道德经。 *太极拳拳谱可以向张三丰要。宋远桥、谷虚道长处也可以要得武当书籍（限武当弟子） *武当的舍身崖可以练基本轻功。 *武当弟子张三身上有面具，得到面具，运镖、练功的安全就有保障了。
门派武当山又名太和山，位于湖北省西北部的丹江口市境内，是我国著名的道教名山。武当山的道教信 奉“玄天真武大帝”，据说“武当”二字即“非真武不足以当之”之意。武当山历史由来已久，明永乐 皇帝朱棣为了报答神之恩典，在武当山上大兴土木，为玄武大帝修建宫观。武当山山势奇特，一峰擎天，众峰拱卫，既有泰山之雄，又有华山之险；悬崖、深涧、幽洞、清泉 星罗棋布，有三潭、九泉、十一洞、廿四涧、三十六崖、七十二峰等胜景，驰名中外的金殿就镶嵌在天 柱峰顶端－－金顶。登金顶有三条路可走，但游人多选择东路上山，原因是这里名胜古较多。玄岳门是 进山的大门沿途有山麓的遇真宫、元和观，以及山上的磨针井、复真观、玉虚宫、五龙宫、紫霄宫、南 崖宫、太和宫、金殿等建筑。
武当派的创派祖师是「邋遢真人」张三丰，原名张君宝。当年张君宝在武当山上修习觉远大师所授的九阳真经，数年之后内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得，预会了武功中以柔克刚的至理，他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰。张三丰现今已是当今武林泰斗，武功深不可测。
人物开山鼻祖：张三丰二代弟子：宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、
莫声谷三代弟子：谷虚道长四代弟子：伐木道长,守园道长,制香道长 武功内功：太极神功拳脚：太极拳特殊攻击法 「神功震敌」 （perform zhen）要求内力大于100，太极神功大于30，太极拳大 于30。太极拳的「震」字决，企图以内力震伤对手。
剑法：太极剑特殊攻击法 「缠字决」 （perform chan）要求太极剑法大于40。太极剑法的「缠」字决，连递 数个虚招企图扰乱对手的攻击。「连字决」:( perform lian) 「随字决」:( perform sui) 轻功：梯云纵 心得*武当武功道学心法用于练精。是每个玩家必学的武功之一，同时可以
装备奇门遁术。 *道学心法可以跟师傅学，也可以学习道德经。 *太极拳拳谱可以向张三丰要。宋远桥、谷虚道长处也可以要得武当书
籍（限武当弟子） *武当的舍身崖可以练基本轻功。 *武当弟子张三身上有面具，得到面具，运镖、练功的安全就有保障了。
武当派的创派祖师是「邋遢真人」张三丰，原名张君宝。当年张君宝在武当山上修习觉远大师所授的九阳真经，数年之后内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得，预会了武功中以柔克刚的至理，他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰。张三丰现今已是当今武林泰斗，武功深不可测。
武当源自于巴西少林.莎士比亚将其传入中土,张三丰那时还是个小屁儿.
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武当太极拳第25代传人——牛西京大师专访
初见牛大师，就被他身上超然的大师气质所感染，一身舒适的太极服饰，一缕长长的飘然胡须，一杯浓浓的功夫茶，这种月白风清的淡定、人淡如菊的从容、天高云远的潇洒、宁静致远的境界、宠辱不惊的坦然和潺潺流水的心境，让人不由得心生敬畏。中国国粹 太极真人——钻研五十余载，满获殊荣——牛西京大师自幼酷爱武术，曾拜少林拳名师张温道为师学练少林武术；后跟随名师陈立清老师学练陈式太极拳；八十年代拜赵堡和式太极拳名家刘瑞为师，学练赵堡和式太极拳。集各派之所长，深得太极之精髓，精通养生健体之道和技击防身之要旨，以其深厚的造诣成为武当太极拳第二十五代传人、赵堡太极拳第十二代传人、和式太极拳第五代传人、著名的武术家、实战技击家、气功学家等，同时被誉为"西北大侠" 、“太极真人”。为了更好的将中国国粹太极拳发扬光大，牛西京大师于1992年只身前往深圳深居20年，开办了“武当太极养生馆”，传授学员达上万人，遍布中国大江南北。以他深厚的太极造诣和对人生真谛的领悟，先后著书出版《中国传统太极108式》、《道家传统太极108全式》，畅销海内外。牛西京大师钻研太极50余载，获得无数殊荣，被授予西安市太极拳道协会名誉会长、中国武当武术开发中心授予内家拳特级拳师及紫袍九段、西安市武术协会授予武术文化承传形象代言人，历任和式太极拳研究会副会长、赵堡太极拳总会高级拳和师高级教练、中国武当武馆首任主教练、中国武当拳法研究会特邀研究员等，成为当代少有的群贤之士。 甄选自然 求真求同——国际化居住理念的标准—— 牛西京大师在深圳深居20年，深受国际大都市生活影响，他所在的社区无论在规划理念，还是在小区规模、户型设计、商业配套、物业管理以及内外景观上，处处体现出国际化的元素，他已经习惯了这样舒适、健康、生态、便捷、人性化社区的生活方式。在他决定将中国国粹太极拳在西安这个古都城市发扬光大时，也把这种国际高标准的居住品质要求带入了西安。
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201820187月
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Copyright & 1998 - 2015 Tencent. All Rights Reserved圣山有神功 云龙演太极——记武当三丰派第十四代传人钟云龙 ——中国武术在线 人物访谈
圣山有神功 云龙演太极——记武当三丰派第十四代传人钟云龙
文/朱江2014年
自幼酷爱武术的他，13岁那年拜师江西舞狮人习练岳家拳、杨家拳；19岁，他为寻求武术的更高境界，辞别恩师投奔河南嵩山少林寺。一年后，他来到武当山寻师，从此结缘扎根武当，成为三丰派一代宗师。日前，作为湖北省级非物质文化遗产名录&武当武术代表性传承人&，武当三丰派第十四代传人钟云龙，耗费大半生心智，将其悉心挖整的武当太极拳28式与武当太极拳108式的详细练法，编纂成《武当太极拳》对外发行。那么，他是如何结缘武当武术的？又有着哪些传奇的故事呢？
13岁拜师民间高手，6年后投奔少林寺
一场持久的春雨，滋润了大地，也滋润了万物。日，在湖北武当山风景区山门右侧的通神沟内，雨水浇湿了弯弯长长的道路。车轮碾过泥泞，留下很深车辙，印在历史的唇角。记者此行探访的是武当三丰会馆的馆主钟云龙。
望着窗外淅沥的小雨，一身蓝衣道袍的钟云龙显得极为平静。他皮肤黝黑，胡须整齐，端坐在沙发上。
&如果说近20年影响武当武术发展最大者，他应该算一个。&长期关注武当文化的十堰电视台《武当神韵》编导彭涛如是评价。
说其影响之大，并非空穴来风，无中生有。傍晚，在三丰会馆的院落内，围满了天南海北的武当弟子。因为第二天，正是武当三丰派第十四代传人钟云龙50岁生日。来自各地的徒子徒孙近300人从四面八方汇集涌至武当山下，为他们敬仰的馆主送上诚挚的祈愿与祝福。
生日当天，众弟子纷纷为恩师敬茶拜贺，感念师恩；钟云龙则手把手教授武当太极拳28式，并将其历经三载苦心编撰的《武当太极拳》送予近300徒子徒孙人手一本。
2014年1月首次出版发行的《武当太极拳》，仅印刷3000套，凝聚了钟云龙大半生的心智。该书打破武当道家传统，首次将武当道教太极修炼秘法立卷著书，面向社会而流传。此书1函2册，采用16开手工宣纸古版线装四色彩印，图文并茂，收录武当太极拳28式与武当太极拳108式详细练法。&这套书系统全面地介绍了武当太极拳历史、内涵文化、传承关系、八法技击及养生心法。一套成本价就要200多元。因为太贵，起初我是准备放弃的。弟子们得知后，筹钱80多万元才成就了今天这套书的出版。&钟云龙坦言。
那么，这是一套怎样的武当太极拳书，何以耗费他大半生精力？这要从他与武当结下的深深情缘说起。
钟云龙，俗名钟道烛，道名清微，号云龙。1964年春，钟云龙出生在湖北省阳新县一个乡村教师家庭。自幼酷爱武术的他，13岁孤身前往江西九江瑞昌市，拜在父亲的老友，舞狮人谈运叶师父门下习练岳家拳和杨家拳。作为钟云龙的武术启蒙老师，谈运叶系统习练过杨家拳、岳家拳等拳术器械、硬功及推拿、中医诸术，并摒弃门户之见，博采众长，形成了自己独特的武术风格。&谈师父个子很小，但是功夫高强，如果你和他手上同时抓一个东西的话，你永远抢不过来0&在谈运叶身边一住三年后，钟云龙把师父请到自己村里，又跟了三年，一边舞狮，一边练武。
究竟哪里还有更厉害的高手？师父说，他也不知道。听说深山老林里面有老出家人，他们终身练武功，可能研究得很深，很厉害。谈师父毕竟只是民间高手，他曾向钟云龙坦承道庙里的大和尚，道观里的老道人，一代代传下来的武术才是正宗。&这也是钟云龙后来先奔少林寺，后投武当山的缘起。
19岁那年，钟云龙为了寻求武术的更高境界，辞别恩师投奔河南嵩山少林寺。在少林寺待了不到一年，因为寺院要求剃度和改姓，他不能接受，决定离开少林，到传说中的另一个武学圣地武当山寻师。
皈依武当三丰派，云游天下寻访武当功
1984年，武当山道教协会成立后，在会长王光德的主持下，成立了武当山道家功夫团，郭高一为武当山道教武术总教练，其亲密道友朱诚德是武当道教协会气功教练。他俩携手负责，共为武当山的道人传授武当功夫。
钟云龙19岁那年上武当山时已经打下了比较好的武术功底，再加上他幼承庭训，一篇篇用文言文写出来的文章更是让武当道教协会王光德会长，以及郭高一、朱诚德两位老道长爱不释手。虽然几位业师都是全真教龙门派的高手，但考虑到钟云龙家庭的特殊情况，他们让他皈依了以武当传统武术见长的&武当三丰派&，成为三丰派的第十四代传人。
1984年至1989年间，武当功夫的传承人物郭高一和朱诚德成了武当道教武当武术、气功的两面旗子，是中华武术气功界最负有圣名的神秘人物。在武当山道教所传弟子有钟云龙等十余人，俗家所传海内外弟子无数。特别在道教武术界，有南郭（郭高一）北匡（匡常修）之称。
&我们练功的时候是不张扬，不喜欢让别人知道的，而且都是白天上工做事，晚上夜深人静的时候练功。武当山就是这样，一到晚上，紫霄宫背后的竹林中，这里那里都有声音，全是练功的人。&钟云龙一下子喜欢上了武当山。
由于他谦虚谨慎，勤奋好学，又有较好的武术功底，因此在武当山很快就被师兄弟们接纳阀时，也得到了郭高一、朱诚德几位老道长的厚爱和栽培，武功自然突飞猛进。
就这样，郭高一把自己擅长的太极拳、九宫神仙掌、九宫八卦掌加上器械等二三十个套路，悉数传给了钟云龙；朱诚德的武当剑法，以及打坐心法和气功也都传给了钟云龙。师父们教的很慢，讲的很细，不到一定程度绝不往下教。
至今，钟云龙还记得师父朱诚德百毒不侵的传奇经历。性格内向的朱诚德老人，其身世很少有人知晓。他一向沉默寡言，也不喜欢照相，每年十月都要食毒排毒一次，即自己在武当山采挖有毒的中医药十三味，然后熬制成粥食下。排毒期为一周，一周内不能吃别的任何东西，被世人称作&武当异人&。
1985年秋，几位老道长授意钟云龙和另外两位年轻道友到全国各地&寻找散落在民间或隐居他乡的武当道长&，&去把他们找回来。他们若不回来，把功夫学回来&&&奉命出发的钟云龙，开始云游天下，挖掘学习流散在外的武当功夫。其间，1985年冬在湖南南岳遇甘肃陈道长，学得武当八仙门全套武学；1986年在山东崂山跟随匡常修一年时间，学得武当北派玄真门全套武学，以及内丹修行；1987年在陕西终南山跟随刘道长学得武当八卦门全套武学&&尤其是在崂山，他受到武当派功夫嫡传弟子匡常修的厚爱和栽培，深得武当内家上乘功夫真传。&我终于明白武功不仅仅是为了打架，而是一种文化。&此时的钟云龙已深刻感悟到几位老道长的真实用心所在，意义深远。
1988年，因为朱诚德和郭高一老道长年事已高，于是指定钟云龙为武当功夫传承人，成为武当武术总教练，创办道教武馆。那一年，钟云龙只有24岁，他在祖师殿前发下毒誓：终生不离开武当，把武当功夫传承下去。
1988年，朱诚德羽化。一年之后，武当山道教协会研究决定，委派郭高一与钟云龙共同在武当山创办武当山道教协会&武当道教武馆&，首次对外开放武当内家拳。同年，郭高一推荐其得意弟子钟云龙出任第一任馆长和总教练，尔后他云游神农架修仙，于1996年羽化于九宫山。
武功维护武当声誊，屡次击退挑战者
时至如今，虽然在武学造诣上早已是一代宗师，但钟云龙始终无法忘却在武当山紫霄宫刻苦学武的经历。
在武术界能有今日的地位，自然离不开他当年为武当镇守山门，屡次击退挑战者的传奇经历。关于那些&切磋&的传言更是神乎其神&&半分钟内结束战斗，经常把人打吐血，甚至不动双腿就能制伏对手。钟云龙回忆说，起初担任武当道教武术总教练的时候，他每个月都要应付几次挑战，高峰期甚至一天都要打上好几场。钟云龙表示，时至今日也就遇到过三四个高手，其他都是些泼皮无赖。
上世纪八十年代的一天，一个背着皮革箱的年轻人闯入紫霄宫便问：&郭高一在哪儿？&&听说他功夫高，我要跟他比武&&&这时，刚吃过晚饭的钟云龙正陪着师父郭高一在紫霄大院散步。见来者不善，郭高一轻声答复他不在。&&你就像是郭高一！&话音未落，年轻人便挥舞着拳头向郭高一袭来。见状，钟云龙以迅雷不及掩耳之势，猛然转身一个巴掌，年轻人还未碰到郭高一，就飞出数米远。然而，年轻人爬起来叫嚣道我还要打！&闻听此言，钟云龙快步上前，一甩手将其随身携带的皮革箱扔出宫外。不一会儿，对方慢慢爬起来，走出紫霄宫仍不服输地对附近饭店老板说郭高一的徒弟也就那两下子，一巴掌我还受得了嘛！&
&你千万别惹那个姓钟的，他功夫很深。&饭店老板纷纷劝说。钟云龙见对方还在逞能，上前厉声问道：&你还想打吗？&&打就打！&言毕，钟云龙猛地一拳，将其打晕在地。
关于把人打到吐血的传闻，钟云龙也从不讳言，但绝不至于每次都下狠手，若非挑战者实在无耻，往往也只是分出胜负即可。
1988年，有挑战者慕名来到武当山紫霄宫。手持宝剑的对方一眼见到了长髯齐胸的一位道长，大抵是受到武侠小说的影响，来者以为不会武功的这位道长乃是世外髙人，硬要&切磋&，还不时以恶语相加，言辞讥讽。迫于无奈，道长叫醒了正在午睡的钟云龙。
这天中午，正在午休的钟石龙忽听门外道长急促的敲门声，便穿着秋裤急忙出来了。&他把我房间的两个开水瓶都砸了，说是非要比武不可。&钟云龙对于这名来者不善的挑衅者，轻声说道出家人与世无争。不比武也就罢了，你为何还砸了别人的开水瓶。&&就是要比武，不比不行！&钟云龙一时怒气难忍，一甩手便把个20多岁的小伙儿打倒在地，从门槛翻了出去。
这时，80多岁的黄道姑喊道&小心，他有剑！&正当他拔剑时，钟云龙一脚踢中其腹部，把剑抢来。该小伙儿见势不妙，跑到紫霄宫外对来往的香客夸起了海口：&武当不过如此，一个敢跟我打的都没有。&闻言的钟云龙心中怒火再次被点燃，疾步出了紫霄宫，只几招就把挑战者打得口吐鲜血。&扑通！&只见那小伙儿双膝跪地，按住胸口对钟云龙说：&请收我为徒吧!&&你这人功夫水平不行，德行也不好，还不快快滚蛋。&说完，钟云龙扭头便走。
1989年，在首届功法研讨会上，有人提出要与王会长比武。王会长不予理睬。挑战者遭拒绝后，竟动起手要抓其领口。眼疾手快的钟云龙一个箭步上前，飞脚踢倒挑战者，半天爬不起来。
&其实道教讲究清修、无为，但可能受到影视剧的影响，很多人前来挑战。我当时年轻气盛，有些人在这清修之地说了些太难听的话，我看着生气，所以下手有时候重了点。当时的法制意识也淡薄，公安局都不立案。&1994年以后，钟云龙便不再比武，当年虽然确实曾多次用精湛的武艺维护了武当声誉，但也绝不像江湖传言那样骇人听闻。
传播武当文化，毅然下山传授内家拳
此后15年，钟云龙还先后兼任了武当山道教协会对外接待办主任、紫霄宫管理委员会主任、紫霄宫执客等职。其间他曾率团赴台湾环岛弘法，并首次将武当武术带到新加坡和美国，带出了国门。
2003年秋，如日中天的钟云龙突然辞去了所有职务，并将最红火的&武当道教武馆&交给弟子，悄然隐退了。外界一度为钟云龙感到惋惜，但钟云龙却一脸释然，说：&道教是研究自然的，真正的道人不喜欢搞管理。&
两年后，钟云龙带着两个徒弟，在武当山五龙宫背后的一个山洞里面壁修行。&致虚极，守静笃。&钟云龙说，他深信老子致虚守静的心境是真正认识自我和世界的根本之道，他始终把自己定位为一个虔诚的修道者。
隐修期间，他每日静心打坐，须臾之间，八九个小时一晃而过。天长日久，曾经的少林弟子、如今的武当传人钟云龙，却始终保持一颗赤子之心，在武学造诣上早巳是一代宗师。他更加深人了解和领悟道教思想理念，武功也在不知不觉中进人另一个境界。
2008年，中央电视台记者经其弟子指引，在五龙宫山洞里找到了钟云龙。&我是一个道人，本应该回归自然，只是多年来俗事缠身，虽然现在也不一定能让我在此长期静修，但这是我为自己将来准备的修炼场所。&
毕生钻研武术，&武术，是一辈子的事。&是钟云龙挂在嘴边最多的话语。
历年来，十堰市政府与武当山政府，始终重视武当武术的健康发展。2009年，对武当山武术院校进行规范管理，对各院校的院(校)长和教练进行武当内家拳培训。钟云龙受邀担任此次培训的总教练。于是，他抱着对武当武术和历史负责的态度，毅然下山传授武当内家拳。
2010年，他被正式命名为湖北省级非物质文化遗产名录&武当武术代表性传承人&。其传承的武当三丰派武术，经他之手改良创新，融技击与养生为一体，享誉海内外。
如今，钟云龙的精力全部放在了&三丰会馆&和他的徒弟身上。&我以公德心办学，基本上是以班养班&&10人左右的养生班收费；20人左右的武术班，有一定武术功底的农村孩子，能吃苦的，吃、穿、住、学，一律免费。我要培养的是教练型人才，希望我的弟子成为传承武当武术与养生文化的主力。&
一朝为师，终身为父。谈及老道长郭高一和朱诚德当年对自己的谆谆教诲，钟云龙说：&授之以技，传之以神。他们像父亲一样对我，让我感受到了深深的父爱。&钟云龙因出家投身武当，未能亲身赡养尽孝而深感遗憾。日，当得知年近百岁的启蒙恩师谈运叶已无法自理的消息后，他率领徒子徒孙40余人赶赴江西瑞昌，照料老人，以尽孝心。
武当山道家传统武术馆馆长袁修刚、武术节拂尘冠军钟学勇、飞檐走壁绝世武当轻功传人陈师行、武术锦标赛拳术和剑术冠军陈师宇、武当山道教武术院最年轻教练蒋飞、武当文化交流中心创办人顾世毅、中国人民大学宗教系高材生胡玮哲&&如今，钟云龙弟子中的佼佼者，大多数已经开班收徒。但同他们当年拜师学艺不同的是，开班收徒，徒弟想学啥，师父就要教啥。更为不同的是，开班收来的学徒，往往只看重武当武术中的养生秘诀；而闭门授课，所传尽是传统武术中的搏击技法。&我收徒弟，一定要人品好，有信仰，热爱武当文化。不是道长不能说自己是道长，不能用&唯一&与&最&来吹墟抬高自己。&
日，&五一&小长假第一天，游客涌动。在风景秀美、云雾缥渺的武当山紫霄宫，钟云龙受邀率三丰会馆20余名学员展演武当武术，为中外游客献上了一份精美的文化大餐。湖北卫视直播车对精彩的武术表演进行了直播，也专访了钟云龙。&作为武当三丰派第十四代传人，继承和弘扬武当武术养生文化，这既为新世纪人类的精神文明建设作出了贡献，又了却了我的心愿。&}