你可知道鬼节给先人烧的纸钱去哪了吗？走阴人给你们说说阴间那些_黄骅吧_百度贴吧
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你可知道鬼节给先人烧的纸钱去哪了吗？走阴人给你们说说阴间那些收藏
在我们中国，历来对于鬼，有种特殊的情感，我们相信人死后会有另外一种存在的方式，那就是鬼魂。
汉有武帝思念李夫人，以招魂而见之。清有蒲松龄，专好鬼神之说。
时至今日，每逢清明、中元、年关等节日，很多人都会烧香、烧纸，以缅怀先人，求其护佑。
但你有想过吗？我们烧的纸钱等祭物真的能到先人之手吗？这些冥物真的能在阴曹地府流通吗？
阴间到底是怎样的世界，或许我的经历能解开你心中所有的谜题。
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走阴镖又称“走西口”，专替阴鬼押镖。
走镖的人，通常被称为镖师。镖师有两种，一种是吃阳间饭的，这种我们在电影题材中最为常见，为人押送财物等，刀口舔血，苍茫一生。传统吃阳间饭的镖师早已经随着现代化的交通、通讯逐渐发达，消失在历史的长河中。
而另一种镖师，则较为隐蔽，他们吃的是阴间饭，走的是阴镖，专为死人、阴鬼押送财物、器物而生。在满清时候他们常被称为“阴腿子”，意为下作、无耻、见不得光之人，常为吃阳间饭的同行所瞧不起，甚至不允许立镖旗、住镖店。
正是因为地位低下，行业的隐蔽性，走阴镖极少为外人所知。
时至今日，传统的镖局早已江河日下，走阴镖却因为特殊性传承了下来。
我叫秦无伤，自清末同治年间老太爷创立黄泉镖局以来，老秦家子孙世代以走镖为生，长居巫山酆泉小镇。
鬼门有水陆之分，长江沿巫山、巴东一带就有通往阴间的鬼门水路。
酆泉乃是中国九大鬼门之一，郦道元《水经注》曰：“近巫有酆途，人莫能辨，阴难艰阻，唯掌灯可寻！”
正所谓人鬼殊途，是以在这一带经常会出现一些离奇的怪事，当地人出门都爱看黄历，往往每逢七月鬼门大开又或是一些忌、凶之日渔船不出，目不视江，以图安生。
然而，常人惊骇莫名的大凶之地，对于我们走镖、通阴之人来说，却是方便之门，上至川、渝，下到两湖、两广的风水、奇门行家，常有所见。
也许有人问了，这人一入土，黄土加身魂悠悠，哪还用得着身外之物，最多每年烧烧纸钱、元宝，聊表敬意罢了。
这话看似有理，但如果你真的这么想那就大错特错了。
阴司并没有那么简单，那是一个比起阳间更残酷的世界，弱鬼强食，阴谋诡计，鬼的生存更是为不易。所以，千万别幻想自己烧的纸钱、元宝能到达死去的亲人手中。再者，你烧的东西，他们在阴间未必能用的上，在那边或许还不如一张废纸。
而我们要做的就是这些事，来往于阴阳之间，拿人钱财，替鬼消灾、排难。
然而，鬼途艰险，鬼比人更凶残、奸诈，镖师从走阴镖的第一天起，半只脚就已经踏进了鬼门关。
我们老秦家世代单传，男丁不兴，这倒不是秦家男人不中用，而是阴阳有别，常年在阴间走动，伤身、伤神，能单传已经算是不错了。
时至今日，阴镖世家越来越少，大多是死绝在鬼途之中，又或香火难继，还有一个原因就是为繁琐的规矩所限。
阴镖局一旦开张，雇主下单，无论膘肥、镖瘦，阴镖局都得出活，往往走一趟镖挣的钱，还不够路上给小鬼的买路钱。
但这就是规矩，“走镖，走的也是良心！镖在人在，镖亡局散。”
秦家，历代镖主都是自己立镖旗，拉镖师走趟子，到了我父亲这一代，由于信这行的人少了再加上敢走阴路的会家子大多改了行，镖局的规矩又多，走阴镖已经没落了。
毕竟这年代，随便给大户人家看个风水都能赚百八十万，谁还把脑袋别在裤腰带上，冒着断子绝孙的危险去挣这种讨命钱。
难道你去过
到我八岁那年，我父亲走了人生的最后一趟镖。
我现在依稀记得，那天晚上家里来了一个人，父亲跟那人谈了整整一个晚上。
到了第二天，我父亲跟母亲大吵了一场，我母亲哭的很厉害。在我印象中，母亲是个很坚强的女人，极少落泪，父亲常年在外，她既要操持家务，又要照顾我和奶奶，很是不容易。
但她的眼泪还是没能留住我父亲，他领着手下的镖师走上了不归路，从此再也没回来。
父亲走后的第七天，母亲封了镖局，把所有跟他有关的东西都烧了，慢慢的，父亲和所有的一切就成了回忆。
时至今日，我已经想不起他的样子了，只记得临走那天，他摸着我的头发，叹了口气：“伢子，莫怨我，老子我也是身不由己啊！”
然后，头也不回的消失在黑夜中。
一直到现在我都无法明白他这句话的意思，但冥冥之中，我总觉得父亲似乎在暗示我什么？
随着父亲痕迹的抹去，黄泉镖局也算是寿终正寝了，然而秦家的人注定逃不过宿命的纠缠，我最终还是走上了这条不归路。
大学毕业后，我回到了江东，帮七叔打理他的快递生意。
我的七叔叫秦剑，是黄泉镖局最年轻的镖师，排行老七，父亲生前对他一直很照顾。在我印象中父亲对手下的镖师向来严厉，唯独对这个嘻嘻哈哈，酒不离手的七叔不闻不问。
最后一次走镖，父亲与手下的镖师没能再回来，唯独七叔活着，因为他没去，为什么没去，没人知道。
镖局解散后，七叔来到了江东，开了间快递公司，用他的话说，这辈子就是个操心劳碌的命，镖局没了，给鬼走不了镖，那就给活人送货。
七叔几乎是酒不离身，但他从来没醉过，该送的货很少耽误。所以他只能算是个酒鬼，而不是醉鬼。
二月，阳春白雪的季节，我那坚强的母亲终于熬到了生命的尽头。其实，母亲的心随着父亲离开的那个晚上就已经死了。
我向七叔告了假，临走的时候，我问七叔会回来给我母亲奔丧不？
七叔犹豫了半天，叹了口气道：“哎，我没脸去见嫂子。”
我知道那跟我父亲的事情有瓜葛，这是禁忌，他从不说，我也不问。
我连夜从江东回到了酆泉，见到母亲的时候，她的脸惨白如纸，气若游丝，已经快不行了。
弥留之际，母亲告诉我，这些年她夜夜梦到，父亲在阴间吃了亏，被鬼差折磨，烙火筒子、穿铁鞋，滚刀山，生不如死。还说父亲责备她不该封掉镖局，秦家人在镖在，只要是个喘气的男人，就得把镖立起来，别丢了老秦家的脸面。
母亲在说这话的时候，我泪流满面，紧紧握着她的手，泣不成声。
母亲是个很倔强的女人，十五年了，她第一次提到父亲，她甚至已经不会流泪了，在那些寂静无人的黑夜里，她已经悄悄流干了眼泪。
“这个是镖门的钥匙，你拿着，像你父亲一样把镖立起来，一定要找到你父亲，活要见人，死要见魂。”母亲紧紧的抓着我的手。
“母亲，你放心，我一定把镖立起来，找到父亲。”我用力的捧着她的手，烙在脸上是如此的冰冷。
“无伤，你，你七叔很不容易，你要像对父亲一样尊敬他，凡事与他…;…;”母亲的声音越来越小，最终倒在我怀里永远的沉睡了过去。
母亲走了，下葬那天，我远远的看见对面山头，一袭白色长衫的七叔久久伫立着，那夜，笙箫呜咽。
葬礼过后，我收拾完母亲的遗物，手中握着镖门的钥匙，站在镖门口，望着大院那长满绿斑的青石大槛，始终不敢踏进半步。
秦家，黄泉镖局，曾几何时是多么的威风凛凛，在阴阳两界，黄泉镖旗一扬，人鬼皆敬三分。
“镖旗一扬天下惊，阴阳两避黄泉动！”
盛极之时，即便是比起吃阳间饭的会友镖局也不落下风，就连曾公这种朝廷重臣，想要托镖，也得亲自渡江登门拜访，丝毫不敢慢了礼数。
我想象可以看到，老一辈镖师们意气风发的神采，祖上巍然、豪爽的英雄之风，然而如今这斑驳爬满青苔的大院，只剩无尽的落寞。
这是小说吗
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要是他们知道秦家的子孙，堂堂黄泉镖局的最后一代传人，连镖门都不敢踏进去，估计九泉之下也不得安心。
其实，从小到大，我一直在逃避，害怕走进我父亲的记忆，对那个未知的世界充满了恐惧与敬畏。这种懦弱、自私，让我没法像先辈们一样，踏上这条充满死亡与荣耀的道路。
但如今，我已经没有退路了，我不想让我的母亲失望。
“母亲，我一定会重振黄泉镖局，重振秦家的声威。”我暗自咬牙发誓。
回到了江东，我把想立镖的事情跟七叔提了，七叔听了，当场给了我一个爆栗子，“莫脑壳的，几把不懂，就想走镖，你当时是喝水撒尿么？”
我这人平时嬉皮笑脸的，但认真起来，心也是坚如铁石，“七叔你莫看不起人，凡事不都是学出来的吗？哪有天生就会的，不走走你怎么知道我就不行呢。”
我虽然没走过镖，但毕竟也是从小耳濡目染，在我看来，走镖不外乎两点本事，有身手，明能治人，暗能防鬼，另一点，会看阴司的地图。
打架，驱鬼，我是不行，但我知道有个人会，而且这人肯定也会跟我一起干。
看地图，那就更不用说了，挂在大厅的阴司那幅九幽黄泉图，从小看到大，我看的比中国地图还通透，早就烂熟于胸了。
七叔一听我还有理了，抬手又在我后脑勺扇了一巴掌，“你懂个屁，天下之大，有实力的镖局，有本事的人多了，但折在阴司鬼路上的不知道有多少英雄好汉，鬼迷心窍，鬼迷心窍，跟鬼打交道哪有你小子想的那么容易。”我也是年轻气盛，一时不爽，出口说，“是啊，像某些人就当了缩头乌龟，现在只能每天当醉鬼，当个快递员。”我话一出口，七叔像被踩了尾巴的猫，猛地跳了起来，血红的醉眼，狠狠的盯着我，眼神锋利的像刀子，刺的我生疼。他真生气了，盯着我好一会，这才摆了摆手，“有些事情，你不知道，也不需要知道。你不明白，我也不明白，老子这辈子算是欠了你的。”
我从没见七叔这么生气，其实他跟我一样，都不敢去触碰我父亲的事情。他是为了我活着，是受父亲的嘱托吗？“你知道你的名字是谁给你取的吗？”七叔深深的吸了口气，微微平复了些。我摇了摇头，七叔背过身，大口的咽酒，因为喝的太急，他呛得弯下了腰，那一瞬间，我突然觉的七叔有些老了。其实七叔年纪并不老，我爸出事那年，他也不过才二十几岁，如今刚刚四十出头，然而长年来的饮酒、萎靡生活，他两鬓已经染上了白霜，脸上永远挂着青色的胡渣。“你名字是我取的，因为你命太硬，命硬则损，伤人损己，而且性情暴躁冲动，所以我给你取名无伤。”七叔说。我有些呆了，内心很是震撼，原来我的名字是七叔取的。事实上从小我就跟七叔亲近，名义上是叔侄，私底下更像是兄弟、朋友，是以说话也没有什么顾忌，但此刻我意识到了，我不该那么伤害他。
父亲的事情，原本就是个难解的局，谁也不知道那趟镖到底发生了什么事？七叔说到底也同样是一个受害者，他失去了兄弟、信仰与动力，过着行尸走肉的日子。“七叔……”我摸了摸鼻子，那句对不起始终说不出口。七叔扬起手，示意我闭嘴，返身走进里屋，约莫十几分钟后，他拿出两张黄纸，上面用朱砂写了一些奇怪的字，歪歪扭扭的，根本无法辨认。“你不是想立镖吗？拿去，贴在大门上，能不能有识货的人，就看你小子的造化了。”七叔把符纸递给我，一副很不情愿的样子。我吐了吐舌头，老老实实将两张纸贴在了快递店的大门上。贴好符纸，我问七叔，这上面写的到底是啥？七叔白眼一翻，咂了砸嘴说，左边那一张是你秦无伤镖主大人的简历，右边是走镖下货的明文，俗称“马书”。说到这七叔很无奈的凑在火炉子边搓了搓手，“奶奶个腿的，我咋觉的替你写
张马书这么丢人呢，黄泉镖局这四个字，可不好担啊。”我问七叔，干嘛要写这些鬼画符，这谁看的懂啊。七叔自嘲的笑了笑，“你不懂，这个是冥文。在看不懂的人眼中，这就是鬼画符。看的懂的，那就是缘分，走镖讲的就是你情我愿，雇主信咱们，是给脸，那再难的镖也得接着。镖师，不管走的是阴镖还是阳镖，讲究的就是一个面子、风骨，这个比命还重要，没脸的人，是吃不了这碗饭的。”冥文，就是阴司通用的文字，用于在阴间行走，跟各方鬼神打交道，真正懂冥文的很少，但在任何一家阴镖局必须至少得有一人精通冥文，否则在阴司寸步难行。说完，七叔给我扔了一本发黄的旧书，“臭小子，给老子好好看，七天内要看不会，立镖就不要谈了。”这是本冥文书，上面有很多七叔的心得与笔记。接下来的几天，我一直处在紧张、激动中，冥文倒好说，我虽然没七叔那双丹青妙手，但脑子还算好使，再加上七叔的讲解与注释，几天下来，我已经基本上能识得大部分的冥文，进行简单的交流。
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(晨星初熠)
(看我的简介)
第三方登录：清明节说“鬼”：阴间是什么样子？
清明节到了，很多人扫墓祭祖。在现代的年青人看来，主要是表达一种思念，既然是思念，心里想想就行了，不一定要拘于形式，但有些年纪的人，还是愿意到墓地去祭拜一下，甚至备点贡品，烧点纸钱。
世上有鬼吗？有人说有，有人说没有，有人说：“切，蠢昧，什么年代了，还那么迷信！”
其实，科学没能证实有鬼，也没能证实无鬼，西方很多科学家在研究濒死现象、灵异现象、催眠术回溯前世、记得前世经历人等，有很多不解之迷。
据说，阴间也有假期。清明节期间，如果清晰梦到已故先人，往往是其有事相托，有时甚至会制造一点类似让小孩子发烧之类的事情，提醒后人帮忙，有人满其愿后，也就平安了。阴超阳泰，有时，他好，你才能好。
下面，转二则说鬼的事，算是对清明习俗的了解：
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季羡林亲历的鬼魂附体事件
出处:《忆往述怀》&
作者：季羡林&& 陕西师范大学出版社
关于母亲，我已经写了很多，这里不想再重复。我只想写一件我决不相信其为真而又热切希望其为真的小事。
在清华大学念书时，母亲突然去世。我从北平赶回济南，又赶回清平，送母亲入土。我回到家里，看到的只是一个黑棺材，母亲的面容再也看不到了。有一天夜里，我正睡在里间的土炕上，一叔陪着我，中间隔一片枣树林的对门的宁大叔，径直走进屋内，绕过母亲的棺材，走到里屋炕前，把我叫醒，说他的老婆宁大婶“撞客”了——我们那里把鬼附人体叫做“撞客”——，撞的客就是我母亲。
我大吃一惊，一骨碌爬起来，跌跌撞撞，跟着宁大叔，穿过枣林，来到他家。宁大婶坐在炕上，闭着眼睛，嘴里却不停地说着话，不是她说话，而是我母亲。一见我（毋宁说是一“听到我”，因为她没有睁眼），就抓住我的手，说：“儿啊！你让娘想得好苦呀！离家八年，也不回来看看我。你知道，娘心里是什么滋味呀！”如此刺刺不休，说个不停。我仿佛当头挨了一棒，懵懵懂懂，不知所措。
按理说，听到母亲的声音，我应当嚎陶大哭。然而，我没有，我似乎又清醒过来。我在潜意识中，连声问着自己：这是可能的吗？这是真事吗？我心里酸甜苦辣，搅成了一锅酱。我对“母亲”说：“娘啊！你不该来找宁大婶呀！你不该麻烦宁大婶呀！”我自己的声音传到我自己的耳朵里，一片空虚，一片淡漠。然而，我又不能不这样，我的那一点“科学”起了支配的作用。“母亲”连声说：“是啊！是啊！我要走了。”于是宁大婶睁开了眼睛，木然、愕然坐在土炕上。我回到自己家里，看到母亲的棺材，伏在土炕上，一直哭到天明。
我不能相信这是真的，但是希望它是真的。倚闾望子，望了八年，终于“看”到了自己心爱的独子，对母亲来说不也是一种安慰吗？但这是多么渺茫，多么神奇的一种安慰呀！
母亲永远活在我的记忆里。
季羡林（日-日），字希逋，又字齐奘。中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家，翻译家，散文家，精通12国语言。曾历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。日北京时间8点50分，国学大师季羡林在北京301医院病逝，享年98岁。)
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阴间到底是什么样子的？
阴间到底是什么样子的？有没有日月星辰？有没有山川河流？有没有高楼大厦？有没有医院饭店？阴间的鬼魂穿着如何？阴间的鬼魂吃喝什么？阳间送去的衣物纸钱真的能收到吗？阴间是否也有男欢女爱？阴间的生活秩序是什么样子的，相信大家都一定很好奇，作为一个通灵人，今天就把我过阴的见闻告诉给有缘人，希望看者着能受益，发菩提心，往生西方极乐世界，永脱轮回之苦！
凡人无法摆脱轮回之苦，无法摆脱生老病死苦，爱恨离别痛，那么能看到这篇文章，也算提前有个准备吧！免得到去的那一天手忙脚乱的。
其实阴间和阳间一样有自己的秩序，有着和阳间一样的管理制度，有着自己的节假日。阴间的鬼魂也不都是穿着古装的，多以在阳间的咽气时穿的衣服为主。但阴间的鬼差们还都是有自己的制服着装的。阴间有自己的话语，一般咱们普通的活人是听不懂的，好比一个成语，鬼话连篇，人有人语，鬼自然有鬼话。阴间的世界最显著的特点就是没有阳光，没有生机，雾蒙蒙的一片死气沉沉。
阴间第一站，土地庙。刚刚过世的亡灵叫生魂，亡者肉身四大分解后，承载者生命信息能量的载体从身体中经过大概12个小时的时间分离出来，也就是我们俗话说的灵魂，灵魂在脱体的过程中会很痛苦，所以家人最好是不要动他的身体，以减轻他的痛苦。每一个地方都有土地庙，有些是我们阳世的人肉眼看不的，但它却是真实存在的，给我的感觉就和电视里看到的衙门是一样的,古色古香的装饰,中间一张棕红案桌，上有本地的《户籍册》，记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人，一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙的。土地虽然神位低微，但却是家喻户晓的正神，人人不敢冲撞。更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者，上到表文的传送，下到拜金的焚化，都离不开土地公公的帮助。当有人阳寿已尽，阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。在土地公公神案的两边有两个通道关口，一个是直接往生西方极乐世界的大路，一个是前往阴曹地府的黄泉路。一个关口光明万丈，一个关口漆黑无比。阴兵压着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。
阴间第二站，黄泉路。常听人说黄泉路上不好走，黄泉路上无老少。确实这样。黄泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋四邻。有人会问了，死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不用这些工具上路呢？熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只有进了酆都城才能叫做一个真正的鬼魂。正规堂口的弟子就更明白了，有的时候给人买寿抢魂，就都是在这个黄泉路上抢魂的，因为还没进入酆都城，一切都还有转机。用现在的话说，黄泉路可算是一个多发事故地段了。现在想想第一次走黄泉路，心里还是那么紧张，那么酸楚，想到故去的亲人在走黄泉路时的心情，为人子孙却不能尽孝送行，眼角泛出泪花。黄泉路上一路崎岖颠簸，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走…..人的求生意识是最强的，但是上了这黄泉路又有几人能够还魂呢？任凭灵魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑，都挣不开阴兵手里这死亡的铁链，一路归去。任凭灵魂走的多累，鬼差都不会让你休息耽误行程，必须要尽快赶路走出这黄泉路，玩笑话说，黄泉路上是没有客店的，阳间有再多的钱财在黄泉路上也一样白费，目的地都是一个地方，阴曹地府---酆都城。
阴间第三站，望乡台。走出了黄泉路便上了望乡台。老话说，一到望乡台，远望家乡回不来。高高一个石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，书写三个赤红大字望乡台。走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。这望乡台是南无大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡，自己的亲人。站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。没有经历过生离死别的人是不明白这种撕心裂肺的痛苦的，劝君多一些宽容心善待家人，朋友。不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。这望乡台上，不知承载了多少伤心的，悔恨的泪啊！
阴间第四站，恶狗岭。下了望乡台一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听的人毛骨悚然。懂行的朋友应该知道，狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散。同时细心观察的朋友可以看看，老牙狗是永远不会睡在热炕头上的，金鸡亦永远不会趴着睡觉。万物生灵都是有自己的规律和法则的。只见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。各路灵魂使劲浑身解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙，有的被咬断了腿，有的被扯断了脚，有的成了独臂，有的成了断手。熟不知人从灵魂变成鬼魂也不是这么容易的，也要经过这三灾九难的。为人不容易，成鬼也不是这么轻而易举的。心中正想此事，一群恶狗也向云端上的我等疯咬过来，看到这一幕才明白原来世人黄金入柜装殓时候给尸身手心赚的干粮和打狗棒为的就是过这恶狗岭而备的。不过生年属狗爱狗人过这恶狗岭如履平地，一路向前；生年属狗害狗杀狗吃狗人过这恶狗岭怕要魂飞魄散。阳世三间那杀狗的屠夫到了此地，恐怕也要尝尝这被人宰杀分割的痛苦了。再次，我更要提醒大家，在家中故去亡人的时候万不可忘了这打狗的干粮呀！玩笑话，且不说阴间有没有狂犬疫苗，没有打狗干粮这成鬼也不是件易事呀！恶狗岭满岭皆是残肢破体，污血淋淋。能全身过着恶狗岭的寥寥无几。
阴间第五站，金鸡山。金鸡山峰，两道岭，笔直的山峰就要一点一点的爬过去，形象的比如，就要从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过这金鸡山才能到达酆都城。这恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂必须要过的两道关，只有过了这两道关才有资格担任鬼魂。一入金鸡山，一群一群的公鸡迎面扑来，那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及，一下一下的都要捯瞎灵魂的双眼，煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛，那锐利的爪子更像大黑爷手里的抓魂钩，一爪子就可以让你皮开肉绽，深入五脏六腑，并且不抓出你的心肝不算完事。大家可以想想世间杀鸡的时候是什么样子的痛苦，现在是一个个灵魂占在了鸡群里，想必这个时候就完全可以理解什么是待杀的感觉了。这才想到世间，入殓时候尸身胸口上的磁碟装着五谷粮也都是为了过金鸡山而备。可见老祖宗给咱们留下的规矩都是内在说法的。换个角度想，宁可信其有不可信其无，谁愿意自己故去的亲朋好友让鸡叨呢。
阴间第六站，野鬼村。继续向前，突然人山人海，彩旗飘飘，好像举行什么聚会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热闹非凡。到了阴间第六站，野鬼村。其实表面上那些热闹的场面皆是幻化而来，都是那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂所幻化而成，因肢体不全无法前进，只得在这里滞留聚集，等那些被热闹迷惑的健全灵体到来，趁机下手，找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府。只见那些被迷惑的健全灵魂，根本无法挣脱这些魔爪，一阵阵痛苦的哀号，血肉模糊，撕心裂肺。此时却看到下界有一些健全灵魂可安然无恙的过关，不知缘由，便问童子，童子答曰，皆是阳世眷属在亡人灵前焚化了买路3斤6两纸钱，健全灵体拿着这买路钱，方可顺利过关。说罢，心中便知，有钱能使鬼推磨的缘由了。
阴间的第七站，迷魂殿。继续向前，前方有一凉亭，亭内有有一口深井正冒出滚滚泉水，这是阴间的第七站，迷魂殿，过了这里便就到了阴曹地府酆都城。凡人切记到了阴曹地府，万不可多管闲事、东张西望、与人搭讪、胡乱吃喝，不然仙体受损，难以还阳。下届这凉亭正是迷魂殿，冒出的泉水正是迷魂水，过了前方几个关口的灵魂，到达此地必须要饮这迷魂水，这样才会能嘴吐真言，如实禀报阳间种种罪行，等候十殿阎王的审问。同时喝了迷魂水，就是大罗神仙下届，也难以还魂归阳了。只有安安心心的成为鬼魂，等候发落。看到了过往此地的灵魂，心中的怨气早已减半，一个个井然有序的排队饮水，前往酆都城。一语点醒我这梦中人，若是末法时代的阳间也能有此泉水，岂不太平盛世，国泰民安。一路阴风行云，终于看到前方一座城门，上有一副对联，上一联：人与鬼&
鬼与人& 人鬼殊途；下一联：阴与阳&
阳与阴& 阴阳永隔；没有横批一块黑匾，酆都城三个金漆大字挂在城中央。
阴间第八站，酆都城。走出了迷魂殿，便真正的进入了阴间第八站，阴曹地府酆都城。酆都城城门给我的感觉，就是一个极其庄严，需要瞻望的行政单位。是那么的高高在上，让人庄严起敬。真是向上看看不到星辰日月，向下看看不到土地埃尘。进入酆都城，里面共有两道城门，在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，却纹丝不动。一盏光亮无比，一盏昏暗黑沉。暗灯走下去进入了玉雕成的二道门。一进入二道门便看见了并排排列10座城门，一次排列着一殿至十殿阎王殿。每个殿堂门口都有阴兵把守。阴兵穿着并不是彻底的古装，只是上身穿着的制服是古代的款式。阴曹地府的阴兵也都是有轮回和替换的。近代不少的亡人也都可以担任阴兵鬼差的。各个殿门门口都有把守的阴兵，有的认真核对灵魂手里的批票，有的检查灵魂魂头的高矮尺寸。各个都是竟然有序的工作，毫不逊色于人间的行政部门，有过之而无不及，并且这里的鬼差都是奉公执法，清如水明如镜。到达这里的鬼魂，心中也都知道自己已经死亡，安分了不少，井然排队等候各殿阎王的审判。
阴间第九站，十八层地狱。信佛、学佛、拜佛的人都知道佛经讲的十八层地狱，我过阴看到的十八层地狱和佛经描述的完全一样，唯一不一样的是，各个地狱所上的刑罚都比描述中要严厉，要真实，那种痛苦的感觉，凄惨的场面只有亲眼看到的人才能够体会到。十八层地狱是单独的一座城门，并不在十殿阎王殿的排列中，自己单设一处。但是十殿阎王殿和十八层地狱内部都是相通的。各路灵魂从一殿开始过堂问审，佛经上说的照世镜、红铁柱、磨人台等等刑罚工具都是真实存在的，掌管这些刑具的阴兵也真都是青面獠牙，没等上到刑具都吓的半死。一般的灵魂在通过第一殿的审核后，阳世三间的时间也应该是亡人的头七了。这个时候一殿阎王都会从新发出批票，交给阴兵，各路灵魂都要带上捆仙锁头七回魂，进行为鬼的第一次头七犯阳，看望亲朋好友。如果有耽误时辰，不肯返回阴间的鬼魂，那么捆仙锁就会开始拘禁灵魂的魂头，施展灭魂大法，让不肯返回阴间的灵魂连做鬼的资格都没有。头七过后，返回阴间继续等待审问。一殿一殿的走，一殿一殿的过，有委屈的一定还你清白，行贿送礼做恶事的一定严惩不怠。各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，在这里恶人善人都会得到该有的果报。同时，常说的枉死城、阴灵城等等都是这十八地狱的城中城。只要有犯下这样的罪行的人，谁也逃不过。
在这里我主要介绍一个地狱刑罚，血水池。因为这个血水池地狱所要惩罚的恶报和现在这个末法时代真的是越来越息息相关。懂阴阳五行、奇门遁甲的朋友，或是看过黄历的朋友都能发现，在择日这部分，都会看到沐浴吉日。在古代，沐浴也是有时间规定的，甚至是理发、洗衣服、出宫茅厕都是有说法的。这个血水池地狱说的就是不合理利用水资源，浪费水资源，尤其是女性朋友不分斋日随便将例假污血冲洗，不分产前产后乱倒污水从而冲撞到了当地的神灵，都是要受这血水池地狱的惩罚的。都要喝完在阳间挥霍的污水后才可以轮回投胎。这就是为什么在女亡人死后要烧一头喝脏水的老黄牛的原因。珍惜水资源，爱护水资源。生活中大事小情、分分秒秒都有修行。正所谓事事含佛理，处处有因缘。看到血水池那些喝脏水、血水的亡魂，那种腥臭难忍，难以下咽的感觉，只有亲身经历才能知晓。不到惩罚的时候永远不知道悔过！
阴间第十站，供养阁。大家心中都会疑问，阳世的活人给死人烧纸钱，烧衣物，上供品，亡人到底能不能收到。答案是，只要正确的、如法的进行烧纸钱、烧衣物、上供品那么亡人都是可以得到的。这个中间的供养阁就类似咱们阴间的邮局一样，专门负责传递阳间的供养品给死人。其实老祖宗留下规矩，说人死后要烧七日、要烧百日、要烧周年等等这些规矩都是有道理的，一般七日、百日、周年阴间的鬼魂都是在各个殿堂受审核的时候，好比五七的时候烧花五朵，就是给五殿的阎王爷看的，希望阎王爷看花，观花可以让亡人顺利过关。其实不然，阴间的一切法律法条都是公平公正公开的，阳世一直延续这个习俗，都是蕴含着供养的真心爱心孝心的。不过可叹的是，孝感动天这句话，末法时代的真孝子又有几个呢？羊羔尚知跪舐母乳，何况我等今生为人？常见牛羊灵前供，谁见亡人到嘴边。人活着时候要多多的孝顺自己的父母，不要等到父母不在了已为时过晚！这供养阁里也是分配的很明确，按照阴宅的地址、供养品德不同进行分类，都会及时准确的送到灵魂手中。这个时候的灵魂已经可以开始接受阳间的供养了。正在供养阁中观看阴兵门分配阳间的供养品，注明此处，在阴间不同的阴兵穿着的制服也是不一样的。忽然看到一些金光出现在一些供养品上，便问蟒家大仙这是何等原因，大仙答道，这些带有金光的供养品都是带有佛家磁场、道家磁场、仙家磁场的，皆是因为孝顺后人在阳间的正规的寺庙、道场、堂口通过高人的指点进行焚化供养的，这些带有磁场的供养品到达阴间都会优先送到亡魂手中的。说到此处，心中便知，原来阴间也有“特快专递”。
阴间第十一站，鬼界堡。路过了供养阁，一看时辰尚早。便问童子，进过十殿阎王的过堂审核后，那些没有罪过不需要下十八层地狱的灵魂，都去到哪里。童子答道，经过十殿阎王的审核，各路灵魂就都可以称作鬼魂了。有罪的下到十八层地狱受罚，没罪的按照生死簿上记载，开始过自己的鬼魂生活，开始守自己的鬼寿，等守完了自己的鬼寿，就开始等待正常的六道轮回。又灵魂转化为鬼魂后，鬼魂和阳世的活人相比就有了所谓的神通，其实这个神通是相对来讲的。对于鬼魂来说，阳世活人的最基本的呼吸功能也是神通。正常守鬼寿的鬼魂，就住在这阴间第十一站，鬼界堡。
鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法规，有自己的年节假日，阳世活人所冲撞的鬼魂就多数是这鬼界堡里的鬼魂，只有极少数的才是冲撞到了孤魂野鬼。鬼界堡里的鬼魂在特定的日子、特定的情况是都可以返回阳间的，但这些鬼魂必须严格遵守自己的道行范围和道行要求，什么时间可以显形，什么时间可以回家，什么时候可以附体，什么时候可以收供养品这些都是严格规定的。只要不遵法守纪，都要被聚魂到十殿阎王爷面前，打入十八层地狱。童子说后，心中也已解开众多谜团。不知道现在阅读文章的你，看懂童子的话了吗！解开你心中的疑团了吗？
继续前行，到了第五殿，看到了白玉殿门，门口朵朵莲花出现，阵阵藏香，种种瑞祥，五殿门口的对联，阴曹地府，十座殿堂五殿为主；十八地狱，百种刑罚以法正道。五殿阎王殿内，冷气纷纷。这里需要告诉大家的是，日后若有机缘过阴，万不可随便乱吃阴间的东西，不然难以还阳，就是还阳了也会身得重病，三花不聚顶，五气不朝元。
轮回转世分为十等，今日书写出来，希望能帮助需要帮助的人。头等人，成佛做主；二等人，官封侯门；三等人，朝郎驸马；四等人，文武大臣；五等人，荣华富贵；六等人，大街叫贫；七等人，投驴变马；八等人，走兽飞禽；九等人，下世猪狗；十等人，鱼鳖虾群。
阴间第十二站，莲花台。出了五殿阎王殿，便看见前方放出阵阵大光明，那光亮放出大光明但却丝毫不刺眼，强光中看见一座莲台，金色为主，七色为辅，给人是无尽的欢喜，无尽的自在。不问心中知晓，这定是地藏王在地狱讲经说法的宝座莲台。
地藏王菩萨就是严寒地狱的春风，给人阵阵温暖。地藏王菩萨发愿：地狱不空，誓不成佛。各路鬼魂都亲受地藏王菩萨的加持，感受佛法的普照，只要真心向善，放下欲望，即使成了鬼魂，也一样可以往生西方。看见了原本肢体不全，满脸狰狞的鬼魂，受到地藏王菩萨的加持后，真的都往生了西方极乐世界，化作朵朵莲花飞出地狱，直升天界。只叹，天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不渡无缘之人！
继续向前。来到了上文提到的酆都城的二道门处。再一次看见了一盏明灯，一盏暗灯。此时便知，方才一路行程都是暗灯路，地狱路。现要返魂阳间，就要走上这明灯路了。童子连忙点头应允，这明灯路，就是返魂路，投胎路。过阴的弟子若是踏上了投胎路，就再也无法还阳了。
阴间第十三站，还魂崖。到了还魂崖，崖边有一座桥，桥上有4尊护桥神兽，坐落两边，界碑石上写金银桥。桥上有一个老婆婆拿着茶水，给过往的鬼魂饮用，这老婆婆便是孟婆神，这茶水便是孟婆汤，喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇，是是非非，投胎各处。金银桥的那边便是6个圆道发出各色光芒，这就是六道轮回，投胎哪道便要跳进哪个圆道。过阴的弟子莫不可踏上投胎路，一定要直奔还魂崖，还魂崖的那一边，阳光是那么的温暖！
外国人死了是什么情形？佛说：“境由心造”。你信仰什么，就见到什么。信佛的，见到菩萨；信道的，见到神仙；信基督，见到天使；没信仰的，见到已离世的先人故友。中国有《西藏死亡经》，西方有《埃及死亡经》，虽时间、地域相隔甚远，但所述大同小异。
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