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主编：张枕石
学术主持：孙振华（中国雕塑学会副会长、著名理论家）
策展人：冀少峰（湖北美术馆馆长、著名策展人）
展览总监：王飞跃（悦·美术馆馆长）、殷晓峰（中国城市雕塑家副主席）
策展助理：武沛（《森林中国》责编、天津公共艺术专业委员会委员）、景晓萌（《文化财富》周刊编辑、中国文化传媒集团中国国家展区项目总监）
联系人：卜现雷
主办单位：悦·美术馆
展览日期：日 - 10月22日
开幕式：10月15日 下午四点（周日）
展览地点：北京798 悦·美术馆（北京798艺术区797路B06）
全国城市雕塑建设指导委员会艺术委员会副主任、民盟中央美术院副院长、中国美术家协会雕塑艺术委员会委员、中国雕塑专业委员会顾问、中国雕塑学会展览部长、《雕塑》编委、英国皇家雕塑协会会员、中国雕塑院特聘专家。天津美术家协会副主席，民盟天津画院常务副院长、天津城市规划学会公共艺术委员会主任、天津美术学院硕士生导师、天津大学博士生导师。历任天津美院雕塑系主任、天津美术学院公共艺术学院院长。作品被中国国家博物馆、中国美术馆、中央电视台、内蒙古博物馆、天津美术馆、上海雕塑馆、长春雕塑馆、青岛雕塑馆及国内外多处雕塑公园、海外机构与个人收藏。
主要展览：
2017年 中华人民共和国第十三运动会主火炬塔等公共艺术项目
2017年 新加坡国际微型雕塑展（新加坡当代美术馆）
2016年 《无形之境》中国姿态——第四届中国雕塑大展“中国公共艺术学术奖”
2016年景育民当代雕塑作品展（澳门科技大学）
2016年《面壁》马来西亚国际艺术博览会（吉隆坡）
2016年《行囊》澳大利亚悉尼海滩雕塑展（悉尼o澳大利亚）
2016年《静观》系列第三十三届国际雕塑展（冈布茨画廊o澳大利亚）
2016年《无形之境》首届海南国际艺术双年展（海南o海口市）
2016年《达摩·面壁》中国当代艺术作品展圣乌尔班美术馆o瑞士）
2016年《行囊》澳大利亚佩斯海滩雕塑展（佩斯o澳大利亚）
2015年《景育民创作手卷》中国澳大利亚双年展（墨尔本o澳大利亚）
2015年《达摩·面壁》当代中国--水墨与雕塑艺术展（迭戈o里维拉美术馆 墨西哥）
2015年《无形之境》太原国际雕塑双年展（太原美术馆）
2015年《无形之境》《大地延伸线》艺术红岛--公共雕塑作品展（青岛）
2015年《行囊》韩国釜山国际艺术设计展“最高奖”（釜山o韩国）
2014年《春江夜》“中国意象-中国当代水墨与雕塑艺术展”（巴黎o法国）
2014年《黑雨》天津美展“金奖”、全国美展 “优秀作品奖”（北京）
2014年《行囊-从长春到N个城市》 第三届中国雕塑大展 “中国公共艺术学术奖”（济南）
2013年《达摩o面壁 》国际当代雕塑作品展，法国o巴黎（卢浮宫） 2013年《切脉》中国雕塑学会20年优秀作品回顾展（深圳）
2013年《达摩o面壁 》亚洲现代雕塑家协会第22届作品年展（广州）
2012年《行囊-芜湖站》获第三届“刘开渠奖”国际雕塑大展“评委奖”
2011年 中华人民共和国第七届全国城市运动会主火炬塔《传承之炬》设计、监制获住建部“中国环境艺术最佳范例奖”
2011年《福o禄o寿o喜系列NO.福》开悟·大同国际雕塑双年展，大同
2011年《对接o启程》中国姿态——第二届中国雕塑大展“中国公共艺术学术奖”
2011年《春江花月夜》凝固的旋律——国家大剧院雕塑作品邀请展（北京）
2011年《惊悸》蓝色交响·中国南戴河国际雕塑展（南戴河）
2010年《切脉》第二届中韩现代雕塑交流展（北京）
2010年《凝视》韩国高阳国际雕塑营（韩国o高阳）
2010年《山水行云系列o时速180》中国当代艺术纽约展（美国o纽约）
2010年《怒潮》获全国城市雕塑60年成就提名奖（中国o北京）
2009年《记忆的残片》永久建于上海世博园区
2009年《切脉》全国城市雕塑徐悲鸿大展，获“优秀作品奖”(宜兴 )
2009年《切脉》文化部“中国美术六十年大展”
2009年《东归o土尔扈特的史诗》获第十一届全国美展银奖（雕塑类最高奖）
景育民雕塑作品展
▲ 《达摩·面壁》 不锈钢 80cm×45cm×40cm
佛教中的“空”，强调灵魂和精神的承载。作品以纵横恣肆的写意手法与大面积的空白构成从写意到意象的语言修辞，呈现了中国禅宗初祖菩提多罗、达摩祖师面对石壁、结趺静坐、明心见性、苦心练魔，与崖壁融为一体物我相溶的观念意象。观者面前似是纚风沐雨的达摩，又如冷寂坚仞的崖壁，从中隐约浮现出达摩的“幻像”。
不锈钢抛光的镜面映射出匆忙焦虑的人影与信念执守的达摩祖师构成穿越时空的精神追问。该作品参加国际当代雕塑作品展（法国·巴黎卢浮宫）。中央电视台收藏。
▲ 《无形之境》 镜面不锈钢
吸纳中国书画艺术的笔墨气韵以东方写意精神在空间中恣意挥洒出一片镜面，力求呈现老子《道德经》中“大音希声、大象无形”的传统哲学理念，冷峻的镜面反射着晃动的各色人影与社会万象……
作品以颇具禅意的当代意象表现手法，于空寂之中通过不锈钢镜面材料的反射效果，映射出流动变幻的无限信息。在二维空间的材料语言调动上，建构了场域空间的意象关系。在形而上、下，抽象与具象之间产生变幻莫测的时空交错。极简与繁复的二元对视引发观者的癔想，成为具有东方表现精神的当代实验意象作品。
▲《静观-1》N0.1、《静观-1》N0.2、《静观-1》N0.3
▲ 《静观-2》N0.1 不锈钢、感应器、全息投影
儒、道、释构成了中国古典哲学体系与信仰，东方传统精神以当代方式重新阐释，是以文化关怀反观现实的思辨与体悟。
空寂的镜像映现众多世俗的人影，其中只留方寸空间以寄托“信仰”，大片不锈钢镜面与方寸之神圣形成极大的视觉与心理反差，在清心静观中实现精神对话，在孤寂空灵体会澄怀观道。作品以超越现实的方式“造境”，从中映现出创作个体阅尽尘世、穿越浮华，以超然淡定的心态回归本真！
▲ 《镜象屏风》正面 不锈钢
▲ 《镜象屏风》背面 不锈钢
屏风，“屏其风也”，既是“天子当屏而立”的权力象征，也是东方传统家俬的重要代表。屏风是东方审美体系下的空间构造方式，分隔空间又“隔而不离”，张弛有度，和谐一体。作品以“屏风”切入东方的“空间”概念，体现对传统空间美学的当代重构：镜面的屏风映射出大千世界的纷繁信息，虚幻世界中流动着春夏秋冬、斗转星移；书法写意的“笔触”纵横恣肆、淋漓酣畅的“墨迹”漫延流淌，以当代的造型方式重构经典，在纵横捭阖中实现二维到三维的空间转换，构筑东方的意象空间。
▲ 《竖象》 不锈钢
▲ 《横象》 不锈钢
作品从形式出发，以“写意”的方式实验东方美学意义的空间营造。作品将“写”的东方平面造型方式立体化，在横与竖的空间节奏、动势中体验“笔尽而意未尽”的心理感受，在恣意挥洒的空间中实现诗性的表达。相对于西方现代主义以来的极简、表现的符号性表达，东方诗性的意象空间所传达的虚无、空灵，是立足于不同文化背景、语境下的另一种叙事体验。
▲ 《空象》 不锈钢
▲ 《空象》局部
“门”，在东方哲学中不是具象的存在，而是通达、入道的一种方式、途径，如佛之“法门”。以不锈钢塑造“门”的造型，中间营造一个虚空的佛像造型，暗示当下随时代流逝、渐行渐远的信仰，同时也提出一个诘问：如何来填补我们虚无的精神。“门”既是提问，也是启示，暗示我们在反思中寻找通达性灵、启迪精神的路。
▲ 动态艺术作品《树影》 不锈钢 1
▲ 动态艺术作品《树影》 不锈钢 2
以风动原理结合“树”的意象造型，通过机械手段构成科技、生态共融的人文景观。由于作品的不断运行、变化、其靓丽，新奇的造型形态给人以充满时代气息的诗意联想并赋予全新的生态艺术文化意义。同时激活了静态的空间环境，成为人文艺术与自然对话的当代动态公共艺术作品。
编辑：马瑛
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