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地址：湖南省吉首市人民北路58号从加拿大回来，已有几天的时间。此次去加拿大，参与了“杨氏心意六合拳”近一个月的交流和培训。心意拳是中国四大内家拳之首，但其在中国的流传和普及并不广泛，这与其发展的历史性有一定的关系。因此，其实我当初也很疑惑在国外，为外国人传授中国内家功夫，是否行得通。因为内家拳，不是注重外型上的绚丽和抢眼；而是强调融入中华传统中医理论的养生之道，以及实际意义的防卫搏击术。出乎意料的是，来参与交流练习的外国朋友，非常感兴趣。他们之所以专程找到杨海明老师，竟然是在做了大量的调研和学习后，感觉到“杨氏”是目前心意拳中最纯正，最完整的一个体系。
我在此次回国之前，在国外（包括美国和加拿大）待了近半年时间。也深感到国内外对于健身养生的本质差异。我们在国内，很多时候是依靠互发一些充满大道理的微信鸡汤，谈健康。而在国外，人们比较少谈论，却从小到大，甚至到老都坚持积极地锻炼和运动，并不断追寻更好地锻炼方式。有的朋友可能会说：“那当然，国外福利好，压力小。自然有闲情逸致做自己喜欢的事情。”实际上，外国的福利制度绝非像我们所听闻的那么优越，无论医疗还是养老保险制度，同样非常复杂，且有重重限制。外国人也同样面临着房贷，子女入学等各种压力。只是理念不同的是，也许正因如此，他们将身体的健康和生活的快乐看得尤为重要，以使自己有一个强健的体魄和良好的心态来对应生命历程中的各种境况。
由于对运动的热衷，外国的运动和健身方式比国内要更为丰富。而国外朋友对于中国功夫，尤为正宗的内家拳的热衷和追捧，可见其真实价值所在。这次参与训练的朋友当中，有大约五位是练习心意拳长达十余年之久的。他们在接触“杨氏心意六合拳”后，都纷纷表示，之前所学的心意拳一是大部分注重形；二是非系统性的学习，仅仅是单个动作的训练，从未了解每个动作的真实价值和技巧，更未曾学习如何在套路中调整内部呼吸，以达到养生效果。
无论如何，我个人在这一个月的时间中，学习和感受了很多。“杨氏心意六合拳”确实是一套十分完整和纯正的心意拳系统，无论从养生，还是防卫搏击的角度，都是不可多得的瑰宝。
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王竤琦：让爱托起心灵的阳光（二）
盘古、女娲、神农氏、伏羲氏、黄帝、炎帝、尧、舜、禹、老子、孔子、孟子、庄子、释迦牟尼佛、观世音菩萨、耶稣、默罕默德，他们是谁？他们是我们的祖先，他们都是我们人类所称赞的圣人。
还有孟子、曾子等都是贤人。还有很多是善人。除了圣人、贤人、善人的血脉在我们身上流淌之外，还有谁呢？还有恶人。还有谁呢？还有凡人嘛。
在这里需要解释一下，我们在这里分圣人、贤人、善人、凡人、恶人，这叫“分别心”。所有这些人体内储存的基因和信息在哪儿呢？都在咱这儿呢！
所以说，我们每个人的身心世界里、血脉当中，所储存的圣人、贤人、善人、凡人、恶人的基因和信息是无量的！我们具足了一个相当大的信息库、基因库。现在的科学技术可以解读这个问题。比如说，电脑的硬盘可以储存很多文件，想调哪个文件，键盘一按就出来了。我们的身心世界何尝不是一个储存着无量信息的硬盘呢？当我们学“孔子”，学《论语》的时候，实质上不就是把孔老夫子在我们血脉中流淌的信息往外调吗？你真能按孔老夫子的要求去做的时候，回家照照镜子——现在孔子就诞生了！我们要想在道德方面做得出类拔萃，在学《道德经》的时候，不就把“老子”的基因和信息开发出来了吗？因为你本身具足他的血液，你是他的后代呀！当你在自己身上开发他的信息，开发到真的时候，落实到真的时候，老子就诞生了！以此种逻辑推理，我们学阿弥陀佛，我们念阿弥陀佛，这是什么？这只是一个前奏，更重要的是一定要按阿弥陀佛的“四十八大愿”去做，做到忘我的程度，那时候你不就是肉身的阿弥陀佛了嘛！这就叫：想谁有谁，做谁成谁！
我们为什么要学习圣贤？不就是因为这个道理！我们学习圣贤，就是把他们的基因和信息在我们的基因库里开发出来，开发出来后我们必成圣贤。所以说圣贤文化改能变命运嘛！反过来说，如果我们不学圣贤文化，不开发圣贤的信息，我们自然而然会开发凡人和恶人的信息。为什么呢？你看这地要是不种庄稼，自然长出什么？杂草！人要不学圣贤，不就杂种一个嘛！为什么会成为杂种？因为我们也有这个基因。这也叫：想谁有谁，做谁成谁。
所以理念是非常重要的。圣贤文化能改变我们的人生，让我们的人生更有价值、更有意义！
你说：“我不学坏！”你骗得了别人，骗不了我。我知道这个过程有多难。兜里有的是钱，还没人管你，眼睁睁地看着大酒店不去住？就像有一次我接一个两千多万的工程。正常来说这个工程谈下来就能挣一千多万。多长时间呢？三月就能干完。那时候是BP机的年代，那天晚上七点多，正好我和我爱人要吃饭了，BP机响了，一看，让我到我们吉林省的吉祥大酒店208房。我跟我爱人说我去谈一个工程，然后就去了，没有思想准备，只是带着钱去。一开房间的门，所有的人边上都有一个小姐。怎么办呢？就在我走进去的一瞬间，我灵机一动说：“各位大哥，对不起，行长对不起，在我刚才来的路上，我的市场出事了，我得马上去。今天晚上对不起，不能陪你们了。”然后给他们鞠个躬，扭身就走！没到四十分钟，我就回到家了。我爱人说：“你不谈工程了？”我说：“怎么了？最起码你不期望我把活儿干了，人变坏了吧？”第二天早上，我给这个行长打电话说：“对不起，你那个工程我干不了，我不干了！”
你看，这边是金钱在那里摆着：一千万。三个月结束后就能挣一千万。这边是什么？良心和道德在这里摆着呢！这时候呀，是最难抉择的，又是最好抉择的。最难抉择的是什么？你要是没学经典文化，头脑里没有经典文化的思想，你就会想：坏就坏吧，反正有钱了！学了经典文化怎么样呢？无论什么时候都不能干缺德的事。我不能变坏，也不能引诱别人变坏。别人变坏了，也不能引诱我变坏！
这个过程多难呀！所以说，既要把钱看淡，同时又要具足圣贤文化的思想武器。这么多年学习圣贤文化给我的体验是什么呢？就是多少次你都能顺利通过“考试”！原因只有一个，圣贤文化在你心里扎根了！我这个人是比较有名的，在吉林省有人说：“这小子，多大领导都请不去！无论你多有钱，想请他，请不去！他下班就回家。”为什么，你们知道不？从古至今，哪一个官商勾结的商人有好下场了？所以我和当官的不怎么联系。但是，我保证我有什么事，找当官的，他能给我个面子，我的事能顺利地办了，也不违背原则。
这就叫中道——中庸之道。这个过程非常艰难。要是不熟读经典文化，不把经典文化落实到生活中，那个时候你就不会用。因为一看见钱就什么都忘呀！所以，内在时刻要有道德的底线。
现在家长跟孩子，同事和同事之间，有一个时髦的词。叫什么呢？叫“沟通”。你问：“在干什么呢？”他说：“我在和孩子沟通呢。”“我在和同事说说话，沟通一下。”你看在哪里通呢？全在“沟”里通呢！没在哪儿通？没在“道”上通！
记住了，学了经典文化能达到什么程度？就是父母、兄弟姐妹拉我，我也不上这个当！不管出现什么事，我都得在道上！要理智地做事，不能感情用事地做事。要是感情用事地做事，他出点什么事，你一同情他，完了，他在沟里呢，你也跟着跳进去了。你俩在那儿交流的时候，就叫“沟通”。
你应该怎么办呢？无论他掉到哪儿去了，你都要在道上。干什么？他需要救生圈的时候，你扔一个救生圈；他需要一根绳子的时候，你扔一根绳子。把他救起来就完了呗！这个要切记呀！
日常生活中所有出现的事，都是演戏，都是考试。就像有一次我在邯郸讲完课，一个小伙子跑到我面前，使劲给我鞠一躬说：“王老师呀，告诉你一个好消息，我和我媳妇已经一百多天没打架了！”我说：“为什么呀？”他说：“一百多天前听过你的课。你告诉我们，家里出现矛盾的时候，就要警告自己：考试的来了！”他说：“每当我要发脾气的时候，我爱人就在那里说，‘王老师不是说了嘛，考试的来了。’每当我爱人要发脾气的时候，我在这里又说，‘王老师说了，考试的来了。’我们就扑哧一笑，完事了！”
世间的一切都是考试！大家一定要通过。千万不要把咱们圣贤的这颗心丢掉！圣贤的心一丢，业障就来了！什么是业障？凡人、恶人的习气、秉性就是业障。这个一定要切记。学经典文化干什么？就是要让我们的生命放射出道德的光芒！我们放射出了道德的光芒，我们亮了，谁亮了？父母亮了！父母亮了，谁亮了？他们的父母亮了！他们的父母亮了，谁亮了？天下的父母都亮了！这不就是平时我们所说的“光宗耀祖”嘛！回家没事的时候，把这个关联图画一画，越画越有意思。还没有专利，你们就画去呗。这个关联图我是在十几年前想出来的，当时也不知道是怎么想出来的。
我们都希望自己的孩子有出息。我们亮了的时候，谁亮了？孩子亮了！这不就是我们经典文化里讲的“一人得道，上达九祖，下任妻眷。”不就是这个境界嘛。所以这是相当重要的理念。我们一定要切记！
我在南方讲课的时候碰到了一个现象，在一个两千多人的会场里，一个三十多岁的女人站起来说：“王老师呀，我没学传统文化的时候，就像你说的那样，看谁都不顺眼，一看见自己的公公、婆婆，心里就难受。自己的爱人还吃喝玩乐，什么都干。我越想就越恨，在恨、怨、恼、怒、烦中生活了这么多年。我就想：现在学习经典文化，要把自己的良心翻过来。可是，咋翻都翻不过来！”
我说：“你知道为什么翻不过来吗？”她说：“不知道。”我说：“因为你没良心！”她说：“王老师，你别开玩笑。你看我怎么才能把良心翻过来呢？”我说：“真想翻吗？”她说：“真想！”我说：“那好。你要是真想翻良心，我就要问你问题。但是，无论我问你什么，你答什么，咱们之间都不存在个人攻击。特别是在人格上，咱们是互相尊重、平等的。我给你提两个要求：第一，无论我说你什么，你都别发火。第二，我问你什么，你就回答什么。”她说：“王老师，你说吧，我能挺住。”我说：“你说你的公公、婆婆不好，爱人不好。不好的东西怎么了？她说：“有味儿了。”我说：“有味儿的东西，什么东西自然飞来了？”她说：“苍蝇呀。”我说：“你为什么到他家了？不是臭味相投嘛！”她说：“王老师，这怎么解释呢？”我说：“这不是什么人招什么人，什么味儿招什么味儿，什么人招什么事嘛！赖谁呀？”
我说：“你天天怨别人，怨你的公公、婆婆，我还可以断定你的孩子不会好，特别是身体不会好。”她说：“为什么？”我说：“因为你天天抱蛆。你看厕所里面的蛆，不是老蛆生小蛆嘛。什么品种就生什么品种嘛。种苞米能产高粱吗？桃树上能结梨吗？你自己种的什么种子，就结的什么果呗！”她说：“王老师呀，真让你说对了，我这孩子真是不好！我怎么才能让孩子好呢？”我说：“你想吧，你怎么才能变成一朵花？你看花招什么呀？”她说：“招蜜蜂。”她又说：“王老师，我怎么才能变成一朵花呢？”我说：“那你就想吧，那个花在哪里长？在石头上能长吗？在沙子上能长吗？不也在粪土里长嘛！”她说：“也是呀。”我说：“你们家不正好长你这朵花嘛。”她说：“为什么呀？”我说：“我给你画一个图，你看看！你们家原来是什么呀？是一堆大粪。谁是这堆粪的组成部分？你的公公、婆婆、你的爱人，还有你和你的孩子，是不是？这叫恶人在一个堆里头。你们还没有被开发圣贤、善人的基因，全是嗔、贪的基因，恶人的基因。是吧？你们这叫臭死一窝，烂死一块。你想想，你们屯是不是没有多少人和你们家来往？”她说：“是！”我说：“你知道为什么不？因为你们家放射出的都是大粪的味儿，谁愿和你来往呀，恶人愿意和你来往！所以你遇到的都是不顺心的事。为什么？你招苍蝇呀！”
我说：“你的基因里圣贤、善人、凡人、恶人的基因都有，现在你学习传统文化了，你是什么？止恶扬善，不去开发恶人的基因了！开发什么去了？你开始开发圣贤的基因了。你这个圣贤的种子开发出来了，长出来了，这个过程就是让你成长的过程，一朵花就出来了。这时候谁来了？蜜蜂飞来了。是吧？原来你们是臭死一窝，烂死一块。这个家是你自己要来的，不是人家抢你来的，什么心就感应了什么家庭。原来的你总在怨里，干什么都怨。但是，当你明白你是什么才招来什么时，你就能做到不抱怨了。这时候，你这颗善的种子在大粪里长出来了。为什么能长出来？因为你吸收了粪土的营养！从另一个角度来讲，主观上，你的公婆、你的爱人没这么想；客观上，他们起到了什么作用？他们废掉了自己，烂掉了自己，成就了你。所以你公公婆婆和你爱人为你提供了大好处啊！所以说，要学会找别人的好处！你的成功，你这朵从粪土里长出来的花芳香四溢，是源于你的公婆、爱人、孩子的牺牲。最后，你从这个家族大粪的臭变成鲜花的香，你不就是这个家族的喜神和贵神嘛！”
这时候人群中站起两个人，冲着主席台就来了。我一想：坏了！结果上来了两位老人，向我三鞠躬。我说：“老人家，你这是为啥呀？”他说：“那个就是我儿媳妇。”我说：“哎呀，老人家，真的对不起！我不知道你们在场。我知道你们在场，说什么也不能用大粪作比喻！”老人家说：“王老师呀，我们就是农民出身，你一说大粪，我们懂。你说别的，我们还不懂呢！”这时候，这位女士上台，给公公婆婆磕头，搂着婆婆嚎啕大哭，说：“妈，我太对不起你了！咱们这个家族完全是为了成就我而存在的。要是你们对我好，我今天还来不到这种场合。我就是觉得这样的生活没什么意思，听老师讲课去吧。这一听，我全懂了。咱回家好好过日子。这一生这一世，我好好对你们！”
就在她说完的那一瞬间，全场的掌声是最热烈的！这时候我想：今天是两千多人，我在这里讲半天，能有一个家庭这样，我这一趟来得就值了！
度一个人多难啊！非常的难！所以我们一定要做到不怨人！其实，一切的人和事都是咱们自己招来的，要找别人的好处，找到别人好处的时候，你才能生出一颗感恩的心。这颗感恩的心一生出来，面对自己的父母，你就能做到什么？“孝”！面对自己的公婆或岳父岳母，就能做到“大孝”。用爱自己父母的心去爱亲人，你就达到了“善”的境界。爱天下所有的人，你就达到了“德”的境界。爱了就像没爱似的，做了就像没做似的，你就达到了“自然”的境界，这就叫“般若”的境界，也叫“智慧”的境界，这不就是一个修行的塔嘛（王老师在黑板上画了一座塔）。
怨人，生的是什么？恨、怨、恼、怒、烦。这不就是苦嘛。所以说，怨人在哪儿呢？在塔的最底层。人，都是从这里开始。怨人是什么？就是大粪。怨人就是地下室。不怨人，就是第一层。能找到别人的好处就上第二层。有感恩的心就到第三层。孝顺父母就上了第四层。孝公婆孝岳父岳母就上了第五层。达到善就上了第六层。达到德就上了第七层。达到智慧就上了第八层。再画一层，正好是十法界！这十法界我们每天都携带着。所有的能量、所有的众生，都是天地赐予的，都是万物的能量、万物的生命！你要是怨人的时候，是谁在怨？你不是带领着你体内所有的众生在怨嘛！这下，不仅仅是你一个人在怨呀，你不把所有的众生都引到了怨人的境地，不都下地狱了嘛！
总怨人的人是永远没有快乐的！所以说，总怨人的人一定不是人。是什么？是恶人！如果你不再怨人呢？就转地狱往天堂走，这个时候，你就是人了。实际上找别人的好处，就是发现自己身上的好处，你就是一个好人。由感恩的心，到孝顺父母，孝顺公婆，这个时候，你就变成了一个善人！你能把你的善转化为德行，你就是个“贤人”！你能把你的德转化成无边无量的智慧，您就是个“圣人”！贤人是什么境界？不就是菩萨的境界嘛。圣人又是什么境界？不就是佛的境界嘛。佛就是这样成的！从哪儿开始成的？从不是人开始——不是人、是人、是好人、是善人、是贤人，最后再成为一位圣人。这不就叫转烦恼为菩提，转识成智嘛！
不要怕自己原来恨过多少人。怕的是你翻不过良心，找不到他们的好处。不怕念起，只怕觉迟嘛。
所以当我明白这个道理的时候，所有的人我都不怨了。我怨过的所有的人，在那一瞬间我都不怨了。为什么？因为他们都是从不同角度成就着我们！就像师父说的那样：你都能找到所有的人那个感恩的点。年轻的孩子容易犯的毛病是什么？就是谁对咱好，咱就感恩谁。比如说我有困难了，别人帮我一下，我就感恩他。其实，别人能帮你的时候没有帮你，在这个艰苦的过程中你自己度过来了，难道没帮你的那个人，不是从另一个角度在帮你吗？从哪个角度在帮呢？就是在你克服困难到达极限的过程中帮助了你。你不就学会了自我超越嘛！这种自我超越的能力是谁给的？是能帮而没有帮你的人给的！
如果你需要什么人，就来什么人帮你。他就把你的能力降低了，你的能量也就降低了。而能帮又没有帮你的那个人，虽然从物质上他没有帮上你，但在能量上他付出了沉重的代价。因为你不乐意，你骂他呀，他不是在帮你嘛。所以，这个世界所有的人都是帮咱们的，只是角度不同!
这么一想，你还有恨的人吗？没了！原来不懂这个道理的时候，要是看到一大车“犯人”被拉进去，我会恨不得吐他们口水，骂他们。当我把经典文化学通了，学会了转化之后，我就不再骂他们了。这种场面让咱们看到，不就是警示咱们，告诉咱们：你要是犯错误了，后果和我一样，也要进来！咱不就不犯错误了，他不就是咱们人生中最好的戒师嘛。从大道上讲，他犯了错误，受到了惩罚，咱就不应该再恨他。更重要的是什么？是一颗感恩的心。你要是心怀感恩的心，会达到什么境界？哎呀，这都是我的亲人呀！是为了让我不进去，他才进去的！
你要是这么一想，就会感恩他了。为什么？你恨他，他是在里头。你感恩他，他也是在里头。为什么不能用一颗感恩的心，感召他最终变好呢？对所有的一切，都得学会转！
我给大家举个例子，那是在我生活当中发生的事，就是告诉大家，我的良心当初是咋翻过来的。大家今后也要用同样的方式、同一种思维去翻这个良心。谁翻得越快，谁的快乐就越多。
在我上高中还差二十一天就要考试的时候，我的亲姨夫找到我说：“小琦呀，你别自己做饭了，离考试还有三周，‘临阵磨枪，不快也光’呀。上我家吃去，让你老姨做饭！”我一想，这挺好，就去了。头两天还可以。那时候我吃得多，每顿最起码得吃四碗饭，高粱米粥每顿得喝六碗，确实吃得挺多！那天吃的是二米饭、大头菜炒土豆丝，还有一个蘸酱菜。我和我姨夫正在那儿吃呢，头一碗饭才吃了三分之二，我老姨看着我说：“小琦呀，一年的粮食一点都不够吃呀。这农村人来了，特别能吃！”就在这一瞬间，我感觉自己受到了极大的侮辱！第一个念就是：老姨，我不就是一个穷小子嘛。我要是一个县长，你能这么和我说话吗？穷人的孩子你就瞧不起呀！这是第一个念。等到秋天，生产队分粮食的时候，我加几倍的把粮食给你拉来。那意思就是：数量上多还你一点。感情上欠你一点无所谓。这是第二个念。第三个念出来的时候是什么？等着瞧！老姨。你王竑琦是个小子，就得争一口气！最后，你要达到什么境地？她想请你吃饭都没机会！你王竑琦要没这个志气就不是人！就那一两秒钟，这些念头全出来了。
到年底上老姨家，按习俗她还得给我两个钱。结果人家一分钱也没给，也没送出大门口。就那个场面，我到现在还能想起来，让人瞧不起的滋味太难受了。所以那时候我就憋着口气，告诉自己一定得活出个人样来。
十几年过去了。我开始在省人民银行自己搞企业。有一天我老姨夫来了，说：“小琦呀，老姨夫今天求你来了。”我说：“老姨夫你说！”他说：“我家的小波子得安排工作呀。中专毕业了，想往县城的农业局里安排，你认识人多，给说句话吧。”我姨和我姨夫都是很正派人，不贪不占。我姨夫是个小学校长。真是不贪不占。他说着说着就掏出了五千块钱，拿着钱掂量着，手直颤，说：“这五千块钱你看看，给疏通疏通关系。”我说：“老姨夫，不用这钱。”他说：“还有一个呢，小波子在学校处了个对象，要是正常分配，得分到通化去。你就都给她分回来吧。”我说：“老姨夫，事可以办，钱不用。”他说：“不行！你不要我钱，就是不给我办事。我家还有五千呢，都给你拿来。”我说：“不用，你就放心，这个事我一定给你办，一分钱也不用你花。”就这样，我把这事办完了。
后一阶段，每当过年过节的时候，我老姨夫都跟人说：“哎呀，我们家有这种幸福生活，全是靠小琦帮咱的。”那时候，我心里还没过来那个劲，每当想去看他们的时候，心里就憋着个劲：凭什么呀？吃大米饭的时候还说那话！我这就叫心存一种怨。后来搞企业时我发现，和我一起下海的那些处级、科级干部纷纷沉底了。我就想：我咋没沉底，没犯错误，而且企业还干得比较好呢？思来想去，明白了，当年我老姨说的那句话，从人生的另一个角度激发了我做人向上的决心!
从反面，我一下就找到了老姨对自己的莫大好处。想一想，没有老姨说的那句话，你能那样去奋斗吗？你能在心里说：“王竑琦，你要是个人，是个小子，你就应该活出个人样！”吗？所以，在逆境中最容易激发人的无限潜能！
学佛的人都会说“我们人生的大善知识”，记住了，咱们人生的大善知识可不是天天夸咱的。夸咱简单。你要是天天听赞叹，忘记了东南西北，你就吃大亏了！真正能让咱们成长进步的，一定是逆着这个缘分，逆着咱们的心性来的！
佛教里经常有这样的话：感激那些侮辱过我们的人吧，因为他们让我们学会了承受和忍耐；感激那些绊倒我们的人吧，因为他们让我们学会了坚强。人要是不懂这个理的时候，被绊倒了，心里不觉得堵才怪呢！所以昨天师父讲明理是极其重要的。在明理的基础之上要是能够实行，你就成功了。所以说，圣贤文化需要什么？需要的是坚持学习，长期熏修！好在在座的大学生还这么年轻就接触了圣贤文化，特别是能接触到师父这样的大德，高兴去吧！（掌声）
高兴之余，留个作业，不能白拍手。你们人生之中都跟谁生过恨、怨、恼、怒、烦呢？谁跟你生过恨、怨、恼、怒、烦呢？从今晚开始，一直到离开这儿，天天去想，闭上嘴去想，想得越细越好。然后，一个一个往本子上写。早晨起来后上佛堂大殿去，跪在那儿跟佛承认错误。一切众生都是未来佛，你恨谁呀？人家在帮你，你还恨他，那能对吗？那是不知好歹嘛！这个作业能不能完成？（营员们答：能）谢谢你们！
（王老师指着图）现在很多人从这儿往下都不修。专门从这儿往上修。是不是？特别是在家居士，什么父母呀，老丈人、老丈母娘呀，公公婆婆呀，什么都放下了，叫“万缘放下”。干什么去？专门在家念佛。这是几层楼？一共九层。你是从这儿往下都不建，专门从这儿往上建，能成吗？能。你知道为什么能成吗？因为你在梦中！所以梦一醒来就摔了下来！
为什么很多人修不成？修行人，无论是谁，一定要以不怨人为修行的基础，什么吃斋念佛，先别搞那些，就从不怨人做起。因为任何一个人都是神圣的，你应该把这个人和这颗神圣的心树立起来！
你看谁都是神的时候，你自然就是神了；你看谁都是圣的时候，自然你也是圣了。如果你看一百个人，九十九个都是圣贤了，还有一个凡夫，那第二个凡夫就一定是你了！为什么？因为你还有分别心呢。所以，你看人是什么，你自己就是什么。在佛菩萨眼里，一切众生都是佛菩萨！
从我们、我们的父亲、爷爷、太爷、祖太爷、尊祖太爷一直到盘古，任何一个姓氏都是顶天立地而来，任何一个姓氏都是无比神圣的。因为，任何一个姓氏都有成仙的、成神的、成菩萨的、成佛的！所以说，任何一个姓氏的男人，都要捍卫你本家族神圣的尊严，要为你的家族、你的社会、你的国家活得顶天立地！
女人干什么来了？我奶奶来了，我母亲来了，我太奶来了。上我们老王家干什么来了？任何一个女人都是带着本家族的血脉（与其说血脉，不如说带着本家族的修养、道德），与另一个家族的血脉相溶，为另一个家族生出更有智慧、更有道德的儿孙而来的！
女人是什么呀？是爱的天使，是高尚、道德的缔造者和传承者。所以母亲的伟大就在于此。要是任何女人都知道自己的使命，得有多少不要彩礼的了！现在的社会，都是使劲地要。你要谁的呢？把自己的福报通通都要来了！我画个图，咱们感受一下。我们的生命体就好比是这只杯子。我们与生俱来的福报就好比杯子里的水。水，可能是一半，可能是一多半，也可能是一少半。年轻人，为什么不能让你们去浪费，要做到“俭”呢？因为你浪费一次，底下就多一个洞，就漏一次。如果总浪费，最后就漏没了！阳寿还没到，就过穷日子了。这就叫“可怜之人必有可恨之处”！
别说你们呀，我现在是亿万富翁，敢浪费吗？我正常的出门，就是赶课程，晚上飞，白天讲课。饿了，机场里58元一碗面条，吃不吃？在那儿转一下我就走了，心想：这钱不能这么花。我干什么去？到超市买个四块钱的桶面，最贵的是六块，吃完就走了。这个时候你就不要想：什么58块钱、580块的，想吃就吃呗！你要是有这种念头，最终你就会变成一个穷光蛋。你要是永远都不把自己当成有钱人，你就会很有钱！
有一次在清华大学讲完课，是晚上9:30。第二天早上7：20的飞机，必须往郑州赶。如果在清华大学睡下，第二天早上往机场赶得三四个小时，赶不上飞机。怎么办？干脆在机场附近找个地方睡吧。结果11点到了机场。一找，最便宜的宾馆是500-600块一间，最贵的宾馆是1400块一间！找到12点多，还差五个小时就要登机了。我就想：这500块钱不能这么花。最后我来到首都的候机楼，拎个袋子往台阶上一放，躺下就睡着了。这叫什么呀？“苦别人所不能苦，行别人所能行”！
这时候如果你想：反正我有的是钱，花呗！睡一会觉再说呗。这就完了！把自己的口子放开了。这是最可怕的！所以这一生，我一定在这方面严格地要求自己，告诫自己该做什么，不该做什么！这不就是王老善人讲的那句话嘛：有钱会花超三界，不会花的罪难逃！
所以我们应该学会什么呢？学会不让我们的生命有漏。一定要去做好事、做善事，就像煮大米饭一定要加水一样。当你总去帮别人的时候，虽然你还有“我”的念头，但你已经超越了自我。这时候你积的能量是什么呢？这个能量就叫善良，把你原来的福报也转化成了善良的能量。你如果还能继续坚持去做，一直做到像这杯水一样满满的，非常满。这时候，你就把自己这么多年积累的善都转换成了“德”。这个境界的你，就叫“功德圆满”！
这时候如果你还能坚持做，水就要往外淌了。当水往外淌的时候，这种境界叫什么呢？这时你就达到了天、地、人合一的境界，这就叫通神。昨天不是有人说要去打坐，看看什么境界嘛。师父不是也说了，看到什么境界都不要着这个境界的相。其实，人人都有这个功能。但是，为什么不让你看见呢？让你看见，你执着那个境界，就什么都不干了。你要是什么都不干了，不就把自己消磨干了吗？什么是好的？我不知道干这个事最终能得到什么，但我还能忘我地去干，这时候的功德才是最大的！我知道干完这事之后能得到什么，然后去干，功德就比较小了。
所以人还是傻一点好。说白了就是不要执着这些相。你就是有再多的神通，不好好修，你也成不了。这叫什么呀？这叫“神通敌不过业力”。因为神通转化不了业。什么能转化业？忘我地为人民服务，忘我地为众生奉献，就能转化你的业力！
人家都说我这个人老奸巨猾。其实不是！我是信经典里的话，信有德的师父说的话，更重要的是，我所做的事必须是佛菩萨、有德行的人所期待、所要求的。这是什么？这就是我做事的原则！
所以我们一定要切记：年纪轻轻的，千万不要去追求神通，更不要去相信那些农村“跳大神”的。那些低层次能掐会算的，算什么呀？看看他们自己什么样子，还算呢！
人，一定要学圣贤文化。特别是小孩子，更应该学习圣贤文化，孩子越早学越好。当年我明白了这个道理后，在2002年之前就拿出五六十万人民币来印书。什么《弟子规》、《千字文》、《三字经》、《百家姓》、《孝经》等都去印，免费赠给学校。可是过一段时间去看看，发现他们全都没在干这个事。后来我问一所学校的校长：“为什么你收了我的书，还不干我的事呢？”他说：“王老师呀，我一看，都看不懂，你说我的孩子能看懂吗？”我说：“你看不懂。你从小吃奶的时候，懂不懂？”他说：“那肯定不懂呀。”我说：“那你为什么长大了？你不是在无形之中吸收了奶的营养吗？经典文化在他们小时候的确不懂，但是，只要他把它装进脑袋，随着他的经历，随着他智力的开发，他不就自然懂了？这不和吃奶的道理一样嘛！”
最后，我还是坚持不下去。所以2002年我开始办幼儿园——国学幼儿园。那时候办国学幼儿园非常难啊！不像现在，全国各地都在搞大讲堂，都在学《弟子规》，都在学圣贤文化。那时候一提《弟子规》就是迷信。就像我们学校三餐都是营养配餐，还有水果。在长春市，一个月收80块钱。三个月装修完的楼，没有人来。为什么？不信！一提国学，更完！都说是搞迷信。最典型的就是三个月快结束的时候，来了个男的，领着他的儿子来了。我们园长接待他。我在旁边坐着。园长介绍完之后说：“我们这里三餐都是营养配餐，还有水果，一个月收80块钱。”一听到这儿，他站起来指着我们园长的鼻子说：“你们还有这么骗人的！三餐都是营养配餐，还有水果，一个月收80块钱，你让我们孩子吃大白菜都吃不上！走，儿子，都是骗人的！”就在那一瞬间，我突然悟出一个道理：在这个人人都认钱的社会，做好人比做坏人更难！
这就像昨天师父说的：是你改变了他，还是最后他改变了你。这时候我告诫自己：得定住，我做的事没有错，只是还没做到位。怎么办？不是80块钱你还不来吗？我三个月一分钱都不要，看你来不来，我就不相信你不来！因为我知道老百姓就是老百姓，有便宜就占，占着便宜就高兴，这就是老百姓。抓住这个心理，我三个月一分钱都不要。公布出去后不到三天，五十六个孩子报到了。开园！第一周可有意思了！爷爷、奶奶、姥姥、姥爷来领孩子。我们今天菜谱上主食写的是包子。见到孩子，他们第一句话就问：“你吃包子了吗？”
做好人是如此之难！都怀疑你。怀疑呗，我不怕，不怕怀疑！只要你是真的，就不怕人怀疑！一周之后家长都高兴了，白吃白喝嘛。我看他们放松警惕了，就开始教《弟子规》，告诉他们这是“儿歌”。教了两周，告诉孩子们回家给家长打洗脚水，帮父母收拾碗筷，扫地，干活，落实《弟子规》。家长一看，白吃白喝，孩子还懂事了，回家还能干活了，又放松警惕了，更放松了。
我怎么办呢？从第四周开始给家长留作业：回去教你孩子背这段“儿歌”，我们明天还要继续往下背，别耽误孩子。这是在干什么呢？让家长被动地接受《弟子规》。又过了两周，家长说：“你们教的‘儿歌’真好！”紧接着，才两个月，就来了一百多个孩子了。为什么呢？白吃白喝，都有亲戚朋友介绍来呗！后来开家长会，孩子们一背，家长很感动。这时候他们才知道：原来《弟子规》不是宗教，不是迷信，是教咱们怎么做人的呀！
你们看，这个过程有多么艰难！就这样，我们的幼儿园才开了下去。最多的时候有230多个孩子。到2007年，有三期孩子毕业了。后来对这些孩子们的跟踪调查让我们非常高兴，他们都是班级排名前10名的孩子。会背经典、认识字、能坐住、不打仗、不骂人，那肯定很好。07年期末的时候，我们把这些孩子都招回来，让他们给“经典爸爸”背背经典，结果全忘了！我一想，这不是在干一件半途而废的事嘛！怎么办？坚决办国学学校！所以，2007年我办了一所把现代教育和经典教育相结合的学校！
现在这所学校已经办了五年，正一年一年往上升呢。五年级的孩子能背三十几部经典，文化课照常进行。现在正好是假期，我把我的两个孩子带过来了，让她们给咱们背背经典看看，大家感受一下。（王老师的孩子上台背诵经典）
背经典的孩子好在哪儿呢？就是他的思维变了。像我们家的孩子，能到什么程度呢？在家不看电视，爱看书，最愿意去的地方就是图书馆，可以坐在图书馆里一天不动，就是看书！所以说圣贤的文化太好了！它确实能改变一个人，改变一个人的思维轨迹。我们家的孩子，小的上五年级，她现在能背三十几部经典，准备在小学毕业之前背到五十部，高中毕业之前要背到一百部。她们现在正在用英语背“莎士比亚”的作品。目的是让孩子们的口语和听力都提上去。最后达到什么程度呢？能用英语讲国学！只有用英语讲国学，我们的国学才能走向世界！
这么好的文化，传到哪里，哪里就会是和谐的！这些文化传不到哪里，哪里就是苦恼的，就是战争！所以经典文化的传播势在必行！我们都知道，九十年代，一些“诺贝尔奖”的获得者聚合在一起讨论，最后得出一个结论：我们这个社会要想真正生存下去，必须到2500年前的大乘佛法和孔子那里去寻找智慧！
所以这种理念非常重要！我现在正在买地，准备买30垧的平地和100垧的山地盖学校，已经谈得差不多了，这次回去就要办这个事。最后，我这个学校要达到八千到一万个孩子。从三岁开始到高中毕业，一条龙教育。学校要在有山有水的地方，离城市远一点，像师父这样，选择一块宝地来建一所心灵的学校!
那么，五六年之后我要达到什么状况呢？每年要有一千个满腹经纶的孩子从我这儿毕业，这是我的奋斗目标！我今年五十岁了，如果还能活三十年，我就能培养出三万个满腹经纶，又能用英语讲国学的孩子。这一生多好玩呀！
我的市场一年能挣一千五百万左右。每一年挣的钱我都不会去花它。我现在的贷款还有三千多万，把贷款还清之后，每年收入的钱都要投入到学校里去。当我和我爱人离开这个学校，离开这个世界的时候，我们把这个世界交给谁呢？交给天下的孩子吧！
你是要这个市场，还是要赚的钱？如果你走的时候还有一念：哎呀，我的市场怎么办？阿弥陀佛就不来了！走的时候应该是什么理念？来的时候是干干净净地来了，谁都是没穿衣服来的，手是什么样的？空的！谁是攥着美元来的？走的时候是怎么走的呢？什么都没带走。这说明了什么？什么都不是你的！这是谁定的？天定的！所以佛教里有这样一句话：一切归你所用，一切不归你所有！
今天我们学了大乘佛法，还要告诉大家一个秘密：你怎么能让它既归你所用，又归你所有呢？记住了，舍呗！！！舍的是什么？舍的是钱财。得的是什么？是无量无边的功德。功德是什么？不就是咱修行人“回家”的路费嘛！
你舍得越彻底，你走得越完美。就是别人不来接你，阿弥陀佛也会来接你！你要是还有一大堆钱财，造了一大堆业，对不起，你想请阿弥陀佛来，他都不会来。所以说，我们一定要干干净净地来，坦坦荡荡地走，留下赤子之心一片！那时候，你想到哪儿去，自然就到哪儿了。
你去的地方，不是你想上哪儿就去哪儿，而是你做了什么决定了你去哪儿！各位孩子们，千万要注意这一点。你的幸福源自你的奋斗。一个人真正的幸福，不是你有多少钱，不是你有多大的权力，而是你有权，是不是全心全意为人民服务，你有钱，是不是全心全意为人民造福。如果是，你就是最幸福的人！因为真正幸福的人，不是拥有的人，而是永远彻底地奉献的人！
我给大家讲最后一个理念。我们面对自己的父母，面对自己的兄弟姐妹，面对自己的孩子，这是我们家里的三伦。我们一定要学会用爱自己孩子的心，爱亲友孩子，爱天下的孩子。《圣经》里有这样一句话，“爱自己孩子的人，是人。爱别人孩子的人，是神。”爱自己的孩子有两种方式：一种是孩子做得好，我们呵护他，让他做得更好。这时候我们对孩子的爱叫“慈”。孩子有了毛病，一定是父母有了毛病，是我们耽误了孩子。父母一定要明白这个道理。我们要充满悲情。我们做错事能改正，孩子自然就变好了。这时候，你对孩子的爱是“悲”。你应该感激自己孩子的存在。因为他开启了你一颗慈悲的心！你用这颗爱自己孩子的心，爱亲友的孩子，你的慈悲就发挥到了中度，叫中度的慈悲。你要是用爱自己孩子的心，爱天下的孩子，你的慈悲就发挥到了最大，叫“大慈大悲”。爱自己孩子的人，你的孩子就是一个幸福的小孩。爱亲友孩子的人是神。你能用爱自己孩子的那颗心，爱亲友的孩子，这个过程就叫“极化”，就叫“超越”。这个极化和超越怎样解读呢？就是咱们平时所讲的，忍别人所不能忍，行别人所不能行，苦别人所不能苦，舍别人所不能舍。还有节俭，俭别人所不能俭。最后，得别人所不能得！这个过程都叫超越自我！我们爱自己的孩子，是什么呢？是人。我们要极化自己，超越自己，去爱亲友的孩子，这时候你就是神了，你的孩子是谁的孩子了？不就被极化成神的孩子了嘛！神的孩子，小神不就诞生了嘛！一个小神聪明呢，还是一个小人聪明呢？我们为什么不能让自己的孩子发挥聪明才智呢？不就是因为作为父母，我们没有极化自己造成的嘛！
那么，我们用爱自己孩子的这颗心，爱天下的孩子。我们是谁呢？看这句话：时刻观察身边的世界，哪里有求救的声音，就到哪里发出大慈大悲之心。她是谁呢？观世音菩萨！我们达到的就是这个境界。幼吾幼，以及人之幼；老吾老，以及人之老。用爱自己孩子的这颗心爱天下的孩子，就是把天下的众生都当作自己的孩子。
我们在寺院里看见观世音菩萨像。但是我们一定要知道，这个像是菩萨的法像，不是她的真像。这个像是假的，是渡咱们用的。什么是真的？像里面内含的那种精神、境界是真的！
拜菩萨干什么？拜菩萨的过程叫“军事演习”。拜菩萨像就是要向菩萨学习，把这种精神和境界用到生活中的分分秒秒，您不就是观世音菩萨了嘛！
真正可悲的是什么？可悲的是我们把假的当成真的了，起早熬夜用力地在那里磕头。最后怎么就不开悟呢？你没有学会转化，没有把这种精神先用到家里去，没用到自己父母的身上，没用到自己亲人的身上。把假的当真的了，那真的就一定当假的了。我们要借假修真，把这种精神往家里用，然后往亲友那里用，再往社会上用。我们要是把假的当成真的时候，就叫“著相”。把假的当成真的时候，你不就变成一个小假人了！
我们爱天下的孩子，我们就变成了菩萨，变成了贤人。那我们的孩子成了谁？都极化成了菩萨的孩子，不就是小菩萨了嘛！所以，要想让自己的孩子好，当家长的先好吧。当家长的不好，孩子没办法好。千万千万不要用我们的懒惰、无知，耽误了我们下一代的成长。
用爱我们父母的这颗心，去爱亲友的父母，再去爱天下的父母。这个过程——爱自己的父母，叫“孝”。爱亲友的父母叫“大孝”。爱天下的父母叫“至孝”。为什么这么说呢？因为，爱自己的父母，你就是一个人！你的父母就会成为一个幸福的老人。你把爱父母的这颗心，爱亲友的父母，你把自己极化成神的同时，你的父母成了谁的父母了？不就是神的父母嘛！你能用爱父母的这颗心，爱天下的父母，你是谁了？你就是菩萨、贤人了！你的父母是谁了？就是菩萨的父母，老菩萨不就诞生了嘛！我们天天都说：“我要对得起我的父母呀！”那你就当菩萨吧！就这么简单！
在这方面谁做得最好呢？在我们国家的历史上，其中之一就是舜帝——一代圣君！在人类历史上做得最好的还有谁呢？“地狱不空，誓不成佛。众生渡尽，方证菩提。”谁呀？——地藏王菩萨！
用爱自己兄弟姐妹的那颗心，去爱亲友的兄弟姐妹，然后去爱天下的兄弟姐妹。这个过程叫什么？叫“悌”。这种能量就叫做“悌”。然后是“大悌”，最后是“至悌”。这下不就全明白了！
现在我要提一个问题：谁是咱亲友的父母呀？你看，这是一楼，这是二楼，这是三楼。你想扔下二楼直接上三楼，根本做不到！天地诸佛多慈悲呀，不让你从这儿（一楼）直接跨越到这儿（三楼）。因为跨越不到。所以二十多岁的时候给你找个对象。结婚的那一瞬间，对方的父母转变了，公婆叫爹叫妈，岳父岳母叫爹叫妈。当你对公婆、对岳父岳母好的时候，你知道你是谁了吗？你不就是神了嘛！要不，怎么说娶媳妇叫娶神呢？不就这个道理嘛。上人家，给人家带来吉祥、快乐，不就叫“喜神”和“贵人”嘛！你要是脸色不好看，人家不就娶了个“丧门神”嘛！
想一想，这个极其重要！我们迟早要见公婆，我们要爱岳父岳母。因为他们付出了沉重的代价，为塑造我们神的形象，为我们成菩萨奠定了强有力的基础！
他们的行为就叫“至善”、“至悌”。当你达到至善、至悌的程度时，你就把自己忘了。把自己忘了的时候，就与天地神佛合为一体了。与天地神佛合为一体，你就放射出了道德之光，也可以说放射出了无边无际的佛法，照耀着你的很多世界。这时候的你，不就叫做无量光、无量寿嘛！你不成就，谁成就呀？
没有亲友的父母，没有天下的父母，我们用什么成就“至善”？没有自己的兄弟姐妹、亲友的兄弟姐妹、天下的兄弟姐妹，我们用什么成“悌”？所以，没有我们自己的孩子，我们怎么能成为那个大慈大悲的菩萨？记住了，所有的这一切是一个心量的问题。看看，这个心量的人只顾自己，叫“凡人”。这个心量的人是“神”。那他是不是人呢？是人，是一个高尚的人！这个心量是贤人，是菩萨！是不是人呢？是！是一个纯粹的人，忘了自己的人！这不就叫做不同的心量、不同的胸怀、不同的爱的能量，给了你不同的尊称嘛！我们忘记了时间，忘记了自己，超越了时空，我们就在极乐嘛！
愿东华禅寺在大德万行法师的引领下，教化下，能成为我们全国，乃至世界佛教界，佛光普照的神圣之地！
感谢万行师父！感谢各位师父！感谢所有的亲人们、孩子们！
没有你们在这里坐着，我给谁讲呀？你们不要认为你们欠我的。其实，我要是讲不好，我才是欠你们的！你们从四面八方千方百计地来到这里。我在讲的过程中重温自己的过去，温故而知新，在这个过程中不断地净化自己。这个机会，是你们付出代价给我提供的！
所以说，感恩你们！感恩！谢谢！！！
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