一部香港的有点老的鬼片 讲的是一个女孩被几个人轮奸死了，后来变成鬼到处奸男人，好多都精尽人亡_百度知道
一部香港的有点老的鬼片 讲的是一个女孩被几个人轮奸死了，后来变成鬼到处奸男人，好多都精尽人亡
其中有一个是女鬼在游艇上强奸一个男人，，，
被轮奸死的时候是在一个房子里，几个人一边打牌一边换着换着的强奸那个女的
我有更好的答案
1993年电影《鬼叫春》，百度搜“鬼叫春 陈颖芝&即可找到
采纳率：68%
猛鬼舞厅 貌似是
为您推荐：
其他类似问题
鬼片的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。帖子主题：古今奇闻：三国时代最奇特的酷刑竟是陪美女睡觉
共&31861&个阅读者&
军号：7409721 工分:109201
本区职务:会员
左箭头-小图标
古今奇闻：三国时代最奇特的酷刑竟是陪美女睡觉
自古以来，国人似乎对用刑之法一直颇有讲究。掌权者们，或为了报复政敌，或为了惩戒刁民，总会想方设法炮制一些前卫的反人体学意识形态的折磨人的手段，于是就有了凌迟、炮烙、虿盆、烹煮、车裂等酷刑，直让人不寒而栗。当然，如若我们把目光锁定三国时代，大抵也能整理出十大酷刑，只是，比起诸如五马分尸等不忍直视的传统酷刑，它们大多似乎要“调皮”一些。酷刑一：和董卓作对常年浸淫在羌胡文化圈里的董卓，绝对可以堪称一部真人版的酷刑百科全书。关于董卓在人体解剖学上的造诣，恐怕三国仅有，自古少有。譬如，此君曾把诱降俘虏的几百名北方反叛者，集体押解至城市广场中央，大庭广众之下上演人体肢解直播：令士兵剪掉舌头，然后斩断手脚、挖掉眼睛，最后生生活埋。又如，董卓曾把俘虏来的数百名起义士兵，用布条缠绑全身，头朝下倒立，然后浇上油膏，点火活活烧死，其施刑手法，可谓残忍至极。如此想来，当年袁绍胆敢在朝殿之上，同董卓举刀相向，还能毫发无损地全身而退，可是幸运至极。酷刑二：看曹操睡觉如果说，和董卓做对手不是一件好主意的话。那么，同曹操套近乎也绝非一件好差事，特别是对于照顾曹操起居的低级侍从而言，值夜班在精神上绝对是种煎熬。原来，曹操这人有个坏习惯，就是梦游。单纯梦游也就算了，还好梦中杀人。因此，但逢曹操寝于帐中，下人们一般能做的，就是偷偷地在远处观望，务必不可近身，倘若遇见领导睡熟转身打翻马桶或者踢掉被子，也不可急于拍马屁上前套近乎，曾有一近侍，就因太过敬业，见领导没有睡好，竟良心不安，欲上前收拾，却被梦中曹操跃剑拔杀。酷刑三：请刘备吃饭中国人讲究吃，请客吃饭自然本是愉悦的事情。可吃饭吃出了命案，这就不太好玩。遗憾的是，猎户刘安的妻子，就无端摊上了这件烂事。原来，刘备某日迷失深山，慌不择路，借住刘安处一宿。刘安听闻刘备皇叔身份，心里自想巴结，可无奈家中余粮无几，于是和掌勺的老婆起了争执。请客怎能失了面子，刘安一时兴起，索性举起大棒，往其后脑就是一个闷棍，眼瞧发妻应声倒下，尚有呼吸，刘安却是不动声色，拿起菜刀，摆出屠杀动物的姿态，将其大卸八块，放入油锅。于是，一顿颇具“汉尼拔式”的人肉盛宴就此铺开。酷刑四：陪孙权喝酒中国人食桌上的文化，除却了吃，恐怕就是喝了。有这样一句场面话，叫做“感情深、一口闷”。可俗话也说，小酒怡情，大酒伤身，常年奋战在酒场的朋友应该都深有体会，毫无节度的喝酒，对身心绝对是种折磨。可是，东吴的领导人孙权，恰恰就是一位信奉“一口闷”的主，其酒场信条就是：“喝吐不要紧，吐了继续喝”。因此，陪孙权喝酒，绝对是件苦差事，如果不喝到胃出血，都不好意思下酒桌的，譬如有个叫虞翻的哥们，因酒量不济，寻个借口溜下桌，却被孙权认定为不给面子，差点给推上了断头台。酷刑五：被关羽索命关羽此人，在不同的朝代，评价似乎大不相同，有的时候，他可以是一个圣人，有的时候，他还可以是个财神，可有的时候，他却被贬成一介武夫(譬如在当今这个意识流亢奋的年代)。可是，在他的身上，确实又笼罩着太多的神奇色彩。譬如，参与谋害关羽的直接策划人吕蒙，不日竟患上了精神分裂症，惶恐终日癫狂暴毙，至于北面的曹操，更相传得了关羽首级之后，一个打量，却见盒中头颅怒目圆睁，竟吓得头风病患，终日只觉天崩地裂，随后卧床不到一年，就拖着形如毁木的躯骸到天府报道。酷刑六：遇张飞酒疯和浑身散发着传奇色彩的二哥关羽相比，老三张飞绝对是个粗人。粗人爱喝酒，这本是天经地义，可喝酒后发酒疯的，张飞却是入了“门道”。因此，作为张飞的部下，但凡遇见领导喝酒，估计都得绕道行走，若恰巧行了背运，装上了枪口，被五花大绑地钉在木架之上，一顿猛抽毒打自然是逃不了的。只是，干多了坏事，迟早是要还的，后来军中的“剪刀手”范疆、赵达半夜犯险行刺，也正是不堪忍受此厮折腾。酷刑七：逼孔明放火诸葛亮是个文化人，可在三国乱世，如若仅仅懂得讲文明懂礼貌，那么你就输了。因此，诸葛亮也有自己的法宝，就是放火。自博望坡出道第一把火开始，再到火烧赤壁，及至云南爆烤兀突骨藤甲兵，诸葛亮用火的道法可谓犀利残忍。可是，人受困火海却无处逃生，痛楚、窒息、绝望、癫狂、幻乱、撕心，身受的诸多折磨恐怕无法言表。也正是为此，晚年诸葛亮每每回想往事，总夙夜忧叹，直呼生平“作孽”太多，必折阳寿。酷刑八：和香香同床萝莉配大叔，在物欲横流的今日，似乎成了主流配置。当然，此番配置有个前提，即大叔必须是事业有成的钻石男。可遗憾的是，当时刘备还只是一名领了暂住证，租于孙权名下房产(借荆州)的老房奴。由于地位的不对等，两人的婚姻生活绝非演义里描述的那般美好，强势的女汉子香香每次行房，总会要求随行百余女婢执刀侍立，但凡刘备入内，内心必是忐忑不安，生怕床上一时疏忽，惹了夫人没了兴致，遭来无端横祸。后来诸葛亮以旁观者姿态每每回忆了此事，描述得更是不留情面：“近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋”。房事竟堪比受刑，看来，刘备这男人当着也够窝囊。酷刑九：同周瑜演戏若要三国评选最佳男演员，周瑜至少是个候选。譬如“群英会蒋干中计”这出，周瑜就凭借着娴熟的演技，以及基情四射地同床共枕，把远道而来的老朋友骗得团团转。当然，要和周瑜演对手戏，并不是一件轻松的事，譬如东吴老将黄盖，为了配合周瑜的“戏瘾”，不得不在迟暮之年，脱下衣裳，爬上刑架，任由都督鞭挞。当然，对于周瑜这样敬业的演技派，为求演出效果逼真，自然要鞭鞭见血，只打得老黄盖皮开肉绽、肛门发炎。酷刑十：替孙皓打杂历史总是充满了巧合。三国时代的开篇，和杀人狂董卓是脱不了干系的，那么，三国时代行将结束之时，似乎也有必要请个杀人狂收尾了。于是，孙皓应景地出现了。作为孙家王朝的第四人领导者，孙皓杀人恐怕纯粹是为了“学术研究”。为了向偶像董卓同志致敬，此君悉数研究前辈的各宗杀人手法，譬如剥人皮、锯人腿、挖人眼、烤人肉，并有效地做好各项笔记。当然，为了检验自己在杀人界的学术水平，孙皓还会时不时拿自己的手下做活体实验，并将各项指标记录在案，通过孜孜不倦地摸索探究，其专业技能终于直逼董卓。要说起古代皇帝床上那些事，古代妃子侍寝的过程中，曾有过这样一条规矩，称侍寝前必须将身上衣服全部脱光，待有专门的公公检查无误后，才可将妃子背上龙床，侍寝就侍寝，为什么还这么费事呢?这其中又有什么缘由呢?我们来探究一下。&p style="text-align: text-indent: 0" class="face14g"&话说古代皇室宫廷是非多，平常在穿衣饮食方面不光要遵守上百条规矩话说古代皇室宫廷是非多，平常在穿衣饮食方面不光要遵守上百条规矩，连一言一行都要受限，这不据说古代妃子想要侍寝皇上之前，除了先要翻牌子以外，等到了寝宫，还要在一群公公的面前，宽衣解带，脱个精光，让公公们查看仔细后，再背上龙床，由被角钻入到皇上的身旁，然后就可以行房了。要说这一讲究可是有来由的，相传在明朝嘉靖帝在位时期，曾经沉迷长生之法，从世界各地召集名医，探求长生的药方，但是数年间都无果，终于有一年，一位医者告诉他，古语有用蕉叶待露，延年益寿的说法。嘉靖帝听闻很是高兴。&p class="face14g"&所谓蕉叶待露，所指的就是用芭蕉叶上每天清晨结下的露珠为饮用品，口感香甜，天天饮用，即可达到延年益寿的效果。于是嘉靖帝就每天让大量的宫女清晨天没亮，就去采集芭蕉叶上的甘露，不论刮风下雨，落雪严寒，天天如此，终于导致大量的宫女频频累到，甚至有传闻说，嘉靖帝因此害死了两百多名宫女。于是有一天，宫女们就集体密谋杀了嘉靖帝，她们趁深夜买通守门公公，假装到皇上身边服侍，等到皇上熟睡时，联同十几位宫女一同用黄绫勒住嘉靖帝的脖子，打算杀了嘉靖帝，但是由于手太笨，黄绫根本没有勒紧。得以让嘉靖帝呼喊，从而这些宫女全都被抓获了。嘉靖帝也从此对女人落下了心病。最终，这些宫女全被凌迟处死，而此后妃子再要侍寝前，就必须先由公公验明正身，尤其是丝带之物且不可以带上床。再由公公背到床上才算完事，这样的话，以防妃子们随身携带的东西吓到皇帝。或者有行刺之嫌，但是，在后世这种规矩的添加反而成为古代妃子侍寝的过程中玩的一种情调，皇帝只管享受闺房之乐，恐怕就顾不上思考它的的来由了。&p class="face14g"&这是中国历史上专门针对女人的刑具，将被怀疑与其他男人有染的女人四根手指置于刑具当中，大力压挤。十指连心，随着指骨的断裂声和一盆盆凉水泼醒后的反反复复，一般女人都挺不过去。古代处罚出轨女人的刑具：木驴使用这种刑具，一般需要被剥光衣服捆绑在这种类似马鞍的刑具上面游街。鞍上的近尺许的木制阳具插入女人的阴道直抵子宫，随着驴子的奔走木制阳具开始在女人阴户中前后左右搅动，随之而来的是撕心裂肺的惨叫和血流成河。捣毁不贞女子下体，遭遇木驴刑罚的女子，不死也残。&p style="text-align: text-indent: 0" class="face14g"&古代处罚出轨女人的刑具：烙片辽代文物，用以对违命反抗的宫女或妓女进行惩罚。古代处罚出轨女人的刑具：牛筋刑鞭，妓院的老板打妓女用的刑具。贞洁带&p class="face14g"&这种铁裤衩即为古代女子的贞洁带。丈夫外出时，怕妻子偷情，用这样的铁制品或铜制品锁住妻子的阴部，让其无法与别的男人发生性行为。体现了古代男性对女性的禁锢，表明女性不过是男性的财产。在我国古代，对付女人的酷刑还有许多，但由于种种原因，有记录的文字和物件不多，所以在谈到酷刑的具体操作上说法也不一样。比如，清代褚人曾谈到幽闭时，介绍的方法与徐树丕所说的剔筋的做法又不相同，他认为，椓窍，是用木椓捶击女子的胸部和腹部，这样，女子体内就会有一种东西下坠，堵塞阴道，她的下体就只能小便，无法进行性交。这和妇女患阴颓病（子宫脱垂）的情形一样，都是使阴道关闭，所以叫做幽闭。但是，褚人获所说的妇女体内坠下来堵塞阴道的东西是什么，并未讲清楚，若把它理解为子宫脱垂或阴道前壁脱垂似乎也不大确切，因为这两种脱垂不至于根本断绝性交。（根据史料）编写/潘衍江古代科技水平低下，虽然没有实行计划生育，但是避孕术却并不罕见。由于家庭贫寒，很难养活很多孩子，因此在一些家庭中，避孕手法也十分常见，当然，与现代的避孕技术相比，古代更加简单粗暴，甚至有些残忍。那些堪比十大酷刑的避孕法，对于女性来说近乎摧残，下面就让我们一起来看看那些鲜为人知的古代避孕术。1、用“推拿术”推拿古代帝王三宫六院，嫔妃宫女难以计数，位居“至尊”的帝王在荒淫极乐的同时，对“龙子龙孙”的繁衍则加以一定的选择与限制。根据野史记载，说以前皇帝宠幸妃子后，如果说不留的，太监就会为嫔妃的下身进行推拿，确保皇帝的精液不能留在那女的体内，这种推拿嫔妃下体使精液流出的方法，便是古代宫廷房事后的“紧急避孕”补救措施。2、用藏红花清洗下体民间还有记载，据说藏红花是宫庭传出来的避孕秘方，说如果皇帝不喜欢某个被宠幸的宫女，就会让太监把这个宫女倒挂起来，给她用藏红花液清洗下身，据说这样可以将宫女体内的精液清洗干净。3、喝水银杀精也有采取喝水银的方法，水银的确可以避孕的，但水银有剧毒啊，也许可能喝少量的不会死人。现在，在我国的北方农村，许多老年人年轻的时候就采用喝水银避孕的方法，於是，过去妓女们喝的茶水或日常食物中就被放入少量的水银，据说效果很好。当然，老鸨都是给其偷偷下药，妓女们被蒙在鼓里，还以为是可以避孕的香炉灰什麽的，不然妓女们知道水银有毒不敢喝啊!经现代科学证明，虽然此种方法确实有避孕奇效，但采用喝水银避孕对身体会造成很大伤害，不仅会导致月经紊乱，还会引起流产或早产。4、喝含铅打铁水喝含铅打铁水也是古代避孕方式之一。古希腊人认为，打铁水也可以作为一种避孕工具。尽管我们不知道是什么人发明这种方法的，但打铁水中含铅却是事实。一战期间，那些在含铅工厂工作的女性，患有不孕症的比例异常高。科学研究发现，打铁水可以引起神经疾病、肾衰竭、昏迷，甚至死亡。它的功用似乎与水银类似。史书上鲜有记载，野史上也不多见，影视剧里也是轻描淡写了之。巩俐出演的一部电影，就有这样一个情节：一位妓女在接客之前，喝下一种汤药，说是喝了就不会怀孕了。据猜测，这种药中可能就含有铅的成分。5、“了肚贴”中放置麝香有说将麝香放入妓女的肚脐可以避孕，比如堪称中国“红颜祸水”之最的赵飞燕和赵合德两姊妹就有记载采取的是这样的避孕措施。当然，赵飞燕和赵合德两姊妹还不能称其为妓女，但殊归同途。这种贴肚脐叫“了肚贴”。贴在肚脐上，就可以了结女人肚子的受孕功能，再不能怀孕了，不过这“了肚贴”已经失传。过去许多青楼女子在从良后，都是终身不育的，就是长期饮用破坏生育能力的一种汤药，以致绝育，而那种神秘汤药中的主要成分就是麝香。6、动物内脏做成的“安全套”也有使用“安全套”的记载，是使用动物的肠衣，有说是羊的，还有说猪膀胱是早期的“避孕套”，但据史料真实记载，西方中世纪宫廷里使用的“避孕套”就是动物的肠衣，还有个很好听的名字──“荷兰小帽”。中国古人还用鱼膘作“避孕套”。在博物馆的收藏物中，有古代人用绵羊肠子制成的避孕套，有点接近於现代避孕套的雏形。7、在下体楔入鸦片软膏古代苏门答腊岛上的居民，竟然使用鸦片作为避孕工具。我们不知道他们如何进行的，或许他们将鸦片制作成粘性软膏，然后楔入女性体内。但是请不要照做，因为我们不知道会有什么样的副作用。8、大象等动物粪便做成的避孕药3000多年前的古埃及人，能够造出金字塔和木乃伊这样的杰出作品，那么他们找到控制生育的方法也不足为奇。在古代的印度和埃及，像鳄鱼、大象这样被认为具有神秘力量的动物的粪便也被用到了避孕药方中。事实上，由於这些动物粪便具有高度酸性，它的确具有一定的杀精作用。不过，动物粪便所带来的强烈臭味显然会影响古代夫妻们的“性趣”。9、海狸睾丸泡酒喝16世纪的加拿大人认为，小型皮毛动物的睾丸是避孕的关键。因此一些妇女把海狸的睾丸泡在酒里，靠喝这种酒避孕。一些加拿大人将海狸睾丸研成细细粉末，混合酒服用，这种方法没有任何副作用;此外，也有人将海狸睾丸晒干，然后泡在酒中服用。这种方法与前面提到的黄鼠狼睾丸效果类似。10、黄鼠狼睾丸绑腿上12世纪至15世纪，欧洲正处于“黑暗时代”时期，女人们通常将包含着骡子耳屎、黄鼠狼睾丸、黑猫骨头的小袋子制成护身符，在房事时系在腿上，以期达到避孕的效果。尽管现在我们知道这些东西根本不起作用，但是可以肯定这些东西会从心理上产生效果。因为看过这样一对东西在配偶身上作为装饰物的任何男人，可能都会“性趣”大减吧。中国古代女子一旦身陷牢狱之灾， 其惨状简直无以言表。 尤其是“骑木驴”、“铁莲花”，均是古代史上最惨无人道、最灭绝人性的残酷刑罚，是人性恶念最典型最集中的体现，在古代男权主义统治下的整个社会的悲哀。女人的命运和结局大都是十分悲惨的，尤其是被男人们认为犯了什么错误的女人，不仅要遭到封建统治者的肆意摧残。而且成为男人们集体发泄的对象据有关史料记载，第一次女性罪犯被判“骑木驴”，应该在北宋时期。古典名著《水浒传》中就有关于北宋时期女人“骑木驴”的描写。那是在武松怒杀潘金莲和西门庆之后，惯拉皮条和教唆杀人的王婆被判处“剐刑”：大牢里取出王婆，当厅听命。读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个"剐"字，拥出长街。两声破鼓响，一棒碎锣鸣，犯由前引，混棍后催，两把尖刀举，一朵纸花摇，带去东平府市心里，吃了一剐。”&p class="face14g"&其实，在北宋时期，所谓“木驴”通常是一面圆长型的木板，下面安装有四条支撑的驴腿或滚轮，如同一张普通的条凳。所不同之处，首先是其表面并不平坦，而呈现一定的弧度，类似驴背的形状；另外于长木板正中间，安装一根约二寸粗、一尺余长的圆木橛子向上直竖，象征驴球，因而一般称呼此类残酷刑具为“木驴”。当被判死罪的女犯三审定谳之后，她的全身衣裤将被完全剥光，验明正身，然后衙役们将女人捆绑妥当，便可将她的双腿分开，下体对准那根驴背上的粗木橛直插进去。接着，用铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，防止其因负痛而挣扎。然后由四名大汉抬着“木驴”上的女犯人游街示众。[align=center]点击看大图[/align]有关资料表明，在女犯人“骑木驴”游街的过程中，河北、山东等地会使用带刺的荆条，也就是《水浒传》中所说的“混棍”，一边抽打女犯的后背，一边强迫其高喊："淫妇某氏，于某月某日犯淫，于此木驴游街示众，警示众人，莫如妾身之下场!"其余大部分地区则会在游街时以水火棍狠打女犯的乳房和臀部，以增加其羞辱感。逮至明末清初，“骑木驴”的刑罚更加残酷。据有关史料记载，当时的“骑木驴”的过程是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入下体内，然后放开，让这名女子身体下坠，直至木柱“自口鼻穿出，常数日方气绝”！&p class="face14g"&清朝时期，官场刑狱又发明了比较复杂的“木驴”刑具，与原先“木驴”不同的是，这类木驴上面的木橛子下面连接了偏心轮一类的活动机关，可在木驴移动时由车轮带动木橛子在女犯人的下体里一下一下地抽插。更重一点的木驴在插下体木橛子的后面，还会加上一根套入女犯后门的木橛，以在游街时对年轻女人的身体造成更强烈的刺激，痛苦和凌辱。判处木驴游街的女犯在处决前会被剥光全身衣服，在游街当日于处决的刑场或其它公众场合强迫展示其裸体。有些女犯进行游街前会遭到衙役的公开轮奸或残酷的妇刑凌辱，以达到恫吓民众和削弱女犯人体力避免反抗的效果。但依照惯例禁止在她们的裸体上留下可辨认的伤痕。而对于那些还是处女或年轻少妇的人犯，在游街前要接受衙役的强奸“破身”是不成文的规定，这是为了避免她们相对娇嫩的下体在木驴游街时大量出血，而撑不到刑场即受刑不过身亡，因此必须在游街前先把她们的处女膜弄破，并充分开发其下体。&p class="face14g"&这类的破身一事，通常由资深的刑律人员于游街前一日进行，不过也有在当日上午于游街前公开破身的据有关史料记载，女犯人“骑木驴”游街示众时，上身通常除反剪双手外不做固定，给予其一定的回旋空间以避免过度挣扎造成的下体伤害。但由于强烈的耻辱感和痛苦，游街时会将女人的双脚脚踝以脚镣或麻绳固定在木驴车底板两侧的铁环上。女犯人的背后会被插上书明人犯姓名籍贯和罪行的朱批标牌，表示验明正身等待处决，然后“木驴”才可正式开动。根据清代中叶的地方县志记载，十八世纪华北地区对一名出轨并谋杀亲夫的二十四岁少妇曹氏的完整处决程序如下，可以藉此大至一窥女犯人受凌迟刑的情况：一、 辰时正，曹氏被剥光全身衣裤，狱卒为她验明身分后由稳婆为之稍事梳洗，并将她的长发梳成受刑女犯人标准款式的大圆髻盘在头上，最后反剪双手于腰际背后，两脚脚踝铐上脚镣，防止抵抗或逃脱。二、 辰时二刻，赤身裸体的曹氏捆缚妥当，长跪于一架平板囚车上被押出牢门，先行于城西的法场示众一个时辰。三、 巳时二刻，祭祀受害亲夫的香坛设立，犯妇曹氏被带至坛上，在家属及围观众人面前由衙役以毛竹板抽打臀部，作为儆效和惩戒。&p class="face14g"&四、 巳时半，曹氏被拖上木驴，游遍城内主要街巷作为处刑前的游街。午时三刻，犯妇曹氏处以十八刀凌迟极刑。那么，古代处女犯人因何非要“失身”，除上述原因，还有他因。如贞操观念。在古代，一个女子如果和男子发生了不该发生的性交关系，例爱如婚前性行为、婚外性行为、寡妇再嫁以及被强奸等，都叫“失身”。“失身”又是和传统的贞操观念紧密地联系在一起的，不能直接地理解为“失”去了“身体”，而是指失去了女子最宝贵的东西---贞操。以致许多人认为，女子一旦失去了贞操，就毫无价值可言，就永远是个“不干净”的人了。对处女犯人的绞喉也如此。绞喉也叫扼杀或勒死，它和绞刑一样是一种使人窒息的刑罚。但它不主要依赖犯人本身的重量，而是通过某种作用在脖子上的外力来致死。扼杀必须把犯人固定或捆绑起来，使之无法动弹。扼杀曾被亚洲和欧洲的许多民族所施用，但在欧洲若干地方有规定，不允许处女遭受扼刑，于是刽子手在用绳索或其他刑具套住犯人的脖子之前，要先使处女失身。从有文字记载始，中国人的扼杀记录昭著，但似乎此刑专用于上流人士，因为死后尚有"全尸"。正规操作方法为：把犯人跪着绑在一根柱子上，将一个绳套套住颈部，两边各有一个刽子手，把木棍插在绳套里，然后反方向转动，使绳套越来越紧，最后把犯人勒死。隋炀帝就被人给勒死的，他在死时为了面子高喊“天子自有死法，何得加以锋刃！拿鸩酒给我！”清朝晚期，清朝统治者在镇压太平天国起义的时候，对于被俘虏的太平军得女兵也采取这种惨无人道、灭绝人性的“骑木驴”酷刑。日《华北先驱报》上就发表一封目睹清兵凌迟太平军俘虏的信件。这封信件的主要内容是：在太仓被占领的次日，上午11时光景，有一大批太平军俘虏被押送到卫康新附近清军营地。这批太平军俘虏中，有男有女，有老有少，从刚出世的婴孩，到八十岁蹒跚而行的老翁，从怀孕的妇人，到十至十八岁的姑娘，无所不有。清军把这些妇女和姑娘，交给一批流氓强奸，然后拖回来让她们“骑木驴”。
延伸阅读：
本帖已经被管理员锁定，不能回复
古今奇闻：三国时代最奇特的酷刑竟是陪美女睡觉相关文章
占位标签-勿删！！
军号：3127077 工分:11886
左箭头-小图标
扯的一手好蛋
占位标签-勿删！！
总页数1第1页&[共有2条记录]&分页：
&对古今奇闻：三国时代最奇特的酷刑竟是陪美女睡觉回复
本帖已经被管理员锁定，不能回复商业三国_起点中文网_小说下载
扫描下载起点读书客户端
　　　　对于部分书评的回复　　******“说是要为议郎曹操大人练制（炼制）一把宝剑”；“给征（郑）浑灌输现代的一些冶炼技术”；“翔实（详实）的准备”；“这买卖有的作（做）”；发现几个错别字　　
_______柳霸刀　　答：感谢你对我作品的关注，我打字打得快，没注意错字，今后我会多加注意。谢谢关注。　　******作者在第二章第三节里有个不应该犯的错误：中国的农历综合了太阳历和太阴历的特点。他的二十四节气的日期都是固定的。而不是象作者以为的不固定。请不要把中国的农历当做那些低劣的太阳历和太阴历！！！ 　　
______地下城城主　　答：首先感谢你指出的错误，中国农历确实不是严格的太阴历，不过由于要详细解释这一切太过繁琐，太过专业，所以我在作品中没有在这上面过于纠缠。　　需要说明的是，二十四节气表示的是不同时间太阳在地球上的轨道位置，它是根据太阳历而定的。它在中国最早完整的记载，是在西汉的《淮南子》这本书上。由于我国的太阴历同时具备了太阳历的二十四节气，所以有些中国学者认为，我国的太阴历应该叫作阴阳历。　　不过，二十四节气的日子在农历中确实不是固定的，看到你的书评后，我特意查了一下日历，去年二十四节气在阴历中的日子，就与今年不同，不信，你再查查。　　****[置顶][精华]建议找个小地方先安顿下来,迅速发展,最好附近没有强大的势力,如西凉,幽州! 　　
_______哈尔滨猛男　　答：感谢你一直以来的支持，你的支持就是我写作的动力。至于说到今后的发展，真是英雄所见略同。　　****天啊……！作者到底在想什么啊？不要一说到回古代就玩什么共和制，议会制，立宪制等等。要看当时的社会适不适合这些政体，现在搞什么元老会简直是‘扯蛋’，你这不是逼着原始人去开飞机，造大炮吗？一种政体是一种社会现象的必然性，并不是现在的，所谓的‘先进政体’就适合当时社会的发展。你的思路应当重新考虑仔细再三斟酌一翻！　　
_______紫笛公子　　答：在东汉末期，确实，实行共和制的时机还不成熟，但考虑到此时，希腊城邦共和制已实行了一千多年，罗马共和制已实行了700余年，因此，在东汉末年，中国实行共和制已经远远落后于世界了。　　况且，共和制在汉以前不是没有存在过，只是没有成为主流的社会体制而已，至于三权分立制，中国最早出现在秦朝，军权，内政权，司法权各自分家，但由于西汉大将军霍光专权，三权独揽。自霍光以后，三权不再分立（这些你看我以后的章节就可明白），因此，三权分立的原则在汉代只不过是恢复族制而已（看我以后的章节）。　　还有，辽西立城中建立的是一种不伦不类的城邦共和体（仔细看书），是由一人独裁下的三权分立而已。我这么设计就是为了考虑到当时的政体，至于如何向完全的城邦共和体过渡，看我以后的章节。　　谢谢你关心我的作品。　　****另外当时东边的小岛不叫日本而叫倭国。历史上在曹操职掌朝政时，倭国还来朝进供来着，当时朝廷还赐了倭国国王金印。当时倭国自己都穷的吃不上饭，还有能力卖粮食给你？脑子没有进水吧？　　
_______紫笛公子　　答：是不叫日本，不过为了方便读者阅读，我这文中都用白话写作，至于其他，请查看一下日本历史书“平家物语”，“原氏物语”。谢谢关注。　　****而所谓公孙赞给一块地还是有可能的，但是要想在其家族势力范围拥有自己的城池和士兵简直是开国际玩笑，请要记住在当时各地割据势力是绝对不允许在自己的辖下被外人拥有抵抗自己的势力存在的。再着说在别人势力范围内开展公开商业和工业就不怕为他人做嫁衣？不要给我说到时可以夺取公孙家的权利，告诉你在短时间内是绝对不可能的，公孙家在辽东，西已经经营几代人了，不可能那么容易就被吞了的。希望作者不要想到什么就一时发热就写出来，要先想想可不可行再说。　　
_______紫笛公子　　答：关于这一部分章节我早已完成，不过却不是如你想象，等看我的书吧。我再次感谢你对我的书的关注，从你写的书评可以看出，你对三国历史了解很多，希望你以后多提建议。　　****这本是我看过的最好的一本小说了，刚看了没多少就被彻底吸引了，加油努力，快点更新，我每天都会看更新了没有，它现在吊死我的胃口了，更新更新，最好每天更新，你是最好的，我每天都会投你的票，加油加油，支持你绝对支持!!^_^…… 　　
______亚雯?　　答：惭愧，看了你写的书评，我已经不知道北在什么方向。　　****想俺刘玄德乃大汉皇叔竟沦落为拐卖妇女儿童，绑票勒索无恶不作的带有黑社会性质的犯罪团伙的头头，可悲，可叹，呜乎哀哉　　
______柳霸刀　　答：我也觉得悲哀。　　****投好了,偶说小虎,不要把置顶都搞成万金油式的书评!　　
______哈尔滨猛男　　答：牢记您的教导。　　****文笔流畅！内容丰富！情节曲折离奇！！！构思大胆新颖！！希望作者继续努力！！！不断的创新才是书生存下去的泉源！但是要保持自己的风格！加油作者！！不向前一步是永远都不知道成功的：）期待指数：★★★★★　　
______飞龙84　　答：感谢，一定不负所望。　　****题材新颖，文笔流畅，实在是本好书，内容有待作者加强，情节方面希望也下点工夫，加油，期待指数：★★★★★ 　　
_______陈22　　答：多谢夸奖。　　感谢所有关注我的作品的人。本书是我第一部作品，只是一部yy而已，不要较真。　　谢谢。
　　　　答近期部分读者书评
　　部分读者不太理解最近这几章节，我想有必要解释一下我的意图。　　我先分析一下当时社会的思想氛围，汉代两次党禁，是士人与朝廷腐朽势力矛盾的总爆发，同时，也是士人在心理上对于王朝政权的最后一次眷恋。他们本意在维护这个政权，而这个政权不仅不保护他们，而且以他们为仇敌，忠而见疑这是一种怎么样的悲哀啊！名士的潇洒风liu与慷慨赴义，在当时强烈地震撼着士人们的心。他们用鲜血与生命谱写的一幕幕历史悲剧，与其说是维护名教，倒不如说是对儒家正统思想束缚的挣脱，是一种疏离心理的鲜明表现。正是这种对儒家正统思想的疏离心理，魏晋三国思想领域的大变动准备了条件。　　伴随着儒学地位的下降，诸子思想开始重新活跃起来。　　比如：刘陶善论纵横（《三国志.刘晔传》）、沈友注《孙子兵法》（《三国志.吴主传》）、刘翼“著书数十篇与丁仪共论刑礼”（《三国志.刘翼传》）、鲁胜著有《墨辩序》（《晋书.鲁胜传》）、刘备遗书刘禅“闲暇历观诸子及《六韬》、《商君书》”、诸葛亮手抄申不害、韩非子、管子的著作给刘禅兄弟作教材（《三国志.先主传》注引《诸葛亮集》）。　　诸子之学的蜂拥而起，使现实生活中的行为准则也开始变得多样化。儒学以往所奠定的种种行为规范，都被打破了，可以说是各行其事，论无定检。　　三国，这个在中国历史政治最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。思想领域儒学一尊的局面完全是被打破了，没有了统一的价值观念，也没有了统一的是非标准，思想学术界进入了一个非常活跃而又变动不定，多元并存而又相互渗透的时期。思想和信仰的自由、艺术创造精神的勃发，这是强烈、矛盾、热情、浓于生命彩色的一个时代。　　这个类似与文艺复新时代正是最有利于变革的时代，最有利于改变我们民族命运的时代。　　曹操，在历史上不仅是大文学家，也是一个著名的思想家和改革家，他对中国官员的九品制度、对武士阶层的扶植、对屯田制的推广等等，都作了不懈的探索，从某点上说曹操毕生都在探索改良汉朝的朝政。他对朝政的一些改革思想，也是中华文明的一部分。　　而现在商三书中，刘备在青州采取的很多措施，或多或少的可以看到曹操制度的影子，从刘备诱拐年幼的陈群，就可以看出，刘备在时机成熟的时候也将实行九品官员制等曹操的政策。　　然而，在汉代，即使儒家思想已经衰落，但儒家思想作为上千年的正统思想仍具有很大的潜势力。在这时候，两个改革家的出现，总比一个改革家的出现，受到的攻击要小得多，影响要大得多。　　有许多读者不理解帮助曹操的理由，其实，如果你仔细看这部作品，你就会明白，今日的帮助之举早已打下伏笔。刘备在文中反复强调，希望思想的争执不再以消灭对方肉体这种血淋淋的方式而结束，而这也正是他容忍在青州有孔融统治下的北海这样的另类存在。　　从根本上说刘备是反对孔融的统治方式的，然而刘备却只是控制了北海的乡民卫队的组织权，对北海具体的行政不加干涉，这是因为刘备和孔融只是不同理念上的争执。更何况比孔融高明的多的曹操。　　有竞争才能有发展。允许有曹操这样不同的统治方式存在，在竞争中优胜劣汰，这才符合商业的本质。　　商三中，刘备希望的是人心的征服，是真正意义上的征服和改变，只有通过与相称的对手较量才能比较出谁优谁劣。　　商三后面的章节是一步步展开的过程，如果只是一个简单结果，也许，书就不好看了。^v^
　　　　商业三国简实体书征集插图建议和素材　　商业三国写到尾声了，就像自己的孩子要离开一样，心中说不出的不舍。对于网络作者还有更多的不舍，就是对书友的眷恋，商业三国是我们一起完成的作品，是你们的书评、点击、推荐、订阅给了我动力和灵感，是你们的争论、批评让我反省，是你们见证商业三国一次次更新，是你们陪伴商业三国一字一句的完成，这是网络作者独有的幸福。 　　一想到在全国各地、世界各地的那么多书友，我觉得有网络真好！有你们真好！写作真好！　　在进入vip的时候，我就确立了目标，现在，还有一个目标没有实现。快要结束了，我静下心来，仔细修改了全书，准备出版实体书。这也是给喜欢我的书友的一个交待，商业三国是你们的书。　　这一年多里，我们一起思考、一起激动、一起征伐、一起探索，现在它可以让更多的人和我们一起体验我们的感受。　　也许，过若干年后，还可以翻开商业三国，想起当时的思考和热血。　　喜欢商业三国的书友现在有一个参与机会，可以表达你们的想法，请别迟疑，我们共同打造更精彩的商业三国。　　商业三国每本书中会有六副彩色插图，现在出版社征集插图的建议和素材，请写出你最喜欢的人物、场面、场景，并提供尽量详细的人物设定、场面描述、场景描写以及素材，发邮件至raogeng-qatbo-，也许你就是插图的创意者。　　具体的出版情况介绍给大家：　　《商业三国》简体版将于2月底由云南美术出版社出版上市，总字数大约在90万左右，情节更紧凑，精彩更多！　　《商业三国》一共将会有四本，目前出的是1、2两册，每本价格25元，中间将会有六副彩色插图，表现出《商业三国》特有的精彩宏大场面。　　目前本书已经开始提前预定活动，喜欢本书的朋友现在就可以拿起手里的电话，拨打邮购咨询电话：021-1- 联系人：张林林、孙尤其 。 　　如果打电话不方便的，可以直接汇款到以下地址：上海唐风图书有限公司（上海市天目西路547号恒基不夜城广场逸升阁21层）邮编：200070 。收款人：何依萍 　　起点的朋友将统一享受8.0折的优惠价，因此两本书合计是40元，邮寄费用等由上海唐风图书公司负责。　　考虑到有些书友打电话不方面，那么可以发邮件咨询,　　raogeng-qatbo-。　　今天出版的消息一经披露，书友的反响出乎我的预料，连出版社都很震惊，签名的名额远远不够。感动之余，我郑重承诺前500名预定的书友都可以得到我的亲笔签名。　　还有一个承诺，我会继续和你们在一起，估计在年后，我将开始更新新书，你们一定支持我！　　
　　　　对部分书评的回复（二）　　****□ [置顶]关于建立一神教之事，需要商榷一下：首先，欧洲的民主政体的先声便是宗教改革，正是在破坏了一神的中世纪基督教统治的宗教神权，才取得了思想上的自由，并进而发展起来的。不知道作者为把被打碎的偶像又扶起来。　　——圣者晨雷
　　□ [置顶]第二，强大的一神论宗教必然导致政教结合，至少是宗教干涉政治，而民主政体必须上帝归上帝，凯撒归凯撒，不知道作者如何避免单一宗教的绝对权威化。作者知道在政权上分权分立，却树起一个专权的神权，目的与效果让人怀疑。　　——圣者晨雷
　　□ [置顶]第三，一神教下，欧洲可以诞生民主政体，但在中东产生的却是远远超过中国封建时代的****政权。即使是在封闭的中国民众都能接受民主共和观念的今天，中东的酋长国却一如暨往。作者如何保证，在中国推行所谓一神的天父教就不会让中国中东化？ 　　——圣者晨雷
　　□[精华]第四，从现代国际社会来看，凡是信奉单一宗教，或者某个单一宗教在社会上所占地位越强的国家，其保守程度就越高。从宗教的历史作用来讲，扯历史后腿的时候居多。从宗教的本质来讲，救赎与来世都对现实起麻痹作用。作者如何避免这个天父教的副面作用？　　——圣者晨雷
　　□[置顶][精华]第五，中国历史上的辉煌时期并非汉之前，而是汉和汉之后。唐宋的繁华与先进，都离不开中国在思想文化上的兼收并蓄，这种海纳百川的包容性也是汉魂之所在。而一神宗教具有强烈的排他性，必然会让思想走向僵化。宋明理学，主要是朱熹那伪君子的理教观点，正是因为具有强烈的排他性才使得中国日益僵化没落，作者构思的一神宗教，是否会让中国的灾难提前一千年发生？ 　　——圣者晨雷
　　□后来又想了一下，还是觉得把中国的思想变革寄托在一神论的宗教之上，实在是很危险的事情。个人认为，不如将儒、墨、法三家思想杂揉，对汉武帝时董仲舒的儒家进行改造，作好对可能出现的理学观点的批判与免疫，这样更符合实际需要，也更为合理慎重。当然，如何写作，是作者的事情，在此只是提供给作者参考一下。另外，想问一下作者是否信教，如果信教，我所说的冒犯信仰之处还请原谅。　　——圣者晨雷 <6-10 07:42　　答：感谢你老兄来与我探讨商业三国中的想法，首先要说，我很崇拜你老兄，你写的“神州狂澜”，是我的最爱，所以能与你老兄探讨一些思想问题，我感到很荣幸。　　在这里我先解释一下，我不是一个教徒，严格的说我对佛教研究的似乎还多一点，在我的文章中，之所以选择建立类似基督教、天主教的的宗教，是经过了多方的考虑的。　　起先，我曾考虑过选择佛道儒中的一个，但仔细研究后发现不妥，佛教是一个讲究自己修行的宗教，他宗教的最终目的是成佛，以此来脱离大众，脱离苦海。越信越离现实生活越远，这种宗教对于民族复兴帮助不大。　　道教的炼丹术曾催生了我国古代的化学萌芽，火yao就是在这中间发明的，但道教由此也才产生了很多的化学骗子，炼丹最后成了服食毒药，画符成了装神弄鬼的工具，它这种教义最后追求的是白日飞升，个人成仙。仍然是一种脱离社会，脱离大众的宗教，对民族精神的培养无益。　　儒家思想的昌盛，即使没有以后的朱熹理学的兴起，它也是一种对中华民族十分危险的毒药。作为一门学问，罢黜百家，独尊儒术后，它的存在已威胁到了其他学科的存在。中国古代之所以对于技术、数学、医药学不重视，就是儒家认为有了儒家思想，就没有这些学科存在的必要。而不幸的是，当权者全是儒家弟子。　　至于现代宗教中，其他宗教和基督教的区别，宗教极端份子太多，我在这里不想多分析，如你有暇，我们再进一步交流。　　宗教只要与世俗权力分开，它就仅仅是一门学问，不过这门学问是教导人思想的，而不是具体的实用知识。我在书中已作出要求，在建立宗教之初就约定世俗的权力归于世俗，就是怕宗教太多的干涉科技进步，人类生活。当然，我准备在以后的章节里，专门解说一下宗教与世俗权力签订的“谅解备忘录”的事，让宗教不再干涉世俗权力。　　一个宗教的建立，只是希望让人们有信仰，有道德律，有凝聚力，有约束力，而不是让它有禁锢，我也不想让它成为权势阶层愚弄百姓的工具。这就是我的初衷。
　　感谢你关注我的作品，我相信我们以后还有更多的交流。　　****书写的很好，偶很喜欢，不过既然主角写的是刘备，那关、张二人也应该是少不了的。将为军中之魂，三国时但凡大战都是以将为先，现在主角的幕僚都是些搞内政的人物，而且一般开始创业的时期总要打个一两场大的战役，不可能每站都把主角派出去东奔西走吧。 　　——暗之魅影　　答：谢谢你的支持，高潮还没有到，刘关张等大将即将出场。　　****[精华]单一的宗教作者是不是想把中国带进中世纪的黑暗中吗？？你不能保证日后的继位者没有太大的野心，宗教的狂热是很可怕的，这个方法本人认为并不可取，不要总认为外国的就好，中国之所以是中国那是因为有自己的民族特色，我看还是先把百家争鸣恢复起来，进行全民义务教育，让人们都有自己的思想 　　——柳霸刀　　答：关于单一宗教的问题，请参阅我与圣者晨雷的探讨，至于说书中不要老认为外国的东西就好，我认为一个民族要想强盛，就必须有海纳百川的度量，好的东西拿来用就是了，别管它是谁的。　　至于说书中老是对我们的思想体系有所鞭挞，那是因为我希望有一帖猛药让我们民族觉醒，不要老沉醉于井中之蛙的沾沾自喜中。一个民族要想强盛，就必须警醒，让它老是有危机感。我想，这也就是美国老是为自己寻找敌人的原因。　　感谢你关注我的作品，希望以后多交流。　　****橡胶原产地在南美，后由欧洲殖民者引入东南亚。所以那时东南亚没有橡胶。 　　——AH*longbow　　答：感谢提醒，我立即修改我的作品。　　****“这一年，大太监张让发明了水车，张衡的地动仪在这次地震中受到检验，造纸术已发明多年但纸张仍未普及，毛笔开始使用，楷书草书开始流行。” 别的我就不管了，作为读者，发表自己的疑问应该不为过吧？我记得，中国的字体转换好象是大篆——小篆——隶书——草、楷的吧。而将篆书转换成隶书的关键人物，好象是钟繇。这是《中国古代史》里面有的。另外，发明水车的，好像是赵忠，不是张让！最后，这本书写得很好，虽然我现在只看了四章，但不是流水帐，看起来不烦，希望继续努力！　　_______水中独语　　答：谢谢指教，你说的书法部分绝对正确，希望你今后多指教。不过，关于水车部分，我的资料是张让发明的，到底是谁，我们都再查查看。　　感谢各位关注我的作品，由于时间与地方有限，许多书评我就不一一回复了，望谅解。谢谢各位的支持。　　还有，哈尔滨猛男，你是我最初的支持者，最近怎么不见你发书评了。盼与你交流。　　
　　　　新书《秘界》已经上传了，这本书很轻松、很新鲜。人类不断探险的精神是永恒的，正是由于人类的探险精神，才有今天的文明。具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断追求人生的境界和高度。　　未知的世界总是有着莫大的吸引力，你永远不知道下一秒会遇见些什么，会发生些什么。《秘界》将带你进入不为人知的神秘世界，体会与众不同的人生。我们一起开始冒险之旅！畅游广阔的未知世界！挑战无极限！　　内容简介：　　你确信，你了解的世界就是真实的吗？　　你确信，你熟知的世界便是这世界的全部吗？　　或许，这世界存在另一种可能，另一种虚幻，它游离于我们现实的世界之外。　　本书讲述一个幸运的年轻人，他隐藏在平静生活中的心，渴望新奇，渴望一种更自由，更洒脱甚至更疯狂的生活。在一个偶然的因素下，他接触到一个不为人知的世界，一个不为人知的群体……　　在他看来，没有什么比探索从未属于任何人的的处女地更值得向往，所以征服仿佛是唯一的、绝对的事情。　　对新鲜事物的渴求似乎是人与生俱来的天性。　　让我们一起寻秘、探秘，探寻多姿多彩的大自然，揭开神秘宝藏的面纱，领略不同风情的美色……　　本书纯属yy，请不要类比，如有雷同，纯属巧合。　　点击察看图片链接：
　　　　《商业三国》上市公告
　　让大家翘首以盼的《商业三国》终于正式上市了。之前因为诸多问题，这本书一直未能如期与大家见面，编辑部也多次接到了热心读者打来的询问电话，对此我们只能表示深深的歉意。　　早在二月初，我们就收到了几百条要求订购《商业三国》的信息，有些读者甚至当日就将钱汇到了公司，不过当时我们就对书的出版日程有所预料，因此对大多数人的电话留言都只回复请在书出版后再汇钱，至今公司的邮箱里还塞满了要求在书籍出版后通知其汇款的邮件，实在是令我们感动不已。　　经过反复的传递，经过赤虎大人签名的一百套书正式开始汇出，最早汇款的一批读者将首先收到这本书，我们会根据汇款单与你们一一确认。其他四百本书也将陆续汇出，还没有汇款的读者也可以继续向我们订购此书，定价还是25元，八折优惠！　　（另回复一些读者热门的问题：　　一：因为后面的改稿还有待商榷，本书预计是四本或是五本结束，若是五本结束的话，之前有汇款4本一套的读者也不必慌张，剩余的一本你们也同样享受优惠和签名。　　二：海外邮购的问题，这个因为本公司没有海外业务，而且邮费较高，难于办理，如果有海外读者实在非常想满，可请你们去当地邮局查询邮寄费用，然后一并寄于本公司即可。　　三：现在出来的是1，2两本，每本字数30万，定价为25元不变。　　邮购咨询电话：021-1-联系人：张林林、孙尤其。　　如果觉得打电话不方便的，可以直接汇款到以下地址：上海唐风图书有限公司（上海市天目西路547号恒基不夜城广场逸升阁21层）邮编：200070，收款人：何依萍。　　
上海唐风图书有限公司
　　　　这几天有很多人初看本书，为了让大家更好的了解我的思路，我有必要花费一定的时间，回答部分读者的疑问。　　□ 怎么说呢?书是过的去,但好像有个不知道怎么说的缺陷　　魔童77
　　答：应该言之有物。　　□ 其实我以为你的军歌不一定非要用古汉的四言诗.因为主角本身就是从现代去的.另外你需要什么样的军歌呢?我觉得悲伤的会很好.一是可以使士兵产生一种像莫斯科就在身后的那种无路可退感觉.二是增加士兵对敌人的仇恨感以此提高战斗力. 　　恶来 00:37> 　　答：如果说音乐是人类最高级的语言，那么军歌所传递的则是军人的威武阳刚之气和金戈铁马之声，它是军队的灵魂，是军人的心灵家园。　　仇恨在某些情况下可以增加部分战斗力，但我会通过训练，用人，荣誉，分配，信仰，正义等各种手段提高战斗力。　　□ 没更新也投4票！ 　　哈尔滨猛男
　　答：感谢你的支持，没有你的支持我写不了这么多。我更新了，标题一样，后缀不一样，分别是“上”和“全”，容易忽略。　　□ 14票支持。加精还是要写有意义的书评才对。可惜我最近没时间仔细写书评。　　我是风儿你是沙
　　答：本周我的精多，相互支持。　　□ 作者没必要太在乎那个1/10,排名靠前的未必不是垃圾,坚决支持你　　绿蓑衣 <7-5 01:25 　　答：1/10指的是推荐数与点击数的比，10个人看书，1个人投票，我有信心吗？我能坚持吗？　　当然能排名靠前，我也不介意，毕竟影响大。　　□ 幽州是公孙兄弟的天下，公孙度曾在东部横行一时，直到曹操伐乌恒才归顺！　　哈尔滨猛男 <7-5 03:43 　　答： 不错。　　□ 三、关于共和制和议会制，把这两种制度放在古代合适否，就时代而言，超前的东西有时候带来的是灾难，相较而言，中国更适合集权制，而非民主制，就民众而已谁都希望自己的意见得到重视，但就整个国家而言却并非如此，关键是如何在这二者之间找到一个平衡点。四、关于五胡乱华的问题，不想就这个问题多说，只是灾难有时是转变的契机，具体的看看大唐双龙吧，也许你会得到些启发。一家之词，仅供参考。　　浪涛涛 <7-5 09:12 　　答：如果是当时三国，肯定不会成功。但随着小说的进程，我会不断建立相关的一系列配套措施，及相关的保障体系。其实，我的寓意就是希望通过人们的思考，改变一些观念，比如中国只适合的集权制而非民主制的观点，比如国人对于战争和掠夺的态度……　　□ 看第一章就有毛病，既然是出国这么大的事，主角难道都不会和自己最深爱的女友谈一下，问问女友的意见？？？莫名其妙，女友难道都不会先跟主角说她想和他一起出国？？？？这是相爱的人之间会发生的事情吗？？？？？搞的好像男女朋友一年就见一次面一样 　　灰色玩偶
　　答：爱情只表明两人有走到一起的可能，但生活观，价值观不同则无法共同生活。这只是表明主角的价值取向，并不是描写忠贞不渝的爱情。 　　□ 别撤到现在的技术，看着眼烦 　　等你等到我心痛
　　答：不写现代的技术，主角回去干吗？　　□ 感谢作者写的好文章，让我在无聊的时候可以享受。对作者我想提点意见，中国的沙漠太多，如果作者能在文章中有个治沙工程，让中国的大地上再没有沙漠，那么中原之地不会让风沙肆虐，黄土高原也不会象现在这样缺水了。　　yunyan
　　答：治沙的想法很好，但目前不行，主角还没势力，实力，能力。　　□ 刚把赤虎大大最新发出的一章，也把外篇给看完，对于赤虎大大和晨雷大大的讨论挺感兴趣的，不过你们真的有必要这么认真吗？不过是在看书娱乐，不用在这小节上用这么多的口水吧！只要知道赤虎大大写这的目的是让创主角在以后有更好的发展不就得了。创作无极限，大大写的好，更的快，不自宫，就好！！！！！！！！！加油 　　傲风击浪 <7-5 14:26 　　答：晨雷大大是我最喜欢的作者之一，不甚荣幸。虽是小说，也需尽量严谨。我写这篇小说可是筹划了很久，查阅了很多资料，在加上平时的积累，才动手写此书，望读者能喜欢这部不同的三国作品。　　□ 老大，我想到的一篇可以参考的。倚天屠龙记里边的明教教歌。不过需要改一改：：“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢？死亦何苦，为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”　　optionWorm <7-5 18:04 　　答： 可以参考。 　　□ 这一节，不如称之为布局，比较好。可是，东北局势真能够在掌握之中吗？　　周郎
　　答：此名不错，东北局势在努力控制中。　　□ 书不错,但一些专业名词看不懂,琐事也有点地方写错,好像蒸气机,作者把它的作用写的太小了,要知道那可是一个垮时代的产物,它使人们摆脱了手工作业把工作效率成百上千的提高,又有一些小事,如花生油,要知道动物油除了不健康外,味道是绝对比植物油好的,就算现在的酒店餐厅,动物油如也是广泛的运用,很多世界各地的名菜甚至是植物油不可代替的.但作者却在这上好像很注重的写,起码出现过三次.　　吹咩
　　答：随着发展，蒸气机的作用才会显示出来。植物油是技术水平发展的产物，通过各种产品来表现技术的重要性及技术的不断发展。　　□ 我顶啊这么好的书我支持我去翻翻资料看看有没有古代的军歌啊大大和军队有关的辞赋可以吗？ 　　杰克&#183;史帕若船长 <7-5 20:42 　　答：谢谢，尽快把结果发上来。　　□ 看完了商业三国，我总觉得这个名字怪怪的，全书写的现在我还没看懂那里有商业之说，争战三国就争战三国啦，商业在哪找不出来啊郁闷ING！ 　　半边玉手
　　答：商业三国只是寓意，用科学技术强国，用经济发展强国，用超前的观念强国，用先进的体制强国，而不仅是在三国的战争。　　□ 刘备，大耳儿。与曹操相比，政治、军事无一可取。曹操乃著名的政治家，刘备算什么？除了懂得一点作势拉拢人心外什么都不会。军事上，刘备更惨，最后自己就败亡与军事。另，曹氏父子还是三国时期难得的诗人，“月明星稀”这类诗词，别说刘备，就是诸葛这种所谓的神话人物都做不出来的 ttsky
　　答：刘备只在卢植门下读了四年书，小学四年级，你指望他能做出什么好诗。但是，一个出身贫寒的人，没有高门大阀的支持，屡败屡战，不放弃自己的理想，你不认为他可敬吗？或许你认为，这样的人没有奋斗的资格？　　□ 给了11票！ 哈尔滨猛男
　　□ 给10票！ 哈尔滨猛男
　　答：谢谢猛男哥们，多投票吧，更精彩的还在后面。　　□ 不大现实，商业的发展要随生产力的发展而发展，在三国时期，主要的问题是解决温饱吧商业要发展，运输的问题一定要解决的，就象运粮食，按当时的情况，恐怕走上1000里，运的粮食就成口粮吃掉了　　风之自由 <7-6 02:17 　　答：主角有当时最先进的四轮马车，运力也应是最强的。　　□ 嘿嘿，给老大挑个刺儿。为什么要把电脑里装上那么多软件？放在光盘里不就行了吗？　　optionWorm
　　答：出门应少带东东，而且光盘易碎吧。　　□ 好像是两个向导死了，看得我迷迷糊糊的。希望老大稍稍改一改。比如，不要一直用“我们”做主语，通过对话暗示，经常总结一下现场都有谁，谁也别闲着。呵呵。就是我的一个想法。也不知道管不管用。　　optionWorm
　　答：主角用第一人称有局限，无法描写别人的心理，无法多线索进行。现在在书中，你就是主角，象玩游戏一样。读仔细一点就明白了。　　□ 像这种回到过去的书我总觉得主角的生命不够用啊！玩三国志10后期剧本看到前面的猛将不复存在，便有一种凄凉感。能不能让主角活长久一点，比喻说穿越时空使他的体质得到了强化（好象有）所以能多活个200，300年。呵呵~~~~ 　　我才是云
　　答：只要各方面的框架搭好了，发展思路和方向定好了，其实谁来都一样，就是要通过民主的制度和完善的法制治国安邦，减少人治的因素。　　□ 有些天没看了，再提点意见吧。主角见刘浑时，几句话就说得主角晴天霹雳，我觉得太过份了，一个成就大事的人，信心坚定是最重要的！居然会被几句胡说八道的理由说得晕头转向，太呆了一点，什么叫利用，我呸！书中没哪点看出刘浑部为了给主角当肉盾死了多少人！！至于谁出力，谁指挥，这本来很正常的，还以为是小孩玩过家家啊！！象这样背叛过一次的人还会第二次背叛的，怎么能放过！！算了随便说说吧，这本书小处还是比较可看的，就是大方向错得太多了。　　sdffd
　　答：你觉得儿子对父亲说的话不重要吗？什么大方向错了？　　□ 才看，指正一点，跑到古代GPS有P用啊，这可是靠卫星定位的　　hhxk
　　答：是没用，书中也说了没用。只不过要用它的资料系统确定矿产资源，用它的地图系统确定航海目标。书中不是说了么，用六分仪，天象仪定位。　　□ 我看了一下，还不错，但是，汉末的时候，有没有韩国阿，查一查。另外韩国也不是什么好鸟，历史上只要强大了也是一样攻击中国。日本虽然可恶，但是汉朝时，日本还处于蛮荒未开化状态，民族都没有形成，没有必要费精力折腾他们。眼光可以远一些，像美洲阿。科技水平也可以快速提升阿，火车什么的，运输工具只要上去了，国力也会强起来。另外，书里的电脑哪来的电阿　　hahhdddsss
　　答：无规矩没有方圆，无计量设备就无法运用先进的技术。比如电，当时的计量设备无法测出电流、电压。发电是个简单技术，但无法控制电流电压，怎么使用电？安上40瓦的机器，送给400瓦的电，机器能使用吗？没有电，很多先进的工艺就无法使用。所以，科技的提高要依据当时的工艺水平，所以我书中只从技术门槛最低的蒸汽机起家。　　至于说电脑那来的电。野外探险的人都知道，带电脑要带太阳能充电器，书中不是有么。　　□ 作者大大你的文中以有一个明显的常识性错误，战国时的秦国使用的是青铜兵器，六国反倒是大面积的使用铁治兵器，之所以秦国的青铜战胜六国的铁器，主要是铁器刚刚发明，炼制还不好。青铜则是经过了几百年得发展技术已经非常成熟，从秦始皇兵马俑坑中出土的几万件青铜兵器和只出土几件少量的铁治兵器就可以看出当时秦国主要是用青铜兵器的。不相信可以看中央电视台播出的《复活的兵团》　　geds
　　答：首先要说的是，在墓葬中，铁器与青铜器不同，再好的铁器经过几千年的风化，也要生锈，化作泥土。故此，所有的墓葬中铁器都不多，相反，青铜器无法被腐蚀，历经千年可以被保存。　　再要说的是，中央电视台的历史观念，只是一家之言，历史学家对此多有诟病，历史上，吕不韦当政时期，对秦国做的两大贡献就是：其一建立郑国渠，为秦国扩展粮田万顷，加强了秦国的国力。其二，大力发展陇西炼铁业，将秦国军队的兵器标准化，加强了秦国的军力。这是有史可考的。说秦国炼铁业不发达，吕不韦炼的铁到哪去了？　　最后要说的是，秦统一天下之后，收天下兵器，铸金人12，铸陪葬兵器无数，墓地中泥土的兵马俑手持青铜兵器，凭什么断定真实的秦军士兵也手持青铜器呢？墓葬中，青铜兵器越多，越说明六国大量使用青铜兵器，而不是相反。　　□ 最强的三国，强！！！！强烈要求改书名。本来以为本书没什么劲头，现在是不看则已，一看而不可收拾，全部看完。好看啊。书名误人啊。一定要改有暴吸引眼球的书名来把本书烘托出来。建议从现在开始面向全社会征集书名，期待中…… 　　我倒 <7-6 12:44 　　答： 商业三国是有一定寓意的，商业象征竞争，奋斗，冒险，争斗，追求，创造，战略，大局，发展，手段，规则，标准，实力，财富，利益，价值，成败，管理，人才，交易，责任，协作，民主，自由，权利，观念，创新，抉择，效率，发明，知识，技术，信息，资源，产品，流通……　　总之看完你就明白了。　　
　　　　我的悲哀　　看了最近部分书评，我感觉到很深重的悲哀。　　部分书友们常常指责我，对西方的东西太推崇，对中国的东西太否定，我觉得很悲哀。　　我悲哀，从什么时开始，我们这个民族已失去了自醒的勇气；我悲哀，从什么时开始，我们这个民族只能像印第安人一样，在回忆过去的辉煌中逐渐消沉；我悲哀，从什么时开始，我们这个民族能够高喊：“甭管西方的、东方的，甭管中国的、外国的，只要这东西是好的，自今日起，它就是我大汉的”。　　中外之别真的那么重要么？　　电视机是好的，但它是外国人发明的，说这些话的人最近看电视了吗？电灯是好的，但它是外国人发明的，说这些话的人最近看书，是点着油灯还是点着蜡烛？混凝土是好的，但它是外国人发明的，说这些话的人使住在土房子中吗？互联网是好的，但它是外国人发明的，说这些话的人最近不上网了吗？　　好的东西，为什么不能说是我大汉的？为什么我们就不能拿来用？　　为什么我们对别人是一套道德标准，对自己就是另外一套呢？我们什么时候才能恢复盛唐时代的文化包容心呢？　　想想看，我也觉得他们可以理解。满清覆灭时，不少人为了丢失头上的辫子而痛哭流涕。这可是他们在头上留了几百年的辫子啊，没有了辫子，斩他们首的人提着他们的头颅多不方便啊。况且圣人也说：“身体毛发，受之父母，岂能轻弃？”　　想想看，我也觉得他们可以理解。若干年前，一个美国人写了一本《丑陋的美国人》的书，获得了国内一片好评。后来，一个日本人写了《丑陋的日本人》，得来了一片骂声。再后来，一个中国人跟风写了《丑陋的中国人》，即使这个书，也骂声一片。国人说，这就是东西方文化的差别。　　想想看，我也觉得他们可以理解。多年以来中央大国教育，已养成了他们的习惯——只要不是中国的，就是蛮夷的，就是需要反对的。　　真的是这样的吗？　　但这还不是最深的悲哀。最深的悲哀是，他们甚至不容许我们有反省的权利，只要反省，他就反对。　　我们这个民族，已有部分人到了自己没有勇气正视，也不许别人正视的地步，这才是我们最深重的悲哀。　　有了这些人，我们这个民族什么时候才能崛起？　　我真的很悲哀……　　我想哭。　　
　　　　新书《妖魔人生》新鲜出炉了，也许这是你期望的人生，也许这是你憎恨的人生，也许这是你想要体验的人生，也许这是你需要远离的人生。　　一切皆有可能！　　太阳西沉，从屋檐投下忧郁的影子的那片刻，万物的轮廓变得朦胧恍惚。此　　刻此刻，人无法分辨从远处朝自己走来的那个身影，到底是自己抚养的忠实爱犬　　，还是一头来捕杀猎物的狼。　　在这个时间里，善与恶的界线变得模糊，融化成了一片夕阳的血红……　　当太阳西沉的时候，我们的故事上演了。　　酒吧老板舒畅是个文物收藏家，在鉴定界小有名声。表面上性格懒散，过着　　挥金如土、混吃等死的日子。　　在一般人眼里，舒畅得过且过，爱吃女孩的豆腐，是个典型的二世祖。然而　　，一次意外的事故令他不得不变成了一位吸血鬼。从此，为狼为狗，全在一念之　　间。　　他是注定要孤独的，徘徊在空旷的虚无之海，他在看，他在等，他饿了……　　欢迎各位朋友体会不一样的人生。新书需要各位的大力支持，请多多投票，　　收藏！　　点击察看图片链接：
　　　　新书《宋时明月》已经上传，欢迎阅读、推荐、收藏，让我们相约精彩大宋每一天。　　《宋时明月》是一个穿越做小人物的故事。不经意间，赵兴成了一名宋朝人，他交往的对象不乏名传千古的词人、遗臭万年的大贪官、逼上梁山的大盗、艳名四播的绝代风华。　　这是一个“月上柳梢头，人约黄昏后”的时代，这里有真情浪漫的千古好男人；有闪烁千年的诗歌佳句；有精彩纷呈的商业性歌舞表演和花样百出的商业竞争……　　在这个瑰丽的时代里，赵兴处身其中，如鱼得水地享受这时代的雅致人生。　　本书中没有朝堂争斗没有官吏倾轧。本书描写的只是宋代市井人的世界观。或许，书中的内容颠覆了你对宋代的惯性思维，但请你细细品味。　　网址：http://www.qidian.com/book/1079795.aspx
　　　　关于商业三国进入vip的几点说明　　我也在网上潜水看了几年书，每每看到很多好书成了太监书，心中很是遗憾，总是自己把它构思下去，现在想来也很愧疚，没有给作者书评与支持，于是自己提笔写书，我给这本书定了三个目标：　　第一个目标，三国是我喜欢的主题，我想交一帮喜欢三国的朋友，在我们共同喜欢的这个主题下，让我们一起思考，一起交流，圆我们心中的三国梦，现在，得到这么多兄弟的支持，有这么多兄弟一起交流，我觉得又高兴又惭愧，我只有把兄弟们的支持作为鞭策，认真的写好商业三国。　　第二个目标，让商业三国进入vip，个人认为有价值的东东才是好东东，我想让商业三国成为有价值的好东东。自从写书以来，我不敢有一天懈怠，不论批评也好，鼓励也好，我都调整情绪，保持职业的心态，用最严谨最认真的方式完成工作，让兄弟们认为它是值得去花时间或花金钱的东西。　　第三个目标，出一本实体书，现在不知道应该高兴还是悲哀，商业三国在网上才发表了一个月，实体书就已经出版，实体书出来了，但我却要花钱买自己的书。从商业的角度说，商业三国是有市场，可以赚钱的书，盗版商才会出版，这应该是对我写作水平的肯定，但同时又是对我价值的不尊重，对我利益的侵害。严重抗议盗版！！　　之所以给自己定目标，就是想让自己高质量完成这本书，别给自己和别人留下遗憾。　　兄弟们，从今天起商业三国进入vip了，我会保持一个平和的心态，及时更新，认真写作，同喜欢商业三国的兄弟们一起完成此书。　　如果你有条件，就加入vip支持赤虎，如果你没有条件，没关系，只要你喜欢商业三国，耐心等待，随着vip的解禁，你一定能看到随后的章节。　　看到很多兄弟支持赤虎进vip，我很感动，一句话，我会努力的。　　□ [精华]呵呵，放心了！如果入了VIP的话，我肯定会继续支持你的！这么好的书，花钱也值阿！田玉 　　□ 赤虎001：你写的这么好！不知什么时候入VIP啊？让我们有个心理准备啊！盼更新阿！ 田玉
　　答：进入vip我会保持稳定的更新，每天的字数可能比现在多一千字左右，但不会太多，每天我除了上班，已经把全部的时间都用在写作上了，构思情节，打字，查资料，很花时间。如果太快很难保证质量，也很难持久，现在我每天做梦都是三国了。　　□ 投票给你了，期待明天关张出席啊！！！ 哈尔滨猛男
　　□ 修改前面13啊，每天给40票！ 哈尔滨猛男
　　答：猛男兄，感谢你一直以来的支持。你让我修改前面的章节，保持公众版更新？那我真成了骗点击书骗推荐票的可笑之人。只要大家喜欢商业三国，支持我，用什么形式，我都能理解。前面的章节，我肯定会修改的，那得等出书之日了。　　□ VIP啊？与此书无缘了先哭一下 轩辕三点
　　答：没关系的，只要有一点耐心，你一定能看到商业三国后面的情节，我不会忘记支持我的兄弟们的。　　□ [精华]赤虎，你入vip了，我们支持你，2分钱看1000字，10万字才2块钱，还不过一包烟钱，我们就是要看好书，只要你写完 在水一方03
　　答：vip的价格对大多数人来说并不高，只是是否值得，我会努力让商业三国成为物有所值的。　　□ [精华]今天看了太监文学的产生之后发现自己根本没有给作者一些述评之类的支持，真是汗！希望读者们都给于作者多一些的支持，只有我们的互相支持才有好的作品问世，原世间从此不再有太监！lidang 　　答：又一个觉醒的读者，又少几部太监书，但愿再多一个努力的作者，多几部好书。　　□ 为了加大支持力度，我准备再申请两个VIP用户。 龙之战神chys
　　□ 赤虎，从明天开始我就可以用两个VIP用户每天8票支持你，并力争一周之后每天11票支持，要努力呵！主要原因是我的一个用户无意中升级成“龙族”，少了1票。 龙之战神chys
　　□ Seven.MM:当你积分达到100分时，还要到“职场升级”去把自已向上升两级才行。 龙之战神chys
　　□ 书是好书，为了避免失之交臂，我申请了两个VIP用户支持你，每天全票硬砸，只要你越写越好就是。龙之战神chys
　　□ 每天用最大票支持，愿赤虎兄弟努力完成这部开篇不错的好书。勿辜负我开两个用户（ch530218\龙之战神chys--均为vip用户)的良苦用心。 龙之战神chys
　　答：太感动了，不过我没有热泪盈眶，否则真成刘备了，谢谢，精彩的还在后面呢。　　□ 。。。我看了几个月了。。还不知道怎么投票呢？哪个哥哥教下我哦！！ Seven.MM
　　答：居然有MM喜欢此书，我以为这是写给男人看得书，看来以后要加些言情的情节。　　□ 可有此书书友知快速增加积分之法？只要是合理的方法我均感谢，目标只有一个，多投赤虎几票。 chong 11:24> 　　□ 只差220分即可每天多投你两票，希望此书早日进入排行榜100名。 chong 11:18> 　　□ 应速将书入VIP，方显此书价值。 chong 10:52> 　　答：感谢！有这么多兄弟说商业三国有价值，我就更有信心了。　　□ 无所谓，好书进VIP也可以说是对作者肯定的一种方式，嘿嘿，主要是大大更新快点，那就好啦！！ 吹牛的猪
　　答：我会每天更新，但别太急，持久更重要。　　□ 又及，史有：诸葛瑾弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为：“蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。”然诸葛诞实有大才，其在魏与夏侯玄齐名。望作者为之张目。（用以对抗钟家兄弟及邓艾）小弟支持兄台加入VIP，以保障作者权益。毕竟是兄台一番心血，若无所酬，无论在经济还是在心理上都难以承受，更影响小说质量。望兄台写作时虽非精雕细琢，但少些笔误。甚或数天一节，但求所著为精品。小弟在此叩首以谢。 AKDII
　　□ 商业三国，当以商业为用。商业不近在建设上可大用，亦可为武器征战八荒。尤其三国时经济情况特殊，更显其威力！希望作者切勿落入生搬硬套之俗套，走出一条自己的三国路来。（另附，田丰，字元皓，而非书中的符皓。望改正） AKDII
　　答：田丰，字元皓，而非书中的符皓。此事已有人提过，我也查了，好像是三国志与三国演义不同，你再查查？感谢你们的理解，我也会理解你们的。　　□ 好书，5票砸上 asdfw
　　□ 很好，支持你，加油哦。
01:53> 　　□ 每天6票。 黑色钩子 <7-22 10:02 　　□ 顶上6票 艰苦奋斗 <7-22 10:44 　　□ 好书就要拿票砸！再砸两票！ yang 09:4 　　答：感谢兄弟们的支持，无以回报，唯有写好书报答大家。在公众版不能解禁地日子里，我会尽量抽出一些时间，答复一些书评。　　
　　　　新书《春秋小领主》已经进vip了，欢迎订阅、推荐！　　《春秋小领主》简介：春秋时代，是中华文明的根源，因为中国一半以上的姓氏都在春秋形成，一半以上的成语形成于春秋时代，我们文化的始源也在春秋……因为有了这段历史，才给我们留下了人类历史上最辉煌的遗产。　　一个偶然的原因，某男穿越来到春秋，成为一个春秋时代的封建小领主。　　他是幸运的，因为他来到这个伟大时代……的霸主国，成为一名衣食无忧的小贵族，稍稍一努力就能成为掌握话语权的“贵人”，他拥有自己的领地，自己的私军，自己的家臣团，自己的妻妾群……　　然而，他也是不幸的，因为在这个动荡的年代，公卿之间的争斗从来都是血淋淋的，失败者被抄家灭族，而晋国的公卿厮杀，惨烈之处尤为这时代之最。　　不幸的是，这名穿越者所化身的正是传说中的“赵氏孤儿”……　　日，我的《春秋小领主》进vip了，突然想起，2004年的5月大假，我开始动手写第一本书《商业三国》，转眼已经六年过去，回首一路走来，感触良多。　　2009年7月，因为众所周知的原因xj网络中断，当时想可能几个月就恢复了，一直坚持写《宋时明月》。到了10月份仍然没见希望，作为一个网络作者，没有网就无法生存，当时我的《宋时明月》也快要结束了，开新书简直是天方夜谭。这时，一家网游公司在qq不通、邮件不通、短信不通的情况下辗转联系上了我，要买我一本书的游戏版权，并请我去工作。我当时真的很犹豫，一方面不知道网络什么时候能通，另一方面不知道写了新书怎么办。各地都在搞报业改革，以前，一起做媒体的朋友力邀我一起再做媒体。面对这些选择，我觉得我还有很多东西没写完，春秋题材我已经构思了很久，而且还真舍不得这一路陪伴我的读者朋友、起点的朋友们和这个大平台。说实话，在这六年中，虽然很辛苦，但很快乐。　　再三考虑，还是决定坚守下来写书。一边给自己放了一个很长的假期，一边开始构思新书情节，虽然已经春秋这个题材构思了好几年，但当真正动手写的时候，那叫一个难，试想一下回到八十年代的感觉，没有网络，没有短信，感觉与世隔绝，只在记忆中有那么多的读者和我一路走过。　　这是我写的最艰难的一本书，但绝对是我最用心的一本书，因为远离了网络也就没有了催更、每天更新字数的压力，反倒能慢慢雕琢情节，慢慢写。于是，我穿越到八十年代，开始写《春秋小领主》——我的第六本书。　　到了今年3月，我已经写了几十万字了，居然还没有开网，不得已只好漂泊到异乡，体验一把八零后的蜗居生活。在异地生活真不容易，幸好，我的书上传后读者朋友给了我很大的支持，起点的朋友们和编辑也不断给我信心，让我有了创作的动力和坚持下去的勇气。　　我有时候觉得自己真的不如八零后，他们一出校门就得租房子、找工作，拿着与高房价相差甚远的工资，不断靠自己打拼，也许正是这样他们才能成为更有能力、更努力和更有勇气的一代。　　现在，我终于结束八零后简单、艰苦的生活，回家安心写书了。　　感谢这六年来，你们的订阅、打赏、推荐、书评和点击，希望读者朋友多多订阅和支持，有你们的支持真好！　　最后，还要感谢起点和起点的好朋友们，正是你们的专业和敬业，给我们提供了写书和读书的平台，我相信在网络需求越来越旺盛的今天，在文化创意产业大发展的今天，起点会越来越好，起点人、起点的作者们和读者们会越来越好！
　　　　送给赤虎的礼物， 赤虎，我是你的忠实读者，由于种种原因，我加入不了vip，但在我一直支持你，商业三国给我带来了极大的精神享受，特向你表示衷心的感谢！　　赤虎，商业三国发表三个月来，除了看书，我一直在看书评，在你入vip一个月之际，我分类整理了你所有的书评，聊表寸心，算是一点小小的礼物。　　因为大多数书评写得很精彩，虽然想法不同，为了书评的全面，不好意思，批评的书评也保留了，如果你看着不顺眼，就删了吧。　　再次祝商业三国越写越好！早日出书！ 在水一方03　　在水一方03，收到你的礼物，我有些受宠若惊，感谢你用心良苦，说实话，刚开始写书时，我备受书评困扰，看到肯定的，我欣喜若狂，看到批评的，我如坐针毡。也许，我是个循规蹈矩的人，写书三个月来受到的批评比我几十年受到的都多，也算是经受了洗礼。我深深体会了刘备内外交困的心情，为我更好的把握人物倒是起到了积极的作用。　　在我太太的鼓励下，我坚持写作，进入了vip。从第一天的订量上看，确实有很多很多读者喜欢商业三国，有很多兄弟在力所能及的情况下支持赤虎。　　现在，再看这些书评，我已荣辱不惊。我已能用平和的心态看批评，成熟的心态去写作。也许，这是写书之外的收获。　　看了过去的书评，发现很多兄弟很久未见了，赤虎挺想你们的，看书时别忘了发个书评，谢谢。　　另外：书评较多，需要很多天才能发完，不感兴趣的朋友请勿阅。
　　　　新书《蝶闹蜂忙宣和春》上传，恳请新老读者支持，拜谢了！
　　　　感谢书友在水一方03整理的书评，让更多人了解商业三国成长的历程。在此也感谢各位兄弟，对本书的肯定与批评。　　□ 恃武者灭、恃文者亡。内修文德，外治武功。合于利而动，不合于利而止，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也 tasd
　　□ 使国家经济政治保持活力是最重要的要不就算统一了全世界也会被推翻的 tasd
　　□ 殖民思想已经是一种落后的思想，只有骨子里野蛮的、半开化的民族才会有的思想。 子铧
　　□ 这个我不是说殖民好我只是去证明其不可行性 tasd
　　□ “恃武者灭、恃文者亡。内修文德，外治武功。合于利而动，不合于利而止，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也”tasd兄说的好。国家强盛了，与世界交流有二种手段，一是如盛唐的开放（请进来），其次似明郑和下西洋（走出去），这才能开阔眼界，展现大国风范。 子铧
　　□ 此书是架空中最关心汉族强盛之文化传统内核，要打破地理环境给我们先人的宿命，可不可以再接再历，把方字与语言改成字母方案，一改象形文字繁杂落后学习成本高，二是不易印刷和传播，另外汉语（古语）语法时序逻辑不清，不利于科技的发展。语言可选当年世界学术界研究出来和世界语，通过宗教来一点点改变与传播。 zhaix
　　□ 我不同意zhaix的建议，中国的汉字比其他字母型语言而言有相对的先进性，中国的汉字既有形又能表意，而且是单音节词，是二维语言，在纸面这个二维载上体充分拓展了信息空间，更利于抽象思维。没有“不利于科技的发展”这一说。而西方的字母语系没有形的概念，等同于密码语言，是单维语言，相比于汉语的信息载量要小的多，而且有繁琐的词根、时态、性别问题，表述相同的问题没有汉语简洁精确。汉语学习成本并不高，常人通常掌握3000常用字就能读书、看报基本没有问题，而字母语言不同，要象现代人一样读书、 子铧
　　□ 看报至少词汇量要4、5万以上，要听懂、看懂专业书籍更需要学习大量的专有名词、新造词。密码语言的一个特点，每出现一样新事物就要造一个生词，而且语言的时效性很差，不稳定，举个例子，现代英国人有多少人能读懂用古英语写的作品？有多少人能读懂莎翁的戏剧？而现代中国人读古人的作品却不用很费力，四大名著谁都可以看懂。对于汉语语法时序逻辑不清的问题更不存在，字母语言（如英语）看似强调时序逻辑，却不能简洁表达。比如汉语表述“房里有人”这个概念，英语却有几种说法，有哪种能简洁表达出的？ 子铧
　　□ 用英语只能表达出“房里有一个人”、“房里有多个人”、“房里有几个人”等等。改革古汉语可以引入现代的标点符号来断句就可以了。汉语在现代信息爆炸的社会，在信息工程领域更有它的优越性和竞争力。 子铧
　　□ 如国把汉语改成字母语言，世界上还会遗失书法这门汉文化圈独有的艺术。 子铧
　　□ [精华]子铧兄所言也有一定道理，我一直在思考反省汉族2000年停滞不前的根本原因。如同食品是影响人的生理最大因素，我个人认为文字与语言是影响人思维方式主要因素。从文字本身来看只是人类思维和记录的工具，都能实现相应的功能。一个大的系统要有效和稳定，我想其根本基础一定要简单和有序。象形方案比字母方案，最大问题在于基础过于繁杂，对古时大众学习和使用不利。也因此才使中国出现特有的“知识分子”阶层。 zhaix
　　□活字印刷术在中国为什么没有什么大用？而在西方却对社会带来革命性变动？中文2万个基本字符和西文30-40字个字符相比，活字印刷术基本没有什么成本变化。书法更是中国特色，把工具作成艺术，不能不说是一个民族创造力和表达力的浪费。 zhaix
　　□ 从社会整体来看，团体（国或公司）间比拼的是成本和效率。人才的竞争来自于学习和信息传播的成本与效率。学习象形字与字母字间成本与效率相差从整个社会层面来讲怕是一个数量级。当年老毛试验过用拼音来代替汉字，也是为了这个原因。但拼音实在是不仑不类，最后只能用简体代替繁体，你现在还能说简体还有古汉字的形意吗？ zhaix
　　□ 回zhaix：汉族2000年停滞不前？没这么夸张吧，不要把150年的落后说成是千年的落后。汉字相比于字母语系的优越性我已经说的够清楚的了，中国的汉字是根植于中国文化深入骨髓的，中国文化得以一脉传承，汉字的形成功不可抹。如果把汉文化看作一个人，那汉字就是这个人的骨架，没有汉字，就没有中国文化。如果没有汉字，很难想象中国现在还是一个统一的多民族国家。对于文字系统的稳定性和时效性，历史已经证明，汉字是最稳定和最有时效性的文字系统。当然，相对于西文30至40个字母的文字系统， 子铧 　　□ 印刷确实要烦琐一些，但并不能证明汉语印刷成本就高，印刷成书的用纸成本也要考虑，不要忘记联合国5种官方文字的文件中最薄的那本一定是用汉语印制的。汉字是二维信息，最大限度的利用了纸面的几何空间，每个汉字就是一幅画，是抽象的、高效的、生动的；而西文字母是一维信息，是密码信息，解读西文就象是在解读密码，是发散的、低效的、枯燥的。试问是从一幅画上得到的信息快，还是从一行密码中得到的信息快？前面说过，密码语言每新生一事物，就要造新词。目前，英文词汇已突破40万，预计下世纪中叶， 子铧
　　□ 将突破100万大关。而且，人的视角有限，太长的字会降低文章的可读性与读者的理解能力。我看不出，西文字母相对于汉字有何优越性？对于汉字的字母化简直就是一个笑话，是一种倒退。不要以为钱玄同、鲁迅提出的汉文西化就一定是对的，实践是检验真理的唯一标准，50年代至今大陆汉字改革改了四次，也都没能把汉语字母化成功过。但也不能说汉字不能发展，简体字对汉字的部分部首的改革是成功的，虽然有些部分也改掉了汉字的精华，不可不谓遗憾，但汉字的生命力是强劲的。 子铧
　　□ [精华]汉字改革我认同，但要把汉字西文化、字母化我坚决反对，因为那是一种倒退。对于zhaix说的“书法更是中国特色，把工具作成艺术，不能不说是一个民族创造力和表达力的浪费。”我更不感苟同。汉字是从图画中发展出来的，和艺术是一体的，你不能否认汉字相比于西文字母更具美感，有更多深厚的文化内涵。不能认同自己的文字和文化，那和另一种“香蕉人”有何区别？ 子铧
　　□ [置顶]当代人缺乏内在性、超越性思考。思考者是少数，大部分人是消费者，消费的同时吃着先驱的“人血馒头”。但是真正的思想并不因为不思想而存在，而恰恰因为缺席而变得可爱。现代化，按照西方的定义是中世纪神学倒塌之后开始的世俗化过程，距今五百年。在现代化最初的时候西方汲取了很多中国的营养。伏尔泰写于1745年的《人类思想史新提纲》可以证明这一点。很多历史著作中都表明在现代化初期，东方曾向刚从神性中心走出来西方输出了平民化、世俗化和人性化的东西，包括一些非确定性的人的思想。——王岳川（丹麦领先 子铧
　　□ [置顶]我们现在思考方式\价格体系\方法论无一不是西方的,不知算不算&香蕉人&?此词本身就是狭隘和封闭落后的。关于“民族的”精义我认为应是对人的关注、对生命的理解，而不在于用什么工具，用什么方式表达。 zhaix
　　□ [精华]跨越时代的制度也并非不能实施，只要某个地区的经济远远超越其他地方。比如在出云城，可以作为一个大家族来经营，家族内完全可以族长立宪制。经济和军事双管齐下，族内多选人才出去做官，形成一个大财阀，到时候，皇帝也不得不看你眼色…… 山羊
　　□ [精华]看到这一章后的感叹，击节赞赏！一个民族如果没有进取心，那就会被别的有进取心的民族消灭，中国历史上这么多的教训，这么多的痛苦，为什么还有些人高喊“和平”呢，那些家伙究竟是天生奴性，还是别有用心？！ sdffd
　　□ [精华]我们的思想上生了病，而且病得不轻，一个老是不想着去征服、去奴役、去掠夺，只想守城的民族，一旦别人的力量大过你，等待你的命运只有毁灭和被征服。说得太好了！我们现在的国家，处境何尝不是这样呢？ 我是风儿你是沙 <6-21 10:35　　□ [精华]对付异族的方法不是去消灭因为有草原在异族是消灭不尽的最好的方法是分化瓦解历史上纷争的异族对中原王朝是没有威胁的还有贿重金使异族的高层腐化上兵伐谋汉朝能平定匈奴之患班固居首功大英帝国能掌控印度次大陆、美洲、非洲其开始对中小部落吞并对大部落收买离间分化引起内争最后分而治之打仗是最耗国力的想汉朝三代积蓄在汉武帝手中耗光恃武者亡忘武者危分则力弱合则力强 tasd
　　□ [精华]中华千年以来的陋习。为官者不以民为念，而是以自身的官运前程为重。虽属虚构，但仍然让人看了很气愤，很郁闷。 我是风儿你是沙
　　□ [精华]草原不同中原，崇尚武力，讨厌假仁假义，可以灭亡一族已立威信，以震慑四方，更令刘虞不敢轻举妄动． 大大步
　　□ [精华]作者选择这个年代进去，在历史上一些实力派大军阀尚未诞生，一些名将还在成长中其思想及目标尚未定向，此时曹操独自一人未为人所知，夏候兄弟招之有何不可。！！！唯考虑名将的成长需一个环境，时势造英雄，英雄的成长与自身的性格、素质有关，但环境的造就功不可没。若早招纳英雄已非英雄。作者不是有现代的教育理论及理念，必可培养自己的一批优秀军事、政治、战略、经济人才，且在知识理论及思维上远超古人。 快乐的一天
　　□ 当一个民族对自己的历史、文化以至种族都发生怀疑甚至不以为然时，离任人宰割还有多远？前苏联超级大国，一枪未放却骤然间土崩瓦解。为什么？根本原因是精神垮了。怎么垮的？被人家无形的‘超限战’打垮的。今天中国一些人鄙夷中国的一切，崇拜西方的一切，一笔购销中国历史上的光辉一页。这说明了什么？起码证明‘超限战’并不遥远，别人的心理战已经打上门来了。
　　□ [精华]我觉得主人公的任务是建立公平、廉洁、有效的政府体系让每一个中国都能学到知识，把农工商读人人的平等概念告诉大家，把外面世界的精彩告诉大家，培养人们的探索精神，求知精神，尚武精神，树立科学的发展观，我想以中华民族的智慧说不定在几百年后能出现比资本主义更先进的制度，没必要就照搬外国经验什么都学外国的，只要保证我们始终处于世界的前列就行 柳霸刀
　　□ 内圣而外王，对内民主，对外打击分化拉拢，正所谓王霸之道相辅相成。 大大步
　　□ [精华]幽州和并州是出骑兵的地方，公孙家的白马骑兵在三国时代还是很有名的，要在扩张时注意发展对骑兵压制的兵种，比如重步兵和投矛手弓箭手的组合或是车阵加轻骑兵的组合，而不是一味以骑兵对抗骑兵，毕竟骑兵的维护成本高，训练难度大，总体素质比不上异族骑兵。 armymen
　　□ [精华]军队战斗力的三个要素，攻击力，防御力，机动力中，机动力是最主要的，拥有压倒的机动性就拥有了战斗的主动权，我能主动攻击你，但是你不能主动攻击我，我打败了可以退，编队再战，你打败了，就只能等着完蛋。 tasd
　　□ [精华]骑兵对于步兵的压倒性的机动性，更何况骑可以化步，步不可以化骑。一支完整的军队，绝对不会没有骑兵的影子 tasd
　　□ 大量重骑兵以少量轻骑兵辅助是最克制白马骑兵 tasd
　　□ [精华]tasd言之有理，古代教育在政略、军略方面确为缺陷，导致在这方面人才欠缺。从中世纪开始西文国家的权力中心人物在教育时须学习战争、政略之学。著名的马基亚维利《君主论》就是在当时环境下产生，之后一系列的政治书籍应时而出，而在中国当时却是僵化的程朱理学占主导地位。无不令人扼腕。 快乐的一天
　　□ 华]帖木耳和奥斯曼土尔其发生过大战，在战斗中，他用20000名轻骑兵拖住敌人中央主力，同时集中80000重骑兵攻击敌人两翼的30000轻骑兵，一举迫使4500人举手投降，接着彻底歼灭这支土耳其军队为什么土耳其轻骑兵不退？他们可以退的啊？毕竟他们速度比较快}