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部首：田部
拼音：zhì
注音：ㄓㄧ
笔画：11笔
郑码：kibd
四角号码： 64041
笔顺编号：
畤zhì古代祭祀天地五帝的固定处所。水中的小块陆地：“归雁映兰畤。”田际；田界。土高出的地方。古通“庤”，储备。古通“沚”，小渚。畤chóu古同“畴”，地名。畤shì古同“蒔”，移栽；分种。笔画数：11；部首：田；笔顺编号：
畤zhì【名】秦汉时祭祀天地五帝的祭坛白草废畤空坛垓。——宋·王安石《和王微之【登高斋】》?又如:畤畦(畦畤。泛指古代帝王祭祀的场所)
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1. 2. 3. 古代祭祀天地五帝的固定处所。水中的小块陆地：“归雁映兰～。”田际；田界。土高出的地方。古通“庤”，储备。古通“沚”，小渚。古同“畴”，地名。古同“蒔”，移栽；分种。
1. 〈名〉 秦汉时祭祀天地五帝的祭坛 [place to worship heaven and earth]白草废畤空坛垓。——宋· 王安石《和王微之》? 又如:畤畦(畦畤。泛指古代帝王祭祀的场所)
四 角64041
字结构左右结构
部件拆解田、寺
异体字蒔、疇
统一码7564泰畤_百度百科
[tài zhì]
泰畤，典故名，典出《》卷十二〈〉。古代天子在泰畤坛祭。后世遂以此为典。
泰畤详细释义
《》卷十二〈〉
十一月朔旦冬至，，天子始郊拜。朝，夕，则揖；而见泰一如雍礼。其曰：“天始以神筴授皇帝，朔而又朔，，皇帝敬拜见焉。”而衣。其祠满坛，坛旁烹。云“祠上有光焉”。公卿言“皇帝始泰一，奉。是夜有，及昼，上属天。”、等曰：“之休，祐福，宜因此地立泰畤坛以。令领祀，秋及腊间祠。三岁天子一。”[1]
十一月朔日早晨交冬至，这天刚刚拂晓，天子就开始在郊外祭祀泰一神。早晨朝拜日神，傍晚祭祀月神，都是拱手肃拜；而祭拜泰一神则按照在的郊祀礼仪进行。劝神进食的祝辞说：&上天开始把宝鼎赐给皇帝，让他的天下月复一月，年复一年，终而复始，永无止息。皇帝在此恭敬拜见天神。&祭祀礼服用黄色。祭祀时坛上布满火炬，坛旁摆着烹煮器具。主管官员说&祠坛上方有光出现&。公卿大臣们说&皇帝最初在宫郊祀，祭拜泰一神，司祭的官员捧着直径六寸的大璧、毛纯膘肥的美牲献给神灵享用。当夜有美丽的光彩出现，到了白天，有黄色云气上升，与天相连&。和祠官等说：&神灵降下美好景象，是保佑福禄的吉祥预兆，应该在这神光所照的地域建立泰畤坛，用来宣扬上天的神明。命令主管此事，每年秋天和腊月间举行祭祀。每三年天子一次。&[1]
古代天子在泰畤坛祭。后世遂以此为典。[2]
泰畤用典示例
《酅国公墓志铭》：“郊上玄，定泰畤，玉匣，日观；左箇西偏，布政。”
《冬至南郊》诗：“明王敦大报，泰畤礼神君。”[2]
．红潮网[引用日期]
．搜韵网[引用日期]
企业信用信息甘泉宫泰畤考--《秦汉研究》2014年00期
甘泉宫泰畤考
【摘要】：正畤是古代帝王祭天神的祭坛。《说文·田部》畤:"天地五帝所基址祭地也。"从先秦至西汉,立畤祭天,是帝王祭祀中最为重要的。畤初见于秦人故地。春秋时期秦襄公于西垂(今甘肃省东南部)作西畤,祭白帝;秦献公于栎阳(今陕西临潼北部)作畦畤,亦祭白帝。雍地(今陕西凤翔县)先有四畤:秦文公建鄜畤,祭白帝;秦宣公作密畤,祭青帝;秦灵公于吴阳(今宝鸡西北)作上、下畤,祭黄帝和炎帝。秦统
【作者单位】：
【关键词】：
【分类号】：B933;K878【正文快照】：
畤是古代帝王祭天神的祭坛。《说文·田部》畤:“天地五帝所基址祭地也。”从先秦至西汉,立畤祭天,是帝王祭祀中最为重要的。畤初见于秦人故地。春秋时期秦襄公于西垂(今甘肃省东南部)作西畤,祭白帝;秦献公于栎阳(今陕西临潼北部)作畦畤,亦祭白帝。雍地(今陕西凤翔县)先有四畤
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京公网安备75号『』 　拼音：chou
部首：田　
笔画：11　
读法：zhì,
以上是字的读音、笔画等简单信息，下面是的意思在字典中的详细解释。
◎ 详细解释
zhì【名】秦汉时祭祀天地五帝的祭坛〖placetoworshipheavenandearth〗白草废空坛垓。――宋?王安石《和王微之【登高斋】》?又如:畦(畦。泛指古代帝王祭祀的场所)}