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Copyright&(C)&2017& 深圳市吉屋科技股份有限公司 ALL Rights Reserved&&&&&&&&&&&&&& 台州市 　　台州市，位于沿海中部，经济区的南翼，市中心处北纬28度，东经122度。北邻、，南连，是黄金海岸线上一个新兴的组合式港口城市。全市陆地面积9411平方公里，浅海面积8万平方千米，人口约597万，其中市区人口144万。台州市现辖椒江、黄岩、路桥3个市辖区，以及玉环、天台、仙居、三门4个县，代管临海、温岭2个县级市。大陆海岸线745千米，占浙江省的28%。有6个县市区濒临东海。台州是中国重要渔区，海洋渔业资源丰富，海域面积和水产产量居浙江省首位，盛产、、等数十种经济鱼类。
　　台州市地处浙江省沿海中部，东濒，南邻，西连、，北接、。陆地总面积9411平方公里，海域面积8万平方公里，台州市的地理位置得天独厚，居山面海，平原丘陵相间，形成“七山一水二分田”的格局。地势由西向东倾斜，南面以为屏，有、和等主要山峰，其中括苍山主峰米筛浪高达1382.4米，是浙东最高峰。椒江水系由西向东流经市区入台州湾。沿海区有椒北平原等三大平原为台州主要产粮区。东部沿海海岸线长达651公里。近海有12个岛群691个岛屿，主要有台州列岛和东矶列岛等。最大岛屿为玉环岛，现与大陆相连，大陆架海域面积8万平方千米，人口569万，其中市区人口152万。市区由椒江、黄岩、路桥3个区组成，辖临海、温岭2个县级市和玉环、天台、仙居、三门4个县。
　　台州历史悠久，5000年前就有先民在此生息繁衍。先秦时为瓯越地。秦代，属闽中郡。汉初，先后有东海王、东越王封立。汉武帝元封元年（公元前110），东越王除，民徙江淮间，改其地属会稽郡鄞县，置回浦乡。
　　西汉始元二年（公元前85），以鄞县回浦乡置回浦县，县治回浦（今章安），属会稽郡，隶扬州，辖境大致相当于后世台、温、处3府。东汉建武年间（25—56）（一作章和元年＜87＞）回浦县改名章安县。永建四年（129）（一作永和三年＜138＞），析章安县东瓯乡置永宁县（县治在今永嘉县内）。建安四年（199）（一作兴平二年＜195＞，分章安县西南部置松阳县。
　　三国吴黄武、黄龙年间（222—231）分章安县西北部置始平县，分章安县西部及永宁县部分境域置临海县，以县境临海山而得名。赤乌二年（239），分永宁县置罗阳县；立罗江县。少帝太平二年（257），分会稽郡东部置临海郡，隶扬州，郡治章安（一作初治临海，寻徙章安），辖章安、临海、始平、永宁、松阳、罗阳（后改安阳）、罗江7县，境域远及闽北。是为台州建郡之始。
　　西晋太康元年（280），改始平县为始丰县；分鄞县800户、章安县北部200户置宁海县，属临海郡，又改安阳县为安固县。太康四年（283），分安固县置始阳县，不久改称横阳县。罗江县改属晋安郡。是时，临海郡辖章安、临海、始丰、宁海、永宁、松阳、安固、横阳8县，隶扬州。
　　东晋太宁元年（323），分临海郡南部永宁、松阳、安固、横阳4县置永嘉郡。临海郡辖章安、临海、始丰、宁海4县，后世台州辖境大致形成。永和三年（347），分始丰县南乡置乐安县（今仙居）属临海郡。
　　隋开皇九年（589），灭南朝陈，废郡，并临海郡各县入临海县，属处州（十二年改称括州）。炀帝大业三年（607），改州为郡，临海县属永嘉郡。
　　唐初，复分临海为章安、始丰、乐安、宁海、临海5县。武德五年（622）置台州，以境内有天台山而得名，台州之名自此始。七年，并宁海县入章安县。次年，又将始丰、乐安、章安3县并入临海县。贞观八年（634）复分临海县置始丰县。高宗上元二年（675）分临海县东北部置宁海县。天授元年（690）九月，改永宁县为黄岩县，以县西黄岩而得名。神龙二年（706），分宁海县与越州的贸卩县地置象山县，属台州。开元二十一年（733）隶江南东道。天宝元年（742）复称临海郡。乾元元年（758）复称台州，肃宗二年（761）改始丰县为唐兴县。广德二年（764）象山县改属明州。中和三年（883）隶义胜军。光启三年（887）以台州置德化军。
　　1949年6月解放后，置浙江第六专区。同年10月10日，第六专区改称台州专区，驻临海县，辖临海、黄岩、天台、仙居、温岭、三门、宁海7县及临海城关、海门两直属区。玉环县属温州专区。1950年5月，撤销临海城关直属区，划归临海县。1952年10月，宁海县改属宁波专区。1953年6月，分玉环县境洞头、大门诸岛另建洞头县，属温州专区。
　　1954年5月，撤销台州专区，临海、天台、三门3县划属宁波专区，黄岩、温岭、仙居3县及海门直属区划属温州专区。1956年3月，仙居县改属宁波专区，海门直属区撤销，改为黄岩县属区。
　　1957年7月，复置台州专区，辖临海、黄岩、温岭、天台、仙居、三门、宁海7县。1958年10月，三门县撤销，并入临海县；宁海县撤销，并入象山县，属台州专区；洞头县重新并入玉环县，仍属温州专区。
　　1958年12月撤销台州专区，天台县划属宁波专区，临海、仙居、黄岩、温岭4县划属温州专区。1959年4月，中共浙江省委、省人民委员会通知撤销玉环县，所属境域分属温岭县与，并于4月付诸实施。1960年1月正式批准撤销玉环县。
　　1962年4月，复置台州专区，并复置三门县、玉环县。辖临海、黄岩、温岭、仙居、天台、三门、玉环7县。
　　1978年10月改称台州地区。1980年7月置海门特区，属台州地区，辖境包括原黄岩县海门区、大陈镇、山东人民公社及临海县前所人民公社。1981年7月撤销海门特区，以其行政区域置椒江市，以 境内椒江得名。此后，临海县章安区、黄岩县洪家区与三甲区，陆续划属椒江市。1986年3月撤销临 海县，置临海市。1989年9月撤销黄岩县，置黄岩市。1993年2月，撤销温岭县，置温岭市。台州地区辖临海、椒江、黄岩、温岭4市和天台、仙居、三门、玉环4县。
　　日，国务院批准撤销台州地区和县级黄岩市、椒江市，设立地级台州市和县级椒江区、黄岩区、路桥区。境辖椒江、黄岩、路桥3区与临海、温岭2市和玉环、天台、仙居、三门4县。市人民政府驻椒江区。
&&&&&&& &&&&&&& 台州市 　　台州市政区辖椒江、黄岩、路桥3个直属区与临海、温岭2个市和玉环、天台、仙居、三门4个县，分设65个镇28个乡38个街道办事处，5037个村委会、149个社区和142个居委会。
　　椒江区辖海门、白云、葭芷、洪家、下陈、前所、章安、三甲8个街道办事处和大陈镇。
　　黄岩区辖东城、南城、西城、北城、江口、新前、澄江、高桥8个街道办事处，宁溪、北洋、头陀、院桥、沙埠5个镇和富山、上郑、屿头、上洋、茅畲、平田6个乡。
　　路桥区辖新桥、路南、路北、螺洋、桐屿、峰江６个街道办事处和横街、蓬街、金清、新桥4个镇。
　　临海市辖古城、大洋、江南、大田、邵家渡５个街道办事处和汛桥、东塍、小芝、桃渚、上盘、杜桥、涌泉、沿江、尤溪、括苍、永丰、白水洋、河头、汇溪14个镇。
　　温岭市辖太平、城东、城西、城北、横峰５个街道办事处和大溪、泽国、新河、城南、坞根、石桥头、温峤、箬横、松门、石塘、滨海11个镇。
　　玉环县辖珠港、清港、楚门、干江、芦浦、沙门6个镇和龙溪、鸡山、海山3个乡。
　　天台县辖白鹤、石梁、街头、平桥、坦头、三合、洪畴7个镇，三州、龙溪、雷峰、南屏、泳溪５个乡和赤城、始丰、福溪3个街道办事处。
　　仙居县辖横溪、白塔、田市、官路、下各、朱溪、埠头7个镇，安岭、溪港、湫山、皤滩、淡竹、步路、上张、广度、大战、双庙10个乡和福应、南峰、安洲３个街道办事处。
　　三门县辖海游、沙柳、珠岙、亭旁、六敖、横渡、健跳、里浦、花桥、小雄10个镇和高枧、蛇蟠、沿赤、泗淋4个乡。
人口民族 人口变动 　　建元三年（前138），闽越围东瓯，东瓯民徙江淮间。汉元封元年（前110），汉武帝灭东越王，夺其地，民徙于江淮间。
　　六朝时，台州在大、弓、王、司马、朱、向、任、羊、李、宋、吴、吕、何、余、抗、周、孟、房、俞、马、秦、厚、夏、桓、高、虔、徐、陈、张、陶、许、章、富、杨、董、仆、厉、蒋、刘、潘、骆、鲍、戴、谢、薛、严、疆、钱、郗等49姓从中原迁入。唐宋时期，台州社会相对稳定，中原地区与福建等地居民成批迁入。特别南宋时，迁入天台县境99姓氏，迁入今三门县境32姓氏，迁入今温岭 市22姓氏、26族支，迁入今玉环县境10姓氏，迁入临海县境1.88万人。元代，迁入天台县境31姓氏，迁入今三门县境9姓氏，迁入今温岭市境3姓氏。
　　明清时，境内居民有几次大的迁出。明初推行屯田政策，黄岩县在洪武初年有8万人迁往安徽凤阳一带，永乐时又有10多万人外迁。洪武二十年（1387），为防御倭寇，将玉环岛及石塘等地居民内迁，其中有部分迁往毗邻地区。清初，为阻止沿海居民接济郑成功、张煌言等人抗清，下令将沿海居民内移30里。顺治十八年（1661），“奉文弃置临（海）、黄（岩）、太（平）、宁（海）四县共53563丁口”。明时，迁入天台县50姓氏，迁入今三门县境30姓氏，迁入太平县12姓氏；清时，迁入天台县20姓氏、今三门县境10姓氏、太平县12姓氏。雍正五年（1727）玉环岛展复置厅后，从平阳等邻近各县迁入33姓氏。咸丰元年（1851），福建省惠安县白奇村郭姓渔民迁来坎门、石塘等地。太平天国期间，浙西（今湖州、嘉兴一带）大量人口逃亡，土地荒芜，仙居、天台、临海、黄岩等县不少贫苦农民前去开垦，至今安吉、孝丰等县丘陵、山区尚有台州籍移民村落。
　　民国初期，境内有3.22万人在区内外流动。21年（1932），天台县有寺庙户口189户，僧尼道士759人（男635、女124），其中很多为外地迁入。28年，天台县划给磐安县110村，划出居民约8000人。抗日战争期间，台州相对安定，沦陷区居民曾大批迁入，战后陆续迁回。
　　解放初期，约有数百名山东籍干部南下台州。1955年2月，军队胁迫大陈岛、披山岛居民1.5万多人去台湾。年，城镇青年支援宁夏建设4.2万人；年，城镇知识青年支援、、等地建设约9000人，1980年前后大多返回。从70年代后期开始，人口流动量增加。年，平均每年迁入6.26万人，迁出6.07万人。1985年后，流动人口量激增，是年外出劳动力（以离开户口所在乡镇3个月以上计）22.61万人，其中出省10.22万人。此后，每年外出劳动力不断增加。1990年，外出劳动力31.96万人，其中出省16.22万人，大多不带家属，逢年过节时回家团聚。近几年，外地来台州打工、经商人员逾数十万人。据2000年人口普查统计，全市外出人口113.46万人，流入人口83.49万人。
人口发展 　　1949年，境内居民60.4万户、240.57万人。1953年第一次人口普查，全区68万户、254.1万人，比1949年增13.54万人，平均年增长率1.38％。1964年第二次人口普查，全区78.6万户、322.7万人，比第一次人口普查时增68.6万人，平均年增长率2.2％。1963年开始计划生育，人口增长速度逐渐减缓。1982年第三次人口普查，全区113.3万户，467.46万人，比第二次人口普查时增加114.76万人，平均年增长率为2.08％。1990年第四次人口普查，全区140.23万户、487.64万人，比第三次人口普查增加20.18万人，平均年增长率0.53％。1998年年报统计，出生68263人，死亡32162人，年末全市539.51万人，比1990年年报统计人口增24.02万人，年均增长率0.58％，人口增长速度基本得到控制。2000年第五次人口普查，全市169.90万户、546.01万人，比第四次人口普查时增加32.95万人，增长6.42％。2001年末，全市177.49万户、548.52万人。2002年末，全市179.71万户、550.46万人，比上年末增加1.94万人。
人口分布 　　密度& 台州每平方千米人口，人，人（人口普查数，下同），人，人，人。各县（市、区）人口密度依次为：椒江、路桥、温岭、玉环、黄岩、临海、天台、三门、仙居。人口最密集地区为沿海的温黄平原、椒北平原和玉环岛。椒江、路桥、温岭、玉环、黄岩5个县（市、区）土地面积占全市29％，人口占54％。其中椒、路、温、玉4个县（市、区）的人口密度都在每平方千米1000人以上，最高的椒江区，每平方千米1600余人。
　　城镇& 1952年境内城镇人口22.23万人，仅占总人口的8.83％。1964年普查时，城镇人口29.18万人，占总人口的9.04％。1982年普查时，城镇人口55.05万人，占总人口的11.78％。1990年普查时，城镇人口91.6万人，占总人口的18.78％。1998年年终统计，市区人口140.83万人，占总人口的26.1％。改革开放以来，特别是台州建市以来，城镇人口增长较快。2000年普查时市区常住人口149.20万人，占总人口的28.95％。2001年末，市区户籍人口143.90万人，占全市总人口的26.23％。2002年末，市区户籍人口144.93万人，占全市总人口的26.33％，比上年末增加1.03万人。
　　行业& 1990年人口普查时，第一产业人口222.10万人，占在业总人口的76.95％；第二产业人口37.09万人，占在业总人口的12.86％；第三产业人口29.41万人，占在业总人口的10.19％。1996年全市基本单位普查，吸纳就业人员除农户、个体户外1004306人，其中企业860168人，占85.64％；事业81267人，占8.09％；机关34418人，占3.43％；社区管理28533人，占2.84％。同年农业普查，农村从业人员总人数302.56万人，其中从事农、林、牧、渔、水利业124.97万人，占41.3％；从事工业、建筑业等第二产业106.74万人，占35.3％；从事交通运输、商业等其他产业70.87万人，占23.4％。第一产业的从业人员逐渐向二、三产业分流。
少数民族 　　台州为聚居区，间有少量少数民族。1964年，境内有10个少数民族，122人。1982年有16个少数民族，326人。1990年，有29个少数民族，878人，其中247人、135人、92人、75人、72人、48人、46人、48人、19人、40人、16人、12人，、、、、、、、、、、、、、、、、等均在10人以下。2000年人口普查时，全市有47个少数民族，2.27万人，其中蒙古族171人、回族430人、藏族78人、维吾尔族71人、苗族5782人、彝族541人、壮族1038人、布依族1988人、朝鲜族64人、满族216人、侗族3150人、瑶族197人、白族500人、土家族6204人、哈尼族85人、傣族113人、黎族137人、傈僳族300人、佤族92人、畲族621人、高山族11人、拉祜族27人、水族80人、纳西族24人、土族106人、仫佬族14人、羌族14人、布朗族18人、仡佬族127人、怒族25人，其他民族均在10人以下。
&&&&&&&&&&& 台州市市区 　　“十一五”开局以来，台州市把城市功能建设摆到更加重要位置，克服拆迁、征地、融资等重重困难，坚持城市建设项目化，坚持集中力量保重点，大力推进“710工程”，目前工程进展顺利。
　　1、建设10大区块。①中心区及周边地区。一是行政文化区。市档案馆主体工程建成，市图书馆、青少年妇女儿童活动中心建设进展顺利，市规划展示馆和博物馆合建方案上报市政府。二是商务区。中央商务区电力调度大楼开工建设，中央公园施工方案正在深化调整中。东商务区B座巨鼎正在试桩；地下通道南段工程完成底板浇筑，主车道预计今年8月1日通车。西商务区二纵三横道路正在招投标。三是体育区。市体育中心游泳馆建成并投入使用。四是居住区。台电小区建成，香格里拉、万家华庭主体完工。五是教育区。台州学院椒江校区一期工程基本建成，浙大两院一期完成扩初。②环白云山改造整治。云西路南侧拆迁政策已定,拆迁许可证办理中。③东环大道西侧区块东环广场一期工程已完工，欧尚超市今年7月10日开业。④黄岩商业街区安置房区块已开工面积38万平方米，其中10万平方米已结顶并进入外墙装饰阶段；总建筑面积46.8万平方米的锦都家园安置房完成地质勘测招标；商住区块国贸大厦已基本完成内、外墙装饰施工，A8区块11幢高层主体施工至10层面，B4区块4幢房屋主体施工至10层，B6区块7幢小高层主体施工至3层以上。A3-1、A3-2区块桩基施工完成。A5-1地块（中钢上海花园）10幢高层主体施工至3层。⑤黄岩江北片外迁启动区块土地预审完成，环境影响评估报告已批复，外迁安置房方案设计已完成，地质勘探作业过半。⑥路桥远东区块世纪大厦裙楼已结顶，主楼建至26层；得力小区5月13日开工，目前进入桩基阶段。
　　2、建设10条城市道路。白云山隧道建成通车。中心大道椒江段桥梁基本完成，3标、5标稳定层完成，5标完成沥青路面400米，西王村2间房屋已拆，钗洋村剩1间未拆，马庄村150多户签订拆迁协议，上徐村近日可签订协议。市府大道西延至太阳城主车道一期路基完成、正在稳定层施工，二期永宁河桥梁完成、路基填筑和管线施工完成800米，完成总工程量的25％。台州大道一期至市府大道主车道开发区段石渣路基全线贯通，路面招标已完成；二期至开发大道正在办理招标手续。疏港大道至市府大道施工图设计已完成，招标信息已发布。台州火车客站站前大道基本完成征地及清表，开始路基填筑；站西大道尚在政策处理。开发大道西延（至中心大道）桥梁桩基施工、庙开始拆迁；东延段前期手续已办，正在办建设工程规划许可证，拆迁工作进行中。椒江枫南东路6月中旬进场施工，岩屿路拓宽6月初开始行道树移植、电力设施地埋。路桥南官大道南延已完成，腾达路西延（至财富大道）正在申报立项。东二路施工图设计已完成，路面正在办理招标手续。黄岩劳动南路和二环路南延路基、稳定层完成。
　　3、建设10项环境工程。坚持城市建设与环境建设同步，加大环境保护与治理力度。①城市供水。台州供水二期工程原水试通水，路桥至椒江输水主干管铺设完成，椒南配水厂建成，椒北引水一期通水，黄岩新水厂投入使用。全市新增城镇集中供水受益人口22.78万人，完成“一户一表”改造3.28万户。②城市污水。仙居、三门污水厂日 试通水，实现省政府提出的“县县有污水厂”的任期目标。继续大力推进截污工程建设，椒江污水处理二期完成排海管路勘探工作，真空预压地基处理基本完成；路桥污水处理二期完成桩基建设，3座池完成，完成总投资40％。市区再分流再截污完成污水管线66.3公里，317个社区、单位完成再分流、再截污。市区日生活污水处理量提高到13.18万吨、生活污水处理率达到71%。实施“811”新三年计划，截止5月底，全市污水处理 厂COD削减量达15413.2吨，完成年度计划的42%；推进以中心镇为重点的城镇污水厂建设，今年计划开工的有临海杜桥污水管网工程和黄岩宁溪、温岭大溪、玉环沙门污水处理厂。③垃圾处理。台州市区垃圾焚烧中心土地已办农转用，建成黄岩固体废物生态填埋场、椒江垃圾填埋场扩建工程。实施“环卫设施提升三年计划”，市区建成城乡垃圾中转站15座，更新添置环卫车辆18辆，新建公厕12座、改建42座；采取集中建设、分散建设及改建、租用等多种形式，全市完成环卫工人集体宿舍1.35万平方米、市区0.91万平方米，解决了约700名环卫工人的住房。④岩仓覆绿。完成开发区白云山岩仓、椒江岩屿岩仓和路桥中央山、石浜山岩仓覆绿。
　　4、建设10个文化工程。坚持保护与建设并重，贴近群众生活，建设文化产品，使历史文化、乡土文化、现代文化渗透进城市肌理，增强城市软实力。建成葭芷文化长廊南延工程、东山盆景园。重点是抓好城市雕塑，台州市区组织实施1%文化计划示范工程，市区建成20件雕塑和园林小品，石雕音乐广场、书法长廊 一期工程建成，全市6件雕塑作品在省城市雕塑评选中获奖， 省首届城市雕塑颁奖晚会在台州举行。今年确定“一会一塔八雕塑”的工作目标，城市公共艺术专题报告会已于5月份举办；赤龙山气象塔改造已组织方案评标；8个雕塑中椒江2个方案确定，开发区1个建好、1个方案确定。
　　5、建设10个住宅小区。把住宅区作为城市量的扩张、质的提升的重要内容之一，以住宅功能升位、住宅节能省地、住宅风貌本土化、住宅生态环境为重点，切实抓好住宅小区建设，提升住宅品质。香格里拉、万家华庭、台电小区、方远汇景名苑、椒江城市港湾、路桥东方翡翠花园、水天一 色等住宅小区建成使用，黄岩凯亚城等小区基本建成。
　　6、建设10个公园绿地。扎实推进国家园林城市创建工作，按照“科学增绿、生态增绿、经济增绿”的要求，市区深入实施“315乔木进城工程”，大力增绿、护绿、补绿，使城市绿化有大的突破。大力推进节约型园林绿化，多种乔木和本地树种，多种色叶树和阔叶树，多搞垂直绿化，提高城市绿量，市区新种植乔木16.54万株。中央公园施工方案深化。东环广场一期完工。白云山公园茶室建成，山体彩化完成方案。台州植物园完成规划。
　　7、建设10大建筑。城市风貌的凸现、城市形象的丰满最后要落实到具体建筑上。按照精心规划、精心设计、精心建设的要求，切实抓好重点建筑。白云阁完成施工图纸设计，8月份计划招投标；台州客运总站（火车站）8月份启动 建设，计划明年8月建成，现已进入招标程序；黄岩柑桔博物馆目前主体已基本结顶，进入外墙装饰阶段，预计在10月份前后建成。台州大剧院区块临时& 完成，台州图书馆加快建设，台州电力大楼开工，台州民营经济论坛房产项目主体施工。
　　2010年，全市实现生产总值2415.12亿元，按可比价计算，比上年增长13.1%，增幅比上年提高4.6个百分点。全市人均生产总值达到41582元，比上年增长12.3%，市区人均生产总值达到55427元，同比增长12%，达8188美元。
　　2010年，全市财政总收入311亿元，其中地方财政收入165亿元，分别增长18%和21%。
　　产业结构调整升级。三次产业结构由上年的6.5:51.8:41.7调整为6.6:52.3:41.1。三次产业增加值分别达160亿元、1263亿元、992亿元。
　　金融运行形势良好。2010年末，全市金融结构本外币存款余额3588亿元，比上年末增长22%。
产业结构 　　台州制造业门类齐全，目前已形成了汽车摩托车及配件、医药化工、家用电器等“5+1”主导产业。获得了国家级汽车零部件出口基地、全国化学原料药基地、中国缝制设备制造之都、中国再生金属之都、中国水泵之乡、中国阀门之都等称号，国家级工业生产基地增至49个。2010年，全市实现工业增加值1144亿元，有规模以上企业6322家，实现工业总产值3783亿元。全市工业总产值超亿元企业724家。
　　汽摩及配件产业
　　台州是中国经济型汽车及零部件生产出口基地，也是摩托车及零部件生产基地。2010年共有规模以上企业699家，总产值482.83亿元。台州拥有、、、、等整车生产企业，吉利集团是中国第一家生产轿车的民营企业。2010年，吉利成功收购，成为中国第一家跨国汽车企业。以钱江集团为龙头的摩托车产业集群，共有整车生产企业20多家，年产量达200万辆，占全国总量的10%。台州是国内踏板式摩托车的发源地，产量占全国市场的一半以上。
　　医药化工产业
　　台州是国家级化学原料药生产基地，是具有国际领先水平的世界原料药生产出口基地，亚太地区的“药谷”。2010年共有规模以上医化企业430家，总产值381.59亿元，原料药出口占全国的10%以上。
　　缝制设备产业
　　台州是中国最大的服装机械生产和出口基地。2010年，共有规模以上企业368家，产值174.37亿元，生产缝制设备263万台，缝制设备的产量占全国的30%左右，工业缝纫机占世界市场的25%左右，家用多功能缝纫机占世界市场的10%以上。、、和是缝制行业的龙头企业。
　　船舶制造产业
　　船舶制造业是台州新兴的主导产业。台州拥有规模以上造船企业93家，产值186亿元。其中制造万吨以上船舶的企业有30多家。2010年，台州规模以上船舶制造能力达234万载重吨，占到了全国10%左右。
　　家用电器产业
　　2010年，全市家电行业拥有规模以上企业843家，产值477亿元。冷柜、压力锅、不粘锅、便洁宝等产品国内市场占有率居第一。
　　塑料模具产业
　　台州是中国塑料模具生产基地。2010年，全市塑料模具行业共有企业10472家，实现工业总产值398亿元。
工业经济 　　工业生产保持较快增长：2010年，小型企业增长加快、重点行业和重点企业发展态势趋好，全市工业经济保持较快增长速度。2010年全市实现工业增加值1144.08亿元，增长15.3%。全市规模以上工业企业达到6322家，完成工业总产值3783.32亿元，比上年增长35.1%，增幅比上年提高34.1个百分点。
　　一是小型企业发展速度加快。2010年全市规模以上小型企业实现工业总产值2202.97亿元，比上年增长40.9%，增速高于大中型企业13.1个百分点。二是轻重工业协调增长。2010年全市规模以上重工业与轻工业工业总产值分别比上年增长37.7%和30.4%，增速差距由1-2月的16.5个百分点逐渐缩小至年末的7.3个百分点，重工业比重为65%，比上年提高1.5个百分点。三是行业增速提高。29个制造业行业工业总产值全部实现增长，其中交通运输设备制造业等11个行业总产值超过百亿元。主导产业总体状况良好。塑料模具、服装机械和家用电器行业生产旺盛，工业总产值分别比上年增长49.5%、42.9%和40.3%，医化行业工业总产值比上年增长31.8%，汽摩及配件和船舶行业受行业竞争加剧和市场需求低迷等影响，发展相对平缓一些，工业总产值分别比上年增长28.1%和25.8%，其中汽车整车生产行业仅增长7%，摩托车及配件行业仅增长8.6%，船舶制造业下半年以后订单形势有所好转，延续多月的负增长态势得到遏制，下半年全市钢质船舶产量112.77万吨，是上半年的3.1倍。其余产业中，黑色金属、有色金属冶炼和仪器仪表制造行业增速较高，工业总产值分别比上年增长91.4%、77.8%和51.5%，家具、纺织业、工艺品等块状产业增长速度逐步提高，全年工业总产值分别比上年增长30.1%、29.8%和28.2%，但鞋帽制造行业增速低位徘徊，全年工业总产值仅比上年增长18%。
　　2011年上半年开始，工业生产增速有所回落。上半年全市工业增加值比去年同期增长9.7%，增幅比一季度回落0.4个百分点。其中规模以上工业完成增加值333.69亿元，比去年同期增长9.9%，增速比一季度回落0.1个百分点。从趋势上看，今年1-2月、3月、4月、5月和6月全市规上工业增加值增速分别为11.1%、12.5%、11.5%、9.8%和5.1%，增速逐步回落。与工业发展紧密相关的工业用电量指标回落明显，工业用电量从3月份的增长14.2%回落至6月份的9.4%。分行业看，33个行业中七成行业增加值增速比一季度回落，主导行业差异较大。上半年交通运输设备制造业比去年同期增加值增长13.1%，增速比一季度提高5.1个百分点。塑料制品业增加值增长12.4%，增速比一季度回落4.1个百分点。电气机械制造业增加值增长12.2%，增速比一季度回落1.4个百分点，各月增速起伏较大。通用设备制造业增加值增长10.7%，增速稳中趋降，比一季度回落1.4个百分点。医药制造业增加值增长9.6%，增速比一季度提高3.2个百分点。专用设备制造业增加值增长8.5%，金属制品业增加值增长5.4%，增速分别比一季度回落4.2个百分点和4.7个百分点。
　　工业经济效益略有改善。上半年，全市规模以上工业企业经济效益考核综合得分233.6分，比去年同期提高0.7分，比一季度提高12.2个百分点，今年以来效益得分逐月小幅提高。几个核心指标有所好转，其中工业成本费用利润率和资产贡献率分别比一季度提高0.5个百分点和1个百分点，亏损率收窄7.1个百分点，流动资产周转次数略有提高，四项指标合计得分提高5.8分，与劳动生产率一项指标得分提高幅度持平，说明效益得分提高的最主要拉动力仍来自于劳动生产率的提高。从利润角度看，上半年全市规模工业中盈利企业利润总额比去年同期增长15.6%，增幅仅比一季度提高0.4个百分点，而亏损企业亏损额增长40.4%，增速比一季度提高12.5个百分点。
农业经济 　　2010年农业生产形势稳定。全市实现农林牧渔业总产值275.56亿元，按可比价计算，比上年增长4.7%。受城市化推进、经济结构调整以及农民种粮积极性减弱等因素影响，我市粮食种植面积和产量下降，全年粮食总播种面积152.37千公顷，比上年下降4%，全年粮食总产量预计82.76万吨，比上年下降2.2%。蔬菜、药材等经济作物由于价格上扬，种植面积分别比上年增长0.5%和11.2%。生猪养殖业有所回暖，预计年末全市生猪存栏量77.8万头，比上年下降0.7%，出栏量91.51万头，比上年增长4.4%。渔业生产形势好转。今年上半年渔业生产增幅逐月回落，1-6月降至最低点，比去年同期下降4.9%，7月份以后实现恢复性增长，增幅逐月回升，9月份开始增幅转负为正。全年水产品总产量140.38万吨，比上年增长4.7%，增幅比前三季度提高2个百分点。
　　2011上半年，由于未遭受大的自然灾害，我市农林牧渔业生产和收成形势较好，全市实现农林牧渔业增加值60.24亿元，按可比价格计算，比去年同期增长3.4%，增速比一季度提高0.5个百分点。虽然春夏粮播种面积分别比去年同期下降2.8%和6.1%，但种植业总体收成较好，农业实现增加值27.2亿元，比去年同期增长4.1%；受生猪价格上涨影响，养殖效益明显，二季度末，全市生猪存栏75.57万头，比去年同期增长1.5%，上半年累计出栏45.85万头，增长8%，牧业实现增加值6.52亿元，比去年同期增长3.9%；水产捕捞养殖有所增长，上半年全市水产品产量43.21万吨，比去年同期增长5.5%，渔业实现增加值24.07亿元，比去年同期增长2.9%。
社会事业 科技教育
&&&&&&&&&&& 台州市电视台 　　台州市科技创新能力不断增强。规模以上工业企业中，高新技术企业完成工业总产值692.73亿元，比上年增长13.3%，占规模以上工业总产值22.6%。顺利通过国家知识产权试点城市验收，浙江高校产学研联盟台州中心、浙大台州研究院光电与信息研究所开始运行，“知识杨浦”（台州）科技合作和转化中心、上海高校台州技术转移中心成功签约。吉利集团和海正集团被授予“国家首批创新型企业”称号。目前，全市已拥有国家级技术中心5家，省级研发中心99家，有55家企业被认定为国家重点扶持的高新技术企业。
　　教育事业再上新台阶。进一步加大对教育的投入，全面免除义务教育阶段学杂费和课本作业本费，义务教育学校生均公用经费标准得到提高；加强特殊教育，启动建设台州市聋哑学校；高校服务地方能力和人才培养水平进一步提高。2010年，全市有幼儿园1278所，在园幼儿22.59万人，普通小学600所，在校生41.18万人，初中在校生20.63万人，高中段在校生（含技工学校）16.51万人，初升高比例达到98.52%。全市特殊教育招生（含普通学校随班就读）284人，在校生2070人。新增省级及以上中等职业学校实训基地4个。全市全日制普通高校招生9486人，在校生27254人，成人高校在校学生21428人。高等教育毛入学率达到40.5%，比上年提高0.2个百分点。全市共解决13.78万名外来务工人员子女入学问题。
文化体育 　　文化大市建设步伐加快。全市建有4个省级文化先进县，61个省东海文化明珠乡镇，67家乡镇综合文化站，4148家基层文化俱乐部，完成 4997个行政村广播“村村响”的建设任务。成功举办第四届农民文化节、第四届艺术节、文化遗产日系列展演示、新中国成立60周年文艺晚会等文化活动。全市成功申报非物质文化遗产第三批国家级项目5项，省级37项，至2010年末全市拥有国家级非物质文化遗产项目10项，省级67项。年末全市有群众艺术馆1个，文化馆9个，公共图书馆10个，自办广播节目10套，自办电视节目10套。年末全市拥有有线电视用户128.36万户，其中数字电视用户24.08万户。全年广播节目播出时间70245小时，电视节目播出时间56464小时。广播人口综合覆盖率和电视人口综合覆盖率分别为99.65%和99.48%。
　　体育事业取得新成绩。举办了全国青少年羽毛球比赛、台州市首届青少年体质健康论坛、国际体育舞蹈精英邀请赛、“健身欢乐行”进农村进社区等活动和比赛。2010年，全市共夺得全国比赛金牌15枚、银牌20枚、铜牌24枚，省级比赛金牌73.5枚、银牌56枚、铜牌56枚。体育社团力量不断壮大，2009年新增台州市青少年体育俱乐部11家，社区体育健身俱乐部11家，农村体育示范俱乐部31个。全市共实现创建基层文体俱乐部4148家。
医疗卫生 　　医疗卫生事业得到加强。年末全市有各类医疗卫生机构1394家，床位15563张，各类卫生技术人员25798人，其中执业医生和执业助理医生11237人，注册护士8432人。年末每千人拥有卫生技术人员4.5人，其中医生1.9人。全市拥有社区卫生服务机构440家。全市孕产妇死亡率12.03/10万，五岁以下儿童死亡率7.16‰，其中婴儿死亡率4.91‰。全年有8.01万人参加无偿献血。农村自来水普及率90.5%，卫生户厕普及率82.9%。
社保就业 　　就业再就业工作扎实推进。全市城镇新增就业人数5.55万人，帮助1.78万名城镇失业人员实现再就业。年末全市拥有职业介绍机构194个，全年介绍就业成功人数17.35万人。全年人事劳动部门共举办各类招聘会529场次，其中人才招聘会373场次，2.94万家用人单位进场招聘，提供各类就业岗位21.66万个。全年再就业培训9587人。年末城镇登记失业率为3.72%。
　　覆盖城乡的社会保障体系逐步完善。年末全市有参加城镇养老保险、基本医疗保险、工伤保险、生育保险和失业保险年末参保人数分别达到101.04万人、66.24万人、160.07万人、27.43万人和56.2万人，分别比上年末增加10.36万人、7.56万人、12.07万人、3.05万人和4.57万人。“五大保险”全年收缴各类基金38.36亿元，支出24.22亿元。城镇居民医疗保险参保人数为49.68万人。年末全市有21.4万被征地农民参加农村养老保险，比上年增加5.62万人。农村新型合作医疗参保人数431.17万人，参合率93.1%,人均筹资水平140元，实现了全市9个县（市、区）32家二级以上定点医疗机构异地就医刷卡即时结报。城乡居民社会养老保险工作正式启动。
　　社会救助和社会福利体系进一步完善。全市共有各类收养类单位203个，床位 15574张，收养各类人员9284人。城乡居民最低生活保障人数61624人，全年共投入低保资金9960万元。城镇低保对象人均月补差206元,农村低保对象月人均补差127元，与上年相比均有一定程度提高。全市农村五保对象集中供养率达到95.45％，城镇“三无”人员供养率达到99.64％。
　　城乡居民生活水平继续提高。全年城镇居民人均可支配收入24429元，比上年增长7.4%，扣除价格因素实际增长8.3%。全年农村居民人均纯收入10006元，比上年增长9.0%，扣除价格因素实际增长9.9%。城乡居民收入差距倍数由上年的2.48缩小到2.44。城镇居民恩格尔系数为34.0%，农村居民恩格尔系数为36.0%。年末城镇居民和农村居民人均住房建筑面积分别为42.6平方米和56.3平方米。城乡居民每百户家庭家用汽车、空调、家用电脑等高档耐用消费品拥有量不断增加。
交通邮电 　　交通运输业稳定发展。全年完成货物周转量743.83亿吨公里，比上年增长5.7%；旅客周转量为115.99亿人公里，比上年增长8.8%。全年完成港口货物吞吐量4294万吨，比上年增长10.2%。其中外贸吞吐量728万吨，增长63.6%，完成集装箱吞吐量9.09万标箱，增长42.3%。民航完成旅客吞吐量52.67万人，比上年增长29.2%，货邮吞吐量4293吨，增长32.7%。铁路发送旅客39.85万人。
　　年末全市公路总里程(含村道)10988公里，其中等级公路10671公里，占公路总里程的97.1%，高速公路274公里，比上年增加44公里。年末全市民用汽车拥有量达45.48万辆，比上年净增8.68万辆，其中私人汽车37.93万辆，比上年增加8.02万辆。
　　邮电通信行业分化明显。2009年全市完成邮电业务收入62.54亿元，比上年下降3.2%。年末移动电话用户达567.19万户，全年新增13.06万户。年末国际互联网用户75.26万户，其中宽带用户68.30万户,比上年增加12.48万户。固话业务有所萎缩，年末城乡固定电话用户为189.95万户，比上年减少21.91万户。
重要节会 中国网络音乐节 　　中国网络音乐节是由、、台州市人民政府主办，中共台州市委宣传部、、文化产业研究院、、浙江电信台州分公司联合承办的全国性网络音乐大赛，中国网络音乐节迄今已成功举办了四届，诞生了、、、、、等一批优秀的网络歌手。自2005年首次举办以来，中国网络音乐节致力于打造“全民互动”的快乐音乐，吸引了全国以及、、等10多个国家和地区的网络歌手参与，同时举办网络音乐论坛等系列活动。网络音乐节已成为具有全国影响力的音乐盛典。
　　第五届中国网络音乐节全国歌手大赛于日至12月26日举行。大赛设立密云（北京）赛区、重庆（西南）赛区、中国网络音乐网赛区、中国原创音乐基地赛区、酷狗赛区等全国十二大赛区，同时开展线上和线下初赛，通过复赛、总决赛，最终评选出各项大奖。在此次歌手大赛上，包括、、、、等国内著名音乐人受邀组成评委会。全国歌手大赛总决赛后，还将在浙江台州举办中国网络音乐颁奖盛典。
中国塑料交易会 　　台州素有“中国塑料制品王国”、“中国模具之乡”之美誉。拥有1万余家塑料企业，全年塑料制品产值达400多亿元，占全国的十分之一，日用塑料制品产量占全国60%以上。依托台州塑料产业基础，2001年开始，在路桥每年定期举办中国塑料交易会，交易会期间，塑料企业界、科研界、技术界、理论界精英会聚一堂，塑料制品、原料、机械、模具全方位的进行展示交易。2004年10月举办的第四届中国塑料交易会，以“塑料制品”为核心环节，全方位展示制品、原料、机械、模具和相关技术成果，共有展位1000个，展览面积2.5万平方米，有500家企业上万种产品参展，吸引国内各省市及、、、、、、、、、等20多个国家和地区的有效观众达6万人次。展会现场合同成交额6.85亿元，意向协议成交额6.30亿元。同期还举行了“中国改性塑料高新技术成果与产业发展论坛”，“中国塑协改性塑料专业委员会2004年年会”、“全国各省市塑料协会工作座谈会”、“中国商业企业家创业表彰大会”、“中商企协第四届理事会第一次执行理事（扩大）会议”以及“第三届路桥区外商投资说明会暨项目签约仪式”、“2004路桥区国际经贸合作交流会”、“2004年中国（台州）科技成果专利技术展览会”等。中国塑料交易会已连续在台州市路桥区举办十届，每年举办一次，被列为国家商务部重点支持的展会之一，是国内塑料行业三大展会之一，获得了中国行业品牌展会“金手指奖”。
　　2010年塑交会展出时间：-4日 (9:00-16:30) 9月5日 (9:00-15:00) (展商8:30入场) 。内容涉及塑料制品、原料、机械、模具机床四大展区，“四位一体”的产业展览模式赋予了中国塑料交易会与众不同的特色。塑交会展览面积3万平方米，展位1200个，参展企业500家，预计专业观众3万多人次，海外采购商涉及30多个国家上千人。本届塑交会在原料展区中创办“再生塑料专区”。是全国第一个以展会形式开办的废塑料展。 展会期间举办“第二十届亚洲塑料论坛”。本届论坛以“可持续发展带来的挑战与责任”为主题。
中国（浙江）汽车工业博览会 　　汽车产业是台州制造业的重要部分，台州拥有汽车、摩托车及其配件生产企业3000多家，产业规模超过300亿元。每年11月在路桥区举办的中国（浙江）汽车工业博览会，是一次展示台州及国内汽车、零部件企业的重要盛会。路桥是汽车整车和零部件的生产基地，汽车产业是路桥制造业发展的龙头，全区拥有吉利、吉奥、永源等3家整车生产企业。2004年12月举办的2004中国（台州）汽车工业博览会展位600个，展览面积1.5万平方米，参展企业400家。展会以汽车零部件展示为主，包括汽车整车、汽车相关产品、汽车电子产品、汽车环保及节能产品、汽保工具设备、养护用品、汽车文化、汽车装潢等。展会内容包括汽车配件及相关产品的展示与交易，汽车相关论坛（研讨、讲座），整车生产采购体系和流程讲座。
　　每年在路桥区举办的中国（浙江）汽车工业博览会，主要内容有汽车摩托车整车、汽摩配件及汽车用品、汽车维修保养及检测产品等的展示与交易，展会同期召开中国（浙江）汽车自主品牌高层论坛、汽车零部件跨国采购供应洽谈会等。开设展位600个，展览面积1.5万平方米。
中国·黄岩柑橘节 　　“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”黄岩是久负盛名的“中国蜜橘之乡”，有着2300多年的悠久历史，并以“色、香、味”三绝饮誉海内外。每年10月，由浙江省农业厅、浙江省林业厅、台州市人民政府主办，黄岩区人民政府承办的柑橘节，将营造“爱家乡、谋发展”的良好氛围，大力宣传黄岩文化，塑造黄岩形象，打造黄岩品牌，凝聚黄岩人民力量，推动黄岩经济社会又好又快发展。黄岩举办柑橘节，以诗颂橘，以文会友，展示了独特浓厚、源远流长的橘乡文化。
中国江南长城节 　　国家级历史文化名城台州临海市是一座国家级历史文化名城，保留有大量的府城古迹，其中的千年古城墙被称为“江南长城”，在江南首屈一指。从2000年首届中国古城会暨江南长城节起至今，临海市每两年举办“中国古城会暨江南长城节”，已成功举办了五届江南长城节，开展了各项丰富多彩的节庆活动与文化推广活动，来宣传古城历史，发扬民族文化，展现中国古老文明的魅力，使江南长城节成为弘扬“山水名城、文化之邦”的名牌节会。
中国（温岭）石文化旅游节 　　温岭的石文化源远流长，长屿硐天集中展现了1500年来人工采石留下的石文化；新千年中国大陆第一缕阳光首照地石塘，则保留着独特的石屋建筑群；在不同的时代，勤劳聪慧的温岭人创造了一个又一个石遗迹、石工艺和石景观。在石文化旅游节中，作为规模最大的人工开凿石硐，国家重点风景名胜区长屿硐天将举办国家矿山公园授牌仪式，同时还将举办石韵摄影艺术展、电视剧开机仪式暨秋游温岭启动仪式以及内容丰富的文化活动周、美食节等一系列石文化展现活动和旅游活动。“中国（温岭）石文化旅游节”从1998年开始，平均每两年举办一届。通过参观长屿硐天硐窟景观、观赏亚洲惟一的岩洞音乐会、体验渔家生活，迎接中国大陆第一缕阳光等系列活动，展示了温岭特有的石文化旅游资源。
　　2010中国(温岭)石文化旅游节于9月27日至10月5日在温岭隆重举行。此次石文化旅游节由省旅游局、台州市政府主办，温岭市政府承办，以“接轨世博，展示温岭，共谋发展”为主题，以石文化为主线，采取“政府主导、市场运作、文化搭台、经贸唱戏”的方式，全方位展示温岭科学发展的新成就。
玉环文旦节 　　玉环是中国文旦之乡，文旦种植有上百年历史，该果营养丰富、清甜爽口、清肺润肠。著名经济学家专门为其题写“中华第一柚”。金秋时节，文旦飘香，玉环不定期举办文旦节或文旦飘香游活动，在突出玉环本土特色的同时，也让玉环文旦的知名度更加声名远扬，成为了玉环展示海岛经济和社会文化魅力的一项重要活动。
天台山云锦杜鹃节 　　华顶云锦杜鹃所处的在浙江省天台县境内，在1988年被定为国家重点风景名胜区；2001年被评为国家AAAA级旅游区，以“古、幽、清、奇”著称，风景区面积为187.1平方公里，是佛活的故里，五百罗汉的总道场，道教南宗祖庭，寒山子隐居地，主要景区有国、、、、、天湖景区、、等。每年5月，盛开，漫山遍野，灿若云霞，成为一道绚丽的风景。云锦杜鹃节以花为媒、以文会友，结合举办摄影大赛、茶道表演、民俗风情表演、杜鹃小姐评选大赛等一系列文化活动。
　　5月10日上午，2010天台山云锦杜鹃节在天台山主峰华顶景区拉开帷幕。“人间四月芳菲尽，华顶杜鹃始盛开。”地处千米高山的天台华顶云锦杜鹃树高5至6米，树龄在400年至1000年之间，每株开花可达千余朵。云锦杜鹃花大如碗，大红、粉白、淡银、紫红，七彩缤纷、灿若云霞，漫山遍野，蔚为壮观。从华顶杜鹃初开至花谢，本届杜鹃节历时一个多月，期间活动内容丰富，好戏连台，主要有：网络摄影博客大赛活动、“参禅问道——天台山世博逍遥之旅”上海推介会暨“5.20”天台山旅游日新闻发布会、“5.20”天台山旅游日启动仪式、天台山云锦杜鹃节游客K歌赛、全国围棋甲级联赛、2010国际旅游小姐大赛浙江赛区天台山总决赛、高明寺讲经祈福法会、天台山和合文化拍摄活动、世博媒体浙江行天台山采风活动、中国易经研究院落户天台华顶授牌仪式等活动。
仙居杨梅节 　　“六月仙居风光好，仙居品梅人不老”，浙江仙居，属亚热带季风气候，日照充足，土壤有机质含量高，酸碱度适中，适宜杨梅生长。杨梅已有1000多年的栽培历史，并以“果大核小、汁多色美、口感好、品种多、成熟期长”而盛誉海内外。近年来，仙居县依托独特的生态环境和资源优势，大力发展杨梅产业。2002年，仙居县被国家命名为“中国杨梅之乡”。目前，全县已建成杨梅基地12万亩,产品畅销国内外。仙居民风淳朴，热情好客，每当杨梅成熟时节，总要邀请客人品尝或作馈赠礼品，久之形成传统。仙居杨梅果大核小，甜酸可口，每年由中共仙居县委、县政府主办的6月的“杨梅节”，吸引了中外游客和全国各地的水果商贩云集仙居。
三门中国青蟹节 　　三门,地处中国“黄金海岸线”中段三门湾畔,西枕天台山、北接宁波、南邻台州市区。境内海天雄奇,山川神秀,物产丰富,民风淳朴,素有"三门湾、金银滩"之美誉。几百公里资源丰富的海岸线不但为养殖造就了得天独厚的条件,而且还造就了浙江省海水养殖第一大县。这里先后被命名为中国青蟹之乡、"三门青蟹中国研究基地"。据统计,仅仅在2009年,全县的青蟹养殖面积就已经达到8.5万亩,产量1.12万吨,产业产值4.9亿元,养殖面积和产量占浙江省的1/3,全国的1/9。三门,因青蟹而名闻天下,三门青蟹也因中国青蟹节的举办而誉满四方。从2002年以来,三门县已成功举办了三届青蟹节,得到社会各界广泛的关注和认可。中国青蟹节也为三门的经济社会发展插上了腾飞的翅膀。2002年以来，每逢9月金风送爽，蟹肥膏黄的时候，三门举办青蟹节，国内外游客和客商纷纷前来品尝蟹的美味。
　　第四届三门中国青蟹节于日至27日举行，三门中国青蟹节由浙江省发展与改革委员会、浙江省海洋与渔业局、浙江省旅游局、台州市人民政府共同举办,三门县委、县政府承办。本届青蟹节在总结历届青蟹节成功经验的基础上,提出了"与文明创建互动,与招商引资共融,与美丽城市共建"的办节思路,围绕"三门湾次经济圈"这一关键词,力求促进区域合作,努力提升"三门湾区域经济"在长三角地区的知名度和影响力;本届青蟹节还围绕"海开三门 湾纳百川"这一主题,设置二十多项活动内容,通过这些活动,着力展现开放、开拓的锐气三门,包容、博纳的大气三门,交流、互通的和气三门。与会嘉宾将可以在三门湾渔歌大赛中,聆听质朴悦耳的地方民歌;在三门湾摄影大赛中,欣赏摇曳多姿的三门风光;在"渔家乐"趣味体育竞赛中,感受原滋原味的风趣民俗;在"欢乐青蟹节、戏曲百村行"中,享受悠扬雅致的地方曲艺;在"欢乐游三门"活动中,亲身体验三门独特的乡风海韵;在十大历史名人群雕揭幕仪式上,领略三门的人文精神;在青蟹节开幕式文艺晚会上,与大腕明星 "亲密接触";在三门县名特优农副产品及旅游商品展示(展销)会上,了解三门的富饶物产。
旅游景点 东海湾激情之旅
&&&&&&&&& 东海湾激情之旅 　　方山·长屿硐天总面积26.06平方公里，由方山和长屿硐天两大景区组成。世界规模最大的人工石硐－长屿硐天景区是自南北朝以来人工开采石板后留下来的石文化景观，迄今已有1500多年的历史，千百年来，石工们依势取石留下了28个硐群，1314个硐窟，硐连硐，硐叠硐，硐套硐，硐硐生奇，曲折回环，幽深奥秘，大有“虽由人凿，宛如天成”的景观效果，曾于1998年获吉尼斯世界纪录，是一处世所罕见的古今采矿遗址，也是地学考察、研究采石工艺和采石历史的重要场所。景区内的世界第一大“岩洞音乐厅”以其独具魅力的天籁之音，备受海内外游客和音乐爱好者的青睐；而新建成的全国首个岩洞石文化博物馆则再一次吸引了世人的目光。
　　世界上最大的火山流纹岩台地－方山景区系以侏罗纪古火山口火山地貌为基础形成的独特的地质景观，因其四周峭崖壁立如城，山体雄浑方正而得名。景区峭崖绝壁、奇峰深谷、飞瀑溪涧，集雄奇险秀为一体。更令人称绝的是方山顶的千亩平台上星布湖泊，奇松点缀，美不胜收。山上完好保留着“石泡”地质构造，具有较高的科普、科研价值。景区内历史文化悠久，、、等文人墨客曾游历此山。
温岭--玉环“东海湾激情之旅”三日游 　　D1 上午温岭接团，游长屿洞天；下午游方山景区
　　D2 游玉环海上森林艺术岛大鹿岛，住玉环；
　　D3 游玉环观光农业园、海上人家
&&&&& &&&&&&&&&& 大陈岛 　　大陈岛是一个富有传奇色彩的著名岛屿，位于中国浙江省台州市椒江区东部，台州湾东南，台州列岛中南部。岛上岗峦起伏，自然景观和人文景观独特，适宜度假、休闲观光和寻访史迹旅游。
　　大陈岛是国家一级渔港、省级森林公园和省海钓基地，岛周海域是浙江省第二渔场，鱼汛期，岛四周干帆云集，桅樯如林，入夜，渔火万千，蔚为大观。素有“东海明珠”之美称。
　　大陈岛气候宜人，景观奇绝、海产丰盈、自然条件优越，尤适游客“游海岛、观海景、钓海鱼、吃海鲜、玩海水”，夏秋季为登岛旅游的黄金季节，岛上森林覆盖率达56%，年平均气温16.7°，具有典型的冬暖夏凉的亚热带气候环境。，由于潮汐、洋流、风流和海洋生物的长期作用，形成了号称“东海第一大盆景”的甲午岩、碧水细沙的帽羽沙、乌沙头海滨浴场和风景如画的屏风山、浪通门、高梨、下屿龙洞等众多海上奇观。
　　大陈岛历史神奇。大陈岛碉堡、水牢、战壕、坑道等战争遗址是一江山战役古战场的历史见证，大陈岛青年垦荒队传奇及胡耀邦总书记亲临考察使该岛扬名中外。
　　大陈岛和一江山岛上还有丰富厚重的人文景观。有1955年一江山岛战役时留下的大量战争遗址，有青年志愿垦荒队员留下的垦荒史迹和纪念碑、胡耀邦纪念室以及风力发电机群等。还有古文化遗址和海神宗教寺观，如天后宫、渔师庙等。
　　D1椒江接团，游览锦绣黄岩景区，观十景：黄岩怀古、空山泛舟、仙人画壁、石锢天工、帝王遗梦、洞庭观瀑、残山剩水、石梁飞泄、天音流韵、古宕橘香，还可以体验洞中游船的乐趣（自费），一江山岛战役纪念馆，逛海门老街，晚餐可享用台州特色的海鲜大餐（费用另计）&& (住椒江)
　　D2早餐后至七号码头，乘座8：00班船赴大陈岛，途中远观一江山岛（视天气情况），约2小时左右抵达，游甲午岩、美龄亭，后到浪通门海滩嘻水（此处曾掀巨浪几十米，创吉尼斯记录），听涛声。游垦荒碑等。下午15：00左右班船返回椒江(住椒江)
　　D3早餐游览中泰海洋世界（100/50游览时间2个小时），吴子熊玻璃雕刻艺术馆，结束后返回温馨的家。
滨海新城休闲游 　　D1 台州接团，游览锦绣黄岩景区（60），观十景：黄岩怀古、空山泛舟、仙人画壁、石锢天工、帝王遗梦、洞庭观瀑、残山剩水、石梁飞泄、天音流韵、古宕橘香，还可以体验洞中游船的乐趣（自费10元/人），参观国家级红色之旅——解放一江山岛战役纪念馆（20）、烈士陵园，车览星星广场、白云飞瀑，商业街，逛海门老街，晚餐可享用台州特色的海鲜大餐（费用另计），后入住酒店&& 住椒江
　　D2 早餐后参观“世界一绝”之称的吴子熊玻璃艺术馆（20），游览市民广场、中泰海洋世界（100）（全国最高的海洋广场），中餐后送团。
神秘台州修学院
&&&&&&&&&& 台州修学院 　　A线：
　　第一天：上午游国清寺，下午游赤城山、天湖。
　　第二天：上午游华顶森林公园（华顶寺），下午游石梁飞瀑（3个寺）。
　　第一天：上午游塔头寺、高明寺，下午游万年寺。
　　第二天：上午游琼台仙谷（桐柏宫），下午游寒山湖。
新天仙配浪漫之旅 　　A线：
　　第一天： 临海接团、游江南古长城、牛头山旅、游度假区。 住临海
　　第二天：乘车赴天台游天下第一奇观——石梁飞瀑、中国佛教天台宗发源地－国清讲寺、天湖。
　　第三天：乘车赴新昌、游大佛城、穿岩十九峰。送团
　　第一天：新昌接团、游大佛城穿岩十九峰 。 住新昌
　　第二天：乘车赴天台、游天下第一奇观——石梁飞瀑，国清讲寺、赤城山－济公故里。住天台
　　第三天：乘车赴仙居、游神仙居、永安溪漂流。 送团
　　C 线：
　　第一天：天台接团游天下第一奇观－－石梁飞瀑、国清讲寺。 住天台
　　第二天：乘车赴临海游江南古长城、赴仙居游神仙居。 住仙居
　　第三天：乘车赴新昌、游大佛城。 送团
　　D 线：
　　第一天：仙居接团、游神仙居高速古民居。 住仙居
　　第二天：永安溪 漂流乘车赴临海、游江南古长城。 住临海
　　第三天：游国清讲寺、济公故里－赤城山、天湖。 送团
台州名人 郑殿魁 　　清未民国时期，温岭书坛出现了一大批书法名手，如、、、等。他们活跃于一方一时，为温岭书坛注入了不竭的生机。
　　郑殿魁之名，今人所知已不多了，但当时，确是名动一时。许多地方名门、寺庙、店铺等等，都纷纷请他题写匾额、对联、店招等等，至今遗墨仍存。
　　关于郑殿魁的情况，先生《温岭书画印人录》中有一段记载：“郑殿魁，又名德巽，字秀峰，号风道人。温岭市石塘人。清宣统二年秀才。早年接受维新思想，倡导新学，在石塘创办澄海义学。毕生致力桑梓教育事业，作教育人才，成绩卓著。业余醉心书法艺术，学王右军（王羲之）、欧阳率更（欧阳询）、赵松雪（赵孟頫），寒暑无间，深得赵书风规。精行楷书，兼擅画兰。书风秀润俊爽，潇洒飘逸，当时墨迹流传甚广。”
　　郑殿魁的名字，取得甚有气势。在中国科举制度中，最高级别的考试为殿试，而“魁”又有首选、第一之意，“殿魁”于是成为对古代殿试第一名“状元”的别称。金殿大试，一举夺魁，成为无数望子成龙父母的梦想。由郑殿魁的名字，可以想见其父母对他寄望之深。郑殿魁确实是优秀的，只是身逢没落王朝，科举制度废除的时代，“殿魁”也只能是一场春梦了。郑殿魁取字秀峰，估计和家乡石塘的地理有关。石塘多山，狮子山、麒麟山、雷公山等等，怪石攒簇，秀峰叠出，风光秀丽。以“秀峰”取字，也很自然，就像宋代诗人戴复古以家乡的“石屏”为其号一样。至于他的号“风道人”，根据取号的规律，号通常跟名相关联，笔者揣测，这很可能跟文昌帝君的传说有关。文昌帝君又叫梓潼星君、梓潼帝君，是掌管士人功名禄位之神，中国古代士子的守护神。据传梓潼帝君姓张名亚子，蜀地张亚子梓潼神庙最为灵验，“士大夫过之，得风送雨，必至宰相；进士过之，得风而必全殿魁”。据传王安石幼年时曾过张亚子祠堂，风雨大作，以后他果然位至丞相。既然“风”与“殿魁”有如此灵应关系，郑殿魁取号“风道人”，也就在情理之中。
　　郑殿魁的书法，可在石塘镇里箬村的陈和隆旧宅见到。陈和隆旧宅前幢有一宽大的阳台，阳台围以石栏板，栏板上有题刻。其中阳台中间的石栏板上就刻着“戊辰新秋& 小嫏嬛风道人潜题”，戊辰新秋当是1928年。“嫏嬛”又写作琅嬛或瑯嬛，是传说中的仙境名。元伊世珍《琅嬛记》卷上：“共至一处，大石中忽然有门，引华（张华）入数步，则别是天地，宫室嵳峩。引入一室中，陈书满架……华问地名，对曰‘瑯嬛福地也。’”。陈和隆旧宅靠海而建，层楼杰阁，花木扶疏，风帆点点，海鸟翔集，洵为乐境。郑殿魁以“小嫏嬛”三个厚重遒劲的巨窠大字，极赞陈和隆旧宅。
　　石塘捕屿的禹王庙里，还有一副郑殿魁的石刻楹联。右联为“旧事样翻新看当年忠孝节廉洵足兴歌起舞”，旁落款字，款字有所模糊，但可见“民国十五年”字样。左联为“盛时声多难听此日管弦丝竹何殊饮蜡吹豳”，旁落款字“塘山郑殿魁书”。民国十五年，即1926年。此联当写于1926年。郑殿魁落款，常写“塘山郑殿魁书”，或“郑殿魁书于塘山”等。此联对仗工稳，以行楷书书写，庄重中不失妩媚。
　　郑殿魁的书法墨迹，多散落于民间，《温岭历代书画集》选录了郑殿魁的诗稿手迹。诗稿手迹为行书，行笔潇洒，开合有度，婉转多姿。诗稿中多题兰画兰之作，如《为侣松上人画丛棘兰》、《折枝兰》、《为娄真人画兰》、《题兰》等，可见郑殿魁是个爱兰之人，也擅长画兰。从诗稿中，也可窥得郑殿魁的交游情况，他为侣松上人画丛棘兰，又为娄真人画兰，可见他和道士有比较多的交往，这也从一个侧面反映了他在思想上对道家的倾向。郑殿魁给自己取号为“风道人”，也当与他的这种思想情感有关。
　　前辈身影已经远去，其人其事渐渐微茫，恐成绝响。苦心搜求，撰成此文，心香一瓣，聊敬前人。
灌顶 　　（561~632），字法云，俗姓吴，先世常州义兴（今江苏宜兴）人，父吴备，南朝陈时为章安令，遂家章安，故人称章安大师。少孤，七岁依摄静寺慧拯出家，日进文辞，以清藻才绮，饮誉于当时。二十岁受具足戒。陈至德元年（583）投天台山修禅寺拜智凯为师，直至智凯去世，未离左右，记录和整理了智凯的佛学理论，写出了佛教天台宗的经典著作 ，有称为"天台三大部"的《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》、和称为"天台五小部"的《观音玄义》、《观音义疏》、《金光明经玄义》、《金光明经文句》、《观无量寿经疏》等。智凯去世后，灌顶携智凯遗书到扬州见杨广，旋闻杨广命，于开皇十八年（598）随司马王弘回天台建国清寺。同年，杨广立为太子，灌顶以僧使前往长安祝贺。还山后，隐居山寺，潜心著述。撰写祖师传记，上溯智凯、慧恩、慧文、龙树，确立了天台宗法统，被尊为五祖，与四祖智凯同为佛教天台创始人。唐贞观六年（632）卒于国清寺，塔于寺前。著作尚有《涅槃玄义》、《涅槃经疏》、《观心论疏》、《天台八教大意》、《国清百录》、《智者别传》等。
道济 　　，天台人，僧人。精于文墨，狂痴犯戒，戏弄为富不仁者，又与官府往来，被僧俗视为能够融通佛法的神话人物。旧志诋斥：“风狂不饬细行，饮酒食肉，与市井浮沉，人以为颠也，故称济颠。”当代学者认为，济颠现象反映宋代佛教的世俗化与平民化，“原是这样一个无行僧人，可在民间传说中却是和善可亲的人物。”
王士性 　　，临海人，之侄，终官佥都御史，有传。一生善游历，“九州履其八，惟闽未至”，所到之处，搜访风物，记载考证，编成《五岳游草》、等(入《四库全书》)。其中《广志绎》记载丰富的地理学思想与资料，全面地阐述人地关系理论。当代学术界称：“古代人文地理学的开拓者，走在世界地理学前列，可与并论。”
谢深甫 　　，南宋临海人，终官右丞相，封鲁国公，有传。编修朝廷颁发各种法令，汇编《庆元条法事类》。当朱熹被诬为伪学时，深甫斥诬者狂妄；金国使臣入朝不按礼仪，深甫以理力屈金使，宋宁宗称为“守法度，惜名器”。卒后因孙女为理宗皇后，追封信王。著有《东江集》。
谢铎 　　，明中叶太平人(今温岭)，终官国子祭酒(校长)，《明史》有传。博通经史，尤精理学，文学造诣极深，是传人，代表人物。著有《赤城论谏录》、《赤城新志》、《伊洛渊源续录》、《尊乡录节要》和《桃溪净稿》，均入《四库全书》。当代学者称“明中叶文化名人”，“台州文化的代表人物”，《伊洛渊源续录》与黄宗羲《明儒学案》、《宋元学案》，万斯同《儒林宗派》“是全国学脉建构之作”。
黄绾 　　，明中叶黄岩人，终官礼部尚书，《明史》有传。原是王阳明门人，晚年对王学首席弟子王畿的学阀作风不满，进而在《明道编》中批评王学。黄绾哲学思想主张经世，反对空谈理性耻于言行。《明儒学案》有浙中王门(王阳明在浙江弟子)学者19人，其学术流派代表人物有王畿、钱德洪、黄绾、张元忭4人。黄绾是台州籍著名哲学家，《明道编》是中国哲学名著。
戚继光 　　，明中叶山东蓬莱人，抗倭名将。驻防台州3年，创立鸳鸯阵，著《纪效新书》，九战九捷，荡平倭寇，台州百姓建祠立碑纪念。今存临海、椒江、温岭、路桥、三门纪念馆(祠)。
张伯端 　　中国南方很多道观里都供奉着“紫阳真人”的神像。他就是出生在天台东林的，中国道教南宗的始祖。
　　张伯端（984—1082），字平叔，出身书香门第，自幼聪颖好学，涉猎儒释道三教经书，以至于刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理，无不留心详究。只因科考不利，屈就台州（治所在今浙江临海）府吏，居缨络街。性喜吃鱼。一次家里送鱼来，同僚有意藏在梁上，他错怪婢女偷食，责打一顿，致使婢女含冤自缢身亡。后来，鱼虫从梁上掉下来，他深深自责，感叹满箧公案，类似这鱼案的不知有多少。于是挥毫题诗：“刀笔随身四十年，是是非非万万千。一家温饱千家怨，半世功名百世愆。紫绶金章今已矣，芒鞋竹杖任悠然。有人问我蓬莱路，云在青山月在天。”由诗可知，张伯端已经看穿这个不公平的世道，寄心方外。只因他焚毁全部案卷，而被充军岭南。
　　后来，张伯端在桂林驻军统帅陆诜帐下掌管机要。熙宁二年（1069），在成都天回寺，遇到异人刘海蟾，得金丹火候之秘，终遂夙愿，从此改名用成。这一年陆诜逝世，他返回天台修炼。以后再次出山，转徙于秦陇（今、一带）。因在凤州（今陕西凤县）触犯当地太守，又被充军，幸为好友石泰所救，即授予金丹之道。然后投奔司农少卿转运使马默门下。临别时，把《悟真篇》交托给他，说“平生所学都在里面了。请您刊行，将来一定有人因为它而道的。”
　　此后，张伯端一度去荆湖汉阴山，然后返回家乡，在桐柏宫修炼；四传至白玉蟾，形成了教团。后世尊他为道教南宗始祖。桐柏宫因而成为南宗祖庭。元丰五年炎夏，在天台百步溪（今属临海）沐浴净身，趺坐而逝。终年99岁。火化后，得到许多青翠有光、大如果实的结晶物，道经称“舍利金姿”，是得道的一种瑞相。
　　张伯端继承钟（离汉）、吕（洞宾）、刘（海蟾）的学说，是北宋内丹学集大成者。他在《悟真篇》里把人身比作鼎炉，以人的身心中的“精”、“气”作为药物，再以“神”作火候，经过“炼神返虚”（大药，“性功”）三个步骤，终于结成“金丹大药”。张伯端及其法裔通过“先命后性”、“性命双修”的修炼而达到健身长寿、开发智慧的目的。《四库全书》将《悟真篇》与汉魏伯阳的《周易参同契》并称“丹经王。”
　　张伯端是三教合一的极力推动者。《悟真篇》承续钟、吕之说，吸取佛禅教理，“先以神仙命脉诱其修炼，次以诸佛妙用广其神通，终以真如觉性遣其妄幻”，以达到“归于究竟空寂之本源。”正因如此，清雍正帝敕封他为“大慈圆通禅仙紫阳真人。”
康有为 　　（），原名祖诒，字广厦，号长素，南海（今广乐）人。近代资产阶级维新运动的领袖。
　　民国13年（1924）2月，康有为来到台州，在临海屈映光的陪同下，取道大石、百步前来游览天台山。将至县城时，正闲居在家的原浙江省参议会议长张翅迎接于城效接官亭，并延至莪园家中小憩。张翅陪同康有为先抵国清，旋游高明、石梁，转诣 桐柏、桃源。古幽清奇的天台山，使康有为流连忘返，他既题词又赋诗：
　　——高明寺有他题写的“高明讲寺”门额；
　　——石桥镌有他“石梁飞瀑”四个笔力遒劲的大字；
　　——琼台庙挂着他“千年松绕屋，八洞玉为天”楹联，台上还题刻“琼台”、“双阙”四字……
　　康有为还留下了两首脍炙人口的七绝：“桐柏金庭绕九峰，夷齐遗像自清风。不必西山采薇蕨，琼台双阙有仙逢。”（《清风祠》“桃源无复有仙家，流水依然曲径斜，春日不来秋又老，聊将红叶作桃花。”《游桃源》）
　　康有为这些蕴含深邃哲理的诗句，铁画银钩的手迹，为天台山增辉添彩
徐霞客、 潘耒 　　明末清初，天台山热情地接待了二位远道而来的客人；伟大的地理学家、著名的文学家 。他们都详细地考虑了天台山水，留下长篇游记，就收获而言可以说是各有千秋。
　　徐霞客（），名宏祖，字振之，霞客是他的号，江苏省江阴县乌镇南阳歧村人。少负奇气，奋发读书。从廿二岁开始，投身大自然怀抱，足迹遍及大半个中国。他专心致志考察祖国的山脉、水道、地质、地貌，特别是对大西南古灰岩地貌的考察与研究，取得了卓绝的成就。并时刻走笔为记，写出了有很高科学、文学价值的游记。
　　翻开《徐霞客游记》，第一篇就是《游天台山记》，这是他在明万历四十一年（1613）游览天台山后所写。时隔廿年，他又一次从宁海过金竹岭，更细致地探索了天台山水。他重游了华顶、石梁诸胜以后，中途去雁荡山，折回后又细细考察了天台西南诸景，写下《游天台山日记（后）》。
　　与以手法形容“天台四万八千丈”“华顶高百越”不同，徐霞客以细致的观察，通过比较，对天台第一峰作出了科学结论：
　　至太白（堂），循路登绝顶，荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望，岭南山花盛开，顶上反不吐色，盖高寒所勒耳。
　　受到现代地理学家教授的充分肯定。再如写他下山时的真切感受：“每下一岭，余谓已在平地，及下数重，势犹未止。始悟华顶之高，去天非远也。”很符合现代地理学关于天台山三级夷平面的说法。
　　通过二度考察，徐霞客对天台山的地理方位、山水布局有了全面的了解。其中有关天台水系的分析，就显示了他作为地理学家的独到见解。此外，天台特有的生物、文物，如万年寺的藏经、古桥、鹤唳，也受到他的瞩目。在桐柏宫，他断定伯夷、叔齐二座石像为唐代以前的作品。
　　徐霞客具有冷静的科学头脑，探微烛幽，游记写得平实、简炼。有的也写得很有文采，如他第二次重游“攒峦夹翠，涉目成趣”的桃源，不禁被山光水色吸引得流连忘返了：“翠壁穹崖，层累曲折”、“双洞诸峰，娟娟攒立，岚翠交流，几不能去”，“石峡之内复有石峡，瀑布之上，更悬瀑布”，“岚光掩映，石色欲飞……”就写得景真情切，很有文学价值。
　　六十年后，另一位江苏籍文学字潘耒登上了天台山。
　　潘耒（），字次耕，号稼堂，吴江（今属苏州市）人。康熙十八年（1691）举博学鸿词，授翰林院检讨，为高足，对历法、算数、宗乘、道藏、声彻等很有研究，优游山水也是他的癖好。
　　三十年（1691）季春，他趁门人辛祗传任宁海县令之便，从桑州、马岙入天台，游览历时近一个月，比徐霞客两度游台的总和还多十二天，接触的景点远远超过徐，考察也更为细致。如对国清寺的周围景物和殿宇气象、赤城山顶、苍山九龙潭的记游，都填补了徐霞客的不足，人文景观方面的记述也较徐详细得多。
　　作为一位著名的文学家，对石梁的雄奇特色的记叙与徐霞客的平实文字相较，给人留下更深刻的印象：
　　石梁两山相辏如门，重扃内有千涧之水，汇为双溪，汹涌而下，都不得泄。不知何年，巨灵运斧凿开山根，疏通水窦，而故留崖端寻丈，以表神奇。于是，飞瀑从天奔腾跳蹙，望梁而陷，一跃千仞，注于渊潭。雷翻毂转，复跌而出，夭矫蜿蜒，坠于林杪。盖山本连也，因瀑而断，不断不见连之奇；水本悬也，因梁而折，不折不尽悬之妙。他瀑布虽雄，从高泻下而已，宜不能与此争名也。
　　对石梁形成的见解符合现代科学道理，瀑布气势的生动描述，尤见功力。
　　潘耒在游记中，不时穿插独到的评议。他游华顶，认为“拜经台宜近佛陇。太白书堂、羲之墨池并属附也。”游明岩，说“闾丘马影，则小儿语耳！”都表明他不随人是非，必言之成理而后信。在游山过程中，他还写了不少诗。《华顶》一诗，在同题材中属于上乘之作：
　　昆仑之脉从天来，散作岳镇千琼瑰。
　　帝愁东南势倾削，特耸一柱名天台。
　　天台环周五百里，金翅擘翼龙分腮。
　　峰峦一一插霄汉，涧瀑处处奔虹雷。
　　华顶最高透天顶，万八千丈青崔嵬。
　　乘云驭风或可上，我忽到之亦神哉。
　　游氛豁尽日当午，洞视八表无纤埃。
　　南溟东海白一杯，括苍雁宕青数堆。
　　千峰簇簇莲花开，中峰端坐一莲台。
　　……………
　　想象奇丽，气势恢宏，令人神往不已。
　　潘耒在游览结束时把天台山诸景与天下名山一一对拟，认为“掩众美罗诸长，出奇无穷，探索不尽者，其唯天台乎！”“至若石梁飞瀑之雄奇巧妙、琼台双阙之灵异清华，吾偏拟之而不得也。则台山独绝乎！台山能有诸山之美，诸山不能尽台山之奇，故游台山不游诸山可也，游诸山而不游台山不可也。”这段话对台山推崇备至，一往情深。潘耒可以说是天台山的知音了。
济公 　　鞋儿破，帽儿破
　　身上的袈裟破……
　　哪有不平哪有我
　　这轻快幽默的歌儿，随着电视剧《济公》的演播而风靡城乡，走向世界。剧中的“活佛”形象也因此深入民心，脍炙人口。这位“活佛”，原名，是临海附马都尉李文和远孙。父亲李茂春和母亲王氏居住在天台县城北永宁村，就是现在的石墙头，那一带的田地，称为“李家洋”。关于他的生卒有几种说法（或），活了六七十岁。
　　李修缘出身宦家，却没有染上纨KU恶习，而喜欢读书。赤城山就是他当年隐读之处。也许如同他的名字所预兆的，他与佛教缘分特深。在父母双亡、家道中落以后，十八岁去就瞎堂长老落发，被赐予道济的法名。济公则是民众对他的尊称。
　　在灵隐寺，济公嗜好酒肉，特别喜欢狗肉蘸大蒜。有时与小孩子呼洞猿，翻筋斗，尽情游戏。寺僧告他不守法规。瞎堂说：“佛门如此广大，难道容不得一个颠僧吗？”从此人们称他颠僧。瞎堂圆寂后，他去净慈寺投德辉长老，老是替人念经，间或做火化工，后来做了书记。可还是老脾气，依然出入歌楼酒肆，乃至“尼姑寺里讲禅机”，“娼妓家中说因果”。同时也与官府打交道，与冯太尉过从颇密，有诗相赠：
　　削发披缁已有年，惟同诗酒是因缘。
　　坐看弥勒空中戏，日向昆卢顶上眠。
　　撒手须能欺十圣，低头端不让三贤。
　　茫茫宇宙无人识，只道颠僧绕市廛。
　　活脱脱一幅自画像。
　　济公确实是与诗酒结下难分难解之缘。他以酒催诗，以诗写酒，《饮酒》可说是两者巧妙结合的产儿：“何须林景胜潇湘，只愿西湖化为酒，和身卧倒西湖边，一浪来时吞一口”。
　　确实，别看济公破帽破扇破鞋垢衲衣，看上去似丐似氓，非僧非道，实际上却是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。他懂医术，给老病者治愈了疑难杂症，他爱说一些捉摸不定的话；嘉泰四年（1204）净慈寺毁于火，他带着自己撰写的募缘榜文，去严陵山（今桐庐一带）募化，使之收复旧观。于是人们从他的法名中拈出一个“济”字，加在“颠”的前面，称为“济颠”。这“济”字也包含着扶危济困的意思。
　　“颠”只是现象，粗野的外观掩不住内秀。这位后来被提拔为“书记僧”的和尚会走围棋，更写得一手好诗文。他每写一篇疏状，临安满城争着哄传。再如“几度西湖独上船，篙师识我不论钱。一声啼鸟破幽寂，正是山横落照前。”这首七绝造境清幽、语带诙谐，不仅反映他良好的人缘，画出他经常往来湖滨的潇洒身影，而且显示出他的不可多得的文学才华。他就是这样徜徉山水，自得其乐，游履所至，挥毫题墨，文词隽永。他游览道家第三十四洞天大涤洞，欣赏“奇峰耸天柱，九岩锁谷幽。云根立仙馆，胜处非人谋”，还点起火炬，进入寒飕飕的古洞，品评千奇百怪、五光十色的钟乳石，留恋忘返。等到樵夫指路，他想再穿东洞，探龙潭时，“红日惊西极”，只好怏怏而回。这种独往独来寻幽访胜的行动颇有点冒险家的气概。
　　我们说济公确有其人，而且是一位不同凡响的高僧。还有它同时代的一位诗僧居简及其诗文选集《北涧集》作证。居简，字敬叟，是济公的高徒，曾在天台万年寺挂锡。济公圆寂后，居简写了一篇《湖隐方圆叟舍利塔铭》，这“湖隐”、“方圆叟”都是济公的别号。值得注意的是文题还注着“济颠”二个字。这就有力地说明法号道济的济公，的确是一位隐居西湖，被人们称为济颠的得道高僧。
　　济颠出现在南宋，并不是偶然的，它与佛教禅宗的发展密切相关。中唐以后，南宗成为禅宗的主流，“顿悟”说战胜了“渐修”说，禅宗信徒不必参禅打坐，念经礼佛，只要衷心信教，就能成佛。济颠就是禅宗的一位高僧。撰写有《镌峰语录》十卷、《志丹语灵》二卷和《法丹和尚剩语》一卷，还有很多诗作，被列为禅宗第四十祖。但是他的思想远非神宗所能范围。他跟唐代隐士、、（即“三贤”）一样，既受到佛教禅宗的熏染，也受了道家隐逸之风的影响，不同的是，他还具有民间游侠的色彩，从而在众多的佛门子弟中独树一帜。这也许与他从小就在佛道双修的赤城山攻读，受到天台的民风陶冶有关。
　　济公的一生是富有传奇色彩的。由于他在人们心目中独特而美好的印象，人们怀念他，神化他。神化就从他的出世开始。相传中国的五百罗汉最早出现在东晋时的天台石梁。而济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七位罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎，从此，高僧成了活佛，凡人道济成了历代供奉祭祀的神佛。
　　有关济公的传说，有两个中心：天台及附近新昌、嵊县一带流传的是他的出世、戏佞、扶危济贫的故事；杭州以及嘉兴、平湖一带流传的故事，内容更为广泛，涉及相府、衙门、山川、里巷、寺庙。这是因杭嘉湖是他主要生活和活动的场所，其中以“运木古井”、“戏弄秦桧”的故事最为脍炙人口。
　　据考证，有关济公灵验事迹，南宋时代即开始流传。先是真人道济的一些富有传奇色彩的片断故事口耳相传，通过说书人的话本说唱，内容逐渐丰富。经过筛选、渲染、创造，济公的个性更趋鲜明、完整，以后进入小说、登上舞台，出现在屏幕上，终于成了俗文学中一个不朽的有世界影响的艺术形象。
　　济公形象广受欢迎，有其深刻的历史和社会的原因。在旧社会，呻吟在封建枷锁中的平民百姓，反抗失败之余，往往企图借助侠客豪杰、神仙鬼怪的超人力量改变现状，求得精神上的慰籍。于是民间和专业的作家艺术家们，就抓住济公既“颠”且“济”这两个方面，把侠士剑客、绿林英豪，神仙道化、滑稽俳优等特点，汇集到一个疯和尚身上，并赋予他扶危济困、除暴安良、拯溺救死、彰善罚恶等种种美德，成为一个以破蕉扇为武器的中国式“佐罗”。
　　现在，济公的时代虽然已经过去了，济公形象仍以其永恒的艺术魅力吸引着观众和读者。让人们从他的身上看到人民的智慧和力量，受到有益的启迪。正因为这样，在风靡一时的“济公热”中，济公的故乡，在他幼年读书的赤城山上新修了济公院，重塑了金身；济公的主要活动场所杭州净慈寺重修了济佛殿祭祀，济公的坐化处杭州虎路寺兴修了济公亭纪念。在海峡彼岸台湾还修建了一千三百多座“济公堂”，成千上万的善男信女虔诚地顶礼膜拜这位“活佛”。
寒山子 　　举世闻名的寒山子，其人其诗在、和等许多国家和地区形成了研究特点。他以独特的形貌和诗风赢得了越来越多的读者。著名学者在《天台五仙歌》中写道：
　　寒山子，居寒山，题诗多在溪石间。
　　国清白日往复还，竹筒饭渖欣加餐。
　　拍掌大笑对拾得，狂歌骑虎随丰干。
　　丰干饶舌竟何益，作礼文殊太相逼。
　　闾丘策马马骄嘶，嘶入寒山万寻壁。
　　画出一个玩世不恭、道高莫测的高士形象。
　　其实寒山子少年时代曾经“联袂骑白马，喝兔放苍鹰”，威风、清狂过一阵子。他文武兼备，二遇圣君却无缘在政治上有所作为。在“东守文不赏，西征武不勋”之后，弃家（故乡在咸阳一带）出走，沿江淮，过越中，最后来到天台山下，被这古奇幽清的山水所深深吸引，决定隐居终生：
　　一往寒山万事休，更无杂念挂心头。
　　闲居石壁题诗句，任运还同不余舟。
　　从此他就以寒山为号，原名反而不为世人所知。
　　关于寒山子的原籍和生卒，道还在考证之中。有的认为他是贞观时人，有的则认为生活在七世纪末至八世纪末。从《寒山子诗集》看，他是一位儒释道思想兼收并蓄的隐者，则是可以肯定的。早期曾想“致君尧舜上，为使风俗淳”，迭受挫折以后，经世济民理想破灭，转而遁迹山林，愤世疾俗。他的那些讥讽时态、警励流俗的诗具有一定的认识价值。而他自己戴桦皮冠，拖大木屐，布襦零落，望空漫骂的形象，就是对那个贤愚倒置、炎凉不公、扼杀正直的社会的否定和讽刺。
　　据考证，寒山子活了一百多岁，其中七十年是在天台度过的。因此，他熟悉天台山的山山水水，挚爱寒石山的一草一木。清幽奇峭的环境和恬淡自乐的心态，不时在他的诗里反映出来：
　　杳杳寒山道，落落冷涧滨。
　　啾啾常有鸟，寂寂更无人。
　　淅淅风吹面，纷纷雪积身。
　　朝朝不见面，岁岁不知春。
　　但他并不孤芳自赏，除了国清寺的丰干和拾得这两位知音外，他还结交另外几位志趣相投的高僧：
　　闲时访高僧，烟山万万重。
　　师亲指归路，月挂一轮灯。
　　二、四两句对比，写出受到高人指点后的收益和感受。
　　根据唐五代时期的的记载，寒山子“每得一篇、一句，辄题于松间石上，有好事者，随而录之，凡三百余首”，“桐柏征君徐灵府序而录之，分为三卷，行于人间”。这是道家的著述。后来，有人托名唐台州刺史闾丘胤，把寒山子的诗集重新改编作序，说什么丰干、拾得和寒山子是、、三位菩萨的化身。于是寒山子的诗与佛家联系起来。他本人也被说成和尚。到了北宋，《新唐书·艺文志》中著录《寒山子》七卷干脆编入释家类。而儒门学士对寒诗亦渐渐欣赏起来，仿诗竟出。又有理学大师，写信给国清住持，劝他重刻寒山诗版，有“寒山诗刻成，幸早见寄”等话。评论者说，“得非以其辞理淳正，有合于儒道耶？”一位生前寂寞、无人过问的白话诗人，身后儒释家三家争着要记到自己名下，不正说明寒山子诗歌内容的丰富性、复杂性和它的独到之处吗？而到了清朝，寒山子受到雍正皇帝的青睐，封之为“妙觉普度和圣”，还亲笔为其诗集作序，最后写道：“寒山子云：‘有子期，辨此音’，是为序。”俨然以寒诗知音自居。
　　寒山子就是寒山子，应该抹去加在这位隐逸诗人身上的一切油彩圣光。寒诗是众生百态的实录，是人民生活的反映，写景清丽逼真，抒情自然洒脱，语言明白晓畅，生动形象中蕴含着深邃的哲理，是祖国古典诗歌中值得深入研究的宝贵遗产。可惜的是“墙里开花墙外红”，不仅当时本地人不解寒诗的真意，“唤作闲言语”，就是国内的学人对他的研究也很不系统。倒是苏州的妙利普明塔院因为他去过一下便改名为寒山寺，那传到客船的“夜半钟声”响了千载，响到东瀛乃至大洋彼岸。《寒山子诗集》也早已传到朝鲜、日本，并被译成为多种文字。
　　寒山子的诗歌属于华夏文化的一部分，又带有浓郁的地方色彩。他的别具一格的诗歌在东海之滨赢得了愈来愈多的知音。天台山文化研究会及寒山文学社发挥地理优势，对寒山其人其诗作了广泛的探讨。研究成果发表于《东南文化·天台山文化专刊》等刊物。
　　寒山家世难编修，洞壑寻求旧迹留。
　　名士名诗传海国，诗僧诗集播神州。
　　神奇绝作飘瀛海，独特平生隐山丘。
　　我颂高士高格调，和吟三圣献同俦。
　　（释默庄《题寒山大士》）
李白 　　（701-762）是一位“五岳寻山不辞远，一生好入名山游”的旅行家、伟大的浪漫主义诗人。名震东南的佛国仙源天台山是他日夜怀想的登临目标。早在他仗剑去国、辞亲远游时，就已把“东涉溟海”列入预定的计划。特别是开元十三年前后，他和受到皇帝礼遇的著名道士相遇于江陵，结为方外友。司马道士说他“有仙风道骨，可以神游八极之表。”李白写了《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自祝，称道士为希有鸟。司马道士长年隐居在天台桐柏山，神奇的天台山是非去不可的。于是在《秋下荆门》中，他就高唱道：“此行不为鲈鱼脍，为爱名山入剡中。”剡中即现在的嵊县、新昌一带。那里有青山绿水，是进天台山的必经之路。开元十五年（727），李白经会稽，入剡中，登上了天台山主峰华顶，得偿其俯眺溟勃的夙愿，写下了千古名篇《天台晓望》：
　　天台邻四明，华顶高百越。
　　门标赤城霞，楼栖沧岛月。
　　凭高远登览，直下见溟勃。
　　云垂大鹏翻，波动巨鳌没。
　　风涛争汹涌，神怪何翕忽。
　　观奇亦天倪，好道心不歇。
　　攀条摘珠实，服药炼真骨。
　　安得生羽翰，千秋卧蓬阙。
　　境界何等开阔，形象何等瑰奇！而作鲲鹏、期羽化的理想即寄寓其中。
　　李白爱华顶之高旷与烟云出没，颇有一种飘然欲仙之感。故而驻足其间，游葛玄茶圃，寻与白云先生裂帛挥毫的黄经洞，筑室读书。并以为此落脚点，游石梁、逛国清，写下了“石梁如可渡，携手弄云烟”、“五峰转月色，万里行松声”等佳句。对于赤城山更是留连忘返，因为它的奇光异色，令人想起炼丹修道。且看他的《早望海霞边》：
　　四明三千里，朝起赤城霞。
　　日出红光散，分辉照雪崖。
　　一餐咽琼液，五内发金沙。
　　举手何所待，青龙白虎车。
　　而琼台}