打下苦功夫是什么意思思

功夫电影里,为什么被打的总是外国人? | 推敲迷
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功夫电影里,为什么被打的总是外国人? | 推敲迷
上世纪五六十年代,中国香港诞生了主打功夫题材的类型片,也就是后来大家熟悉的“功夫电影”。而功夫电影中,总少不了外国武士的身影,而他们的不远万里来到中国,为的就是在拳台上被中国武者痛打一顿……有人说电影中最能刺激观众肾上腺的三大元素是“枪战、飙车、格斗”,那功夫电影便是将格斗元素发挥到了极致。功夫片诞生后很快风靡华人世界,继而借着李小龙的努力征服了全球观众,到了改革开放后又给贫瘠的大陆电影土壤施了足足的一剂化肥。说到功夫电影,观众最熟悉的应该是四个名字:黄飞鸿、霍元甲、陈真、叶问。关于他们的影视作品之多,演员阵容之强是其他角色所无法比拟的,为师不完全统计了一下,没演过这几个人,都不好意思说自己是个打星,连梁朝伟、谭咏麟、陈小春、郑伊健这些大家印象中的“文戏”演员,也都按捺不住,凑了个热闹。黄、霍、陈、叶四人在影视剧中的扮演者黄、霍、陈、叶四人的故事背景主要都在鸦片战争到新中国成立这一百余年之间,就是中国历史上所谓“近代(有时也以辛亥革命或五四运动为界被细分成近代和现代)”时期。近代便是功夫电影最青睐的背景。以近代为背景的功夫电影中活跃着这样一群外国友人:他们本着从不利己专门为人的国际主义精神,不远万里远涉重洋来到华夏大地,自负交通、食宿、宣传开销,为的就是在拳台上被中国武者痛打一顿,用自己的尊严和鲜血(常常还有生命)成就对方的一世英名。若是没有他们的参与,功夫电影真的要失色好多。为师不忍心让这些国际友人就此埋没,今天就专门来讲讲他们的故事。为什么总是外国人被打?“武松打虎”和“民族主义春药”为什么有那么多外国武者本着“毫不利己专门利人”的国际主义精神,远渡重洋来被痛打一顿,成就霍元甲、叶问们的一世英名?说到底是观众喜欢看。然而观众为什么喜欢看叶问们打洋人?功夫电影说到底是英雄故事。从武者的角度来说,战力越高便越是英雄了得。如何显示出一个人战力高呢?要靠打败强大的对手来证明。如果要显示一个人战力极高,那就不能打一般的对手。自古以来,打败“异类”便是刻画英雄的重要方式。拿《水浒传》来说,梁山上几位“英雄了得”的人物大多都跟动物过不去:李逵、武松打过老虎,这两位在梁山上武艺未必是最高的,但杀气绝对是最足的;另外还有一个鲁智深,没有祸害过野生动物,来了一出倒拔垂杨柳。武松打虎西方人也吃这套。中世纪有个传奇英雄英国国王理查一世,相传有一回他遇到一头狮子,他掰开狮子的嘴巴,将狮子的心脏从喉咙中拔了出来,这个故事让他有了“狮心理查”的雅号。《圣经》中不少英雄都有打死狗熊、狮子的战绩,比如大卫王(就是米开朗基罗雕出来那位):第一次上战场时他还是个十几岁的放羊娃,面对别人的质疑,他说放羊的时候有熊和狮子来吃他的羊,“我就追赶它,击打它,将羊羔从它口中救出来。它起来要害我,我就揪着它的胡子,将它打死。”米开朗基罗雕塑《大卫》,传说大卫有许多打死猛兽的经历打败野兽的人是英雄,也许是出于古代人面对自然的无力感。到了近代大自然对于人类来说已经不再可怕了,打败野兽也就不足为怪,所以“异类”角色要换一换。在近代中国背景下,“异类”就换成了外国武者们。总体上,他们代表着近代以来中华民族面临的最大威胁——外国侵略者。在功夫片风行的七八十年代,香港、台湾处在飞速发展期,大陆“走了一堆弯路”之后也重整旗鼓迎头赶上,中国人的自豪感在这个背景下喷发出来,民族主义在影视剧中被唤醒。加上李小龙在好莱坞的成功,中国功夫成为凝聚民族意识的文化符号。而中华民族在距此不远的近代所受的各种屈辱对当时的中国人来说还是刻骨铭心的,拿个奥运冠军都会被认为是摘掉“东亚病夫”帽子的标志(不过后来发现“东亚病夫”这一概念可能是当时的中国有识之士为了刺激国人而生造出来的)。证明中国人不是“东亚病夫”的最直接途径是在身体对抗中胜过外国人,所以银幕上中国武者对洋人的每次K.O.都能让观众席上的人们血脉偾张。这一剂“民族主义春药”强烈地刺激了观众的肾上腺,也刺激了整个市场。“春药”的比喻很形象,却不恰当。其实那种民族主义,还是朝气、积极,而非狭隘和狂热的。被叶问们痛扁的洋人是谁?“日本人”和“其他外国人”洋人,分为两种:日本人和“其他外国人”。这两种洋人总体上都象征着外来侵略,但形象上又有所区别。西洋武者约等于人形沙袋“其他外国人”主要是指西洋人,以白人为主,其影视形象可以用十六个字概括:身材魁梧、粗俗傲慢、体态笨重、智商低下,简而言之就是“傻大个儿”。能力属性显著倾向力量型,高攻击力,高防御力,高生命值,但是攻击频率、敏捷度、智慧值极低。他们往往不带有政治目的,背后很可能有幕后金主,来到中国摆下擂台,往往还要卖票、开赌局,最主要的目标是赢钱。因此他们往往极度浮夸,喜欢大阵仗,爱在对战前大放厥词,说些羞辱中国人的言论,不过只是作为吸引注意力的炒作手段,让更多人来买票、下注。他们也许内心深处鄙视中国人,但对中国人没有多大敌意。他们中的代表人物是:俄国大力士、英美拳击手、比利时枪骑兵、西班牙剑客……叶问们与他们的对战也遵循着一定的模式:中国人一开始会略处下风,格挡下对方的一记重拳时往往要被巨大的冲力顶得后退几步,然后一脸错愕,继而中国人发动的试探性攻势打到对方身上会如隔靴搔痒一般,还往往引来对方一脸嘲讽的表情。但很快中国武者会找到西洋人移动速度过慢的弱点,采用飘忽的走位,将对方打得屁滚尿流。具体参见《侏罗纪公园》中小型食肉恐龙捕食大型猎物的场景。中小型食肉恐龙捕食大型猎物的场景。至于结果,西洋武者们通常不至于以命相搏。输了之后或连滚带爬或气急败坏,但总是认赌服输。遇到比较有慧根的,还能够接受中华武学核心价值观的洗礼。李连杰版《霍元甲》中的那个短裤都是星条旗的美国大力士奥皮音就是个典型西洋武者形象,下面来通过截图欣赏一下他们的对战,鸣谢优酷视频:一定要搞个大新闻要带主持人上来就是一副“保证不打死你”的表情各种逼到墙角各种摔跟举猴子似的反制!我扭!傻了吧暴走了暴走了!看走位!闪避!看脚!借力打力!摔!几回合过后,霍元甲给出了致命一击,险些将大力士打下拳台。脑袋差点碰钉子最后,大力士在即将摔下擂台脑袋撞钉子死掉的时候,被霍元甲飞身救下。大力士被霍元甲的崇高品质感动,竟然一下子顿悟了中华礼仪,低头,鞠躬,拱手!!!拱手!!!用美式中文说了声“蟹蟹!”(截图没找到)诚信友善的核心价值观贯彻得很好。上报纸了,最终还是搞了个大新闻东洋武者侵华日军化身整个历史上给中国人造成最深重痛苦的,毫无疑问是日本人。因此中日武者的对决毫无疑问是功夫电影中最重的戏码。早期功夫片,如李小龙《精武门》、电视剧版《霍元甲》、《陈真》中,日本武者的形象通常是青面獠牙,卑鄙残暴,比武目标严重不纯:或是宣传虚伪的“日中亲善”,或是要用击败中国功夫的方式彻底摧垮中国人的民族自信。因此中日武者之间的打斗一定带着国仇家恨,必然是以命相搏,通常只有一方能活着走下拳台,玉石俱焚、同归于尽的情况绝不罕见。有了这样的目的,他们为了胜利便可以无所不用其极,绝不接受失败。因此中日武者之见的对决模式就复杂多了:模式1:日方胜利那一定是用了下三滥手段,如各种版本的《霍元甲》,剧情日本人在决战前给霍元甲下毒,导致其毒发身亡,日本人为自己无耻的胜利欢呼雀跃,一副小人得志嘴脸。当然这样一个结局不会让观众满意,因此在各版本中往往或是由霍元甲用尽最后一口气将对手击倒,或是有陈真替霍元甲报仇。模式2:中方胜利这情况就稍微复杂一点了,根据结局还得分几种情况。模式2.0:日本人输了,被当场打死,结束。模式2.1:日本人又输了,分分钟切腹自尽。不过以上两个模式剧情太简单了些,找不到现成的例子。模式2.2:日本人双输了,但是不甘心失败,趁中国人转身离去之际拔刀偷袭,最终被暴走的中国武者打死。比如李连杰主演的《精武英雄》。李连杰主演的《精武英雄》模式2.3:日本人叒输了,被打得非死即伤,然后其他日本人就开枪了。如《精武门》中,李小龙饰演的陈真血洗日本武馆,后被日本人指使的租界警察枪杀。还有《叶问1》中,与叶问对战的日军将领被打得吐血之际,一边的“猪头小队长”开枪将叶问打成重伤。背景就是铺天盖地的膏药旗早期功夫电影中的日本武者都是脸谱化的,人物形象单一,看多了也就没啥意思。因此晚些时候的片子中日本人的形象开始多样化:比如李连杰《精武英雄》中陈真交了一个清纯可爱的日本女友,不少片子中还出现了光明磊落的武士形象。但他们终究只是电影中的陪衬。《精武英雄》中陈真交了一个清纯可爱的日本女友在哪里与外国人决斗?“拳台”即“讲台”既然中外武者的对决象征着中华民族和外国侵略者的较量,那这种对决便要在中国民众的见证下完成。霍元甲打斗的地点大多数近代功夫片的高潮部分都是中外双方在大庭广众下摆下擂台,随着战况的激烈,民众的情绪也被调动起来,他们发自内心地为中国武者们呐喊助威,为他们的胜利而欢呼,为他们的死亡而哭泣——这些电影里中国武者的胜利和死亡常常是一起来临的。叶问vs日军将领:擂台摆在街口。此时的拳台已不再是拳台,而是对台下的中国民众(也包括银幕前的观众)进行民族主义教育的讲台。不论结局是胜是败,民众都会接受一次民族精神的洗礼。叶问中枪后,民众冲破日军封锁将其救下,熊黛林冲在第一个。功夫片最经典的镜头,就是李小龙扮演的陈真飞身一脚踢碎“东亚病夫”的招牌。这个桥段被周杰伦写进了《双节棍》中。鲁迅弃医从文,呐喊着要做到的事情,功夫电影一定程度上做到了。这个梗,周杰伦也爱对决的其他可能性?《叶问3》的非典型对决近年功夫电影中的中外对决戏码在淡化,大概是由于中华民族已经足够自信,也清晰地认识到银幕上的外国人给自己造成的伤害远远不如吸进自己肺里头的PM2.5吧。不过前不久上映的《叶问3》还是坚持了这一路线。因为票房造假的缘故,《叶问3》现在已经成了过街老鼠。不过我们还是谈谈甄子丹打洋人的事吧。诸如“俄国大力士”这样的人物是功夫电影中的常客了,历史上也确实有过中国武者打败俄国大力士的记载。不过事实上所谓的“俄国大力士”其实根本不是武林中人,而是西方马戏团中的常见角色——说到底还是来中国表演圈钱,人生如戏全靠演技,没想到中国人认真了,出来了个真的武师,只有蛮力的“俄国大力士”便只能当一回“人民艺术家”,陪着演完这出爱国主义教育片。与之前有所不同,《叶问3》这回请来了一个真拳王——泰森。因为咬耳朵事件和赵丽蓉老师在春晚上的推广,泰森在中国的知名度几乎超过了拳王阿里。他在片子里头扮演一个在香港开船厂兼地下拳击赛赌场,有很深黑社会背景的企业家。赵丽蓉老师在春晚上提及泰森泰森确实成为了影片宣传的一大噱头,但也给剧组出了一个难题——首先叶问作为主角当然不能输;而泰森毕竟是现实中的拳王,虽然可以在电影中玩个票,但真要他赔上自己一世英名为艺术献身做个毫不利己专门利人的“国际友人”兼“人民艺术家”,叫个玩自由搏击出身的武打明星给打趴下了,那肯定也是办不到的。比杀气,泰森完胜不过凭着中国人和稀泥的智慧,剧组很快找到了办法:叶问可以不赢,只要不输掉场面即可。为什么叶问可以不赢?《叶问3》中的中外对决跟前面提到的功夫电影不大一样,因为《叶问3》不发生在近代呀!这部片的故事背景是1950年代的香港,那民族情绪就弱了很多。泰森在片中不是侵略者,而是一个擅长拳击的恶霸,只是碰巧他是个外国人。他一不想摆擂台二不想羞辱中国人,只是看上了某个小学的地皮,想搞暴力强拆而已。叶问也不是反侵略的旗手,只是想让孩子们继续有学上。跟国仇家恨比起来,这都不是个事儿~因此两人的对决从民族矛盾变成了阶级矛盾,从侵略与反侵略变成了强拆与反强拆,这种对决是不需要以命相搏的。当强拆与反强拆力量僵持不下时,两人决定用一对一决斗解决问题。然而泰森莫名地开出了对自己十分不利的条件:三分钟!只要叶问还能站着,他就放弃强拆……话说拳王你地皮不炒了啊?而对战过程如何呢?当中,叶问用了关节技、抱摔、还有在前两部中屡试不爽的绝招——把人按在地上照着脑袋一顿老拳……然而对泰森,都!没!用!几个回合过后……叶问都快吐血了泰森表示毫发无损叶问以肘对拳,占不到半点便宜泰森仅仅表示:手好痛泰森受的最重的伤,就是给划了一下脸最后一刻,两人都使出了杀招,叶问一脚踢向泰森的裆部……裆部……泰森一记勾拳打向叶问的下巴!这时,三分钟的铃声很识相地响了起来,两人立即定格。只要再给一秒钟,叶问下巴挨这一下不死也是KO,泰森嘛……想想都痛。定格!在这段只有三分钟的打斗中拳王占据着绝对的优势,但叶问挺到了最后——泰森赢了场面,叶问赢了结果,虽然胜利条件本就明显倾向叶问的。革命变成了请客吃饭,大家皆大欢喜。《叶问3》不是优秀的电影,但这段中国人没赢的打斗也许会被计入中国电影史吧?相比上世纪六七十年代,今天的中国更加强大,国际地位也不可同日而语,中国人已经不那么需要依靠拳台上的胜利来重塑民族自信了。回过头看那时的电影和那时的中国人,那份激情,那份幼稚都是如此可爱。功夫电影作为一种类型片早已过了黄金时代,但中国功夫却随着中国影星、导演和动作指导们一起走向世界。作者:盲琴师
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gōng fuㄍㄨㄙ ㄈㄨ
基本解释[释义](1) (名)基本义:(工夫儿)时间(指占用的时间)。他三天工夫就学会了游泳。
(2) (名)(工夫儿)空闲时间。明天有工夫再来玩儿吧!(作宾语)
(3) (名)〈方〉(工夫儿)时候。我当闺女那工夫;不用说学技术;连大门还不叫出呢。
(4) (名)本领;造诣。他的诗工夫很深。(作主语)
(5) (名)
(6) (名)
(7) (名)多作“工夫”;
(8) (名)多作“功夫”。
[同义]功夫近义词时间、光阴、功夫、期间、时刻、时候、时期、岁月、技能、技巧、技艺、手艺、技术、本领、本事英文翻译1.(时间) time详细解释◎ 工夫 gōngfu(1) [time](2) 时间[雨村]有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》那有工夫讲话三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》(3) 作事所费的人力艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》(4) [skill]∶经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能始知名画有工夫这些演员真有工夫苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》(5) [job]∶工作白天下田做工夫(6) [gongfu]∶同&功夫&他有一身好工夫(1).作事所费的精力和时间。 晋
葛洪 《抱朴子·遐览》:“艺文不贵,徒消工夫。” 唐
杜荀鹤 《秋日闲居寄先达》诗:“到头身事欲何为,窗下工夫鬢上知。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“重行整理,又须费一番新工夫。”(2).指化费时间和精力后所获得的某方面的造诣本领。 唐
韩偓 《商山道中》诗:“却忆往年看粉本,始知名画有工夫。” 宋
陆游 《夜吟》之二:“六十餘年妄学诗,工夫深处独心知。” 赵树理 《三里湾》三二:“劳动也不是一天就能练出工夫来的!”(3).犹工作。《初刻拍案惊奇》卷二:“今日我家里不曾做得了工夫,不好造次住得。” 梁启超 《申论种族革命与政治革命之得失》:“使彼代公做一二分预备工夫,亦於公何损焉。” 茅盾 《子夜》二:“你们要分头到工人中间做工夫。”《红色歌谣·我们穷人心连心》:“白天下田做工夫,夜里个个是红军。”(4).时间;时光。 唐
元稹 《琵琶诗》:“使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。” 宋
辛弃疾 《西江月·遣兴》词:“醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。” 清
李渔 《巧团圆·途穷》:“我急急赶去交卷,好进科场,那有工夫讲话。” 刘半农 《瓦釜集·<手攀杨柳望情哥词>小序》:“又采到了短歌三四十首,长歌两首,至今还没有工夫整理出来。”(5).理学家称积功累行、涵蓄存养心性为工夫。《朱子语类》卷六九:“谨信存诚是里面工夫,无迹。” 明
黄绾 《明道篇》卷一:“至 仲尼 出,而大明厥韞,以知止之止指心体,以致知示工夫,以格物示功效……皆艮止、执中之正脉。”(6).役夫;役徒。《晋书·范宁传》:“又下十五县,皆使左宗庙,右社稷,準之太庙,皆资人力,又夺人居宅,工夫万计。”功夫,你真的看懂了吗?
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看了老妓的第三刀。心里有点难受!。周星星授予了我们,三把虚无之刀,一把用来斩断形而上的思考,一把用来将那些假模假样的东西解构得支离破碎,一把用来痛痛快快地朝那些装逼遭雷劈的人捅上一刀。 我们都欠他三刀..&&首先爆一爆结局整个功夫,只是那个救小女孩的小男孩的一个梦幻或者说,一个想象而已! 请注意小男孩和小女孩最后牵手时周围的人们,大家可以看到那个剃头的光屁股家伙在旁边勾女,包租公婆在旁边散步,火云邪神在指挥交通…… 还有4眼崽...这些,都只不过是小男孩的想象而已!把周围人想象成自己世界里的绝世高手!首先,《功夫》中实际使用了普鲁斯特《追忆似水年华》的意识流的手法,隐藏的故事情节反而是解释整部影片超现实场景的合理解释。其实影片所讲述的故事很简单:一个卖假书的老乞丐向一位少年兜售假武林秘笈,少年信以为真,用自己全部储蓄买了一本《如来神掌》,练习几次后,天真地以为已练成绝世武功,偶遇一群大孩子欺负一位失语的小女孩,想见义勇为不成,却被侮辱一番,伤了自尊,小女孩来感谢并安慰他,他当时正羞辱难当,就闷头跑了。接下来他去糖果店打工,这期间他每天看到各种各样的人,有糖果店门口指挥交通的“火云邪神”,有露屁股青年,有路过的“神雕侠侣”以及影片中出现的大量武林高手。有一天小女孩路过糖果店遇到他,两人高兴地拉着手走入店中。这时又一个小孩碰到老乞丐,于是又一个梦想的轮回开始了。大家一定很奇怪,影片的大部分内容及主人公星爷那里去了?这大概也是星爷的高超之处:影片表面的主人公是星爷,而背后的主人公是那个小男孩,而星爷所经历的种种离奇古怪荒诞不经的奇遇都是小男孩的梦,是一个梦想,是内心复杂的一系列活动。那些武林高手则是男孩每天身边所见所闻的平常人,只不过男孩把他们幻想成自己想象世界中的高手以作为心理映象的具体化。影片有几处场景或细节暗示了以上的解释,比较明显的是结局处星爷与少女在糖果店对视,这时男孩梦醒,回到现实,两人拉手入店,镜头外拓显示大场景,你会发现“火云邪神”在公路中央指挥交通,露屁股青年在墙边与人聊天,“神雕侠侣”身着西装和旗袍从路边经过,还有“金丝眼镜”,当然还有其他一些不明显的片中出现的“高手”,我第一遍看的枪版,没发现这么多,后来也是与同学交流才知,最后老乞丐出现,你会发现他根本没变老,这是因为男孩根本就没长大过。比较隐晦的有:老乞丐向男孩卖书时曾说“我不入地狱,谁入地狱”,这句话在男孩幼小的心灵中印下很深的烙印,所以他梦想中的正派人物“神雕侠侣”的小龙女在与“火云邪神”对决时也说了这句话,同时照应《大话西游》中观音的”等你真正明白了你师父的舍身成仁······”;有一个蝴蝶破茧而出的情节有双重含义,表面是星爷脱胎换骨,内涵是引用了庄周梦蝶之说,男孩梦到了自己变成了武功高强的星爷,还是星爷梦到了自己有回到自己的金色童年,一股意识流在时空中穿梭,在星爷的电影世界和他的现实世界中穿梭,在星爷人生的现状和他的金色童年时代穿梭。星爷被“火云邪神”顶到空中,轻飘飘地飞起来,引用了人们普遍做过的梦,即梦到自己在飞。隐蔽更深的是星爷引用很多金庸武侠中的人名“神雕侠侣”,武功“以琴为兵”及情节“重伤而成高手”,因为那个男孩和所有同龄孩子一样,一般喜欢看武侠小说,于是他的梦想中就映象了许多小说中的人物,而把自己想成主人公,这常常也是很多男孩子童年时的武侠梦。如果还不认同,再对比乞丐前后的样子:一模一样!!难道一个那么老的乞丐会在过了二十年后仍然毛发不变?他是上帝?不!乞丐根本是个骗子,如来神掌重来不曾有过!高强的武功从来不曾出现过!小男孩不过是在自尊受到伤害后,去做了个糖果店学徒而已! 小男孩是成功的,让他受骗的如来神掌却迎回了那个美丽的小女孩 ..儿时的我们不是有同样的一个梦.成为高手..英雄救美吗??影片开头,功夫二字的出现,初看,以为是一座雄伟的山峰,但是随着镜头的升高和展开,却发现原来不过是刻在地面上的功夫两个字,这时候一只彩蝶飞舞而过。很明显,这表明了山外有山的道理。彩蝶在功夫中直接影射周,实际上代表一种高于世俗的视角。在影片结尾周被打上天,从而使出如来神掌也是一个道理,不同的水平和角度,对事物的认知往往有天壤之别,能力自然也有天壤之别。发现被殴打的居然是一个警察,警察的身体飞来撞碎罪恶克星的牌匾,其中的社会涵义不需多言,这里,容易忽略一个细节,就是能够将警察扔出如此大力道的人,绝非一般的人,呵呵,这里应该是第一个功夫初级高手出现的地方。鳄鱼帮老大发威结束,出门发现街道空无一人,斧头帮出现,警察局关门,这时候才明白,之所以鳄鱼帮会到警察局闹事,并非警察敢惹他们,而是和斧头帮勾结起来的一个阴谋。鳄鱼帮老大被砍死后,探长点钱的场面也说明了这一点。这里有个伏笔,就是琛哥(斧头帮老大)的两个招手动作,第一次是要斧头砍冯小刚,第二次是要枪来射杀鳄鱼帮夫人,到后面琛哥的第三次招手却没有杀人,而只是要了一根香烟,是为什么呢?呵呵,到时候再说。鳄鱼帮被灭之后,一段好莱坞式的舞蹈,表现了斧头帮不断的扩大实力,其中一个镜头,是琛哥在地板上跳舞地板上的图案,正好是一朵花的形状,花象征着美好的事物,在上面跳舞就是对美好的践踏,后来火云邪神的保命暗器也是一朵金花中间插一根毒针,那朵金花展开来正好就是地板上的图案,而此时在图案上跳舞的琛哥就是金花中间的毒针,在影片结尾,毒针被周拔掉了,呵呵,这里再次看到周的用心之处。当然,金花与毒针也可以理解成驻扎在美好中的罪恶,去掉心中的罪恶,剩下的就是善,也表明了善为本,人之初,性本善的意思,到此,功夫的片头算是结束,一段文字对当代社会的映射不言而喻。画面转到一个似乎与世隔绝的贫困社区-猪笼城寨(诸龙?)。按照顺序,社区中“隐藏”的三位“高手”和他们各自的拿手功夫一起依次出场,这里面值得一提的就是功夫里面高手们的事件触发顺序,后面你会发现这三位高手的事件触发顺序一直都是按照他们的工夫高低有次序排列的,功夫越差,出场越早,越不会伪装,越早显露武功,而且也越早被杀。有心人可以观察看看还有很多类似的细节。非常有意思的一件事情是,三位高手一直以为他们在瞒着大家,到头来却发现还有连自己都没有发现更高的高手在身边。表面上,更高的高手就是包租公和包租婆,他们显然早就知道这三人的真实实力,到后来,三人大战斧头帮之后,包租婆执意要赶走他们,并不是怕他们会带来麻烦,而是包租婆知道,他们三个一显露武功,就很快会招来杀身之祸,越高深的高手,越明白山外有山的道理,包租婆实际上是想要保住他们的性命,包租婆作弊抽签而赶走三人也表明了包租婆真正的立场。为什么说包租公和包租婆是表面上的高手呢?这里我们不妨做一个大胆的猜想,按照前面说过的“功夫越差,出场越早,越早显露武功,而且也越早被杀”的规律,不难看出,阿鬼他们三个在江湖上仅仅是会些三脚猫功夫的小人物而已,而诛杀他们三个的肝肠寸断二人组胜出一筹,包租公和包租婆又比他们高一个档次。然而大家发现没有,在社区和斧头帮争斗的过程中,社区中的“普通”百姓尽管危难重重,但无一伤亡,连阿鬼他们三个“高手”都难逃一死,难道他们都是深藏不露的高手?如果你觉得我是异想天开,呵呵,注意以下两个关于酱爆的镜头。镜头一:周星驰第一次敲诈勒索酱爆之前,酱爆给肥猪搭档剪发的迅捷,记得那喳喳喳几声么?前后不过三秒钟,呵呵,什么,夸张手法?事实证明,工夫里面的对人体能的夸张似乎都另有深意,比如包租公从三楼重重摔落到地面安然无恙,包租婆和周飞一样的奔跑速度,到后来发现那些原来都不是夸张,因为他们本来就是高手,那么酱爆的三秒种剪发呢。整个影片中没有以刀剑为武器的高手,这里我们不禁要问既然是表现中国功夫的电影,又怎能不表现中国刀法和剑法?事实上,真的没有么,酱爆的三秒种剪发用的是什么呢,呵。就在斧头帮二当家威胁酱爆的时候,眼看就要砍死酱爆,电光火石之间,二当家被塞进了几丈开外的油桶里,令人奇怪的是,谁都没有看到发生了什么,没错,当时,酱爆身后是站着苦力强,而且后来也是苦力强承认是他干的,但是苦力强有如此的本领么?假如他的速度能够快到常人看不到地步,后来也没那么容易被杀吧。可以肯定,绝不是苦力强的手笔,事实上,影片出现的高手中,恐怕只有后来的周和火云邪神才能勉强有如此的速度。那么究竟是谁呢,呵呵。无论是谁,他都不能露面,因为后面还有戏看呢。如此看来,酱爆在这个影片中的作用,显然不仅仅是无意义或者纯搞笑的无厘头。包租公出场,按照顺序“拜访”三位“高手”,对三位高手的态度很有意思,阿鬼——你真懂事,胜哥——调戏笑骂,苦力强的功夫实在不值一提,后面与斧头帮的打斗可以看得出来,几乎要被众人围攻得逞。三位高手对待他人的态度也是很有层次感,越强的越待人有礼,到了苦力强那里,因为他的修为最差,自然以为自己是唯一隐藏的高手,因此对人没有任何阿谀奉承,伪装的最差。对应到现实中,也是同样的道理,越有实力的越不张扬,越虚弱的,却越急于显露。酱爆出场,牵引出包租婆,包租婆下楼,再次按照同样的顺序“拜访”三位“高手”,我们再一次看到三位“高手”对包租婆态度的层次。周出场了,冒充斧头帮,以勒索为目的,但是却找错了地方,酱爆对于周的勒索和后来真正的斧头帮二当家的威胁都只有“我不怕”的回应,这是酱爆真的很傻么?周第一眼见到酱爆的半个屁股就不知所以,有不祥的预感,后来和猪笼城寨村民们的对阵也证明了这个城寨的卧虎藏龙之势,周先选择了一个外表上绝对和实力挂不上钩的大婶,结果,呵呵,后来他拼命想要找到更矮,更年长,更年幼的,结果却出乎他的意料。这里还是那句话,深藏不露的才是真高人。忽然想到,以此处显露的村民们的实力来看,恐怕即使没有位位“高手”的出头也没有人能伤他们分毫吧。之后的斧头帮二当家被一高手办掉,前面说过了,然后斧头帮大举进攻,阿珍被帮众按倒在地,望了包租公一眼,包租公回望她一眼。阿珍分明是在问:“怎么办,你这个高手还不出面”,而包租公地回答是:“不行,不能暴露”,把泥土盖在脸上表明自己的决心和无奈:我宁可过苦难的生活,也不愿背负高手的虚名。此处,众村民都被按倒在地,只有苦力强是最倔强的一个,而胜哥已经按捺不住想要亮出自己的功夫,而阿鬼却还想要继续奉承一下,还是层次非常分明的处理。琛哥来了,看到二当家的样子的一笑解释了他为什么最后一次招手没有杀周星驰的原因。我们看到琛哥成为斧头帮的老大,却没有什么实力,因此他必定惧怕手下比他有实力的人替代他,比如二当家(二当家飞斧斩断奔跑中鳄鱼帮老大的腿显示了二当家的实力),因此二当家就成为了他心中的一根刺,欲除之而后快,而此时,周的一个炮仗帮他除掉了这个心头大患。但是最后琛哥还是没能摆脱被实力更高的人干掉的结局。果然,最先沉不住气的苦力强出头了,呵呵,这里,并不是贬低苦力强的品德,诸龙城寨的村民都有着高尚的品德,他们与世无争,但是遇到这样的事情,任何人都会出手相救的,就比如包租公包租婆,他们绝不可能眼看着这个女孩子被烧死(恐怕这女孩子自己也不会允许的,呵呵),只不过苦力强最先沉不住气而已。周阴错阳差的炮仗是他自己获得了进入斧头帮的机会,一直想要做坏人的周到了此刻,却犹豫不决,以此为分割点,以前的周如果是对现实的逃避的话,那么自此,周开始了与自己内心本质的痛苦挣扎,一直到他看清自己,释放自己的那一刻。广告牌子是周身世的线索,周的表面身份是一个孤儿,但是他来自于哪里呢?在影片最后,广告牌的再次出现给了我们答案。不知道这段回忆唤起了多少人的同感,谁在儿时没有过同样的幻想,梦想自己成为绝世高手,除恶惩奸,结果被人家笑话的经历,甚至,长大以后,连我们自己甚至都觉得自己那时的幼稚可笑,不愿回首,这和当时周的心态何其的相似,不堪回首儿时的“幼稚”与“天真”,对世界失去信心,不断逃避,当面对真正的诱惑的时候,却又犹豫不决,挣扎自己,不肯堕落。周的经历在片中的典型环境中得到放大,使得他的回忆更痛苦,挣扎更激烈,但是最后对自己的释放也最彻底。简简单单的一个冰淇淋就打断了正在立誓要杀人的周,女主角出场。都市灯红酒绿的熏染使得周没有认出来儿时的棒糖女孩,就是说他忘记了最珍贵的天真与纯洁,甚至自己都在唾骂诅咒儿时的自己,抢走冰淇淋在电车上的笑更是令人心酸的意味深长,棒糖女孩无论怎么追,都无法追上有轨电车,但是本就是本,一切都要回归原本,不需强求,就像最后周还会回来找她,会找回自己,会回到他来的地方一样。包租婆欲救三位“高手”的性命而逼他们赶快离开的的过程中,前面被淋汽油的那一家子来到谢,小孩子的一句话:“谢谢你救了我们”中的“你”显然是指苦力强,为什么不是“谢谢'你们'呢”,救了我们,我们指谁们?救的是性命么?只怕另有深意。作为一个真正高手,被比自己弱小的人保全了身份,因为这个多少有些自私的原因而导致他们不得不远走高飞,一向不敢反抗的村民与包租婆的争吵就代表高手内心的自责和挣扎。到底是选择勇敢的担负其他们应该担负的责任,还是继续逃避,但是最后包租婆的狮子一声吼下定决心,唤醒高手们心底苦于隐居的根源,曾经的痛苦致使他们选择继续退避,他们认为也许可以躲过一劫,这也为后来包租婆他们更深的自责打下伏笔:他们不该继续逃避和退让。想来想去,周决定杀包租婆从而进入斧头帮,这段“刺杀”非常有喜剧效果,我看这段的时候,前仰后合,不能自已。这里是周对自己心底的善否定打击付诸实施的开端,肥猪搭档在这里的演绎,完全表明了肥猪搭档其实就是周自己,整个影片,会找到肥猪搭档很多对周要做坏人的疑问,或者说是完全的否定,周在自己出生地上上演的刺杀也通过这个配角演变成了对自己的伤害。周落荒而逃之后在红绿灯塔中的痛苦再次体现其内心的挣扎,对黑漆漆的灯塔的数次打击表明他正在打破禁锢,释放自己,挣扎的结果和诸龙城寨村民的结果一致,失败了,选择继续逃避。周对看到的两个瞎子的一番讽刺就是对弱小没有实力的讽刺,在没有认清事物本质之前就给于否定显然是错误的,那边包租婆也在犯着同样的错误,作弊抽签,“逼走”三位“高手”,下下签也同时表明了包租婆他们心中的不安和三位“高手”之后的命运。肝肠寸断搭档的专业和他们杀手榜第一位的称号马上告诉我们,这两个周眼中被完全否定的人物恰恰是三位“高手”致命的威胁,周和包租婆都错了。肝肠断组合提到三位高手时的叙述顺序按照三人修为的高低排序。三位高手的一段切磋仍然层次分明,对切磋武学的兴趣,三位对各自武功的评价,错落有致。三位高手先后被害,包租婆包租公终于出手,狮吼功和太极发挥的非常精彩,扬眉吐气。之所以扬眉吐气,是因为三位高手的遇害真正唤醒了诸龙城寨的高手们,使他们意识到退让解决不了问题,从而从猪笼中解脱自己,释放自己,到这里,恐怕之前送给苦力强的鸡蛋的意义也已完全的表现出来,三位“高手”用生命换来众人的解脱释然,自然是要大肆感谢一番的。琛哥他们丢了魂一样的驾车逃跑这一段也很搞笑。颤抖的双手烧到自己的头发,浑浑噩噩用酒去救火,无疑是火上浇油,这也正预示着一切自不量力的作恶的人都是在把自己逐步推向灭亡。如果说从前的城寨有笼子的禁锢之意的话,那么此时才能被称为真正的“诸龙”城寨,众村民在三高手的尸体前放声痛哭,包租公自责自己是小市民,阿珍对包租公他们的痛斥实际上也是对“诸龙”城寨所有村民的痛斥,对自我的指责。对于“诸龙”城寨得村民来说,肝肠断组合已经不是威胁,但是以酱爆为首的村民还是要报仇,声讨斧头帮,这里面比较奇怪的一个问题就是,当时火云邪神并没有出现,而村民又看到了包租公婆的实力完全可以铲平斧头帮,但是为什么他们还要寻找“万中无一”的高手呢?这只能再次证明村民们的真实实力和修为远远超出凡人,他们知道包租公婆的实力外露必会引来更大的灾难。这里,我想,他们指的灾难并不是火云邪神,而火云邪神也并不是天下第一,从火云邪神后来屡次使诈可以看到,他本身的品质决定了它不可能有太高的修为。村民们所指的灾难,恐怕对于不同的人有着不同的意义,那是他们各自心甘情愿到这里隐居的根源,使他们一直以来都在逃避的东西,他们绝不是指斧头帮或者那个还没有出现的火云邪神,他们是要下决心鼓起勇气面对他们应该面对的现实,不再继续逃避。在村民们解脱之后,接下来轮到周了,周和棒糖女的这段戏是周内心挣扎的高潮,周的演绎实在是无可挑剔。在被电车上四眼仔侮辱一番之后,周一个尴尬的甩头发,他觉得这样很帅很酷很牛比,事实上,这个丑态百出的动作恰恰说明他现在对坏人生活的盲目向往完全是错的,事实上,以他们两个难道还敌不过你个文弱的四眼仔么?问这样问题的肯定不少,但是回头想想,就算是他们两个把四眼仔揍了一顿,他们就胜利了?他们雄赳赳气昂昂的下了电车之后,能做的无非也是这样一个“酷酷”的甩头动作而已,结果都是一样的,之后周问搭档,信不信我打烂它眼镜?你发誓!你看不起我?呵呵,周身边这个肥猪配角的安排真实绝妙,完全是一幕自问自答得演绎,胖瘦两个对立体现他自己内心的两种对立人生观,而整个影片都看见周表面向往的那种人生观的虚无和脆弱,反而事实一次又一次证明了他自己对他目前错误人生观的否定。周气急败坏了,他真的下定决心要做成一次坏事——抢劫棒糖女,彻底消灭隐藏在心中的那份天真!气势汹汹的他已经快要沦为一个低能儿,居然连插销都不拔,就妄图打开冰淇淋车门实施抢劫,邪不胜正,以一颗邪恶的心灵是不可能征服纯真善良的,你越嚣张也越没有理智。后,周直接绕过了对自己的种种疑惑,绕过最后一道防线,直接冲击他自己的内心之本,隐藏在心中的棒糖女,无论他怎样欺辱棒糖女,无论棒糖女多么的柔弱怜惜,这个斗争根本就是荒谬的,后面的海报也说明了这一点,试问怎么可能和自己的“本”斗呢?正在周无可奈何的时候,胖搭档拔开了插销,帮她找到了钱,或者说,是他内心的“本”不忍看到挣扎的痛苦,能够救他的只有自己,这场抢劫,与其说是他欺辱了自己的“本”,不如说是他自己的“本”施舍了他。这场争斗无论如何也是荒谬的。周毫不在意的扔掉装棒糖的盒子,慌张的拿走下面盒子里的钱。却看到棒糖女小心拾起那个他没有在意的盒子,打开盖子,看到了棒糖,一直以来,从他儿时救棒糖女的失败开始一直到今天,早已忘记了儿时天真的周这才明白她一直以来为何如此挣扎和痛苦,才看清了他一直以来最大的敌人是谁,这时候的音乐我超级喜欢,给我的感觉就像加州旅店般苍凉与透彻。如此辛酸的讽刺,斗了半天,到此刻才看清敌人的真面目,才看清自己,本来“雄心壮志”的他一下子就愣在那里,面对着棒糖女的递过来的五彩棒糖,才认清敌人的周的内心才真正开始了一个短暂而公平的对抗,然而,这个斗争不可能长久的,而且这个争斗也是无法躲避的,如果不是琛哥派人找到周拉他下水,恐怕周此刻就会认输,得到彻底的解脱。无情地扇落棒糖,碎成几片的棒糖如同周自己的心一样,此刻他内心的痛苦可想而知。周拼命的跑,仍然妄图甩掉他刚认清的“敌人”,他此刻已经完全没有和这个“敌人”斗的勇气,只想逃避,把刚刚抢来的钱也全部塞给了胖搭档,但是他仰天感叹,马上又明白,他能甩掉自己么?疲惫的他一下子瘫倒在路边,就在这时候,琛哥来找他了。琛哥派人来了,一口喘气的机会也没有给周和观众,满身邋遢的周来到灯红酒绿的夜总会,爵士乐和灯光美女交错的迷幻般的诱惑,使他不由自主地跟着打起拍子来,但是,动作笨拙不合拍的他显然没有影片开始时琛哥的舞蹈来的老到,以迷茫的周为中心的舞池周围散落着麻醉而且同样迷茫的人们,这真是周向往中的世界么,至少在这样的世界里,没人能给他答案。刚刚要放弃和自己内心的斗争的疲惫的周怎么也没有想到,这么容易就加入了斧头帮,琛哥看周都比此刻的周自己看得透彻,他知道周是无法摆脱自己内心的良知,两句话表现出琛哥对周和对自己的认识,也表现出琛哥利用和控制周的易如反掌和满足。不正常人类研究中心,和诸龙城寨一样,世界上既然有曾经禁锢正义的诸龙城寨,就有禁锢邪恶的不正常人类研究中心,在周跨进研究中心的第一步,就感到煞气逼人,一抬头,天空中的景象壮观而恐怖,结合周获得的那张地图,可知,此时天空中的旋涡中心正好对应研究中心中的中心,而地图所指火云邪神的位置却在末端边缘处,而且就后来火云邪神的功力来看,他不可能是造成这可怖现象的主角。而后来火云邪神的任何台词只怕有八成都是谎话连篇,之所以火云邪神比较受重视,只怕是因为修为不够,老是想惹事生非的缘故才受到特殊照顾而已。带回火云邪神,邪神的句句话,越看越觉得是吹牛,尤其到了邪神牛比轰轰的抓住子弹之后那句台词:“天下武功,无坚不破,唯快不破”,笑死人,这句充分体现了邪神可怜的修为,因为我们知道,功夫的根基是内功,快仅仅是华而不实的招数,就抓子弹来讲,想象一下,如果没有充足的力道作支持,任你速度再快,也无法捏住高速的子弹吧。连这个道理也想不明白就敢自称天下第一,独孤求败?这也就充分解释了为何后来这厮一而再再而三的耍诈使阴。斧头帮被镇住了,全体同仁向邪神顶礼膜拜,连琛哥自己都不例外,再次体现出邪恶势力的崇拜和依靠是多么滑稽可笑。邪神就坐在地板上金花图案的中心,可是黑帮全体完全无视或者说蔑视象征人之本源的金花,反而对金花之上的一根嚣张跋扈的毒刺顶礼膜拜。包租公婆来了,本来是找斧头帮算账的,不想却碰到功力略胜二位的邪神,然而,引用我的一位老师的名言“谁的孩子谁养着,谁的包袱谁背着”,每人要面对的,别人是绝不可能替你承担的,琛哥妄图借邪神来打败他要面对的包租公婆,到头来的下场如何?邪神要面对的是周,是他自己的心魔,找包租公婆却也找错了对象。邪不胜正啊,其中打斗的过程周的逐渐被唤醒的过程还是很明晰,尽管包租公婆不敌邪神,但是借助大喇叭钟却也逼得邪神露出来本来阴险面目,借助大喇叭钟不能说是战胜了邪神,而是真正敲响周的最后一记警钟,而邪神下三滥的手段也让周认清了隐藏在他自己心中的龌龊和丑陋,周对自己从前的执迷不悟痛彻心肺,一记闷棍打的琛哥魂飞魄散,你搞得我搞乱啊,呵呵。此刻,周真正回归原本,也就是出茧了,表面上是邪神打通了周的任督二脉,真正使他自己获得新生的却是他自己。此刻的周尽管被邪神百般摧残,看似令人心痛,但是周那一切小棍敲头却让我破涕为笑,因为此刻的周证明了他于之前的判若两人,证明了他的灵魂,已经破壳而出了。尽管周自己得到解脱了,但是心中的那份遗憾却总也挥之不去,此刻,他唯一的愿望也就是能够抚平他曾经的执迷不悟所带来的遗憾和创伤。包租公的对阿鬼和周的两次“你还是用中文吧”,表明任何人自己内心的残缺都只有自己明白,也只有自己才能弥补,正如后来包租婆自己所说:“关键还是他本身的体质”周和邪神的较量,如同之前周和自己的较量一样,过程荒谬,邪神的种种自大就预示了结果。小孩子打架才用踩脚趾这招,呵呵,那些说功夫幼稚,只是给幼儿园儿童看的人们你们怎么看呢?周星星,你怎能预料会有这样的人啊。哈哈,这个邪神的嘴脸在我看来经典的很,绝妙讽刺了邪神自以为是的观点“唯快不破”,恰恰是被他瞧不起的踩脚趾打击的无地自容。周飞上天空,如同那展翅飞舞的彩蝶,脚下逐渐远去的地面,自己不断上升的视角,此时的周的境界已经完全不是邪神所能够理解的,邪神这样的自大是绝然不能够理解他自己对于某些事物来说,只不过如同他自己眼中的蝼蚁一般渺小。周易如反掌的收拾掉邪神。邪神自不量力挣扎就像当初周一掌扇掉棒糖一样可笑和龌龊,你还不醒悟么?周轻轻抽掉毒针,展开绚丽的金花,任它飘散人间,安抚世间以及他自己的心灵。邪神意识到他自己的错误,但是还没有意识到他所面对的周的广博,周的一句“你想学,我教你啊”,震得邪神是心头大惊,他再抬头望周的脸庞,发觉那如此的深邃和无穷,完全望不到尽头,邪神自此彻底认输。如来神掌,浩瀚无边,万物之本,棒糖女在另一方虽不知周的转变,却依然无怨无悔的向着她的心愿前行,那颗彩色的梦想虽然曾经经历过创伤和迷失,但是终究会回归原本,周和棒糖女儿时的天真梦想终究会从断掉的地方重新开始并得到圆满,之后传递给所有怀有天真和希望的人们。关于结局的猜测,我怕引起更大的“误会”,给人抓住更多的“把柄”,因此只留了这几个问题,“个人`感觉”上,我一直就认为鼻涕小公子就是儿时的火云邪神,结果居然有人和我有一模一样的想法!哈哈!可谓妙哉`!
刚翻了一下,片尾指挥交通的不是“火云邪神”,是贴膏药戴眼镜的那位。写特么这么多白瞎了。...
刚翻了一下,片尾指挥交通的不是“火云邪神”,是贴膏药戴眼镜的那位。写特么这么多白瞎了。你这B人还自以为妙哉,二货啊。
这貌似不是重点吧哥哥
这貌似不是重点吧哥哥
文章开头剖析的不错,有的地方还是有道理的,不过后面大部分地方的说法还是过度诠释了。
文章开头剖析的不错,有的地方还是有道理的,不过后面大部分地方的说法还是过度诠释了。
楼主分析的非常精细,理解也别有味道,让我读后收益良多。
影评本身虽有主观臆断,可能过分...
楼主分析的非常精细,理解也别有味道,让我读后收益良多。
影评本身虽有主观臆断,可能过分解读和逻辑不畅,但完全不妨碍你对这部电影的真心和用心,向你学习!
哎~我估计说你写的好的人基本上思想也没什么深度,真的是老太太的裹脚布,又臭又长啊
哎~我估计说你写的好的人基本上思想也没什么深度,真的是老太太的裹脚布,又臭又长啊
现在功夫2出来了,这位楼主说这是一个小孩的想象那是不正确的。不过火云邪神根本不是什么武林...
现在功夫2出来了,这位楼主说这是一个小孩的想象那是不正确的。不过火云邪神根本不是什么武林第一高手那是对的,火云邪神只不过是杀手榜排行第一位的杀手而已。
挺有意思的。不过觉得前后有点矛盾??总觉得像是两篇影评合在一起或者不是一次写的。。...
挺有意思的。不过觉得前后有点矛盾??总觉得像是两篇影评合在一起或者不是一次写的。。关于影片最后,评论开头说火云邪神在路口指挥交通,所以火云邪神不过是小男孩用周围的人想像出的角色,最后又说认为流鼻涕的小公子长大后是火云邪神??lz你自己的说话不是互相矛盾了么。。而且lz后半部分的分析很多也都是建立在小男孩真正长大才会有的情感、回忆和内心世界上,如果是小男孩自己想像就说不通了。我觉得,最后让各高手重新出现,包括乞丐容貌未变,都是电影的一些手法而已,给人带来现实世界无法体会到的时空交错的奇妙感觉,不是非要用逻辑解释清楚的。不过话说回来,即使不是完全赞同,但lz的视角和对高手道行深浅的分析使得这个电影在我眼里更有意思了~
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