没有爱因斯坦的世界爱因斯坦是什么样的科学家

爱因斯坦震惊世界的预言:科学的终极归宿是佛教_凤凰佛教
爱因斯坦震惊世界的预言:科学的终极归宿是佛教
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人类史上最伟大的科学家爱因斯坦在自传中讲到,他不是一名宗教徒,但如果他是的话,他愿成为一名佛教徒。
爱因斯坦(资料图) 编者按:佛教诞生后的两千多年历史上,主要传播在东方世界,近代以来,伴随着人类文明的广泛交融和科学技术的发展,佛教在西方引起了广泛的兴趣和认同。许多地位显赫的人要么是佛教徒,要么是佛教的赞同者。其中世界公认的人类史上最伟大的科学家爱因斯坦在自传中讲到,他不是一名宗教徒,但如果他是的话,他愿成为一名佛教徒。那么科学发展的未来方向会是什么呢,佛教与科学对宇宙的认识又有什么异同呢,佛教与科学最终会发生怎样的交集呢,面对这个事关人类文明未来命运的议题,世界最顶级的科学家又有过怎样的预见与看法,本文为我们提供了一个非常重要的启示。 爱因斯坦说:&如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点,这就是佛教。&&如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。&&佛学这种直觉的智慧,是一切真正的科学动力。世界上如果有什么真正的宗教的话,那就是佛教。&&未来的宗教是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神,远离一切教条和神学的宗教。这种宗教,包容自然和精神两个方面,作为一个有意义的统一体,必定是建立在由对事物的&&无论是精神,还是自然的&&实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。&&空间、时间和物质,是人类认识的错觉。& 佛教宇宙观 英国著名天体物理学家斯蒂芬.霍金向全球网民提出了一个问题:&在一个政治、社会、环境都很混乱的世界,人类如何走过下一个100年?&这位著名的物理学家悲观论调来自于人类现有的科技水平和可怕的环境危机,他认为目前毁灭地球的危机正在不断积聚,人类必须找到新家。其实,如霍金之类的科学家很多,他们大都认为地球人是宇宙的孤儿,而且必须迁移。果真如此吗?让我们看看佛教的宇宙观吧,也许他会给我们带来莫大的启示。 佛教的宇宙观与基督教的上帝造世界、地心说、日心说截然不同,尽管现在科学早已打破以基督教为首的宗教枷锁昂然前行,但是佛教的宇宙观与现在科学地发现越来越吻合,并对未来的科学宇宙观具有重大的指导意义。 佛教称我们通常所说的银河系为娑婆世界,并早在现在天文学发现银河系有10亿颗恒星之前就已断定,娑婆世界(银河系)是由10亿个小世界组成,每个小世界都包含一个太阳和一个月亮。同现在天文学的推测和肤浅认识不同,佛教对银河系(娑婆世界)的认识相当完备,譬如,认为银河系由三千大千世界组成,即娑婆世界(银河系)由一千个大世界组成,每个大世界由一千个中世界组成,每个中世界又由一千个小世界(相当于一个太阳系)组成,这就是三千大千世界,总计有10亿个小世界。
佛教&小世界&图解(资料图) 佛教对小世界的认识与我们通常所说的太阳系有所不同,通常我们认为包括地球在内的九大行星都是围绕着太阳转的,太阳是太阳系的绝对中心。佛教宇宙观里,小世界的中心不是太阳而是须弥山,太阳与月亮都在须弥山的半腰旋转。地球被称为南赡部州(或阎浮提),与之对应的还有三大部州&&北俱卢州、东胜神州、西牛贺州,分别分布在须弥山的南北东西四个方向。 佛教对外星世界的认识 现在科学至今尚未证实地球之外还有没有人类,好像人类是宇宙的孤儿似的。假使宇宙中有人,仅凭地球人的能力是很难发现和证实的,我们的飞行器不仅至今尚未飞出过太阳系,连对太阳系本身的探索也仅仅处于皮毛阶段。而佛教早就断定,宇宙之中充满人类,不仅如此,娑婆世界(银河系)10亿个小世界中也都有人,而且我们的这个小世界里包括地球在内的四大部州都有人类生存,其中北俱卢州人寿命达到几乎恒定的1000岁。既然在太阳系人类相互之间近在咫尺,为何那三大部州的人类我们至今未能发现?他们居住的星球到底叫何名字?难道是时空折叠或多维空间使我们相互隔离?还是存在着什么特殊的宇宙屏障?其实何止三大部州及其人类我们没能发现,就连须弥山我们也未找到,须弥山到底何物?星球?黑洞?反物质?暗物质?特殊场?
现代科学描述的太阳系(资料图) 现在科学描述的包括地球在内的九大行星相对太阳的运行轨迹都是椭圆,根据相对运动原理,太阳相对于地球的运动轨迹自然也是椭圆。我们总认为月亮是围绕着地球转的,且其轨迹亦是椭圆。为什么我们看到的太阳系星体运动轨迹总是椭圆?这一点可以根据佛教的宇宙观得出清晰的答案。佛教认为,四大部州相对须弥山的位置是固定的,只有太阳和月亮围绕着须弥山旋转,四大部州在须弥山的基部,太阳和月亮在须弥山的腰部,如果太阳和月亮绕须弥山做圆形运动,它们相对于地球的运动轨迹自然就是椭圆的。 整个银河系总计有10亿个小世界,每个小世界都有四大部州,每个部州都有人类。那么其中有没有科技水平远超过地球的呢?他们能否率先发现地球?根据佛教经典的描述,所有小世界对应部州的人类状况是相似的。也就是说,银河系中有10亿个北俱卢州,所有北俱卢州人的寿命都是1000岁;银河系中也有10亿个地球(南赡部州),这10亿个地球的文明程度和科技水平也是近似的。所以说,我们没有发现他们,他们也未发现我们,其他地球上的人类也如我们一样在苦苦寻找着宇宙中有人的证据! 佛教宇宙观告诉我们,我们在宇宙中并不孤单,我们不是宇宙的孤儿,我们的科技还极其有限,有限到连近在咫尺的同类都无法发现。 佛教对生命层级的认识 在佛教宇宙观里,不仅银河系里到处充满着人类,而且宇宙生命的形式也不止人类和动物。比人类高级的生命叫天(即通常所说的天神),比人低一级但比动物高级的是阿修罗(即通常意义的鬼),比动物还低级的是饿鬼和地狱,这就是佛教通常所说的六道生命。其中,天的层次较多,从下至上依次为&&四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗天、非想非非想处天等。 提到鬼神(即阿修罗或天、鬼等六道众生中除人道与畜生道之外的众生),人们的第一反应就是斥之为迷信高呼曰无或者信其有之却顶礼膜拜。前者为唯物主义者,总以为人死如灯灭,生命轮回之说纯属虚妄;后者即通常的唯心论者,不仅迷恋鬼神顶礼鬼神,甚至有的干脆以为人死即为鬼或神,对于轮回真谛亦不清晰。 其实,在佛教看来,生命是由灵魂及其载体(肉身)构成,六道生命因其载体不同而迥异。在六道中,与人的生命载体相似的只有动物和地狱,但人、动物、地狱生命也因其生存环境和肉身结构成分的差别而不同,地狱生命因在地下而难知难见,只有动物才与人类朝夕相伴互相关注。除此之外,天、阿修罗、饿鬼的肉身与人类大大不同,如果说人与动物的肉身物质是阳性的话,那么天、阿修罗、饿鬼的肉身物质即为阴性,这就是为什么我们看不见鬼神而鬼神却能看见我们的缘故。 由上可知,人死并不立即为鬼神,而仅是灵魂脱离了肉身。当这个游离的魂魄与其他生命载体的胚胎相遇时,就会成为其他生命,与人的胚胎相遇就会再度为人。可见,人死后的灵魂能够与鬼神胚胎结合的仅是其中的一小部分,人死不一定为鬼神! 既然佛教承认鬼神存在,那么会不会如小说影视作品描述的那样为祸人间呢?不然。佛教认为,生命在六道间轮回,轮回的根源就是因果报应,广植善缘者就会为天为人次为阿修罗,恶缘多者则为动物、饿鬼,最差者入地狱。鬼神因其肉身为阴性物质,因而便拥有人所不易拥有的阴性功能,能在一定程度上察知因果报应和轮回之事,所以,即便他们不思为善也不会轻易敢于为恶,宇宙无情的生命轮回法则令其生畏。但是,这不意味着他们对于阳性物质的生命没有影响,正如人与动物关系极为密切一样,阳性生命和阴性生命之间也是相互依存和作用的,只不过阳性生命无法察觉而阴性生命心知肚明罢了。一般认识上,天神都是善的,鬼都是恶的。事实上,天神虽善却并不轻易为善,因为他们还要及时地享受天福和天乐。鬼虽恶却不敢轻易为恶,因为他们的福慧比人要差,人身上的阳性力量对其有较大的牵制。同鬼神察知部分因果不敢轻易为恶不同,人由于缺乏阴性功能对宇宙生命的轮回法则无法直观地感受觉知,因而常常放浪形骸忘乎所以,在宇宙六道生命里,反而人类为恶最甚,这就是所谓的无知者无畏吧! 六道生命都以我们生存的世界为寄存根基,我们的世界是娑婆世界,也就是银河系。同现在科学确认的星系星体有生有灭一样,佛教早就完整描绘了娑婆世界生灭循环的轨迹。在佛教宇宙观里,其基本的时间单位是&劫&,劫有大劫、中劫、小劫之分,一个大劫包含四个中劫,一个中劫包含二十个小劫。一个大劫就是一个世界的生命历程,它包含&成&(形成过程)、&住&(形成后的持续留存过程)、&坏&(损坏老化的过程)、&空&(空空荡荡一无所有的时期)四个中劫过程,其中&住&这个中劫是唯一的有人和动物生存的时期,我们目前正处于&住&这个中劫的初始。所以说,佛教认为,任何一世界都要经历&成、住、坏、空&的循环演变过程。 佛教对宇宙时空的认识 佛教对时间的计量是以人的寿命为参照的,在佛教宇宙观里,一个小劫包括一个减劫和一个增劫,所谓减劫就是人类平均寿命是依次递减的,所谓增劫自然是指人类寿命依次递增。佛教认为,人类寿命每一百年平均或增或减一岁,目前我们就处于&住&中劫第一小劫的减劫之中,也就是说我们人类寿命的现在总趋势是递减的。佛教还认为,娑婆世界人类所能达到的最高平均寿命为8万4千岁,最低平均寿命为10岁,也就说我们人类平均寿命递减至10岁时就会反弹,转而进入寿命依次递增的增劫之中。人类寿命从平均8万4千岁一路衰减到10岁,然后再递增至8万4千岁,其间所经历的时间即为一个小劫。 每个大劫的终了,都要经历或者火劫或者水劫或者风劫的不同毁灭方式。火劫的毁灭度最小,只能从地狱一路燃烧至色界初禅天天;水劫的毁灭度大些,但仍比风劫小,只能最高淹没至色界二禅天;风劫的毁灭度最高,连色界的三禅天也一并吹坏。这样,我们娑婆世界要经历56个火劫、7个水劫和最后一个风劫总计64个大劫才会彻底地破坏掉。 那么,人类到底是如何起源的呢?在佛教宇宙观里,既非天神创造,亦非生物进化,而是由光音天的天神们演化而来。话说娑婆世界的形成过程已近尾声,大地甘泉密布、醇香甜美,光音天的天子们周身光明,驰骋游戏于天地之间。他们终究禁受不住大地甘泉香味的诱惑,慢慢地痛饮起来。因为他们阴性身体里摄入了越来越多的阳性地味物质,身体便不断沉重,光明不断退失,慢慢地就再也飞不起来了。由于地质的演化不断持续,所食地味也愈来愈醇厚,消化吸收完毕后终于有渣滓和废水出现,为了方便废物的排放,他们的身体下部裂开并出现了前后二阴。由于前阴的裂变差异,出现了男女的区别,男女彼此好奇摸索并相互进入对方的身体,便有了人类初始的淫欲。淫欲的滋长导致了胎生繁殖的出现,人类于是便正式出现。这就是佛教的人类起源说。
[责任编辑:于发文 PFO005]
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48小时点击排行世界十大天才你知道几个 霍金爱因斯坦只是垫底
世界十大天才你知道几个,霍金爱因斯坦只是垫底。世界上有很多天才,比较知名的天才有霍金和爱因斯坦等等角色,那么问题来了,这些天才难道真的是第一天才吗?面对世界上的众多天才,霍金居然是垫底的吗?
& & & & &【讯】2月5日消息,世界十大天才你知道几个,霍金爱因斯坦只是垫底。世界上有很多天才,比较知名的天才有霍金和爱因斯坦等等角色,那么问题来了,这些天才难道真的是第一天才吗?面对世界上的众多天才,霍金居然是垫底的吗?
  10.史蒂芬&威廉&霍金 IQ:160
  史蒂芬&威廉&霍金(Stephen William Hawking,日-),英国著名物理学家,被誉为爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家。肌肉萎缩性侧索硬化症患者,全身瘫痪,不能发音。
  9.阿尔伯特&爱因斯坦 IQ:160~190
  阿尔伯特&爱因斯坦(Albert Einstein,日-日),旧译恩斯坦,20世纪犹太裔理论物理学家,创立了相对论,现代物理学的两大支柱之一(另一个是量子力学)。虽然爱因斯坦的质能方程式E = mc2最著称于世,他是因为&对理论物理的贡献,特别是发现了光电效应&而获得1921年诺贝尔物理学奖。爱因斯坦总共发表了300多篇论文和150 篇非科学作品。爱因斯坦被誉为是&现代物理学之父&及二十世纪世界最重要科学家之一。他卓越的科学成就和原创性使得&爱因斯坦&一词成为&天才&的同义词。
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  8.波尔加&朱迪 IQ:170
  波尔加&朱迪(Judit Polg&r,日-)她是一位匈牙利的国际象棋国际特级大师,是匈牙利国际象棋界著名的波尔加三姐妹中年龄最小的一位。被认为是上 最强的女棋手。于日,被国际棋联授予国象女子特级大师称号,成为世界上最年经的象棋女子特级大师称号的获得者。
  7.李奥纳多&达芬奇 IQ:180~190
  李奥纳多&达芬奇(Leonardo da Vinci,日-日),又译达芬奇,全名李奥纳多&迪&瑟皮耶罗&达芬奇( Leonardo di ser Piero da Vinci,意为&文西城梅瑟&皮耶罗之子──李奥纳多&),是意大利文艺复兴时期的一个博学者,除了是画家,他还是雕刻家、建筑师、音乐家、数学家、工程师、发明家、解剖学家、地质学家、制图师,植物学家和作家。他的天赋或许比同时期的其他人物都高,这使他成为文艺复兴时期人文主义的代表人物,也使得他成为文艺复兴时期典型的艺术家,也是历史上最著名的画家之一。
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  6.玛丽莲&沃斯&莎凡特 IQ:190
  玛丽莲&沃斯&莎凡特(Marilyn vos Savant,日-)是截至目前(2014年)为止吉尼斯世界记录所认定拥有最高智商(IQ)的人类及女性。她于1946年出生于美国密苏里州的圣路易斯,在刚满10岁的1956年9月时初次接受史丹福-比奈智力测验,测得智商高达228。后来数十年间陆陆续续接受数次智力测试,测出的智商有167+、186、218、230等。玛丽莲现在从事文学创作,也编写剧本,并长期在《Parade》杂志开辟名为〈Ask Marilyn〉的专栏,专门回覆读者各式各样的问题,从数学到人生都有。玛丽莲也是普罗米修斯社团(Prometheus Society)的成员之一,该社团以非高智商者不能加入而闻名。
  5.加里&基莫维奇&卡斯帕罗 IQ:194
  加里&基莫维奇&卡斯帕罗夫(Гарри Кимович Каспаров,日-),俄罗斯国际西洋棋棋手,国际西洋象特级大师,前国际象棋世界冠军。曾在1999年7月达到2851国际棋联国际等级分。在1985年至2006年间曾23次获得世界排名第一。曾11次取得国际西洋棋奥斯卡奖。退出棋坛后积极参与政治,成为俄罗斯反对派的领袖。
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  4.金雄熔 IQ:210
  金雄熔(Kim Ung-yong、汉字也被写为金恩荣、日-),是出身于韩国的「神童」。他在史丹福-比奈智力测验中的分数达到了210分。金雄熔在出生不久后就展现出语言天份。他在4岁到七岁期间为汉阳大学物理系的邀请学生,7岁时被邀请至NASA进行研究,在1974年大学毕业后并继续在NASA工作,1978年回到韩国,转攻土木工程领域。 16岁获得科罗拉多大学物理学博士学位。他从2007年开始在忠北大学工作。
  3.IQ:225
  克里斯多夫&平田(Christopher Hirata), 加利福利亚理工学院天体物理学助理教授。克里斯多夫&平田的IQ得分为225。曾跳过中学;13岁时获得国际奥林匹克物理奖,成为美国最年轻的获奖者;14岁,进入加州理工大学;16岁直接去美国航天局研究定居的可行性;2001年,在18岁的时候他在加利福利亚理工学院完成了数学学士学位;2005年,22岁时完成&弱引力透镜理论及数据分&论文而在普林斯顿大学获得博士学位。目前,克里斯多夫&平田为加利福利亚理工学院天体物理学助理教授。
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  2.陶哲轩IQ:225~230
  陶哲轩(Terence Chi-Shen Tao,日-),生于澳大利亚阿德莱德,是澳籍华人数学家,童年时期即天资过人,目前主要研究调和分析、偏微分方程、组合数学、解析数论和表示论。目前他与韩裔妻子萝拉(Laura)和儿子威廉(William)住在美国加利福尼亚州洛杉矶。
  在历史上有多位IQ超过160的天才们,他们也确实在各自的领域做出了杰出的贡献,让我们来看看地球上迄今为止最聪明的十个人。
  1.威廉&詹姆斯&席德斯IQ:250~300
  威廉&詹姆斯&席德斯(William James Sidis,日-日),悲剧性的天才,一名拥有极高数学和语言天赋的美国神童,其智商估计达250~300,是有记录以来的最高值。
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爱因斯坦是个什么样的人?
·方舟子·
今年是爱因斯坦发表狭义相对论100周年,因此被联合国定为“国际物理年”。今年4月18日又是爱因斯坦逝世50周年,世界各地纷纷举行了纪念活动,国内报刊上也发表了不少有关文章。有的纪念文章显得很“另类”,例如有一篇文章的标题很是吓人:《回忆爱因斯坦:不忠的丈夫 不关心孩子的父亲》,似乎爱因斯坦就这么被盖棺论定了。但是看文章的内容,对爱因斯坦的生平、成就的介绍还是比较全面的,与标题有关的内容不过是寥寥几句,就是这么几句被做为重大发现挑了出来。
其实这并非什么重大发现。以前就有所谓“科学文化人”撰文津津乐道爱因斯坦的私生活如何不检点,对家人如何没有爱心。科学家并不是道德家,在生活中有不道德之举本来并不是什么值得大惊小怪的事。小报如此对待爱因斯坦,可能是把大科学家当成了娱乐界明星,也要挖挖其绯闻供读者做饭后的谈资,也许还会让某些人在干不道德的事情时更心安理得一些。但是“科学文化人”拿“俗人”爱因斯坦开刀,却另有深意。
这些人之所以煞费苦心要论证“科学家也是人”这么个无比正确的废话,是因为他们认为当今中国盛行“科学主义”,科学被供上了神坛,危害极大,因此需要他们哥几个先知先觉者出来为天生就是愚昧的“科学主义者”的科学家和普通公众指点迷津,去掉科学的“神性”,把科学拉下神坛。被视为科学伟人的爱因斯坦,不幸就成了靶子。
中国是否盛行他们所说的“科学主义”,这里且不去说他。这种迂回论证法显得很不地道。科学是科学家所从事的事业,但是科学家并不能代表科学事业,再伟大的科学家也代表不了。科学家当然也是有七情六欲的人,人性的优点与弱点也都会有。科学家当中当然会有俗人、小人、坏人,也有圣人,但更多的是凡人。但是由形形色色的科学家所从事的科学事业仍然是一项崇高、伟大的事业,因为科学方法已保证了它能够超越人性的弱点。证明伟大科学家也是俗人,并不能因此贬低了科学事业。
社会上也有一些人反过来要神化爱因斯坦。这些人并非科学界人士,而是一些业余研究者,有人称之为“民间科学家”,其实这个称呼并不妥当,让人以为他们是和“官方科学家”相抗衡的人士。更恰当的称呼是“科学狂想者”,其共同特点是并没有受到恰当的科学教育和训练,对所研究的科学问题也缺乏深入的了解,却自以为做出了重大的科学发现。他们未能获得学术界的承认,只是一遍又一遍不厌其烦地推销自己,在国内报纸上经常能见到这方面的报道,像某某农民推翻了热力学第二定律,某某工程师证明了歌德巴赫猜想,等等。在互联网上他们更是人多势众,在各个科学论坛上经常能见到其身影。
这些人一旦受到批评或嘲笑,经常把爱因斯坦抬出来当挡箭牌:爱因斯坦发现狭义相对论的时候,只是个专利局的小职员,不也是个业余研究者、“民间科学家”吗?且不说动不动就以爱因斯坦这种一百年也未必能出一个的天才人物自喻很不谦虚,爱因斯坦和他们也不是同一类人。爱因斯坦是受过严格的专业训练的。他大学上的是著名的苏黎世工业大学物理专业,导师是大物理学家韦伯。大学毕业后爱因斯坦想要留校任教,未能如愿。为了养家糊口,不得已先暂时当中学数学教师,后又去了伯尔尼专利局当职员。1905年,爱因斯坦在专利局工作期间,“在职读博”,完成一篇物理学论文,获得了苏黎世大学的博士学位。同年发表了狭义相对论。1908年爱因斯坦成为伯尔尼大学的讲师,第二年正式辞去专利局的工作,担任苏黎世大学物理学教授,从此回到学术界。可见爱因斯坦在专利局的工作,只是其学术生涯中一个短暂的小插曲而已。
爱因斯坦是个天才,但是并非从天而降的天才。他受到了严格的专业训练,才能够做出伟大的科学发现,成为人类有史以来屈指可数的大科学家。爱因斯坦是个凡人,但是也是个伟大的思想家,他对世界、社会、人生的思考闪耀着智慧的光辉,至今对我们仍有启发意义。我们今天纪念他,切不可买椟还珠。
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如果爱因斯坦没死,那么世界有什么变化?
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如果爱因斯坦没死,那么他肯定会继续研究他的相对论.有可能会建造一台时空穿梭机器,让我们能穿越时空.
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扫描下载二维码爱因斯坦临终前说:“原来那边的世界是这样的”!这到底指什么?
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  在《死后的世界》一书中曾说到著名得科学家爱因斯坦在死前曾说过一句话:“原来那边的世界是这样的”,如果这句话是真实的,那这到底意味着什么呢?首先我们知道爱因斯坦是科学界的伟人,所以必然不会故弄玄虚,来随便的说这么一句话。其次爱因斯坦的思想和科学成就都很是超前。有的科学成果直到今天才被验证,所以是不是爱因斯坦又有什么新的发现了?    我们来看这句话,“原来那边的世界是这样的”,这句话话有两个疑点。第一就是“那边的”是指什么呢?那边是个代词,肯定是代指一个地方。有的人猜测那边可能是地狱,因为人在临死前会回光返照,甚至精神紊乱。当然了爱因斯坦也是人,因为这个原因说这句话也是情有可原的。但是有人提出反对意见:爱因斯坦的助手表示,那时候爱因斯坦思维还清楚。  第二个“那边”的猜测就是宇宙之外,我们知道晚年爱因斯坦一直在致力于宇宙的研究。难道宇宙之外还有宇宙,爱因斯特所指的“那边”是宇宙之外的世界?因为我们现在的宇宙观大致就是宇宙大爆炸,我们认为我们的宇宙是由一个奇点而来,而在宇宙之外那就是无,其实也就没有了内和外的概念。但是也有很多人表示质疑。    另外一个疑点就是“这样的”,从爱因斯坦的这句话可以看得出,爱因斯坦已经是破解或者说是了解了那边的世界,那边的世界是这样的。什么样的?我们到现在还在探测研究,但是由于我们的飞行器和我们的动力限制,我们至今都无法飞出太阳系。所以更不要谈宇宙边缘,甚至说宇宙之外的“那个世界”了。    我们最大的遗憾就是爱因斯坦为何没有留下些什么呢?比如类似于相对论的质能公式供人类研究呢?其实爱因斯坦还真的在临终前留下一部手稿,据说被爱因斯坦的助手收藏,但最终下落却没人知道。如果这句话是普通人说的那大可不必纠结,但毕竟爱因斯坦在那个年代就提出很多超前的理论,所以这句话值得人们去深究。
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