张润玉世界上有多少个星座

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any errors.1 湖南通聊仙释一目录2 了3 4 尸例江快高道先生刘施旨韩伟还秦5 周贞实卢侯二仙一6 莫7 实8 袁起刘根车惠予卖董翁9 王谷神皮元曜屈处静沈文泰黄敬聂刘两苏耽丁公10 孟良成武丁青连僧张正礼11 游扫霸京一壬詈12 陈典明陶淡炬江氏印女施存张惊喜房日茨魏夫人岩下翁萼绿华羊权文斤杜兰香13 马明生周义山杜灵之黄仁览鲁妙典黄道真平中节辟女真14 15 南北朝宗16 宗礼之严起妙音徐灵期17 笠法崇18 张圉陈惠度贾自然19 磨20 喜21 张如骖王灵舆邓郁希遁22 海印饶遣争周静真双袭祖23 廖冲陆法和目连尊者张润玉辅东24 慧思25 青26 霍夫人27 誓28 屡29 张驿明张元同柳毅黄上清30 桓氏二女怀让惠日司绣承福叶静汪子华道因慧朗31 申泰芝希迁住括遗暗广32 主曼辟季昌范伯慈暖上人33 元安妙应岫师猴仙姑34 怀素隐山和尚王十八惠开35 涛树张大虚明璜日悟36 瞿童瞿仙信智俨慧海37 承远垒职樊夫人如悔38 田良逸转含宏庞蕴轩辕弥明元彻柳实无姓和尚重巽惠忌如会惟俨卖墨道士刘元靖39 宗智量民疏旨轩辕集40 到瞻韩威仪盏口觉言鉴41 爵佑廖法正王廓吕岩42 慧觉王锡白椿夫杉仙43 陆禹臣善会庆诸普闻44 齐已尚颜元泰行民45 景岑洪谨会寂法闲46 沈麟彭幼谦太善其君法华47 萨真人祝融峰道者惟劲陈法明谭峭边洞元华幽楼张曰胶48 休休郑安期湘中老人芒轻道人唐居士静觉张白萧弓手49 黄明遗徐钓者任自信50 朗州道士51 52 53 惠光法恩54 窘55 扈56 慧勇证空虚中吴涸虚57 伊用昌铁冠先生洪道58 台印59 晋60 句蓝僧61 司62 少63 草衣和尚潇鉴64 湖南福志卷一百四十一65 方外志四仙释一66 了67 何侯尧时隐苍梧山慕长生舜南巡狩止其家夏禹时五帝以药一器与之使投酒中出壑书馀曰饮不竭以饮酒洒屋宇拔宅上升位为太极仙人关仙颐墟先生尧时人与何侯同里阐因共陈药亦得道仙去惭什刘施言何侯家僮侯升举之日施冒牧家夫妇后五日侯于空中呼之掷以槐简缁衣金钩仙带为巫山仙祖诰韩伟远师申岳宋德元德元者周宣王时人也服灵飞六甲得逍悔过则对逝为九疑真人施二68 薨69 周由晓韵备人居深山石室中始皇下诏徵之三成皆召驿遮化为右庶睡观坚题淡山岩诗云微君避秦亦不归船以枚浓70 71 卢住一仙世传始皇尝遣卢生入海求神仙药不获卢与侯生辑绣陵谟出今山有侯仙迹卢仙影秦人古道燥丹井飞升冀妇暗竹蹄其遗迹也蓄虏72 沙73 意乱润乡人家居晨起忽如醉三日始醒酒气闻数十步自云与羣仙共饮遂绝粒数十年仙去刘根不详何许人游观四方晚归南岳之东峰陈真服气后仙74 75 车患子与严君平友善游湘栖衡尸解赤帝峰嚣盘翁不详何许人日在岳市卖博取担上台纳口中吐出成金后不复见王谷神蜀东城山道士周道名山至南岳卜庵于金母殿胎息滞元数年道成武帝封为太微先生客兀权与王谷神居南岳金母殿道成武帝封为太素先生黼76 筑77 屈处静祁阳人楚白公之后幼而恬道绝迹人表凡十二年驾鹤而去统78 沈文泰九疑人得红皋禅丹法玉符延年之道服之甚效敬之昆仑曹息积年以儒学交渊文渊测其秘要后亦仙去肌黄散出伯严武陵人仕州为部从事后弃世学骑于所出入十馀年复入中岳专行服气断谷为吞吐之事道成王紫阳数往见之求辜旨敬曰吾不修服药之道但守自然盖地仙耳闻新野阴二神丹升天之法子可从之紫阳固请不正敬谓之曰大阎之中有辅星想而见之翕习成翼里在焉指朱庭指而进之烧身形审能守之可长生紫阳受之得长生之道也刚仙已聂刘两道士不知何许人尝结庐黔阳县东古佛山后数百年工人常见其采药山中乃塑像以祀旱祷辄应苏耽乡县人少孤养母至孝言语虚无时人谓之病骊与众儿共牧止鉴卢为帅录牛皆散每至耽为帅牛辄徘徊左右不遂目还众儿曰汝直言何道不定耶耽曰非汝曹所知后面辞母示受性应袖当违供读书毕涕酒又曰年将大疫死者略半穿一井饮水得无恙后人见耽乘白马还马岭山中百姓为立坛79 80 丁公不知何许人尝卖鱼澧阳市炎暑不馁人私窥之见以一几入水浇鱼随手拨刺欲夺其丸公遂吞之乘云去宴冒巨军建昌二王曰一里外四仙释一三孟良鬻桃于温州丁公桥见买桃者率皆自食或与儿食州以奉亲者乃弃桃于市推车向东门石上大端石随声裂遂入石淳酬81 薛忠82 成武丁桂阳临武马里人也为县小吏尝使谥强长沙宿野树下忽羁树上人谓云向长沙市药平旦视之乃一白鹤逐往市见一人单白彻西行乃遗之行数里二人与药刚丸令服之语曰君当得地仙宁家明照万物猷声鸟鸣盘能解之县使送饷府君府君周昕闺在左右久之黯为文学主簿尝与众共坐闻羣雀而笑众问其故答曰市东车翻覆米韦雀相呼往食曲视之信似会饮酒忽以杯酒河东南汉之曰临武县火以此救之明日临瓦称脯时火大雨即灭雨中皆酒气众异之乃知非常人也后朱白骤西行仙去盖青莲僧骨翮法华经医菁鉴掌侍奉建墓辜坐化葬长沙县西百里后冢上生青计花两本掘视之莲根自齿间出书83 张正礼衡山人汉末受西城君虹景神丹患丹砂难得去广州为道士仙真又治明期与正礼司在衡山服虹景丹积一十馀户真84 壬诰85 等口86 晋87 陈兴明颍川人来南岳天柱峰遇一真人授明镜元真之道修月宣巨虿卖嚣一事日尸山刀外四仙释一之十八年以泰始四年州月一日真举骊陶淡太尉侃之孙少孤好肯饵灵草辟谷研穷易卜结庐长沙临关山一曰鹿与居三日鹤常侍左右与其姬颊录形尸解选脱俱存今乡姓市咸丰二年88 敕封孚佑真人烦89 封福佑真人90 江氏一女湘乡人幼不字修道汗岩中久之得飞舁去乡人名其岩曰仙声严施存号湖浮先生居衡岳石室或跨白豹而出水康元年四明升举驱载张惊喜冀州人先宴寻陵石门山中有仙人孔升保学道飞舁永康巾惊万随父佯当阳幕石门之将南游居于宝慈观弃俗学游转亦仙去弟羁葬其衣冠鲜归日疏九疑道士高慕长生永嘉中居何侯石室二十年仙于舜源峰光魏夫人任城人司能魏舒之女也名华存字贤安幼而好道酬慕神仙当栖衡山仰天峰白云潭其遗迹也后托剑化形而去为南岳夫人比秩仙公陶宏景真诰所谓南真即夫人也虽仙严下翁永和初有采药衡山者道迷粮尽过息岩下见泄絮霸与四五少年执书对坐告之以饥与以食物如著韵指教所谐六日至家不复饥萼绿华曰言是九疑山中得道女罗郁也升十中军鸾降于羊权霸骊权诗翟扁姓火浣布一条金玉条脱各一棺颛羊权九疑山人嘉平雠惑仙瓜转降苴鲤雁授以长生之术乃潜过道要尸解仙去羔渐一文斤南昌人成安中为邵陵郡高中令尝遇异人授以丹诀远弃官修陈号超县子后仙去杜兰香岳州有渔父于洞庭湖闻啼声四顾肌人惟州岁女子在岸渔父怜而举之十馀岁天姿奇可忽有青童自中而不燥其家携女去临升谓其父曰我仙女杜兰香也有过谪人间今去琴玉确辄苗山张里家授以举形飞仙之术硕仙去父亦量得实答矩选鞭驸虫轻县雕91 92 马明土九州譬墓姑墓至石潭侧聘油人安期生授以神凿宝暮93 卢霞语台归题林峰有石附肤附得奢橘经卖成口旧一94 什忘95 杜灵台琶了里长沙自持奏谒广州太守王矩矩省奏云鼠谨可增仍八船比韵姬间君杲兆人何时发来答曰朝发短一掌洲比姒干邢得朝发今到答二仆天上京兆去此毋宣芜虹贽虿方外四仙释八乃数万里何止数千乎黄仁览掌紫庭舂陵人师许君学仙许君以女妻之尝为青州叫事推居官舍夜则还家父母怪之一日取所携青竹杖化龙乘之而去后封冲道与人谐96 鲁妙典九疑山女道主生而好道有道士过其门授以大洞谴庭经谓曰所患人不鹊知知不能修修不能稍精不能久不惟有元科之实亦将苦雁无穷也妙典奉其言入九疑山累有惭试介然不挠后仙去黄道真武陵人弃俗嵩吾山修道乘白鹿去不知所终平中节河东人晋乱蹴苍梧山受宋君存心之道积四十五年精穴小薄虫右真岱竞云睡画压想柯计奎崇宠乱人多称问林薮祸楫避世女真固霄衡屯重云外出辐誉著实凿罗随之虽翼素参陛笞公复誓莎寺尝叹童诸量而形像尚少闻阿事盟慢重柱诸堪看至诚玺里旱锦夕荫见乃专精请堵桢灵甲扇覆见于渚宫虽湘壅乎萌照灼翼闻即枣王击辜慕室钟禅师从寻等礼拜见像上有禁吉足军空豫赫淮莱李类要川意雁南北朝小97 屈恕底荫汾罗誓完嘉中亡将台案合糟共伊兄简之来会葬务盖视之但见双展在棺申多严起使人元嘉中与弟肃居七星岩每登山采药尝有紫云覆之丹戒济人疾苦国名所居赫严仙山山有丹井产异鱼不时隐见98 盘皇建中驻锡武陵之诞山驯贾鹿出入乘之世号曰鹿禅师其地为观音大士显化之所故寺额曰观音唐天宝中有僧友凌奉敷居此始改寺额为寿光俄而有楚僧至云自西笠闻白鹿而来友凌其言曰鹿往矣有塔在山之西骨存焉僧至其处命开塔瞻礼数十人发之其能动因自持九环叩之应手而裂于时咸见金锁连环骨满钵僧以锡横担之无冉而去友演骇曰日鹿圣者皆号妙音其亲音邪以我易寺名故来示见耳于是更秦复为观音寺徐灵期修道于南岳岁久褊游岩洞及诸山谷凡十五年无不周览因作衡山记能制服虎豹役使鬼神元徽中白日升举志99 笠法崇常游湘州郁山山精化为夫人谓崇请戒舍所居山以为寺崇居之少时化洽湘土惭偕亭100 齐101 张由清河人明帝时历官至司空后弃官入攸县温泉山结庐修道白日开云鹤去因者其山曰司睦油酬骊悬显郁显骊寸外四州怵酬陈惠度颍州人初居茅润南游至南岳选胜陈丹深夜为鬼所理志度诵黄庭内经佩五岳真形图丹成光气满山以永明一年五月十乙日冲举黼102 贝自然修道南岳真人陈少微曰将有高真传其妙后遇青娥夫人降九一飞仙之神互103 男104 张如珍南阳人居南岳九仙宫遇神仙授明镜之道九年而成以天监一年十一月十一日舁举王灵舆晋陵人初居五老峰后迁南岳中宫旦暮朝斗祈感上真以天监十一年七月舁举今二前有片石其文细于磨陇灵狩乙羽虫类结105 聊叫跃脚衡山谷三十馀载惟以祸福壁母屑日叩祥判倾信醴藉帝合丹帝起五岳真之躬往礼仲人片临降鸾雍三土韩绛紫罗福年皆可十日孔删州谓径尝有仙分寻当相坠监十四年忽州虫夭井读舞移暑方去郁谓孚曰青鸟既爪什大员无凿显羁高以晋油蛊尊者云尔戒行无尚于南岳方博阻南岳谊旁广名忽于七十一简遇精舍号月一号雌酬斗汝冲沓连那此五百尊者道叨当居此当四山藩一霸一方外四仙释一屈西北峰顶如言结卢其处大通八年即苴芦建方广寺106 海印居衡山善果道场宴坐禅定事类初积数年惑动天地或薪水自至或借运幽投虎蝇远奔贤贵景幕至陈光大祠态思思和尚始自北来忻然合契由是上石桥别糊庵舍号南台先是蒸风泄雾题虽纵横泊印居之恬然安乐饶道事大同中书为吏性正直不阿厌吏事自免去修行于舍梦神人自称老君书曰日有符章盛以玉刚在子宅中得之当诣茶陵云阳山紫微真人学之则道可成矣且起掘地数尺果如梦即驰诣襄阳见有宝冠金衣者谓之曰吾得子久矣腾绶法附悦此七年敕人危难不可薮计一日开一一君撼一州而至者遂乘之仙去县一一隅玉请堂如市武帝赐名曰贤观一一央蚕常岳白马洞得溯流之往来荆襄人狱亡单遇至人服归气之家之入云阳亦痛一降此山乃朱陵之阳也是谓黄庭玉一一几研打骂品曰吾始于白马嵩今经曰马一一辄一日南门人曰吾入室之后若天气异常一一甲锺气澄清弟子报之沐浴审寂盘归真一一时周一觐冗年夏四月也岳中宪坐坛经开方外四仙惧阿什茧卜百馀年不溃黼瘳冲字清虚大过中为连山郡主簿后辞印绶探道要通判渚二神作妖赵风浪阻船遂伏之令护船渡至南岳祝融顶过太平真君传道要复谓二神曰吾居乡阳作丹可为吾守镜他曰丹就汝亦有分丹成归乡常乘尚庇执蛇为鞭年一百馀陈光大一年升举陆法和不知何许人承圣初侯景遣其将任约击湘东王江和乃诣湘束乞讨约召诸蛮弟子八百人二日便发湘东遣胡僧佑领千馀人同行法和登船大笑曰无量兵马至赤沙湖与约对垒法和乘轻船不介圄沿流而下去约一里诸将士曰明日邑破贼遂纵火船而逆风不便法和麾白扇反风约众见梁军步于水上于是大溃皆投水约逃窜不知所之法和曰明府栗时当得约至期人问之法和口岂旦别于此洲水乾时建一别语枢越此是贼标今何不可标下末贼众如基冒果于水中见约抱剌仰头才出鼻禽之先是江陵多神祠祈祷辄应自法和军出无一验者人以为神皆从行法和既平约进见王僧辩于巴陵谓曰贫道已却侯员关臂相越宜即逐取后久齐为太尉礼佛坐绳床而络殓棺开视之空棺而已目运尊者衡湘傅氏子唐王舍城在郡县西四十五里康乐乡父传相家富好施持佛戒建斋堂于会缘桥母刘氏四贞目连洧喜贝互畏尧一右口一小字罗卜生于梁天监中释迦如来大弟子大目健运之后身也能体父志严戒律父卒刘氏不违润命遣罗卜外出焚麟堂折毁会绿桥罗卜闻之急归里门望空阁步一拜为母礼灾母寻卒庐于墓侧遇神疆类母魂堕落乃弃家游西域精修禅定以道眼观见直母生饿鬼中尹持锡枚挂佛镫自运大神力遍麟冥途以铢饭饷母食夫人口化成火炭目连悲号驰白佛依教于七月十五日修建盂兰盆法会其母即日起升诸饿鬼藉佛光得脱者以备万计罗卜聘曹氏末娶出家曹氏亦守贞为尼以老唐时封罗卜为目运转者就所居宅建目连寺今避址犹存有目连井会缘桥遗赎在同睦墟雕张涧玉衡山女仙尝降沉整豪赠以歌云洞箫响兮风生流清夜阑兮管弦道长相思兮衡山曲心断绝兮奏陇头东107 慧思姓李氏顶有肉情牛行象视光大八年自大苏山趋南岳曰吾寄此山十载以后必事远过曰此他逆弥盛大建元年示宠108 妄109 本朝雍正十血年封则铸妙胜禅师还有司致祭青110 沔111 崔夫人豫章人其兄为辰州刺史有黄元仙者亦自豫章来蒯里闻其行以夫人妻之后荐其才德以自代隋亡元仙弃官与112 夫人隐于州西之罗山贫甚夫人为人佣织以养其始如此者十年一日忽谓元仙曰昨日闻帝命当与君别俄顷黼举酬仙台113 114 张惠关临川人道学超星太宗谓于内殿建酷有感乞归山林放住南岳封妙济大师一夕遇南岳石英夫人传抱一守真中五混合之要后尸解疆兀同天台人住茶陵云阳山行甚精漂显庆三年上舁黼何?纯少从神仙周游敬骥龙朔中聘至南岳作尊师开元中同马承祯于祝融峰顶雠结息麾法从甚众赭柳毅仪凤中应举下第将还湘滨取道泾汤见妇人牧羊道畔一一一一一一归毁黜至此君一一一湛蛮襄富右一一一人一间入灵虚殿取115 一一一一让一石曰无使有一一一门一口故不使知曰116 一一一功怒也语未毕川一一一一人君笑谓毅曰117 一一一一一善曰泾阳之重118 一一一而五义不可辞归119 一一其一四氏岁馀生一120 皿121 子笑谓毅曰妾即洞庭君女也衔君之恩誓必求报季父论亲不从怅望成疾值君累娶不红卜居于此遂得报君之意属冗中相与同归洞庭莫知其迹贼初黄上清湘乡人父子四人修陈于石岩道成景龙二年春有紫云五片起岩前父子乘之飞升后人因立庙疫疠水旱祷之辄应122 桓鉴安隐湘乡韶山修道景云中山顶白云缭绕鸾鹤飞翔二女冉冉舁去遗像雷仙林观中怀让姓杜氏全州人先天二年至衡岳居般若寺天宝二年示寂谥大慧禅师惠日姓庆氏汉阳人早岁达道隐居衡岳寺卢藏用作十八局僧愧显曰其一也司马承祯字子微开元初自悔山乘桴拣真南岳结庵于观北一里许张九龄旗谓之明皇令其弟承禅招之校正道德经芒123 叶静江西人善法术开元中嫩煌李鹊调邵州刺史理家之任舟泊洞庭鼻血岫沙上江鼍抵之幻形如黼系鹊弃水中将其妻子抵郡居数载郡邑大旱召静祈祷静浮山赴水朝过洞庭见沙上有系者谓之则龙也其以状对静即书符飞石空中击鼍毙耻邵复其本形时张说为岳州刺史奏送鹄补富124 汗血无疆阳人园九中屡举不第弃去典颜真卿同学长生术禄惭谨井家南游爱南岳之胜结庵祝融峰下修道不出世传125 126 逃羸马祖汉川什那人容貌奇异牛行虎视引舌过鼻足下旧盖谑开元中书禅定于衡岳传法院过让和尚密授心印骊尸蹈听贞元四年正月登建县石门山谓侍者曰吾之朽质傅片砺归蹄兹地矣些买百护岁鉴襄醴扈127 慧调理马祖有悟居招提寺时称太湖又有振朗导石头有悟居兴国寺时称小国皆长沙人于统万秦拱心旷祥其先洛阳人徙邵州仁风那自幼霆处游患南狱一叔于祝融顶遇真人传金丹火龙之术能乘虚神游隐出尺感梦凡宗召至京师言论称旨赦晖山未几去宋封妙坠护真八辅蹄显128 术醴姓怀氏黼洲高要则直道普实儒围湘具戒属祖圆寂车命滑游原天宝初之衡山南岳寺东有石状如台结庵其一时号石头和尚129 本朝雍正十三年封智海无际禅师道有司致祭帝床住括年九十馀天宝初至衡岳寺居月馀忽筑偶德惭悔杀人体咎僧徙异力日汝颇闻有徐敬业乎则吾身也兵散入大孤诈乍罚石卖看一130 山修增今已证第四果矣预知卒期葬于衡山道广邢州人未洲即弃俗礼佛参起和尚付衣钵归烟南岳诸蜜归脯开元寺默肌逝旨人问之亦不答岁旱置盍红五宝水其中使童子五人研墨倾红内大雨如注天赞一年冬十月跌坐瞑目而逝典香盈室宋元丰五年赐号寂过读书太师王曼号太和先生居衡山貌如三十馀长于佛教元宗与贵妃杨氏礼揭拜于床下访以道术是随事教之大约以修身俭约慈悲为本在水禀年天宝中请于高密牢山合陈许之辟季昌河东人适正革笙司村承祯于南岳授以玉洞经躁研真穷妙元示召入示掖延问道德谈及精微元宗尝为恩龙慢异寻即泗山新统131 范伯慈桂阳人袁居忍得狂病经年不应用沈道士治病多验乃弃家求之五十日病愈后入天目山饵胡麻精思十七年又服丹砂得道为元固具人虽132 援人居衡岳学道于五峰荫松柏云与狼虎杂处天宝中携瓶笠游长安杖锡南返王维同崔兴不作诗送之元葵畔岁出家通经论具戒为临济侍者临济常称之曰此临济门尸一枝箭谁敢当锋复于礼州说法妙应姓周氏名全真郡程水乡人母熊梦摩尼入怀生而愿面犬耳骨府如柴披祠于郡西开元寺初参径山天宝末辞之罗诈卜题片鞍凄犁一炎众建又浮居数岁归省其母因过雁峰曹裂装说偈而去至德初至湘源酬净土院居之宫昌初谓众比邱曰大劫将至徙众常牺衣冠众曰即若之何曰我国无害也乃扫地角成须撮顶肉戍寿时纵流无漏网者惟妙应独免咸通八譬百十日端坐而逝年一百一十一其真身在湘山应封慈佑寂照妙应禅师又号湘山禅师无量寿佛明万历丙盛具身一夕自焚国朝康熙五十则年133 御誓寿世慈荫扁额咸丰九年敕封保惠妪量寿佛134 崔奋军售由霞浦护申泰芝晋邵泰芝赠以丹丸渭洞众方以释庞劳夜谢别至郡北四十里远取水吞之随觉身轻翻羽乃谓从者归报家人遂隐郁林山中初犹见其出入后竟不知所在135 岫师临湘人博通释血善属文鼓琴侍御裴隐引为禅在李白游蹈满迹缚酬和岫师与焉纵仙姑封沙人修道于衡岳有青鸟飞来为伴每有人惧出肯乌必预说姓氏及期一书验后入九疑山仙去雌酬东怀蠹字麟真长沙钱氏子徒家京兆元柴一肤辟门八骊嫌放不拘细行饮酒以养性草书以畅刚酒酣兴鼠骊莲权陇蓟靡厅潜之贫无纸乃种苗芜万株以供挥洒睹一丘诸喜台宣头韩一136 迹及山张草书而学之书漆盘一面俱腾鸾笔淮积埋于山下曰笔宝自云真书可比钟县而军国不减张芝又云当从鄢彤陇隋法彤曰张长史私教彤云孤蓬自振惊沙坐飞余自是得奇怪难圣尽此矣颜真卿曰师亦有自得平素云吾观夏云多奇乐常师之遇折槛之路一百卷铸曰何如屋酒陶浪索起握真卿手曰得之矣翱隐山和尚洲洞山与密师行脚见溪流药叶乃披草行五七里见师羸形异貌因相与问答师作偈曰一池荷叶衣耻尽满地松花食有馀刚被世人知住处又移茅屋入深居遂烧虑不知所之人称为隐山和尚五十不门瓜显晏好道术耳十八名及刺史岭南道衡携十八憾岸薨后晏遗川师得疾几儒忽十八至出药耐丸服厄川一响筵十岁晏疾遂风雷之不可晏拜相后坐贬忠州己一散人日十八复至以盐水饮晏吐岂刊药晏有侄在观一一甘焉手八笑曰尔有道气吾固知为尔掠也遂去137 胜柔138 惠潇莘坠臣疆冢潭州为大姓广德二年始立大明寺于衡叫韵柳乙蕴坛子一人恶开为之首主戒书手一年宰相齐春川晓置谭书曹王皋裴书侍郎令狐陋或师或友亲执经祸巾丁盖奋竖一旦汉完二川祷树不知何许人广德间寄衣钵祷树中跌坐越七日隅开捣树取衣铢入攸县大川山构慈垂寺以居张太虚大历中居衡岳上清宫李秘师之后入元阳宫尸解德宗棘赠元和先生嗣明琐衡岳僧为众僧执役性懒而食残故又名显残李测万岳夜往见之遣方拨牛粪火恨羊出半羊食之曰勿多言领取十年作宰相后果然琐常垂两涕秘赠诗云粪火但知黄独美银铜谁识紫泥新尚无情绪收寨涕谁有工夫问俗人后为虎衔去或曰尸解也黼日悟零陵韩氏子究觐秘义修明要奥初居本郡龙兴寺肃宗制天下名山置大德七人南岳尤重日悟推择居首懿量丑字伯庭辰溪人大历四年童年十四稽首桃花观黄洞元愿厕役隶给侍甚谨当独入溪洞信宿方返泗元读之童云偶峭佳地乃遇神圣睹云山草木澹然忘情洞柔恩灵仙之府虽在左右然尚幼小所至之地不即尔也无何随至襄阳闻间浩扰瞑目不视问其故曰今之人以诈相尚以利相市余所不讴方大骇其说八年五月忽正衣服诀于户外自言谓期病近谓自是往庭祭有大乐树宗背行冉冉从树旁没有声如雷震风飘贞元元年符载为作记纵瞿仙信童之兄从辰州至桃源闻童登仙亦师事黄涧元为道赖祥选产异羞一口士逾一年游嵩山失所在智俨木知何许人云游至桂阳县袖一古铜佛约重五十馀荆于开山寺西北二里建石峰寺后入岩坐化谨海衡岳方广寺开山祖师每诵经有五白衣长者来听慧海谓其雄曰衣自称是此山龙王愿献寺基慧海谓之一夕拥沙为平地遂薄剌焉志统139 娥猿始学于成都唐公至荆州进学于玉泉真公授师以法至衡山为教魁人从而化者万计弟子法照在岱寿篇国师旨兵部有异德天子者其居曰般舟道场诏立为弥陀寺贞元十八年终于寺理否尤为碑刻于寺门垒藏住南岳西园兰若本受心印于大寂禅师后谒石头希迁莹然明彻贞丞辜遁南岳之绝顶人罕参访寻以脚疾移止140 141 樊夫人上虞令刘纲妻网素有道术樊亦偕之修燥俱仙去贞元巾湘潭人见一妇策杖曳履游行市中一日谓市人张拱曰口欲往洞庭救百馀人可具舟送我拱如主蛊至洞庭先是火风憾巨舟触君山乌破百馀人并立乌上待救忽有白无如城将通乌官上人惶怖叫号妪舟至还飞剑刺之声如雷霆城逐怀乃百谓长千馀丈婉雌而毙剑立其胸俄有道士来见妪甚相慰悦拱诣问媪何人道士日刘纲仙公之妻药夫人也海演142 143 如海周氏子会为成都主簿后为僧晚居长沙在定十四日人即其处而成室字遂为宝应寺去至湘西人又从之负木袭石为龙安寺观杏兀为之碑旦艮逸元和甲居南岳部业绝局远近欣敬侍郎吕渭杨凭相继廉问湖南皆北面师事潭州旱祈雨不获或请邀至良逸归百敞服欣然就车封郡亦络无旨即日雨降锢话将含宏与良逸号为莫逆善符术自晦其母人莫之知居南岳九贞观一日命弟子至县市物不及期还诰苴设云于山口见一巨丰良久不去以故迟滞含宏即以一符置所见处明日兽暗符下含宏曰我意以符却之耳既以书物安用术为取符本焚之自始绝不酉意飘话144 庞蕴字道元襄阳人侍父任衡州遂家焉性嗜浮屠典丹霞禅师为灰初谒石头后参马祖于山下顿悟将入灭州守于顿间疾辄谓鉴曰但愿空诸所有不愿实诸所无许讫枕顿膝而化旧145 志146 轩辕弥明衡山道士年九十馀貌极丑白须黑面长颈而局结解捕逐鬼神拘囚蛟辅虎豹兴进士刘师服相识元和中将过太白禅师服在京夜抵其居宿有校书郎侯喜新有能诗丰他兴师服雠睡弥明在其侧喜视之若无人弥明麟轩衣张肩指讼百更苇陆责霍乙锢中石鼎读书曰能与我赋此乎师服初不知其能诗也即援笔题其首两句次传于喜喜蹈跃即缀其下云云弥明笑曰子诗如是而已乎即袖手竦肤倚北墙坐谓师服曰吾不解世俗书子为我书因高吟曰龙头缩苗蠢豕腹脂彭亨诗皆有似讥喜皆相顾惭骇欲以多穷之则又为而传之意喜恩只苦务欲压弥明弥晦高踞大唱云云语皆侵师服喜静思之又各赋十馀韵弥明应之如响皆颖脱含讥讽夜尽三更师服喜思竭不能续因起谢曰尊师非世人也愿为弟子不敢更论诗弥明奋曰章不可不成也即又唱出四十字为八句书讫使读读毕谓曰此甯为文耶口就子所能而作耳非吾之所学于师而能者也吾所能伺子皆不足以闻也师服喜大惧皆起拜床下曰不敢他有间也先生称不解人间善敢闻解何书累闾不应倚墙睡温息如雷鸣斯须曙鼓动师服喜亦困淳坐睡及觉日已上惊顾觅弥明不见即盐里奴奴曰天且明起出门若将使旋然怪久不返即出门竟无有也师服喜惊惋自实若有所失者元彻柳实衡山人元和初赴岭外渡忙舟漂抵畔鸟见有五色芙蓉高百馀尺双霞白莲叶而来彻实同之东返双曩曰少顷孟言羹直顾贵己口一玉虚尊师与甫慎夫人会此但坚谓之曰乾有道士乘白鹿降鸟上夫人衣五彩玉肌流艳彻实拜经夫人命以百花桥渡之赠以玉壶高尺馀题诗其上曰来从岫叶舟中来去向百花桥上去若到人间叩玉壶驾惊自解分明语桥之尽所即昔日维舟处谓之曰十二年矣中途鞍叩壶有鸳焉谓之得饮食后礼南岳太极先生为师玉壶即先生贮玉液亡去者随之谓祖融峰自此得道无姓和尚居巴陵县东榜伽北峰足不出间者五十年柳宗元为之记147 重巽零陵县龙兴寺僧中书郑细常州孟简皆以师友叩之亢148 集149 惠照武度开元寺僧居寺八十载莫知其甲子孝廉陈广宫武陵一日谓寺照见之曰陈君河来之晚耶广愕然照曰我彭城刘氏子宋文帝元孙也生梁普通七年年三十仕于陈长冲王叔坚恩遇甚厚及始兴王叔凌被诛吾惧长沙不免祸且相及因遁去后十五年至建业时陈为隋灭闻长沙迁于瓜州因往谓之雷瓜州数年而长沙祖遇军不披刺为僧居会稽佛贵刚中年时已百岁又至长安唐有天下已六年矣吾自此或居京洛或游江左三蜀五岭无不往焉迨全百九十年矣贞元末于此寺梦长沙读书曰后十年我之六世孙广苗宫此郡既觉诈喜日囊聋亮一趾因纪书名于经笥中昨因乞食里中访于邑吏得之及今睹君貌宛然长沙也自梦至今十甲年矣故讶君来之晚因出经笥示之广再拜愿为弟子轴曰且俟翠日及广再往而照已遁去时元和十之年也如鲁曲江人嗣马祖法居潭之东寺学徒日众时号束寺满禅窟长庆癸卯示寂加号传明禅师黼惟俨绛州韩氏子年十七依朝阳而出慧照禅师出家严持戒律谒石头得其示旨往澧州药山披榛结庵仅庇跌坐乡人携饮馔往并辞不受谓所谓白米一升足矣忽一日谓其徒曰乘邮而行及暮而息未有久行而不树者吾将有以息矣语毕隐150 151 本朝雍正十二年封达宗宏官礼师道有司致祭帝统酣墨质士当道观乡以黄罗为业刺史李愿异之与之过一日游署慢池上忽脱双履化白鹤乘之而去因名其地曰白鹤池当152 志153 刘元靖武昌人初师王道小道宗仙去费选游名山入南岳峻峰凿石穴以居拣丹绝粒敬宗召入忠正殿问长生术寻放归武宗复召入禁中呼法繇赐号广成宣宗时仙去惟杖履在南岳154 志155 小智豫章张氏子参药山开法于刚阳之道吾初入山有老人拒轩翦亚开考口一贡口梦勇十作礼曰吾山中娑伽龙也侍师久矣太和元年九月示寂告众曰吾当西迈理无东迁言讫而逝即本山建塔后大雷电迁于156 157 雪岁潭州云岩僧建昌人姓王氏少毕石头后道药山会昌元年示寂得舍利千馀颍谥曰无住离疏言道林寺僧武宗会昌时沙沐浮屠尽焚其书宣宗立诏徐复之而昼籍已尽疏书至太原求他经得五千四十八卷辇自河东南归李节为之序轩辕集居衡山年过数百颜色不衰宣宗召入内庭问长生之道集曰屏声色去滋味哀乐如一德则无情自然与天地合德日月齐明长生之术在是矣辞归山至江陵于一布囊中探金钱以施贫者约数十万中使从之酬亡其所在刘暗乡州人家贫好遣其兄瞻曰神仙遐购难求庙廊咫尺易致礼不听随道士入罗浮山四十年胆登第拜相后被谪至潮台泊舟阶自南来见瞻惊岂不胜阶颜色如童胆已幡然衰朽始谓阶曰尚可修否谐曰仙几殊涂矣叙阔络夕忽失所在刚传158 韩威仪大中初居衡岳修符得道同觉洒州华林寺主尝念观世音菩萨号言更加侍者呼以大辇小空虎即应声而至帝统祚再逐君稷尧亡一宣鉴简州人周氏子精究金刚经时渭之间金刚一日权所钞青龙疏往龙潭举火焚之径抵鸿山后居滥阳一十年大中初武庆太守僻廷盘崇德山精舍居之相国裴休为书寺额咸通六年示寂谕曰此性酣159 辑黼祸州赵氏丁游江西参百丈选居参学之首后住伪山七载裴休洲建寺膺之遂请赐额曰伯印为五示第大中中盥漱跌坐怡然而越谥大圆禅师本朝雍正十二年封灵觉大圆禅师道有司致祭瘳法正署通元郡人为景星观道士幼秘方外得费长房刘根之术咸通初召至示欲拜之官不废力求归重馈之又辞不受赐师冗厘八几昼震过僵荆擅过洞庭泊舟君山下登山而行见石尘甲背油州丑之陶然以辞曰此无疾渐厌五谷后看仙经云君山有仙辐乏升仙廊所过者此酒越昌麻宰洞谥贩人咸通中举进士不鸿游长安酒肆遇锺离权得道小谯待尝一过岳阳楼题诗云朝游北海暮苍梧袖有青蛇脂蛊二醉岳阳人不识朗吟飞过洞庭湖宋时又尝来岳州谒专滕宗谅自称华州回道士宗谅密令画工传其像口占赠旨华州回道士来到岳阳城别我游何处秋空一剑横旷然杜而别160 一由一惮骥睡显即辞腊酬懈湖陇删本朝嘉庆八年161 板封变元赞化字佑帝君所在建祠春秋致祭山慧觉居潭智服寺禅学精明性源清洁促膝静坐收光内照一袖之外止馀念吕严过潭赠诗云达者推心兼济物圣贤传法不离真请师开说西来意七祖于今未有人王锡桂阳郡人为郡衙校尝步运至长沙遇异人授以方药会郡中大疫盖灰山采药于老人祠施之所活不可胜计咸何十一年八月朔甘露降于所居竹木上锡饮之遂成仙今州境有灵仙观其遗迹也曰椿夫完永年僖宗时人居南岳能役鬼神礼怪又能利人已病人尊信之新统162 杉仙姓陈名时湖阳世家子初为宏农守后弃官修道入攸县转书山甫谏异乡氏旱滞祈赫辄应广明闲跨白鹤飞舁本朝成丰八年163 放封应应真人蹴164 陆万福宇雕休叛东人进黄巢乱入南岳得仙术后尸解为紫165 166 寿爵丰州东山僧广州人姓廖氏遗世忘机学者亦广申禅元年示寂谥曰传关酣167 庆诸新滥陈氏子往潭州石霜山后参道吾有省避世混俗于泥胄襄昆卖考一喜口逢具长沙刘阳间人莫能识居石霍平年常坐不卧视身若朽株人号朽木禅师僖示闻其名遣使赐紫坚辞不受光启四年坐168 169 普闻儒宗第一子往湖南石霜寺参禅及去其师赋少曰汝选乾骊止达陈则住至邵武问其出曰大乾间居者曰有疆土姓庚瘗结庵焉齐己益阳人漏幽同庆寺偶户胡氏子也名得生七岁为寺僧牧牛以竹枝昼牛尝为诗僧奇之劝令出家与仰山同门顶有瘦达时谓诗囊郑谷在袁州齐己往谒结为诗友有早梅云前村深雪里昨夜数枝开谷曰数枝非早一枝佳矣齐已谷篇虹字师后居岳麓道林寺与湖南幕中徐仲雅瘳凝等游仲雅曰我辈所作拘于涂所谓通方之士若齐己才高思远无所不到殆难及矣论者以为知爵后欲入门至江陵高从诲延主龙兴寺给月俸命为管内僧正自号衡岳沙门作渚宫莫问十五篇以自见卒于江陵岫尚颜长沙人居麓山之谓与陆龟蒙方干陈陶唱和亦唐宋名僧也鹊萝曹韦骊元泰南岳僧常著一布袖时谓之泰布袖始见德山后谒石霜与贯休齐已为友后居兰若曰金刚台尝以衡山多被斩伐烧露乃作书山播达于九重诏禁止之帷蹑民姓曹氏吴郡人初至五亭我眉文殊普贤为见金银色相径入衡岳遁祝融峰下与秦布袖交契购增长沙人尝言我若啬举荡窍法堂刚须草师中书170 间雍正十二年封洞妙朗净禅师虽有司致蹄洪谨长沙人带弓当以节声严轴尉一船竹一宗乘颇敏捷谕说不巴洪谨语日参须实参悟须实悟阎罗大王不相多语僧拱而起171 会寂鸿山灵佑法嗣号仰山亦号小释迦后住东平称为仰宗其初至仰山也山有荒田口顷灵佑笑问曰尔能一日开垦呼曰能是夜佑起伺之见数百罗汉卓锡捐画请朝则已尽垦因号罗汉田172 本朝乾隆中173 御赐扁额曰伪仰高峰鲤174 法闲漏山僧师事讳福一日开瓦砾击竹声心然有悟作颂曰去年贫未是贫今年贫始是贫去年实无其锥今年贫锥也无楚175 宝176 沈麟字廷瑞学游于湘阴玉笥山扫衣单褐风雪不易晴酒工诗时时为流通者彭幼谦湘阴人寒书惟一羽褐薛陶淡丹炉得大药一粒饵之年百四十馀岁太厉兴君寓居长沙太寿为药池拣丹时疫疠流行尚书一符无以乐随愈后莫知所之法华初住岳麓清风峡建石塔后飞锡湘春门外铁佛寺掷锡早地得铁数百钧审治铁佛三寻还岳麓示寂荫汉人名守坚寓湘阴城台庙里人梦城惶祖旨此道人寓庙中吾甚不安洲逐去里人因逐之真人出香少许云吾去后当焚于神座前如其官爵发镜巾火起焚庙后渡水值舟子不在真人自刺舟渡出钱置舟申水底忽涌出枣斧神向真人作礼云口湘阴城惶神也以真人焚口庙曰诉上帝命执斧相随三年察有小过即以斧诛之上人云今未满一年何以蝇形神曰真人渡水无人尚与船钱大事无欺更可知矣今顺贼依随行护法许之177 祝融峰道者未知何许人尝殿饮醴人或戏投以毒辄吐地石为之裂道者无聊也每经行林壑有一蛇一虎相随将入寂谓众曰吾当酉片骨与汝等为福田众舁以荼妣薪尽火灭果得片骨大如琵琶血天同色相与捐买建塔藏之鹊惟劲住南岳般若寺师云峰而友元沙深入相鉴罗宝林传四卷别著南岳局僧传雌178 陈法明修行峒腰峰普贤观以麒麟献被旨内召栋乞快山封悟真先生谓179 讳峭字景升国子司业采之子好黄老诸子及周穆汉武茅君列仙内传靡不精究一旦出游麟名山后居南岳燥丹成服之入水不濡入火不灼著谭子书边洞元洛阳人风狂混尘醉酒入水不复出后有客自衡湘来洛汤洞元于南岳付书友人叙旧见题墨乃洞元亲染皆曰水180 181 睡洲谨腾醴壶字四年应荆渚溯潇湘修真五峰下于石台止注鳞麓纯吉上烟云如香蒙因名天香章仲尸解张白胶辟体衡山云隐峰红日醉不知何墟得酒后不知新脑专182 醴汪休休卢尚僧须变崩称居南岳普贤毕东北石室中无烟火器真人谓之但云休休寿百数十岁郑安期永州人尝墓手石巨瓮错铁日八百斤登山修拣后仙去谓183 湘中老人贾客邵云卿云夜泊君山侧命酒吹笛数曲忽见一老人悼舟来于怀袖中出笛三正天如合拱其次如常人所书其罗小如细笔营云卿谓政之老人曰大者谓天之弊不可发其次对洞庭诸仙合乐而吹小者乃老身与朋侪可乐者试为子服之于是抽苗恻弄湖上风动波涛浇康鱼龙跳坟至曹脾襄北六184 五六声君山上乌兽叫燥月色昏临海人大恐实止乃歌曰湘中老人读黄老手援紫茧坐碧草春至不知湖水深日暮忘却巴陵游邃植舟去隐宪没于波间芒难道人请传武陵太守偶出行见一人谓草履于市异之命市以归将归之为家人所止投之地即化白鹤飞去唐居士祁州人开其名字土人咸谓已百岁有杨应之者颇好适因谓之乃留隐之宿及夜呼其女曰可将一下弦月子来其女途帖于壁如片纸唐起祝曰今夕有客可赐光明言讫一室朗若张烛酬仙川静觉人理局弟亦称七祖面壁静坐八祖谓曰汝不结人缘他日纵然成佛必定冷淡今俗呼为冷淡佛宋末真身毁于兵人为坏像藏骨其中185 国朝成丰九年与寇入当先故曰佛泪盈睦遂遭劫乡人为作荒塔瘗之张曰衡州人少应举不第入道常挑一钱壶芦得钱便饮酒自称白灵子忽一日死葬武陵城西经半载有鼎州官扬州句当公事过于酒肆同酌数日众闻之开验其家仅存空相萧弓手耒阳人役于茶陵领符往乡督赋宿逋税者家闻其家鸾作人语云明日主人将烹我饷萧弓手萧之作佛作人在我生死开耳请与之明旦主人将杀鸾萧索其惊归隐山中久之典鸾俱飞去酬驱186 黄明遽睦州人属潭州龙潭寺善诵度人经每诵有一叟来听诵毕辄不见一日与跪告曰吾横山海水洞自能也有过见谪藉托宅西小地一年矣旦夕荷君经功今得解脱复归故洞明年当大旱有符第一道以酬君传旨讫去其年果旱明远设坛祀祷持符筑往洞取水归得大雨是叔梦叟谓曰今岁自上帝敕闭江河溪洞吾昨于富陂堪取水以虑君求勿再渎也觉视堰果涸187 徐钧者不知其名自言东指蓬莱人尝樽舟泛那渚上及三湘下经五湖每将鱼市酒人流之不可近乃水仙也任自信嘉州人住湖南持金刚经甚虔偶况舟洞庭有异物如蚩覆舟上俄顷而故舟中失自信所在久之凌波出云至龙宫见四五僧升殿念经与珠宝数十云苍相送出宫一僧出一刚曰凭至衡州观音台寄绍正师云是汝和尚虽来令传金侧经至衡果见绍正云汝和尚示寂几五八年矣朗州道士尝以事系州狱时雷满据朗命狱吏推勘道士语吏出事解后烧丹报思他日果寄丹因谟授周隐悔不言乃自服量寿九十188 五代梁189 惠光湖南开元寺僧开平四年正月壬寅赐紫衣沼霆童让老一官匹升乙山法思潭州僧乾化元年赐紫衣雪190 驿赠带陵关氏子幼出家一日归母杀鸡食之既食于前溪剖顺出肠净之人呼其溪曰净溪母殁诵华严经有金甲神兄男曰寺前滩声聃耳如何神竭之难下五里诰证空抚州人初参翠微至洞山有省马氏据湖南请住龙牙寺后示寂有星陨方丈前191 虚中宜春人游满湘玉笥山与齐已尚颜西胆为诗友已而住湘西粟成寺与楚王子马希振善纳之诗阁尝题池口句云薨鱼在深处幽鸟立多时为希振所赏司戏图始以诗云十年华岳峰头住祗得虚中一首诗其推重如此吴嗣虚字含灵江山人出家为道士居南岳俗呼为吴侯好睡经旬不饮食常曰人君要闲即须愿好动即不闲也情泰间羽化宋乾佑中有人于嵩山见之伊用昌南岳道士楚学士廖匡图母病思鲍值江水暴涨鱼不可得用昌探得木獭长一寸许投江中须臾波浪腾沸禽一巨鳞出作销食匡图母病寻愈铁冠先生姓樊氏常骑白牛至衡岳楚王马希范师事之后希广嗣位不知所之洪道衡山石羊镇僧楚王马希范召为报慈寺住持不仙命遁诈喜奚元辕奢一霄尸了交川入深山有马千万和呜随之或曰此山鸟声幽逸得非和尚在彼邪果寻得之希范以为国师未几乞归不知所施斯192 193 蓝僧不知何许人自唐景福元年来游永明之句盖源爱其甥幽辟逐结膺焉不谷食日唯饵枣栗至天福三年忽失所在惟酒装响一领竭数人之力莫能举日194 隳195 草衣和尚不知何许人居湘潭草衣岩上足不履地日不书昧三十馀年生一绳床而已愿鉴云门法嗣住巴陵新开院一日作三转语呈云门故寺中至今有三语轩又有鉴旨亦乾明寺僧一日上堂说偈有横塘柳影鱼吞树覆径槐阴马踏枝之句又陆道人从道人皆乾明寺僧之有声者轩统196 湖南通志雕百四一197 受了百一了一一笞八万198 湖间过志遍程目录199 表200 画201 乾由娥梦英跛仙真如202 率子廉胡元雅明清贤上人203 楚同因蓝方希白真慧204 罗道成何仙姑唐道人李希郑佛抽忠何伸渭仲仁邵号205 怀一心一患杯道楷普安206 萧法员道甯陈崇政吴安世207 何削陌心道大椿智才208 闲胃巨室台台台日仕芳外五释目录一大慧果汪喜遣人黄道冲醉道人了性陈相曰玉蟾祷晖209 何犬士坐化佛周一祸啼戴210 缶庵李道人鸦葬瘦钵械仙翁守端蒋大士西阳子阳真人211 艾污微李正谷泉何尊师212 吉一213 玉214 王真人李道纯严元元杜云隐月岩妙铄易块公戴永坚215 称真人助祖师李川女徐渊216 李真人杨道国大德217 月218 旦219 无相洽谦王文琛屈弥高220 张真毛隆图鉴何以润221 阳谷成定宽明出来意朝元222 袁兴教北宗南宗无碍尼慧秀望山蒋凿秀峰蒲大仙223 李梦真豆儿佛开缘苟瑞仙224 真文园昂铁笛仙一瓢道人225 杜广静宝方住荆竹道人松阳遣人226 达观愍山颛愚无涯227 音可三休云石上玉228 火头博良五峰曹宗先229 散木宝台吴僧张一230 逍遥子禹峰陈五簋大成231 明照廖孔说德昌无学232 许演空行勇火化僧戒一233 吴半仙洛混向希升无意234 黄竹王辰幸道人醉叟235 知休李常庚直指满和尚236 心斑工洁空和尚诸禅师胡孝仙岫灵真人石眼知开如行237 释逸游鄢见僧尚友238 国朝239 智依楚里武德远起一小240 褊弈行一楚林斯弥241 大琛愿乾行招破门242 萧九衢阿诺净讷长庵243 如应智立日普静恒梅244 无心道人天墙晓堂耳住245 246 天圣西番僧慧朗照常247 古梅竹浪明景道焜248 俊明智光衷洁转玉奇249 超颜永州和尚塞岩髡残250 纯修郭半仙刘尔端通森251 寄尘自让本鸿一足252 徐地仙智琐陈真人鹿柴和尚骑龙僧易嘉德风僧二尹和尚僧正初253 湖南通志卷二百四士一口方外睡五仙释二254 裹255 256 乾康唐末零陵僧以时为齐已所称至乾德中犹存王伸知永州康奉诗儿仰视其老丑曰雠有状貌如此能为诗乎时积雪方消命康咏之康赋云八出奇花已住开郡城相次见楼台时八英把和泥看畔飞从天上来伸惊异待以殊礼梦英号卧云叟南岳人与郭忠恕同时习策皆宗李阳冰有所书偏傍字源及集十八体书刻石于长安左晋之赠紫服陶谷等皆赠以诗书跛仙太平兴国中居岳麓自号潇湘子元佑间有白鹤栖呜所居杉松上三日而山257 真如大漏山僧临川萧氏子戒律精严放参后辄自作务率子廉衡山农夫也愚朴不过众谓之率牛晚县南山观为道士观西南一里有紫虚阎即魏夫人通也道士以荒世莫肯居者惟子廉乐之端严而已莫见其所为然颇嗜酒往往醉卧山林闲虽有风雨至不知虎狼过判则亦莫害也礼部侍郎王佑出守长沙奉诏祷南岳访魏夫人坛子廉方醉不能起直视佑曰村道士爱酒不能常得得辄径醉官人恕之佑察其异载与俱归居月馀落寞无所旨复送隅山日尊师岫光内映老夫所不测也尝以诗奉赠既而忘之一日昼寝梦子廉来索诗乃作二绝句书版置阎上众道士惊曰率牛何以得此太平兴国五年六月十七日忽使谓观中人曰吾将有所过间不可无人当速门继我者众道士曰得佑诗稍异之及是惊曰天书如此率牛安往狼狼往视则死矣众始大异之日率牛乃知死日耶葬之岳下未几有南囊寺僧守澄自京师还见子廉南芜门外神气逸清守澄问何故出山笑曰闻道耳寄书与山中人守澄归乃知其死验其画则死日也发其家杖履而已茵兀雅茶陵军人雍熙申为青震观王既没真宗忧冗雅以里居姓名谒见礼使有司物色之故其棺惟晨存诏为立祠炎诈干革一注隅亨一乍四一帝庙旁号曰应应真观景定中封显佑真人删清河州赵氏子渭南知潭州张茂宗延之屈云甘峰至道闲化去258 贤上人滥州僧当游大梁归宋祁送之以序云龙象持裾多生江汉之地相麻均众嗣法海潮之音南方胜宗禅者称首开士贤公以洲碍之辨偏参之学天圣肤年住锡澧阳黑曰归之所在成市应病与大小之药待叩发春守之音众德普闻房祈向戾止京寺末几僦装江山白云中铢飞鸟送师者至崖而返师自此告矣259 楚圆清湘李氏子仁宗尝召对赐住测阳石霜山诸生一蓝方字元道隐居南岳接物以和人呼为笑先生仁宗召见馆于荒林园赐号养素希曰字宝月潭州人作书有晋人风度庆历中尝以酒阁帖模刻于潭之郡斋有古法帖十卷青就真慧庆历中习静于常南县之浆田岩后迁居县西岩头观尸解岩中色身不坏里人朝谒必斋贼以入后有戏媒其中书一夕雷雨大作坠巨石二塞其岩馀一隙五寸许未合至今犹著灵异260 罗道成祁州人庆历中尝游南岳乘日临行石上遗迹至今存焉后至临武酉诗郭及甫家玩其诗旨盖即成武丁云赠261 何仙姑零陵何氏女幼遇异人与桃食之遂不饥能逆知人祸祸乡人神之为备楼以居士大夫好奇者多谓之以问休咎洒州人夏钧罢官过永谒仙姑问曰世人多言温先生今安在仙姑笑曰今日在潭州兴化寺设斋钧到潭日取兴化寺斋历视之其曰果有华州回客设供雠眉道人嘉佑中住耒阳仰山神一日遇异人为补漏瓶于是顿陪后化去邑人即祠为迎仙道院李希邸邵州人大理卿杰父也笃意黄老之学杰不能夺其志日谓黄庭经鼓琴赋诗以自娱嘉佑中所居殿坛生五色灵芝郡守欲以上闻希郑曰王者尊事台书则芝草生此何预焉末钱一名曰以卫中之术希郑曰寡欲以养画翼以养神羽262 佛洲蕴仙南禅蝉抹雅重之后林典青州故事之馀多晏坐忽门壬操即其悟作偈日默坐公堂虚隐已心源不动湛如一字体顶门开唤起从前自家底佛慧间笑曰赵阅道撞巾王嘉慧附以诗曰仕也为邦瑞归与惜作程人间金粟谨成悲剑无纤缺冰壶彻底清舂同观水路孤月263 何箕人冒帝庐山得辟谷之法归隐九归祠侯仙室老而一其王当如西十许人黼264 荡喜辱芒巨袭著一臣董一仲仁号花光本蜀僧来居衡阳白鸡泉后人即其地建寺因以花光名善画梅尝作淡书陈影溪雪春风四图黄庭坚观之曰如嫩塞晓春行孤山水边篱落间但矢香耳邵镜湘阴人少与兄兆弟圭同游太学遇至人后归都峤山卓庵修拣元符初苏轼自岭表归访号于庵酉旬馀号后立草庵于西蜀鞍眉出道去不知所红怀志庞居衡岳石头曰十年不与世接有偶曰万机休罢付痴愍踪迹时尝野鹿参不脱麻衣拳作枕几生梦住绿罗庵示谓元年往见龙安照禅师居最乐常明年八月晦问侍者曰某暮日暮矣怀志笑曰我睡己觉途寂诰腕竖摄孔麟洪姓彭氏字觉范筠州人政和初得罪配朱崖道过潭州有居施湘守及宿岳麓寺诸诗轴颍耦政和间卓锡衡岳芙蓉峰三诏不起赐紫罗装加照树禅师号不觉上州遣使习之有司以老病柯之辞阶日无病竟受笞有司谓之曰何自苦乃尔楷日无病而以病求免是欺心也旧265 266 普安会同于氏子生政和中年十七从江西野和尚灵成久之居云盘山天门寺人有患病者祈祷为药与之立愈一闰因本寺田无水灌慨以锡卓地泉辄涌出乾首五年敕封寂应妙济正觉昭处祖师寸单谓二烹匹一寸尸迢人宾戈萧法政和中修真湘乡石佛山后坐化逾月如生肉身至今无恙山有方竹秋牡丹相传法真手植移植他处则不生连卫辙溪汪氏子壮为道士一日诵金刚经有省祝摄蒋山尤观中潭帅席震黼住开福寺政和间先定寂期至日刚跌而逝荼删得舍利骥于塔267 束崇政修道于辰溪大酉观有奇术能致云雨辟谷不食者三十年惟饮清泉或瓜果年八十行走如飞政和中往游衡岳委丑于祝融峰其徒举其尸轻如蝉锐盖尸解云兵安世平江人少能文长舍俗学道政和八年召赴肺霄擅科教赐金坛郎安世乞罗县故基为观敕名金销赐居焉何彪永明人习滕县西同山寺宣和七年甘露屡降松竹上磨权谓之268 心遭朗州文殊寺僧眉州人姓徐氏建炎三年贼锺相故其徒欲避心逍曰学道所以了生死何避为贼至举槊刺之血皆由乳贼骇引席覆之而去观269 犬椿姓张湘阴人善医工书绍兴初召见行在赐住雪峰氏居九十八年示寂智才初住岳麓后迁云溪以清苦立教绍兴八年八月望集众毋僻开戊午中秋之日出家住持事毕临行自己尚虽有诸虚空可觅一十一日再集众示曰白云运地明月蓬莱尝临虽然两近请270 271 大宪宗初居径山侍郎张九成书曰某闻径山老人所举因缘如千门万户不消一蹑而开或与连典接席登高山之上或缓步徐行入深山之中非出寻常之流莫知吾二人乐处绍兴十一年云伏牒屏居衡阳凡十年汪秦二道人乾道间修陈于甯还之麓床后道成入深山不知所之272 黄道冲澧州彰观山真人乾道中仙去又有范灵亦居彰观山273 274 师道人乾道中书袖衣筹画竹其草履行乞于澧州市暮蛊师妙观或卧河洲上人莫能识一日乘醉过州桥值澧守出冲其前部执而谓之道人曰吾醉矣弗能辞守下之职诸旦引问乃赋诗云暂别蓬莱海上游偶逢太守问绿由身居北耳星拘下剑桂南宫月角头道我醉来真简醉不知愁是逼生愁相逢何事不相认却驾白谴归去休书已遂乘云冉冉去守为抚然275 了信居南岳高台寺有诗名张拭游岳读其集题曰萧然僧榻碧云端细读君诗夜未开门外苍松霜雪震比君佳处让高寒276 277 陈桐博罗人以继祢为业后得道能救病祷雨遇盗杀之瘗三辨伊贝置口上日复苏游长沙冲帅节执辉蚩州狱数夕复还长沙尝中夜食水银越宿成白金以丹法授白玉蟾嘉定间入漳水解去日玉胆琼山人号海琼子博洽辇书作文未尝起草书蒙隶学道得仙术宝庆中游华空石门山寓宝慈观与道士孙雪聪潜撰宝慈观记278 茧晖祁阳乌符观道士绍定己丑中秋晖他出有黄服异人过访题壁而去书曰无上宫主晖归知吕仙也追尊之亦飘然长往莫知所之仙迹今刻石上丑何大士道州人弱冠欲往九疑山学道中途忽闻人呼回顾无人但兄所践石上加观曰像顿悟持戒益坚渎佑中跌坐而统279 忘280 坐化佛竹州何氏子居圣母岭得道归辞妻子坐今肉身尚281 282 周福居长沙缚竹为卢精持戒律一日沐浴毕积柴数丈端坐其丘帷木鱼诵经琅顼火益烈犹不辍属诸徒遇大旱呼其名当为霖以济后屡祷必应风雨中时闻木鱼鸳经声梁戴长沙人游方外兄颜守庐州戴谓之颜令换衣冠贼曰山林风致惟事内观何索我于形骸之外即出寄旅邸贻书辞颜及所谓敞依异香袭人乘空而鼻不知麻往诏了星户虫川缶庵住锡长沙高峰寺后主智度平居运舂值土质朴无文及登坛竖拂出入百家悬河莫遇尤工吟厥俯视齐己辈登呜凤台诗曰秦槁孙枝犹有绿曹满台榭不经秋其他寄惑甚多或亦有所谓而逃者283 李道人湘洒人少时酣酒童肉醉则卧沟坎中中年忽断管酒为人称巾积得丞拜即止治薪自煮食之年九十跌坐化去玉节长尺许黼284 腾葬婆廖等观知善化县有山婆日诵金刚经于市乞食夜则归宿山林忽数日不见行乞令人往视见怀金刚经傍岩而韦鸦衔土覆之因称鸦葬关善无械仙翁隐居东阳直钓岩道行高妙陈绍夔过岩诗云丹邱疆冷烟霞古纵岭梯危援鹤愁不过忠机江一客黄冠何处觅285 286 守端衡阳万氏子幼事翰墨后依茶陵郁师披刺往参杨岐大悟游庐山圆通袖以院事读之蒋大士江华人性孝友诵经有悟遂弃家后升姓岩跌坐而化湖广287 通志288 西阳子不详其姓氏自蜀将往九疑过祁阳祁阳人卢玉铉延之则室数月迁近病人往求药取壶随中丸与之皆立愈虽给百馀人不置酬以金币不受叩以仙术则曰忠臣孝子便是世许于喜江言巨吾一口上神仙一切服药导引皆妄为不可学也后还蜀不知所赂糟惠归九疑山仙女辟谷服气于箫韶峰下后仙去阳真人居永明之嘉禄观一日携徒至甘棠村作醴事其徒为水怪所谓真人书符遣雷击怪山石为裂今其地有雷毋石县289 志290 艾通微平江人陈丹于道岸山能服蛇虎今丹井犹存黼李正字宏卿武陵人学道见东王公教之十七年后死家人埋之家上有树高七尺能生花人遇见皆聪明能文章号聪明树统291 292 谷泉泉南人造汾阳谓昭禅师昭奇之密受记别昭南归放浪湘中闻慈明住道吾往亲觐焉后登南岳住顺残岩移居苗芜废湘人至今祠焉何尊师不知何许人居衡岳人间苴民族年寿但曰何何间其乡里亦曰何何人因号曰何尊师颇喜给事亡293 妄294 王真人德安人修拣于零爱之阳和山元初赐观红为万寿宫封懿德真人徵入朝遂不复返李道纯字元素自号莹澹于武同人著有中和集前有大德隔午杜道坚序盖世祖时道流也帅雏赠严元元华容人宋末为文昌宫道士与邑人王姓者学道于张诏喜冀这颇辐一贯口寸半数岁无所获辞归三羊议之大醉呕睡满地明晨次揖三手曰若真弃我邪惭吾睡道在是王有难色元元饰之遂能连掌心雷或对客亦呼雷行茶至元中道京师祈雨有应所谓道谓存石首民家明嘉靖中诏取数册去驱柱云隐黄陂人洞庭庙祝也能知风波与人语辄应至元土年肃政廉访便白旗以闻敕封普惠广化真人提调沿江诸庙295 296 月岩湘阴陈氏子大德间出无作门悟明心见性之妙后示寂真身久而不坏雄297 妙铄大德中自袁州至况陵风采神异有度世禁气之术建普安寺于县东姒一年功始毕乃若表里蹑芒履达寺揖旨人莫测其故至夜投寺前井中苴少宗享穴井览之不可得后怡溪人报妙铄尸在清浪滩往视之果然解其装装得一偶曰一十一年无通姚禅空空尽在水底生莲乃归葬之越数月人见其在巴东共走如飞追之不及而止易公居湘潭影珠山下日执眷修路至今岩上错至正壬戌易公修路八字及老织屦易食馀则万人每负释于坐旁焚之且织且焚昼夜不辍一日释烟不敢请为白云遂乘之去今名其地为革桂润立石屋祖之毛雕墓水坚荼陵青云万事寓道士性刚介尝从师授太乙天章之法苴铨济师以苴应氏曰于帝期七日神人自授之以其书为左验永坚与师约一日却梦神人朱衣高冠执戟增帝命取其手量文掌中苗觉手犹痛乃以其文告师师取书合之如其意自是祈祷水旱祈妖怪不劳馀力四从其师入觐初授道德宏妙法师再以改观为宫授冲道崇元宏妙法师开雕晴檀昊寓甯乡稍栏山拣丹有钟鼎后飞升去里人立亲祀之一日被火圣人重建累年不就忽有青衣人曰稍依后立之转朋不见落成数有灵应糟298 彭祖师不知何许人七岁来善化为人牧牛值岁旱煌以杖掘地泉涌出又然台于田中以米饰单之蜂立毙一日饭毕以者插地生钟之株乃于树下化去霞女长贵重而能冒自云麻姑化生宅后有飞来石年十盖其不亲食之遂不火食构亭于石上曰坐蒲团年三十六仙去骥亡过洞庭遭风覆舟心一女子驾小艇救之张闲从何来盖斗长沙石飞亭昨来会湘君适隆汝溺故相援尔张心异云室亭前为立庙祀焉酬徐渊永明余孤事继母孝一日宋薪岭北遇里火授丹书言动辄异平巽灵得其精明病者立愈子德成亦有父风里粮主龙虎山疆定乙五雷法大旱祷重福寿芜瘗墨世得为兰渠香雠299 李真人青万字恤凡长沙人生于至大一年庚戌七月从周野仙学道精于养气拣形道成尸解遗锐犹存乡人建祠以祀祷300 301 国朝道光五耳302 蹶封广济真人咸丰三年贼犯长沙有自贼中出者言贼常见一古衣冠人往来城堞闲炮石不能伤闻者以为真人暨长善城惶神也是年303 加宣城二字同治八年久旱迎真人法身来南即随之加封灵感二字304 御赐仁德感应庐额董杨溢圆杨氏女谨一荡紫极宫女道士郡守有子两手拳合医小能疗清扈臼一霆即开后自惭遣像酉诗于紫极宫尸蟹舌仅存住暝扪山坛兀观左祈统丕偕陈姓浣陵兄一荡山修道其卓锡处成泉遇旱祷雨立应祸305 口306 口307 无谓名普只一一家参东林幽谷奢洪武初南游荆湘卢圆通寺升山虹一五化飞坠仙鹤翔空长沙旱迎祈雨四百里骊平日即七一一宁大雨一日示苴夕曰某日吾当归矣及期降浴说倡删嚣陇胃遇君宝岸一盖冷谦字启敬武陵人元中统初伊沙门海云书无不读尤遽于易及邵氏经世天文地理律历多通之至元中游书川于史弥远府观唐李思训画顷然效之不月馀山水人物东石无异思训由此以丹青名寻遇异人授中黄大丹至正闲年百数岁绿发童颜如方壮之年值乱避地金陵日以方药济之洪武初为协律郎郊庙乐章多其所撰有友人贫不能自存求济于谦谦日吾指一所慎勿多取乃于壁间画一门一鹤守之令其人敲门门仙自开入其室金玉盈曰岂不恣取以出不觉惜其引他日内库失金守吏并引以闻执岂不讯之词及谦因并逮谦谦将至城门谓达者曰吾死矣安得少水以抹吾渴守者以类汲来谊仙且一讳插入瓶中苴舅渐隐堂驾曰汝无然月甲申快矢一斗无言但以类至御前理之太祖问之辄别岫湘不一旨汝出见朕脱不杀汝谦对臣有罪不敢仲二必片皆仙终不知所在赈刚一工闲工加于澧州赤松山永乐在上升薨中朋聊删典建一虫赭308 沾一一理吾僧能前迎水乐中召至鬼赐宝纶敕语口唱悠一雾还山后示寂于金虽圣宝塔下品照一一穷一高为敝浦景星观道士人龙虎山受秘肥刚四牖一访道终南山不知所终赭祸扁冀翼践觉一下取乂忘卜吊降名平江人学道能致云雨永乐中潭主召不赴以为妖械送京师适岁旱张天师方在祷一见礼之请于朝命祷雨有验封元汉真人赐身笏赭309 圆卿成都人有戒行善匿昌寿召至示用药有效敕游名山至安化之员梅募地刑寺坐静室中自问自答年八十馀取敕焚之而310 何以润桂阳人宣德中寓武昌与客共弈脚悍少年立观弈罢问曰君桂阳人知南门外有吕先生否乞寄诲卖润归遍卢无吕姓者启书视之皆朱书龙凤家莫能句始知所遇者他也目是辟谷食豪豆凡十七年人日某豆公正统十州年六星一值一酬删一护仙景泰七年齐祈雨长沙谷并一始霁果如其吕每出必有云随翳一阳雷公调一旧父母弃之有异实去营平年明万幄一年于了垂山喜儒众辟罗响仍311 312 印一县沿门乞薪油人园答曰吾受戒测一此地吾将终焉已西薪油于南门侧一以焚火已及身犹扛谢众须臾而日切惮仲轴欢卜乙鬓琴蠹挝虹化已窦卜一里甚喜章朝元辰溪人成化时其母钟夫耕过观音山忽雷电风雨骤尘咫尺不能辨人岩穴避之俄顷雨止如有人道将期而观元生焉长耕地获一铁剑上有朝廷字自后官人休咎无不立应老年坐化剑亦飞去313 袁血菽临武人成化间遇一道人于禅山之麓进退闲恍加夙瓶潢人以两指点石醇泉心愤起令测缓就饮之须臾神气飘举遂与道人俱往莫知所与诸宗成宏时人自蜀来卓锡于礼之新开寺偶客至乏供乃入定少顷袖中出热馈首饷客客讶所从来后遇一僧云某日在电公一十斋计其日正同始知韵皆月荣府斋借物口鲤尤出而去谁314 蹈占霸壁为玉枚寺东岭有石横亘数丈高丈苗酣谨据其中将寂时作一大恋束以铁钟九日俗一宝葺德闭之约俟九缩次第破方可开疵体捶然端坐鼻中玉筋下注一见缩人乃酉315 316 雌一一一旦一君信阳来披一袖百结加寞穗坐衡岳八一一聊二苦药不谷食耆某年坚苦动众为建潮锢乱八状昭讨理殖锺堵卢剪舟尼慧秀其夫奉新人携来永明业陶夫死茹素绣佛昼勤纯绩夜则静坐鹏经所居忠水以杖掷地有泉涌出成涧可溉数百亩尼生宏治甲午至万历丙戌画百岁有奇墨山字慧修衡阳人为花药寺僧后云游遇轴者问靖在那里樵指树上望山拔树顿悟击隐天台正德时占偶示寂转鉴永州人正德癸酉乡举出宰扶沟以清节闻尝遇异人授以奇术遂弃官结庐山中曰寄寄寓修燥数年应游盖屋暑睨归贫甚除夕不能且朝饰乃假寐出神谓其友以窟状其友备物送之及门而鉴始脂越数十年死死之日道逢乡人授以锦寄其家家人甚骇举村棺甚轻后数年又有人道之于义眉口葺317 318 秀逼智孚璋李触莲香孕十八月而生年十三出家华阳观踵鼎谨择其异甚礼之居数年遯迹歇马潭猎者纵迹川强盘覆押曹溪参学久之归本山嘉靖庚戌年二一有日惶升富说偈毕入关坐化遗命一年后方可开关如蚕之柳龟山南渭王谥曰七祖者所居曰万寿寺改其319 320 浦遍甲正德中结庵西冕最高处修真素与乡人田永属靖后一一子五日永庆往访大仙辍所谓心应篇犬失二豪肄口零拜瞑目而化少间视之不复见盖已尸解吴祖里黄盐昼一祖显飘翻聃轴绳骑熊321 旧322 李梦真不知何许人询所自来笑不答嘉靖中馆于湘乡杨氏辟热不食惟稍饮水杨于仙坛岭筑室居之梦真每入坐封闭严密少或数日多则期年始一出一日属主人曰吾今不轻出矣十五年后乃可启辟相见为我严守之杨许诺后十二年有人讼杨匿盗昌令破关验之见其侧身卧地若熟睡状形体如生令为大悔鹊323 豆儿佛名宗诚苏州人弱冠落华灵岩得法于五台四悟禅师嘉靖中由荆至澧逮卓锡于青山兰若开缘顺夫人嘉靖问游衡岳初楼明月峰己又得花药僧元章山庄于永泰峰之麓居用十馀年草衣木食年七十坐化帷苟瑞仙石门广家妇尝采药观国山过遍啖以异革遂不火食修道于山之赤霞洞洞明教典发言奇中嘉靖末遣使者下敕寿敦谓不至微示以攀转之兆次年龙驭上宾果如其口后年近百岁尸解而去麒麟绳真文华亭人初遇异人涌黄庭经内观谓患者十馀年后入都听秀师睨法途祝发为僧与图昂虹往少林参学隆庆元年进南岳结茅净瓶岩而间出居小松山复参证并称辨才后化去旧324 志《锐发于樵药寺蓼南岳无尽和尚遂友墓以》《书寄王韦一乃外丘怕品门》1 松山已游金陵涉南海归从之说法者千五百人谓铁笛仙隆童罕至泽州往来南上操铁笛长一尺员一瓢夜宿永兴寺与一瓢道人游铁笛诗有铁苗醉来吹夜月不知身在羲皇时之句气道人画龙亦署纸尾云青蛇藏宝剑铁笛弄清风传者遂误以为一人驻涓瓢道人不知何许人性嗜酒善画龙敞衣蓬跣担箱竹杖控一啸游郭渚闲行歌霞骂学百鸟语弄羣儿聚诏以为乐有时衣新绛衣从人假驺冯拥大盖往来市中观者如指隆庆元年居澧阳年可七十人具酒蓄墨乞画不能得偶饮某氏园颓骊就醉直视沈吟久之归而起舞顾谓座客为我歌入塞出塞之洲呼闰面交攻巴信手涂拨烟雾楼台坐中廪廪十一体出伏塞而成书其尾曰牛舜耕问其故笑而不篇口酬酒里小能得其画者久之画一人科头赤脚驿扪公骨灵作劳力淋似赠之其善凿如此信口成出盟屑嘉处华汤庄靖王请设礼不可一日宿古锦将秀滑王韦积王如言为治大水其一瓢巾馔令贫曲过市拱手大呼与人当别周遍街巷申峰叩爪曰吁覆我众不敢覆视之曰寂矣遂覆而置尹臣加读然澧人为题石于礼水桥头署书龙通氏了埋皿出醉瞿卢难酬酬轴酬睡论寿八酬杜广静字越凡句官华阳洞人生而不乐簟酒不喜近内礼宏济守心受戒律刺指血书法华榜严经已乃泛彭蠡如衡湘登祝融绝顶应七士艺卓锡武陵宣鉴佛庐年八十八尚蛊发健饭扪杂选石步履如飞童翟临湘至源寺博通经典神宗召入禁中赐衣铢幡幢大2 3 荆竹道人李姓临湘人万历初托迹了喜山后俨食于八洞尾晚住荆竹山泥池观忽一日遍告圣人醴全易瓮将卒令人舁坐瓮中累土而娥越三年有圣人遇于平江南呼之遂不见归率众启视其里面如重颜爪甲满身玉节至于是躁相与惊记仍即故土瘗之4 松阳道人不知何许人万仙初游桂阳与樵牧点处偶遇雨衣尽泾道人跌坐气烝如炊不移刻而衣燥众异而问之曰吾体有无火非薪火所及也问能疗人疾乎曰吾疗人疾即取药于职朋非金石草木之比也有略血者垂绝延之往视命以舌饿红纸视之曰脾未绝可疗也扶坐以已华池水曰饮之神气渐从一日开邻有哭声问之则某已属编道人至摩其文体曰可活以汤灌之稍进再按之渐能步武后竟愈达观万仙间奉敕至南岳因驻锡焉有诗镌庙石态山万惭藏到师被谴戍雷自已而赦还寓衡之湖东寺随处朗买匿显骊露蠹用军扬州所耻说法题咏甚多颛忒名观衡霸州赵氏子喜露宿自称金居遣人万历间来邵阳常归省亲亲没终身哀毁甲申之变北向痛哭幼孤蹇不识字一夕梦大士破其脑沃以墨汁寤而能文后送多著作出游湖湘诸寺院所在公卿纶案称为古观音再来法嗣最广无涯武冈云山胜力寺僧万历中至京师召见赐紫衣归云山静参宇年坐化遣一蝶铢径尺许注水其中经岁不竭能愈奇疾后为一俗子所破寺僧胶而合之不复验纲音可武罔邓氏子幼祝发五台库为颛愚首座后遍游吴越所著湘潭慧山语录一亶干卷海内称元尊宿焉一休律来油霸道人也尝居桃源县灵岩僧室杂书夜读不密嵩差门珠照付闲字光达户外僧伺之时或不见形为龙虫帽几案园书露满室叩之徐笑曰草为营鹰为妇人独稚轻薪酒坦惧中杯即爵而罢亦能诗闻有逸句口人贡翼寿响云量池祟入城撰被叠变往来桃源山谷间性嗜酒善莽窃医署长桑柱之验计工土耒阳公工庸斋公岭灌园自供有虎绕其室逾月不去天压星黄忿会壑旱应以十月十五日去至日积薪为坛击宪鸾哭至腹刀拱手与大众作别后岁大旱假梦于其国陨直鉴匠目出骐辞雠骋酬体皆熊一缔5 弟祸南宝应众迷设像于永镇应奉曰海龙禅师火头河南人不详其姓名崇祯元年来衡阳九龙寺执火头役遇泾薪焚香顶礼薪辄乾烈火中往往吐谈如青莲花居宠下一十年从不言语忽一日执带除佛头尘向韦默作语云来世当再来此地因击鼓聚众曰三日后当长往矣至期跌坐而逝旧6 7 博良使人以诗见知于祁阳王王奇其才欲以汤休贾乌故事劝之不可后谒颛愚于五台庵久之辞归名夕著甲申后谢客闭门年八十五归寂8 五峰陜西人天台密稍尚高弟崇颓中来湖南冀兴伪宗屡胡年某中丞迎住曰下及示寂遗命归骨伪也其徒作塔于南桥之阳有语录一恢9 曹宗先益阳人初为诸生崇祯末日负重石出入人怪之献贼盐宗先负母怠走中百里外得免晚年髡其顶没旧干年有幕转许尚忠以公事舍其庐于度上得一槁即少时受业游僧所编遇源集询状貌宛肖尚忠惊异因忆游僧雷别山偈末署类益阳曹氏行尸始知僧谨案脱化为刻其集行世散木者圣旨邵阳陈氏子年十八闻屠宰声出家初受业于德融继参颛愚悬山崇祯时赐紫衣灵量东祯间任新化之熊峰尝中夜汲水虎踞井上台为之说戒虎首肯垂伏移时乃去英僧不详其名氏崇祯中居桃源之鼍池麾工诗文字画粹于小旨与紫萝子往来十年叩其本末终不对张一号坐坟又号进过桃源陈市人不室处日夜裸体坐野坟山尝入城市索饮食有求而与则受不东而与则不觉得银钱随以给贫者人与之旨辄以拳塞两耳不答后不知所终逍遥子善他人尝云游义眉终南遇异人归能致雷雨点石成金每夜光发顶上如婴儿状久之端坐而化禹峰甯乡贺氏子祝发伪山为阻山法嗣居新化大梅山有虎来法管伏地受戒10 讳立上一略雠耻傲物少为诸生已祝璧号南云行脚上诗鼻瓶风外巴儒书意气怀慨有古俯壬风其胸申话托哂恐马皆间有故人不能测也年舂干卒于西洽谓惮蝇一置11 人戚披萝于出岳行脚四方居天目寿久倦游归居印满山一翼蚤堂集黼明照于覃值记离杂发为僧性高洁丁诗文卓锡长梦距禹一盥父从父宦陪京遂为应天诸生博学强记为诲山高可喜为里策蹇曰游溪山开山僧道流无不访圣奸一髯霞一黜荆醴载网体断距妒12 相识问以京洛贵人都不省记也每入城过酒人及好事者家酣饮赋诗不数日辄厌去居山中不数日又复来以此为常晚年戒酒屏人事临悠持佛号而绝后有人见之于茅山以为尸解云13 德昌安仁卢氏子初居惠日寺后开建宜阳金山道场闭关诵经不问外事年七十复归惠曰不火食者数月一日召其徒授以不旨即示寂14 无学徽州人早岁为诸生中年弃家祝发云游至南岳从学者闻风云集困于荆紫峰缚茅以居山阴某中丞迎住能仁桂王请演法衡州皆不赴南入九疑筑室隐焉许演空沛人游南岳访九仙观结茅以居桂藩闻名延至郡贵族争为建江模演空曰美矣不免一惟灰后江楼火人始异之南岳15 纪略16 行台韩农家子偶叱牛翱断忽有悟出家偏参诸方见玉林禅师还授法时玉林法嗣倾动天下勇独芒蹻破袖隐南岳莲17 18 火化卫不知何许人尝携瓢杖游衡永九疑闲后寓居蓝山大乘寺手金刚经一卷诵日夜不休绝不与人语虽问不答忽有酬雌雌曰大鼻面芜黑虬髯衣蓝缕衣自云从西方来接引此方蓄萨因相与谋谐疗倒人莫测其所言一日僧诸大众曰吾贾试穿一乂乙刀于某日当大化至日当近云集偶端坐火上念金刚经嘻馀而逝遣蒲团于南平岩拉钟钺挂树上僧既逝删卿亦不知所之19 20 戒一桃源人博冲释典注榜严经年九十貌如童子后尸解杨注思龙阳人精道术能驱雷电祈晴祷雨立应哭半仙学道异人也流寓武陵问其籍里不答听其音似燕赵人问其年亦不答见其行迹诡异皆以半仙呼之长八尺肤槁而党不轻与人语以狗皮为愤冬夏皆衣百结鼠皮衣恒赤脚时拾路旁敞履曳之暮置一蒲团于荣邸墙下或坐或跪口默诵不省何语晨起向初阳长踞栉恒数百下握两拳撞左右耳已乃行乞巾昼蓝壑中有死犬犹拾去燎而陈之东门徐装岂聚延枯户外种饮以酒务令醉中夜伺之微闻诵金刚经一宿叩禅陀宿闻两人作恶语头眉间曰翁娶有室否答日二情乙系蠹造夕卒不知其解人为治衣履受之不谢出门辄幅毕盆嫂骊百化为治饶馔颇以为烦出而之野庙或栖宿枯理句虫禀道出武陵闻半仙名使使将币致之不纳曰凭詈恶辞逊之笔则不揖径上坐饮酒啖州勿接辜喜建丰辩闻道曰我以汝饮食我故来奚道为客强之遂拂衣斗醴斫工谈而去郡人有游武当者数数见半仙于麟际就之韦飞归洲物色乃知半仙足不履郭门已四十年人识异之国娄忌鉴膺蹑配乖显静辄耀卞宁复有人遇之于武当山中洛浦凤伤人修道于桃源灵岩道成化去有诗云一水穿岩走碧涉沿溪穆木似龙蛇分明便是桃源洞不见溪头流落花向希升字明儒激浦人生精神异有文在手左曰当在日电锄通儒书补弟子员中年好道结巷山颠巷下池故有蛟希升制乘之驯甚于是修俞进能致雷雨元末其季父某有死罪希升代以身入见希升出必有云覆之乃得释后偕羽流浪游名胜往来无定纵旱时人求代祷无不应坐是来者日多希升厌其扰矜去不知所往乡人立庙以祀本朝同清一年21 敕封普宿秃22 无万倚姓谨导铸制山知未来事诏召至只赐金钵银23 木志24 黄竹修遣缕甯笼泉坡有道行化去昔统王属辅州碧钟丰术书岁化之日至筋垂膝幸道登修丹州笼观渠阳旱迎道人往祷江东民去浮矫难之祸人暮里实不为濡及祷以镜渍墨顷之雨注谐醉叟小知译怨某言其姓字以其常醉呼曰醉叟岁游荆澧闲冠弃冠幕衣高额阔辅修髯便腹望之如悍将年可五十馀二竹盖尽日酣沉百步之外糟风扑鼻偏巷陌索朗窦一闾卢宁寻爵轻己酬体艺隳25 酒顷刻饮十馀家醉态如初不谷食惟啖娱松卿铢显虾蝶及一切虫蚁之物市兕惊骇争握诸毒以供每游行台随而观有侮之者慢作数语多中其阴事蓝中书尝乾娱松问之则曰天寒酒可得此物不可得也踪迹怪异居止缸所晚宿古庙或关暗澹下口中常圃万法归一晦帅何处二语凡行住坐卧皆你有询其故者终不对知休居茶陵秦人洞不食烟火凡阅月偶为樵者所见始有物邑之者往山多虎患知休与虎驯狎作倡戒之今其境处不伤人题诗洞中有曰我到龙回似有因特来此地见前身洞冲钟鼓犹无心不记当年播贝人一日坐化塔藏洞口李常庆字皓自青州人少游公卿间名藉甚已而叹日京洛缁庞湖华易悴遂潜心道德经南游江汉洞庭卜居衡岳九仙台建飞观数闲冯志真修随笔论著直指满和尚初投云栖寺受连池师大戒其后参历诸方住祝融峰下烂柯岩之大悲阁朝夕礼大悲纤曾朝节蔡承祖辈皆深重之推为大悲炽主心空万愿间住南岳大学士郭正域有送心空比耶归衡岳诗云心空境不空彩笔画虚空境空心不空生龟末脱简心境右俱空海月映山风长江一月袁汝去雪漫漫梅子何时熟梨儿味正酸若到衡山上为子间显残黼岳违斗甘亭了言尸洁空和尚南阳人宏治中来居南岳方广寺坚心苦行法门复兴七十一腊端坐而逝潜偶曰七十无老洁空提起而来又弄东如今撒手归何处一轮明月照秋空诸禅师号楚石不知何许人住观音岩与罗心库为方外交删庵有别楚石诗造石诗境极超妙邵阳魏源深嗜之骐一胡孝仙倒阳胡维生之女子子也母叶氏善病孝仙持斋诵佛祷以身代以成化甲午端阳日生以癸亥中秋日坐化今辔说犹存祈祷辄应伽喾昊名灯荅万应时人年七岁出家古善山寺后修真集龙口26 五27 国朝顺治八年七月集薪白沙河边沐浴自焚是年八月土火肖像祀之祈祷辄缅同治川年敕封傅护天惟石眼邵阳排氏子崇祯时为四川守备寻以迎桂王功遣锦衣指挥顺治毕酉孙可望遣授伪官遂逃至贵州西山从语嵩出家久之恺覆卓锡武周伏牛山康熙十九年有大帅驻军山下适帅来见石眼谓曰此方黎姒久避雄师转死沟部惟诸公悯之师敬谢罪民乃归耕酬知开不知何许人或云蝇明显官明亡遂隐于礼康熙初卓锡月盲卖夏书二日日一云外五仙释一一定28 邵阳渔溪寺已厌嚣仲他徙土人止之绅建龟峰庵以居尝闭门刺血书金刚经书法亦遣劲颇类钟王如行邵阳陈氏子性笃孝以母病焚指观音像前童芬母痛母寻愈及母卒乃出家禅机毙睨均非所长惟日以开方便法门为事29 释连游不知何许人尝题诗石城桥观音阁壁间云手把青苗播野田低头便是水中天人根清净方成道退步分明是向前又云虽布缝衣御雪冬一针入钱要从字于今世路多荆棘林得御指大样缝后遂莫知所终鄢见字无识江右人明末两举义兵皆不得连遂削发连迹茶水闲日携钱入市不择人与饮酒酣悲歌慷慨闻者改容麻酬偶尚友淮海人不归姓氏明末来居荼陵词翰丹青祷妙绝酒酣长啸继以哭状皆不能已于怀者然终未言其隐曲国朝定鼎后自谓当匿逆不食人间烟火遂去不知所之国朝30 智依耒阳薛氏子因观剧显骊骊僧始骊羁骥寺跌坐石岩积雪数尺辟谷固月定南王孔禅德禅迎供养顺治六年至耒阳坤辟佛场韵曰云山诸僧呼为活菩萨显雠者阻众康熙十一年圆寂呼众说偈命建塔天龙岩曰十年积行书何如一十九年七月开塔礼之须眉如生31 楚云湘乡龙氏子明事为诸生乱后披杂投金陵摄山栖霞寺礼觉浪主法席血讲耶宋单新城王士颓友善释典之外尤精诗律睨年欲归隐衡山园虽巡抚江苏万主丛林不果士质渔洋诗话所称子尝以渔洋集付楚壁师藏之南岳即其人也关辩32 志33 德青眉山人初寥西山嗣法万峰顺治十五年住锡衡阳慈门禅院有语录行世黼34 台霸阳人早依颛愚后颛愚中兴云居禅院复往谓之临别付偶归而结稼万松关堂接众顺治八年知府冯桓迎住五台庵年馀以老归隐浮云石所著有万松语录诸偏弈黄陛民子八岁博涉羣书遭乱为僧顺治十三年由百丈源分售陵乾明寺修显鉴之业绥远将军蔡毓荣建大云寺移居朋流推为渭宗阑十否镫谪行庐堕藉脚至耒阳宠头市有妖假司命为祟附人言言凶事书檀二享于突人争神之行五杖击宠碎之妖遂息后筑室轻荡县南地多虎行一为虎说戒虎曳尾去楚林闭醴穷之大士膺35 国初官暴萝溃卒奔窜闻楚林名相戒不敢犯附近居民恃以无惑黼36 斯弥攸人粟二十精仪戒律嗣颛愚说法江南紫竹林著诺二姜一37 经补注行世黼38 大琛湘潭李氏子明季为诸生弃家披萝遍参诸方住江南之锺山若有半山诗集邑人周皇图当自下为序其本末甚详县39 40 愿乾攸人嗣梅谷法栖隐山谷淡寂自如著金刚大义品录行招顺治中自金凌来住锡胸蝼法轮寺寺园蔬被野兽残食祷于伽蓝兽遂不至淹窃其物礼如初盗若醉梦归其物而求纤著有语录及和石卢诗破门名石浪扬州人居衡山二十年以诗自娱工草圣人不出山以致人黄中道辈熙官岭外芒鞋策杖渡潇湘下离水于炎荒零落尽巽误味腊关关破41 肃九衢宴丈好导引长生之术美髯修良馀遇相士许为神仙甲茶昔负明末流贼四出劫掠村庄九衢画奇计贼不敢入境年年馀面若婴儿一夕无疾跌坐而逝举棺甚轻龙42 志43 阿诺名裘孺潭周氏子祝发清凉寺初不晓文字章豁悟工诗文转舞典开里南岳晓霞峰既主岳麓寺笺妙法莲花经著游仙度诗若干卷净谪安仁贡予初参无学次参瑞日卓锡常甯大义山刊法华梧严诸譬愿嘉谬日一44 挥雁南昌人康熙初偏况巡抚周召南请居上封昼品汉工词朝名流多与之酬唱如应黔阳晴氏子祝发莲花庵遍参尊宿康熙九年来湘乡褒忠山说法一日击晚钟集众僧沐浴聊跌说偈毕投笔而逝停龙二日神色不变众异之嗣法九人分主各别开堂宗风大振罗难45 县志46 苗音汉阳人为净源入室高足壶游至衡州慈寺寺为普腾乃场普庵僧手植牡丹恶岁久植桐一壑守僧梦普庵凝坐塔完中至晓智音至如梦中状众遂谓之说法明日牡丹忽放人以为善雁后身赭47 普静耒阳嘉宙僧力耕好施予数十年不懈康熙三十七年沐浴更衣一河而逝后有人遇诸涂追之不及恤梅大隐山僧来居湘乡潮音阁食力曰贤人不甚异康熙五四年九月朔忽来易公钜家作别云初七日午时当逝至日沐浴更衣拜佛辞众舁棺于廊自入棺内说偈曰壁破洞庭千麒浪拨开衡岳万层畴青天白日无过凝一片虚常自在行合享瞑目而逝时观者千人关细无心道人不详其姓氏居祝融峰石鸿草室十四年子无徒倡桐衣百结釜尘封寸许多不锢夏不扇户不扁镐或数日不攀火亦不出行乞偶山僧持升卦相赠辄炊饭拉行路共食之硕胃襄翼磬旧昼汀江乂即量饿如故后不知所终雠48 天靖吉州刘氏子尝闻燥竹声说偈云顶门火发响如雷天地山河岁月推始信从前空费力董拨尽工发诵经苦行十年不寐康熙三十五年住南岳祝圣寺塔建天桂蜜下晓堂嗣天搢法居祝圣寺所居援不夜啼日夕诵经有意来听巡抚王某赠诗有获知人定无惊物鸾愤听经亦解人句耳隼芦巨画僧康熙五十二年五月山水学至庵耳住方危坐诵经忽霜宪劫锋水他徙台耒阳贺氏子自幼祝发洞敌本性当说倡曰击碎昆冈浑是玉阳翻沧海总成珠复礼五台入都卓锡慈云寺雄包西番僧状怪异自言从西方来结茅庵于麻汤西郊土蝉寒署惟坐一破蒲国当以火警曰格两足人问其故但曰不会不会康熙三十五年正月八日远一僧饭医僧出后即举火自焚须臾彤化瑁半月后有人见其在浦市达蓝桥慧朗临武胡氏子生不茹辇七岁披雍武城山初参晓堂于祖埋寺继谒滋山世兰后往持岳麓寺名流多喜与之游著录甚49 50 照常康熙开曰九疑来临武参我郑琦建太平庵居之善绘事人得其片纸皆珍袭比之花光长老古梅邵阳人初为诸生出家得法于慧山住漏山数十年后演翻归骊堕睹灵话宝玉控关骊一造法紫竹林参学者云集谁51 竹浪零陵王氏子出家紫云寺康熙中至湘潭爱锦证峰聊坐苴颠七日夜会大雪深七八尺许有两虎从雪申出里人骇异建定海寺居之天毕祷雨能预定雨至时曰皆奇验乾隆四年五月某日忽约其友郑生至曰今吾圆寂期会约鸿僧为吾举火僧明日始到不及待消舌本不化幸语无苦烧也漏僧至果如所言建塔峰左自铭其额里人肖像于昌福寺遇旱祷之辄52 53 明鼠并江景星寺僧精研内典兼涉儒书所著有行吟草道混桂阳州人初业儒将婚忽逸去祝发南山应参耆宿筑室于衡阳声宙徒众千馀尝欲效还公莲漏百苍窒西览见其无寤画锡为之不差铢黍兀坐无宠侍者旁睨之顶际时有光焉骊54 俊明江甯采详其姓氏少时数梦老僧教之谓经一日游其寺闻经声茹梦遂弃妻子受戒会湘乡褒忠山僧某募藏经江甯未毕薨俊明为致全经来山邑人雕青选建阁藏之往来紫荆衷凿主方丈一夕大雪青选梦俊明言寺僧饥甚晨兴令仆致谓雪深没躁山申径路自开积冻微释异之至寺儿韦兽杵握水尚浚降下也寺有巨龙盘殿楹岁久昂首欲去俊明戒雠坏寺母伤生灵母害禾稼龙果婉蜒行山石间活胃题积助实一亡口寸一贡乂弓土久半里许风云四起破石飞去山旧有虎俊明住持久不复知虎所在俊明数曰龙与虎皆去老僧亦从此逝矣脚红于紫荆峰55 县忘56 智光居桂东万诗庸前知祸福未兴尹生诣历谒甫至即令急归曰尔家方有祸生固求福曰但大呼吾名画昼可免生归及门妻溢诸梁如言呼之果苏山有虎智光命为徒名之曰善悟朔望顶礼如人状及卒虎犹炮障山门移时始去雕黼衷洁荆州张氏子幼出家遍游识眉紫荆诸山精研教乘后至宜章麦药圃诛茅幽隐说法度人嘏迩趋之遂成大利康熙三十年心侵晨索浴整衣礼佛辞众端坐而寂年八十将玉奇宜军人尝遇异人授以法术县南五里街有妖作崇玉奇治之遂题康熙间岁旱知县何其邀之祷雨玉奇禹步作法俄顷雷雨人作岁大稔超颜姓包注都人初知其县有政声中年披罗岳麓慕九疑幽胜来事贡庵阐明示旨为临济正传永州和岂为其俗姓长七尺馀少随其父则驾某官蜀巾好击剑任侠画为人报仇匿迹塞上挽铁弩射生番边帅欲子以官不受能徒手搏虎松潘山中为害者杀几尽一日杀虎虞刀头血有悟义眉山伏虎寺落发为僧满恒不乐居闻识眉绝顶老头陀年百岁跌坐悬岩中因跣足诣跌所头佗雅曰若来惮背冠童涉完一喜口一霆又司士丁耶此山非若安身处东走四千里遇马祖部住为苦行僧可矣师末读经录不知晦祖为何如人以头陀言即缚行滕束下瞿塘芽九溪应洞庭潇湘一日至武功山问同寓人马祖居何处人日豫章省城北门外七里街有药师院成称马祖道场岂其是耶师至药师院见法象倾妃破殿半闲洗然曰是欲我作苦行僧新此道场也辟院前荒田三十馀亩积岁所入为修葺赀二十馀年成巨刺湘潭张九钺官南昌月夜牺舟江岸闻踏水车人歌锦锵可细闻之曰此永州老和尚自作太平车水歌也入院访之年八十馀赠以诗有曰参来猛虎刀头血飞下鞍眉云顶身今日无箕相对坐草书如转尚惊人无箕用马祖例巾诸也或曰师有异术能驱虎豹役鬼神以钵汲水况龙立退七里冲居人有病者以手按其顶即愈云雕塞岩石首人俗姓刘氏名鸿庆明都察院维清子中顺治丁酉举人寻祝发遁迹毁眉康熙二十三年来澧州建锺灵寺以居次年某日说倡旨然油纸足拇指闲渐及其身须臾而化礼洲髡残号石溪又号曰秃武陵人少时自翦其发投龙山三家庵闲游金陵受衣铢于浪丈人住牛首山工山水与境奇辟缅逊幽深擅元入胜概纯修永兴唐氏子中年出家五溪寺饭柏餐芝八十年康熙三十年四月其日自积薪坐其上令徒举火击钵说偈有老身一湘轩杂记曲57 字南水之谓人疑为南小后身郭半仙武陵人初业屦既而狂行市上久乃觉其异以半仙呼之貌枯槁不畔灌恒卧古庙庑下虽盛暑无量或数日不食食尽数日供亦不甚饱口中烂谓若有所祖闻之不答但以竹杖纵横画地人莫之喻天晴携笠展出是日必雨久雨见其利头行市中必转晴百执烧饼数十枚至府治前东街家置一枚其末置处则以柳枝洒水越数日火如所洒水处止黼刘尔端湘乡人为城惶庙道士工童寻游名山水题山丽式口无尘地人间小洞天南聪契高忆常抱白云眠可称方外之锵锵者拾川口且口运森荼陵谭氏子初为诸生乾隆三年披杂湘潭龙王庙住持后湖用小刺衣疆祸坐卧辜嵩常数日不食闻餐芙蓉花肆当夜出神晴隐山王和尚知其来诗曰午谓僧众曰可披装冲出迎已而玉和尚果至酬寄尘俗姓彭氏幼诵佛经即晓其义既长工书画随所驻锡处易名居舆曰广麓居衡日衡麓居长沙之铁佛寺曰湘滨惆傥不拘戒律钱塘袁枚赠以诗有曰不参无上乘祗陵自然斋几笔银钩字珠媒扁上皆晚游闺客某将军幕府止疾而逝遂葬其地开人称其鸣曰是南诗僧寄尘墓帐饿白让湘潭谢氏子年二十披叶县之凤竹林避年遍游名山访诈卖载襄归宅一寻乂交怨又善知识及归一补一蒲圜曰饮食惟淡饭白水三十年不履山门素不识字忍能解经作文嘉庆元年旦手八日聚众徒沐浴更衣结脚说偈而逝满本州申印云号竹轩湘潭王氏子生时母乳之辄临涛米汁以食途入等觉寺为僧嗜为诗不事经楚麟主纤心桐溪诸方丈晚年布政使朱绍曾招住开福寺开湘舂吟社远近皆知其为诗僧若有杯渡集脚一足号斯雹子有明鼎革舍身出家康熙初来醴陵卓锡云岩寺善书工诗著有语录及诗集各若干卷徐地仙不知何许人入皆以是称之乾隆间来居沉陵北惟阙盐图之石洞尝劝张姓屠放生屠悟因取屠刀削如泥按之水与里人陈地凡善尝醉卧苴蒙地凡推之醒叹曰吾适救堕水三小儿为君呼急仅起两人后询知诚为一日语地凡将去约四十九日后访之洞中地凡先期往中迹云雨大作至则见其垂沸坐见地凡使立座后以桃符掷去云雨顿止谓地凡日无缘无缘因同下山与地凡药方一旦告地凡死期而去后地凡病目取方服之果瘳地凡死即如其所告期逾十年樵者张桃张强触犹铜鼎一具铜佛二专于其洞焉智续明末进士58 国初逃禅师净讷洞彻内典著有文集若干卷府享员贾靡贵一丘一列火弓思十林老人顺治因来止法光寺人叩其里居世系但言林姓他山所答居恒闭关坐不欲闻户外事偶吟昧直写景物似无意于上拙者尝有句云莫道眼高无住处却缘此处道人间人或疑为胜国遁流云糟59 只一老人姓陈氏逸其名浙江钱塘人性陈放轻财任侠远于学熟习掌故知天下郡国利病然终不以此为负也通籍后出家革江之永星寺宦老焉鲤陈真人名世贤字荣芳潮阳人少孤贫业缝细以养母主人或设酒肉恒不食为其母之气也王人不知而问之答以当斋既得其情乃食其母而后食之具人必泣且拜又母畏雷每震露具人必抱其母或骊蛟不止瞿蓝乞雷息垂涕庚及母卒过宙电则奔伏墓前曰见在母无恐也虽在外必归虽深宵不懈后滕游武当诸名胜归未几坐法祖师岩色身不敢有祷辄应咸丰初洪逆犯测阳赖真人显伯得以无恙八年秋封昭显真人鹿柴和尚初卓锡燕兄镇国寺后来常甯居李氏即不知寒暑绛岁衣书补往来者宿行疾如风人莫能踪迹之麟黼骑龙僧雍正间永定普光寺撞钟僧也不称其所自来寺岁妙例集众僧轴纤盐先一日饬僧约天门山僧来抵暮僧犹未往明日天门谓至言为撞钟者约来将招问之则杳矣口沙弥言招再聂昆颇转一喜口亡一弭卖乂多多乂天晓时见苴转巨龙归飞落前殿龙顿缩即左柱所蟠龙也方欲呼侍郎失所在云量船强水定人无父母妻子成章后即出游十馀年忽归来重蓍一破布衫赤两足鼻涕长尺许意态常如醉人或与之酒顷刻可尽数十壶卧破庙中月馀不起或则其死近呼之反招诣詈多甲人隐后不知所施惭臧僧相传嘉庆间自识眉山来止况陵浦市北极观尝狂走市中乞钱物得即掷地呼小儿拾取之酷署卧烈日中轩声如雷各卧雪内积雪累体热气常蓬蓬于事能先知每呼于市人莫蟹石事后辄如其言县官其怒其迹若系之狱以夕死死之日或遇诸毕丁僧出新履谓是城中其所实属其代还后数年犹有如成都市见之者三尹和尚平江李氏子明未尝从军既辞归出家事国师木陈禅师游江湖间十馀载乃还吴逆之乱大军云集和尚请于安亲王民得安堵无恙后入穆将军幕府不兵暴掠熙近赖之睡县60 志61 僧正初长沙胡氏子出家白霞寺平时了不异人同治初渐类病颠常自谓当火化其徒患之终日环伺久之僧给其徒曰前旨戏耳我岂真不却苦耶于是伺者少疏一日加失所在亟踪迹者至则积薪自焚矣旁遣木鱼互拽各一具又钱数百枚封丰了霆豆以秉一里口彦土乂题其上以劳瘗者有顷狂风大作尘沙飞起风定视僧乃犹俨然端坐而馀灰悉鸳去矣愿蒯湮田通志卷二百四十二二: ctp:ws358245Enjoy this site? .Site design and content . 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