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【文/观察者网专栏作者 文扬】导语：“”系列电视剧引发热议，批评者直指该剧价值观有问题，在他们看来，秦朝=专制=暴政=独裁=反自由=反民主=反人权=黑暗=野蛮=邪恶，所以不能正面宣传，该剧在官媒上热播，是“为专制叫魂”，是“美化暴政”。为此，观察者网特邀复旦大学中国研究院、上海春秋发展战略研究院研究员文扬先生对此发表评论，澄清围绕秦帝国的是非曲直。本文为第一篇。“大秦帝国”系列电视剧到目前为止已播出三部，分别为之裂变、之纵横、之崛起。从2009年底该剧第一部开播，围绕该剧的意识形态批判即未曾停息，虽然原著作者作了一些公开回应，但批评者并不接受。到了今年，也许是“崛起”这个词终于惹了大祸，或者是“事不过三”律终于起了作用，就在中央电视台开播第三部《大秦帝国之崛起》的当下，非议之声已近于哗然，不问影视艺术水准，不谈剧中情节人物，矛头直指秦国崛起这个历史事件，刀刀刺向秦朝制度这一政治论域。文章标题都很严厉：“从大秦帝国的覆灭看专制集权的脆弱性”、“‘大秦帝国’的‘反动性’”、“‘大秦帝国’：中国两千年专制制度的根”、“不要专制的‘帝国文明’——驳孙皓晖的大秦帝国原生文明论”、“‘大秦帝国’的价值观问题”、“怎可如此颂秦皇——从‘大秦帝国’看当下历史叙事的危机”、“这些历史真相电视剧‘大秦帝国’不会告诉你”、“没有反思没有批判，又在为专制暴政叫魂了”、“大秦帝国的‘崛起’模式丝毫不值得称颂”、“‘大秦帝国’，包藏祸心的毒草？”、“大秦帝国带我们走进奴隶社会”、“不要yy‘大秦帝国’了，历史真相是穷民愚民排斥异己分子”、“电视剧‘大秦帝国’在美化暴政”……还有很多。
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　　周平王看到镐京就生气而且周围很多土地都被犬戎侵占了，所以迁都洛阳。秦襄公、文公、宁公、武公、德公都在与西戎抢地盘，最终使得秦国从一个边陲地方部落崛起为中原认可的小诸侯国。秦国皇族当政大都不是父传子的真实规律，一旦幼子年少，就会直接传位给兄弟或者兄弟儿子中的强者，基本上秦朝都是认可强者当王的。这也可能是秦国开始崛起的关键。几百年间，秦宣公时期击败了晋国，终究让中原诸侯不敢小视秦国。秦宣公是德公的大儿子也是秦穆公的大哥，他们兄弟三人兄终弟及依次轮流成为秦国的国君，都很好的让秦朝得到了极大的发展。
　　秦穆公为人宽宏大量、锐意进取，具有雄才大略，是秦国历史上的一代明主。对内任用人才不拘一格，重用百里奚、蹇叔、公孙枝、由余等外来人才。对外灵活外交，积极拓展秦国领土，经营西部，推行富国强兵的政策，最终成为春秋五霸之一。晋惠公趁秦国饥荒，侵犯秦国希望一雪前耻，结果因为意外杀来的300拼命勇敢的不知名的骑兵将即将失败的秦穆公救了出来，甚至俘虏了晋惠公决定了战局。这些骑兵就是曾经吃了秦穆公偷跑出来的宝马差点被杀死，结果秦穆公释放了他们——还说：吃了宝马，没有美酒怎么对得起我的马，于是赐给他们美酒。让人们感激不尽。
　　秦国从十五代君主，渐渐由兴盛转向衰败。秦穆公辛苦拼打39年出来的辉煌如一团烟火，在他死后也随即转瞬即逝秦国开始了漫长的停滞期。晋国和楚国成为秦国前进的阻力!直到秦孝公的出现，秦孝公立志恢复祖先的基业，年轻的秦孝公一上位就全国广发《招贤令》，吸引了所有诸侯国的眼睛，秦孝公决定招贤纳士、改革弊端、富国强兵。此时从卫国投奔魏国仕途不顺的商鞅看到了希望，直接离魏入秦，三年之后终于见到了秦孝公。四会孝公最终打动了秦孝公推行变法。直接让秦国富国强兵重新成为霸主。商鞅利用计谋率领军队打败了魏国军队，让魏国让出了“河西之地”这个秦晋(魏)争斗三百年的土地，这是秦国进入中原的天险之地。也让百战百胜的秦国大多数战胜对手，迎来的总是六国合纵伐秦，无论是打下多少土地，最后也是迫于六国压力还给魏国多少土地。魏惠王也十分恼恨当时为什么不用商鞅，或者说应该听从公叔痤的建议：杀掉商鞅。
　　秦惠王上位之后，首先就是杀了商鞅这个眼中钉，商鞅对待王族的深深的伤害，让王族对商鞅视若最大的仇敌。取消了王族的很多特权，王子与庶民同罪?王族也要靠上战场博取功名?在那个时代，商鞅的变法真是触怒了很多人。但是秦惠王知道不能修改商鞅的变法之后的成果。但是车裂他泄泄火还是可以的。追着商鞅跑到了秦孝公的坟前，也要把他万箭射死。战国时期，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄并立。战国中期，齐、秦两国最为强大，东西对峙，互相争取盟国，以图击败对方。其他五国也不甘示弱，与齐、秦两国时而对抗，时而联合。大国间冲突加剧，外交活动也更为频繁，出现了合纵和连横的斗争。
　　秦惠王其实也是招贤纳士的人，只是商鞅两次变法都曾与他有积怨!秦惠王于是延续了商鞅的富国强兵政策，同时迎来了秦国的第二位战国时期著名的人物——张仪。商鞅和张仪的口才真的是绝世无双。一双翘舌，把黑的说成白的，把白的在说成黑的。别人还愣是相信。商鞅打开了秦朝进取中原的门户，张仪用连横破了合纵三晋联合伐秦的形势，而且骗了楚王好几次，让秦朝成为了中原诸侯最害怕的国家。秦惠王时期，张仪破了韩赵魏三国联合伐秦之势，并且让楚国大败而归被迫割地求和。秦国地位越发稳固，秦惠王和司马错却看到了蜀国这片人间净土。张仪最终被司马错和秦惠王说服放弃了自己的主张：“挟天子而令诸侯!”的进攻中原政策，转而谋求蜀国鱼米之乡。最终利用计策诱出蜀国道路，司马错、张仪率军杀入，占据了这个“巴蜀之饶”!为之后的统一六国奠定了雄厚的物质基础。
　　话说张仪这小子太歹毒了只要不符合他的利益，他就要把那个人整到，樗里子是秦惠王同父异母的兄弟，是秦王的左膀右臂，为秦国开疆扩土功劳无数，张仪一张嘴愣是把他的这个对手说的：恐怕樗里子会把秦国拱手送给楚国吧!秦王愣是相信让樗里子闲赋在家。还有好多张仪的对手纵横家陈轸，也差点被张仪诬陷给秦王贬出秦国。幸亏陈轸反应快，脑子够灵活才化解了张仪随便的一个诬陷。张仪真的是很牛啊!所有的皇族和所有的大夫大臣都很害怕张仪，跟商鞅一样有才华的人不断的消灭有才华的人才能成就巨大的事业。秦武王上位之后，喜好勇武之人，张仪这种好嘴皮子的一边站着去吧!秦惠王死后，张仪就没有靠山了!大夫们看准了机会，使劲的参张仪的不好。——人品不行，不讲信用，卖国求荣，用了他会被天下人耻笑的。真是手段无所不用。张仪一看自己得罪的人太多了!不走就要和商鞅一样成了肉馅了!所以就离开秦国去魏国养老了，不久之后就郁郁而终!樗里子这位能人才最终能够发挥自己的作用。
　　话说，秦武王这位秦始皇太爷爷，也是成为了中国历史上的第一位举鼎的名人，周天子立国之后，建造了国宝九鼎，谁得到了大鼎，谁就得到了天下。秦武王好勇武，一辈子的愿望就是举起那个大鼎。于是他按照先前被秦惠王放弃的张仪“挟天子而令诸侯”的战略继续为秦国西扩东拓。樗里子也是郁闷，刚赶走一个张仪，秦国又多出来一个甘茂，平定了巴蜀叛乱稳定了国家，又主动攻打宜阳这个洛阳门户，最终打下了洛阳，捉住了周天子。真是艺高人胆大，舍得一身剐敢把皇帝拉下马!终于见到了梦寐以求的天子鼎，秦武王执意要和秦国大力士比力气，非要举起这大鼎。结果周武王举起来了，脚下一滑，鼎就砸下来了。直接重伤不久就归天了!死的时候嘴里只说了一句话：“心愿已了，虽死无恨!”老九算是彻底服了。你非要和这千年大鼎较什么劲!甘茂最终被樗里子等大臣赶跑了!樗里子这位皇亲国戚终于能够安生的当自己的丞相了!
　　秦昭襄王，终于说道秦始皇的太爷了!秦昭襄王不是武王的儿子，武王没有儿子!秦始皇的太爷是武王的同父异母兄弟，这个时候秦国可以说是当时最强大的国家之一了!只有齐国和出国能够和秦国相抗衡。但是秦国却已经到达一个瓶颈不能在向前迈大步了!中原诸侯国都不会允许秦国踏入中原，一旦秦国风吹草动，所有国家就会联合起来让秦国寸步难行。秦昭襄王是一个有野心、有耐心的人，秦昭襄王的母亲是楚国人，所以昭王继位之后，和楚国关系比较好，之前楚王是联合齐国和韩国联合讨伐秦国。但是昭王之后，楚国就独自和秦国暗下和好，气的齐国和韩国破口大骂。秦昭王和楚国联姻会盟黄棘，秦国和楚国和好如初，秦国退还楚国部分土地。
　　这也造成了秦楚合作对抗齐国、韩国、魏国的局面。但是秦魏韩会盟停止对抗之后，楚国 人质太子杀死秦国大夫逃亡楚国之后秦楚两国结怨。秦国转而和齐国联盟。之后秦齐出现矛盾，秦国与齐楚都出现矛盾，齐楚之间也是互相攻伐，秦国时而两面渔利。期间，白起战无不胜堪为“军神”!将经过赵武灵王“胡服骑射”改革之后，国立日渐强盛的赵国打的毫无支架之力。秦昭襄王因为攻无不克战无不胜，野心称帝。拉拢齐国两面称帝：秦昭襄王称西帝，齐国称东帝。但是仅仅维持了两个月，齐国改变了看法，取消帝位联合诸侯国联合伐秦。秦昭襄王被迫取消帝位。秦昭襄王最终没有完成他进军中原称帝的伟业。郁郁而终。
　　齐国在孟尝君的改革下日益强盛，渐渐的成为了战国最强大的国家。孟尝君曾被骗到秦国为相，结果被免职囚禁。重回齐国之后，孟尝君就组织齐韩魏联合伐秦，中山和宋国后来加入，苏秦的带领下五国合纵联合伐秦，甚至攻下了秦国函谷关。把秦国数百年来的进军中原的成果丢得一干二净。至此，(昭王已死，秦始皇的爷爷安国君只当了三天就死了，秦始皇的父亲秦庄襄王接了还不算太烂的摊子，就是五国国家联合抗击秦国。)秦昭襄王56年的征伐中原的战略彻底失败，几十年的功劳付之一炬。五国攻下函谷关之后，秦国的疆土就在眼前，秦国甚至可以说即将灭国，直奔咸阳无人可以抵挡，秦始皇的父亲并不想认输，和吕不韦苦苦经营得来的秦王，接过来却是如此惊险的局面，如果不是秦国秦昭襄王的武将们大部分都在世，还有吕不韦等一众文臣共同支撑秦朝，秦朝很可能就灭国了!
　　秦庄襄王从安国君手中结下了烂摊子，努力支撑秦朝不垮奋斗了三年，终于累死!扔给了仅仅13岁的秦始皇。秦始皇才13岁，可是五国联军已经打到了函谷关。咸阳的门户丢失，秦朝从秦孝公开始苦苦经营的东扩土地也全部丢去。甚至只需要五国联军的一脚就可以攻下咸阳。咸阳城内所有的文臣和武将都没有逃跑，和弱小的只有十一岁的君主一样，他们选择了和咸阳共存亡。从秦昭襄王秦国最强大的时期，秦国现在就像一个人人可以欺负的弱国。这些年老的将军愤慨的说：只要我还没有死，咸阳城就丢不了。他们见证了秦国最辉煌的时刻，年老的时候却面临灭国的危险。这无疑是对他们尊严的极大讽刺!
　　我们真的可以想象当时秦国的危机：函谷关丢了，咸阳也就差不多丢了。没有任何防线了!由此，我们可以看到秦始皇的父亲死的时候，秦国基本灭国在即。我想秦庄襄王死的时候一定再说：祖宗基业就要毁于一旦!——不能不说：秦国差点就在秦始皇手中功亏一篑了!(刘邦听从张良的建议绕过了函谷关，攻下了咸阳。其实是项羽威名赫赫，咸阳城害怕投降了项羽就要被杀头，投降了刘邦!项羽当时怒发冲冠，巨鹿之战之后，攻打函谷关，非得要绑了刘邦小儿!)
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大秦帝国的“崛起”模式，不值得称颂
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　　核心提示：商鞅变法为秦国缔造了一个强大到极点的政府、一个萎缩到极点的社会以及一群沉默到极点的个人...
近日，电视剧《大秦帝国第三部：崛起》热播，引起很多讨论。后续剧情将如何呈现“大秦帝国”的“崛起”，目前尚不得而知。但就史实而言，“大秦帝国”的“崛起”模式，是丝毫不值得称颂的。
商鞅设计的秦国“崛起”模式
秦国为什么能够在战国时代胜出，成为最后的统一者？可列入讨论范畴的因素很多。如地理位置、外交策略、军事实力……等。但就维持一种长达百余年的攻击态势而言，上述因素显然不足以成为主导---据学者统计，“从公元前356年（商鞅变法之年）到公元前221年（秦灭齐完成统一），秦国在96场有大国卷入的战争中发动了52场战争（占54%），并取得了其中的48场胜利（占92%）”①。惟有保证对资源的强大汲取能力，才能维持如此高频率的对外战争和如此高比例的战争胜率。
这种强大的资源汲取能力，依赖于商鞅变法为秦国带来的严酷的基层控制体系。简而言之，为强化国家对民众的直接控制，商鞅采取了如下措施：
1、摧毁一切有组织的“中间力量”，
使民众以原子化形态直接面对国家的汲取
（1）打击贵族，推行以吏治国
欲使天下之人尽为君主之奴，必先使天下之人互不为主奴。先秦贵族的权力、土地和民众，不受君主直接控制。国家在汲取资源时，面对的不是原子化的自耕农，而是组织化的贵族。为维护自身利益，贵族会自发抵制国家的过度汲取。商鞅以成文律法的形式，推行无军功不授爵等制度，来打压贵族，推行以吏治国，吏的权利和任免完全操于君主之首。脱离了贵族“小共同体”保护的普通民众，遂不得不直接面对国家的汲取。这种汲取较之贵族更甚---学术界一般认为：商鞅变法后，秦帝国普通民众须向国家缴纳年产出的2/3。②
值得一提的是：无军功不授爵等律法，因平等对待贵族与普通民众，长期被认为具有“进步性”。这种评价大有问题。真正有意义的“平等”，必须是统治者与被统治者之间在法律层面上的平等，而非两个被统治者之间的平等（贵族相对民众，是统治者；但相对秦王和秦国，仍属被统治者）。对照欧洲历史，可以说贵族的消亡，是中国历史上一极重大的损失。5-13世纪的很多欧洲国王，只能在王室领地内直接行使权力，不能染指贵族的封地。宫廷和政府开销，须仰赖王室自己的收入，包括领地收入、司法收入、贵族缴纳的“封建协助金”等，若王室的收入不足用需另行征税，必须得到类似“贵族大会议”等代议机构的授权。“无代表权不纳税”等近代法治理念，即由此类制衡中诞生。③
（2）用成文律法，强制解散大家族
秦律规定：民众“不得族居”；“民有二男以上不分异者，倍其赋”---家中有两个男丁而不分家者，田赋加倍征收；“父子兄弟同室共息者为禁”---禁止父子兄弟同住在一个屋檐下。大家族消亡后，原子化的小家庭直接面对强大的国家机器，自然无力抵制其无节制的汲取。④
2、用告密手段、恐怖手段来控制民众
（1）制造特务国家
商鞅规定：编民五家为伍，十家为什，一个编制里的百姓，若有人犯法，其他人不向政府告密，会被株连腰斩，告密者则可得到重赏。秦国被变成一个遍地告密者的“特务国家”。不独邻里之间，同床共枕的夫妻也负有互相告密义务。据睡虎地出土的秦简，秦律规定：丈夫行盗，妻、子知情，并共享所盗之物，妻、子与丈夫以同罪论处。凡盗窃及其他犯罪，同户之亲属都须连坐。反之，如丈夫犯罪，妻子在案发前主动告密，则妻子的嫁妆可以不被没收。⑤这种告密制度，将民众牢牢捆绑在国家机器上不得动弹，也导致社会风气的严重败坏。据《汉书?刑法志》记载，直到汉文帝时代，民众乐于告密的风气才得到扭转。
（2）恐怖主义治国
秦法暴虐，与商鞅的个人理念有关。在商鞅看来，要震慑民众，使他们不敢触犯朝廷的法律，必须轻罪重刑。用死刑来惩罚犯轻罪之人，用酷刑来处死犯大罪之人。犯轻罪而处死，就不会有人敢犯重罪（“故行刑重其轻者，轻者不生，则重者无以至矣”）。《商君书》里还说，犯罪发生之后再来惩罚，已经晚了；政府必须在民众实施犯罪之前惩罚他们（“故王者刑用于将过，则大邪不生”，用今天的话说，就是“疑罪从有”，一旦被怀疑存在犯罪可能，即进行严惩）。
3、把制服本国民众，放在治国的第一位
《商君书》里说：“昔能制天下者，必先制其民者也；能胜强敌，必先制其民者也”---能够制服天下的统治者，必须先制服他的百姓；能战胜强敌的国家，必须先战胜他的百姓。在商鞅看来，制服本国百姓，最重要的工作是要懂得愚民、弱民。
（1）全方位愚民
商鞅为秦国制定的国策，以农、战为核心。秦国民众只有两种选择，要么农耕，要么征战。经商、求学、耕作达不到政府的要求，本人及妻子儿女就会被抓起来沦为官奴。在商鞅看来，除了农耕和作战，其他行业如商贾、隐士、学者、游士、手艺人，对国家都是有害的。因为这些职业的存在，不利于让民众保持愚昧。国家要强盛，必须消灭“五害”，必须彻底愚民。《商君书》里说得明白：“民愚则易治也”---民众愚昧，就易于治理。“民朴则弱，淫则强；弱则轨，淫则越志；弱则有用，越志则强”---民众没有知识就弱，有知识就强；民众弱，就安分守己，民众强，就会逾越本分对抗政府。
要怎样让民众保持愚昧呢？商鞅提供了三种办法：一是要驱逐知识分子，烧毁诗书；二是政府不要因战功、农耕以外的任何理由奖赏百姓，如此，“则民不贵学问，又不贱农。民不贵学则愚，愚则无外交，无外交则勉农不偷；民不贱农则国家不殆”---民众鄙视学问，就会变愚昧，就不会有多余的外部交往，就会安心耕种，国家就不会衰弱。三是大臣、士大夫，不许做展示自己博学多闻、能言善辩的事情，以免成为百姓的榜样。⑥
商鞅执行愚民政策的手段是非常彻底的。《史记?商君列传》有案例可资说明：“秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰‘此皆乱化之民也’，尽迁之於边城。其后民莫敢议令。”秦国百姓早年反对变法，被商鞅抓起来排队在渭水边上砍头，砍到河水变赤；后来，秦民有人称赞变法，结果又被商鞅抓起来全家流放边关。在商鞅这里，反对者要被杀头，称颂者也要被流放。因为商鞅需要的是“愚民”。最极致的愚民，不应该思考国家政策的好坏，不应该拥有思考国家政策好坏的能力，不应该产生思考国家政策好坏的念头。愚民只需要服从国家的法令。
（2）全方位弱民
《商君书》里说：“民弱国强，国强民弱。故有道之国务在弱民。”商鞅赤裸裸地宣称“强国之道在于尽最大可能剥削民众”。他如此解释自己这种倒行逆施的“内在逻辑”：“民贫则力富，力富则淫，淫则有虱。……故国富而贫治，重强。”---民众贫穷，就会有求富的上进心；富有之后，就会“淫”，有多余的想法（如求学、经商）；民众从自己的角度有了多余的想法，对国家不是好事，是害国的“虱子”。只有让国家富有、让民众保持贫穷的治国方法，才可以使国家强大。怎样让民众保持贫穷呢？一种办法是持续剥削，不断发动大规模战争。《商君书》里说，“国富而不战，偷生于内，有六虱，必弱”，财富积累够了就必须去打仗，否则民众会放松，会去追求耕、战之外的东西，国家就会变弱。另一种办法是国家控制包括土地、山林、盐铁在内几乎所有核心经济资源，如实行严格的“国家授地制”，确保“利出一孔”的国家垄断，消灭民间竞争。⑦
这种“崛起”模式在当时即遭到批评，在今天更不值得称道
商鞅死后约80年，荀子西游秦国，其所见所闻是：秦国没有知识分子，百姓都很愚昧，服饰简朴，相当害怕官府，相当服从---“其百姓朴，其声乐不流污，其服不佻，甚畏有司而顺”⑧。显然，秦国采用商鞅之法，对民众的控制非常有效。这种有效控制，使秦国动辄能够“空国中之甲士”出兵数十万发动战争，乃至征发上百万人营造宫室陵墓。
反观东方六国，虽然也都搞过变法运动，但因贵族的强大影响力仍在（活跃于政治舞台的“战国四公子”等，即东方六国贵族势力的代表），故资源汲取能力远不能与秦国相提并论。“贵族对基层社会的影响力，是导致其余六国不能彻底变法和完成对社会基层控制的原因所在，这也间接地导致了六国的覆亡。”⑨
对东方六国的知识分子和普通民众而言，秦国的资源汲取模式，是令人恐惧的。秦昭王四十五年，秦军攻韩，韩国将上党割给秦，但上党百姓“皆不欲为秦而愿为赵”，不愿做秦人，集体倒向了赵国。齐人鲁仲连也说得非常直接：“彼秦者，弃礼仪而上首功之国也，权使其士，虏使其民。彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死矣，吾不忍为之民也。”---秦国这种弃礼仪尚杀戮的国家，拿本国的民众当奴隶般使用，如果得到了天下，我鲁仲连只好跳海而死，决不愿做秦国之民。⑩
略言之，“商鞅变法为秦国缔造了一个强大到极点的政府、一个萎缩到极点的社会以及一群沉默到极点的个人。”（11）这是秦国“崛起”的根本原因。这种“崛起”模式，无论是在当时，还是在今天，都不是一件值得称道的事情。
公元前230年，秦灭韩；前228年，灭赵；前226年，陷燕都；前225年，灭魏；前223年，灭楚；前222年，灭燕；前221年，灭齐。短短9年时间即完成统一。这种速度令人惊叹，也带来直接的后果，即：秦帝国无法消化东方六国残余的贵族和知识分子，无法使新领土上的社会迅速萎缩到极点。骊山、阿房、长城、匈奴、南越……秦帝国对民众的直接的征敛汲取政策继续推行，“天下苦秦久矣”的原子化民众，与拥有社会组织能力的六国旧贵族势力相结合，遂燃起了熊熊的反秦烈火。公元前207年，秦帝国灭亡，距离其实现统一，不过14年而已。可供对比的是：自商鞅变法至完成统一，秦国对原子化民众的征敛持续了130余年，因为消灭了拥有社会组织能力的贵族势力和宗族势力，秦国政权一直稳如泰山。从这个意义上来讲，恰恰是秦国的“统一”，引入了拥有社会组织能力的六国旧贵族这一变量，反直接导致秦帝国的迅速覆灭。（12）
①许田波，《战争与国家形成：春秋战国与近代早期欧洲之比较》，上海人民出版社，2005，P61。
②《汉书?食货志》称秦“收泰半之赋”，“泰半”即三分之二。
③可参看：施诚，《论中古英国“国王靠自己过活”的原则》，《世界历史》2003年第1期。
④此一政策，使社会道德极大地败坏。见《汉书?贾谊传》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父i锄，虑有德色；母取箕W，立而谇语。抱哺其子，与公并倨；妇姑不相说，则反唇而相稽。其慈子耆利，不同禽兽者亡几耳。”
⑤《睡虎地秦墓竹简》，睡虎地秦墓竹简整理小组，1978，P97-98。
⑥⑦《商君书?弱民》、《商君书?画策》、《商君书?定分》、《商君书?垦令》等。
⑧见《荀子?强国》。这是荀子对秦相范睢所言之语，其真实意见可能更激烈。
⑨王威海，《中国户籍制度：历史与政治的分析》，上海文化出版社，2006，P55。
⑩阎步克，《士大夫政治演生史稿》，北京大学出版社，2015，P224-225。
（11）《战争与国家形成：春秋战国与近代早期欧洲之比较》，上海人民出版社，译者序。
（12）对秦国的征敛汲取，限于资料难有较准确的统计。史学界的一种估计认为，“秦时全中国人口约二千万左右，被征发造宫室坟墓共一百五十万人，守五岭五十万人，蒙恬所率防匈奴兵三十万人，筑长城假定五十万人，再加上其他杂役，总数不下三百万人，占总人口百分之十五。使用民力如此巨大急促，实非民力所能胜任。（范文澜）”另有一种推算认为：“当时农业生产所提供的剩余粮食只能负担二百万人从事徭役劳动。但秦始皇滥用民力，征发徭役往往超过二百万。（肖国亮）”
作者：谌旭彬　来源：腾讯历史
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大秦帝国的“崛起”模式, 丝毫不值得称颂
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近来，电视剧《大秦帝国第三部：兴起》热播，致使许多评论。后续剧情将如何出现“大秦帝国”的“兴起”，现在尚不得而知。但就史实而言，“大秦帝国”的“兴起”方式，是丝毫不值得赞颂的。商鞅规划的秦国“兴起”方式秦国为什么可以在战国年代胜出，变成最终的一致者？可列入评论领域的要素许多。如地舆方位、交际战略、军事实力……等。但就坚持一种长达百余年的进犯态势而言，上述要素明显不足以变成主导——据专家计算，“从公元前356年（商鞅变法之年）到公元前221年（秦灭齐完成一致），秦国在96场有大国卷进的战役中发起了52场战役（占54%），并取得了其间的48场成功（占92%）”①。惟有保证对资本的强壮罗致才干，才干坚持如此高频率的对外战役和如此高份额的战役胜率。这种强壮的资本罗致才干，依赖于商鞅变法为秦国带来的严厉的底层操控系统。简而言之，为强化国家对民众的直接操控，商鞅采纳了如下方法：1、摧毁一切有组织的“中心力气”，使民众以原子化形状直接面临国家的罗致（1）冲击贵族，推广以吏治国。欲使全国之人尽为君主之奴，必先使全国之人互不为主奴。先秦贵族的权力、土地和民众，不受君主直接操控。国家在罗致资本时，面临的不是原子化的自耕农，而是组织化的贵族。为维护本身利益，贵族会自觉抵抗国家的过度罗致。商鞅以成文律法的方式，推广无军功不授爵等准则，来镇压贵族，推广以吏治国，吏的权力和任免完全操于君主之首。脱离了贵族“小共同体”维护的一般民众，遂不得不直接面临国家的罗致。这种罗致较之贵族更甚——学术界通常以为：商鞅变法后的秦帝国一般民众，须向国家交纳年产出的2/3。②值得一提的是：无军功不授爵等律法，因对等对待贵族与一般民众，长时刻被以为具有“前进性”。这种评价大有问题。实在有意义的“对等”，有必要是统治者与被统治者之间在法则层面上的对等，而非两个被统治者之间的对等（贵族相对民众，是统治者；但相对秦王和秦国，仍属被统治者）。对照欧洲前史，可以说贵族的消亡，是我国前史上一极严峻的丢失。5-13世纪的许多欧洲国王，只能在王室领地内直接行使权力，不能插手贵族的封地。宫殿和政府开销，须仰赖王室自个的收入，包含领地收入、司法收入、贵族交纳的“封建帮忙金”等，若王室的收入不足用需另行交税，有必要得到相似“贵族大会议”等代议机构的授权。“无代表权不交税”等近代法治理念，即由此类制衡中诞生。③（2）用成文律法，强行闭幕大家族。秦律规则：民众“不得族居”；“民有二男以上不分异者，倍其赋”——家中有两个男丁而不分家者，田赋加倍征收；“父子朋友同室共息者为禁”——制止父子朋友同住在一个屋檐下。大家族消亡后，原子化的小家庭直接面临强壮的国家机器，天然无力抵抗其无节制的罗致。④2、用告密手法、惊骇手法来操控民众（1）制造间谍国家。商鞅规则：编民五家为伍，十家为什，一个编制里的大众，若有人犯法，别的人不向政府告密，会被牵连腰斩，告密者则可得到重赏。秦国被变成一个遍地告密者的“间谍国家”。不独邻里之间，同床共枕的夫妻也负有相互告密责任。据睡虎地出土的秦简，秦律规则：老公行盗，妻、子知情，并共享所盗之物，妻、子与老公以同罪论处。凡偷盗及别的违法，同户之亲属都须连坐。反之，如老公违法，老婆在案发前自动告密，则老婆的陪嫁品可以不被没收。⑤这种告密准则，将民众牢牢捆绑在国家机器上不得动弹，也致使社会习尚的严峻损坏。据《汉书·刑法志》记载，直到汉文帝年代，民众乐于告密的习尚才得到改变。（2）惊骇主义治国。秦法凶狠，与商鞅的自个理念有关。在商鞅看来，要震慑民众，使他们不敢冒犯朝廷的法则，有必要轻罪重刑。用死刑来赏罚犯轻罪之人，用严刑来处死犯大罪之人。犯轻罪而处死，就不会有人敢犯重罪（“故行刑重其轻者，轻者不生，则重者无以致矣”）。《商君书》里还说，违法发生以后再来赏罚，现已晚了；政府有必要在民众实施违法之前赏罚他们（“故王者刑用于将过，则大邪不生”，用今日的话说，即是“疑罪从有”，一旦被置疑存在违法也许，即进行严惩）。3、把制服本国民众，放在治国的第一位《商君书》里说：“昔能制全国者，必先制其民者也；能胜强敌，必先制其民者也”——可以制服全国的统治者，有必要先制服他的大众；能打败强敌的国家，有必要先打败他的大众。在商鞅看来，制服本国大众，最主要的作业是要懂得愚民、弱民。（1）全方位愚民。商鞅为秦国拟定的国策，以农、战为中心。秦国民众只要两种挑选，要么农耕，要么交战。经商、肄业、耕作达不到政府的请求，自个及老婆儿女就会被抓起来沦为官奴。在商鞅看来，除了农耕和作战，别的工作如商贾、山人、专家、游士、手艺人，对国家都是有害的。由于这些工作的存在，不利于让民众坚持愚蠢。国家要强盛，有必要消除“五害”，有必要完全愚民。《商君书》里说得明白：“民愚则易治也” ——民众愚蠢，就易于管理。“民朴则弱，淫则强；弱则轨，淫则越志；弱则有用，越志则强”——民众没有常识就弱，有常识就强；民众弱，就循规蹈矩，民众强，就会跨越本分对立政府。要如何让民众坚持愚蠢呢？商鞅供给了三种方法：一是要驱逐常识分子，焚毁诗书；二是政府不要因战功、农耕以外的任何理由奖励大众，如此，“则民不贵学识，又不贱农。民不贵学则愚，愚则无交际，无交际则勉农不偷；民不贱农则国家不殆”——民众轻视学识，就会变愚蠢，就不会有剩下的外部往来，就会放心播种，国家就不会虚弱。三是大臣、士大夫，不许做展现自个博古通今、能说会道的工作，避免变成大众的典范。⑥商鞅履行愚民方针的手法是十分完全的。《史记·商君列传》有事例可资阐明：“秦民初言令不方便者有来言令便者，卫鞅曰‘此皆乱化之民也’，尽迁之於边城。这以后民莫敢议令。”秦国大众早年对立变法，被商鞅抓起来排队在渭水边上砍头，砍到河水变赤；后来，秦民有人称誉变法，成果又被商鞅抓起来全家放逐边关。在商鞅这儿，对立者要被杀头，赞颂者也要被放逐。由于商鞅需求的是“愚民”。最极致的愚民，不应该考虑国家方针的好坏，不应该具有考虑国家方针好坏的才干，不应该发生考虑国家方针好坏的主意。愚民只需求服从国家的法则。（2）全方位弱民。《商君书》里说：“民弱国强，国强民弱。故有道之国务在弱民。”商鞅光秃秃地声称“强国之道在于尽最大也许克扣民众”。他如此解说自个这种倒行逆施的“内涵逻辑”：“民贫则力富，力富则淫，淫则有虱。……故国富而贫治，重强。”——民众赤贫，就会有求富的上进心；赋有以后，就会“淫”，有剩下的主意（如肄业、经商）；民众从自个的视点有了剩下的主意，对国家不是功德，是害国的“虱子”。只要让国家赋有、让民众坚持赤贫的治国方法，才可以使国家强壮。如何让民众坚持赤贫呢？一种方法是继续克扣，不断发起大规模战役。《商君书》里说，“国富而不战，偷生于内，有六虱，必弱”，财富堆集够了就有必要去交兵，不然民众会放松，会去寻求耕、战之外的东西，国家就会变弱。另一种方法是国家操控包含土地、山林、盐铁在内简直一切中心经济资本，如实施严厉的“国家授地制”，保证“利出一孔”的国家独占，消除民间竞赛。⑦图：《大秦帝国》剧中的商鞅外型古人已不耻这种“兴起”方式，今日更不值得称道商鞅身后约80年，荀子西游秦国，其所见所闻是：秦国没有常识分子，大众都很愚蠢，服饰俭朴，适当惧怕官府，适当服从——“其大众朴，其声乐不流污，其服不佻，甚畏有司而顺”⑧。明显，秦国选用商鞅之法，对民众的操控十分有用。这种有用操控，使秦国动辄可以“空国中之甲士”出兵数十万发起战役，乃至征发上百万人营建宫室坟墓。反观东方六国，虽然也都搞过变法运动，但因贵族的强壮影响力仍在（活泼于政治舞台的“战国四令郎”等，即东方六国贵族实力的代表），故资本罗致才干远不能与秦国相提并论。 “贵族对底层社会的影响力，是致使其余六国不能完全变法和完成对社会底层操控的因素地点，这也间接地致使了六国的覆亡。”⑨对东方六国的常识分子和一般民众而言，秦国的资本罗致方式，是令人惊骇的。秦昭王四十五年，秦军攻韩，韩国将上党割给秦，但上党大众“皆不欲为秦而愿为赵”，不肯做秦人，团体倒向了赵国。齐人鲁仲连也说得十分直接：“彼秦者，弃礼仪而上首功之国也，权使其士，虏使其民。彼则肆然而为帝，过而遂正于全国，则连有赴东海而死矣，吾不忍为之民也。”——秦国这种弃礼仪尚杀戮的国家，拿本国的民众当奴隶般运用，假如得到了全国，我鲁仲连只好跳海而死，决不肯做秦国之民。⑩略言之，“商鞅变法为秦国缔造了一个强壮到极点的政府、一个萎缩到极点的社会以及一群缄默沉静到极点的自个。”（11）这是秦国“兴起”的根本因素。这种“兴起”方式，无论是在其时，仍是在今日，都不是一件值得称道的工作。公元前230年，秦灭韩；前228年，灭赵；前226年，陷燕都；前225年，灭魏；前223年，灭楚；前222年，灭燕；前221年，灭齐。短短9年时刻即完成一致。这种速度令人惊叹，也带来直接的后果，即：秦帝国无法消化东方六国剩下的贵族、常识分子以及宗族实力，无法使新领土上的社会敏捷萎缩到极点。骊山、阿房、长城、匈奴、南越……秦帝国对民众的直接的征敛罗致方针继续推广，“全国苦秦久矣”的原子化民众，与具有社会组织才干的六国旧贵族实力相结合，遂燃起了熊熊的反秦烈火。公元前207年，秦帝国灭亡，间隔其完成一致，不过14年罢了。可供比照的是：自商鞅变法至完成一致，秦国对原子化民众的征敛继续了130余年，由于消除了具有社会组织才干的贵族实力和宗族实力，秦国政权一向稳如泰山。从这个意义上来讲，恰恰是秦国的“一致”，引入了具有社会组织才干的六国旧贵族这一变量，反直接致使秦帝国的敏捷毁灭。（12）图：公元前257年摆布的群雄局势图注释：①许田波，《战役与国家构成：春秋战国与近代前期欧洲之对比》，上海人民出版社，2005，P61。②《汉书·食货志》称秦“收大半之赋”，“大半”即三分之二。③可参看：施诚，《论中古英国“国王靠自个过活”的准则》，《世界前史》2003年第1期。④此一方针，使社会品德极大地损坏。见《汉书·贾谊传》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕嶹，立而谇语。抱哺其子，与公并倨；妇姑不相说，则反唇而相稽。其慈子耆利，不一样禽兽者亡几耳。”⑤《睡虎地秦墓竹简》，睡虎地秦墓竹简收拾小组，1978，P97-98。⑥⑦《商君书·弱民》、《商君书·画策》、《商君书·定分》、《商君书·垦令》等。⑧见《荀子·强国》。这是荀子对秦相范睢所言之语，其实在定见也许更剧烈。⑨王威海，《我国户籍准则：前史与政治的剖析》，上海文明出版社，2006，P55。⑩阎步克，《士大夫政治演生史稿》，北京大学出版社，2015，P224-225。（11）《战役与国家构成：春秋战国与近代前期欧洲之对比》，上海人民出版社，译者序。（12）对秦国的征敛罗致，限于资料难有较准确的计算。史学界的一种估量以为，“秦时全我国人口约二千万摆布，被征发造宫室坟墓共一百五十万人，守五岭五十万人，蒙恬所率防匈奴兵三十万人，筑长城假定五十万人，再加上别的杂役，总数不下三百万人，占总人口百分之十五。运用民力如此巨大急促，实非民力所能担任。（范文澜）”还有一种计算以为：“其时农业出产所供给的剩下粮食只能负担二百万人从事徭役劳动。但秦始皇乱用民力，征发徭役通常超越二百万。
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