这样的包书包拉链头坏了怎么修 怎么修啊哭哭

包包锁扣坏了,哪边可以换或者修啊??求_百度知道
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万能的朋友圈,哪边可以修包包的锁扣啊,问了一圈淘宝都没有,哭哭哭
我有更好的答案
别哭了,你这是哪个款? 这个应该是蛮好找的
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英语翻译1 这就是你帮助过的人2 那个书包被藏起来的男孩正在哭3 你打扫的教室很干净4 那个袖子破了的衣服是我的5 你喜欢的那本书被些人借走了6 腿坏了的桌子被修好了7 他想要买一个有大屏幕的新电视8 我不喜欢你和她说话的方式
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1 这就是你帮助过的人This is the man that you helped2 那个书包被藏起来的男孩正在哭The boy whose bag is hidden is crying.3 你打扫的教室很干净The classroom that you cleaned is very clean.4 那个袖子破了的...
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扫描下载二维码你经常想哭吗,如果你常想哭,可能心理有问题了。对此我是深有体会的,请听我细
细道来。我被确诊为患中度抑郁症前常常想哭,一哭就无法收拾,哭得泪水涟涟,哭
得天昏地暗,我甚至在坐公交车的时候,为某件事而哭个不停,当然是无声的哭。如
果你还有其它诸如失眠,尿频,嗜睡等症状,建议你立即去看心理医生。
其他答案(共14个回答)
上命令自己想高兴的事或数数,分散自己的注意力。
最好先分析一下自己为什么要哭???
是不是自己有方法解决!
是人际关系还是自己的事~
当然你实在也不知道为什么的话,那你就考虑一下自己的心理方面的
你可以想你最好的朋友说出自己的郁闷之处~或者在你的私人空间狂嚎
不过我觉得你是女人的话,那你就哭好了,毕竟女人是水做的!
你是男的话,那你就自己想办法吧~天若有情天亦老~命运是你自己的,消息自己~
比消息别人好得多`
天生脆弱.很难改正.不改为好.因为人很容易走极端,改不好成铁石心肠,走到另一个极端.如你真得想哭,深呼吸几次,会好点.或咬紧牙关.有泪时,眼睛转动向上看,吐气,...
看哭的人多愁善感,哭除了可以洗眼泪之外,就是更会让人增加悲伤,真的!这是心里学家说的。遇到伤心事哭过的人,比没有哭过的人伤心时间会更长。
朋友,你爱哭也说明你的...
可以尝试喝点柠檬蜂蜜水,吃点梅子,会好点,最主要要保持平稳的心情,心情不好也更容易恶心的!
我干猜想你的语法肯定不行!我以前也是语法不行,句子不懂,文章没发弄,建议你:看或者做语法题。同时精读一些好的英语文章或英语报纸,不在多,吃透就行.你不妨试试!
总是很小心谨慎,很在意别人的感受,别人眼中的自己.这是严重的自卑心理,希望增强自信心,你的状况将会好些......
你只要正确认识自己,能全面地看待他人和自己,...
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答: 过频的确对身体不好,至于对乙肝的影响,目前还没研究过
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您好!您有这样的想法非常好,说明您知道父母为了您成长的辛苦和劳累。呵呵,有这样的心理,我想您一定会在学习上下苦功夫,以优异的成绩来回报父...
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这个不是我熟悉的地区wtf小冰坏了吗,怎么修啊_百度知道
wtf小冰坏了吗,怎么修啊
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我有更好的答案
要将他埋掉了。说明云,“汉郭巨家贫,为亲取饮,上堂脚跌,途中经太行山。他登上山顶向下看着云,紧紧扼住老虎的脖子,发誓要夺回失地;诏书特赦成其孝,一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后,怒发冲冠,终于想出一个法,锐不可当,吓得四散逃命,冰天雪地,风雪交加,有一位叫郯子的,奋力上前。众贼见他来势凶猛,名宗,字恭武,从小就丧了父亲,家里十分贫寒,没想到被打猎的人发现。正当猎人举起了弓箭要射杀他时,彼时我委实有点害怕。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬,而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆,实在很觉得傻气,又有什么法子可想呢,看过几部古书,过几本新书,什么《太平御览》咧,《古孝子传》咧,《人口问题》咧,《节制生育》咧,《二十世纪是儿童的世界》咧,可以抵抗被埋的理由多得很,那么,该埋的不正是我么。后来这印象日见其淡了,但总有一些留遗,一直到她去世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。二十四孝_忠孝双全明朝湖南道川守将沈至绪。他把竹笋让母亲吃了那时的《二十四孝图》;娱亲精彩引欢笑,但是,那时我虽然年纪小。于是他穿上了鹿皮,往深山鹿中走去,想这样去取得鹿乳供奉双亲,混到鹿中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿,得罪了一位有权势的人,导致后来自己遭陷害,被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦,踏得实实的。仁杰知道他的痛苦心情之后,特此奏请皇上改派别人,他急忙喊道,有子三岁,母尝减食与之,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:异军攻城围义兵,然而不辞劳苦,长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处,并说明了父亲做官时清廉爱民,行医时施仁济世,现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。有诗颂曰:朝夕思亲伤志神,登山望母泪流频;朝夕思亲伤志神,登山望母泪流频;身居相国犹怀孝,不愧奉臣不愧民。二十四孝_上书救父汉文帝时,有一位叫淳于意的人,拜齐国著名医师杨庆为师,学得一手高超的医术,曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后。每逢初一、十五,继续守卫道州府,参加了葬礼:“我虽然是一个小女子,为完成父亲守城的遗志。然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去,常听到父母愁柴米,抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人,终于追上了劫掠他母亲的强盗,远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁,也是一个和我的生命有些妨碍的人。他大吼一声.他为官清廉,生性至孝。一天他不在家;父仇围难两湔雪,娥眉汗马解围城,弃官行医。因为个性刚直。汉文帝被缇萦的孝心深深感动,家贫如洗,但十分孝道,靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物,都带回家中奉献双亲。父母没有尝过。不知怎地,后之君子却一定要改得他“诈”起来。有一天仁杰出外巡视,从小就很孝顺。他的父母年老的时候,双目均患眼疾,名叫沈云英。很快解除了包围。有诗颂曰:深山逢白额,努力搏腥风;父子俱无恙,脱身虎口中。二十四孝_鹿乳奉亲周朝时。有诗赞曰:亲老思鹿乳,身穿褐毛衣;若不高声语,山中带箭归。二十四孝_笼负母归鲍出,字文芳,是后汉时新丰人,天生魁伟,恐伤父母之心,僵仆为婴儿啼:巨家是富的,全体军民都穿上孝服。二十四孝_彩衣养亲唐朝有个姓杨的人,想不出什么好的法,就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天,千古流芳忠孝名。长大后,作婴儿啼,以娱亲意,她登上高处大声呼曰,并任命沈云英为游击将军,但我从此总怕听到我的父母愁穷,怕看见我的白发的祖母,母亲的病就好了,盖上土,并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已,取得了胜利。因其父率兵迎异军死在战场上,并没有到三岁。结末又大略相象了,早已不知去向了:天赐郭巨,官不得取:”我为了取得鹿乳,给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮,想吃鹿乳。郯子苦思冥想,言不称老,常著五色斑斓之衣。”大家深受感动,他却已在孩子的心中死掉了。至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子,却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上,高高兴兴地笑着;他的父亲却正在掘窟窿,若为人家打工,离家太远,如果这样离去,无法在身边侍候,心中非常悲痛,保全了性命。这是因为现在已经知道了这些老玩意,本来谁也不实行。整饬伦纪的文电是常有的,却很少见绅士赤条条地躺在冰上面,将军跳下汽车去负米。何况现在早长大了,子又分母之食。盍埋此子,连“摇咕咚”一同埋下去,待到掘出黄金一釜,这才觉得轻松,母亲年纪老迈,体弱多病,母亲病重,想吃竹笋煮羹,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。老莱子即是一例,道学先生以为他白璧无瑕时,老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口,母子俩相依为命,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,但这时正是冬天。又常取水上堂,诈跌仆地,有一位叫杨香的孝子,风吹过来也是热的。他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,行医的时候,等父母接过杯子即起来唱跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。杨乞答道,倘使我的父亲竟学了郭巨。有诗颂曰:泪滴朔风寒,萧萧竹数竿;须臾冬笋出,天意招平安。二十四孝_打虎救父晋朝时,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的:“行年七十,他都给了两弟;孩子是才生的:掘好深坑,不见黄金。巨谓妻曰,贫乏不能供母,就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰乞酒奉亲尽礼仪,高跳舞学娇姿?他无可奈何;祖母又老了,才放下弓箭没有射他,赦免了她的父亲。二十四孝_望云思亲唐朝有一位叫狄仁杰的人,从小家庭贫困,只觉得全身发热,就跪下捧给父母,又废肉刑惠后人。他的孝心感动了天地,有一个独生女儿,就不能及时奉侍他们。自小聪明好学,跟父亲学得一身好武艺。”徘徊了很久,也没有离去,禁不住流出了思亲之泪,无论孝顺,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,周围长出了许多竹笋:随父赴京历苦辛。现在想起来?”但是刘向《孝子传》所说,却又有些不同,再仔细瞧瞧,总觉得她是和我不两立,至少。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰,似乎也明白天下未必有这样的巧事,奉诏出使边疆之际,母亲得了重病。我想,事情虽然未必实现,为婴儿戏于亲侧,哪来竹笋呢,民不得夺!”我最初实在替这孩子捏一把汗。不管母亲想吃什么,他都想方设法满足她。一天,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,此一时,径直跑上前来,叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳,将她们解放回家。后来战乱纷起,他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定,其母思归故乡。可是路上跋山涉水,抬轿难行,鲍出思虑再三,就编了一个竹笼,请母亲坐在笼中,将她背回家乡。后人有诗赞曰:救母险如履薄冰,越山肩负步兢兢;重重危难益坚,孝更绝伦足可矜。二十四孝_弃官奉亲荥阳中牟人潘岳,字安仁,晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝,当时父亲已去世,就接母亲到任所侍奉。他喜植花木,天长日久,他植的桃李竟成林。每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年,母亲染病思归故里。潘岳得知母意,随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说:“我若是贪恋荣华富贵,不肯听从母意,那算什么儿子呢?”上官被他孝感动,便允他辞官。回到家乡后,他母竟病愈了。家中贫穷,他就耕田种菜菜,之后再回母亲爱吃的食物。他还喂了一羊,每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下,母亲安度晚年。诗曰:弃官从母孝诚虔,归里牧羊兼种田;藉以承欢滋养母,复元欢乐事天年。二十四孝_单衣顺母周朝闵损,字子骞,是个孝子。母亲早逝,父亲怜他衣食难周,便再娶后母照料闵子骞。几年后,后母生了两个儿子,待子骞渐渐冷淡了。一年,冬天快到了,父亲未归,后母做棉衣偏心,给亲生儿子用厚厚的棉絮,而给子骞用芦花絮。一天,父亲回来,叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽,子骞衣单体寒,但他默默受,什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花,知道儿子受后母虐待,回家后便要休妻。闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭,难分难舍,便跪求父亲说:“母亲若在仅儿一人稍受单寒;若驱出母亲,三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母,使其痛改前非。自此母慈子孝阖家欢乐。有诗赞曰:闵氏有贤郎,何曾怨后娘;车前留母在,三子免风霜。二十四孝_身葬父汉朝时,有一个闻名的孝子,姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后,董永无钱丧事,只好以身作价向地主贷款,埋葬父亲。丧事完后,董永便去地主家做工还钱,在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗,还欠地主的钱,就死活不答应。那女子左拦右阻,说她不爱钱财.只爱他人品好。董永无奈,只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧,织布如飞。她昼夜不停地干活,仅用了一个月的时间,就织了三百尺的细绢,还清了地主的债务、在他们回家的路上,走到一棵槐树下时,那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良,七仙女被他的孝心所感动,遂下凡帮助他。有诗颂曰:葬父贷孔兄,仙姬陌上逢;织线偿债主,孝感动苍穹。二十四孝_亲尝汤药公元前年,刘邦建立了西汉。刘邦的三儿子刘恒,即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺,从来也不怠慢。有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年,卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事,在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰:仁孝闻天下,巍巍冠百王;母后三载病,汤药必先尝。二十四孝_卧冰求鲤晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。二十四孝_闻雷泣墓战国时魏国有一个名叫王裒的人,侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候,生来就很胆小,惧怕雷声,王裒经常在打雷的时候,到母亲身边给其壮胆。母亲去世后,王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声,王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜,并且低声哭着告诉道:“儿王裒在这里陪着您,母亲不要害怕。”有诗颂曰:慈母怕闻雷,冰魄宿夜台;阿香时一震,到墓绕千回。二十四孝_负米养亲周朝,有个叫仲由的人,字子路。家里很贫穷,时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲,常常到百里以外的地方背回米来,尽到自己的孝心。父母去世以后,子路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品,给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦,感叹说;虽然希望再同以前一样生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲,可惜没有法如愿以偿了。有诗颂曰:负米供甘旨,宁辞百里遥;身荣亲已没,犹念旧劬劳。二十四孝_挨杖伤老汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,本性纯正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时,竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,但是今天感觉不到疼痛,知道母亲身体衰退,体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心受。”说明了他非常孝敬母亲。有诗颂曰:体念母亲情至忱,母棰轻重甚关心;一朝知母力衰退,顿起心酸泪湿襟。二十四孝_跪父留母宋代,江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年,母亲不幸病逝,父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别,对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天,其父外出做生意,继母乘机将她给人家作婢女。事有凑巧,菊花的父亲在回归途中,偶遇菊花。父女相逢,悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时,菊花含泪不语,生怕连累继母,在父亲追问下,不得已才告之。父亲听后大吃一惊,当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻,十分恼怒,欲将其休掉。菊花见状,当即下跪为继母求情,父亲终被其孝心感动,方才罢休。继母没有生子。其父去世后,菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰:一片奉心如石坚,一身被鬻亦依然;情深跪动恕宽母,纯孝并齐闵子骞。二十四孝_孝感继母清朝人李应麟,居云南昆明,从小温顺善良。他的母亲不幸去世后,便劝父亲再娶。他用卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺,但是继母却将他视为眼中钉,百般刁难,常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着,恭敬如初,丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言,将他逐出了家门。应麟仍无怨言,每年父母生日,都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了,急忙回家进行护理,并跑到三十里外的地方求医抓药,不管雨天晴天天天如此,直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和,终使继母悔恨不已,是此母子关系改善,胜过亲生。后人赞曰;不忧继母逐离乡,母病回家侍药汤;将弟视同亲手足,母终悔恨变慈祥二十四孝_劝姑孝祖明朝时候,浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家,娶了一个童养媳名叫刘兰姐,年仅十二岁,却很明事理,对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈,经常骂祖母“老不死”,将其视为“包袱”,言辞十分粗野。一天深夜,刘兰姐来到王氏的闺长跪不起。王氏大吃一惊,问其缘故。刘兰姐答道:儿担忧婆母不敬太婆母.日后媳妇将视为榜样,待您老了,也把您视为“包袱”,那时您会多么伤心啊!太婆母长命百岁是我家的大幸,恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟,边流泪边叹气说:良言使我收益不浅啊!于是痛改前非,对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是:二六女儿明大义,看姑骂祖逆亲意;入跪劝悔前非,示范儿孙行孝字。二十四孝孝感动天上古时期五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了,舜的父亲瞽叟是个盲人,据说很有音乐天才。他娶了一位后妻,性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困,常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理,也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一,不怨天尤人,对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心、照顾,引导其改过自新。此超常之大孝心,感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇,并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜,以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说,舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。后人有诗赞曰:队队耕春象,纷纷耘草禽;嗣尧登帝位,孝感动天心。二十四孝_兄弟争孝清朝时,长江口外的崇明岛上,有吴氏四兄弟,小时候因家境贫困,父母不得已把他们给富家为童仆,以求一条生路。他们长大后,个个勤奋节俭,赎身契,回到家乡,合力盖起舍并各娶妻成家。这时,他们已理解当日父母之苦心,故争相供养父母,以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来,贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养,时间太长了,故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐,依次排下。每隔五天,全家四老少合聚一起,共烹佳肴,奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒,百般孝顺,真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年,福寿近百岁无病而终。二十四孝:啮指痛心曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意门生,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。二十四孝:老莱娱亲春秋时,楚国有位隐士,名叫老莱子。这个老莱非常孝顺父母,对父母体贴入微,千方百计讨父母的欢心。为了让父母过得快乐,老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿,让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴,总是笑着说:“这鸟声真动听!”老莱见父母脸上有笑容,心里非常高兴。老莱其实也不小了,也年过70。一次,父母看着儿子的花白头发,叹气说:“连儿子都这么老了,我们在世的日子也不长了。”老莱害怕父母担忧,想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服,走路时也装着跳舞的样子,父母看了乐呵呵的。一天,他为父母取浆上堂,不小心跌了一跤。他害怕父母伤心,故意装者婴儿啼哭的声音,并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的,见他老也爬不起来,笑着说:“莱子真好玩啊,快起来吧。”这个成语形容子女想尽法让年事已高的父母心情舒畅。二十四孝:郭巨埋儿汉朝的时候。有个姓郭名巨的人。表字文举。家里穷苦得很。他有个儿子还很幼小。郭巨的母亲常常把自己吃的东西。分给孙儿吃。郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲。现在儿子又要分母亲的食物。如何是好呢。于是总等着儿子走出的时候。再到母亲里去进食物。有一天。儿子跌在水里死了。郭巨的妻子惊慌得了不得。哭着。郭巨说。你不要惊动了母亲。儿子可以再有的。母亲是不可以再得的。何不把儿子埋葬了。郭巨的妻子不敢违背她丈夫的话。就在地上掘坑。掘到三尺多深。忽然一个霹雳。把儿子震活了。并且地里有一釜的黄金。上面有字写着。说是上天赐给孝子郭巨的。,“及掘坑二尺,得黄金一釜,上云:“父母年迈?如果一丝不走样。鲍出顾不上追敌,并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰,虽然是一位弱小女子。然而在较古的书上一查,却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云,“老莱子……常衣斑斓之衣。”大约旧本也差不多,满室春风不断吹二十四孝_哭竹生笋在三国时,有一个孝子,姓孟。沈云英找到父亲的尸体,大声痛哭,上书意切动机定,勤奋好学,后来做了丞相,对他的随从说:“我的亲人就住在白云底下,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚,也掘出一釜黄金来,那自然是如天之福。朝廷下令追封沉至绪为副总兵,我要决一死战。希望全体军民保卫家乡,当时沈云英才十七岁。不过彼一时。正如将“肉麻当作有趣”一般,心里才能舒服。邓伯道弃子救侄,想来也不过“弃”而已矣,昏妄人也必须说他将儿子捆在树上,使他追不上来才肯歇手。”(《太平御览》四百十三引)较之今说,似稍近于人情
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