关注海报时尚网
当前位置：博客正文
“一个人如连玩都玩不好，还可能把工作干好吗？！”--悼念王世襄先生
曾有一种说法，21世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了。
如果没有王世襄,一部分中国文化还会处在被埋没的状态。于1985年，一部煌煌巨著《明式家具珍赏》经香港三联书店、文物出版社联合出版，他个人荣获荷兰2003年&克劳斯亲王奖最高荣誉奖&，影响中国文化在世界的格局。
他是放鸽家、斗虫家、驯鹰家、养狗家、摔跤家、火绘家、烹饪家、美食家、书法家、诗词家、明式家具家、中国古典音乐史家&&一句话，&中国第一玩家&。
&一个人如连玩都玩不好，还可能把工作干好吗？！&王老的名言。对今日教育应深有启迪。看看今天的孩子们天天功课到九点。。。
11月28日，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世，享年95岁。王世襄的离世，意味着中国又一位标志性的文化老人陨落。
王世襄生于1914年，民国刚刚成立，父亲在清廷任官，母亲是画家，年轻时就读于燕京大学。起初，他或许和晚清纨绔子弟一样贪玩，但裹挟在20世纪的时代动荡中，他几乎饱尝了一个文化人所有的起伏，最终在国难之下进入故宫工作，从单纯的&玩&转向了学术研究和收藏&&尽管后来被打成右派并被故宫除名，无论人生际遇如何，王世襄从未放弃阳光的心态、豁达的心胸，他的兴趣几乎无所不涉，并由玩成家，除对书画、雕塑、金石、建筑诸多方面有精深研究著述外，还花费毕生精力投入那些当时尚较少有人注意的领域，包括家具、乐器、漆器、匏器、刻竹、金石牙角雕刻、匠作则例等，如豢养鸽、鹰、犬、蟋蟀等的专用工具等，都有丰富的收藏和深入的研究，在文物学家中独树一帜，被公认为名副其实的&中国第一玩家&。
繁华落尽，锦灰三堆。文革中，他主动请求红卫兵抄家，只为了保住家藏的国宝文物；晚年，他把自己千金收藏来的文物都半捐半卖了出去，只留下一只筐，那是他与夫人袁荃猷买菜用了多年的提筐；90岁之后，他基本上只谈鸽子，还为了保护鸽子的事情专门上书温家宝总理&&他荣获荷兰2003年&克劳斯亲王奖最高荣誉奖&,此次评奖的主题为&工艺的生存与创新&。因为他的创造性研究已经向世界证实:如果没有王世襄,一部分中国文化还会处在被埋没的状态。事后又通过国务院将他获得的10万欧元奖金(约合一百万元人民币)全部捐赠给中国希望工程,在福建建立了一所&中荷友好小学&。为他的风采以及高尚的人格所倾倒。
王世襄先生学识渊博，主要著作有：《中国古代音乐书目》、《广陵散》(说明部分)、《画学汇编》、《清代匠作则例汇编&佛作&门神作》、《竹刻艺术》、《竹刻鉴赏》、《髹饰录解说》、《明式家具珍赏》(并有英、法、德文本)、《中国古代漆器》(并有英文本)、《中国美术全集&竹木牙角器》(与朱家溍合编)、《中国美术全集&漆器》、《明式家具研究》(并有英文本)、《北京鸽哨》、《竹刻》、《蟋蟀谱集成》、《说葫芦》(中英双文本)、《美国中国古典家具博物馆精品选》(中英文本。英文本，与 Curtis Evarts合编)、《锦灰堆&&王世襄自选集》、《明代鸽经清宫鸽谱》等。
一代宗师，一个时代结束了--仅以此文悼念王世襄先生
记者:有人说，21世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了。您怎么看?
马未都:王世襄有他的独特性。他出身豪门，拥有很好的教育背景，他的曾祖父、祖父、父亲都是朝中大官。母亲是书香门第。他年轻时就在燕京大学读书。他们那一辈的人，出身好，家里有钱，对成就一个学者是比较有利的。但王世襄在那个时代的文人学者里是独树一帜的，他出身豪门，但关注的却是社会底层的文娱活动，捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等等，他对世俗民间杂七杂八的事都感兴趣。
我觉得，王世襄的独特性就在于，他出身上层社会，却关注社会底层的乐趣，这在中国文人里是不多见的。他的很多研究，在学术界并没有得到充分重视，比如玩鸽子、驯鹰等，就不被许多人看成是学问。而我们现在所理解的文物专家通常就限定在一个领域内，比如书画专家、陶瓷专家，但王世襄对这些都是通的，是杂家也是通家，他的许多学问最初都起源于乐趣，这很重要。
记者:如何才能够玩成家?王世襄的主要贡献是什么?
马未都:王世襄是中国研究明清家具里程碑式的人物，在他之前，基本上是外国人在研究。但王世襄的研究比他们更为深刻和全面，他写成的《明式家具珍赏》虽然拖到上世纪80年代才出版，但功力深厚，后来翻译成各国文字，对于明清家具在海外流传的影响比较大。随机文章：
Copyright &&2006- &&京ICP备号-150&&京ICP证010391号&&京公网安备:王世襄 · 一个人连玩都玩不好，还可能把工作干好吗？
?~?~?~?王世襄有名，是因为“京城第一玩家”这个名号。但这个“玩”却绝非一般人所理解的轻松玩乐，它的玩是用心血在玩，是宁肯自己受苦受罪也要玩出学问的玩。故然天下业余爱好者多，而行家里手者少，两者之间，差的就是“不冤不乐”这四个字。 & &“不冤不乐”，是王世襄先生经常说的一句北京老话，意思是为了自个儿的爱好，“自己和自己过不去，没罪找罪受”。比如家里收藏近百件明式家具，不仅挤得活动空间锐减，且每年须花费如许多的精力和时间做保养，累得不得了；为了驯大鹰，六七夜不能睡觉，右臂架着鹰满大街遛达，直至天色大白，翻来覆去地把鹰“熬”到听话为止。▲ 右一 王世襄少年燕市称玩主，玩遍天下无敌手王世襄玩的东西五花八门，粗算就有蟋蟀、鸽子、大鹰、漆器、竹刻、明式家具等等。他玩这些不为消遣，而是真心喜爱，为了得到爱物，他攀山涉水也在所不辞。譬如每年秋天，王世襄就会坐卧不安的，一天到晚寻思着抓蟋蟀。初秋的太阳很毒，田野里潮湿、郁闷如同蒸笼，他“一不怕苦，二不怕死”，渴了喝口水，饿了啃口馍，在田里追捕了三天两夜，才抓到五只像样的蛐蛐，装在珍藏的蟋蟀罐里好生伺候着。后来他迷上了养鸽，便专门去市肆打探往日王府里的鸽佣高手，请入家中园子和自己同住，亲自领教一番绝学。他还爱捉獾，常常三更半夜和一帮人去玉泉山打猎，到拂晓时才翻墙进入家门，有次还把邻居的考古学家陈梦家夫妇惊醒了，以为有毛贼拜访。▲&晚年王世襄为《明代鸽经清宫鸽谱》编写了图说。图为《明代鸽经清宫鸽谱》中的三张原图：粉串（左图）、亮嘴短灰（右上图）、紫雪上梅花（右下图）可王世襄最大的爱好还是收集古董家具。逢年过节，他都会骑着一辆自行车四处寻宝，从近的九城到远的郊县，到老户人家里“淘宝”，一次能驮两把椅子或一只小型桌案回家，遇到人家不卖或者自己买不起的时候，就拍照、描绘下来。家里收藏的近百家明式家具，就这样被王世襄从市井瓦肆甚至冷摊晓市上一件件找回来，“人舍我取，敝帚珍之”。别人笑他太“疯癫”，我说他人看不穿人们送给王世襄“大玩家”的称号，而“玩”难免使人把它和轻松玩乐联系起来。事实上，他绝非会瞎玩的纨绔子弟。他在玩物之中研物，凭借一股一丝不苟的“狠劲”、“傻劲”，琢磨出一门绝学。&譬如玩蟋蟀，别人纯粹为了消遣，他却从全国各地图书馆和藏书家那里找来十七多种蟋蟀谱，逐段断句、改讹、勘误，编成了堪称蟋蟀谱百科全书的《蟋蟀谱集成》。玩漆艺，他四处走访漆艺匠人，花了10年时间为中国现存唯一一本古代漆工专著《髹饰录》编写解说，详详细细地把古今漆艺的工具、原料、技法记载在册。▲&犀皮漆圆捧盒▲&王世襄夫妇旧藏，已有1200多年历史的唐 “大圣遗音”伏羲氏古琴。而成就最高的，要数他对明式家具的研究。他提出家具的“十六品八病”，品即优，病即劣。例如评一张紫檀罗汉床，床身线脚简单，床腿为四根粗大圆材，每个构件交代得干净利落，造型亦美，无单调之嫌，有隽永之趣，此为“简练”之品。▲&铁力木床身紫檀木围子罗汉床▲&明代黄花梨木插肩榫翘头案▲&黄花梨折叠式镜台而评另一把黄花梨圈椅，雕花累赘，侵占了扶手下的空间，使本来颇为空灵的圈椅造型遭到破坏，而且刀法冗弱，无一组花纹是耐人观赏，陷入了“繁琐”之病。对王世襄来说，“世好妍华，我耽拙朴”，即简洁美，就是他对明式家具精髓的体悟。他在1989出版的《明式家具珍赏》，被称为继郭沫若的青铜器、沈从文的服装史之后，中国古代文化研究的“第三个里程碑”，他几乎是以一己之力，填补了中国人研究明式家具的空白。世间好玩的人多，会玩的人少，最难得的就是像王世襄这般“玩物成家“。他看似用一个”玩“字贯穿了一生，实质背后是一种执拗的热诚，别人玩是图轻松，他玩是图折腾，图艰深。人人笑其冤，他却乐在其中，心花怒放，感受旁人无法感受到的最高享乐。正如他本人所言：&“大凡天下事，必有冤，始有乐。倘得来容易，俯拾皆是，又有何乐而言？”实乃大智。▲&王世襄与袁荃猷夫妇本文原载公众号“物道”，已获作者授权。美物推荐?▽读闲书做闲事，找回生活最初的诗意
TA的最新馆藏[转]&初次见游客，大熊猫幼仔抱着饲养员的腿不放。
一辆小轿车和路过的火车发生碰撞，事故致2死1伤。
声明：本文由入驻搜狐公众平台的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。
自诩会玩的人
你能玩过下面这位吗？
在上海博物馆内
有一处赫赫有名的明清古董家具展厅
如今这批著名明式家具
每天多有数以千计的人来参观欣赏
这些珍贵的古董的捐献者
就是王世襄
比起文学家、文物鉴赏家、收藏家等等头衔
他更为人熟知的身份是
“京城第一玩家”
他不仅能玩、会玩，
还玩出了大雅，玩出了文化
玩出了一门“世纪绝学”
他出身世家
祖父是前清工部尚书
伯祖是光绪三年的状元
父亲王继增是外交官
母亲金章是著名的花鸟画家
黄苗子说他是“玩物成家”，
启功赞他是“玩物壮志”。
马未都先生说他：
独特性就在于，
虽出身上层社会，
却关注社会底层的乐趣，
在中国文人里是不多见的。”
王世襄玩性天成
童年时养鸽子、蝈蝈
驯鹰、放狗捉獾
学八卦太极
跟清宫的布库（摔跤手）学摔跤
几乎没有他不感兴趣的
跟着一帮前清遗老遗少
他成了北京城内有名的少年玩主。
他就读于北京干面胡同的美国侨民学校
一连数周英语作文篇篇言鸽
气的老师扔了作业
斥道，汝今后如再不改换题目，
无论写得好坏，一律给P（不及格）！
上大学以后，他也没消停过
他上课常是胳膊驾着大鹰
怀里揣着蛐蛐儿笼
有次上中国历史课
蛐蛐不安分地叫了起来
气得老师把他赶出了教室
即使麻烦不断，王世襄依旧玩性不改
他本有机会被学校选派到哈佛留学
但校长坚决不同意
因为觉得王世襄是“未知数”
弄不好会有辱国风
（唉，这个问题就大了…）
抗日战争胜利后
由马衡和梁思成两位先生推荐
王世襄参加了文物清理损失委员会
全身心地投入到清理文物上
在一年的时间内
为国家追回抗战时期被劫夺之文物2000余件
加上从日本追回的107箱善本书，数量当以万计
这本是让王世襄最自豪的人生往事
没承想后来却成了他“贪污”的罪证
风起云涌的时期
他不问政治，重新钻进自己的兴趣中
每天起早贪黑
钻研收藏、鸽哨、葫芦等“偏门”学问
骑着自行车
穿梭在大街小巷收集玩物
与手艺人、平民百姓混在一起
他玩的东西五花八门
粗算有蟋蟀、鸽子、大鹰、獾狗、
掼交、烹饪、火绘、漆器、竹刻、明式家具等
他不仅喜欢玩
而且还玩出了高度和境界
（王世襄先生自制的邮箱）
他撰写出了《明代鸽经清宫鸽谱》
《北京鸽哨》等专业书籍
爱玩蛐蛐儿
于是写了《蟋蟀谱集成》
堪称一部蟋蟀谱丛书大全
迷上装蛐蛐的葫芦
就自己亲手种葫芦
研究中国独有的“范匏”（模子葫芦）
还撰写《谈匏器》
呼吁大家重视这一传统技艺
竟让这濒临灭绝的传统工艺绝处逢生
王世襄藏、赠韵荪葫芦器一组（五件套）
爱美食就自己研究菜谱
不是厨子，做菜却是专业水准
素菜荤做，荤菜素做
能把白菜做出糖醋里脊的味儿
一道京葱跟海米做的“焖葱”
连汪曾祺都连声夸赞它“盖过所有菜”
晚年所写关于美食的文字
获众多美食家的好评
上世纪五六十年代
北京的物价还很便宜
很多人都在贱卖那些明清家具
王世襄觉得可惜，在街上看到就买来背回家
收集起来堆在家里研究
他写的《明式家具萃珍》一书
堪称研究明清家具的经典
为了得到爱物
他舍得花钱，搭工夫
甚至长途跋涉、餐风饮露也在所不辞
王世襄旧藏御制虫（蝈蝈）笼
骑辆破车逛早市
远访郊区城镇去搜寻家具
卖掉母亲的饰品换资金
经常出入鲁班馆，向匠师们执弟子礼
通览古今中外一切有关家具的著作
穿着破背心、短裤衩
在路灯下“和抽着烟袋锅的老汉热烈谈论”
（这股热情真不是一般人能干出来的）
他不但能玩，也能写
经过几年的潜心研究写作
他完成了数十万字的著述：
《画学汇编》、《清代匠作则例汇编》、
《雕刻集影》等
成果硕然，自成一家之言。
他将耗费了几十年收集的
价值连城的79件明式家具
只象征性地收了一点钱就全部捐给了上海博物馆
散尽一生心血
王世襄先生却觉得
“对于它们来说这便是最好的归宿”
荷兰王子约翰&佛利苏专程到北京
为89岁高龄的王世襄先生颁发
“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”
因为他的创造性研究已经向世界证实
如果没有王世襄
一部分中国文化还会处在被埋没的状态
这位自学成才的文博大家
这位穷其一生、玩得专心致志
忘乎所以的老人
不过他的乐活态度
仍然影响着无数后人
就像他说的
“一个人如连玩都玩不好，
还可能把工作干好吗？”
(*本文由男渡整理编辑，转载请联系授权)
欢迎举报抄袭、转载、暴力色情及含有欺诈和虚假信息的不良文章。
请先登录再操作
请先登录再操作
微信扫一扫分享至朋友圈
搜狐公众平台官方账号
生活时尚&搭配博主 /生活时尚自媒体 /时尚类书籍作者
搜狐网教育频道官方账号
全球最大华文占星网站-专业研究星座命理及测算服务机构
专注男士生活文化，传递有品位、具美感的生活方式。
主演：黄晓明/陈乔恩/乔任梁/谢君豪/吕佳容/戚迹
主演：陈晓/陈妍希/张馨予/杨明娜/毛晓彤/孙耀琦
主演：陈键锋/李依晓/张迪/郑亦桐/张明明/何彦霓
主演：尚格?云顿/乔?弗拉尼甘/Bianca Bree
主演：艾斯?库珀/ 查宁?塔图姆/ 乔纳?希尔
baby14岁写真曝光
李冰冰向成龙撒娇争宠
李湘遭闺蜜曝光旧爱
美女模特教老板走秀
曝搬砖男神奇葩择偶观
柳岩被迫成赚钱工具
大屁小P虐心恋
匆匆那年大结局
乔杉遭粉丝骚扰
男闺蜜的尴尬初夜
客服热线：86-10-
客服邮箱：阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。
学问源于乐趣，藏宝最终散尽　　曾有一种说法，二十一世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了。　　日，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世，享年95岁。王世襄的离世，意味着中国又一位标志性文化老人的陨落。　　王世襄生于1914年。他的曾祖父、祖父、父亲都曾是朝中的大官，母亲出身书香门第。他年轻时就在燕京大学读书。王世襄虽然出身豪门，拥有很好的教育背景，对书画、陶瓷这些也都较为精通，但是他更关注社会底层的文娱活动，如捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等。然而，他的很多关于这方面的研究却并没有被一般人看成是学问。　　王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣。王世襄生前有一句名言：“一个人如果连玩都玩不好，还有可能把工作干好吗？他被称为“京城第一玩家”。少年的“王家二少爷”养狗、玩葫芦、养鸣虫，在北京城可算是小有名气。他玩过的一只白鹰，是鹰中绝品，当时叫价一百块钱，而当时一袋面粉才两块五。王世襄平生头一次借钱，买走了这只白鹰。　　王世襄的心思从小就不在学业上，他对自己的评价是：我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。但启功先生却不认同这种说法，他曾说，王世襄先生的“玩物”是“研物”，许多被人看做是玩的东西，在王世襄眼里都是学问。王世襄曾说：人生价值不在于据有事物，而在于观察赏析，有所发现，使之上升为知识，有助于文化研究。　　即使是“雕虫小技”，王世襄都能“玩”出道道。他曾经出版过《中国金鱼文化》、《竹刻艺术》、《北京鸽哨》等。他收藏的东西除了像家具这样的大家伙，还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意儿，他在这些方面的研究同样也都非常精深。2000年，王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以“锦灰堆”为名出版，书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。　　王世襄于1940年曾应梁思成之邀加入中国营造学社，在国难频仍的年代，他们在荒野中寻找中华文明存在的久远证据，将历史传统缝合。1945年8月，日本投降。经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推荐，王世襄被派遣回北平清查战乱中损失的文物。当时，许多日本和德国的文物贩子与收藏家在中国收买文物，伺机盗运出境。王世襄宴请了四五十位知名的古玩商，请他们提供线索。他得知河南某地出土的青铜器多数被德国人杨宁史买去，于是通过他父亲的友人找到宋子文详陈原委，最终没收了杨宁史的240件青铜器，其中包括价值连城的“宴乐渔猎攻战铜壶”、“商饕餮纹大钺”等。　　文革时期，王世襄跑到国家文物局，请求文物局的“内行红卫兵”前来抄家，就此保住了大批文物。王世襄毕生为国家追回国宝而努力，收藏了那么多宝贝，却在晚年全部拍卖回流到社会。王世襄最终选择了“散尽”，这些宝贝也有了更多前世今生。　　王世裹自称“书呆子”，在反右已经开始的情况下，他还热情地邀约黄苗子、郁风以及漫画家张光宇来自己的四合院“芳嘉园”住。小院越来越热闹，成为二十世纪五六十年代京城文化圈里一个不可多得的雅致场所。但由于人越来越多，王世襄便将宝物缩回一间漏雨的小屋，将数十件形态、大小各异的明清家具塞满狭小的空间。两个明代的柜子被王世襄拼在一起，他和老伴袁荃猷睡在里面，以至黄苗子专门为这张特殊的“大床”写了一副对联——移门好就橱当榻，仰屋常愁雨湿书，横批——斯是漏室。　　有一件物什是王世襄始终珍藏的，那就是他与夫人用了多年的买菜的提筐。2003年，妻子去世，王世襄在怀念亡妻的诗中，深情地回忆与妻“提筐双弯梁，并行各挈一”的情景。他还说，到将来自己辞世之后，请人把这个提筐放在他们俩的墓穴中间，能与妻子“生死永相匹”。（有删改）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（
） A．文章开篇引用一些人的说法“二十一世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了”，并不是在否定钱钟书的国学大师的地位，而是为了突出王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献。 B．文中写王世襄借钱买白鹰一事，以实例说明他的心思从小就不在学业上，而对“玩物”投入热情，也说明了他的“杂”与“通”。 C．王世襄从一开始就秉持研究文化、实现人生价值的理念，有意识地关注“雕虫小技”，《中国金鱼文化》、《竹刻艺术》、《北京鸽哨》、《锦灰堆》等书都是其成就的代表作。 D．王世襄毕生为国家追回国宝而努力，收藏了许多宝贝，却在晚年散尽收藏，这表现出他对国家、对传统文化的热爱，也表现出了他豁达的性情。 E．这篇人物传记以记叙为主，间有议论说明，展现了王世襄性格的不同侧面，记叙颇为生动，而评价性文字里又渗透着作者的敬佩之情。（2）文章写了王世襄的哪几个方面？请加以概括。答：_____________________________________________________（3）王世襄有一句名言：一个人如果连玩都玩不好，还有可能把工作干好吗？而他对自己的评价又是：始终是玩物丧志，业荒于嬉。这两句话是否矛盾？为什么？请作简要分析。答：_____________________________________________________（4）这篇传记的标题是“学问源于乐趣，藏宝最终散尽”，既概括出了王世襄先生的生平，又道出事理，颇有深意。请你就对“学问与乐趣”、“藏与散”这两组关系的理解，任选一组，结合全文，谈谈你的看法。 答：_____________________________________________________
跟谁学学生版:genshuixue_student精品好课等你领在线咨询下载客户端关注微信公众号
搜索你想学的科目、老师试试搜索吉安
跟谁学学生版:genshuixue_student精品好课等你领在线咨询下载客户端关注微信公众号&&&分类：
阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。
学问源于乐趣，藏宝最终散尽　　曾有一种说法，二十一世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了。　　日，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世，享年95岁。王世襄的离世，意味着中国又一位标志性文化老人的陨落。　　王世襄生于1914年。他的曾祖父、祖父、父亲都曾是朝中的大官，母亲出身书香门第。他年轻时就在燕京大学读书。王世襄虽然出身豪门，拥有很好的教育背景，对书画、陶瓷这些也都较为精通，但是他更关注社会底层的文娱活动，如捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等。然而，他的很多关于这方面的研究却并没有被一般人看成是学问。　　王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣。王世襄生前有一句名言：“一个人如果连玩都玩不好，还有可能把工作干好吗？他被称为“京城第一玩家”。少年的“王家二少爷”养狗、玩葫芦、养鸣虫，在北京城可算是小有名气。他玩过的一只白鹰，是鹰中绝品，当时叫价一百块钱，而当时一袋面粉才两块五。王世襄平生头一次借钱，买走了这只白鹰。　　王世襄的心思从小就不在学业上，他对自己的评价是：我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。但启功先生却不认同这种说法，他曾说，王世襄先生的“玩物”是“研物”，许多被人看做是玩的东西，在王世襄眼里都是学问。王世襄曾说：人生价值不在于据有事物，而在于观察赏析，有所发现，使之上升为知识，有助于文化研究。　　即使是“雕虫小技”，王世襄都能“玩”出道道。他曾经出版过《中国金鱼文化》、《竹刻艺术》、《北京鸽哨》等。他收藏的东西除了像家具这样的大家伙，还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意儿，他在这些方面的研究同样也都非常精深。2000年，王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以“锦灰堆”为名出版，书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。　　王世襄于1940年曾应梁思成之邀加入中国营造学社，在国难频仍的年代，他们在荒野中寻找中华文明存在的久远证据，将历史传统缝合。1945年8月，日本投降。经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推荐，王世襄被派遣回北平清查战乱中损失的文物。当时，许多日本和德国的文物贩子与收藏家在中国收买文物，伺机盗运出境。王世襄宴请了四五十位知名的古玩商，请他们提供线索。他得知河南某地出土的青铜器多数被德国人杨宁史买去，于是通过他父亲的友人找到宋子文详陈原委，最终没收了杨宁史的240件青铜器，其中包括价值连城的“宴乐渔猎攻战铜壶”、“商饕餮纹大钺”等。　　文革时期，王世襄跑到国家文物局，请求文物局的“内行红卫兵”前来抄家，就此保住了大批文物。王世襄毕生为国家追回国宝而努力，收藏了那么多宝贝，却在晚年全部拍卖回流到社会。王世襄最终选择了“散尽”，这些宝贝也有了更多前世今生。　　王世裹自称“书呆子”，在反右已经开始的情况下，他还热情地邀约黄苗子、郁风以及漫画家张光宇来自己的四合院“芳嘉园”住。小院越来越热闹，成为二十世纪五六十年代京城文化圈里一个不可多得的雅致场所。但由于人越来越多，王世襄便将宝物缩回一间漏雨的小屋，将数十件形态、大小各异的明清家具塞满狭小的空间。两个明代的柜子被王世襄拼在一起，他和老伴袁荃猷睡在里面，以至黄苗子专门为这张特殊的“大床”写了一副对联——移门好就橱当榻，仰屋常愁雨湿书，横批——斯是漏室。　　有一件物什是王世襄始终珍藏的，那就是他与夫人用了多年的买菜的提筐。2003年，妻子去世，王世襄在怀念亡妻的诗中，深情地回忆与妻“提筐双弯梁，并行各挈一”的情景。他还说，到将来自己辞世之后，请人把这个提筐放在他们俩的墓穴中间，能与妻子“生死永相匹”。（有删改）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（
） A．文章开篇引用一些人的说法“二十一世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了”，并不是在否定钱钟书的国学大师的地位，而是为了突出王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献。 B．文中写王世襄借钱买白鹰一事，以实例说明他的心思从小就不在学业上，而对“玩物”投入热情，也说明了他的“杂”与“通”。 C．王世襄从一开始就秉持研究文化、实现人生价值的理念，有意识地关注“雕虫小技”，《中国金鱼文化》、《竹刻艺术》、《北京鸽哨》、《锦灰堆》等书都是其成就的代表作。 D．王世襄毕生为国家追回国宝而努力，收藏了许多宝贝，却在晚年散尽收藏，这表现出他对国家、对传统文化的热爱，也表现出了他豁达的性情。 E．这篇人物传记以记叙为主，间有议论说明，展现了王世襄性格的不同侧面，记叙颇为生动，而评价性文字里又渗透着作者的敬佩之情。（2）文章写了王世襄的哪几个方面？请加以概括。答：_____________________________________________________（3）王世襄有一句名言：一个人如果连玩都玩不好，还有可能把工作干好吗？而他对自己的评价又是：始终是玩物丧志，业荒于嬉。这两句话是否矛盾？为什么？请作简要分析。答：_____________________________________________________（4）这篇传记的标题是“学问源于乐趣，藏宝最终散尽”，既概括出了王世襄先生的生平，又道出事理，颇有深意。请你就对“学问与乐趣”、“藏与散”这两组关系的理解，任选一组，结合全文，谈谈你的看法。 答：_____________________________________________________
阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。
学问源于乐趣，藏宝最终散尽　　曾有一种说法，二十一世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了。　　日，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世，享年95岁。王世襄的离世，意味着中国又一位标志性文化老人的陨落。　　王世襄生于1914年。他的曾祖父、祖父、父亲都曾是朝中的大官，母亲出身书香门第。他年轻时就在燕京大学读书。王世襄虽然出身豪门，拥有很好的教育背景，对书画、陶瓷这些也都较为精通，但是他更关注社会底层的文娱活动，如捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等。然而，他的很多关于这方面的研究却并没有被一般人看成是学问。　　王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣。王世襄生前有一句名言：“一个人如果连玩都玩不好，还有可能把工作干好吗？他被称为“京城第一玩家”。少年的“王家二少爷”养狗、玩葫芦、养鸣虫，在北京城可算是小有名气。他玩过的一只白鹰，是鹰中绝品，当时叫价一百块钱，而当时一袋面粉才两块五。王世襄平生头一次借钱，买走了这只白鹰。　　王世襄的心思从小就不在学业上，他对自己的评价是：我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。但启功先生却不认同这种说法，他曾说，王世襄先生的“玩物”是“研物”，许多被人看做是玩的东西，在王世襄眼里都是学问。王世襄曾说：人生价值不在于据有事物，而在于观察赏析，有所发现，使之上升为知识，有助于文化研究。　　即使是“雕虫小技”，王世襄都能“玩”出道道。他曾经出版过《中国金鱼文化》、《竹刻艺术》、《北京鸽哨》等。他收藏的东西除了像家具这样的大家伙，还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意儿，他在这些方面的研究同样也都非常精深。2000年，王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以“锦灰堆”为名出版，书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。　　王世襄于1940年曾应梁思成之邀加入中国营造学社，在国难频仍的年代，他们在荒野中寻找中华文明存在的久远证据，将历史传统缝合。1945年8月，日本投降。经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推荐，王世襄被派遣回北平清查战乱中损失的文物。当时，许多日本和德国的文物贩子与收藏家在中国收买文物，伺机盗运出境。王世襄宴请了四五十位知名的古玩商，请他们提供线索。他得知河南某地出土的青铜器多数被德国人杨宁史买去，于是通过他父亲的友人找到宋子文详陈原委，最终没收了杨宁史的240件青铜器，其中包括价值连城的“宴乐渔猎攻战铜壶”、“商饕餮纹大钺”等。　　文革时期，王世襄跑到国家文物局，请求文物局的“内行红卫兵”前来抄家，就此保住了大批文物。王世襄毕生为国家追回国宝而努力，收藏了那么多宝贝，却在晚年全部拍卖回流到社会。王世襄最终选择了“散尽”，这些宝贝也有了更多前世今生。　　王世裹自称“书呆子”，在反右已经开始的情况下，他还热情地邀约黄苗子、郁风以及漫画家张光宇来自己的四合院“芳嘉园”住。小院越来越热闹，成为二十世纪五六十年代京城文化圈里一个不可多得的雅致场所。但由于人越来越多，王世襄便将宝物缩回一间漏雨的小屋，将数十件形态、大小各异的明清家具塞满狭小的空间。两个明代的柜子被王世襄拼在一起，他和老伴袁荃猷睡在里面，以至黄苗子专门为这张特殊的“大床”写了一副对联——移门好就橱当榻，仰屋常愁雨湿书，横批——斯是漏室。　　有一件物什是王世襄始终珍藏的，那就是他与夫人用了多年的买菜的提筐。2003年，妻子去世，王世襄在怀念亡妻的诗中，深情地回忆与妻“提筐双弯梁，并行各挈一”的情景。他还说，到将来自己辞世之后，请人把这个提筐放在他们俩的墓穴中间，能与妻子“生死永相匹”。（有删改）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（
） A．文章开篇引用一些人的说法“二十一世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了”，并不是在否定钱钟书的国学大师的地位，而是为了突出王世襄在民俗研究和文物收藏上的贡献。 B．文中写王世襄借钱买白鹰一事，以实例说明他的心思从小就不在学业上，而对“玩物”投入热情，也说明了他的“杂”与“通”。 C．王世襄从一开始就秉持研究文化、实现人生价值的理念，有意识地关注“雕虫小技”，《中国金鱼文化》、《竹刻艺术》、《北京鸽哨》、《锦灰堆》等书都是其成就的代表作。 D．王世襄毕生为国家追回国宝而努力，收藏了许多宝贝，却在晚年散尽收藏，这表现出他对国家、对传统文化的热爱，也表现出了他豁达的性情。 E．这篇人物传记以记叙为主，间有议论说明，展现了王世襄性格的不同侧面，记叙颇为生动，而评价性文字里又渗透着作者的敬佩之情。（2）文章写了王世襄的哪几个方面？请加以概括。答：_____________________________________________________（3）王世襄有一句名言：一个人如果连玩都玩不好，还有可能把工作干好吗？而他对自己的评价又是：始终是玩物丧志，业荒于嬉。这两句话是否矛盾？为什么？请作简要分析。答：_____________________________________________________（4）这篇传记的标题是“学问源于乐趣，藏宝最终散尽”，既概括出了王世襄先生的生平，又道出事理，颇有深意。请你就对“学问与乐趣”、“藏与散”这两组关系的理解，任选一组，结合全文，谈谈你的看法。 答：_____________________________________________________
科目:最佳答案见解析解析（1）DA （2）①在研究民俗方面，他是杂家也是通家，关注社会底层的文娱活动，不仅仅停留在“玩”的层面，还进行艰苦深入的研究，有助于文化发展；②在抢救收藏文物方面，为保护民族文物费尽心力，收藏广泛，最终却散尽藏宝；③在为人处世方面，生活简朴，为人淡泊，待人热情，重感情。（意对即可）（3）不矛盾。①前一句的意思是：人天性好玩，对玩投入极大热情，在玩的过程中可以总结知识，凝聚智慧，而如果没有这样的热情与智慧是干不好工作的；②后一句是王世襄的自谦之语，也是自得之言；③这两句话表明王世襄专注于不被一般人认可的“学问”，却乐此不疲，很有收获。（言之有理即可）（4）示例一：学问与乐趣。①“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”，兴趣是做学问的动力，带着兴趣去做学问，那么在做学问的过程中不仅能获得知识、提高自身的文化修养，还能获得探究、发现、创新的乐趣；②在做学问的过程中，乐趣能产生强大的动力，可以化苦为甘，使做学问不再是枯燥的事情，而成为有意义的探索过程；③一个人学问成就的大小，往往与他在其中感受到的乐趣成正比。（考生结合自身实际进行阐释也可）　　 示例二：藏与散。①对一切藏品而言，藏是暂时的，散是必然的，藏与散是收藏过程中的一对矛盾；②藏是珍爱，也是保护，但并不是个人在物质上的占有；③散是对藏品进行的更合理的再分配，藏品散于社会，让更多人了解其价值，由此可以传承文化；④人对喜爱的东西应该懂得珍爱，藏时竭尽心力；也应该懂得与人分享，散时散得洒脱。知识点:&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心}