如果说女巫不能对付鬼魂，那么第_美国怪谭吧_百度贴吧
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如果说女巫不能对付鬼魂，那么第收藏
如果说女巫不能对付鬼魂，那么第3季里的斧头人也是被一群女巫杀死的，用刀又杀了一次，这样和第5季不是产生矛盾了吗？
近日这款游戏在朋友圈被传疯了，别怪我现在没告诉你！
那个大叔是被泰沙弄成实体了的
这些图是什么意思
镇楼是钙片工作室吗
发图不留种，菊花操灌脓
这不是京城第一鸭嘛
所以楼主发图是要勾引谁
女巫那季，胖女巫奎尼是怎么死的来着？
11集奎妮死的太无语
楼上的妹妹们不要光顾着看图啊！并不是打不过 只是奎尼大意了被偷袭 灵魂出窍意念心灵控制这些都是女巫技能啊。
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说好的圭妮只有自残才有效么hhhhh果然是升官了能力也高了
他是被召唤出来的。
第三季的斧头男已经被Zoe给实体化了，剧里交代的很清楚，回去好好看看
个人觉得编剧没有乱挖坑。第一次斧头男被杀死时，是活人。然后灵魂困在房子里。接下来是zoe召唤出了他的灵魂。女巫的召唤肯定不一样啊。因为你看，在女巫召唤之后，斧头男的灵魂是可以四处走动，并不局限于一个地方。第二次被女巫“杀”死，并不是真正意义上的杀死，而是相当于使他恢复到被zoe召唤出来之前的状态。再来看旅馆的灵魂。被困住了，只能在旅馆活动，但是也可以有实体能力。在本集能够杀死奎妮，一是因为出其不意，二是因为他是个灵魂啊，没法被反噬啊。奎妮这个时候也没法再单独施法在他这个灵魂上了。这就是为什么被杀死了。最后，对于奎妮的死感到特别的遗憾。恨编剧！
楼主，准备发钙片吗～
呢个斧头人不是鬼好嘛
杀鬼魂要念咒语吧：邪灵退散
傻啊 斧头是人的时候被女巫杀死的
然后才成为鬼的
不是女巫对付不了鬼魂，这集奎妮死是因为她的反伤能力只对人有用，对鬼魂没用，所以才被杀的
奎妮死是因为她的巫术不能用到鬼上
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或2014年5月第3期西北成人教育学院学报；JournaloftheNorthwestAdu；No.3；《麦克白》中的女巫和幽灵形象的作用；赵洪星；（西北师范大学文学院，甘肃兰州；730070）；［摘要］《麦克白》是莎士比亚的四大悲剧之一；［中图分类号］I106［文献标识码］A［文章编号；莎士比亚的《麦克白》一共五幕27场，其中女巫和幽；第二、第三幽灵；福；女
期西北成人教育学院学报
Journal of the Northwest Adult Education May.2014
《麦克白》中的女巫和幽灵形象的作用
（西北师范大学文学院，甘肃兰州
［摘要］《麦克白》是莎士比亚的四大悲剧之一。在这部戏剧中，女巫、幽灵等超自然的力量占有很大的比重，也是作者有意为之，女巫幽灵在促进剧情发展与塑造人物形象方面有着重要作用。［关键词］女巫；幽灵；麦克白；剧情发展
［中图分类号］I106
［文献标识码］A
［文章编号］鄄（50鄄03
莎士比亚的《麦克白》一共五幕27场，其中女巫和幽灵（主要包括：女巫甲、乙、丙赫卡忒、以及第一、
第二、第三幽灵。）集中出现了4场。《麦克白》中的女巫、幽灵在促进剧情发展和塑造人物形象方面起着重要作用。女巫与幽灵的话语是戏剧发展的主线，而女巫与幽灵的形象正是麦克白形象的体现。
女巫丙：你虽然不是君王，你的子孙将要君临一国。万福，麦克白和班柯！
三女巫所说的这三句话，其实是《麦克白》从第一幕发展的第三幕第五场的线索。女巫甲、乙、丙说的第一组话分别概括了麦克白由现在的葛莱密斯爵士通过勇立战功被肯特国王封为考特爵士和通过谋杀肯特国王自己当上了君王的过程。
三女巫说的第二组话，则暗示了麦克白与班柯之间的嫌隙，也就为后来麦克白出于嫉妒派人暗杀班柯埋下了伏笔。
事实上从第一幕发展到第三幕的第五场实际上是整场戏剧的前半场。前半场便讲了麦克白夺取王位和谋杀班柯的过程。这样看来，女巫的话则是戏剧前半场发展的主线。戏剧的发展正是在幽灵的言语下以命定的方式发展。戏剧的前半场完成之后，需要有新的剧情进入，在第三幕第五场中，女巫又出现了，地点仍然是荒原。除了女巫又出现一个幽灵：赫卡忒。她似乎是三女巫的头领。在这一幕中，三女巫和幽灵赫卡忒的主要任务仍然是约定下次相会的时间地点，并且赫卡忒生气地骂着麦克白是一个刚愎自用、残忍狂暴的人。
第四幕第一场，是全剧中出现女巫及幽灵最多的一场。主要是三女巫、赫卡忒、第一、二、三幽灵在这一场中女巫及幽灵唱着古老的歌谣，暴力、血腥的语言营造着恐怖的气氛，预示着全剧的高潮。
在这一幕中仍然有几句关键的话成为后半场发展的线索。
第一幽灵：麦克白！麦克白！麦克白！留心麦克夫；留心费辅爵士。放我回去。够了。
一、女巫和幽灵形象在促进剧情
发展方面的作用
“莎士比亚戏剧中的许多超自然因素对情节构造有至关重要的作用，它们引导读者沿着这些自然因素一步一步走入故事情节中。”①在《麦克白》中的女巫和幽灵集中出现了四次，主要是第一幕的第一场，第一幕的第三场，第三幕的第五场，第四幕的第一场。
首先是第一幕的第一场，这一场是整幕剧的开端，地点是在荒原，出现的人物是三女巫及其各自的一只精怪。三女巫以相互对话的方式出场，对话的内容则是约定下次相会的时间、地点。全剧以三女巫及精怪开始，这给全剧便抹上了一股低沉、阴森的色彩，给全剧定下了基调。
第一幕第一场的约定下次相见的时间便是在剧本中的第一幕第三场，这一场仍然发生在荒原，在这一幕中，女巫甲、乙、丙分别说了两句话。
女巫甲：万福，麦克白！祝福你，葛莱密斯爵士！
女巫乙：万福，麦克白！祝福你，考特爵士！女巫丙：万福，麦克白！祝福你，未来的君王！女巫甲：比麦克白低微，可是你的地位在他之上。
女巫乙：不像麦克白那样幸运，可是比他更有
第二幽灵：你要残忍、勇敢、坚决；你可以把人类的力量付之一笑，因为没有一个妇人所生的人可以伤害麦克白。
第三幽灵：你要像狮子一样骄傲而无畏，不要关心人家的怨怒，也不要担忧有谁在算计你。麦克白永远不会被人打败，除非有一天勃南的树林会冲着他向邓西嫩高山移动。
在这一幕中，幽灵又告诉了麦克白一些预言，也告诉了读者故事发展的线索，然而这次的线索却和第一幕第三场的线索不一样。如果你按照戏剧前半场的线索来推理的话。麦克白应该出于保护王位而杀掉麦克夫，然后可能邓肯的两个儿子会率军报仇，但是都会被麦克白打败。因为“人都是由妇人所生”、“森林不会移动”。然而事实是麦克夫逃走了，恰巧麦克夫是未足月剖腹而生；而军队为了行军隐蔽，则在身上挂满了树枝树叶，恰似森林在移动。
由前半场幽灵的话一步步地应验来看，下半场则是一步步的逆转，而这三句“先入为主”的话，则在推进剧情的逆转方面起着关键作用。
第一幕第三场的女巫的话语，为前半场提供了一条鲜明的线索，慢慢地实践着预言，一步一步的推进着故事情节。与其说是幽灵，更不如说那是麦克白的丑恶希望，而最终结果沿着麦克白所希望的方向发展。而第四幕第一场，在全剧中起着举足轻重的作用，众多的女巫、幽灵带来了全剧的高潮，使剧情达到顶点。而幽灵告诉麦克白的三句话则直接引发了后半场剧情的三次逆转，使后半场在一次次的逆转中达到高潮。这不仅与幽灵的三句话有关，也与前半场女巫正确的预言也有关，因为前半场女巫的预言推动情节发展，使观众对预言深信不疑，而后半场的预言则推动着剧情的逆转，情理之中确是意料之外。
二、女巫和幽灵形象在塑造人物形象
方面的作用
“大将军麦克白的内心有一片原始的荒野，血色的、邪恶的森林里活跃着欲望的女巫们”②女巫与幽灵与麦克白是一个对立又统一的关系。首先，女巫可以看作是另一个世界的东西，来以预言式的方式告诉麦克白他的未来。然而，我们又可以把它看做是麦克白内心阴暗的写照。女巫和幽灵是麦克白阴暗思想的幻化，因而女巫与幽灵的形象便可以和麦克白的形象相统一。希望的实现与高傲的破灭。在第一幕中，麦克白永立战功，自己对自己的地位与享受到的荣誉日渐不满，于是心生歹念，鬼魂的
出现正是他内心邪恶的涌动。这在剧中其实有鲜明的体现。下面列举一下麦克白在第一幕第三场的一些话语。
麦克白：我从来没有见过这样阴郁而又光明的日子。
麦克白：消失在空气之中，好像是有形体的东西，却像呼吸一样融化在风里。我倒希望他们再多留一会。
麦克白：……您不希望您的子孙将来做君王吗？方才他们称呼我做考特爵士，不同时也许给你的子孙莫大的尊荣吗？
麦克白的第一句话是在鬼魂出现之前说的，麦克白带兵出战，节节胜利，即将面对的是民众的爱戴和君王的奖赏，为什么会阴郁呢？可见麦克白并不满足于自己的地位和荣誉，他有更大的希望却苦于无法实现。“当然，我们不能将麦克白的堕落归咎于女巫的引诱和煽动”③，而伴随麦克白歹念的浮现，女巫只不过是他内心的幻化，是他自己在内心搏斗，而此时邪恶占了上风，内心的歹念告诉自己可以成功。而当女巫离去时，麦克白说了一句话，“我倒希望他们再多留一会。”这告诉我们，女巫的话正好说到了麦克白的“阴郁”，正是女巫恰好说道麦克白所想，所以麦克白才会迫切地追问以致对女巫的离去有些“不舍”。与前两句相比，最后一句话，可算是真正表露了麦克白的心迹，“您不希望您的子孙将来做君王吗？”反映出麦克白希望自己的子孙能做君王，也表现出对班柯的嫉妒。当然前提是他必须夺取帝位。
而在第四幕第一场中：
第一幽灵：麦克白！麦克白！麦克白！留心麦克夫；留心费辅爵士。放我回去。够了。
麦克白：不管你是什么精灵，我感谢你的忠言警告；你已经一语道破了我的忧虑。可是再告诉我一句话―――
第二幽灵：你要残忍、勇敢、坚决；你可以把人类的力量付之一笑，因为没有一个妇人所生的人可以伤害麦克白。
麦克白：那么尽管活下去吧，麦克德夫；我何必惧怕你呢？可是我要使确定的事情加倍确定，从命运手里接受切实的保证。我还是让你死，让我可以视胆怯的恐惧为虚妄……
第三幽灵：你要像狮子一样骄傲而无畏，不要关心人家的怨怒，也不要担忧有谁在算计你。麦克白永远不会被人打败，除非有一天勃南的树林会冲着他
向邓西嫩高山移动。
（下转第53页）
题成为真正关系人类共同命运的全新课题。人的发展和社会发展的一致性问题在马克思理论体系中的地位决定了必须综合马克思主义各组成部分的成果对它进行整体性阐述，以发展其深度和广度，并和社会主义的现实任务、历史使命密切联系起来，在中国特色社会主义建设中找到理论和实践的结合点。
全书从剖析马克思的人的发展和社会发展的一致性理论到研究现实的人的发展和社会发展不一致的动态表现，从研究人的发展和资本主义社会发展的辩证关系到探究中国特色社会主义与人的发展的双向互动关系，落脚于社会主义和谐社会建设中推进人的发展和社会发展一致的问题，揭示和探索推进人的发展的和谐社会建设途径，具有比较现实的针对性意义。共产党人的最终目标是建立“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的“联合体”。党的十八大明确把“促进人的全面发展”纳入中国特
色社会主义道路的内涵之中，强调要不断在实现发展成果由人民共享、促进人的全面发展上取得新成
效。这标志着推进中国特色社会主义的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”的总布局是当代中国促进人的自由全面发展的必然要求。
尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，促进人的全面发展，就是让全体人民共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。对于中国人民来说，实现国家富强，民族振兴、人民幸福，己经成为每一个人都能真切地感受到、触摸到的活生生的“中国梦”。其实，这一问题的研究与每一个普通人都是息息相关的，但愿如此的研究在丰富马克思主义理论宝库的的同时，也能造福每一个普通老百姓。
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（上接第51页）
从这几句话我们可以鲜明看出麦克白这一个人物的形象，这里与第一幕中，麦克白的心境完全不同，此时，麦克白承担着谋杀邓肯、班柯的阴郁，时不时有鬼魂出现在麦克白眼前，他已在崩溃的边缘，麦克白又一次遇见女巫并且“麦克白每次在荒野中向女巫们打探自己的命运其实都是对于自身灵魂的叩问”④。如自己邪恶的思想占据上风那一刻起起一样，麦克白依然坚信“事情要来尽管来吧，到头来最难堪
万鹏杰《.麦克白》中女巫形象的作用诠释［J］.外语研究，2005，（3）.
的日子也会对付得过去”，幽灵的回答又是验证了自
己那微弱的希望。然而，这是麦克白唯一仅存的一条路了，所以与其绝望的自杀，不如满怀希望去战斗。也正如麦克白第一次遇见女巫时所说：“我的决心已定，我要用全身的力量，去干这件惊人的举动。”
这里通过女巫与幽灵塑造了麦克白贪婪、犹豫、嫉妒的形象，尽管这样，麦克白在极为艰难的时刻，仍然怀有希望并战死，说明他矢志不渝并勇于斗争。
残雪.地狱中的独行者［M］.上海：华东师范大学出版社，2008.
［参考文献］
万鹏杰《.麦克白》中女巫形象的作用诠释［J］.外语研
究，2005，（3）.
莎士比亚.莎士比亚全集［M］.北京：人民文学出版社，
残雪.地狱中的独行者［M］.上海：华东师范大学出版社，
威廉?哈兹里特.莎士比亚戏剧中的人物［M］.上海：华东
师范大学出版社，2009.
包含各类专业文献、行业资料、外语学习资料、高等教育、生活休闲娱乐、中学教育、幼儿教育、小学教育、《麦克白》中的女巫和幽灵形象的作用10等内容。　
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