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列王的纷争最强领主活动解析 大家都来看一看
时间： 08:10:29
有很多朋友对于列王的纷争最强领主活动解析 大家都来看一看还不是很清楚，下面就让小编给大家来讲解一下。希望大家看完这篇由四季手游网小编精心整理列王的纷争最强领主活动解析 大家都来看一看答案后，
能对相关知识有所了解，帮你解决你的困惑。最后希望你一直支持我们的网站，小编会一直给大家带来更多的好文章的。
一下什么是最强领主活动，顾名思义最强领主活动就是通过智慧和金币来完成活动任务从而获得奖励和荣誉的一个王国活动。在活动中有组织有预谋的发展，升级和做战争犯。通过战争的洗礼王国内各人种，各联盟，各人...
首先说一下什么是最强领主活动，顾名思义最强领主活动就是通过智慧和金币来完成活动任务从而获得奖励和荣誉的一个王国活动。在活动中有组织有预谋的发展，升级和做战争犯。通过战争的洗礼王国内各人种，各联盟，各人之间的仇恨达到一定程度时王座争夺战就开始了，可以说最强领主活动是王国争夺战的预热。
言归正题最强领主活动顺序按王国发展有5个阶段，9个阶段和11个阶段这些阶段内容主要在采集，建筑及研究，杀怪，战力提升，训练士兵，杀人这些里面选择，各种的出现顺序也和王国发展程度有关。
其顺序新区是这样的
2、建筑及研究
4、战力或者训练士兵
5、训练士兵或者杀人！
活动内容和王国发展有关活动为9，11的流程的循环此顺序。
最近从50区开始慢慢往后开始这个流程
3、建筑及研究
4、训练士兵
有实力的提前一天多寻找并占领大型金矿或者怕被打的提前几个小时去采集粮食和木材。提示要有最少几万资源兵也就是负重大的兵，一级投石车最适合当后勤消耗粮食低载重大。同时活动时要开采集加成可在商城和联盟购买，建议普通玩家联盟科技要常做，采集加成随机迁城和高级迁城，战争守护这些都要用到不用花金币买在联盟买最实惠。这是活动奖励和要求，其要求和玩家等级有关，这阶段前100名有奖励除了前10奖励丰厚一点后面奖励聊胜于无吧！
2、建筑及研究
这个不需要多费唇舌，选择你能击杀的怪物，多路出击节省时间一直杀一下去就行，建议边看视频边玩避免无聊。体力不足时可在商城和联盟购买，普通玩家平时系统奖励的瓶子就少用点活动时用最好了。
4、战力或士兵
这个新区碰到战力这个阶段（建筑研究训练士兵）战力虽然提升但是和活动积分按1：1算的，反正都是要提前。。。可以把最近受伤的士兵先别治疗等到活动时救治不失为提升积分的一种方法，就怕伤兵满了，别人还攻城，战争守护要准备好。训练士兵这个阶段高级兵种福利大，等级越高的兵相应积分比就高，这个没多大技巧顶多提前几个小时训练一下士兵。
5、杀人！！！
建议集合作战，骑兵扫野。这个阶段要想完成任务就要做好挨打被扫野的准备，杀死敌人的积分和对方兵种等级有关，最安全的获取积分的方法是派以骑兵为主的机动部队去打别人采集，一般采集都是前文所说的以后勤兵为主在弄，这样可以低损失高回报。集合作战你全输出不带步兵损失是非常低的，如果你不怕被盟友鄙视的话可以尝试。可以和土豪做朋友一起打，土豪兵种高级肉厚刀快，虽然打得不多但损失更低。说到这里不得不提我区的土豪平静，看图。
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CopyRight(C)2004年-2017年 <四季 All Rights Reserved　　俺的那件事发生在平成4年的3月。当时俺在国分寺法律专科学校读书。　　那天，俺下午放了学，乘JR线去西新宿的一家“木村侦探事务所”打工。　　在俺同一个车厢里，有一个喝醉酒的日本人，看上去大概在40岁左右，一个人坐在座位上自说自话的。　　从他的外表上来看，他定是“雅酷杂”。因为他的头发短短的卷卷的“旁其帕麻式样”，最明显的是他的左手的小手指少了一节。　　到了吉祥寺，车厢里进来三个女孩子。她们在俺的边上的空位子做了下来后，开始交谈。说的是中国话。看来是刚来日本读语言学校的。　　中国人有个习惯，就是不管公共场合，喜欢大声说话。　　她们正说笑间，那个“雅酷杂”突然高声骂道：“吵死了！支那猪！”　　其中一个中国女孩好像日语好一点，听懂了日本人的脏话，对边上的两个女孩说：“那鬼子在骂我们是‘支那猪’！”　　其中一个女孩子胆子也真够大的，马上冲着那个日本人回骂了一句：“巴嘎雅路！”　　呵呵，看来那女孩子也就只会骂这一句。　　这一骂，那“雅酷杂”站起身走到那女孩子面前，口里骂道：“支那猪，滚出日本去！”　　他边骂边举起拳头要打那中国女孩。　　俺虽然和那些女孩素未平生，但他们毕竟是俺的同胞。　　俺马上起身，挡住了雅酷杂打下的拳头，对那日本人说：“你一个男人欺负女孩子，太没道理了！”　　那雅酷杂开始一愣，马上冲着俺叫道：“你是干什么的，少管闲事！”　　俺说：“欺负女人是不对的。你还是坐回你的位置上去吧！”　　雅酷杂感到俺刚才挡他那一下的力量，可能知道如果和俺交手是占不到便宜的，就回到了自己的位置上去了。
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　　这时俺边上的那个女孩向俺投来感谢的目光，说：“谢谢！”　　俺用中国话说：“不用谢，你们是俺的同胞，俺不能看着你们被鬼子欺负。”　　这时，那个雅酷杂知道了俺是中国人，又来劲了，开始破口大骂起来。　　俺对那个雅酷杂说：“你也不用骂了，都是路人，下了车谁也不认识谁的。”　　可是那个鬼子还是没有停止高声叫骂。　　俺火了，对鬼子说：“你也不用借酒装疯，你真的有兴趣，别在车厢里闹，我们下车打一架，怎么样！”　　嘿嘿，那鬼子还真的说：“OK，等下打死你这个支那猪！”　　这时车到了中野车站，那三个中国女孩要下车了，可能她们是在中野那里做“阿鲁巴依多”的。　　鬼子见三个女孩子要下车，就冲过来拉住刚才回骂他的那个女孩子，不让她走。　　俺起身一把把那个鬼子推出车厢外。　　到了站台上，俺拉开那鬼子抓着女孩的手，也没二话，朝着鬼子的裤裆就是一脚！　　当然，俺只使了三分的劲，可是毕竟踢在鬼子的屌子上，那鬼子顿时疼的蹲了下去。　　俺又上去朝着鬼子的脸一个直拳，那鬼子便倒在了地上，嘴巴里渗除了鲜血。　　其他下车的乘客根本就不围观，只当没看见似的，自顾自的走开了。　　这时车站的人跑了过来，阻劝俺。呵呵，如果不是有人阻劝，俺的第三次打击，肯定是踢断那鬼子的肋骨！
　　也许是车站值班室的人报了警，一会会警察就赶到了。　　那是个年轻的小警察，长得还挺帅气的。他问俺是怎么一回事？　　俺说：“那个雅酷杂在大庭广众之下调戏妇女。”　　警察说：“你们都不要走，到值班室去做个笔录。”　　于是，俺们都去了警察的值班室。　　一到值班室，警察让我们出示了护照和暂住证，他看了看没有问题。　　就开始做笔录。　　警察先问三个中国女孩，当然，俺做了临时的翻译。　　在值班室里还有两个40多岁的老警察。他们对那三个中国女孩的态度特别温和（可能是另有所图吧，O(∩_∩)O哈哈哈~）　　做完笔录后，警察开始训斥那个雅酷杂，说他无事生非，还要他向那三个女孩赔礼道歉。　　俺知道，在日本暴力团里有个规矩，就是雅酷杂成员是不许可与警察发生冲突的。　　那雅酷杂只好向三个女孩鞠躬道歉后，转过身来向俺也深深地鞠了一躬，说：“你们中国功夫真厉害！”　　边上的那个帅哥警察突然用中国话说了一句：“你好棒！”　　俺问他，你会说中文？　　他说：“他很快会调到新宿警署的中国科去工作。”　　于是俺和他互相留了手机号码，以后也成了朋友。
　　等 更新　　
　　有这事　　
　　好,有骨气。　　
　　好,有傲骨。　　
　　好,正能量有傲骨。　　
　　俺在日本也呆了不少时间。俺对日本人的总体感觉还是不错的。　　因为俺接触的大多数日本人还是比较讲礼貌的、友善的。　　当然，也有少数的日本人对中国人怀有恶意，真的那种人并不多。　　大和民族是一个讲究实际、崇拜强悍、自私（小农经济特质）、忠君（天皇）、有团队精神、等级观念极强的民族。　　大和民族对中华民族的仇恨主要是起源于对中华民族的嫉妒。　　到日本的童鞋，只要了解这一点，就知道应该怎么样与日本人打交道了。　　对上面的问题，以后俺和你们慢慢聊。
　　卤煮继续啊。
　　一到值班室，警察让我们出示了护照和暂住证，他看了看没有问题。　　-------------　　楼主竟然没事，天天带护照在身上。奇人。。。。。。
　　俺自然是不会老把护照带在身上的，俺之带暂住证。　　是那三个女孩中有一个把护照带在身上，可能是她刚来日本还没来得急去区役所办理登记吧。　　呵呵
　　多说日本人做生意讲信誉。俺认为也不全然。　　俺遇到过一件事，说来大家听听。　　那是平成6年的事情了。　　俺有一个北京的哥们在日本开了一家贸易公司。　　一家日本家具会社向他订了一批九合板。有500张之多。　　这批九合板是江西的一家木材加工厂生产的。　　当时好像生产工艺最成熟的是印度尼西亚。日本会社与我朋友的公司的合同的付款条文是：货到日本，验收合格后付款。　　这批货到了品川码头的仓库里，日本会社一验货马上表示不能收货。　　江西厂所生产的质量的确很差。如，边角不成90°、板面不光洁等等。　　这下把俺朋友急坏了。且不说赚不到钱，每天的仓储费就是100美金。　　于是俺朋友找到了俺，请俺帮忙设法尽快的把这批货出手。　　俺找了东京中小企业财团的 木村理事长 ，因为他在东京的人缘很广。　　果然，第二天他就来电话说，有一家大岛建筑会社的老板想看看这批货。　　按照约定的时间，俺和北京的哥们，还有那个社长一起到了品川码头，看了货后，我们一起来到了一家咖啡馆坐下来谈。　　俺朋友的开几家是1200日元一张（当时在日本这种九合板月2500元一张）。那大岛社长说，他们会社要这些板材是用于工地上做筑灌水泥的外层护板的，最多700日元一张，而且这货运到琦玉县的运费由俺朋友承担。　　俺朋友急于出手，也就爽快的答应了。　　俺对朋友说，你们既然谈定了，那么久签个合同吧。　　俺朋友说，日本人做生意是讲究信誉的，既然谈定了，就定了，不必费那事了。　　过了三天，俺朋友按约定发了货。　　发货后，俺朋友拿着发票去位于西所泽的打到会社结账，可是没能遇见大岛社长。那会社的社员告诉俺朋友说会长去了老家北海道。　　就这样一拖就是一个月。当俺朋友总算见到了大岛后，大岛却说，这批板材的质量实在太差，边线不齐，会社不能用，要按朋友把货拉回去。　　晕！俺朋友当时就晕了。　　俺朋友马上给俺打电话，请俺出面说合说合。　　俺抽空和朋友一起去了西所泽。　　但是怎么谈都没用。俺这时明白了，大岛这家伙无非是想再砍价。　　俺就对大岛说：“你说个价吧。”　　大岛貌似想了想，说：“350日元一张。”　　俺看到俺朋友的表情以轻松，他刚想说话，俺就拦着了他，说：“大岛社长，你砍价也太厉害了吧，你的这个价连运费都不够呀！俺朋友的进价都要650日元一张，再加上运到运费，700日元等于一分钱都不赚呀！”　　大岛说：“如果你们咬定700元，那就没什么好谈的，你们还是把货拉回去，另找买主吧。”　　俺朋友说：“大岛君，这样吧，我这次反正是亏了，你就让我少奎亏点，就600元一张吧。”　　嬲了半天，最后以一张500元谈定。俺朋友让大岛马上兑现。大岛叫来了财务开了张25万日元支票给俺朋友。　　当时日元和人民币的比价是10000日元兑换800元人民币。俺知道俺的北京哥们应该没有亏到哪里去。　　不过这几件事提醒俺们，和日本人打交道，也必须用法律手段来制约日本人，不然日本人也是不讲信誉的。
　　坐等LZ更新　　
　　楼主是山东人？河南人？用俺称呼自己
　　我有个朋友，在日本和日本人合作，在电梯里用手肘给了那个日本人一下，日本人没有反抗，也没有表示异议。　　我朋友说那个日本人明白是怎么一回事，那代表中国给了日本一下子，日本人的坏中国人是知道的，不会一直忍让的。
　　去年钓鱼岛闹的比较厉害，我那个朋友和他的日本老朋友在大连的地摊买肉串，等待的时候讲的日语，然后摆地摊的人就把他们俩赶走了，说不卖给他俩。这件事我感觉还是挺好笑的。
　　冒昧问一句平成4年是0几年?　　
　　冒昧问一句平成4年是0几年?　　平成4年，应该是1992年吧。
　　@依賴已成傷 14楼
14:54:00　　楼主是山东人？河南人？用俺称呼自己　　-----------------------------　　管的真宽！
　　多讲些段子
　　@依賴已成傷
14:54:00　　楼主是山东人？河南人？用俺称呼自己　　-----------------------------　　@逸尘来也 20楼
09:38:00　　管的真宽！　　-----------------------------　　我问的人是你吗？嘴咋那么多？问问哪里人就管的宽了？就你能说话？
　　@达思维达尼亚
16:06:00　　俺在日本也呆了不少时间。俺对日本人的总体感觉还是不错的。 　　因为俺接触的大多数日本人还是比较讲礼貌的、友善的。 　　当然，也有少数的日本人对中国人怀有恶意，真的那种人并不多。 　　大和民族是一个讲究实际、崇拜强悍、自私（小农经济特质）、忠君（天皇）、有团队精神、等级观念极强的民族。 　　大和民族对中华民族的仇恨主要是起源于对中华民族的嫉妒。 　　到日本的童鞋，只要了解这一点，就知道应该怎么样与日本人打交道了。 　　对上面的问题，以后俺和你们慢慢聊。　　———————————————　　M克
　　好假…　　
　　@珉_以食为天 　　
　　回复第25楼(作者:@波多尔斯基在解衣 于
11:49)　　好假…　　[来自Android手机客户端]　　==========　　这种事情YY一下也很爽……←_←　　
　　俺啦这里是为了玩。　　你认为假也好、真也好，都是你自己的认为，与俺无关。　　因为你是不了解日本的特性的。　　日本人是一种欺软怕硬的民族。　　在日本生活的中国人，不要因为背井离乡就感到“忍让为先”　　对日本人，你的态度越是强硬，日本人就会对你越是客气。　　就像俺在日本的“丝纳谷”里玩，俺除了唱一些日本的演歌外，还喜欢唱《中华民国颂》、《我是中国人》、《梅花》之类的歌。　　曾经又一次和东京地税局的日本朋友一起去“丝纳谷”玩。俺唱这些中国歌曲后，那个朋友说：“你很爱自己的祖国呀！”　　俺回答：“祖国，就是人的根，一个连根都没有的人，是不会得到其他民族的尊重的。”　　之后，俺有唱了一首《同期的樱》。这首歌是二战时期，日本军校的歌。他听后大为感动，问俺为什么会喜欢日本二战时候的歌。　　俺说：“俺喜欢樱花，她开得时间不长。瞬间绽放，瞬间凋零。这是一种精神。人是要有这种精神的。在灿烂之后不带遗憾的死去！”　　日本人称之为“武士道精神”，中国人称之为“尚武精神”。　　中华民族和大和民族的文化同宗，在岛国的大和民族身上，有许多值得俺们学习的地方。　　俺最喜欢的日本歌是《荒城的月》。
　　呵呵，我的朋友和日本人去长KTV，我朋友唱，大刀——向鬼子头上砍去。日本人也没说什么
　　回复第2楼(作者:@达思维达尼亚 于
17:38)　　也许是车站值班室的人报了警，一会会警察就赶到了。　　那是个年轻的小警察，长得还挺帅气的。他问俺……　　==========　　基情四射，哈哈　　
　　也许俺写了“小警察，长得还挺帅气的”你感到******　　其实，现在的日本青年人的貌相与60年前的老倭寇的貌相已经发生了很大的变化。　　其原因主要有二。　　1:1945年日本战败后，米军成了日本娘们争先恐后与之发生性关系的对象。这使之日本的人种出现了杂种。DNA的变异改良了大和民族。　　2：战后日本经济的发展，在饮食结构上提高了大和民族的身体素质。虽然日本人的主食还是东方型的米食，但儿童的牛奶供应、肉食供应增加了。50年下来，日本人的外表相貌发生了很大的改观。　　日本男人最要的疾病有：胃病、心脏病、性功能早衰。　　日本人好饮酒，而且是贪酒，把胃喝坏的人太多了。所以在日本，你能随处看到私家的胃肠医院。　　社会等级结构严格，工作压力大、精神压力大，使得日本男人心脏一直处于超负荷之中。　　日本人整体是个好色民族，过早的性生活、和无节制的性生活，以及变态的性心理，导致日本男人在40岁后基本性功能衰竭。
　　@达思维达尼亚 28楼
15:20:00　　俺啦这里是为了玩。　　你认为假也好、真也好，都是你自己的认为，与俺无关。　　因为你是不了解日本的特性的。　　日本人是一种欺软怕硬的民族。　　在日本生活的中国人，不要因为背井离乡就感到“忍让为先”　　对日本人，你的态度越是强硬，日本人就会对你越是客气。　　就像俺在日本的“丝纳谷”里玩，俺除了唱一些日本的演歌外，还喜欢唱《中华民国颂》、《我是中国人》、《梅花》之......　　-----------------------------　　楼主你至少50岁上下了吧！不过你写的很好玩！都说在过外的中国人就像滴在水里的油，你能活的这么自在真是不容易！
　　喝完酒，再来聊些有趣的事
　　@依賴已成傷 14楼
14:54:00　　楼主是山东人？河南人？用俺称呼自己　　-----------------------------　　@逸尘来也 20楼
09:38:00　　管的真宽！　　-----------------------------　　我问的人是你吗？嘴咋那么多？问问哪里人就管的宽了？就你能说话？　　呵呵呵呵　　你们知道“俺”是什么意思吗？　　在我们中国的地方语系中，“俺”也就是我，基本是在黄河的中下游地区。　　所以上面的朋友会问出“你是山东的？还是河南的？”　　现在谜底揭晓。　　如果你们学习过日语的话，你们就应该知道“俺”在日语中也是“我”的意思。　　在日语中对于“我”有三种称呼。“私”“僕”“俺”　　这三种称呼，“私”是敬语。是女人对男人，下级对上级，对公众，对客人的。　　“僕”是平辈之间，同事之间的。　　“俺”男人对女人，上级对下级，男人之间比较熟悉的，在一般的场合里用“俺”。　　这个“俺”你们有时候会感到有点“土”。没错，“俺”字在日语中是比较粗俗的“我”的称谓。　　哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
　　俺喜欢日本的环境，是因为日本不管经济如何的发达，但是大和民族很懂得把传统和现代有机的融合为一体。　　日本自明治维新以后引进了许多西方的科学技术，但是日本的社会风气、建筑风格还是完美的保留了民族的传统。　　到过日本的人，都会对日本的民居留下很深刻的印像。　　不要说，日本是地震多发地，日本人就不会盖高楼。东京都厅、桑夏英大楼、横滨的XXXX（名字忘了）大楼都是在40层以上的。　　但是日本更多的是两层楼的民居（日本式小洋楼）。这些小楼的建筑面积不是很大，但是布局合理，结构紧凑，功能齐全，庭院小巧，但是绿化，水池、假山很有苏州留园的风味。在采光和通风上非常的舒适。而且还把我们中华民族的风水理论融入了家居之中。　　给人以祥和安定的感觉。　　中国有句老话“安居乐业”。日本的经济之所以能够在战后短短的20年就走在了世界的前列，这和日本国民能够“安居”是大有关系的。　　想想上世纪的50、60年代，中国人的居住条件，特别是大都市人的居住条件平均每人还不到3㎡。即使是今天，中国人的居住面积是有所改善，但是居住的质量远不如日本人（当然，俺不是指那些暴发户和土财主）。　　一个社会要稳定，要发展，国民的居住水平高低是很重要的。
　　下次说说日本的“斯纳古”
　　离开日本已经很多年了。　　不过再这个贴子里，说说日本，回忆一下那段的生活和经历也是很不错的。
　　“斯纳古”好像在日语词典里的解释是——一种轻食店。　　其实，日本的斯纳古，就是一个风俗场所。里面有女孩子陪你喝酒聊天。　　但是斯纳古，又不同于中国的KTV。　　中国的KTV表面上没有小姐陪你，但是你可以让领班帮你去找。小姐们一般不再包房里，而是在她们自己的房间里等着，客人来了，领班会把小姐带进包房让客人挑选。　　但是日本的斯纳古，小姐就在房间里，她们既是服务生，也可以坐台陪你聊天。　　俺感觉大家都说，日本人很好色。　　但是，日本人的好色与中国那些去KYV的人相比较，还是很文明的。　　虽然，这两个地方都是风俗场所，　　可是去KTV的都是些什么人？大多数是暴发户、土财主，或者是因暴发户、土财主之邀的小官吏。他们在KTV里所表现的极其下流庸俗，可以说是荒淫无度。　　但是去斯纳古的日本人，却在这方面文明的多了。在斯纳古里醉倒也只是和陪酒小姐拉拉手，象征性的抱一下。因为他们在公开的场合绝对是比较绅士的，或者装的比较绅士的。　　如果某位客人对小姐有好感，看中了她，当然也会对小姐私下里邀请去开房。不过如果小姐不同意，日本人是绝对不会强迫的。　　在日本，去那里一留学名义打工的中国姑娘，可能有60% 在斯纳古工作。因为，在斯纳古工作，赚钱比在其他地方打工要多、要轻松些。　　许多人认为中国去日本在斯纳古打工的女性，就等于是去做妓女。其实不然。因为这些顾念大多数是“卖笑不卖身”的。　　这要比在国内做KTV、按摩店、洗头房、夜总会的女人干净的多了。
　　我在平成13年到日本开始留学一眨眼已经12年过去了，真是时光如流水啊。在日本几年的生活还历历在目可是已经物是人非了。
　　“真是时光如流水啊。在日本几年的生活还历历在目可是已经物是人非了。”　　时间对于今天的人来说，真是过得太快了。　　是不是地球的运转在加速了呢？　　俺以前认识了一个日本的老头，他是会社的社长。但是他死的很是凄凉。　　这个老头当时由65岁了。他姓 长谷川，老家是京都的。　　他的祖上也算是土财主，在老家有不少地产。因为第一次离婚，一般的地产给了前妻，他又变卖了自己的所有地产，带着钱来到东京。开设了一家贸易株式会社。　　到东京后，他在涩谷买了一套公寓，又找了个比他小20岁的女人做了老婆。人们都说，日本女人是很贤惠的，其实不然，现在东京的女人也是很强势的，而且也很“浮气”的。当然，他们夫妻年龄相差很大，65岁的日本男人基本上是失去了性功能。女人总不能守活寡呀。　　由于夫妻感情的冷漠，长谷川社长基本上也是很少回家，晚上总是流连在居酒屋或者斯纳古。　　因一次工作上的接触，俺认识了长谷川社长。这老头虽然是个土财主，但是心底还是比较厚道的。我们成了朋友。他会经常打电话给俺，一起去喝酒、唱歌。　　（都是他买单的，呵呵呵呵）　　有一次他带俺去家附近的斯纳古玩，这家斯纳古俺是第一次去，里面的坐台的的小姐全都是日本人，而且年龄也都不小了，属于奥巴桑级的。她们和长谷川很熟悉。　　当得知俺是中国人后，那群奥巴桑很是新奇，也许这个店里从来没有中国人光顾过。　　在和俺聊天时，一个年级稍轻点的日本女人（约30出头的样子）叫百合子的问俺说：“你们中国有没有豆腐吃？”　　也许俺这个人的民族自尊心比较强，俺当时没有直接回答她，而是问她：“‘豆腐’这个词有汉字吗？”　　百合子回答不上来，边上一个叫美智子的女人说：“当然有啊！”　　俺说：“你能写出来吗？”　　美智子用手指沾着杯子里的酒水在桌面上歪歪扭扭的写了‘豆腐’两个字。　　俺笑了，说：“在汉字里都有‘豆腐’的字，中国怎么会没有豆腐吃呢？要知道，你们日本人的豆腐制作方法也是从中国传给你们的。”　　俺接着说：“不过俺一般不‘吃豆腐’的。”　　百合子问俺：“为什么？豆腐不好吃吗？私是很喜欢吃豆腐的。”　　俺告诉百合子说：“在中国，‘吃豆腐’还有另一层意思，就对*******”俺说到一半突然亲了一下百合子！　　百合子一惊，身子朝后移了一下，说：“你干什么？”　　俺哈哈哈笑道：“‘吃豆腐’的另一层意思，就是男人对女人的轻薄行为。哈哈哈”　　美惠子问：“中国人为什么会这么理解的？”　　俺说：“因为女人的肌肤很白很嫩，就爱像‘豆腐’一样嘛。”　　“原来如此、原来如此。”大家都笑了。　　可见一般的日本人对中国的了解真是很少的。
　　俺和长谷川社长一直玩到子夜时分才离开。　　离开店的时候，那个被俺“吃豆腐”的百合子的眼中好像有点依依不舍的目光。她和老板娘一起送我们出门。　　“你下次再和社长一起来玩约，”百合子对俺说。　　俺说：“如果有时间俺一定回来你们店里玩的。”　　在夜幕中走了约五分钟，俺跟着社长来到了他在涩谷的家。这是六层楼一幢公寓大楼。上了二楼到了社长的家中。里面是三房两厅的房子。　　这是社长的老婆出来开门，看到社长的身后的俺有点诧异，社长马上解释道：“这位是我们会社重要的客商，今晚一起去喝酒，今晚我让他在我家里过夜，你赶快去准备房间。”　　老板娘马上给俺收拾了一间卧室。　　房间里很凌乱，房间的门板上有一个似乎是被拳头砸出的洞。后来得知这个洞是长谷川的儿子为了向老头要钱时砸的。不过这个儿子在一年前出车祸死了。这间房间以前就是他儿子住的。　　都说日本人爱干净，但是也有只是为了钱而嫁给老头而且很懒的日本女人。　　看得出，他们的夫妻感情不是很好。　　第二天早上，长谷川社长和俺一起去吃早点。　　此后因俺的工作很忙，好久没和长谷川一起玩了。　　有一天俺给长谷川的会社打电话，想约他一起去喝酒，但是会社的社员告诉俺一个惊人的消息，：“社长死了！”　　俺赶忙赶到长谷川的会社问情况。　　那个社员说：“五天前，社长是一个人在会社的办公室里去世的。当天是周六，直到周一社员们来会社上班时才发现的。”　　这个长谷川老头就这样一个人孤独的走了。
　　说说日本人对孩子的爱护和教育。　　在日本的工作生活期间，俺有很长的一段时间是住在中央区的银座三町目的。　　在俺住的大楼下面有一家“王府井中华料理店”。　　俺因为经常这家店里吃饭，与店长和料理长成了友逹。　　这个店里的服务生大多是大学在读生。其中有个女孩子，身材不高约在155CM，鹅蛋脸型上长着一双丹凤眼。由于她的脸上长满了青春痘，所以当时也看不出她有多美。后来知道她叫西武惠子。　　一天晚上的七点多钟，俺去店里吃完饭，点了几样小菜，要了一瓶大関清酒。　　那天是她在俺的桌边服务。　　俺看到她双眉紧蹙，一只手按着胃部，脸上呈现出痛苦的表情。　　俺就问她：“身体不舒服吗？”　　洋子回答说：“不是，因为中午到现在还没吃过东西，胃突然有点疼。”她轻轻地说完就去其它桌子服务了。　　俺看着她的背影想：在资本主义社会的劳动人民家庭的孩子真是痛苦。　　俺习惯喝慢酒，一直喝到九点多，店里的客人稀少了，因为店长和俺很熟了，就来到俺的桌边和俺闲聊。　　俺说：“你们资本主义国家的穷人家的孩子真是辛苦，刚才那个西武小姐胃疼还要坚持来打工。”　　店长问俺：“你知道，西武君觉得家庭背景吗？”　　俺说：“俺不知道。”　　店长告诉俺说：“你知道日本的西武百货公司吗？”　　俺说：“知道呀，它是日本很大的百货公司，在日本有很多的大商场，还有自己的商业地铁，是个很有财力的财团。”　　店长说：“西武君的爷爷就是那个财团的董事长，她父亲就是财团的执行董事。她可不是穷人家的孩子呀。”　　店长接着说：“在我们日本不管家里多有钱，孩子都会出来打工。当然他们不是以赚钱为目的，主要是来体验挣钱的辛苦，这样他们将来如果能接家族的事业时，就懂得如何去做工作了。”　　后来，西武惠子因为作毕业论文半年多没来店里打工了。　　西武惠子大学毕业了，她到店里来答谢店长和料理长以前对她的关照，请大家喝酒。　　那天俺正好也在，她也热情的邀请了俺。　　俺一看西武惠子，吃了一惊！她穿着很名贵的和服，她脸上的疙瘩豆完全退去了，皮肤很白很光滑，完全是个日本大美人！　　想到日本的富豪家庭对孩子的教育，再看看现在中国那些暴发户和权贵对孩子的溺爱，俺感叹道：国家的前途是年轻人的，但是将来的中国有前途吗？
　　在说说日本的富人。　　俺在出国前，许多朋友请俺吃饭，不管吃得完还是吃不完一点菜就是一大桌。　　因为都是男人，主要是喝酒，结束后，桌子上总是剩了许多的菜，那时候也没有打包带走的习惯，反正基本上都是用公款嘛。　　到了日本，一天在楼下的店里吃饭，看到一个日本的老太太，就坐在俺对面的桌子上，大概有70岁了。她要了一客蛋炒饭。　　结果那客饭她没吃完，最多也就剩了两三调羹剩饭，她叫服务生拿来了一个盒子，把那一点点的剩饭装进盒子里带走了。　　俺想：俺在国内时，那些餐桌上的剩菜足够再开一桌酒席的。而日本的劳动人民真是简朴节约啊！　　这时，店长走过俺的身边，俺就问店长，日本的劳动人民是不是很穷呀，那么一点点的剩饭也要带回家。　　店长告诉俺，说：“那个老太太可不是像我们这样的穷人呀，你知道吗，我们中央区银座的地方，她名下的大楼就有三座！”　　嚎啦！比古丽西大！大和民族还真是一个保持着艰苦奋斗、勤俭持家的民族啊！　　从这些细微处就爱能看出一个民族的精神面貌。相比之下，我们中华民族要想在21世纪真正的崛起，就必须改变我们民族身上的许多陋习，不然“中国梦”永远也只是个“梦”！
　　俺感觉大家都说，日本人很好色。　　但是，日本人的好色与中国那些去KYV的人相比较，还是很文明的　　---------------　　天下的男人都一样的色。　　1，　　日本人在斯纳古里付的钱，也只能是让女生陪喝酒一下而已，要想有肉体上的进一步接触，只能是去另一冡别的店。　　2，　　在中国，KTV里付的小费，也只是让小姐陪喝酒及摸摸一下而已，要想有肉体上的接触，就要另付费带出去。　　3，　　付的钱与得到的享受成正比，在哪个国家都一样。
　　日本的温泉算是很不错的。　　那年的冬天，俺和几个日本朋友一起去温泉玩。在日本热海的温泉算是有点名气的。　　但是那次俺去的不是热海，而是大岛。　　日本是一个火山国度，有温泉的地方很多的。　　我们从品川乘船出发，中午时分到达了大岛。一上码头，旅馆的人已经等候在了那里。　　那次我们一共去了六个人，三男三女，除了俺之外都是日本人，你们应该看出来了，是三对子呀。坐车不一会就到了旅馆。　　旅馆并不大，但是里面非常的干净整洁。木结构的日式建筑。每间房间约九平方的榻榻米，屋内的吊灯、落地灯都是用白纸湖成的灯罩，在灯罩上画着日式的春宫图。雪白的墙壁上有几幅小镜框，上面画的也是日本的仕女图。让你感到时空的穿越，回到了青鸟时代的日本。　　大家换了和服就来到餐厅。　　饭是旅馆的老板娘亲自下厨做的，可以说是地道的日本家常菜。有撒西米、泡菜、鱼汤、凉拌豆腐、饭团。男人们喝的是清酒，女人喝的是啤酒。味道十分的鲜美。　　正在吃饭的时候，屋外飘起了雪花。　　饭后，大家来到了温泉。　　这个温泉是在大岛的山上。温泉池是用没有打磨过的大石块砌成的。在池子的上方是个温泉眼，店主人用毛竹劈成两半当水槽，把温泉用泉眼里引到了温泉池子里。　　池子做成了两级，下面的一级就是可以坐人的石凳。在池子的底部有一些铁环。俺开始的时候不知道这些铁环是干嘛用的。　　这里的池子有两个，分为男人的池子和女人的池子，中间是用竹篱笆隔开的，但是那些竹篱笆的眼很大，形同虚设。　　但是因为那天是元旦，旅馆里只有我们六个客人。松下电子会社国际贸易部的部长池田君提议，大家到一个池子里泡温泉吧。于是我们六个人便进了一个池子了。　　大家刚泡进池子里，店主人的女儿便过来说：“大家需要什么喝的吗？”　　当然是清酒啦！　　过了一会，店主人的女儿便拿来了六个木盘子，在盘子的底下连着一根麻绳，麻绳的一端有个铁钩子。　　这下俺明白了，池子底部的铁环就是用来勾住木盘子的。被勾住的木盘子正好漂浮在自己的面前。　　大家刚把盘子勾定好，店主人的女儿已经拿来了陶瓷做的杯子、酒壶，还有几碟子炒黄豆、小鱼干、鱿鱼丝。　　这个温泉池子是在露天的。天上飘着雪花，雪花落到池子里就融化了，人泡在温泉里一点也不冷。　　四周是白皑皑的积雪，从山上能看到山下一条黑色的公路蜿蜒盘绕，山坡上的松树林子被白雪覆盖着，层层叠叠非常的好看。空气非常清新，四周一片寂静。　　池田君对中国的唐诗宋词很有研究的。俺一起的女人叫叶子，她是京都大学学建筑的，以前到过北京、西安、苏州、安徽、福建等地方考察过许多中国的古建筑，对中国的文化也是很了解的。　　大家边喝酒边聊天，从日本的历史聊到中国的历史。俺惊讶的发现，其实日本人对中国的历史了知道的是不少的。　　而后每个人轮着唱歌。俺在日本学了不少日本的演歌，但是他们说，今天你不许唱演歌，应该唱中国的歌曲。俺好久没唱中国的歌了，想了一会才记起了几首《赶牲灵》《何日君再来》《夜上海》《苏武牧羊》《关山月》呵呵　　这才是叫享受生活呀！关键是，日本的服务设施是非常人性化的。
　　最近在这里看到了
的歌。　　真的是很纯、很美的歌呀！这是一种凄凉的美，犹如天籁之音。特别是这首歌，那曲调深邃的如同来自遥远的星空*******　　这么纯，这么美的歌声，在我们现在的华人歌手里，绝对是找不到的。　　夕闇迫る雲の上　　いつも一羽で飛んでいる　　鷹はきっと悲しかろう　　音も途絶えた風の中　　空を掴んだその翼　　休めることはできなくて　　心を何にたとえよう　　鷹のようなこの心　　心を何にたとえよう　　空を舞うよな悲しさを　　雨のそぼ降る岩陰に　　いつも小さく咲いている　　花はきっと切なかろう　　色も霞んだ雨の中　　薄桃色の花びらを　　愛(め)でてくれる手もなくて　　心を何にたとえよう　　花のようなこの心　　心を何にたとえよう　　雨に打たれる切なさを　　人影絶えた野の道を　　私とともに歩んでる　　あなたもきっと寂しかろう　　虫の囁く草原(くさはら)を　　ともに道行く人だけど　　絶えて物言うこともなく　　心を何にたとえよう　　一人道行くこの心　　心を何にたとえよう　　一人ぼっちの寂しさを
　　@依賴已成傷
14:54:00　　楼主是山东人？河南人？用俺称呼自己　　-----------------------------　　@逸尘来也
09:38:00　　管的真宽！　　-----------------------------　　@达思维达尼亚 35楼
09:15:00　　我问的人是你吗？嘴咋那么多？问问哪里人就管的宽了？就你能说话？　　呵呵呵呵　　你们知道“俺”是什么意思吗？　　在我们中国的地方语系中，“俺”也就是我，基本是在黄河的中下游地区。　　所以上面的朋友会问出“你是山东的？还是河南的？”　　现在谜底揭晓。　　如果你们学习过日语的话，你们就应该知道“俺”在日语中也是“我”的意思。　　在日语中对于“我”有三种称呼。“私”“僕”“俺”　　这三种......　　-----------------------------　　我估计楼主应该不是日语专业的……里面有些地方说错了和说的不到位。
　　俺不是什么正中的外国语学院毕业的。这点也被你看出来了？厉害厉害啊！哈哈哈　　但是要知道，俺现在的日语水平已经不是什么专业毕业生所和俺比拟的。　　语言本来就是人类用来工作、思想和感情交流的工具。没有什么学习难不难的。　　举个最简单的例子，把一个三岁的小娃娃放在一个异国国度里，一年之后小娃娃的语言水平就相当于专业学生的两年级了。　　为什么会这样呢？首先，因为语言是工具，小娃娃必须通过大人的教学来掌握语言，不然他就无法表达自己的需求。其次，学习语言最快的方法是要有一个语言环境，在这个环境里，会迫使你对一个母语以外的语言去强行记忆。再者，学习外语的初步阶段，千万不要去问“为什么？”，因为每种语言有它的特点，即习惯用语。而且同样的一个词汇，在不同的环境里所表达的意思是不尽相同的。　　俺也犯过大家都犯过的错误，就是在初学的时候，往往会把外语和母语作比较，会想“为什么这个国家的人会这样用语汇？”呵呵呵，如果你这样想，你的外语接受能力就会因为你的母语抵触新语种而下降。　　记住了，学习新的语种，千万不要问“为什么这么说”，只要跟着外国人的说法去说就OK啦。　　又一次，俺陪一个日本商务考察团到宁波去考察，当地的企业请来了一位上海外国语学院日语系毕业翻译。当时翻译并不知道俺是中国人。　　在会谈过程中，应该是以那个翻译为主，但是日本人就是不太理解翻译所说的话，后来还是俺参加翻译，日本人才明白了正确的意思。　　为什么会这样呢，这就是语言中有习惯用语的原因。　　后来那个翻译知道了俺是中国人，问俺，为什么会这样？
俺的回答很简单，如果凭你现在水平，再到日本生活两年，你的语言水平移动比俺强。　　教你们一个学习新语种的便捷途径。就是在晚上睡觉的时候，单上耳机，在耳机里不停地播放新语种，哪怕你睡着了，耳机里的声音也会不断的刺激你的大脑记忆皮层，你就可以很快的 很轻松的记住许多的单词和会话。　　这个方法，俺是从KGB学校学来的。
　　看来楼主很大了吧，平成四年就来日本留学，现在都已经平成25年了吧，
　　日本的炒面与我们中国的炒面有点不一样。　　不过俺倒是很喜欢吃的。　　中国的炒面是煮熟了后再在锅里炒。　　但是日本的炒面是用生面条直接放在油锅里炸出来的，那面条很硬很脆很香。　　日本人叫它“硬炒面”　　在刚出锅的面上浇上素什锦，而后边上放上黄色的芥末。　　这个很和俺的口味，但是到了国内就再也没吃到过。　　在国内有许多的日本料理店，可是没有一家能做出这个口味来。
　　日本人对风水的认知和相信程度和我们中国人是一样的。　　在日本的那些年里，俺参加了一个由东京的中小会社老板组成的一个联谊会。　　这个联谊会的宗旨就是“交友”。　　地点呢，放在汤岛的社区会馆里。每两周的金耀日晚上的五点半聚会。　　这正是晚饭的时间，那些老板的夫人们各自回提前在家里做好一点小菜带到会馆，让大家品尝。不喝清酒，只喝啤酒。这就营造了很温馨的气氛。　　聚会的议程是没有固定的，是由会长临时提出，大家一起议论。会长的名字叫釜井英男。　　又一次聚会时，他提出：“今天的议题是谈论一下‘风水’的生活中的作用。”　　釜井英男是一家建设株式会社的社长。　　说到建筑，这工作肯定是与土木有关的。　　但是那天，俺突发灵感，对釜井社长的名字进行了分析，说：“釜井君，你最近好像是在做与水有关的生意吧。”　　俺的话刚落音，釜井就惊奇的问俺是什么意思？　　俺说：“你的会社以前是做土木工程的，但是你现在正准备转行，去做与‘水’有关的生意。”　　釜井呆了半晌问俺是谁告诉俺的？　　俺说：“没有人对俺说过这事，只是刚才你提出议题是‘风水’，俺一时来了兴趣，用《易经》对你的名字进行了测算，结果得出的是‘坎卦’。生意俺推测你现在正在做与‘水’有关的生意。”　　釜井君马上承认道：“是的，我现在正在和酒井 雄一君在策划做饮料的生意。”　　“是的
是的，”酒井君也附和道。酒井 雄一是一家建筑装潢设计事务所的社长。　　他们最近正准备投资果品饮料生意。但是这件事他们两也是正在酝酿之中，也没对任何人谈起过。　　这样一来，俺的话就引起了在场每个人的兴趣。问俺是如何预测的。　　俺就从中华文化的《易经》起初知识开始讲起，谈到了“天 人 地”的三者关系。　　又简单的介绍了“梅花易数”的操作使用方法，以及在日常生活中的应用技巧。　　俺最后对釜井君说：“你以前的工作与土木有关，现在一下子要把工作的转移到与水有关的生意上来，那么你就对自己的工作场所进行一下风水的调整。”　　“那么请你下周的水曜日来我的会社，帮我看一下风水的布局调整好吗？”釜井邀请俺道。　　“呵呵，俺可不是什么‘风水大师’哟，俺也只是对《易经》有点兴趣而已。对于‘风水’的调整是很专业的技能，还是请釜井君请日本专业的大师来帮助调整吧。”俺说。　　其实日本人是相信我们中华民族的“风水”理论的。他们在生活中、工作中也常常会用“风水”理论来知道他们的生活和工作。　　比如，日本人在造房子的之前，在四周插上竹竿，用稻草绳会先把地圈起来，在稻草绳上挂上祈福用的白纸，请和尚来念经祈福，最后在和尚选定的良辰吉日开工。　　**************　　下次再聊。
　　回复第28楼，@达思维达尼亚　　俺啦这里是为了玩。 　　你认为假也好、真也好，都是你自己的认为，与俺无关。 　　因为你是不了解日本的特性的。 　　日本人是一种欺软怕硬的民族。 　　在日本生活的中国人，不要因为背井离乡就感到“忍让为先” 　　对日本人，你的态度越是强硬，日本人就会对你越是客气。 　　就像俺在日本的“丝纳谷”里玩，俺除了唱一些日本的演歌外，还喜欢唱《中华民国颂》、《我是中国人》、《梅花》之类的歌。 　　曾经又一次和东京地税局的日本朋友一起去“丝纳谷”玩。俺唱这些中国歌曲后，那个朋友说：“你很爱自己的祖国呀！” 　　俺回答：“祖国，就是人的根，一个连根都没有的人，是不会得到其他民族的尊重的。” 　　之后，俺有唱了一首《同期的樱》。这首歌是二战时期，日本军校的歌。他听后大为感动，问俺为什么会喜欢日本二战时候的歌。 　　俺说：“俺喜欢樱花，她开得时间不长。瞬间绽放，瞬间凋零。这是一种精神。人...　　--------------------------　　求推荐日本好听歌曲　　
09:01:00　　等 更新 　　-------------------------　　赞一个，有种　　
　　记得那年夏天，俺和几个日本朋友在一起喝酒时，聊起了“靖国神社”。　　一个在日本报社当记者的朋友问俺：“你作为中国人，对我们的政要参拜靖国神社有什么看法？”　　俺说：“每个民族都崇拜自己的民族英雄，这是很正常的事。因为民族英雄是一个民族历史记录，也是民族发展精神动力。　　日本人要知道，在靖国神社里所供奉的亡灵，对你们大和民族来说，是你们的民族英雄，因为这些人是为了大和民族开疆扩土而战死的。　　但是要知道，这些人并不是因为为了保卫日本不受侵略而战死的，而是日本在侵略邻国时被打死的。　　所以，在被日本侵略过的国家和民族的民众，对这些亡灵的认定就是：侵略者、强盗、凶手。　　日本政要参拜靖国神社，是他们自己的政治需要。他们是要以这种方式来表明，他们是热爱大和民族的，是为了拉选票的需要。　　但是在邻国的民众对日本政要这种行为会认定为，日本政要企图复活日本军国主义。而一旦在日本，军国主义的复活，将会再次给世界的和平带来不安的因素。　　这也就是为什么日本政要参拜靖国神社，会遭到邻国的强烈反对的原因。”　　俺在前面用过“开疆扩土”一词。对于这个词，自人类进入农耕生产时代后，就成了每个统治者在巩固政权后的首要政治目的。　　大和民族的文化深受中华文化的影响，加上大和民族自己所处的地理位置，所以“开疆扩土”就成了大和民族中一些有政治野心的人的精神支柱和个人奋斗的方向。　　就这点来看，日本人在21世纪的梦想是：从地域上要对外扩张，这个扩张不是为了一个经济市场，而是要霸占别国的领土，以作为大和民族繁衍生存基础和空间；在政治上，要摆脱美国对日本的控制，至少成为东亚的实际‘老大’。　　所以，日本是个很具有对世界和平局面带来危险性的国家。　　可惜，神様
并没有再给大和民族这种机会了。　　今天世界的政治格局自1991年苏联解体以来发生很大变化。多元政治世界的格局以中华民族又一次兴起形成。　　日本现在好像是美国的‘跟屁虫’，但是狡猾的美国人心里清楚，日本人是在装孙子，是真正的“韬光养晦”。日本要想成为实际的大国，最大的敌人是美国。
　　世界各国都有娼妓行业，但是日本的这个行业尤为引人注目。　　就在我们这个“日本”的区域论坛里，就可以找到许多关于谈论日本娼妓的帖子。　　但是有几个人了解日本娼妓行业的历史呢？　　今天俺看到了一篇老文章，于是转过来供大家来了解。　　日本这样做的原因就是因为当时日本买卖儿童和近亲结婚的情况十分普遍。很多穷人由于生活所迫，都会把孩子卖掉，特别是江户时期，人口买卖的情况更是十分盛行，有些日本家庭由于交不起年贡，就拿子女当作抵押。　　日本贩卖儿女主要的对象还是女儿，在日本的封建社会后期，娼妓的情况十分严重。很多女孩被卖掉之后都会成为娼妓，而家庭基本就要依靠这些女孩维持。《日本女性史·近世》中记载显示，普通的农村女孩卖给妓院只能换到十三两钱。即便如此，被卖掉的女孩也毫无怨言。因为她们接受到的教育就是为了家的利益，为了孝敬父母，牺牲自己的幸福是应该的，所以日本的女孩子为了家庭而被卖掉，不仅没有人鄙视，甚至还会受到人们的称赞。日本有一个卖身奉养母亲和弟弟的女子，还因为“孝心奇特”而受到了日本官方的表彰。　　日本人认为武士为领主、大名家服务是奉公，仆人为主人服务是奉公，而女人出卖肉体同样也是奉公。明治时期，明治维新之元勋伊藤博文在回答英国《每日新闻》记者提问的时候说，“我不希望废除游廓”，这里的游廓也就是妓院。他的理由是，站在道德角度来说，做妓女是高尚的，因为她们是为了尽孝道才去出卖身体的。　　当时的日本，表面上似乎看不到买卖少女的行为，其实这种事情还是普遍存在的。虽然日本人表面上说是“出赁”，但这个事情的性质依然是买卖，而且很多父母也愿意为了几百元而卖掉女儿。
　　他们和买卖少女的经纪人谈妥之后，经纪人会付给父亲一笔钱，然后把女儿留下。女儿之后需要做的就是靠出卖身体赚回自己的自由。每次和客人做爱之后，女儿都能拿到一些小费，用这些钱就可以逐渐还清这笔债务。不过一般都需要几年的时间，除非遇到有钱人，愿意付出一大笔钱把少女从妓院买回家。这对于日本的卖淫女来说，是一个美丽的梦。 虽然也有一些日本人对以上的现象颇有微词，甚至有些人还提议取缔它，但是绝大多数人都表示无所谓。那些喜欢光顾妓院的人更是不同意取消，甚至一些地方官员还建议应该让妓院更加繁荣，以此带动消费的动力，增加国库的收入。　　德川幕府制订的“游廓政策”，导致当时的日本人大约有三成左右患上了梅毒，而日本人的风俗习惯和国民性格，也因此受到了很大的影响。到了明治时代，妓院的繁盛情况不仅没有减弱，甚至还借助“中日甲午战争”而更加兴旺。历史记载显示，在1894年发生“中日甲午战争”之时，日本的军人在一年之内就在人口只有 10万的出兵港口广岛，留下了2000多个私生子。　　明治后期，日本在日俄战争中取得了胜利，嫖娼的情况也因此更加严重。有人在当时做了一项调查，在吉原游廓的门前利用一个小时的时间，统计一下进入游廓的嫖客人数。在晚上八点到九点，一共有1900人出入。其中14岁以下的大约有50人左右，14—17岁左右的大约是170人左右，17—24岁的大约500 人。当时的年轻人后来回忆嫖妓的经历时说：“那时逛妓院就像上厕所”。　　明治时期色情业繁盛的原因，就和江户时代德川家康提倡的“游廓政策”一样，当时的明治政府对游廓表示出了相当的支持和保护。当时的伊藤博文因一句“不希望废除游廓”，被日本人男人视为“唯一的英雄”，而他本人也是公认的“色男”。据说平时和他交往的女性基本上都是艺妓，甚至他的妻子梅子也是艺妓出身。伊藤博文认为人生最大的乐趣就是“醉卧美人膝，醒握天下权”。　　明治时期之后的大正时期，在色情方面也是有过之而无不及。虽然大正时期没有多久，但是这一时期却将嫖娼业发展到了极致。明治后期，嫖娼主要以公娼经营为主，而到了大正时期，各种各样的艺伎馆和私娼馆相继出现，数量比公娼多出了两倍还多。
　　昭和时期，由于日本东北地区的饥荒和“太平洋战争”，更令日本的色情业出现了惊人的突破。卖女儿的情况在此时最为严重，“慰安妇”制度也在此时出现。　　由日本长久以来的娼妓历史中，就可以发现色情的繁盛和衰败和日本社会的经济、政治是紧密相关的，同时也和日本女性在历史上的地位有着一定的关系。日本男人为了主人牺牲自己，而日本女人则为了男人奉献身体。渐渐的，男人为了国家牺牲，女人为了战士献身，都成为了十分正常的事情。这也为日本妓女为了国家经济海外卖淫，为了鼓舞军人的斗志而做慰安妇奠定了基础。　　明治时期，明治政府推出了“殖产兴业”政策，主张优先发展工业。这个政策导致大量农民破产，农民的生活也因此陷入了困境。明治中期，政府针对日本经济实力不强、资本积累不够、在国际上影响甚微的情况，提出了“富国强兵”的目标。为了实现这个目标，日本人再一次发扬了他们的传统，从女性身上下手。　　日本女性觉得既然为了家庭可以卖身，那么为了国家卖身又何尝不可呢?于是甘愿成为日本政府振兴国家经济的工具。一批又一批被称为“黄色娘子军”的日本妇女，离开了自己的故乡和亲人，来到了海外。　　据1911年统计显示，日本到海外卖淫的妇女数量超过了2万人。这些日本妓女被人们称为“南洋姐”。　　“南洋姐”这个称呼，如果使用中国汉字写的话就是“唐国行”。“唐国行”指的是从幕府末年，经过明治时期一直到第一次世界大战结束之后的大正中期，那些远离家乡到外国卖身的日本妓女。当时，在西伯利亚、中国内地，东南亚各国，甚至印度、非洲都能看到日本妓女的身影。这些日本妓女的籍贯以九州的天草岛、岛原半岛最多。
　　虽然当时中国各地都有日本妓女出现，不过上海、香港、关东地区、南洋地区则是这些妓女的主要集中地。明治十九年时的中国上海，日本人在此定居的人数大约是 700人左右，而这里的设施有一半以上都是娼妓馆，其余的就是邮船支店、三井物产支店、乐善堂药店和几家杂货铺。香港的情况也是有过之而无不及。　　1903年，俄国在中国关东地区的租借地旅顺做了一项调查，在这个地区的日本妓女一共有201人，当时是日俄战争爆发之前，而到日俄战争结束之后，根据统计显示，关东的日本妓女迅速增加到了1403人，占到当时日本人人总数的一半还多。估计当时在满洲各地的5000多个日本人中，有70%都是妓女。另外，从上世纪初年以来，妓女就开始聚集到南洋地区，当时由于橡胶和锡矿的开采，南洋地区经济十分繁荣。日本的妓女到来之后，凭借她们的温柔和美丽很快就成为好色男人们的宠儿。　　日本妓女为了国家甘心出卖自己的身体。日本的山崎朋子针对“南洋姐”的悲惨历史，创作了一篇纪实作品《望乡》。之后这部作品还被改编成为了同名电影，影片把妓女的海外生活表现的淋漓尽致，而影片中的主角阿崎婆，成了日本海外卖春女的代名词。 《望乡》的主角阿崎婆的命运十分悲惨，在日本的妓女中，有很多人的命运甚至比阿崎婆还要凄楚、悲凉。《望乡》的作者山崎朋子在作品中引用了有关海外妓女的文献资料，这些资料展示了更多日本妓女坎坷、悲惨的命运。　　有一个18岁的少女八木品美，她的父亲是一名海军军人，在父亲病死3年之后，她的母亲包办了八木品美的婚姻，而八木品美因为不想结婚而离家出走到了神户。到神户之后，她遇到一个男人说要介绍一份好工作给她，于是八木品美就随着这个男人上了去香港的船，最后沦为了妓女。　　也有些性格刚烈的女孩宁死不从。例如山口县吉敷郡平川村有一对姐妹，姐姐19岁，妹妹17岁，她们一上岸之后就被命令接客，姐妹二人无法忍受这种生活，她们决定自杀。一天早上，她们趁着其他人还在睡觉的时候，光着脚跑了出来，寻找自杀的地方。当她们来到海边的大栈桥准备投海自尽时，被人发现。
　　在加藤久胜创作的《船长日记》和《海员夜话》中，记录了很多开往中国的日本轮船上的事情。　　人贩子在船上的时候，一般都会把女孩藏在船底的煤堆里。这里无论是白天黑夜都是一片漆黑。而且船越往南走里面的温度越高，就好像蒸炉一样。明治末期，有人把十几个女孩藏在运煤船里，由于人贩子受到了船上其他人的怀疑，所以不能给女孩送水和食物，这些女孩只能忍饥挨饿。　　几天之后，由于船室缺水，终于有人打开了煤舱的门，发现了里面满脸煤灰和血的姑娘。另外还发现了几个女孩的尸体，她们都咬住水管，满嘴鲜血。在一旁还有两个男人的尸体，身上都是抓伤和咬伤。　　除了煤船上发生过这样的惨案，在藏水的水槽中也发生过类似的事情。有几个女孩被人贩子偷偷的送出境，他们把女孩藏到了空水槽中。可是，不知道为什么，水流进了空水槽里。女孩们吓坏了，不断的喊叫，但是没有人听见。水一点一点的漫过了她们的身体，几天之后，船员发现从水管接出来的水有头发和白泡，而且还散发着一股臭味。于是，船员去水槽查看，发现由于南方气温高，水槽里的尸体已经高度腐烂了。　　其实这些不幸死去的女孩远比当妓女的要幸运，那些做了妓女的女孩，在外国没有任何生活保障，老板对她们随意打骂。如果不幸得了性病，也不会有人给她们治，只能默默的等死，直到病情恶化，全身溃烂，含恨死在异乡。　　在西伯利亚一带的海外日本人，往日本汇款大约数百万元，而在这些钱中，至少有63万都是来自海外妓女。在日本原始的积累中，充满了妓女的艰辛和痛苦。她们不仅为了家庭和国家，牺牲自己的自由、幸福和青春。　　在《福冈日日新闻》上登出的文章《女人国》中写道：“从岛原的小滨署管辖内的4个村子远渡海外的女性，去年向家乡的父兄汇款达1万2千多元。全岛原的30个村子，合计突破30万元。”
　　日本着名的人贩子村冈伊平治在他创作的《村冈伊平治自传》中，谈到了他在明治中期至昭和十年在新加坡、马尼拉等地开设妓院的经历。他说：“她们每月写信并送钱回家，父母放心，邻居有好评。村长听说，来要所得税。不仅夫家，娘家也富裕起来。不仅这样，在南洋的土地田舍，凡是建起女郎屋的，必随之建起杂货店。从日本叫来店员，店员独立开业，成立公司的驻外办事机构。女郎屋的丈夫不愿被叫做姘夫而经营商店，一年左右土地开发者就迅速增多。随之，日本的船只到来，那块地方繁荣起来了。”日本在明治时期和大正时期是资金最缺乏的时候，当时日本妓女的卖身钱，对富国强兵政策产生了很大的作用和影响。　　“慰安妇”的源头可以追溯到日俄战争之后，“慰安妇”的作用就是为了满足日本军人的兽欲，以便提高军人的战斗能力。　　1904年12月，日本军人在安东地区建设新市街，1905年这条街上的饮食店，组织开设了专为日本军人提供性服务的妓院“醉雷亭”。虽然“醉雷亭”不是军队经营的，不过这明显是对军队表示支持，也是后来“慰安所”的雏形。　　在战争开始之后，日本军队每到一处便会首先建立兵营以及慰安所。所谓“慰安所”，一般就是用草席围成一个小屋，然后在地上铺一块褥子而已。每当“慰安”的时候，在“慰安所”的门口都会排着长长的队伍。日本的士兵为了节省时间都会先把衣服脱掉，由于慰安妇的数量有限，所以军队需要轮换。一个慰安妇在3个小时里，大概需要接待78名日本军人。 遭到日军官兵野兽般蹂躏的慰安妇，情况十分悲惨。在被称为“色性地狱”的慰安所里，很多慰安妇在躺下之后，就再也没有站起来。有的被虐杀致死，有的不堪蹂躏自杀身亡。如果稍有不从或是反抗，日军轻则施以饥饿，重则用军刀割她们的乳房、剁她们的手脚，甚至让狼狗把她们一片片撕烂以警告其他人。
　　虽然“慰安妇”在日本侵略军中一直存在，但是一直到1963年，日本每日新闻社的记者千田夏光才在偶然间发现了一张以1938年徐州会战作为背景的照片。在这张照片上，穿着冬装的日军队伍里却有两个穿着和式服装的年轻女人。日本军法是不允许女人随军的，那么这两个女人是谁?于是千田夏光开始了相关调查，在经历了5年的调查之后，终于把“慰安妇”公诸于世。他着写的《从军慰安妇》一书出版之后，轰动了全世界。　　“慰安妇”的问题从此开始受到了人们的关注，人们逐渐了解了慰安妇的种种悲惨遭遇。日本“从军慰安妇”是日本妓女之中命运最凄惨的一种妓女。在日本慰安妇中，虽然也有一些风尘女子，不过最多的还是因为家里贫穷而欠债的农村女孩。日本政府对这些家庭做出了允诺，只要把身体当作交换条件去战场做慰安妇，就可以把欠债一笔勾销。　　在运送慰安妇去海外的时候，她们的代名词是“军用品”。她们就和真正的军用品一样，一旦到了战场，就不再有人在乎她们的死活。一般在人的日军部队中，只配备五六个慰安妇，这些女人要给大多3000个男人提供性服务。常常因为连续接客数量太多，使很多慰安妇大小便失禁，甚至一些慰安妇刚刚生过孩子，也要继续为军人提供性服务。　　慰安妇女们忍受的折磨是常人无法想象的，她们是战争中最悲惨的牺牲者。日本法西斯在侵略战争中，创造了历史上数量最庞大的“战地妓女团”。这些“慰安妇”基本都会被疾病、饥饿、屠杀、自杀夺去生命，即便生存下来的人，也终身生活在痛苦的回忆中。　　美国国务院在日，发表了2004年度《全球贩卖人口问题报告》，其中指出了日本国内存在严重性奴隶问题，这是美国首次就这个问题对日本进行抨击。日本每年的色情业收入大约是900亿美元。日本每年性行业的交易额，已经占了日本当年国民生产总值的1%，这和日本每年的国防预算不相上下。
　　面对日本庞大的色情业市场，再次证明了日本国民对色情行业的支持态度，这也是造成日本性奴隶严重的根本原因。日本国会议员表示，造成日本色情业如此猖獗的原因，就是因为日本社会是男性支配的社会，男女之间的不平等社会结构使日本社会对色情业的存在并不在乎。　　由于国际社会上的压力，日本的色情业曾经进行了多次改革，不过却是越改越繁盛。日本在明治维新时期是妓女输出最多的国家。日本政府也十分清楚妓女是不符合 “文明开化”精神的，但是日本为了国家的利益，一直持支持色情业的态度，直到秘鲁船“玛丽卢斯号”事件发生之后，才发生了变化。　　明治政府在日，公布了“娼妓解放令”，又称“牛马解放令”。娼妓、艺伎等仆役按照法律规定得到了解放。不过，这次的解放是由于外界施加压力造成的，并不是日本自愿的，所以虽然娼妓得到了解放，却只是表面现象，背地里依然如故。娼妓和色情业主的关系，不过是由过去一次性契约的形式，改成了定期租赁的形式，人权依然没有得到保障。色情业的发展不仅没有受到阻碍，反而更加顺利。　　1880年，第二次万国废娼联合大会向日本政府递送了废止公娼制度的公告，并邀请日本政府派代表参加大会，日本政府置之不理。大正时期，有人再次提交了废娼议案，又遭到了否决，理由是“收入较少的独身男性需要政府公认的卖春地带”。另外，日本帝国的国土扩张也需要妓女来安慰士兵。　　1946年，在美国占领军最高司令官道格拉斯·麦克阿瑟的敦促下，日本警视厅发布了“关于废止公娼制度的文件”。日本人的狡诈在文件中显露了出来，文件称：“不承认卖淫为合法的工作，但有一个例外，不禁止个人为了生计而自发的卖淫活动”。这看起来像是取缔了卖淫活动，其实只是私娼取代了公娼。　　日本权威辞典《广辞苑》中，对“公娼”的解释是“得到了公家承认的合法娼妓”，而“私娼”的解释则是“没有得到公认而营业的娼妓”。那么按照这个解释理解的话，这个文件的意思就是“曾经是合法的公娼卖淫现在不合法了”，而“曾经不被承认的私娼卖淫现在合法了”。
　　1985年，日本的色情业又进行了一次改革。日本政府这一次发表了“卖淫防止法”，这个法律针对的只是卖家，处罚的对象主要是“助长卖淫的行为”。意思很明显，想要继续卖淫就必须改变形式。　　日本的色情业给日本政府带来了巨大的经济效益，而“黄色娘子军”为日本的原始积累、经济输出、军事侵略作出的“杰出”的、惨烈的奉献更是不可忽视。拥有悠久历史的日本色情文化，还深深影响着日本人民的“性观念”和价值取向。　　荷兰学者伊思·布鲁玛在《日本文化中的性角色》一书中把日本称为“无罪性娱乐天堂”，妓女在人类的历史上，从来没有像日本的妓女那样，对一个民族文化造成了如此巨大的影响。日本的作家野坂昭如在《色情者》小说中，称妓女在日本文化环境中对男性具有“母亲”的象征主义。　　在日本，不论是平民还是政府，都对色情文化十分宽容，而现代日本的性犯罪、性奴隶等等问题，正是因此才不断出现。
　　日本对中国发出了战争的叫嚣　　前些日子，安培晋三小儿在日本的自卫队基地宣称：如果中国的无人飞机再进入钓鱼岛上空，日本自卫队可以将其击落。　　而中国国防部发言人针对安培小儿的狂语警告说：如果日本敢以任何方式攻击中方的机、舰，中国都将给与坚决的回击。　　从语言文字上来看，目前的中日其实已经进入了临战状态。　　只需一丁点火星，中国和日本就将爆发战争。　　真能打起来吗？　　其实这个问题的答案不在日本，而在美国。　　也就是美国是否想与中国开战。　　奥巴马那小瘪三在想什么呢？
　　奥巴马在想什么或许还是个谜。　　但是从美国电视栏目的“杀光忠国人”来看，似乎美国释放出了试探的信号。
　　@达思维达尼亚 68楼
11:58:00　　-----------------------------　　ねえ、良かったらＱＱ番号やメールを教えてくれないかな？
　　作者：tengaijin 时间： 11:10:00 　　@达思维达尼亚 68楼
11:58:00　　-----------------------------　　ねえ、良かったらＱＱ番号やメールを教えてくれないかな？ 　　qq：　　你要加俺的QQ号，先说明你是天涯的，否则，俺是不会加的。　　因为，QQ是腾讯色情无限公司的鸡窝。
　　奥巴马在想什么或许还是个谜。　　但是从美国电视栏目的“杀光忠国人”来看，似乎美国释放出了试探的信号。　　奥巴马在想什么或许还是个谜吗？　　俺认为，其实不是。　　奥巴马好像是 共济会的马仔。所以他的一举一动都是由共济会管控着的。　　因此，就 世界历史的走向来看，美国虽然不想看到中国的崛起和发展，但是银行家是对中华民族的崛起很无奈的。　　俺上面的表述，不知道这里有几个人能理解。
　　@达思维达尼亚 72楼
11:50:00　　奥巴马在想什么或许还是个谜。　　但是从美国电视栏目的“杀光忠国人”来看，似乎美国释放出了试探的信号。　　奥巴马在想什么或许还是个谜吗？　　俺认为，其实不是。　　奥巴马好像是 共济会的马仔。所以他的一举一动都是由共济会管控着的。　　因此，就 世界
的走向来看，美国虽然不想看到中国的崛起和发展，但是银行家是对中华民族的崛起很无奈的。　　俺上面的表述，不知道这里有几个人能理解。　　-----------------------------　　中国不是已经加入共济会了吗，现在的中国政府不就是由共济会幕后支票的吗。
　　：tengaijin :　　中国不是已经加入共济会了吗，现在的中国政府不就是由共济会幕后支票的吗。　　哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈　　看来你对‘共济会’有所了解，但是还不是很清楚呀。　　你真想了解共济会，那么你就去认真的阅读一下《圣经》吧。　　在此同时，你也应该认真的研究一下我们人类的史前史。　　《共济会》有许多的名字，如“骷髅会”“兄弟会”等等。但是还有一个名字也许你没听说过，叫“自由石匠”。为什么会叫这个名字呢？　　对于这一点，迄今为止俺没看到有这方面的论述。　　但是俺在查阅了大量的史料后发现，这个名字是很好理解的。　　因为在我们的地球上有许多的史前文明都是以石头为标志的。　　从埃及、墨西哥、英国、意大利、美国、中国，都能找到佐证。　　其实，石匠就是电工，这个电工是地球能量场的电工。　　好了。就说这些，你慢慢的去理解吧。
　　@达思维达尼亚 74楼
11:50:00　　：tengaijin :　　中国不是已经加入共济会了吗，现在的中国政府不就是由共济会幕后支票的吗。　　哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈　　看来你对‘共济会’有所了解，但是还不是很清楚呀。　　你真想了解共济会，那么你就去认真的阅读一下《圣经》吧。　　在此同时，你也应该认真的研究一下我们人类的史前史。　　《共济会》有许多的名字，如“骷髅会”“兄弟会”等等。但是还有一个名字也许你没听说过，......　　-----------------------------　　很有趣的话题。　　可是，共济会还需要电能吗？据说他们使用的是免费能源——零点能啊。　　还有，共济会的高层并不是人类。
　　tengaijin：　　你对这个宇宙的理解只局限在三维空间里。　　所以你是无法真正理解共济会的。
　　@达思维达尼亚 76楼
01:23:00　　tengaijin：　　你对这个宇宙的理解只局限在三维空间里。　　所以你是无法真正理解共济会的。　　-----------------------------　　愿闻其详。　　我对这个很感兴趣。　　不论是对宇宙的理解，还是共济会的真相。
　　：tengaijin 　　你好　　真的很愿意和你讨论“共济会”的话题。　　但是不是在这里。这个帖子主要是谈日本的事情。　　可以加我为好友，另外找个地方闲聊吧。　　谢谢！
　　@达思维达尼亚
16:52:00　　俺的那件事发生在平成4年的3月。当时俺在国分寺法律专科学校读书。 　　那天，俺下午放了学，乘JR线去西新宿的一家“木村侦探事务所”打工。 　　在俺同一个车厢里，有一个喝醉酒的日本人，看上去大概在40岁左右，一个人坐在座位上自说自话的。 　　从他的外表上来看，他定是“雅酷杂”。因为他的头发短短的卷卷的“旁其帕麻式样”，最明显的是他的左手的小手指少了一节。 　　到了吉祥寺，车厢里进来三个女孩子。她们在俺的边上的空位子做了下来后，开始交谈。说的是中国话。看来是刚来日本读语言学校的。 　　中国人有个习惯，就是不管公共场合，喜欢大声说话。 　　她们正说笑间，那个“雅酷杂”突然高声骂道：“吵死了！支那猪！” 　　其中一个中国女孩好像日语好一点，听懂了日本人的脏话，对边上的两个女孩说：“那鬼子在骂我们是‘支那猪’！” 　　其中一个女孩子胆子也真够大的，马上冲着那个日本人回骂了一句：“　　-------------------------　　楼主很有见地，也有经历！百花齐放！　　
　　@神马啊都是 30楼
23:16:00　　呵呵，我的朋友和日本人去长KTV，我朋友唱，大刀——向鬼子头上砍去。日本人也没说什么　　-----------------------------　　哈哈，我曾经看一个帖子，日本引进的中国电视剧电影，其中还有鬼子来了。请教在日本的朋友们，他们是心大还是怎么的呢？
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