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一扇内家大门，一处养生圣地！
武当师行功夫馆——中国5A太极养生圣地，华中地区最高规格的传统武馆。始创于日，位于湖北省十堰市武当山太极湖新区，占地面积一万三千余平方米。她，东依武当山太极湖畔，西邻武当古建源头五龙宫古神道；她，三面环山、藏风聚气、环境清幽；她，独树一帜，引领当今中国武术养生新潮流！
九年来，我们认真做好一件事&做中国最好的内家功夫学府&，并开创了&三首三最&中国5A太极养生圣地，堪称国内最具道家传统文化底蕴的武馆！从这里，我们将踏着先人的足迹，寻觅武当武学的真谛，让武当武学走向世界，造福于民！
三清台练功场世界太极拳健康大会武当山开幕 赋予太极拳新生命_综合体育_新浪竞技风暴_新浪网
世界太极拳健康大会武当山开幕 赋予太极拳新生命
　　第四届世界太极拳健康大会10月29日在湖北武当山开幕。共有来自中国、美国、英国、乌克兰、俄罗斯、以色列、伊朗、古巴、澳大利亚等28个国家和地区的800余名运动员、教练员等报名参赛。本届大会包括了太极拳比赛和太极文化高峰论坛等活动，并于10月31日结束。
　　其中的太极文化高峰论坛备受关注，功夫明星、太极禅国际文化发展有限公司发起人李连杰，阿里巴巴集团董事局主席马云，国家体育总局武术运动管理中心主任高小军，福建省武术队原总教练、武术九段曾乃梁，美国得克萨斯农工大学国际项目部副校长助理苏珊?德罗莱斯基等人先后发表了各自对于太极文化的见解。
　　太极拳的养生功效无需赘言，几位嘉宾对于太极文化的理解，值得品味。怎样在高速发展的21世纪，在疾病增多和压力日益上升的今天，人们应该慢下来。领悟了太极的阴阳变化，李连杰希望现代人可以“慢下来”，他希望能够把老祖宗留下来的文化与时俱进地融入21世纪人们的生活中。把太极禅创造成为一种健康生活的态度，让各个年龄段的人群找到适合自己的太极拳养生方法。“太极禅标榜健康和快乐！”李连杰说。
　　喜欢太极拳的马云自诩“门外汉”，这个“门外汉”通过自己学习太极拳的经历，将领悟的太极理念运用到了企业的管理之中。他说，太极讲究定、随、舍。定是镇定；随是跟随，有实力才可以跟随；舍是知道要什么，这样才知道舍什么。“人重要，还是制度重要？”马云自问自答道，“我觉得文化重要，任何制度若不基于文化都是空的。企业没有文化，制度也都是空的。”马云从太极的阴阳、虚实推及至企业文化，“要把实的做虚，把虚的做实，要做实、做强文化。”
　　在大学里教授太极拳的苏珊?德罗莱斯基有着自己的一套太极拳教学方法。美国得克萨斯农工大学与中国海洋大学合作建立了孔子学院，学院开设了面向学生和教职员工，以及当地社区人员的太极拳课程。2010年开始，苏珊每个学期在学校教授2至3个杨式太极拳班。太极拳课程受到学生们的欢迎，学生们说“太极拳帮助我缓解压力”，“我学习更专注了”，“我平衡能力得到了改善”等等。苏珊认为美国人喜欢太极拳，她也在教学实践中总结了宝贵的教学经验，她希望能够进一步扩展中美大学之间的交流。
　　高小军以《太极拳发展的机遇与挑战》为题阐述了的太极拳发展情况。他说，当前太极拳的研究也出现了新局面。对于太极拳基础理论的研究正从传统的研究阴阳变化、对立统一转向对太极拳理论和中国传统思想深层次的系统研究；从单纯的技术动作层面转向利用科学仪器从心理学、生理学、生物化学等多学科对太极拳的机能和机理进行研究；从文化传承方面转向太极拳对于社会发展、社会教育的系统研究；有更多对于太极拳效用的研究，最近国内外医学界取得了系列突破，心理学界也加入到了这一研究领域。
　　高小军还阐述了当前太极拳发展所遇到的挑战。他说，当前发展太极拳还缺乏系统的战略，太极拳组织系统不完备，太极拳理论研究滞后，缺乏科学理论指导和统一的技术标准，缺乏文化产业市场的规范运作，宣传的主导地位弱化等问题。而未来发展太极拳的思路是从提高对普及和推广太极拳运动的思想认识入手，加大对于太极拳科学健身效果的研究论证；规范太极拳的理论和技术体系；争取和筹集资金，加大对发展太极拳的投入；加强太极拳推广培训工作；进一步鼓励开展多种形式的太极拳竞赛和交流活动；推动太极拳进入全国各类学校；加强太极拳的国际推广。本报记者 李雪颖
&&|&&&&|&&“上武当 学太极 读经典”七天六夜励志夏令营
课程时间：招生人数：每营限定30位(每营配备:1名营长,1名辅导员,1名全程陪同人员,1位外教老师,1位国学老师,1位随团医护人员)招生对象：少儿班： 8岁—12岁身体健康的少年儿童/青少年班：13岁—16岁身体健康的青少年时间： 第一期：日-7月18日第二期：日-7月25日第三期：日-8月01日第四期：日-8月08日第五期：日-8月15日第六期：日-8月22日亲爱的爸爸妈妈们：
暑假到了，让网游、手机游成为你孩子的度假方式？
还是给孩子一个轻松愉悦、寓教于乐，强身健体的快乐暑期!
奔跑吧！少年! 上武当 学太极 读经典
这里有充满负离子的清新空气，
这里有强身健体的武当功法，
这里有金庸笔下的武侠世界，
这里有国学根底的道家文化，
这里有世界的遗产武当古建
这里还有一生受用的人生智慧。
这里将会是孩子们一生难忘的夏天。【活动目的】
培养孩子对传统文化的兴趣，用中国传统文化精髓来改变孩子的观念、丰富孩子的感官世界，在体验式活动和游戏中学习、感悟，协助孩子提升意志力、专注力、竞争力、良好的挫折抵抗力、情绪管理能力，优秀的合作和领导能力，养成良好的学习和生活习惯。读经典，懂感恩，明事理，学太极，强身体!【 活 动 主 题】1、爬武当
学太极 2、读经典
悟真谛3、交外友
学英语4、励心智
懂感恩5、识药材
健身体6、寻仙道
听故事7、启梦想
展未来【 活 动 特 色 】1、这是一次心理成长，经典国学之旅。2、学套太极拳，强身又健体。3、丰富多彩有趣的互动活动(拓展、旅游、探访、交流)激发潜能，增强孩子们的自信心，磨练孩子们的意志和毅力。 4、关注孩子内心感受及情感，磨练意志，学会坚强，学会吃苦、学会感恩。5、与外国人交朋友做游戏，不一样的活动体验。6、寓教于乐，将教育功能镶嵌在旅行过程中的每一个环节，在夏令营中将“游”和“练”有机结合，打造一个快乐的体验式学习成长氛围。活动地点：湖北武当山主办单位：武当山康泰国际旅行社
中南国际旅游公司上武当 学太极 读经典——武当山励志之旅第一篇章 向快乐出发 为梦想起航日期 时间 内容 住宿（星期日） 12:46-16:44 武昌站乘D5206次动出发赴十堰站
武当山下 16:50-17:30 十堰车站乘BUS赴武当山小镇，入住酒店。
18:00-18:30 晚餐
18:30-20:30 观看由成龙在武当山实景拍摄的电影《功夫梦》
20:30-21:00 洗漱
21:00-21:30 熄灯休息
生活老师在微信群中秀学习进程 第二篇章
听励志故事
走修真之路（星期一） 06:00-07:00 早餐 武当山上 07:30-09:30 玉虚宫进行【开营仪式】拜见师傅
认识辅导老师及生活老师，入营宣誓，进行学员互动，分组、竞选夏令营小组长, 教练进行太极拳展示；
09:30-10:10 乘车至太子坡景区
10:10-11:20 参观太子坡景区
太子坡又名“复真观”，传说净乐园太子十五岁入武当山修炼，最初就住在这个坡上，因此取名“太子坡”。后因太子在这里修炼意志不坚，欲下山还俗，后经紫气元君点化，复回山中坚心修炼，因此又取名“复真观”。以真武修真的故事教育孩子，边玩，边学，边感悟。
11:20-12:00 乘车至酒店
12:00-12:30 中餐
12:30-14:00 午休
14:00-15:00 集体洗衣,卫生处理
15:00-17:30 游览南岩宫——武当山36岩中最美的一岩。
真武大帝受师傅点化后，在南岩上苦行修炼。任凭飞鸟在头上做窝；任凭荆棘穿透他的脚掌，长成大树，他只是聚精会神地修炼了整整四十二年，终成正果。
18:00-18:30 晚餐
19:00-20:00 巩固练习太极拳
20:00-21:00 洗漱
完成夏令营日志
21:00-21:30 熄灯休息
生活老师在微信群中秀学习进程 第三篇章 游武侠世界 学功夫真谛（星期二） 06:00-07:00 早餐 武当山上 07:30-09:30 武当太极拳学习
09:30-10:00 参观武当道教功夫学院
10:30-11:30 与外国学员交流英语,提高口语
12:00-12:30 中餐
12:30-14:00 午休
14:00-14:30 乘车至逍遥谷
14:30-17:30 参观成龙、杨幂、邓超、陈小春、吴京等明星电影拍摄现场。
穿越时空，与历史名人——老子、庄子、徐霞客亲密接触
18:00-18:30 晚餐
19:00-20:00 巩固练习太极拳
20:00-21:00 洗漱
完成夏令营日志
21:00-21:30 熄灯休息
生活老师在微信群中秀学习进程 第四篇章 探道家密境 享健康人生（星期三） 06:00-07:00 早餐 武当山上 07:00-07:30 温习太极拳
07:30-11:00 登武当之颠
11:00-12:00 道家素斋堂用餐,体验道人生活,感受道家文化
12:00-13:00 休息片刻
13:00-14:30 游览金顶
14:30-15:30 琼台中观认识常见中药材。听养生课堂让孩子们明白良好的饮食习惯和健康饮食的益处，杜绝垃圾食品
16:00-17:20 国学书法
18:00-18:30 晚餐
19:00-20:00 巩固练习太极拳
20:00-21:00 洗漱
完成夏令营日志
21:00-21:30 熄灯休息
生活老师在微信群中秀学习进程 第五篇章
品道之孝道 存感恩之心（星期四） 06:00-07:00 早餐 武当山上 07:30-09:30 武当太极拳学习
10:00-11:30 学习道教经典《道德经》，《弟子规》，《孝经》选章
12:00-12:30 中餐
12:30-14:00 午休
14:00-15:00 集体洗衣,卫生处理
15:00-17:30 游览紫霄宫
与道人面对面接触,解读二十四孝图
学习道教经典道德经，弟子规，孝经选章。
寻找"神仙爷爷"贾道长,听神仙爷爷讲道家经典
18:00-18:30 晚餐
19:00-20:00 打开父母致孩子的一封信,给父母写一封感谢信
20:00-21:00 洗漱
完成夏令营日志
21:00-21:30 熄灯休息
生活老师在微信群中秀学习进程 第六篇章 磨胸中意志 练成功之道（星期五） 06:00-07:00 早餐 武当山下 07:30-09:30 武当太极拳学习
10:00-11:30 与外国学员交流英语,提高口语
12:00-12:30 中餐
12:30-14:00 午休
14:00-14:30 收拾行囊，退房
14:30-15:30 乘车至磨针井
15:30-17:30 以铁杵磨针的故事，激励学员在今后的学习生活中持之以恒，坚持不懈
户外拓展：穿越隐仙谷
17:30-18:00 乘车下山
18:00-18:30 晚餐
19:00-19:30 入住酒店
20:00-21:10 观赏大型功夫秀《梦幻武当》
21:00-21:30 洗漱
完成夏令营日志
21:30-22:00 熄灯休息
生活老师在微信群中秀学习进程 第七篇章 展七日成果 话同修情谊（星期六） 07:00-08:00 早餐
08:30-10:00 玉虚宫习练太极拳
12:00-12:30 中餐
12:30-13:30 午休
13:30-14:00 行李打包退房
14:00-15:30 【闭营仪式】
分组展示太极拳
颁发毕业纪念册
15:30-16:30 乘车赴十堰火车站
17:15-21:07 乘D52505次动车返回武昌 服务标准 1.住宿： 全程三星酒店2-3人标准间2、用餐：全程用餐13正，10人1桌8菜1汤；3、门票：武当山行程所列所有门票，索道下行；4、交通：武当山景区环保车5、活动项目：行程所列活动；6、每营配备：一名营长、四名辅导员、一位随团医护人员7、其它：太极服1套，文化衫1件，集体合影2张；活动胸牌；8、旅行社责任险。入营准备 1、 领取报名表及参营说明书，认真阅读填写，如有不详，请及时咨询。2、 开营前一天于报名点进行夏令营说明会，所有参营学员，家长共同参与
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武当山：一种中式生活
武当山：一种中式生活
武当山西安市重庆市成都武汉市神农故里少林寺襄阳神农架长江三峡宜昌丹江口水库荆州张家界武当山在中西部景区中区位示意图郑州市
&&文/颜铭&
&&从小就热爱金庸小说的我，对“武当”这两个字有着莫名的感情。太极拳、张三丰、武当派，这些如雷贯耳的名字，让武当声名远播，也让我从出发前就对这座名山憧憬万分。没想到的是，在从北京飞往襄阳的飞机上，我就遇到了两名俨然一副“武林高手”模样打扮的年轻人——身穿素色武服，头顶发髻，要不是他们背后的双肩包和手臂上的刺青图案，我甚至会怀疑这两人是从古代“穿越”来的。但这一幕更让我对还没开始的武当之行充满幻想：这诞生了太极的武林圣地，究竟会是什么样子？
&&从八百里武当到云中紫禁城
&&云雾深处的这个武当，并不是我想象中的那个“武林的武当”，而是“道家的武当”。
&&我们的车在从襄阳开往武当的高速公路上飞奔着，行至一半时，公路两边开始出现起伏的小山头，丝丝缕缕的雾气在山间飘游，深深浅浅的绿色从车窗前快速掠过，于是我知道，我们已经进入“八百里武当”的区域了。车程的终点是武当山镇，这个坐落在武当山里的小镇原名叫“老营镇”，明代永乐年间大建武当山宫观时，这里曾是30万军民扎营的地方，故称为老营。
&&在武当山镇上的酒店安顿下来，我便迫不及待地进山了。乘着景区专用的大巴在宁静的山林间前进，蜿蜒曲折，中国水墨画一样的景致不断出现。云雾深处的这个武当，并不是我想象中的那个“武林的武当”，而是“道家的武当”。我不知道有什么神奇的力量，使得武当山最高的一座山峰，如同一根通天的大柱屹立于群山之上，而周旁的山峰都如同朝圣般地向它聚拢；我不清楚这直冲霄汉、常年云雾缭绕的金顶之上屹立的那座朝向东方的金殿，几千年来到底接受了多少来来往往的朝拜者；我更无法想象在没有现代交通的情况下，这通往金顶的神路上络绎不绝的朝拜者们究竟需要跋涉多久，又究竟经历了多少身体的伤痛和心灵的锤炼，才能抵达他们心中的仙境。
&&现代化的缆车把我送到了太和宫脚下的朝天宫，雨却没由来地下了起来，雾气更重了，路面湿滑难走。传说朝天宫是天庭与人间的分界，古时朝山进香的人走到这里，就认为是走进了天界。我笑笑，想必这考验是上天降下的，谁也别想轻而易举地就走进天界。仰头望去，“云中紫禁城”就在那里，而要做的首先却是低头努力往上登爬，揣着和古人一样的虔诚，一步一步踏入这个可以与天相接的绝顶。登临绝顶，方可一睹金殿的尊容。金殿的香火异常旺盛，不停有信徒朝拜。由于太多游人绕殿一周并抚摸那些鎏金铜柱，其金色已经斑驳，露出锃光瓦亮的青铜。相信每一位导游都会乐此不疲地告诉游客，金殿铸造并运送上来的各种故事，神权的威严和皇权的至高无上在这些传说中变得鲜活，而我站在这里，感受到的却是高处不胜寒。山顶的风很大，却依旧吹不散雾气，能见度很低的情况下，这顶峰更像是仙境一般，而遗憾的是，我此行是与天柱峰的云海奇观错过了。遗憾，是人类常见的情感空白。倘若一切圆满，那就成了圣人。不如像道家那样释怀于此，或者这仙山，只有神仙和有缘之人才能享用。
&&武当山又名“太和山”，位于中国中部湖北省丹江口市的西南部。图为武当山金顶。本报记者茅硕/摄影
&&天人合一大武当
&&早在宋朝的武当《道经》里就说，武当山山势徘徊，如天关地轴之像，所谓天关，古人指的就是蛇，地轴指的是龟，因为武当山的山势从大巴山蜿蜒曲折过来像一条蛇，而整个天柱峰和腹顶组成一只龟。
&&很多人都说来武当，人文景观比自然景观更值得一看。的确，明代皇帝在巍峨的高山之巅为后人留下了旷世之作，武当山的古建筑群以“9宫、9观、72岩庙、36庵堂”的规模和高超的建筑艺术水平当之无愧地入选世界文化遗产，但是，在我细细游历了金顶、南岩宫、紫霄宫和太子坡之后，我却觉得，在武当山，人文和自然是共融共生的。纵观武当山的古建筑，或宏伟壮观，或小巧精致，或深藏山坳，或濒临险崖，均达到了建筑与自然的高度和谐，它们本身就是道家思想精粹——和谐的最好体现。
&&这里的每一处建筑，是严格按照明成祖“相其广狭，定其规制，其山本身分毫不要修动”的原则进行设计。建筑与地形地势的结合非常贴切，甚至有些出乎我们现代人的想象。上世纪九十年代，摄影师从太和宫南面空中俯视天柱峰的航拍照片，意外地发现金顶就是一只龟的形状，而整个太和宫的围墙则如蛇一样缠绕在龟壳上。早在宋朝的武当《道经》里就说，武当山山势徘徊，如天关地轴之像，所谓天关，古人指的就是蛇，地轴指的是龟，因为武当山的山势从大巴山蜿蜒曲折过来像一条蛇，而整个天柱峰和腹顶组成一只龟。不能理解的就是，古人没有航拍技术，他们是怎么知道这一切并完美地建造这一切的？至于古人又是如何利用山头、峭壁、岩洞等险境，完全与环境融为一体，依崖壁自然走势而建造了上顶苍穹、下临绝壁的南岩宫，这依然是不得而知的。此外，紫霄宫的对称之美中也体现了皇权至高，太子坡的九曲黄河墙则将朴素辩证哲学和视觉美学完美融合，不得不说，武当山融汇了古代的智慧、历史的建筑和自然的美学，是天人合一的至高体现。
&&而天人合一的另一形式，则让我在太子洞见识到了。太子洞里住着的是大名鼎鼎的贾道长。说大名鼎鼎，是因为CCTV那部《再说长江》中有一集讲武当山，里面一段情节就是贾道长和蜜蜂的故事，在他家中的碗柜中生活着一群野生蜜蜂，多年来双方和平共处，成为人与自然生物和谐相处的奇景。贾道长如今年近90，依然精神矍铄，谈吐清楚。他独自生活的这个太子洞，实际上就是在峭壁上凿出来的一个小小道观，道观门口就是他简陋的小厨房，灶具与我从武侠小说中看到的道士生活相距甚远，每天他就在这里坚持练功、打坐、修行、值班。如果你问他年龄，他一定会告诉你，他还是个小孩。“跟那些修行了几千年的老爷来比，不过是一个还没入门的小孩。”贾道长解释道。
&&现代社会的人活得太紧张、太累，太极的生活方式就是一种放松的方式，消除那些不必要的紧张。
&&太极是一种生活方式
&&从山上下来，回到武当山镇，满腹的道家感悟还来不及再细品，我终于要去寻觅一下武当真正的高人，见识见识我心目中那“武侠的武当”了。武当山的玉虚宫正在修复之中，于是成了武当弟子的练功场所。古旧华美的废墟之中，周围的人个个都白衣素袍，发髻高束，在师傅的指导下各显身手，跳跃翻腾着，让我感觉仿佛“穿越”到了一部活生生的武侠剧中。
&&令我惊讶的是，来武当山习武的人，不仅来自全国各地，也来自世界各地。那些金发碧眼的洋弟子们，一待就是几个月乃至几年，分明是把自己当成了本地人，让这里自有一种和谐的国际氛围，倒是我这样的游客显得有些唐突了，贸贸然闯入，与四周的景色有些格格不入了。为了重现当年的武当胜景，当地政府投巨资开始修复玉虚宫，正在修复中的大殿前，虎虎生威的武者们让这荒垣一直保持着不息的生命。
&&虽然无法学到一招半式，但在阳光下看着这群“武林高手”们过招，眼前天人合一的景象使得我内心一片祥和。武当功夫，讲求以静制动，四两拨千斤，恰似一阵清风吹来，让这武当山多了几分玄妙的意味。期间，和几位刚打完拳的老外闲聊，问他们为什么来学武当而不去少林，理由似乎很简单，“I&Love&TaiChi”。说得一口流利普通话的挪威小伙子对我说，他的父母曾经在伦敦学过太极，现在在挪威开了一家太极武馆，自己从小耳濡目染，对太极有浓厚的兴趣，所以万里迢迢来到武当。他说，在武当学习两年了，太极甚至已经开始影响到他的思维和生活方式，而他计划再学习两年后，回去他父母的武馆帮忙教学，把武当功夫继续发扬。听到这样的故事，我不禁会心地笑了，因为看到中国古老文化的传承与推广。
&&同样坚信太极是一种生活方式的，还有从北京来习武的张先生。手持古老兵器的张先生笑着和我聊道，自己半年会抽出半个月至一个月的时间，飞到武当，脱下皮鞋和西服，换上舒服的武服，关掉手机，过着日出而武，日落而息的简单生活。“现代社会的人活得太紧张、太累，太极的生活方式就是一种放松的方式，消除那些不必要的紧张。每天的生活都是练武、吃饭、看书、睡觉，像个古代人一样，祛除所有的浮躁，用心去感受自己身体发肤的每一寸变化，感受大自然的每一寸变化。由自身肢体锻炼达到手、眼、身、法、步的协调统一，逐步过渡到人与人之间的和谐、人与大自然之间的和谐，和谐社会、和谐人生，这是练太极拳的一种境界。”张先生一边说着，一边拳脚缓慢地比划着，眼里有让我羡慕的从容和淡定。
&&武当山又名“太和山”，位于中国中部湖北省丹江口市的西南部，也恰巧位于北纬30°神秘线上并正好又是中国版图的鸡心位置。相传为道教玄武大帝（北方神）修仙得道飞升之胜地，历代道教名流曾在此修炼。
&&据记载，唐太宗贞观年间即在灵应峰创建五龙祠。宋、元以来有开拓扩建。明成祖于永乐十年（1412年）曾动用军夫30多万人，历经13载，在此大兴土木。&
&&八百里武当主峰天柱峰，海拔1612米，周围又有“七十二峰”“三十六岩”“二十四涧”等胜景环绕，风光旖旎，气势宏伟，被世人赞为“万山来朝”。&
&&公元1412年，明朝永乐皇帝同时开启了“北建故宫、南修武当”两大工程，奠定了武当山治世玄岳的尊崇地位，现存的36处宫观大多是明代所建，是中国现存最完整、规模最大、等级最高的道教古建筑群，集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。此外，在全山各宫观中还保存着铜、铁、木、石各类造像1486件，其中明代以前制品近千件，宋、元、明、清碑刻、摩岩409通，法器、供器682件以及图书经籍等，均是珍贵的文化遗产。
&&在这里还衍生出武当道教、武当道乐和武当武术等文化范畴的精髓。1994年，武当山古建筑群被列入世界文化遗产名录，2011年被评为国家5A级景区
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喜欢该文的人也喜欢太极拳应该源于武当山
太极拳起源问题，我听到有些人说源于陈家沟，使我有些吃惊。在此，我阐述一下我个人观点，供大家参考。
恕我直言，太极拳起源武当，而不是陈家沟，我的理由如下几点：
1、陈氏太极拳命名不会超过50年，是上世纪70年代后开始的。当时邓小平说“太极拳好“，举国上下都学起太极拳来，太极成风，至于为什么，姑且理解是中国特色的行为吧。可能为了不让陈家拳走下坡，陈家沟以杨氏太极拳鼻祖杨露禅是从陈家拳学得拳艺理由，顺理成章将陈家拳改名为陈氏太极拳。证据一，上世纪60年代人学的陈家拳叫炮拳，不叫太极拳，证据二，陈太极拳依旧保留了炮拳的命名。
2、武当太极风格与杨氏太极如出一辙，而武当太极拳远远早于杨氏太极拳，并且，武当上修行环境和道家哲学文化有利于产生太极拳。
3、另外有一个很有意义的人物王宗岳，他是否佐证了太极拳源于武当上。有一说发：王宗岳-&蒋发-&陈长兴-&杨露禅。虽然考证不周，但从某些角度看，也算对陈家拳有个归论，陈家拳也可以属于太极拳。
不管如何，武当太极拳早于陈家拳里的太极拳，似乎是不争的事实，即使陈家拳太极拳源自自己，但也不足以自成太极体系。当然另外一种评述可能好一些：太极源于武当，深根与陈家沟，发扬与杨露禅。
武当太极拳不为外界所流传，除了不外传外，估计武当山地域所限，&而陈家沟与武当山相比，就是平川了，人员来往也便捷，各种原因来学拳也多，传播力度肯定大于武当山，说实在，这时武当与陈家沟没有任何冲突，因为陈家沟依旧叫炮锤，而不是太极拳，也只有在上世纪70年代后，陈家拳改名为陈式太极拳后，才与武当太极拳有谁主沉浮的名利之争。
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