《佛教怎么看世界》思考题解答
对世界有了正确和更深层次的认识，了解宇宙真相。
人生的许多烦恼和痛苦都是由什么造成的？
人生的许多烦恼和痛苦，都是由错误的世界观造成的，正如我们平时所说的那样：天下本无事，庸人自扰之。
何谓世界？
佛法所说的世界，由时间和空间组成。“世”为迁流义，属于时间的范畴。佛法认为，时间象流水一样，处于不断的迁流延续中，从过去延续到现在，又从现在延续到未来，所以时间的存在形式为三世：即过去世、现在世、未来世。而“界”则是对于方位的界定，属于空间的范畴。佛教对于宇宙的空间，有六方和十方之说。佛教又把世界称为世间，“间”为间隔义，世界就时间来划分，有三世的间隔；就空间来划分，有方位的间隔。
何谓六方？
六方是指东、西、南、北、上、下。
何谓十方？
十方则是指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。
何谓宇宙？宇为空间，即东、西、南、北、上、下；宙为时间，即古往今来的变化过程。就其基本定义而言，与佛教关于世界的概念基本一致。
佛法在内容上是如何划分世界的？
从内容上，可归纳为两个部分：一是有情世界，所谓有情，即一切有知觉、有情感的生命，包括人类以及地球上形形色色的动物；二是器世界，指一切生物赖以生存的地球及山河大地等物质世界。
佛法在结构上是如何划分世界的？
从结构上，可划分为三个部分：即欲界、色界、无色界。
佛法在生命的存在形式上是如何划分世界的？
从生命的存在形式上，则又分为地狱、饿鬼、畜生、天、人、阿修罗、声闻、缘觉、菩萨、佛这十种世界，也就是通常所说的“十法界”。
人类生活的本身是一个什么过程？人类生活的本身就是取得认识的过程，而对世界的认识，正是一切认识最终抵达的目标所在。
科学、宗教的动力是什么？自古以来，人类对其所依存的世界的探索，始终没有停止，如果说理解世界万物的愿望是一切自然科学的动力，那么理解创世主的愿望就是所有宗教的动力。
哲学、宗教和自然科学都是建立在什么之上的？哲学、宗教还是自然科学，都是建立在对世界的不同观察方法和由此而来的认识之上。
“六十二见”的三种类型是什么？宿命论、神佑论、偶然论
什么观点和佛教的因果观很容易混淆？
定(宿)命论的观点和佛教的因果观很容易混淆，令许多不曾学佛或是对佛法了解不深的人都将两者混为一谈。
东西方宗教大多有一个什么样的共同特点？举例说明。
无论是东西方的宗教，都有一个共同的特点：认为宇宙间有着主宰一切的神，如上帝之于基督教、真主之于伊斯兰教，大梵天之于婆罗门教。
偶然论观点产生的原因是什么？我们常常由于个人经验的限制，不了解因果的规律，不了解偶然背后的必然，因而对人生充满了困惑，只能把自己不能理解的一切都笼统地归之为“偶然”。
佛法是如何认识命运的？
佛教所讲的因果，虽然也承认命运的存在，承认生命发展有一定的规律可循，然而，命运不是绝对的。一方面，命运建立在因果的基础上；另一方面，由因感果的过程又取决于因缘的推动。
佛法告诉我们改造命运的基本方法是什么？
如果我们能够正确认识到因与缘的内在联系，就可以通过对外缘的改善，来达到改造命运的效果。
佛法对命运的另一个称谓是什么？其内涵是什么？
世间没有一成不变的命运，因此佛法又将命运称为“运命”，也就是说，命运是由我们自己来运载的，它的改变就掌握在我们手中。
佛法认为命运是由什么决定的？佛法认为，命运是由业力决定的，而业力就是阿赖耶识中储藏的无始以来的生命信息，它又是由我们的行为所决定。由我们过去的行为，导致了今生的生命状态，再由现在的行为，决定人生未来的去向。
何谓三界？
三界，就是欲界、色界和无色界，这也是佛教对于世界的基本划分。
佛教认为，世界是以什么为中心的？佛教认为，世界以须弥山为中心，围绕着它的，是根据不同层次安立的三界。
佛教经典中称为的小世界是指什么？
以须弥山为中心的世界，除了太阳、月亮，还有众多的星球，这一切所组成的世界，经典里称为小世界。在每一个小世界中，又根据有情的生命层次分为欲界、色界和无色界。
何谓五欲？
财、色、名、食、睡五欲，即人类对财物的需求，对异性的需求，对名誉的需求，对饮食的需求，对睡眠的需求。
何谓欲界？
顾名思义，生活在这个层次的人，欲望表现得特别强烈。在佛经中，将欲望定义为需求，包括生理和心理两方面的需求。
五欲是建立在什么需求之上的？
五欲又是建立在色、声、香、味、触这五种感官的需求之上，我们的眼睛喜欢悦目的色彩，我们的耳朵喜欢动听的声音，我们的鼻根喜欢芬芳的气味，我们的舌头喜欢可口的味道，我们的身体喜欢舒适的感觉。
一般来说，哪两种欲望最为强烈？
一般来说，所有的欲望之中，以食、色两种欲望最为强烈，所谓“饮食男女，人之大欲存焉”。
欲界众生都是沉溺在什么的追求之中的？
欲界众生，无一不是沉溺在对欲望的追求和享乐之中。
三界众生的六道是以什么为核心的？三界众生有六道的差别，其中，以人道为核心。
和人道共住的有哪两类众生？
和人道共住的众生有两类：即畜生道和鬼道。
鬼道以什么鬼为主？还有其他什么鬼？
佛教所讲的鬼道，以饿鬼为主，此外还有威德的鬼，有下贱的鬼，有寒酸的穷鬼，有多财的富鬼……
地狱道的两种分类？
人道之下则是地狱道，大致可分为“八寒地狱”和“八热地狱”，那里的生存环境是无法想象的艰苦，生活于其间的众生，时刻都在经受各种难以忍受的折磨，真是生不如死。
欲界众生都未脱离什么的左右？因福报不同而有何差别？举例说明。
尽管所处环境不同，各自福报不同，但欲界众生都没有脱离欲望的左右，只是在表现形式和强烈程度上有种种区别，从人间到他化自在天，层次越高欲望就越淡薄。以淫欲为例，天人和凡人就不尽相同。四天王天和忉利天的天人还没有脱离凡人的形式；但夜摩天的天人，欲望就相对淡薄，只需拥抱就能得到满足；到兜率天，只要拉拉手就会得到满足；而到化乐天就更简单，相视一笑即可；到最高一重他化自在天，甚至连笑都是多余，彼此只要看一眼，欲望就会得到满足。但不管怎么说，只要身处欲界，还是会有欲望的困扰。
何谓色界？
色界的“色”不是颜色，也不是女色，而是代表着物质。
欲界天与色界天的差别是什么？色界天在六欲天之上，欲界天享受的是物欲的快乐，而色界天享受的则是禅悦的快乐。前者是物质的，后者是精神的。
升到欲界天的条件是什么？如果我们能够布施并受持五戒十善，将自己拥有的钱财、掌握的技术、具有的能力施舍给他人，再以戒律来约束自己的行为，净化自己的德行，就可以升到欲界天。
到达色界天的条件是什么？
要到色界天，仅仅布施或受持五戒十善就不够了，还必须修习禅定，只有具备禅定的基础，才能继续上升到层次更高的色界天。
色界天的分类及其依据是什么？据禅定境界的不同，色界天又分为四禅十七重天。即初禅三重天，二禅三重天，三禅三重天，四禅八重天，由禅定的境界决定其在色界天的层次。
何谓四禅八定？
色界天的四禅加上无色界天的四空定，合称四禅八定。
佛教的四禅八定与外道有什么不同？
外道认为，一个人可以通过四禅八定证入涅槃。所以，在他们认为修行人要突破三道界限：首先要突破欲界；其次要突破天魔的世界；最后才能进入大梵天的境界得到解脱。还有一种外道则认为，只有进入非想非非想处定才是最终的解脱。
释迦牟尼佛在修行之初，也曾跟随外道修习四禅八定。但佛陀以自身的实践认识到，四禅八定并不是真正的涅槃，它仅仅是证得解脱的基础。所以，佛陀要我们“观三界如火宅”，因为三界之内仍有生死和轮回。
什么叫三千大千世界？
三界内，欲界与色界的初禅天合为一小世界。三千大千世界则以这个小世界为基本单位来计算，一千个小世界合为一小千世界；一千个小千世界合为一中千世界；一千个中千世界合为一大千世界。小千世界、中千世界、大千世界合称三千大千世界。
什么是劫？
劫，是一种时间计量单位，就如我们平时用来计算时间的概念：一年、一天、一小时乃至分分秒秒。佛教所说的劫，主要分为小劫、中劫、大劫三类，此外还有更为漫长的芥子劫、磐石劫、侵蚀劫等等。
佛经说世界是怎么形成的？
佛经说，世界形成于众生的业力。当然不是某个众生的业力，而是所有众生的共业所感。众生的共业在宇宙中产生旋风：“觉明空昧，相待成摇，故有风轮执持世界”。再由旋风在空中转动而出现风起云涌的现象，云越聚越厚，开始下起大雨。佛经中将这种首先出现的旋风称为风轮，将由此带而来大雨称为水轮。风轮把空中的众多微尘旋刮在一起，然后又由水轮的力量使各种物质凝聚，经过一小劫的漫长时间，世界的雏形开始显现。世界形成之后，再经十九个小劫，逐渐出现三界六道众生，即为成劫。
住劫的时间共有多少劫？我们现在处于第几劫？住劫的时间共有20劫，我们可以计算一下，一劫是15,998,000年，20劫就相当于319,960,000年，现在我们所处的时期正是住劫。住劫有两种情况：一是有诸佛住世，二是出现三种灾难。据佛经记载：在住劫的第九劫期间，有佛名释迦牟尼来到娑婆世界成佛度化众生，由此可知，我们现在正处于住劫的第九劫。
住劫出现的三种灾难是什么？
住劫出现的三种灾难是：战争、饥馑和瘟疫。
灾难都是在什么时候出现？
这些灾难一般发生在减劫，也就是说，灾难都是在人类道德堕落的时候出现。首先是生态环境的破坏，然后，人类为抢夺资源而发生战争，并由战争导致饥馑和瘟疫这两种更大范围内的灾难。
什么叫有情世间的毁坏？有情世界的毁坏，是指世界上一切生灵的消亡，无论是人类还是动物，都在死亡后寄生于其它星球，地球逐渐变得荒芜。待地球上的生命完全消失之后，它们所赖以生存的器世界也随着灾难的降临开始瓦解。
人类对于世界的探讨主要涉及哪两个问题？
人类对于世界的探讨主要涉及两个问题：一是世界的本原；二是世界发展的规律，这也是古今哲学家和宗教学家关注的热点。哲学上的本体论和宗教家的神创说，都是为解决这两个问题提出的。
佛法如何看待世界形成的问题？佛法认为世界的生成与毁灭都来自因缘的聚散，所谓“因缘成世界、因缘灭世界”。因此，佛教对世界形成的解释，简单说就是“因缘因果”。
缘起的定义是什么？
关于缘起的定义，经典中如是说道：“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭”。缘起就是“此故彼”的关系，“此有故彼有”，是说因为具足这些条件，然后才有某种现象的生起。
缘起法的三大特征？
第一、果从因生
第二、事待理成
第三、有依空立
佛法从什么角度主张世界上不存在第一因的？
佛法正是从缘起的角度才主张世界上不存在第一因。因为世界上的万事万物都是各种条件的组合，就条件本身来说，是相互依赖的，并没有一个最初的条件。就以我们身上穿的衣服来讲，它是由棉纱、染料纺织工人和机器以及裁缝等众多条件和合而成，缺少任何一种条件，都不能成为衣服，其中什么才是最初的条件呢？这也正说明，世界上根本找不到所谓的第一因。所以，佛法否认世界有开始，否认世界有名为始基的本原。
佛教对世界的本质是怎么看的？佛教对世界的认识是建立在如实见的基础上。如实见就是如实地认识世界，它来自清净的、圆满的智慧。如实见也称为正见，八正道的第一条就是正见。
何谓正见？
所谓正见，就是正确地认识宇宙、认识世界、认识人生。
什么是大家非常容易产生的一种错误认识？
常恒不变是大家非常容易产生的一种错误认识。我们习惯把一切看成是永恒的：我们希望生命永恒、希望家庭永恒、希望事业永恒，总是生活在对于永恒的期待中。正是这种错误的概念，给我们的生活带来很多事与愿违的痛苦。
在世间什么具有普遍性和必然性？无常具有普遍性和必然性，世间的一切都是无常变化的，人有生老病死，朋友之间有聚有散，我们的心情有喜怒哀乐，海水有潮起潮落，草木有荣有枯，月亮有圆有缺……
由对事物具有独存主宰性的见解而产生的两种错误认识是什么？基于这种见解，就会产生两种错误认识。其一，就是认为世界有着主宰一切的神，一切都是来自神的创造。其二，就是产生我的感觉。
人生烦恼都是因为对什么不能正确认识而产生的？
人生的烦恼都是因为对空及有的关系不能正确认识而起。
何谓自性见？
我们看桌子，觉得桌子是实实在在的；我们看自己的身体，觉得身体是实在的。这种实在的感觉佛法中称为自性见，所谓自性，即能够自己有，自己成，自己规定自己。
什么是我们一切行为的真正根源所在？心是一切行为的真正根源所在。
从哪三个方面可以说明心的重要性？第一、心是行为的根源
第二、境由心造
第三、苦乐由心感受
佛教如何划分生命的十种层次？佛教把生命分为十个层次：最高层次就是佛，其次为菩萨、缘觉、罗汉、天人、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。
十种生命层次的区别在于什么？
这十种生命层次的区别也都是在于心。成佛在于心，做人在于心，当牛作马也是在于心。
如何理解俗话说：“放下屠刀，立地成佛”？俗话说“放下屠刀，立地成佛”，所谓放下，不仅是要在形式上放下，更要在心中放下，否则，即使放下了手中的刀也是枉然。
人类对一切现象的感觉都是来自于什么？
人类对一切现象的感觉，都来自于我们的认识，其中既有社会的影响，也有属于个人的经验。
幸福人生的三大要素是什么？幸福人生的关键是心灵健康，其次是身体健康，第三是财富。
在人生中起主导作用的是什么？学佛就是要从培养健康的心灵健康着手，这也是追求幸福的根本，因为我们这个世界不是唯物的世界，而是唯识的世界，所以，在人生中起主导作用的就是我们的心灵。
佛法认为世界的本质是什么？佛法关于世界的理论，向我们揭示了世界的本质是无常、无我、无自性、唯识的。
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资料图：日，朝鲜领导人金正日会见朴槿惠。[路透社]
　　中国日报网站消息：据《东京新闻》5月13日报道，朝鲜中央电视台最近公开了朝鲜领导人金正日访华时乘坐的特别专列的内部设施。　　　　朝鲜中央电视台在介绍金正日访华的32分钟左右的电视节目中，先后两次公开了专列内部设施。《东京新闻》报道说，内部装饰令人联想起豪华酒店，吸引了观众的目光。　　　　火车驶入天津站之后，拍摄金正日与中国官员交谈的场景中出现的列车内部窗口以白色窗帘遮挡，内部摆设有奶油色高级沙发和书桌，墙壁挂有壁挂式电视机，估计是接待室。　　　　据报道，金正日的特别专列是防弹列车，内部设有办公室和食堂，而且还可以收看世界各国的电视频道，还可以上网。（欧叶）
抵制日货，不买日本货，应该从政府官员做起，看看我们的机关单位，到处都是日本车，没有一个爱国的政府，迟早都会完蛋，觉醒吧！
你们都不要乱说没有金胖子朝鲜人还能生存吗还能繁殖后代吗太阳系还存在吗?
这是国家的事 。不便发表个人意见
我们可以不谈论政治，但我们不能不爱国！ 我生长在东北的哈尔滨，虽然从小唱着“大刀向鬼子的头砍去……”，听着历史老师 很愤恨的叫日本人“倭寇”、“鬼子”，看着诸如731部队之类的报道和展览，但这并 不影响我儿时对日本的看法，记得小的时候，同学录上“最向往的地方”一栏，我填 的都是日本。 那个时候觉得日本的动画片很好看，日本的小电器好用，甚至连日本的忍者和剑道高 手，都是我心中的偶像。小时候拿着木棍模仿日本人劈剑的经历，我现在都记忆犹 新。渐渐的，人也长大了。有机会听到见到更多关于日本的东西。这中间当然有那段 不短的历史，有日本国内对中国的看法，有日本经济的强大，和时常能听到的“友好 邻邦一衣带水”之类的宣传。 可以说，在相当长的一段时间里，我并没有对日本有任何心理上的戒备和敌意，甚 至，可以说是有点谄媚的向往。我当然也听到过“南京大屠杀”“731细菌部队”“旅 顺大屠杀”和数不清的日本人在侵略时的历史，但是，我始终认为，哪些是过去了， 记着就可以了，干吗要抱着不放哪？两国友好不是很好吗？这些和他们这一代日本人 没关系啊……等等如是的想法。 2000年，我从东北的哈尔滨来到了上海，异乡的生活，给了我更多的机会接触不同的 人和事，也让我有机会能够更深的思考一些问题。 刚来上海的时候，有人听到你是来自哈尔滨的，时常会问到：“你们恨日本吗？” 那 时，我都会以东北人的身份告诉他：“东北人都恨日本，他们侵略过我们”。但是说 让我说具体我恨他什么？我根本说不出来，因为在那时的我的印象里，我是没有任何 情感的累积的，只是出于道义和理所应当的层面上才会说这些。 直到那一天。 那时2000年冬天的一个晚上。我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub（乐静宜开的 漫画吧）过通宵。那个pub在上海算是小有名气的。里面都是日本的漫画和其他的书 籍，氛围弄得很好。…… 这时，旁边走过来一个服务生，头上系着头巾，很恭敬的在旁边问道，“先生，可以 聊聊吗？”，我们高兴的欢迎了他，当然，第一句话是礼节性的问了一句“您是哪里 人啊？” 他的回答很巧妙。“我是哪里人不重要，我在哪里就是哪里人，你们觉得我 是哪里人哪？然后用上海话说：“那晓得伐？”，听到朋友说它是广东人，就用广东 话说：“你知吾知嘎 ？” 然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说：“您说 哪？” 由于他的相貌和举止，我们一致猜他是日本人，他不置可否，对我们笑笑说：“这个 不重要，我问你们一个问题好吗？” 他向我们借了笔和纸，然后，很认真地看着我， 说：“你是东北人，我问你一个地方你知道吗？” 然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字：“奉天”。 写好之后，他抬头看看我说：“这里本来可以做都城的，可惜。” 我马上觉得来者不善，可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情，我很正经的和 他说：“先生，您写错了，现在已经没有叫做奉天的城市了，“奉天”现在叫“沈 阳”，叫做“奉天”的那个年代，一去不复返了。” 他笑笑说：“那可不一定”。 然后他在纸上画了一张世界地图说： “这个就是世界，你们对世界有什么看法吗？没有，因为你们是不思进取的民族。我 们不是，我们的目标不只是奉天，东北，甚至中国。我们的目标就是……”，他用笔 在地图上画了一个大圈，然后很有力量的说：“全世界”。 我笑了笑说：“世界属于谁不是你们定义的，什么事情都有他的规律。你凭什么说中 国人不进取？你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族？” “你们总在谈文化，我很敬重中国的文化，我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一 点点内容，这也是我一直学习中国文化的原因，但是你们哪？你们中国人，自己的文 化知道多少？甚至我可以说，中国人，懂中国的文化，绝对没有我们日本人懂得多。 儒学的思想是什么？为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位？你们谁能说出来？” “中庸、仁，这些就是儒学的精髓”我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来。 我那时的心情相当复杂。是啊，他问更多哪？我还能知道了吗？我们这一代认真的又 很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过。一个连自己文化都不懂的人，怎么配和别人 理论文化的问题啊？ 我们马上问了他很多关于中国的问题，看他是否真地对中国的文化有所了解，让我们 吃惊的是：第一次大一统、唐代盛世、元清的少数民族统治、甚至“春天的故事”， 这所有的东西，他都能很清晰甚至很透彻地告诉你经过和影响。他自豪地说：“一个 不研究自己文化的民族，就是落后和愚昧的。是被别人瞧不起的。” 我马上回击：“你们日本人就被别人瞧得起吗？别忘了黄种人在美国是什么地位。” “你去过美国吗？你了解美国吗？如果没有，请不要妄加判断。我在美国生活过两 年，我想，在美国，亚洲人如何，我应该比你有发言权。” 我哑口。 “有一次我去买首饰，选了好久，服务生都态度很生硬。而当我告诉她我是日本人的 时候，他马上很恭敬的帮我选，还抱歉地说：‘对不起，我还以为您是香港人哪’， 这就是尊重，是你们永远享受不到的尊重。” “你当人家真的尊重你啊？还不是因为日本人的钱？” “就算是为了钱，怎么样？事实就是人们尊重日本人，不只是因为钱，更是因为日本 强大，因为日本人的素质比中国人高。” “你凭什么说中国人素质低？你去过几个地方？” “我去过十几个省，绝对比你去过的地方多，让我说为什么，我不举别的地方，我现 在在的城市是上海，这算是你们中国最好的城市了。可是怎么样哪？人们像盲人一样 根本不看红灯的过马路。乘坐交通工具的时候向发狂一样的挤来挤去。随地吐痰，晚 辈在街上辱骂长辈，这些都是真的吧？” 我又哑口，朋友接到说：“有些人是这样，但是不代表所有人是这样啊。我们深圳人 就不会乱抢位子，乱穿马路。” “噢？是这样的吗？对不起，我没有去过深圳，如果有机会，我一定会去看看。”他 的表情变得恭敬起来。这更接近我过去对日本人的看法。但是，这没有维持多久。 “素质，什么叫素质？你们的孩子都被大人包在家里。生怕孩子吃苦。我小的时候， 爸爸每天都让我四点起床去跑步，当时我很不理解，还有些恨他，可是现在，我感激 我的爸爸，是因为这样的锻炼，使我形成了坚毅的意志。让我形成了日本人的精神。 这么差的基础。怎么可能会有一个强大的民族？ 我在美国做过hotel的manager，当时有两个人被辞掉了。一个是日本人，一个是中国 人。他们都归我管。两个人都来求我，说自己能胜任现在的工作，让我帮忙。我并没 有因为其中有日本人而偏袒他。我让他们做同样的工作，谁做好了把谁留下。很不幸 的，两个人真的都不是很熟练。我当时同时的教了他们怎么做，让他们继续做好，那 个日本人很认真地听我每一句话，最后做得很好，而中国的又懒又不努力，我都不知 道他搞了些什么。最后我忍无可忍。我没有把他当人的对他喊：‘你给我滚！’ “无可否认有素质差的人，但是这并不能代表全部，难道你的意思是每个中国人都这 样？我们有很多人很努力的工作，很敬业，难道你就没看到这些？” “工作？你们中国人最擅长的就是互相排挤，懂什么叫团队吗？你们连两个地方的人 都会互相看不起，不要说一个团队里来自各个地方了。中国人是最恶心的民族。到处 都是一个地方的人看不起另一个地方的。” 其实他说的这些有很多是我一直想说的，但是作为中国人，我只能抱着复杂的心情和 他理论到。 “你有什么资格说这些？你对中国的地域了解多少？” “南方中国人和北方中国人我都研究过，我还做过类似的报告给日本政府。”他看着 我说：“日本人比较看得起你们，你们像日本人，是真正的男人，在遇到侵略的时候 会团结起来抗争。这也让我们吃了很多苦头。而南中国人比较聪明，他们不会愿意卷 入牺牲和努力。所以他们愿意发展经济。但是一旦有战争发生，他们将是最容易制服 的亡国奴。” “不许你诬蔑我的同胞！”我义正言辞的告诉他。 “你不要觉得中国人多团结伟大，韩国人在国家出现困难的时候可以全国人民捐金子 给政府，在你们中国，可能吗？？” 我完全怔住了。 是啊，他说的千真万确啊！可能吗？大家也可以自己想象，如果是你，你会吗？ “这个可以不谈，每个人有自己的想法。”他回到那张纸上，指着地图说： “我还是 给你们介绍我们的大一统吧。这是世界，十五年后，他就是我们日本人的。” 他在纸上用繁体字写下：“大一统”。 “我们不用繁体字，对不起先生。请不要再写了。我们看不懂。”我们很生气他的做 法。 “没关系，其实这也是你们文化的一部分。你们连祖先写的字都放弃了。”他轻蔑地 笑着说。 “我们国家是有规划的，全世界都在看我们的动画片，我们的电视剧，用我们的电 器，很多人疯狂的崇拜日本，在中国，也不再少数吧？你们接触的都是外面的文化， 而中国人又对自己的文化不感兴趣，当有一天你们一觉醒来，发现身边的一切都是别 人的的时候。你们连后悔都来不及啦！顺理成章的，总有一天，你们的国土也会变成 我们的，因为你们中很多人已经认同我们的东西，我们的思想了。” 多么的悲哀啊？他说的事情的的确确是真的。我们身边多少人对日本的美国的东西着 迷。甚至有哈日，哈韩这样的词语出来。在欧洲，巨无霸被人们认为是美国文化的侵 略而被抵制，而中国最近的调查有47%的中国孩子觉得麦当老是中国的品牌。这会有什 么样的后果啊？我虽然嘴上在回击，但我的心里很不是滋味，那是一种什么感觉？此 时此刻的你能体会到吗？ “劣质的民族是不应该生存的这么自在的，我们是来解救你们的。在日本，我这样的 人有很多，全世界都有，我们是有组织的。我爸爸是老兵，我们都信奉天皇。我不知 要到美国中国，还要去欧洲，去全世界宣传我们日本的文化和想法。” “算了吧，自大狂，你一直在说中国的文化，中国的文化里面有一样你一直没学 到。” “噢？是什么？愿意请教。” “那是尊重，这是你们日本人永远学不到的，你们以为鞠鞠躬就是尊重了？完全不 是。一个不尊重别人的人是不会得到别人的尊重的。” “我没有必要尊重你们，因为你们劣等。” 我当时心里面就像是有很大的火气但是发不出来，我既要保持中国人的气度，又要承 受听着一个鬼子侮辱我们整个民族。动粗只是野蛮的表现，但是对他，我们还能怎么 样哪？ “你快走开吧。省着我受不了打你。” “小伙子不要乱说话，你打我犯法的，但是我打死你都没有事情，我们的一个朋友就 这样做过，最后还是平平安安的被送回日本。你已经很生气了，可能听不下去了，打 扰了。” 他说完这些就走了。桌子上留下了“奉天，大一统”几个字，和一张虽然草草但是画 得很熟练的世界地图。 ……就在他走之后，几个朋友都陷入了沉思。他说得真的好多都是真的。为什么会变 成这样哪？ 那天晚上到天亮之前的时间里，我们想了很多很多。 第二天，我在课上请求老师给我20分钟，我把前一天，看到的，听到的，想到的很没 有技巧但是却很发自内心的讲给了一起上课的两个专业的同学。（可能有人还记得 吧？00应化和00广电）我从上台的一刻起，就决定了。我没权利改变别人，但是我可 以告诉别人，有些事情离我们很近，有些事情我们要警惕，有些事情，我们不能做， 还有些事情，我们必须做。 第二年，韩国青年在日本领事馆前切指明志。我盯着韩国青年事后包手指的痛苦表情 的照片，心里发出由衷的敬意。 同年，中国有一个很不争气的女明星穿着日本的军旗做的袍子拍照被谴责。可能她不 知道。甚至很多人还站在她那边觉得是小题大做。我后来怎么看她的嘴脸，怎么觉得 越发恶心。 同年8月份，日本首相小泉参拜靖国神社。看着日本老兵穿着二战的衣服。心里又想起 了那个日本人和我说过得很多话。 同年冬天，第一次看到王选的事迹。从心底支持这个“英雄”，在我眼里，他就是女 英雄。日本人曾经对中国做过什么？可能世界上只有我们清楚，王选是站出来告诉世 界的人。到现在，日本还没有为二战道歉和赔偿。当你受苦受难过之后，在日本是一 片风平浪静，根本没有战争发生过的影子，日本年轻人对这些一无所知，甚至，还为 组成所谓“大东亚共荣圈”而自豪。多么的可笑和可悲。 当时日语系办了一个日本文化周，我当时真的百感交集，他们的宣传材料上全是说日 本这么好那么好，举办活动加强什么交流。还要征文。那几天小泉刚刚参拜过靖国神 社，日本导弹威胁中国也是那时候刚发生的事情，他们就不知道为这个来征文吗？想 起有些学日语的给饭卡加钱的时候，写名字都用日文来写，心里更恼火，难道有些人 学日语是为了媚日吗？我当着很多人的面把学校所有的宣传材料都撕掉了。你可以麻 木，但是你不可以教唆别人。 2002年夏天，我去了沈阳，参观了918纪念馆。当我看到日本兵穿过的军装真实地摆在 我面前的时候。我的心哭了。我真想把他拿出来烧掉，看着他，想着几十年前，穿这 身衣服的人亲手做过些什么。我简直无法忍受。 出馆的时候，我留了很多留言，足足有两页。但是我觉得，写在多都不够表达我的心 情。那是一种真正的痛。等我以后有钱了。一定捐钱给918纪念馆，让更多的年轻人能 够进去看看，让更多的人知道，有些历史是不能忘记的。 又是一年“九一八”，在这天，在我的家乡。大连、沈阳、哈尔滨、长春所有的汽车 都会在二十二点鸣一分钟喇叭。东北境内的所有火车也会鸣笛。听到笛声的时候。那 是一种什么样的心情？那更像是一种嗥叫。向过去一切不平的嚎叫。 p.s.后记 这一年多以来，我越来越觉得自己的无助和愤恨。很多人仍然麻木。可能有人会说， 这管你屁事啊？其实这关每个人的事。 我还是说那句话：你可以麻木，但是你不能教唆别人。 但是很多人一直在教唆别人。 他们有的只是一个想当然的想法。和一张不负责任的嘴。在国人越来越欢迎外来事物 的时候，谁知道告诉他们一声:有很多东西你应该更加注意。有多少人能像要做这样的 人哪？ 再次谢谢大家了。 这几天看到很多素不相识的朋友的回复。心里很是安慰。我知道有很多人是和我一起 的。 当一个朋友说：“日本有他们的靖国神社。我们的靖国神社在哪？”的时候，我怔住 了。是啊。我们的“靖国神社”在哪？哪里有我们吊唁的地方？ 所以，我们要做的事 情还有很多。 有人看到文章后对我说：“不能鼓吹极端民族主义”，我没有这么想，但是，如果中 国没有韩国的民族精神，中国人永远都是一团散沙。难道这个时候，不应该找一种力 量来团结自己吗？这样没有错吧。 有人告诉我：“我又没有穿马路。我又没有随地吐痰。这些与我无关。”但是，当你 在地铁上看到外国人对这抢座的年轻人中国人摇头的时候，你欣然自得吗？不是的 吧？你一定不是 ！ 。。。。。。。。。。 所有的中国人：在日本人预谋下一个无耻计划的时候，就让我们现在就开始做吧： 同胞们! 如果您是个爱国者，请转交10个以上您的朋友、同事、...... ！！！***敬请各位把这篇文章贴到你所知道的任何地方， 被日本人杀死的4000万同胞将感谢你！！ 无赖的老年日本人根本就不承认侵略过中国！ 无知的年轻日本人根本就不知道侵略过中国！ 无耻的军国主义者说当慰安妇在当时是一种荣耀…… 我们在自我安慰的寄希望于日本人的良知而他们却认为我们这些可怜的第三世界在编 造故事以敲诈他们的钱财…… 如果你是一个不太喜欢狂热，冒进的温和派，那么我个人认为你应该所做的是：把不 买日货这个原则默默地记在心里，我们没有必要非得用示威或游行来反对日本可耻的 行为我们应在心里默默的抗议日本对我们犯下的错误和他们对这些错误无耻的抵赖我 们只需要在购买商品的时候更多的忽视一下日货，能不买日货就不要去买相信自己， 只要我们团结起来，人人都能做到这一点，就会使日本在经济上受到打击就会使他们 不敢再轻视我们的力量，如果你认为自己很狂热，那么可以先看看下面的数据：在世 界 各地，几乎90%的华人用的是：“日本车”，“日本电器”！！ 我统计过： 如果世界各地的所有华人停止购买日货， 日本每年将损失“”亿美元的外汇收入！！！ “外汇收入”是任何一个国家的源泉和动力！！ 它和国民经济的关系是“一带动八”，或者说：“损失一份外贸收入，这个国家就要 损失八份的国内经济收入！”。 换算一下： 1000----1400亿美元的外汇受入“等价于”一兆美元----日本经济的总产值的五分之 一(1/5)=20%！！！所以，如果世界各地华人同心协力，不用动刀动枪，就可制日本于 死地!!而且是永久的死地！！！ 我们应该学习尤太人----曾经集体拒买一家德国工厂的产品，最后导致这家公司的彻 底破产起因就是因为这个公司的总裁说了一些所谓“理解希特勒”的话！！ 现在德国人对犹太人特别好！！您知道为什么吗？ 原因有二：一个是怕----因为尤太人特别团结； 第二个是尤太人的狠----尤太人从来没有放弃过对“纳粹分子”的追杀----- 只要在这个地球上发现有任何藏匿的“纳粹分子”，他们就一定就会“抓－－绑 架”，如果实在无法得手，那就“杀”！ 看看我们中国吧？！ “对刽子手的仁慈，无疑就是自杀！” 开始行动吧同胞们：?****?0年过去了，还要等吗？！开始行动吧！！ 从我开始做起! 从我家开始做起!! 从我的朋友开始做起!!! 从我身边的各个组织开始做起!!!! 只要大家共同努力： 最后，我想最多10年，全世界所有的华人都会做到！既使能做到一半(50%)。对日本的 打击也是致命的!!组织一个全球性的“拒买日货复仇组织”！请在各地“串连串 连”，好吗？！同胞们，开始行动吧！可以印些传单，让大家意识“拒买日货”的重 要性！“拒买日货”首先要防止被“日本狗”误导有些所谓的“爱国人士”---(其时 是被日本秘密收买的哈巴狗，目地是挑拨分离我们本来就不团结的中华大众)，经常提 出：拒买日货是不可能做到的，原因是几乎所有的轿车，电器里，多少都有日本的零 件。所以还是打住吧！“拒买日货就到此为止”是什么用意？！那是因为日本害怕看 到中国大众组织起来，进而进行有效的“抵制日货”运动？！故而在这个五十多年来 首次完全有可能组织其一个有效的全球性“拒买日货”运动时，他们便会迫不极待地 跳出来叫“停”！“拒买日货”，并非像他们所说的哪样----“因为这个计算机里有 一个或一些日本零件，我就不买；这电视里有几个日本造的电子器件，我就不要”。 “拒买日货”的口号实际上是要求全球中国人，在有选择可能的情况下，尽量不买日 本造的货物，如汽车，电冰箱，洗衣机，电视，音响。。。等等！ 五十多年来，华人一直记恨于日本，但可笑的是却没有一个有力的“拒买日货“组 织！！究其原因,就是因为中国有太多的日本狗从中挑拨分离我们本来就不团结的中华 大众!中国同胞们：清醒过来吧！千万不要再被这种人玩了！！！ “拒买日货”的意义 “拒买日货”的意义是巨大的！她能让我们不动一刀一枪就打击 了日本，同时又加快了中国经济的发展！她能让我们扼制日本，进而让中国立于不败 之地！她能让我们的子孙免遭我们的前几代祖先和我们现代中国人所遭受的痛苦！！ 她最终也能让这个几百年来一直顽固不化，一再屠杀掠夺中国人民的丑陋民族遭受到 它应有的惩罚！！！你以为这容易做到吗？绝对不是！这需要我们大家的共同努力,才 能让全体中国人慢慢地，逐渐地意识到，然后才能真实地做到！！ 不必要的担心1.中日友好根本就不存在！过去没有，现在没有，将来也不会有！ 2.现 在中日两国贸易总额每年达600亿美元。是不是因为我们全球中华大众对日货的抵制， 中国就会受到损失? 这是不会的！ 原因是:a.日本出口到中国的是高级奢侈品---我们 中华大众可以拒绝； b.中国出口到日本的是普通生活必须品----日本人很难抵制，他 们其实是在享受着我们廉价 的产品！ 3.另外，从中国的长远利益来看，减少对日本 产品的过份依赖，对中国的国家安全是非常重 要的，比如日本参加美国的NMD，其目 的就是与中国为敌！！！ ***敬请各位把这篇文章贴到你所知道的任何地方。死难的 4000万同胞将感谢你！！ 我想说的是大家为什么不停下在这里为一些无谓的争吵和无聊的话题，想一想做中国 人，到底应该怎么做呢？“中国人就这样。”这不应该是中国人说的话。 　 看到这个网页请转发！！ 我从论坛中看到的，做成网页传上去了。大家有什么感想么？ 愤怒么？决定什么了么？ 我想知道大家爱国么？
中国还有空军一号
真是一个废物领导人，守旧，无能，不开化，对待自己国民的苦难，无能为力。
老金啊，人民还很穷，你先享受起来了
妈的，这些记者瞎报道这些东西做什么。不知道我们这里有些贪官好的不学，这类劳民伤财的东西可是学得变本加厉呀。可惜！这报道不知道在全国又要引起多少浪费。嘿嘿。
本。拉登才是真英雄！
朝鲜不是很穷的吗?
他早就该死，我们中国人能过上好日子，不就是因为太子死了吗。运气呀！！！
这张照片是合成的。
这张照片是合成的。
这张照片是合成的。
这张照片是合成的。
朝鲜是世界上最神秘的国家，新闻透明度并不高，可以相信吗？
如果不是美国等西方国家对其经济制裁，朝鲜会这么穷吗？经济制裁最终受苦、受难、受穷的是老百姓，美国真的讲人权的话，就应解除制裁，还朝鲜老百姓的生存权。
朝鲜人都是疯子
他是朝鲜人民的救命恩人，没有金胖子就没有新朝鲜！
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