⑴“它像一个巨人一样屹立着.襟怀博大 --以顽强的生命力显示王者风范.博得人们的敬仰与爱慕.⑵达到了它这种植物的极致--尽己所能做出最大贡献.——精英家教网——
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⑴“它像一个巨人一样屹立着.襟怀博大 --以顽强的生命力显示王者风范.博得人们的敬仰与爱慕.⑵达到了它这种植物的极致--尽己所能做出最大贡献. 【】
题目列表(包括答案和解析)
阅读下面的文字，完成1～3题 大树和我们的生活 周涛 &&& 如果你的生活中周围没有伟大、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为，至少在你生活的周围还有树——特别是大树，他会教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张的说，它就是伟人、高贵和智慧。 &&& 树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏，会不由得生出某种敬畏和感激——有什么办法，帝王们全都死了，它们却依然活着，默默地居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。 &&& 我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己扎根大地（根据地）并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却也从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同样也靠人喂养照料。树本来是用不着人养的，它在大自然中间活得好好的，姿态优美，出神入化。 &&& 等到大树被伐倒了，人们看到了它的心——年轮，一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了：树决不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。 &&& 它不靠捕杀谁、猎获谁而生存，但它活得最长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得最高大、最粗壮、最漂亮。这才是奇迹呢，树不用吃饭。真正有生命活力的大树全都已经与天地风云融为一体了，他与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。 &&& 我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王，那样干燥的沙漠边缘，它得有多大的修行才能活过来呀？何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃，它像一个巨人一样健康的屹立着，襟怀博大，人和梯子在它的脚下显得极其可笑。它的王者风范不是靠什么前呼后拥的虚势造成的，它靠它的是阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望之而生敬仰之心、爱慕之情，使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本意。 &&& 我还见到过五百年高龄的无花果王，它占地数亩，落地的无花果使他周围散发着甜腻的腐败和幽深的清香，它的枝干如同无数巨蟒纠缠盘绕、四处爬伸。它达到了它这种植物的极致，造就成、编织成一座自已的宫殿。 &&& 一棵树在漫长的成长过程中，会遇到各种大大小小的灾难，但它要是都挺过去了，经历了时间的考验，它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同凡响，一看就知道，是有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌，就像勋章一样，代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”，能活到今天的，已经只有这些了。 &&& 你细细端详这些巨大的柳树，会从他们每一棵树的神态上，找到左宗棠的神韵，一派大人物风范。我当时就颇感疑惑，心想，难道树也会遗传栽树人的风貌吗？要是果然如此，那树就是通神通灵的生物了。 （选自《美文十年精华》有删节） 1．下面对原文内容的理解和赏析，不恰当的两项是【&& 】【&& 】 A．这是一篇感悟大树和我们的生活的关系的散文，作者认为大树会“教会我们许多东西”，大树是“我们的亲人和老师”。 B．作者怀着对大树的崇敬之情，叙述大树的生长状况，赞扬他们“长得最高大、最粗壮、最漂亮”甚至说“他们就是帝王”，字里行间充满了溢美之词。 C．作者举出两棵树王及幸存下来的百年老柳树——“左公柳”的例子，除赞扬它们有顽强的生命力以外，某种意义上是在嘲笑人的愚蠢可笑。 D．大树和我们的生活的关系是什么？作者认为大树是人们很好的榜样，它是奉献的典范，处理复杂关系的大师，它是高明的哲学家，带给我们很多的启示和教益。 E．文章以梧桐树王意在赞美它战胜条件的艰苦，以顽强的生命力尽显王者风范；以无花果王为例，意在赞美它尽己所能做出最大贡献的品德。 F．文中称赞大树有灵有智是恰当的，结尾段说从每一棵树“左公柳的神态雄姿上可找到当年左宗棠的神韵”——树会遗传栽树人的风貌。就说得有点离奇了。 2．文章成功地运用了对比的艺术手法，塑造了大树“那就是人的亲人和老师”“它就是伟人、高贵和智慧”的这一高大形象，给人以心灵的震撼力。请结合原文，就对比的艺术手法试举二例加以简要赏析。 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
3．文章中树的形象，有人认为是生命力旺盛的象征，有人认为更是人的“风貌”的象征，阅读全文后，树的形象给你感受最深是什么？结合你的现实生活、感受写成一段赏析性文字。 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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阅读下面的文字，完成下题。
大树和我们的生活
　　如果你的生活中周围没有伟大、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为，至少在你生活的周围还有树——特别是大树，他会教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张地说，它就是伟人、高贵和智慧。
　　树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏，会不由得生出某种敬畏和感激——有什么办法，帝王们全都死了，它们却依然活着，默默地居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。
　　我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己扎根大地（根据地）并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却也从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同样也靠人喂养照料。树本来是用不着人养的，它在大自然中活得好好的，姿态优美，出神入化。
　　等到大树被伐倒了，人们看到了它的心——年轮，一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了：树决不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。
　　它不靠捕杀谁、猎获谁而生存，但它活得最长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得最高大、最粗壮、最漂亮。这才是奇迹呢，树不用吃饭。真正有生命活力的大树全都已经与天地风云融为一体了，他与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。
　　我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王，那样干燥的沙漠边缘，它得有多大的修行才能活过来呀？何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃，它像一个巨人一样健康的屹立着，襟怀博大，人和梯子在它的脚下显得极其可笑。
　　它的王者风范不是靠什么前呼后拥的虚势造成的，它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望之而生敬仰之心、爱慕之情，使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本意。
　　我还见到过五百年高龄的无花果王，它占地数亩，落地的无花果使它周围散发着甜腻的腐败和幽深的清香，它的枝干如同无数巨蟒纠缠盘绕、四处爬伸。它达到了它这种植物的极致，造就成、编织成一座自己的宫殿。
　　一棵树在漫长的成长过程中，会遇到各种大大小小的灾难，但它要是都挺过去了，经历了时间的考验，它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同凡响，一看就知道，是有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌，就像勋章一样，代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”，能活到今天的，已经只有这些了。
　　你细细端详这些巨大的柳树，会从他们每一棵树的神态上，找到左宗棠的神韵，一派大人物风范。我当时就颇感疑惑，心想，难道树也会遗传栽树人的风貌吗？要是果然如此，那树就是通神通灵的生物了。
（选自《美文十年精华》有删节）
下面对原文内容的理解和赏析，不恰当的两项是
这是一篇感悟大树和我们的生活的关系的散文，作者认为大树会教会我们“许多东西”，大树是我们的“亲人和老师”。
作者怀着对大树的崇敬之情，叙述大树的生长状况，赞扬他们“长得最高大、最粗壮、最漂亮”甚至说“他们就是帝王”，字里行间充满了溢美之词。
作者举出两棵树王及幸存下来的百年老柳树——“左公柳”的例子，除赞扬它们有顽强的生命力以外，某种意义上是在嘲笑人的愚蠢可笑。
作者认为大树是人们很好的榜样，它是奉献的典范，处理复杂关系的大师，它是高明的哲学家，带给我们很多的启示和教益。
文章以梧桐树王为例意在赞美它战胜条件的艰苦，以顽强的生命力尽显王者风范；以无花果王为例，意在赞美它尽己所能做出最大贡献的品德。
文中称赞大树有灵有智是恰当的，结尾段说“从每一棵树的神态上，找到左宗棠的神韵”——树会遗传栽树人的风貌。就说得有点离奇了。
文章成功地运用了对比的艺术手法，塑造了大树“那就是人的亲人和老师”“它就是伟人、高贵和智慧”的这一高大形象，给人以心灵的震撼力。请结合原文，就对比的艺术手法试举二例加以简要赏析。
文章中树的形象，有人认为是生命力旺盛的象征，有人认为更是人的“风貌”的象征。阅读全文后，结合你的感受写一段赏析性文字。（100字左右）
　　阅读下面的文字，完成下列题。
大树和我们的生活
　　如果你的生活中周围没有伟大、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为，至少在你生活的周围还有树－－特别是大树，他会教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张的说，它就是伟人、高贵和智慧。
　　树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏，会不由得生出某种敬畏和感激－－有什么办法，帝王们全都死了，它们却依然活着，默默地居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。
　　我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己扎根大地（根据地）并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却也从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同样也靠人喂养照料。树本来是用不着人养的，它在大自然中间活得好好的，姿态优美，出神入化。
　　等到大树被伐倒了，人们看到了它的心－－年轮，一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了：树决不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。
　　它不靠捕杀谁、猎获谁而生存，但它活得最长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得最高大、最粗壮、最漂亮。这才是奇迹呢，树不用吃饭。真正有生命活力的大树全都已经与天地风云融为一体了，他与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。
　　我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王，那样干燥的沙漠边缘，它得有多大的修行才能活过来呀？何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃，它像一个巨人一样健康的屹立着，襟怀博大，人和梯子在它的脚下显得极其可笑。
　　它的王者风范不是靠什么前呼后拥的虚势造成的，它靠它的是阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望之而生敬仰之心、爱慕之情，使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本意。
　　我还见到过五百年高龄的无花果王，它占地数亩，落地的无花果使他周围散发着甜腻的腐败和幽深的清香，它的枝干如同无数巨蟒纠缠盘绕、四处爬伸。它达到了它这种植物的极致，造就成、编织成一座自已的宫殿。
　　一棵树在漫长的成长过程中，会遇到各种大大小小的灾难，但它要是都挺过去了，经历了时间的考验，它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同凡响，一看就知道，是有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌，就像勋章一样，代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”－－左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”，能活到今天的，已经只有这些了。
　　你细细端详这些巨大的柳树，会从他们每一棵树的神态上，找到左宗棠的神韵，一派大人物风范。我当时就颇感疑惑，心想，难道树也会遗传栽树人的风貌吗？要是果然如此，那树就是通神通灵的生物了。
（选自《美文十年精华》有删节）
下面对原文内容的理解和赏析，不恰当的两项是
这是一篇感悟大树和我们的生活的关系的散文，作者认为大树会“教会我们许多东西”，大树是“我们的亲人和老师”。
作者怀着对大树的崇敬之情，叙述大树的生长状况，赞扬他们“长得最高大、最粗壮、最漂亮”甚至说“他们就是帝王”，字里行间充满了溢美之词。
作者举出两棵树王及幸存下来的百年老柳树－－“左公柳”的例子，除赞扬它们有顽强的生命力以外，某种意义上是在嘲笑人的愚蠢可笑。
大树和我们的生活的关系是什么？作者认为大树是人们很好的榜样，它是奉献的典范，处理复杂关系的大师，它是高明的哲学家，带给我们很多的启示和教益。
文章以梧桐树王意在赞美它战胜条件的艰苦，以顽强的生命力尽显王者风范；以无花果王为例，意在赞美它尽己所能做出最大贡献的品德。
文中称赞大树有灵有智是恰当的，结尾段说从每一棵树“左公柳的神态雄姿上可找到当年左宗棠的神韵”－－树会遗传栽树人的风貌。就说得有点离奇了。
文章成功地运用了对比的艺术手法，塑造了大树“那就是人的亲人和老师”“它就是伟人、高贵和智慧”的这一高大形象，给人以心灵的震撼力。请结合原文，就对比的艺术手法试举二例加以简要赏析。
文章中树的形象，有人认为是生命力旺盛的象征，有人认为更是人的“风貌”的象征，阅读全文后，树的形象给你感受最深是什么？结合你的现实生活、感受写成一段赏析性文字。（100字左右）
大树和我们的生活
　　①如果你的生活中周围没有伟人．高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还有树－－特别是大树，他会教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张地说，它就是伟大．高贵和智慧。
　　②树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵，看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏，会不由得生出某种敬畏和感激－－有什么办法，帝王们全都死了，它们却依然活着，默默地．居高临下地看着人间的兴衰更迭．生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。
　　③我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己扎根大地并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却也从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同样也靠人喂养照料。树本来是用不着人养的，它在大自然中间活得好好的，姿态优美，出神入化。
　　④等到大树被伐倒了，人们看到了它的心－－年轮，一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了：树绝不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地．飞禽走兽．风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入．更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。
　　⑤它不靠捕杀谁．猎获谁而生存，但它活得最长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得最高大．最粗壮．最漂亮。这才是奇迹呢，树不用吃饭。真正有生命力的大树全都已经与天地风云融为一体了，它与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。
　　⑥我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王，那样干燥的沙漠边缘，它得有多大的修行才能活过来呀？何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃，它像一个巨人一样健康地屹立着，襟怀博大，人和梯子在它的脚下显得极其可笑。
　　⑦它的王者风范不是靠什么前呼后拥的虚势造成的，它靠它的阅历．它的顽强生命力．它的光辉的生命形态，使人望之而生敬仰之心．爱慕之情，使人认识到伟大．高贵．智慧这些词语从人类头脑中产生时的本意。
　　⑧我还见到过五百年高龄的无花果王，它占地数亩，落地的无花果使他周围散发着甜腻的腐败和幽深的清香，它的枝干如同无数巨蟒纠缠盘绕．四处爬伸。它达到了它这种植物的极致，造就成．编织成一座自己的宫殿。
　　⑨一棵树在漫长的成长过程中，会遇到各种大大小小的灾难，但它要是都挺过去了，经历了时间的考验，它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同凡响，一看就知道，是有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌，就像勋章一样，代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”－－左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”，能活到今天的，也就只有这些了。
　　⑩你细细端详这些巨大的柳树，会从他们每一棵树的神态上，找到左宗棠的神韵，一派大人物风范。我当时就颇感疑惑，心想，难道树也会遗传栽树人的风貌吗？要是果然如此，那树就是通神通灵的生物了。
（选自《美文十年精华》，有删节）
文章第1段，作者说“一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张地说，它就是伟大．高贵和智慧。”结合原文，树的“伟大”、“高贵”、“智慧”的内涵分别是么？
伟大：________________
高贵：________________
智慧：________________
文章第四段，作者说树是“有灵有智”的，“它虽不语不行，心里面却比谁都清楚”，请指出树都“清楚”些什么？
答：________________________________
文章以梧桐树王．无花果王为例，意在赞美它们怎样的品德？
梧桐树王：________________
无花果王：________________
（1）怎样理解文中“大树”的形象？
答：________________________________
（2）大树的成长过程对我们的生活有什么启示？
第一点________________
第二点________________
阅读下面的文字，完成下题。
大树和我们的生活
　　如果你的生活周围没有伟大、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为，至少在你生活的周围还有树——特别是大树，它会教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张地说，它就是伟人、高贵和智慧。
　　树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏，会不由地生出某种敬畏和感激——有什么办法，帝王们全都死了，它们却依然活着，默默地居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。
　　我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己扎根大地（根据地）并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却也从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同样也靠人喂养照料。树本来是用不着人养的，它在大自然中间活得好好的，姿态优美，出神入化。
　　等到大树被伐倒了，人们看到了它的心——年轮，一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了：树绝不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。
　　它不靠捕杀谁、猎获谁而生存，但它活得最长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得最高大、最粗壮、最漂亮。这才是奇迹呢，树不用吃饭。真正有生命活力的大树全都已经与天地风云融为一体了，它与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。
　　我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王，那样干燥的沙漠边缘，它得有多大的修行才能活过来呀？何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃，它像一个巨人一样健康地屹立着，襟怀博大，人和梯子在它的脚下显得极其可笑。它的王者风范不是靠什么前呼后拥的虚势造成的，它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望之而生敬仰之心、爱慕之情，使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本意。
　　我还见到过五百年高龄的无花果王，它占地数亩，落地的无花果使它周围散发着甜腻的腐败和幽深的清香，它的枝干如同无数巨蟒纠缠盘绕、四处爬伸。它达到了它这种植物的极致，造就成、编织成一座自己的宫殿。
　　一棵树在漫长的成长过程中，会遇到各种大大小小的灾难，但它要是都挺过去了，经历了时间的考验，它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同凡响，一看就知道，是有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌，就像勋章一样，代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”，能活到今天的，已经只有这些了。
　　你细细端详这些巨大的柳树，会从它们每一棵树的神态上，找到左宗棠的神韵，一派大人物风范。我当时就颇感疑惑，心想，难道树也会遗传栽树人的风貌吗？要是果然如此，那树就是通神通灵的生物了。
（选自《美文十年精华》有删节）
下面对原文内容的理解和赏析，不恰当的两项是
这是一篇感悟大树和我们的生活的关系的散文，作者认为大树会“教会我们许多东西”，大树是“我们的亲人和老师”。
作者怀着对大树的崇敬之情，叙述大树的生长状况，赞扬他们“长得最高大、最粗壮、最漂亮”甚至说“它们就是帝王”，字里行间充满了溢美之词。
作者举出两棵树王及幸存下来的百年老柳树——“左公柳”的例子，除赞扬它们有顽强的生命力以外，某种意义上是在嘲笑人的愚蠢可笑。
大树和我们的生活的关系是什么？作者认为大树是人们很好的榜样，它是奉献的典范，处理复杂关系的大师，它是高明的哲学家，带给我们很多的启示和教益。
文章以梧桐树王为例意在赞美它战胜条件的艰苦，以顽强的生命力尽显王者风范；以无花果王为例，意在赞美它尽己所能作出最大贡献的品德。
文中称赞大树有灵有智是恰当的，结尾段说能从每一棵树的神态上找到左宗棠的神韵，说树会遗传栽树人的风貌。从左公柳的神态上可找到当年左宗棠的神韵——树会遗传栽树人的风貌，就说得有点离奇了。
文章成功地运用了对比的艺术手法，塑造了大树“那就是人的亲人和老师”“它就是伟人、高贵和智慧”的这一高大形象，给人以心灵的震撼力。请结合原文，就对比的艺术手法试举两例加以简要赏析。
文章中树的形象，有人认为是生命力旺盛的象征，有人认为更是人的“风貌”的象征，阅读全文后，树的形象给你感受最深的是什么？结合你的现实生活、感受写成一段赏析性文字。（100字左右）
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