宇宙的初始密度为什么被这么仔细地选取呢？也许存在某 独坐敬亭山［注］ 从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一 无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦， 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求 两年日子过去了。 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 。 阅读答案——精英家教网——
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做好阅读理解的要点是：1、速读原文材料；2、看清题目要求；3、细找文中原话；4、认真回答问题。精英家教网的小路老师在这里给出了以下阅读理解答案： &
标题：宇宙的初始密度为什么被这么仔细地选取呢？也许存在某种原因，使...
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题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下题。
　　宇宙的初始密度为什么被这么仔细地选取呢？也许存在某种原因，使得宇宙必须刚好具有临界密度。看来可能存在两种解释。一种是所谓的人择原理，它可被重述如下：宇宙之所以是这种样子，是因为否则的话，我们就不会在这里观测它。其思想是，可能存在许多具有不同密度的不同宇宙。只有那些非常接近临界密度的能存活得足够久并包含足够形成恒星和行星的物质。只有在那些宇宙中才有智慧生物去诘问这样的问题：密度为什么这么接近于临界密度？如果这就是宇宙现在密度的解释，则没有理由去相信宇宙包含有比我们已探测到的更多物质。十分之一的临界密度对于星系和恒星的形成已经足够。
　　然而，许多人不喜欢人择原理，因为它似乎太倚重于我们自身的存在。这样就有人对为何密度应这么接近于临界值寻求另外可能的解释。这种探索导致极早期宇宙的暴涨理论。其思想是宇宙的尺度曾经不断地加倍过，正如在遭受极端通货膨胀的国家每隔几个月价格就加倍一样。然而，宇宙的暴涨更迅猛更极端得多：在一个微小的暴涨中尺度的至少一千亿亿亿倍的增加，会使宇宙这么接近于准确的临界密度，以至于现在仍然非常接近于临界密度。这样，如果暴涨理论是正确的，宇宙就应包含足够的暗物质，使得密度达到临界值。这意味着，宇宙最终可能会坍缩，但是这个时间不会比迄今已经膨胀过的一百五十亿年左右长太多。
1．第1段所阐述的“人择原理”是什么？
2．文中画线句子的含意是什么？
3．（1）“其思想是宇宙的尺度曾经不断地加倍过”中“其”指代的是什么？
（2）“宇宙最终可能会坍缩，但是这个时间不会比迄今已经膨胀过的一百五十亿年左右长太多”中的“这个时间”是指什么？
4．第2段文字的主要内容是什么？
标题：独坐敬亭山［注］
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题型：阅读理解
阅读李白《独坐敬亭山》，完成下题。
独坐敬亭山［注］
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
　　注：敬亭山在宣州，《独坐敬亭山》作于天宝十二载，距李白被迫离开长安整整十年。
对李白《独坐敬亭山》一诗分析不当的一项是
一、二两句写天上众鸟高飞远去，孤云也越飘越远。
开头两句是写“动”见“静”。“尽”“闲”描绘出“静”的境界。
三、四两句写出了敬亭山对众鸟和孤云的依依不舍之情。“相”“两”指的是众鸟和孤云。
诗中运用拟人的手法，写出了对敬亭山的喜爱。全诗平淡恬静，隐含着诗人孤独和寂寞的感情。
古人评《独坐敬亭山》有云：“两不厌”妙矣，传独坐之神。古人为什么这么说，请你作出合理的鉴赏。
标题：从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“...
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从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此①。“树叶”可以不用多说，在古诗中很少见人用它；就是“落叶”，虽然常见，也不过是一般的形象。原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就会差得很多；而诗歌语言之不能单凭借概念，也就由此②可见。从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之处；可是到了诗歌的形象思维之中，后者则无人过问，前者则不断发展；像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？而我们的诗人杜甫，却宁可冒这危险，创造出那千古流传、形象鲜明的诗句；这冒险，这形象，其实又都在这一个“木”字上，然则这一字的来历岂不大可思索吗？在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。
1．文段中两个加粗的“此”用法是否相同？它们的含义是什么？
2．文中“死心眼的人”指的是________。“危险”的含义是_______________。
3．本段举杜甫的诗句为例是为了说明_____________________________。
4．本段文字将________和________结合起来，突出一个中心，这就是_______________________。
5．这一段在全文中所起的作用是______________，这从_____________可以看出来。
标题：无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意...
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题型：阅读理解
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无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的直指的意义，凡见过燃烧体冒烟的人都会明白，只是它的联想的意义迷离不易捉摸，它可联想到燃烧弹、鸦片烟榻、庙里焚香、“一川烟草”、“杨柳万条烟”、“烟光凝而暮山紫”、“蓝田日暖玉生烟”……种种境界。直指的意义载在字典上，有如月轮，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各个不同，变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用。因为前者是固定的，后者是游离的；前者偏于类型，后者偏于个性。既是游离的，个别的，它就不易控制，而且它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至于支离。比如说苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里三、四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”，“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直读不通；如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离、若隐若现之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。难处就在于含混中显得丰富。由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”，这是点铁成金。文学之所以为文学，就在这一点生发上面。
选出下列“烟”字意义不同的一项
杨柳万条烟
遍地英雄下夕烟
蓝田日暖玉生烟
烟光凝而暮山紫
试从上文中归纳出联想的特点。
合情合理地想象“独携天上小团月，来试人间第二泉”两句诗，回答下列问题：
（1）诗中人物所处的环境是_________________________。
（2）诗中人物所进行的活动是_______________________。
（3）诗中表达的是诗人____________________的情趣。
（4）这两句诗运用了__________、__________等修辞手法。
这段文字在阐述问题的过程中，运用了下列哪些论证方法
标题：伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。...
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　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
　　臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
对下面句中加粗词的解释，不正确的一项是
不矜名节　　矜：顾惜。
听臣微志　　听：任，允许。
皇天后土实所共鉴　　鉴：鉴别。
臣不胜犬马怖惧之情　　胜：承担、承受。
下列翻译不正确的一项是
伏惟圣朝以孝治天下
译：我想圣明的朝代是以孝治天下的。
宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀
译：恩宠如此优厚，难道敢徘徊不前，另有非分之想吗？
乌鸟私情，愿乞终养
译：乌鸦还有感情，我希望让我把祖母奉养到去世。
臣生当陨首，死当结草
译：我生在世上当拼命效力，死在地下，当结草报恩。
这段文字中，作者不应诏所用的“武器”是
圣朝以孝治天下
亡国贱俘，至微至陋
祖母无臣，无以终余年
报养刘之日短
作者能打动晋武帝的真正原因是
刘日薄西山
乌鸟私情，愿乞终养
臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴
下列赏析的说法不正确的一项是
课文前几段重在叙事中动以深情，这两段则重在陈情中晓之以大义。
在陈情中既表述自己“愿乞终养”的决心，又表达了活着尽忠效力，死后亦当感恩图报的感情。
本段融情于理，连用“凡在”“况臣”“今臣”“但以”等词，曲折而有条理。
作者用两个年龄数字作对比，意在表明孝比忠重要。
标题：归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之...
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　　归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
　　已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
下列句子翻译错误的一项是
农人告余以春及，将有事于西畴。
译文：农人告诉我春天到了，将要到西边的田里去耕作。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
译文：只盼望有个好天气，独自出去游玩，或者植树除草。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
译文：姑且顺着自然的变化，走到生命的尽头，乐天安命，还有什么可犹疑的呢？
富贵非吾愿，帝乡不可期。
译文：富贵不是我的愿望，神仙居住的地方没法到。
选出句式不同的一项
复驾言兮焉求
胡为乎遑遑欲何之
大王来何操
奚惆怅而独悲
有人说：“善万物之得时，感吾生之行休”表现了一种乐尽哀来之悲。你对这两句怎样理解？
标题：两年日子过去了。
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　　两年日子过去了。
　　这两年来两个中秋节，恰好无月亮可看，凡在这边城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通统不能如期举行，因此两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇。两个新年虽照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯，在小教场迎春，锣鼓喧阗大热闹，到了十五夜晚，城中舞龙耍狮子的镇筸兵士，还各自赤裸着肩膊，往各处去欢迎炮仗烟火。城中军营里，税关局长公馆，河街上一些大字号，莫不预先截老毛竹筒，或镂空棕榈树根株，用洞硝拌和磺炭钢砂，一千槌八百槌把烟火做好。好勇取乐的军士，光赤着个上身，玩着灯打着鼓来了，小鞭炮如落雨的样子，从悬到长竿尖端的空中落到玩灯的光赤赤肩背上，锣鼓催动急促的拍子，大家情绪都为这事情十分兴奋。鞭炮放过一阵后，用长凳脚绑着的大筒烟火，在敞坪一端燃起了引线，先是咝咝地流泻白光，慢慢的这白光便吼啸起来，作出如雷如虎惊人的声音，白光向上空冲去，高至二十丈，下落时便洒散着满天花雨。人人把颈脖缩着，又怕又欢喜。玩灯的兵士，却在火花中绕着圈子，俨然毫不在意的样子。翠翠同她的祖父，也看过这样的热闹，留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。
1．给加粗字注音。
锣鼓喧阗________　镇筸兵士________　镂空________
2．解释下列词语在这段文字中的含义。
（1）俨然：
（2）毫不在意：
3．文段开头就说“两年日子过去了”，有什么作用？
4．文段最后说：“翠翠同她的祖父，也看过这样的热闹，留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。”为什么？
标题：时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于...
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　　时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
　　遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，爱宗慤之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？
　　呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均贼，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。
准确解释下列加粗的实词。
（1）时维九月，序属三秋（　　）
（2）列冈峦之体势（　　）
（3）舸舰迷津，青雀黄龙之轴（　　）
（4）遥襟俯畅，逸兴遄飞（　　）
（5）穷睇眄于中天，极娱游于暇日（　　）
（6）兴尽悲来，识盈虚之有数（　　）
下列对文中的典故解说不正确的一项是
“气凌彭泽之樽”，此句用陶渊明的典故。陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽。陶渊明《归去来兮辞》有“有酒盈樽”之句。
“邺水朱华”，此句用曹植的典故。曹植《公宴》诗：“秋兰被长坂，朱华冒绿池。”
“酌贪泉而觉爽”，此句用吴隐之的典故。据《晋书·吴隐之传》，廉官吴隐之赴广州刺史任，饮贪泉之水，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”
“怀帝阍而不见”，此句用屈原的典故。屈原《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”
下列对文章的分析不正确的一项是
“潦水尽”二句写秋景；“俨骖騑”四句写自己来到滕王故地；“层台”以下八句，写阁在山水之间；“披绣闼”以下十句，写阁上眺览所及；“落霞与孤鹜齐飞”二句为描写秋景名句，展示了一幅悲凉而孤单的秋之图景，为下文写“悲来”作铺垫。
“遥襟俯畅”以下十句，写参与宴会诸人；“穷睇眄于中天”，引出“天高地迥”二句；“极娱游于暇日”引出“兴尽悲来”二句，于是紧紧相乘抒发身世之感。
“老当益壮”和“穷且益坚”把“老”和“壮”、“穷”和“坚”这两个对立面，从相反相成中统一起来，突出了“贫贱不能移”的美好节操，给人以深刻的启迪。“东隅已逝，桑榆非晚”，通常，“东隅”已逝，则“桑榆”必晚，而王勃却出人意料地提出了“桑榆非晚”，表明了虽身处逆境也不悲观的态度。
“无路请缨”四句再说自己的遭遇；“舍簪笏”以下八句，说自己路过滕王阁，把当时的宾主合在一起说；“杨意不逢”等四句言自己甚愿做诗；“呜呼”以下各句，述作序的旨意，以谦词作结，收束全文。
翻译文中画横线的语句。
（1）所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
（2）北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
标题：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
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　　　　　　　　　　上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
　　　　　　　　　　黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
　　　　　　　　　　青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
　　　　　　　　　　扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
　　　　　　　　　　问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
　　　　　　　　　　但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
　　　　　　　　　　又闻子规啼夜月，愁空山。
　　　　　　　　　　蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。
　　　　　　　　　　连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
　　　　　　　　　　飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
　　　　　　　　　　其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
　　　　　　　　　　剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
　　　　　　　　　　所守或匪亲，化为狼与豺。
　　　　　　　　　　朝避猛虎，夕避长蛇。
　　　　　　　　　　磨牙吮血，杀人如麻。
　　　　　　　　　　锦城虽云乐，不如早还家。
　　　　　　　　　　蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
（1）诗人极写山势的高危，状蜀道路之难行。请从文中找出正面描写山高的句子。
（2）“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”两句所运用的表现手法是什么？这样写有什么好处？请简要说明。
（3）诗人主要从哪两个方面摹写青泥岭的难行？
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　　孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
　　曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
　　曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
下列各组中加粗的字解释相同的一项是
孟子认为，除了要发展生产以外，还必须采取什么措施才能使民加多？
孟子认为要让天下百姓都来归顺，必须做到两点。请用你自己的话概括这两点，再说说它反映了孟子的什么思想。
孟子痛切地指出的“狗彘食人食”“涂有饿莩”的社会状况在后世哪位诗人的诗句中得到了更强烈鲜明的反映？请写出这位诗人的名字及诗句。
简要说明画线的句子所用的修辞手法和这种手法在文中的作用。
指出下列句子间的关系。
（1）邻国之民不加少，寡人之民不加多。________
（2）（人死，则曰：）“非我也，岁也。”________
（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义。________
（4）王如知此，则无望民之多于邻国也。________
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”两个句子在含意上形成了一种________关系。这两个句子在文中起的作用是________。
孟子所主张的“仁政”的内容，概括地说包括两个方面，即________与________。前者，即“________”；后者，即“________”。
翻译下列句子。
（1）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
（2）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
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