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中国的炼丹术与外国的炼金术
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全部答案（共1个回答）
炼丹术和炼金术是荒谬的实践。炼丹术是古代炼制丹药的一种技术，其方法是近代化学的先驱。中国的炼丹术源自古代神话传说中的长生不老的观念。如后羿从西王母处得到不死之药，嫦娥偷吃后便飞奔到月宫，成为月中仙子。现在我们并不知道古代的服药者吃的是什么丹药以求长生，但根据晋人编纂的《列仙传》，他们所服食的东西包括丹砂、云母、玉、代赭石、松子、桂等未经制炼的矿物和植物。这些东西源于自然，并不能算为丹药。至于为什么这些药物能够使人长生不老，仅仅是根据阴阳五行学说推论的。其后所谓炼丹术炼制的丹药是什么呢？东汉前炼丹术有两个不同传统：一是致力寻找长生不老药；二则试造黄金。东汉时两个传统汇合为一，而促成两个传统结合的因素实与医药发展有关。炼丹术家尝试制作长生不老药，许多著名炼丹家如葛洪、陶弘景等同时是大医药家。葛洪对炼丹术和早期的化学贡献保留在《抱朴子内篇》内，记录了许多长生不老药（如太清丹、金液）及它们的炼制方法。为什么原药通过制能成为丹药？古代炼丹者是以天人合一、阴阳五行学说和数的概念来解释的。即炼丹的方法的理论基础是最地道的中国古代哲学。在中国传说中，凡人与神仙是有本质上不同的。那么凡人是怎样在服用了长生不老药之后成为神仙的呢？我想您一定猜到了，其解释是中国古代哲学的最经典理论：天.人合一、阴阳五行和气数的理论。为什么在服药之后能脱胎换骨成神仙，此变形也是用阴阳五行的理论作解释。
1。10版才会有
拉丁语中炼金术的意思是“分离和结合”。炼金术遍及19世纪的基督教、 伊斯兰教和犹太教地区。传统意义上来讲，炼金术的核心是探索将基本金属转 化为黄金的方法。其次就...
中国，最先记载的是葛兴（好像是！）。
姹女。。。。。。。。。。。。。。。。。。
极乐世界的名人殿堂
首先你得先将一点的技能点加到炼丹术上,然后你在左慈、天照大师、鲁班那里就能够察到能练的丹药。比如红药、蓝药、武力药剂，魔力药剂，速度药水，等等。
不过你所练制的...
答: 支原体反复发作怎么办呢？大家有什么好的治疗的方法都帮忙推荐一下吧。
答: 1、不吃方便面、火腿肠、膨化食品、糖、巧克力等含防腐剂、色素添加剂的袋装食品。2、不吃生姜、生葱、生蒜、生熟辣椒等辛辣刺激性食物。3、不吃雪糕，不喝饮料(雪碧、...
答: 你的照片上看应该是皮下良性肿瘤可能大，可能是皮下脂肪瘤或皮脂腺囊肿。建议医院行彩超检查，明确诊断。可以随诊观察。
答: 病情分析：
您好！抽动的典型表现就是眨眼、点头、撅嘴等小动作，具体各有不同，而且确实是存在在情绪激动和紧张的时候症状加剧的表现。
指导意见：
而对于抽动症的治疗...
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这个不是我熟悉的地区隐晦而真正的炼金术【原创】_炼金术吧_百度贴吧
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隐晦而真正的炼金术【原创】收藏
很多人从历史上来看，以为埃及和ALB才是炼金术的发源地，但我认为炼金术真正可行，留存于世的炼金术之实质源头倾向于中国以及印度，印度与埃及的神秘之处是不同的，着重于梵，相当于我们的天，逻辑的因明学也是欧洲哲学启蒙老师，古印度自古就有仙人的传说，主要的意义是教导凡人他们通过冥想实修与梵同一而成仙。与中国后来发展的道教相比，仙人一词在印度的神秘主义已经先有了系统体系，所以，印度相当于炼金术的起点，但比起埃及与ALB，中国却才是真正的炼金术传播者。而反观我们那么多人现在沉迷于外国炼金术的外表皮毛，在物质元素上加减乘除，个人认为这是弃本求末之途，众所周知，涂鸦并无法成为密码，而埃及ALB流传的神秘符号，经过欧洲一些沉迷于物质炼金的人所误会，那些符号及象征已经被曲解了许多意义，由此以讹传讹，终于让炼金术沉入深渊，受到现今的科学的抛弃，只剩下其皮供人瞻仰历史。炼金术虽然诞生了化学，但化学只是炼金术的旁支，而无法使人达到长生不老，明白生命存在的秘密。另外，炼金术的目的并不是为了财富，财富只是人生的过眼云烟，梦想拥有财富的人会与炼金术愈走愈远，从哲人石此说中，我们可以了解到炼金术的真正目的，是提炼我们人生意义的真正金子，在古早前可以理解为长生不老，为什么哲人石会和长生不老挂上关系，真的有一种物质可以使人长生不老吗？答案是否定的，在科学上是行不通的，但已经有一位伟大的学者从繁琐隐晦的符号中寻找到道路，那就是荣格，他率先提出心理学与炼金术的关系，更是一针见血的抖落了炼金术陷入西方误解厚重的尘埃，他认为炼金术士人类心灵转化的过程，在此我们可以借尼古拉的遗嘱来说，为什么他最终要膜拜上帝，为什么要做慈善事业，这些都和中国道家息息相关。荣格从一本金华秘要中了解到中国道家的思想，也促使他的心理学研究得到突飞猛进的发展，提出了人类的精神世界也必须与物质世界一样建立历史，并且他使用印度传入藏密的曼陀罗来解释心理学，这些曼陀罗事实上与炼金术的一些图表象征具有同样的意义，也从另个角度解释出，炼金术就是人本身心理的转换过程，中国道家在后来的发展中，抛弃了早前的外丹，进入鼎盛的内丹时期一直至今。我认为，早前的外丹的真相也应该是内丹，而是被隐晦的用上各种物质来象征转换过程中出现的意义，我们知道，道家在教授知识时，一般还要观察其人的品德，如果纯为财富的人，必然只会得到丹术的外表，也便成了外丹一度流行的原因，但到了后期，隐晦开始脱落，内丹术终于从幕后走向台面。内丹术在中国盛行，欧洲的炼金术依旧隐晦，承接的还是外丹术，所以很多人沉迷于其中而废其众生也不得入门，由于没有深谙此中秘密的人的点破，炼金术愈行愈远，终于成了虚幻之术，偶有一二人得到真相，例如尼古拉，他在得到某个人的指点后，终于识破天书，开始修炼，并且积极投入慈善，从这里和道家的积聚道粮，也就是具有功德阴德是一致的，但他对此没有道破，炼金术也就一直成为外丹令人蒙蔽其中。
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事实上，炼丹术和炼金术除了名字相像以外，并没有实质上的相同点。
那么请问楼上下，炼金术的目的是为了得到财富？
如果有些朋友连炼丹术和炼金术的实质联系还没弄清的话，可以参考百度百科炼丹术，不想解释太多，里面已经讲了够多。
回复：4楼作为百度百科3级编辑，在下郑重地告诉你，那个人人都可以去编辑的东西要有多不靠谱就有多不靠谱。 另外你以为炼丹术的目的是什么？炼金术的目的又是什么？ 炼金术士们是自然哲学家，他们在追寻世界的真理，或者说是是那个形而上的唯物本源。炼金术在他们心中是唯一而神圣的。炼丹术士们的目的是修仙，这是在中国道教仙话系统中特殊组成部分，其本身并不具备特殊重要的意义，况且修仙活动并不局限于炼丹术一项。 事实上西方人特别喜欢把炼丹术和炼金术联系起来，并试图把其神秘学化，这是非常无理而可笑的。西方神秘学建立在犹太神秘主义的基础之上，这和中国的玄学丝毫没有任何相似或等同之处。
我想再问楼上一个问题，你所说的形而上学的唯一本源是指什么？请用汉语解释，最好别用不靠谱的百度百科。我个人以为，炼金术的最终目的是寻求生命存在的真相，而并非单单为着财富。我们再来看炼金术的目的与炼丹术的目的是否有着联系。道教比炼丹术还晚，先秦便已经有之，道教只是承接和发展炼丹术，而生命存在的真相，对于炼丹术的目的也是具有高度联系。道者，形而上学为万物之本源，丹者，修炼而复归本初之道。成仙得道，也就是知道生命存在的真相的人。其次，仙和丹都只是结果名词，而炼丹术才是至关重要的过程，简单解释，也就是在寻求生命存在的真相的过程的人来说，炼丹术具有特殊重要意义，最后要补充一句，反之，对于道教之前的炼丹术来说，道教和仙也并不具有重要意义。事物是发展的事物，古时代的人们还没有今天的哲学等等解释，他们对生命存在的真相的追求解释也不同，炼金术众所周知并不是中世纪后才出现，历史可考，所以，对于哲学来说，炼金术如果只是为了财富和金子，那么完全没有意义，如果哲人石只是普通的石头，没有其象征意义的话，那么在哲学上也并不具有意义，如何在哲学上具有意义，也就是炼金术的目的是寻求生命存在的真相，在中世纪时解释为长生不老，这和人类生命哲学发展的历史符合，也可以说明炼金术和炼丹术的最终目的解释如一。事实上，荣格这位伟大的心理学家对炼金术的认识是非常高深的，也是现代对炼金术实质可行性理论的先行者，对于那些执着于炼金术皮毛，至今没有炼出金子或者长生不老的哲人石的人来说，与其故弄玄妙神秘的词语夸夸而谈却拿不出点真正可行的办法，还不如参考他的理论，或许能够有所认识的提炼出人生真正的金子。
来插一嘴，我觉得在炼金术这方面我还很菜鸟，但是在此还是想说一说自己的想法，说的不对或者不专业了各位长老见谅，一直我也是认为炼丹术和炼金术如出一辙，因为双方都是为了炼制长生不老的仙药，但是后来我开始摒弃这种思想，炼金术是一门伟大的艺术，追求真理的工具，赫尔墨斯将它带来不是为了让人长生不老，也不是为了让人炼金，而是为了让人了解真理，如果真的是神迹，那么神绝对不会去做那些所谓肤浅或者无聊的事情，但是问题就出在这里，到底真理是什么，又是谁发现炼金术可以让人长生不老，可以炼金的，我不知道到现在炼金术是不是还可以还原到原来的样子和能力，不过这就是我们探讨的原因吧，不过说来说去貌似没什么跟主题有关系的话，见谅
回复：6楼首先解释该死的形而上，那是哲学中的一个类别，和认识论相对，旨在认为世界存在一个“最高真理”或者说“绝对的真理”，而世间万物均被这一真理所支配。这是炼金术的哲学本源，也是亚里士多德主义的主要要义。 道教 而该死的炼丹术的确如你所言，在先秦时期已经出现，但是同样在亚历山大时期，希腊炼金术就已经繁盛。但是在同样的时间范围内，两者，无论是炼金术还是炼丹术，其本身的理论体系并未成熟。震区我们所知，10世纪左右的扎比尔才正式确立了以亚里士多德的主要哲学思想为理论基础的阿（和谐）拉（去死）伯炼金术，直到13世纪回传入西方。但直到14世纪的尼古拉斯·弗拉梅尔制成哲人石之前，炼金术中并不存在神秘学的内容，而是单纯的自然主义哲学。事实上从尼古拉斯·弗拉梅尔开始，也就是教廷宣布炼金术为“异端”之后，直到罗伯特·波义尔终结炼金术为止，神秘学在炼金术中所起到的影响并非决定性的，就连新柏拉图主义的忠实拥蹇——帕拉塞尔苏斯在他的理论中仍然沿用来自亚里士多德的元素论。同样，最后的炼金术士——艾萨克·牛顿也坚称宇宙是由“绝对精神”所主宰而运行的。 炼丹术，其理论在道教发展成熟之后，才渐渐得到完善。最早不过追溯到东汉的魏伯阳，成熟于南北朝的葛洪，此后繁盛于隋唐，再往后受儒家思想和佛教的抑制而渐渐衰落。所以在时间上，二者也不可能具有联系影响的可能性。 回复:“事物是发展的事物，古时代的人们还没有今天的哲学等等解释……”================================================================================炼金术的哲学是由古希腊哲学三杰：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德所共同确定的，这在笛卡尔和莱布尼茨之前从未变过。而变化的结果就是在那样一个时代，炼金术终结了。
我想继续请教下楼上几个问题：形而上学的唯一本源即是真理本身，也即是真理诞生了世界万物？那么这个真理也属于每个生命之范畴，和老子理论的“道”有何分别？此外，认识论为何和形而上相对，我认为形而上学也可说是认识论之一。首先，炼丹术是以道为哲学本源，更可追溯到易经，找到万物本源的“一”。周朝比亚历山大的年代还久远，而魏伯阳的周易参同契是世界最古老的炼丹经书，西方的翠玉录据传说原版本是被烧毁，暂且依据后人的抄本来看其理论与老子的道德经是具有可对比性，炼丹术和炼金术也从此点中看出有着一些相同的特征，此外，欧洲的炼金术，众所周知不可脱离带着ALB炼金术的影子，ALB炼金术又带着中国炼丹术的成分，在12世纪时再传到欧洲成为中世纪的炼金术之组成部分，这就证明现今炼金术已经无法摆脱中国炼丹术的事实。如果可以否决掉ALB的成分来谈炼金术，就像割掉了历史的链子的炼金术已经没有多少可谈的意义，因为它不是今天的“炼金术”的词语意义，是已经否决了世界是发展的世界的事物。在这里我讲的是炼丹术与炼金术的实质联系以及相同点。其次，我不是提出炼金术首先的源头出于那里，请特别注意我的论断是【实质可行】的“炼金术”的源头，是人不靠着混乱神秘的符号和物质提炼达到炼金术目的的方法，然后我们再来看此个方法论，最终目的要寻找到生命存在的真相，但它并不为一般哲学，它还需要人的实际参与，在参与过程中发现到炼金术的最终目的的结果，那么炼丹术已经是最为系统的方法论。再者，炼金术如果没有提炼金子与长生不老的神秘因素存在，也没有实际的参与过程，那它就是一般哲学理论，也称不上现在所谓的炼金术了，每个哲学家都是炼金术学者，事实上，哲学家也并不需要炼金术学者这个尊称。最后，有些朋友所说的“炼金术”并没有神秘因素存在，那么就请不要用那些神秘因素来谈自己所认为的“炼金术”，这样容易混淆两者的概念，而且，在批判标准上根本是两回事，我相信对于“绝对真理”可能有些人只是片面的理解词义，例如我只要说“绝对真理”是万物之源，我就成了炼金术士了，从这里看出，没有一个标准可认定的炼金术士，谁也都可以成为真正的炼金术士，那么炼金术还是什么炼金术？只能是夸夸其谈没有实质的名词而已。
对于一个患有“汉语阅读障碍症”（突发性..刚刚发作）的人而言...看你们的长篇论述是一种摧残。 好像在说炼丹术和炼金术... 就算科学已经这么发达了（相对的）..但科学与神秘学、超自然能力以及宗教 在有些时候 分界线是很模糊的...（例子不好举。如果学科学哲学 或是大科学家 就会有感受）..炼金术和炼丹术 都可以算作 科学和神秘学的交汇点。 对于现代科学的奠基与贡献 炼金术更胜一筹。从人类开始会冶炼金属 就有了炼金术这门学问。古埃及先进的科学（金属、染料）.曲折的传播在文艺复兴时期发扬。 其实我感觉
炼金术 炼丹术 化学 这三个东西放在一起 就好比狒狒、猩猩、人 等东西放在一起 都有同源，基因都是相似的，有联系也是当然。但差异也相当大咯。化学就好比人、有着更实质的优越性、。但很多方面还是比不过 猩猩和狒狒（不解释..。
而猩猩和狒狒又各有各的特色
一味的判断两者优劣 是荒谬的。 比喻好像不恰当 我不太会说话....
总之讨论能出现很多新的结论~会影响人的思维~是支持的呢
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回复：9楼我首先提醒你，认识论指的是“认识”是比所谓“本源”更重要的东西，它与形而上学的区别就在于探究的重点在“认识”，还是“本源”。我想这两者的区别应该是哲学的常识了，如果在这一点上我们还存在分歧，我实在不知道应该怎样继续我们的讨论。 如果你真的知道“道”的话就应该知道老子，或者说道家学派的“道”，是一种自发的，无意识的运行方式，这和炼金术中的带有主观意志“绝对精神”，无论是“三次伟大的赫尔墨斯”抑或者是卡巴拉中的“君主”，都带有明显的主观意志，这和道家学派的观点严重相左。 再说《周易》（这本该死的书真的应该被人好好读一下而不是一而再再而三地被误解），周易讲的是因势利导，根据万物的循环规律来决定人的行为，一切顺势而变，所谓“易”，正是循环而变化之说。而我们再来看炼金术，这是一个单向而不可逆的过程，炼金术士们所奋斗的所谓“终极目标”，这在周易中是不可想象的。周易的理论是物极而必反，正所谓“亢龙有悔”、“否极泰来”。就算在道家的观念里，“绝对”也是一个不存在的概念，“道可道，非常道；名可名，非常名。” 扎比尔，公认的炼金术理论的首位集大成者，他的理论完全继承自古希腊雅典学派，这和所谓古代中国的“道”啊、“易”啊之类的毫无关系。 另外，我希望我们在讨论这一类的问题的时候，不用再因为对于“哲学”、“神秘学”或者其它类似的常识性概念争论不休。这样始终是在无意义的自说自话。
你所谓的“认识论“可能只有你独家所创造吧，我也无法理解你所谓的“常识”，没有本源还谈认识。 呵呵，看到你的肤浅的对”道“的解释，我也觉得无法与你再说什么了，道是万物，而不是对立二元论，包括所谓的主观与客观，首先“道”只是一种指义，并不是把两者分开来，这个道还有另一个道，如果“道”与你所谓的主观意志绝对精神所违背的话，那就不是一了，请仔细理解“道”的含义再来解释吧。 其次，如果你还在此扯个不休的话，那么就请把你的主观意志和绝对精神给列出来瞧瞧，还有那个唯物的本源也给搬出来！别总在含糊不明的乱安词义。 然后不要用你所认为的强加于我所说的话之上，我说魏伯阳炼丹术一书与周易有着联系，是说此书的理论建立在什么源头，也不是来与你分别终极的目标，明白？ 最后还有一点，你所认为的炼金术只是古希腊的炼金术，请不要用你的“炼金术”来解释带着神秘因素的炼金术，从辩论的一开始你便已经错了。
两者都这么有文化背景，辩论起来也很让人抓狂 -n=&&
比起来印第安萨满的药品咒术之类的 那种没有文化底蕴的东西 倒流行不起来呢
炼金术强大。
回复：12楼最近忙死了，所以在回复你的发言时，我没有足够严谨地考证和分析，为此我表示非常抱歉。 不过回过头来分析你的观点，我发现你的确对“炼金术”的了解的确并不足够。先抛开那些显然我们都不十分擅长的哲学问题，你在最后一段说：“最后还有一点，你所认为的炼金术只是古希腊的炼金术，请不要用你的“炼金术”来解释带着神秘因素的炼金术，从辩论的一开始你便已经错了。”我不得不指出，在我读到过的任何一本炼金术有关的著作的时候，都明确地告诉我们，神秘学和炼金术并不是一开始就共生，或者由一个衍生出另一个，而是有一个逐渐融合的过程。如果你真的对炼金术的理论比较了解的话，就会发现“水、气、火、土”四大元素、“冷热干湿”四态以及“硫-盐-汞——灵魂-肉体-精神”三元论，这些理论基础完全脱胎于雅典学派中苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的理论，甚至还包括德谟克利特的原子论。古希腊自然主义哲学为炼金术提供了理论基础，这一点是无可辩驳的。另外，即使是神秘学的部分，在炼金术中被称为“赫尔墨斯神秘主义”，而“赫尔墨斯神秘主义”正是以卡巴拉派为代表的犹太教神秘主义和新柏拉图主义共同作用的结果。这种思想脉络也正是源于古希腊的哲学体系的架构。看来你确实地对炼金术的历史进程不甚了解，那么谨推荐你赏光看下我整理的《炼金术简史》，也许对你有帮助。另外，你提到了荣格。就我来说，始终对于19世纪以后的“炼金术士”的身份表示怀疑，因为这一时期的炼金术普遍地带有商业猎奇的性质，这中属性让人很难相信，在经历了炼金术大分裂之后几百年的低迷，还有人真的带着一种炼金术士的心态来看待这门古老的学问，而大多数的人，我相信也包括楼主在内，只是将其作为一种“神秘奇闻”来看待，这是有失公允的。 我在之前的回复中都显得十分不淡定，为此再度抱歉。因为我实在是应付过太多遂于神秘学走火入魔的朋友，所以有些急躁了。再拜叩首。
对两位吧主表示深切的敬仰
回复：16楼首先说声对不起，我个人对道家以及炼丹术带有主观兴趣，也实际尝试过，人都会对自身努力战斗过的地方不自觉的进行保护，所以，由于我对炼丹术的偏好大于炼金术，这样便影响到论点的平衡，后来以致跟吧主进行了带有主观性的偏颇辩论，差点失去交流是为了共同进步的意义，在此向George_Shaw2吧主致歉。但是，我也很高兴，辩论中能够学到不少有关炼金术的知识，一是吧主提供，二是自己在百度上寻找，例如得知翠玉录有关方面的资料知识。再说，对于神秘性的东西，我在此又主观性，也就是个人的看法来说，神秘性事件的兴趣是人对自身存在问题的一种追索而产生的化学反应，也是人遇到各种无法解答的问题而相应寻找新道路的能动选择，每个人都是在求知路上由小到老的一路旅行，绝对的肯定是无法诞生现代科学，关于神秘性的事物不可否认的存在着陷阱和腐臭的尸体，甚至地狱，但也是天堂所依存的花园。没有神秘性事物的存在，我相信世界将失去其美丽的光泽，但丁神曲无法吟唱，尼采的高喊无人倾听，神话也不再是哲学之母，童话不是每个孩子心灵所应得之物，也让正义失去最初的旗帜，人不能只拥有物理的世界，还必须面对自己神秘的心灵，也许，一种高度集权的社会并不需要神秘性事物，只需要服从和肯定，但是，这种绝对的肯定必定剥夺人的自然属性，包括爱这个字眼。最后，对于荣格，他对东方哲学引进西方的奉献是十分重大的，我相信很多人都会对太极图有所了解，这是我们古老东方的智慧结晶，在外表上它也很神秘，因为它是抽象的形容人和自然的联系的一种认识，是物自身与物的对立和统一，我认为，对于神秘性来说，就像现代心理学对科学的巨大影响，重心它并不是一味放在客观之上，而是因为它讲的是关于我们本体存在的问题，也就是把更多的资源引导回归到生命的问题之上，这恰恰是对于现代物质文明本身具有的污染的一剂良药，必然会对想提高自我生命价值的人所热衷。
都是超出现有科学体系的存在·~~总之
很相信超自然力量滴~~嘎嘎
同意楼主所说的“让生命回归生命本身”，让人思绪万千。
快试试吧，可以对自己使用挽尊卡咯~◆◆
就中国的创造能力表示怀疑，纵观世上有建树的发明与中国有联系的寥寥无几，四大发明不靠谱，在长时间封建教理下，中国人的思维已经形成定势，难有西方人那种想象创新的活力，所以私以为真正的炼金术西方才是走在前面的人。
此吧荒废了？
同意楼主我也是百科3级编辑实质上的相同点我想还是有一点的
那个，插一句~~~这··这，唉，哲学是出自生命本身的，人类文化我认为都可以类推，可靠人士说：“我们所说的，分子，原子，离子，本身是不存在的，都是为了更好的去描述，其实一切都是无。”那么炼金术的文化，本身亦是人类思维，发展，创造··的集合体，它本身细说来讲，不可以完全分为化学，亦不可分为哲学，不可分为玄学，更不完全是哲学，我想，应该是一种旧时代文明的总和吧。
太古时期，地球上生活着一堆神人以及恶魔。神人应天地灵气而生，恶魔应邪气而生。神他们也有人口问题，神和恶魔大干了一架。后来和解了，双方各有地盘，不再靠近人界。比较高阶的神和恶魔（中国神仙）留在了华夏大地，战败的一些逃到了西方。由于人都是不完全的神，想要变成神就要悟道。所以到了西方的神告诉西方人要悟道，可西方人笨，以为信神就可以靠神的法力。但他们也多少会点神通，所以也有了教派。
楼主的发言跟我想的一模一样，总算有个共通的了。
....28L.你研究下不同地区新石器时期的时间。人类的古文明以及神祗变迁。你就知道这个发言有多幼稚了
27楼：那是对弦论和波粒二象性的相当可笑的误解。28楼：玄幻入脑自重
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