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征途2多号轻松升级和省钱赚钱攻略分享
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　　虽然第一次接触这个游戏不过相对来说作为一个成功的贩卖商品发家致富的第一人我来浅谈一下自己玩的一些经验：
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　　首先征途2这款游戏只能开3个号，我们可以用其他方法开6个，1个大号5个小号
　　1、5个小号每天必做最好都是女号。
　　国外寻宝3-6古玩
　　淮阳寻宝3古玩
　　偷砖1-3古玩
　　龙舟1古玩
　　家族车1古玩
　　3次刺探3-6古玩
　　完全看人品，绑定的古玩只要为了开盗神不绑定的主要为了开材料比如酒英雄帖银子合成必备的东西
　　2、大号体力分配国外寻宝玉佩不要只要宝藏秘录2次偷砖绿砖【30体】3次刺探3次火攻【45体】2次国外情缘【30体】太清挂机【10体】2次国运1次家族车龙舟桃园种植免费任务统统做RMB玩家建议去刷英雄岛合计115体5体自由分配。
　　3、绑定银卡桃园寻宝2次庄园偷菜2次然后无限庄园偷菜拿锤子砸人建议大号用进排行有200银卡和种子很合算。
　　4、升级体力分配合理后5次绿酒5个绿色果子5个绿色英雄贴一天1级-2级不成问题建议90后这样练。
　　5、有了5个小号每天20-40盗神不成问题合成绿装卖紫装的话没必要容易碎不说还没人买我发现现在就绿装好卖存到钱了在去拍卖买人家合好的完美多好啊。
　　6、贩卖低价收高价卖抓住瞬间商机主要体现在3个方面1、晚上国运喝酒需要大量的酒和押镖令白天在拍卖低价收取晚上高价出售虽然1个赚的不多但是胜在量大薄利多销。
　　好了经验分享到这里还有就是升级如果你拿绑定银去升星那么很好你一辈子都升不到7X我建议全部用银子升老S这样设计肯定有他的用心别被他迷糊了如果你不想碎的话还是听听我的。
　　更多精彩尽在游久征途2：
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大家都在谈后“偷菜”时代 《醉逍遥》上演争夺大战
后“偷菜”时代 《醉逍遥》上演争夺大战
记不清从什么时候开始，“偷菜”成为了热门词，而由偷菜衍生出的广泛的叫停争议，更是引发了全民大讨论。而在由古天乐首推的2010跨国巨制《醉逍遥》，在这个刀光剑影的武侠世界，众多侠客也上演了一场偷菜大战！究竟是怎么回事呢？我们一起去看看！
说是偷菜，其实争抢的并不是菜，而是草药和矿石。在逍遥江湖，采药和采石已成为一种社会的潮流文化。作为生活技能，采药和采石的磨练，更多的靠的是耐心和恒心，以及在有限的土地上，发掘自己想要的以及自己能用的，或者是能赚取高价的草药和晶石。巨大的经济利益，自然会引来众人的疯抢。浩浩荡荡的采药和采石人群，着实让人觉得蔚为壮观！
百花MM在采药
从盛产一级草药的凝碧崖，到盛产二级草药的云灵山，再到盛产高级别草药的青螺山，戴家场，月龙村；从盛产中级晶石的成都城近郊，到盛产高级晶石的桂花山，白蛮山。可以说，在逍遥世界的每个世界，你都能发现浩浩荡荡的寻宝队伍。而每一棵被采集的草药，每一个被采集的晶石，在他们的精心制作下，成为救人的良方和符咒。
发现高品质晶石，哇哦！
在自己练级之余，能到享受一种采集的乐趣，何乐而不为呢？看过凝碧崖的花花草草，宛如仙境；又品味过云灵山的竹林魅影；再体味桂花山的馥郁芬香；还有雪山温泉的满山飞雪；逍遥江湖就是如此的令人流连忘返！
【来源：】
类型：大型RPG
特征：动作
类型：大型RPG
特征：沙盒
类型：大型RPG
特征：沙盒
你不知道点进去会是什么
Wan网页游戏免费玩“偷菜游戏”不是白领的精神家园_网易科技
“偷菜游戏”不是白领的精神家园
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■“绝不在价值观方面妥协”——即便是在虚拟世界里，“偷菜游戏”也不应成为白领的精神家园。
以偷菜闻名的网络游戏，居然让2000万白领在这里找到了快乐，于是，在一些媒体上“偷菜游戏”便成了“小偷们”的精神家园。
“开心农场”（HappyFarm）是一款风靡网络的休闲交友游戏（SocialGame）。用户在里面扮演一个农场的农场主，在自己农场里种植各种各样的蔬菜和水果。其吸引白领的关键点是：果实成熟之后，如果不及时采摘，就会被朋友偷摘……目前，在SNS游戏交友网、空间等都有该款软件。
“偷菜游戏”同时提供偷菜技巧：“偷菜的前提是大家要加一定数量的农场好友。这样才有更多偷窃的机会。在好友很多的情况下首先保持自己持有的金币数为零（你可以将剩余的钱花在买种子买化肥买新土地上，使自己持有金币数为零）。这时候大家就可以放心大胆地去偷窃别人的果实了。”
有个喜欢这款游戏的网友说：“因为世界上自从有了人类，就有了各种各样的游戏。其实，无论什么游戏，大部分都是让人开心，让人打发剩余时间的。你不能总是指望像我这样的头脑健康、心思敏捷的人，在工作之余把所有的时间都用来发呆吧？”
不错，游戏而已，本无可厚非。但是，游戏而已，又何必一定要设定为“偷”呢？也许对于一个百无聊赖的网友而言，一个“偷”字更有刺激性或新鲜感？但是，在违背主流价值取向的“偷菜游戏”中，“偷”是一个固定概念，涵盖着一种价值判断。沉湎于“偷菜人”的角色，在轻松一下的潜移默化中，虚拟世界里不太光明正大的“偷技”不是正在悄然演变成现实生活中人人欣赏的技巧、智慧、本事和快感吗……
马上有人又会说，“游戏不过是人的天性使然”，如同“通过社交有人可以找到爱情，有人找到了外遇”，所以玩玩“偷菜”这等“给朋友捣乱”的小游戏，找到智慧还是找到堕落都无须小题大做！
游戏究竟是什么？游戏到底承载着什么？游戏的一般功能何在？看来只有从根上弄明白，我们才可能继续讨论有关“偷菜游戏”的是是非非。
席勒的“游戏本能理论”认为，“人类在生活中要受到精神与物质的双重束缚……于是人们利用剩余的精神创造一个自由的世界，它就是游戏。”斯宾塞的“游戏的剩余能量说”也认同“人的剩余的精力的发泄，就是游戏”。弗洛伊德的“游戏渲泄理论”指出，游戏是被压抑欲望的一种替代行为。
西哲们试图从心理学、生物学和生理学的角度揭示人类游戏的本能，并非没有道理。然而，游戏者不是“鲁宾逊”也不可能永远游离社会之外。最终，德国生物学家谷鲁斯以其“练习说”对“本能说”给予了修正：“游戏不是没有目的的活动，游戏并非与实际生活没有关联。游戏是为了将来面临生活的一种准备活动。例如，小猫抓线团是在练习抓老鼠，小女孩给布娃娃喂饭是在练习当母亲，男孩子玩打仗游戏是在练习战斗。”
如果说儿童在游戏中获得了与人交往的经验，游戏被作为幼儿期一种最重要的学习活动；那么，成人通过游戏获得的又是什么呢？
毋庸讳言，游戏的确是“使人处于自由状态，从而达到人性的完满实现”，娱乐是成人游戏的一个基本特征。但是，游戏更是“一种文化现象”。荷兰历史学家、文化学家约翰·赫伊津哈在《游戏的人》中批评了生物学和心理学研究方法的不足，他坚持认为：“我所谓的游戏不能够理解为生物现象，只能够理解为文化现象。”因为“即使在最简单的动物层次上，游戏也不只是纯粹的生理现象和心理反射。它超越了单纯的生理活动和心理活动的范畴。”
正像学者史丹纳归纳的那样：“赫伊津哈得出了这样一个权威的结论：文明‘决不脱离游戏，它不像脱离母亲子宫的婴儿：文明来自社会的母体，它在游戏中诞生，并且以游戏的面目出现’。”
正因为任何游戏都承载着一定的社会文化的内涵，折射着文明社会大众生活的喜怒哀乐；所以，作为文化现象的游戏在使人娱乐的同时，一定是传播着一种理念或价值判断的；所以，即便是游戏也不能没有自己的道德底线。弱弱地问一句：难道仅仅因为是游戏，便可以对以搞笑形式出现的“偷菜游戏”等等“恶搞文化”，一笑而过，以示宽容？
说到宽容一定会牵涉到道德底线。这又让人想到电子商务网站发生过的一个故事：阿里巴巴规定自己的员工在销售中不允许给客户回扣，可是有一次公司的一个销售冠军却违反了这个规定，怎么办呢？开除他吗？他的业绩占公司销售的百分之七十；宽大为怀，下不为例吗？那公司的制度等于废纸一张。阿里巴巴最终开除了这个给客户回扣的销售冠军。因为阿里巴巴的核心竞争力来源于其价值观，而其独特的价值理念——“诚信”、“激情”和“敬业”是不能动摇的。据说，商业贿赂从此与阿里巴巴无缘！
对此，阿里巴巴的CEO马云后来是这样解释的：“什么样的错误你是可以让你的同事犯的，什么样的错误是不能犯的？我觉得违背我们理想，违背我们价值观，违背我们团队合作、团结的东西绝对不能犯！所以在公司里，我允许任何人犯技能、技术上的错误，但不允许任何人犯使命感、价值观的错误，因为你第一天在这方面犯了错，那你就会越走越远。”
“绝不在价值观方面妥协”——让我们记住马云的这句名言吧。无须再多说什么了，阿里巴巴的态度就是笔者的态度——即便在虚拟世界里，“偷菜游戏”也不应成为白领的精神家园——这是一条道德的底线。
本文来源：中国青年报
作者：吴沉默
责任编辑：王晓易_NE0011
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