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中国人民财产保险股份有限公司石柱支公司与石柱交通建设总公司等财产保险合同纠纷一案
――重庆市第四中级人民法院()
中国人民财产保险股份有限公司石柱支公司与石柱交通建设总公司等财产保险合同纠纷一案
重庆市第四中级人民法院
民事判决书
（2006）渝四中法民一终字第256号
上诉人（原审被告）中国人民财产保险股份有限公司石柱支公司。单位住所地重庆市石柱土家族自治县南宾镇牛石嵌4号。
法定代表人谭朝官，该公司经理。
委托代理人陈婷，重庆龙行律师事务所律师。
被上诉人（原审原告）石柱交通建设总公司。单位住所地重庆市石柱土家族自治县南宾镇南宾路8号。
法定代表人谭长发，该公司经理。
被上诉人（原审原告）重庆市巨能建设（集团）有限公司。单位住所地重庆市南坪区福天大厦29号。
法定代表人陈建忠，该公司董事长。
委托代理人杨世模，日生，汉族，该公司项目部经理，住(略)。
上列二被上诉人的委托代理人田永禄，重庆经冠律师事务所律师。
上诉人中国人民财产保险股份有限公司石柱支公司（以下简称石柱财保公司）因与被上诉人石柱交通建设总公司（以下简称石柱交通公司）、重庆市巨能建设（集团）有限公司（以下简称巨能公司）财产保险合同纠纷一案，不服石柱土家族自治县人民法院（2005）石民初字第336号民事判决，向本院提起上诉。本院受理后，依法组成合议庭，公开开庭进行了审理。上诉人石柱财保公司的委托代理人陈婷、被上诉人石柱交通公司、巨能公司的委托理人田永禄和巨能公司的委托理人杨世模到庭参加诉讼。本案现已审理终结。
原判认定，原告巨能公司承建了原告石柱交通公司发包的石柱土家族自治县大沙公路桥头大桥新建工程。二原告于日签订了《石柱县大沙公路桥头大桥新建工程施工承包合同书》约定：“工程总造价3179000元，工程期12个月，承包人巨能公司应在日藤子沟电站下闸蓄水到来之前完成除桥台外的下部结构工程，即1#、2#、3#桥墩”。原告巨能公司于日开始施工后，因0#桥墩基础地质结构发生变化，增加了石方开挖工程量，原告巨能公司成立的石柱县桥头大桥项目部于日书面向发包方原告石柱交通公司申请阶段性工期延长报告，经发包方批准同意桥头大桥下部工程延至日前完成。日，二原告与被告签订了《建筑工程一切保险》合同约定：“桥头大桥总保险额2850000元，保证期12个月，建筑期限从日零时至日24时止，保证期限自日起至日止。遇地震、海啸、洪水、风暴、暴雨造成的损失按80%至75%的限额赔偿”。二原告已向被告交纳保险费17400元。2005年3月中旬，龙河藤子沟水电站775米水位线以下移民迁建安置工作通过初验，并于同月底下闸蓄水。日下午6时许，石柱县境内普降暴雨，龙河藤子沟水电站所在地桥头乡及其上游范围数小时内形成洪水，一夜之间将桥头大桥下部工程中已浇灌18.2米高的2#桥墩淹没和未淹没的已浇灌的1#、3#桥墩的墩基报废，二原告被迫改变原设计，由原来的134米T梁桥变更为单跨130米箱体拱桥。事故发生后，二原告及时向被告石柱财保公司发出了出险通知书，被告到淹没事故现场进行了勘察，并委托重庆百能保险公估有限公司对本次淹没事故造成的损失进行公估，其结论为：“一、本次事故损失金额为元。二、本次事故的近因是因藤子沟大坝下闸蓄水导致2#桥墩被淹没，不属于保险责任，保险公司不应承担保险赔偿责任”。被告于日便以本次事故不属保险责任为由，向二原告送达了保险拒赔通知。
另查明，重庆百能保险公估有限公司的经营范围为：“保险标的承保前的检验，估价及风险评估，对保险标的出险的查勘、检验、估损及理算”。
原判认为，原、被告在签订的《建筑工程一切保险合同》中约定：遇地震、海啸、洪水、风暴、暴雨造成的损失由保险人按75%―80%予以赔偿，即只要是以上五个方面自然灾害造成的损失，保险人均应承担赔偿责任。原、被告于日签订保险合同的当月底藤子沟水电站就已下闸蓄水，并且在电站下闸蓄水至发生淹没事故之前的10多天时间里，并没有因此而影响原告正常施工，这是因为藤子沟电站下闸蓄水后，要泄水发电，有蓄有放，加之枯水季节，库区水位保持平稳或缓慢上升状态。而二原告施工的大桥下部T桥墩浇灌也在逐渐上升，这就形成水涨船高的良性循环状态，在未遇暴雨引发洪水的正常情况下，不可能在一夜之间淹没已浇灌18.2米高的2#桥墩，因此暴雨引发洪水才是造成本次淹没事故的近因。
二原告于日签订的工程承包合同后，由于在施工中地质结构出现特殊情况，增加了石方开挖量，承包方已于日经发包方石柱交通公司同意延长工期至当年5月1日，此审批报告是二原告之间的补充协议，与主合同一样合法有效。而原、被告是在日签订的保险合同，被告也应当知道藤子沟电站可能在近期下闸蓄水发电，因此，二原告根本不存在故意隐瞒以上情况没有履行如实告知义务。藤子沟电站下闸蓄水发电属正常工作范围，暴雨引发洪水致水位在一夜之间上涨20多米属自然灾害，二原告对这一不可抗力的自然灾害是无法预料的，二原告不存在主观上的故意或者过失，因此，二原告对本次淹没事故不应承担责任。
因大桥2#桥墩被淹没，迫使原告改变原设计施工方案，造成原投入的资金付之东流，致二原告已产生了损害后果。对于赔偿范围问题，因为淹没事故发生时1#、3#桥墩未被淹没，重庆百能保险公估有限公司未将1#、3#桥墩纳入评估，二原告已放弃对1#、3#桥墩的评估鉴定，所以损失赔偿范围只能是被淹没的2#桥墩的损失金额，即重庆百能保险公估有限公司对2#桥墩公估的损失金额为元。
因重庆百能保险公估有限公司的经营职责范围只是保险标的承保前的检验、估价及风险评估、出险勘查、检验、估损及理算，无权就保险责任及事故的近因进行公估，所以重庆百能保险公估有限公司对本次淹没事故公估结论第二条“因不属于其经营公估范围”的公估结论，应当认定无效。
原、被告签订的《建筑工程一切保险》合同合法有效，当事人应当按照合同的约定全面履行自己的义务，被告应当按照公估损失金额的75%承担保险赔偿元的责任，故被告的抗辩理由不予采纳，二原告的其他诉讼请求，因证据不足，应予驳回。遂依照《中华人民共和国保险法》第二条、第十三条、第二十三条第一款，《中华人民共和国合同法》第六十条和《中华人民共和国民事诉讼法》第六十四条之规定，判决如下：一、由被告石柱财保公司赔偿原告石柱交通公司、巨能公司的损失金额元的75%，即元。限判决生效后立即支付；二、驳回原告石柱交通公司、巨能公司的其他诉讼请求。案件受理费8787元，其他诉讼费8787元，合计17574元，由被告石柱财保公司负担6854元，由原告石柱交通公司、巨能公司负担10720元。宣判后，石柱财保公司不服，向本院提起上诉。
上诉人石柱财保公司上诉请求撤销原判，依法驳回被上诉人石柱交通公司、巨能公司对上诉人的诉讼请求。其主要理由是：一、原判对本案保险事故的近因认定错误。1、双方约定的暴雨责任是指因暴雨冲刷致承保财产的损毁，而被上诉人的2#桥墩未被冲毁，仅被淹没，不符合双方约定的暴雨责任。2、所谓近因是指对造成承保财产损失起决定性、有效性的原因。如果不是因为藤子沟水电站下闸蓄水这一起直接、有效、决定性作用的先期客观事实，即使下再大的暴雨河水也不会上涨如此之快，并且河水上涨后也会很快消退，完全不会影响工程施工，造成所谓的损失。因被上诉人修建的2#墩深入河床底下的基础为17.5米，露出河床仅0.7米，电站下闸蓄水后，即使不下暴雨也会将桥墩淹没，何况当天河水上涨20多米，因此下暴雨与2#桥墩被淹没有必然的因果关系，暴雨不是本案保险事故的近因，藤子沟水电站下闸蓄水才是真正的近因。二、被上诉人未取得相关政府部门同意其延长工期的批文，便擅自协商延长工期，导致了保险事故的必然发生，并且双方订立合同时被上诉人仅提供了《石柱县大沙公路桥头大桥新建工程施工承包合同书》，故意隐瞒了延长工期这一影响上诉人是否同意承保的至关重要的事实，属于故意不履行如实告知义务，上诉人不应承担保险赔偿责任。因此，上诉人也不应承担诉讼费用。
被上诉人石柱交通公司、巨能公司答辩称，原判认定的保险事故近因是暴雨而不是藤子沟水电站下闸蓄水，是正确的。因为电站下闸蓄水在双方签订合同时已经是一件公开的众所周知的事实，并因暴雨致被上诉人的财产淹没的事实，证据充分，原判对此认定正确。被上诉人在双方签订合同时就已经向上诉人石柱财保公司提交了《关于阶段性工期延长的报告》，不存在故意不履行如实告知义务，并且原判认定的赔偿范围符合双方的约定，因此原判认定事实清楚，适用法律正确，应予维持。
经审理查明，原判认定的事实双方无异议，予以确认。另查明，被上诉人巨能公司承建的2#桥墩基础坑槽隐蔽工程于日经监理单位北京华路捷监理咨询公司验收。日2#桥墩浇灌18.2米，其中深入河床的基础部分为17.5米，露出河床0.7米。双方签订保险合同时，上诉人石柱财保公司对被上诉人石柱交通公司、巨能公司提交的文件材料未出具收据。双方均认可如果藤子沟水电站不下闸蓄水 ，即使再大的暴雨都不会将被上诉人的桥墩淹没并致桥墩报废损失。
本院认为：本案的争执焦点有二：其一是被上诉人石柱交通公司、巨能公司是否故意不履行如实告知的义务。我国《保险法》第十七条第一款规定“订立保险合同，保险人应当向投保人说明保险合同的条款内容，并可以就保险标的或者被保险人的有关情况提出询问，投保人应当如实告知”，因此被保险人履行如实告知义务是我国保险法的最大诚实信用原则规定的法定义务，具体表现为订立合同时针对保险人就保险标的或者被保险人的有关情况提出询问的如实告知，以及合同成立后对保险标的物的危险程度发生变化的如实告知。本案双方争议的如实告知内容是二被上诉人之间延长阶段性工期的报告是否如实告知，即在订立合同时对被保险人的有关情况的告知。本院认为，首先要看是否有告知的必要，因双方订立合同时上诉人应对被保险标的进行全面地堪查，了解工程进展状况，而且也派员到实地进行了现场堪查。根据二被上诉人签订的《石柱县大沙公路桥头大桥新建工程施工承包合同书》约定应在日前完成除桥台外的下部结构工程，即1#、2#、3#桥墩，事实上2#桥墩基础坑槽隐蔽工程在日才通过验收，即在双方签订合同时2#桥墩已经逾期七天，其基础坑槽隐蔽工程都没完成，这是上诉人明知的事实，肯定只有延期才能完成，故没有告知的必要。其次，双方订立合同时上诉人对被上诉人提交的所有证据均未出具收据，并且被上诉人签订的《关于阶段性工期延长的报告》在双方签订保险合同之前，而上诉人没有证据证明在上诉人明知被保险工程只有延期后才能完成的情况下，被上诉人只提交了《石柱县大沙公路桥头大桥新建工程施工承包合同书》，而没有提交《关于阶段性工期延长的报告》，因此，上诉人以被上诉人没有提交《关于阶段性工期延长的报告》为由而免除其赔偿责任的抗辩理由，不予支持。
其二是引起本案财产保险事故的近因是暴雨还是藤子沟水电站下闸蓄水。所谓保险事故的近因是指由保险合同约定的引起保险事故发生的直接的、起决定作用的原因，并在这一原因发生作用的过程中没有其他来自新的独立渠道的能动力量的介入。因保险合同是一种射幸合同即一方支付的代价所得到的只是一个机会，可能一本万利也可能一无所得，这种机会性是由保险事故发生的偶然性决定的，因此双方约定的保险事故的近因只能是一种将来偶然性的可能发生的事件，而不是订立合同时已经发生或者将来必然发生的事件。藤子沟水电站在2005年3月底下闸蓄水，其必然结果是积蓄足够的水用于开闸放水发电，必然使电站库区及上游水位上升，致其一定水位线以下的财物被淹没，对这一必然发生的事件及其后果，在双方订立保险合同时已经成为当地的一件众所周知的事情，双方应当知道。而双方签订合同时，被上诉人的桥墩还没有完成其基础坑槽隐蔽工程，不能保证在电站下闸蓄水后不被淹没，并且电站下闸蓄水是签订合同时双方都知道的必然发生的，而不是将来或然发生的事件，故电站下闸蓄水是双方签订保险合同的一个前提条件即是因为电站将在近期下闸蓄水双方才签订保险合同，也是暴雨引发洪水淹没桥墩的前提条件，所以电站下闸蓄水不是引发保险事故的近因。因桥墩是钢筋水泥浇灌修建的，是不可能被暴雨洪水冲刷卷走的，只有可能因电站下闸蓄水后遇天降雨致电站水位上升将其全部工程淹没，因此从双方签订保险合同的时间、前提条件和被保险标的性质分析，双方约定的暴雨责任应当理解为在电站下闸蓄水后若遇暴雨将被保险财产淹没致投保人财产损失则由保险人赔偿的责任，较为公平合理。在电站下闸蓄水后，于日因电站及其上游地区普降暴雨引发洪水将被上诉人的2#号桥墩淹没，造成被上诉人财产损失元，双方对此事实无异议，并且符合双方合同约定的暴雨近因条件，故暴雨才是本案保险事故的真正近因，原判对此认定正确，应予维持。依照《中华人民共和国民事诉讼法》第一百五十三条第一款第（一）项之规定，判决如下：
驳回上诉，维持原判。
一审案件受理费8787元，其他诉讼费8787元，合计17574元，按原判执行。
二审案件受理费8787元、其他诉讼费8787元，合计17574元，由上诉人石柱财保公司负担。
本判决为终审判决。
代理审判员
代理审判员
二○○六年九月十八日
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车被水淹了怎么办?车被水淹了保险公司赔吗
这几天全国很多地方都遇到了百年难得一见的大洪水，很多车主的车都被水淹了冲走了，很多人第一时间想到的肯定是保险公司了，但是洪水属于天灾，保险公司会赔吗？下面我们来分析下！车被水淹了保险公司赔吗根据我国机动车保险条款有关规定，暴雨、洪水等自然灾害造成的车辆损失属于商业车险中车损险的保险责任，因此，车辆被淹后产生的施救费用、清洗费用、电器损失、内饰件损失等都属于车损险的保险责任，保险公司应进行赔付。这里面有几层意思：一、必须投保了商业车险中的车损险才能得到赔付，而如果只投保了交强险或商业三者险的车辆是不能得到赔付的。二、车损险的赔偿范围是施救费用、清洗费用、以及电器或内饰件损失，而车辆因遭水淹或涉水行驶致使发动机损坏则属于除外责任，就是说如果因为水淹、二次启动等原因导致了发动机进水，那么修理发动机的费用在车损险项下是不赔的。三、对于水淹、二次启动导致的发动机进水损坏，保险公司有专门的“涉水险”进行承保。关于车被水淹了的保险因暴雨导致的车辆损失，在保险理赔上主要涉及到车损险和涉水险。车损险是暴雨后进行理赔的主要险种，按照保险公司的合同约定，保险车辆无论是因雷击、暴风、龙卷风、暴雨、洪水、海啸、地陷（但不包括地震）等自然因素，还是因意外事故造成投保车辆遭受剐蹭或者严重受损，车主都可向保险公司申请赔付。不过，绝大部分保险公司的车损险都有明确的免责条款：“发动机进水后导致的发动机损坏除外。”即发动机进水导致的损失则需要另外购买涉水险才能得到赔偿。车损险车损险是指被保险人或其允许的驾驶员在驾驶保险车辆时发生保险事故而造成保险车辆受损，保险公司在合理范围内予以赔偿的一种汽车商业保险。保险条款精解(一)- 车损，第三者先说说最主要的车损险和三者险。车损险和三者险是车辆保险的基本险，主要赔偿被保险车辆的损失以及由被保险车辆在使用中给第三者带来的损失！您大概觉得即使是自然灾害造成的车辆损失，保险公司也照赔不误！这话对了一半，大部分的自然灾害造成的损失都赔，惟独一样除外--------地震。涉水险涉水险或称汽车损失保险、发动机特别损失险，各个保险公司叫法不一样但本质一致，这是一种新衍生的险种，均指车主为发动机购买的附加险。涉水险是一种新衍生的车险险种，这个险种主要是指车主为发动机购买的附加险。它主要是保障车辆在积水路面涉水行驶或被水淹后致使发动机损坏可给予赔偿。但是如果被水淹后车主还强行启动发动机而造成了损害，那么保险公司将不予赔偿。汽车保险附加险包括全车盗抢险、玻璃单独破碎险、车辆停驶损失险、自燃损失险、车辆涉水险等。当然保险公司不一样，条款就不大一样，投保时可以查阅下各个保险公司条款内容。车辆水淹大致分为以下两种情况1、车辆停止状态下，周围环境进水，水位变高导致我们车辆被淹；2、车辆通过涉水路段，行进过程中被水淹；发动机进水保险公司理赔诉讼案例_百度文库
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你可能喜欢都是月亮惹得祸——破解史前大洪水灭世之迷
解谜大洪水事件——林林森
第一章&&&&大洪水记忆
、历史记载
、传说和地理痕迹
、追溯洪水来源
、洪水暴发
1、洪灾前的大自然面貌与气候
2、人类社会
3、科技文明
4、航空航天
1、冰封世界
2、灾变的惨重后果“母系氏社会的出现
3、洪灾对大自然面貌的全面改观
4、有关化石形成的问题
大洪水之灾天外来
1、洪水来源
2、洪灾前月亮的原本轨道行星
3、火星失水事件
4、星空斥力与星系原理
谜底和未来
1、可怕的一字大星线
2、三星连撞
3、与时俱进继续未停的洪灾
4、世界未来等待着的灾难
第一章&对大洪水事件的探讨
一&溯史发现
从“史前”人的突然消失到紧接现代人在历史上的快速出现，使我们看到其中存在着一种混乱而怪异又不合乎常理的历史局面。两者在时间上显示出一种极快的新旧交替，甚至是前后交错现象，这是多么的不符合生物灭亡和诞生规律！基于这一天大的疑问，我们进行深入探讨。就此我们发现，从一些古文中记载的很多相同的信息中可以看到，从世界上很广泛流传的同一传说中可以听到，以及从现实中近现代考古界对许多远古文明物考察研究的有关结果也可以了解到，都说明现代人历史上与“史前”人类有着前赴后继密切相连不可分割的关系，而根本不存在什么所谓“史前”史后人问题&；从中还都显示出，在前后人之间有一段时间中，有一场巨大的灾变导致了前人的大量灭亡，并造成了后人的社会衰败倒退。那么，在历史上真正的发生过这种可怕的浩劫吗？那又是一种什么样的巨型灾变呢，竟能导致全球人类的大灭亡？
就此，我们可以去翻阅一些极为古老的有关文书，从其叠篇累读的同一记闻中，也可以从世界上流传很广的有关口头传说中，都不难发现，为时并不甚远，只是在区区八九千年之前，在地球与人类历史上，的确发生过一场席卷全球的巨大恐怖事件，这就是全世界上人们代代耳口相传不息的“洪水灭世”大洪水事件。大洪水事件虽说至今传说不息，可是后人，尤其是近现代人，却远远没有认识到它所拥有的巨大残酷规模，所会给全球带来的几乎灭绝所有物种的严重毁灭性。
通过较长时间的深入探讨，我们才知道那场大洪水在地球上是全面性的，它覆盖了全世界每个角落，并且以极其浩大而激烈的派势，在很短的时间内，不留给人类一秒钟逃命的期限，就淹没了全球每一处除较高山峰以外的地方，并且这种极为恶劣的大灾变越来越严重地持续了长达近半年时间。根据它所遗留在世界各地地理标志上，至今未除的许多水纹痕迹显示，当时由平地到山区不等，降水量都达到了最低几米、最高几千米之，除了山峰以外，无处不达其深的水位。严重的是，保持这种深水位的降水，连续持续了四十多个日夜，大洪水前后共泛滥了150&多天时间。更严重的是，天上长期大降水，地上大洪水，导致了全球气候骤变，由原来全球四季如夏全年都保持在几十度以上的常温气候，灾后一下落变为全年大多数日期都在零下几十度犹多的低温天气。全球包括赤道区域都结了冰冻。其后全球大部分地区，除开太阳回归线以内的地区，全都常年处于一种低寒状态，四季冰雪很少融化。并且这种气候一直保持了很长年代。在大降水同时，还从空中降落下了许多山峰岩层。当时一切迹象都充分表明，那是一场空前未有的宇宙大灾变事件，并非是地球自我爆发形成的降水或地震或海浸事件。这是以往人们没有认识到的地方。
我们所看重的问题是：在大灾便突然降临人类丝毫没有准备的情况下，在长达半年全球除高山以外到处都是几到几千米深的大洪水这种气势下，在天上连续四十多天不停的大降暴雨及特大暴冰雪极度残酷自然环境中，在全世界所有房屋都被冲毁淹没情形下，在150多天洪水泛滥严冬又不见阳光的大灾患中，在洪水后半期即形成的冰封全球零下几十度的超低温气候下，我们身临其境想一下：那时全球人类乃至所有物种,还能剩余存活下来多少呢?在人们毫无衣食准备的情况下，在没有房子，没有火种，在长达接近半年时间冰封全球性极度严寒自然环境中，在突然受冻又长期严重饥饿冰天雪地野外大自然界中，即使能逃脱大洪水的人们，又能幸存下来多少呢？
毫无疑问,那次大洪水事件就是近现代人们素未在乎的,而实际在历史上几乎灭绝了全部人类的一场浩劫！
也毫无疑问,大洪水过后,洪前全世界人类，连其经过几万年时间劳动创造营造余累下的一切物质财富，几乎都全部被席卷一空，悉数随洪入海；所仅剩下的，也还只有：逃到高山上深洞穴之中，靠野物尸体，甚至同类尸体的生冷尸肉勉强充饥，零零星星散布在山区中保存下生命的极少数人类，和那些建立在较高地势上结构坚固，体大沉重的巨石类文明建筑，分布在全球各地未被冲走。这就是一场大自然浩劫过后，所造成的世界人类与自然的悲惨景象。当其后，人类社会焉有不倒退之理？全世界无一人不承受了大洪水的摧残袭击，大灾变强迫人类再度返原，悉数进入原始状态重新开始发展，这就由大灾变后的噍类随之先形成了“母系氏社会”……
二、记载与传说和洪水遗痕
〈一〉记载与传说
对于历史大洪水事件，全世界很多民族中都有着文字记述或口头传说。并且那些记述和传说都几乎千篇一律，事同形似，同记一事，如出一人之手口。并从中可见，既说明全世界都遭受到了大洪水的袭击，还说明世界各地的大洪水、大降水规模都相差不多。对此有的宗教教科书中也有详细记载，这又印证了发生过大洪水事件的实际性。
古巴比伦的《季尔加米士史诗》，是世界上现存史料中对大洪水事件记载最完整的一部史话。因为它是从大洪水中幸免于难的人口述而成的。在它的记载中说：洪水伴随着风暴，几乎在一夜之间就淹没了大陆上所有平地和丘陵低山，只有居住在高山和逃到高山上的人才得以生存。墨西哥的古文书《奇马尔波波卡绘图文字书》中说：“天接近了地一天之内所有的人都灭绝了，山也隐没到水中……岩石覆盖了全部地面，发出可怕声音沸腾着，红色的山在上面飞舞……”。公元前3500年前问世的苏美尔资料中这样写道：“那种情形恐怖得让人难以接受，风在空中可怕的呼叫着，大家都在拼命的逃跑，向山上逃去什么都不顾了。每个人都以为战争开始了……”。《圣经》中记述的更为具体连贯些：“在2月17日，天窗打开了，巨大的渊薮全部被冲溃。大雨伴着风暴持续了四十个白天和四十个黑夜。”中国《山海经.海内篇》记载说:“洪水滔天”“鲧窃息壤以湮洪水”。居住在危地马拉地区的印第安人基奇埃族有一种名叫《波波尔.乌弗》的古文书，书中说：“发生了洪水……周围变得一片漆黑，开始下起了黑色的雨。倾盆大雨昼夜不停地下……人们拼命逃跑……他们爬上房顶但房子塌毁了，将他们摔到地上。于是他们又爬到树顶，但树又把他们摇落下来。人们在洞窟里找到避难地点，但因洞窟塌毁而夺走了人们的生命。人类就这样灭绝了。”
在诸多的大洪水事件记载中，除了记述有很多山体岩层，伴随着大暴雨一起降落这种非常特异的灾变情景外，更值得引起人们注意的是，还有不少记述都把月亮看作是制造大洪水事件的罪魁祸首。例如，芬兰的故事诗《卡列瓦拉》和南美洲的许多传说，都说宇宙大灾变的原因在月亮上，在大洪水之前地球上空不存在月亮。玛雅人在其始于洪水前的《编年史》史中对月亮只字未提，其事出迥非偶然。非洲南部的布休曼族的传说也证实在洪水前的夜空中看不到月亮。希腊南部曾有过一个传说是阿尔卡狄亚人的国家，这个国家的人传说是月亮是洪水后出现的东西，洪水发生时夜空中还看不到月亮。公元前三世纪前后，亚历山大里亚大图书馆的第一馆长，罗德斯的阿波罗尼乌斯在整理抄写一些古诗手稿和抄本时也写道：“古时地球的天空中看不到月亮。”希腊的数学家、天文学家阿纳克萨哥拉斯根据当时的资料说过，月亮在天空中出现是地球形成以后很晚的事情。
同样值得人们特别注意的是，有不少洪水记载资料中提到的山体岩层同大雨一块从天空中降落这一特异现象，甚至说是发生了“造山运动”。例如，根据住在夏尔罗得，阿马利群岛的印第安人的传说，大灾变前的地形不是这样的，当时一座山也没有。这种说法虽说是见闻者对其本地的见解，而实际上当时世界上已经早已存在着众多山区山峰。但从而可以了解到，在大洪水期天上降水时，也有不少山体岩层随之从空中降落，以至又形成了不少地上山峰或岩石层，及散落在很多地方的丘陵和一些巨石、碎乱石丛，以及海洋中的许多海岛。推论人就曾在一些山峰上，见到过不少自然断裂的岩层岩石，其断面都还较为新鲜，所证明它们从天上降下来的时间是很有限的。
由上述诸多古文记载的大洪水信息，人们不难看出，当时大洪水已普及到全球；并且完全证实了它在历史上所占据的席位，也充分显示出了它在历史上的浩大猛烈规模。而从其间大暴雨、山体岩层的同时降落和洪水后月亮突然出现的总趋势来看，它已完全不属于正常降雨所导致地球局部大洪水暴发的常例范围了。它已无可争议的是一场浩大普及到包围全地球的，无任何降雨征兆的太空突然泄水，是一场突如其来闪电般的让人恐怖到极点的突发宇宙灾变！
除了不胜枚举的文书记闻外，还有很多类同的洪水传说流传在世界各地。这在中国也很广泛，并且传说话题较为统一。这一传说还相当具体，大意都是：在历史上，连下了四十五天连阴大雨。其实后来不是下雨而是变成下特大暴雪、大冰块的一场灾变洚水了。这场大雨是从10
月1日（古历）开始的，但大雨大雪过后还是阴天，洪水也仍在各处积蓄结冰或流淌，直到次年3月3日，天才完全放晴。从而也使天下将要死光的人才有了救星。令人信服的是，与这一传说完全相应的一种特定民间风俗，在洪灾过后中国很快出现并扩传到很大一个范围形成了。这就是流传至今未艾，在每年3月3日和10
月1日这两天中，大部分妇女甚至也有年轻人，都要去坟地上为死去的亲人烧纸的祭奠活动。这在当时的含义是为从10月1日到3月3日这五个多月洪劫灾难中死去的所有亲人悼念亡灵。其后人们还把10月1日这一天称为“鬼节”，意谓洪前绝大多数人都是在这一个确切的日子中死去的；又称3月3日为“寒食”，意在纪念洪水后剩存的人，在五个多月的严寒冬季里，都是通过一直未见过烟火熟食，都是吃生冷尸肉或其它生冷野生物质的生活方式，极度艰难熬度过来死里求生的。并通过这一悼念和纪念活动还可看出，中国人的道德观念和情感，是何等突出强烈和浓厚，而其中也不乏人们对大洪劫惨痛教训的铭记。
更为重要的一点在于，人们从这一传说中可直接看到大洪水事件爆发和基本停息的具体时间。如果拿它做一个相比，人们也许就会感到吃惊。这一传说在中国几乎尽人皆知，由来已久，不会无故而起，其实就是大洪劫事件的真实写照。而其令人意想不到的是，其中记录的大洪水降落时段和洪水前后泛滥总时段，即整个大洪水事件的历程日期，竟和《圣经》中记载的完全相同!
《圣经》中写明了连降了40多个昼夜的大雨，也是150多天的洪水泛滥期。这和中国传说洪水时间相比，让任何人也不会称之为巧合。《圣经》出现虽晚于洪水事件、晚于中国传说几千年，但明显说明它绝不是中国传说的转版或新枝。两者相比只有洪水暴发的日子不同，但又能明显看出是两者使用的历法不同而已。而《圣经》中也绝非采用的公历。这因为还有其他记载可以证明大洪水暴发日期是“在严冬”，而非其它季节，这正好和中国传说完全相同。并且，我们还可从下文中推论出的当时地球所在太阳系的位置，完全可以证明这一点。并由而证见，历史大洪水事件既非虚言，它的发作天数及季节在全球也都是完全相同的。来自世界各地的相同记载与传说，更能说明它是普及全球性的一场自然大灾变。
又如，在阿拉斯的印第人（特林基特族）传说在大洪水暴发时：几个保住性命的人坐着独木舟，艰难地找到山顶，好不容易才从肆虐的洪水中逃脱。熊和狼在激流中游到人坐的小舟旁边，但被无情的人们用矛和桨荡开。在希腊的叙事诗中，这样描述大洪水时的人们：“有的人在土丘上避难，有的人坐着小船，最后竟在最近刚耕过的土地上划开了船桨，还有的人从榆树顶上捉鱼……”。在亚马逊河流域的印第安人中间，也代代耳口相传大洪水事件：在某一天，天地发出了轰鸣一般的可怕声音。所有的东西都被黑暗包围了，之后开始下起了大雨。雨把一切东西都冲走了，全部地面都被淹没在水中。黑暗和大雨不止。人们不知逃到哪里去才好，只是逃来逃去。找到最高的树，有人就爬上去，也有人逃到了山上。
另外，大洪水也引出了一些死里逃生的人们悲惨遭遇的故事，这些故事都很具体真实。也为众所多知。这其中主要有诺亚方舟、英伦岛的比德和碧蓝、希腊的奥尼恩夫妇、中国的伏羲兄妹故事等。这些故事都大意相同地描写了主人公们在大洪水事件中所经历的凶险磨难；并且还显示出这些主人公都是事先受到了某种神秘人物的点化，做好了一切防范准备，才在惨绝人寰的大洪水中，得以大难不死而后生的。
这些故事尤其是诺亚方舟的故事几乎尽人皆知，勿用赘述。为了证实中国发生的大洪水是与世界各地一致的，有必要详复一下伏羲兄妹的故事，因为有些故事细节也许还不能为众人所了解。尤为重要的是，通过中国民俗历来在１０月１日和３月３日这两个悼念日中活动的内容动向看来，有不少地方的人们都包含着同时追念伏羲兄妹俩――人们传说中的洪灾后的中国人的祖先――的情节。从而可以看出伏羲兄妹俩在洪灾后，为组织灾后人类团聚，挽救残存人类继续大量灭亡，为灾后人类繁衍奠定基础，都做出了无可替代的伟大贡献。故事还显示出，有很大可能，就是伏羲兄妹俩亲自记录下了大洪水暴发的前后确切日期的。即始于古历的１０月１日，结束于次年的３月３日。这一故事是笔者在伏羲兄妹的故乡，也是兄妹俩当时逃避大洪水袭击的地方，又是灾后下自历代黎民百姓，上自汉朝以后直到后来清朝政府结束之前，其间历朝皇帝朝廷都为之投诸建庙纪念，并以每年两度的上香集中朝拜的地方，并其方圆周围很多地方，闻听了很多耄耋老人及一些不同年龄却很知情的人们的传说，才较完整的组合出来的。
对于伏羲兄妹的故事，人们广泛了解的多是他的后半部分。至于兄妹俩家在何方，现址哪里，又是依凭什么条件逃过洪水大劫的？我们不妨陈述一下：
伏羲兄妹俩出身在现山东省邹城市西南边区的一个山沟里。现在仍有他们辉煌了一两千年的祭祀庙宇大片残墟犹在，即现在爷娘庙伏羲遗址。那地方多是些呈南北走向的山胡同。其中有一条山胡同中北尾部分东西相对有两座主峰称为东西二凫山。其凫字意谓是在大洪水中未被淹没的山峰。两峰中距大致只有一公里左右。伏羲兄妹俩原来的村庄就在西凫山南面脚下，洪水后已完全消失。到现在有时人们还会从那里地下发现一些东西。
传说伏羲兄妹俩当时都二十余岁，没有了别的亲人。伏羲为人至诚，乐扶好助。兄妹俩以耕种为生。伏羲经常上山牧羊伐柴打猎，得以结识一外来游方老者，并常惠及老者衣食野味，得老者之爱器。老者遂常教伏羲文化及数术之学。伏羲天质聪悟，素有进步，勤学不怠。及洪水前夕月半，老者忽对伏羲言及，灭世大洪水将至，命伏羲兄妹速办食置衣，以备度灾。伏羲向敬老者通晓天地机理，对老者之言深信不疑，遂一一照办。老者又嘱及伏羲躲灾地点及有关事宜，并再三告知避灾日期，遂悠然而去。由此伏羲兄妹在老者指点下在西凫山之上，得以无恙度过了４０多天的降水及前后共１５０多天的洪患日期。洪灾既过，伏羲大有两世为人之感，遂弃原姓氏不用，即更名为凫羲或伏曦。意即在凫山之上终于又见到了太阳得以活命之义。曦字很可能是伏曦自造字，即是太阳救了他这位牧羊伐柴之人的命之意。如果再不出在太阳，兄妹二人也同样会与所有人一样被饿死冻亡。在洪水前夕伏羲兄妹曾苦劝众乡邻上山避洪，然众皆不信，胥言朗朗天地，洪由何至？众未有从者。所致其方圆千里独二人余生。至今西凫山之上尚有兄妹二人当日躲灾之双石屋残迹犹在。
洪水过后，大地全部冰封。寒冽至极，即使夏日冰雪也很少溶解，而且还不时降落。兄妹二人历经年余时间在家乡方圆千里之间踏雪履冰寻找同类，而终未可见一人余生。世间一切都被大洪水冲刷干净，连树木草丛几乎也全都不存在了；幸见有少量野生动物在高山之上洞隙之间残生。兄妹二人大为人类将在世间绝迹而担忧，唯冀望于兄妹可否成亲婚配传世此一筹，尚且恐苍天祖先降罪所不容。二人即议看天意，遂寻得高处未被冲走石磨一盘，各执其中一半，寻一洼地，二人对面各占高处，同时放手向洼处滚磨，试看能否成天合之意。而终而其两片磨石恰然合一。兄妹二人悲喜无主，即意合婚。这一故事后来在当地方圆被传说为兄妹二人是在东西二凫山上，相对滚磨成亲之雅故了，并且至今仍在传说不息。但兄妹成亲即使有后代，又必近亲婚配，也根本不能解决人口绝迹之危机。兄妹俩最终认清了这一问题的严重性质。并痛下决心，终于离开了生养他们又救了他们一次生命的家乡，向着太阳方向出发了，发誓一定要寻找到其它同类，再创人类世界。他们认为北方的人类不被淹死冲走也早都会被冻死饿死了；而只有在太阳底下暖和的地方，也许还有余生之人。结果他们的判断是正确的，兄妹俩终于在中国南方许多山区之中，搜寻到了部分同类。在中华大地上，在洪水大劫之后，建立了一支最早集中的，也是人口最多的人类集团。由此，伏羲兄妹俩被后人称之为洪水之后的人类始祖及皇帝。正由于那次大洪水的缘故，当时与伏羲兄妹有关系的许多少数民族，如苗、彝、高山等民族后来都形成了只住山上而不住山下的习惯，都是因为接受了大洪水事件的深刻教训才相沿成习的。大洪水事件的余痕也同样载入了伏羲的八卦之中。伏羲八卦爻辞虽然历经了夏商到周文王姜尚等几度更删，然仍在《涣》卦中保存有：“涣奔其机”、“涣有丘，匪夷所思”、“涣汗其大号”等字句。对“涣有丘”句人们几乎可以把它理解为洪水中落有山丘之义理解，只有这样才更可认为匪夷所思。这不和墨西哥古文书记述的“山也隐没到水中”等句意完全相同么？焉又不为伏羲当时所目睹呢？亦其可见当时大洪水景象之一端。
后来伏羲根据救命老者之数术，创造了八卦。并教给了手下人们渔猎、垦种及其所知制造之术。为灾后人类重新开创世界奠定了领先基础。伏羲甚悔兄妹成婚之事，后遂无实。又后来又一支伏羲子孙及部从，又返回了山东老家守祖，繁衍了老家一方人烟。其后他们为了纪念伏羲兄妹俩的不朽功德，即在兄妹俩在洪灾后建立的新住址上，建立了祖、皇合一的纪念庙宇。并在每年的3月3日和10
日两天这个大洪水纪念日，都来祭祖拜皇。如此相沿成习，年年不断。及后就在那里形成了每年两度的香火古会。古会非常兴盛，及今如往。逮至汉朝，惊动中国皇庭。开始到伏羲家乡投资兴建初具规模的曦皇庙。立有曦皇庙额和汉碑两块。其中一碑今已不知去向，“羲皇庙”额尚然幸存。向下两朝继之，现仍有名道吕洞宾铭文四角戴帽碑一块。尤其唐太宗时来了一次大规模扩建，庙积扩到上十亩，栽有“罗汉松”18棵，上世纪七十年初尚存活有六棵，每棵都有成人六围之粗，犹枝繁叶茂，树干粗壮，是为笔者所见庙宇中最粗壮之松木。如此一千多年之独世活宝,惜之毁于一代“文革”。唐后宋、明、清列朝对伏羲庙各有扩建。至达清末而止，计有碑记近150块，庙宇占地面积达几十亩之广。庙宇大半毁于1938年，为驻济宁国民党军所焚毁，少半毁于文革时期拆毁，至今残迹即将无存，无人过问。曾在中国历史上出类拔萃，规模宏大，庙龄独一无二最长，被历代皇庭和人民所尊崇之至的，辉煌了一两千年纪念人类劫难的圣址，洪灾后历代人民和黄帝朝官每年两度朝拜的全中国人的祖皇庙，在胜如大洪水魔力的人为破坏下,眼见消失无踪了。
对于类似的洪水故事传说，人们不应当把他们视作神话看待，应当把它当作医治人类健忘症的良方，其实它们都是人类历史上同一阶段的真实写照。
对于大洪水事件，无论从世界各民族的古文书记载，还是到历久未失的各地传说，既说明它在历史上的实际性，也显示出大洪水在全球的普遍性。更明显告诉人们说，全球性的大水和那些山体岩层诸物，都是从天而降的。决非因地震或海啸之类的小型灾变所造成的，而大暴雨大风暴也会导致地震或海啸的发生。只有掌握了这一认识才能把我们探寻大洪水起因的推论引向正轨。
人们对那些古文书中的史实记载和社会中人们的口头史话传说，应当认为它们都在很大程度上，都忠实地记录或摄取了历史的真实画面。不应当把他们与那些毫不符合实际的杜撰出来的全神话故事视作同类笑谈。如果作为史料，就要把二者严格区分开来。他们在很多方面都是截然不同的。倘若我们把那些真实写照历史的资料也当作神话看待的话，那我们将会失去很多宝贵真实的东西，这对人们探讨历史无疑是十分不利的。又如我们并不相信那些古文书中的史事记载或某些口头史话传说是史实的话，那我们现在所作的一切，所有的事实记录或口传语言的存在，相对未见面的后人，还具有什么传授意义吗？多年来事实证明，正因后人置先人史实和传说而不闻，才失却了对古事的记忆和对古史料的应用，而无法探讨清一些古代历史问题的。
（二）洪水遗痕
实际事态几乎和那些历史记载和传说完全一样。时至今日虽悠悠八九千年已过，大洪水刻记在地球上的符号仍未完全消失，依然多处可见。
首先说，人们走到野外无论哪里，但凡有山的地方，洪水记号尤为明显，几乎在山下一眼即可看出。如是在低山丘陵，它就会留有被淹没冲洗、或在山顶部留有一部分淤土、贝螺壳的那种表象；如是高山峻岭，它就一定留有大洪水在山谷中积存或流动浸蚀、或冲击出的水平线纹记。并且水纹线以下的山体部位，直到山脚下土层以上或谷底以上，泥土冲刷得最为干净，岩层全部裸露；水纹线以上的积土则明显多于下部，而且顺着水纹线平行边沿，多都留有看上去或摸着，都未太朽化的贝螺壳之类的水生物骨骸。这些可说明大洪水在山涧和陆地上流动或积存了很长时间。大部分山上的水纹线也是高低不同的。越是群山之中，山峰稠密的山区，山上的水纹线就越高。有的高达几百、几千米。这因为山峰上的落水全部都流到了山谷中积洪所致。有的几百几千米的山峰干脆没有水纹线，那是当时洪水已把它全部淹没原因形成的。其次，越是陡峭的山体，整座山上的泥土就被冲刷得越是干净，岩层层层裸露无遗，怪石嶙峋；而平坡缓延度大的山体，因水落差小冲击力弱而多留有些泥土.
其实，在洪灾前的世界上的绝大部分山峰，多都被其以上七万年前发生的一次太阳系大爆炸后所形成的爆炸物粉尘---沙子和土壤所进行覆盖，厚有几十公分到几米乃至上十米不等，如一层柔被蒙盖了所有山峰和大地。地球上所有所有沙子和土壤就是这样形成的，并非是人们认为的由岩石长期风化而来的。现在所有山下那些靠山土和山间土壤平地，都是由大洪水从山上剥脱下来的土壤所形成的。在大洪水以前或以后到现在，虽有常年降雨，却都没有把许多伸头岩底下的土壤和碎石冲刷干净的力量，更没有在山体上留下很深的水纹痕迹和在一般山顶上留下淤土的力量。我们从一些淤土地质研究中获知，自大洪水以后一般地面上淤土量平均每千年不到一米之深。由此可以看出那次大洪水的冲击力量有多么巨大！
大洪水淹没高山峻岭，冲刷山体并留下水纹线痕迹的事实，在世界各地几乎无处不见，也有这方面的媒体报道可以证实。人们也很可以亲自到许多山中去切实考察一番，增加这方面的实际印象。
在大洪水历史遗迹报道方面，最为闻名的是一些考古学家对“诺亚方舟”的追踪事件。人们竟在土耳其东部与伊朗国境交界的一座高山上4千多米以上的地方发现了数千年前停泊在那里的巨大木船。不管它是否诺亚方舟，而总会是大洪水把它搁浅在那里的。人们总难再设想出种种理由否认这一事实。而就其停船的高度来说，它只会低于当时大洪水的水平面而不会高。所以可见当时大洪水的高度在一些群山大山之中都超过了几千米之上。这种情形在世界上也是较为普遍的。笔者曾经对中国境内许多不同地形上的疏散或聚集的群山，山头稀稠不同的山区，做过大量仔细的考察，都发现无处不有特大洪水暴发冲击过的痕迹。并顺着中国大致西高东低的这种大地貌，在西南西部云、贵、川、藏并沿向北一线高山区、又山头稠密的地方，水纹线的高度大多都在千米之上到几千米之高；稀疏山头的山区中，也有几百至上千米的水位。这其中有些几千米高的山都被淹没过了顶部。并还有一种特点，那就是群山之中，彼此间山谷都相互连贯，山谷又宽直到山外开口又大的山区，即是说山区中落下的水容易流出山外的山区，一般都水纹线较低。反之水纹线都很高。尤其是大片山区中地势最低的地方，那里的积水就最深。上述这些情况都清楚地说明，当时大洪水从天而来的落势，水量规模既大，落势既急而又持续，以致山区中的落水不能及时流出，而急剧上涨几乎淹没山顶。同时，这些情况也证明了亚洲地区的洪水规模与其他洲际的洪水规模几乎是完全相同的。
顺着由西向东地势的倾斜，因之西部高山区的降水，正如现在的长江黄河的水流趋势一样，大部分都流经中国东西全境长度，而由东部地势较低的地方入海。但是当时大洪水的流动却是不分河流的，由于水多而大并且遍地都在降落大水，因此全境内几乎都成了河面，一起向东海泄洪。这在中部甘陕一代，在山区稀少地势开阔的地方，水流分布面积大，所以山区与平原交界处的山峰上的水纹线就相对西部丛山区低些，但不少地方仍在几百上千米的高度以上。到了东部大平原地区和入海陆地边区，丛山区地方的水纹线也都达到了几十米之上。唯有全是大面积平原的地区，并且是总体地势较高的地方，水纹线竟也在几米乃至十几米以上；地势低的地方水纹线还要高。有的山区还可以达到几十米之上。这些说明，大洪水受地形的影响，在各地形成了高地不同的水面高度。但总体规模，是非常普遍浩大的。
其实不唯在山上，在各处山间平地上，在丘陵高地，在大面积平原土地上，在低洼沼泽地域，在高原和沙漠之上，从地面到地下都不难发见有大洪水长期流动冲刷和淹没过的痕迹，或者洪水长期积存浸泡和淤积土壤留下的痕迹。往往会在不少地方发现一些水生贝螺壳之类的小物证。尤其是人们在挖河淘井时，多会发现有很深的淤土，很深的地方还有些水生物贝螺壳之类的东西。甚至还会在地下水中发现一些未见过天日的活虫虾之类的小水生物，这些都是因当时大洪水时淤沉在地下繁衍的东西。更主要的是迄今人们在地下淤土中发现了无数大象等之类的野生动物化石，那些动物多都是被突如其来的大洪水淹死卷淤在地下的。没有当头突来的大灾难，它们只会零星的死亡，而不会成群的形成化石被今人所发现；同样没有大洪水冲击泥沙的埋没，它们也不会深陷在地下死亡，则多会摆在地面上早就被其他动物所吃掉或腐烂干净了。
同样，也并不止在希腊和中国有大洪水暴发遗迹，几乎全世界都有这方面的记载报道，发现过被大洪水淹没过的痕迹。在古代伊朗人的经典《赞德.阿维斯塔》中说：洪水时，什么地方的水都有一人深。其实它只是记载的洪水暴发早期的水位或者是世界上的局部水位。近代以来一些考古工作者，从考古地质分析中证实，两河流域的美索不达米亚平原也确实被大洪水吞没过。在中美洲，水位达到了最高的山顶。在东南亚和中国，海水淹没陆地后又向海岸东南流去。这些考古评语在世界各处都很多，不胜枚举。共同概论出了大洪水的表象：大洪水事件是在全球各地同一时间内爆发的，普遍性和规模也没有多大区别。
现今留在地球各地的洪水遗迹，和世界上许多古文书中有关大洪水的记载及人们的口头传说，三位一体，确证了历史上大洪水事件的存在；并说明它是全球性的，而不是局部灾变；又确实是来自外太空的宇宙灾变，而不是地球本身出了问题。
三、追溯洪水来源
那么如此浩大无际淹没全球的大洪水又来自何方呢？
追溯大洪水的来源这是由古及今，尤其是近代以来人们探讨历史天文地理事情最关切也是最热谈而又难解的巨大谜题之一。
对于这一谜题，人们有着很多种猜测论点。这方面主要有，有的说是全球性的大地震引起海啸造成的。有的说是因地壳变动引起海浸事件造成的，其实这和地震说是大同小异。有的甚至说，是地球生出的月亮，地月分离时造成的大洪水。这种说法离奇到了极点，简直匪夷所思。
我们对上述几种人们猜测中的可能，因据实际客观分析一下。1、如果说历史上发生过全球性的大地震。对于局部地震来说这是常有的事，而对于全球一起发生大地震，这几乎是无法说通的怪事。它总不能无故一起都同时发生相同规模的大地震，更没有可能以地球中心为主，爆发一次总体震及全球的异常特别的大地震。如是，它就必得有诱发或导致这种不可思议的大地震的原因。这种诱发或导致原因，必当设定在地球大裂变塌陷，或者地球与外星发生相撞这两种原因范围之内。而这两种原因只要有其中之一发生，那么都要给地球留下难以愈合的创伤疤痕，地球上人类的历史也将早会随之结束。可是由于大洪水到现今还未逾万年，这两种情况无论从古人传说还是到现今实地面貌，人们都未发现与之有关的任何信息或相关痕迹。所以说，历史上的大地震或地壳变动之说都无古记和现实依据，也就根本不能成立。而进一步以实际来具体分析，如说是大地震或大海啸造成了洪水暴发，那么洪水又从何来呢？为什么在淹没了所有陆地又向海中退去呢？照这种说法这无非有两种可能：一是现在所有陆地发生了大地震，造成了地壳下陷、地下水上涨淹没了陆地；二是所有海洋中都发生了大地震，造成了全球海洋都发生了大海啸，大海水四面八方涌向了现有所有陆地。第一种可能是在等于说，以前完全是地下水托住了现在陆地地壳。这就有些荒唐，谁也难以相信。既然陆地下陷了现在为什么又浮上来了呢？如说当时地壳下陷，洪水也不会像现在人们考察的实际一样，又都向海中流去。因之可见当时地壳并没有下陷，当然陆地上也就没有发生过什么大地震。二是，如是全球所有海洋中发生了大地震，造成了全球大海啸侵吞了现在的陆地，并且一些古代大陆，如“姆大陆”“大西”大陆等等所有被淹没在现海洋下的大陆，也都因发生了大地震而下沉，等地震结束后海水又退回了海中。这乍看上去也许有可能。可是人们未曾想到，这就是在等于说海水涌上陆地后又退回来，那就是海水在陆地上走了一个来回趟，即进入了陆地后又退回入海。可是这一来一去，大海水就都必需会在陆地上留下痕迹。而洪水进入陆地腹地又能淹没几千米的高山，那它在登陆过程中水位也必需要具备有几千米高的水位才行。那么毫无疑问，这几千米高的水流在登陆过程中必然会留在陆地上到处都有几千米高的水纹线，这首先就得在近海边区山峰上显示出来，又会在内陆每个山峰上显示出来。而在现今人们考察的实际上，却只发现有因地势而合理的不同高度的洪流归海水纹，却丝毫找不到洪水登陆时的几千米高的水纹线。这就完全否定了海浸事件之说。这也进一步证实，大洪水完全是来自空中降水的。2、对于地月分离之说，这几乎不足一谈。这种说法至少不懂得，每个星球只有一个固体星核的原理。两个星核则无法形成一个星球，它无法运转；更主要的是，每个星球中的唯一的一个星核，其质量结构非常坚硬，宇宙中几乎无物与之比刚，可耐上万乃至几十万度的高温，即使在两星相撞下都几乎无法使它破裂，所以它在星球内部也根本不会自我分裂为两个核体；同样重要的是，如果没有这一星核，则无法形成任何球相的星球。所以地月分离之说毫无实际依据而未足一提。恐怕整个宇宙中也不会存在着双胞怪胎星球。地月分离将会留下永久无法愈合的创伤，则还在其次；且如发生那种情况，地球上的任何生物都不会存在了。那么现在很多具有上千万年历史的生命又从何而来呢？地球生月亮，会像鸡生蛋那样自然而安全吗？
在众多的洪水起因猜测之中，也还只有自古及今人们怀疑是月亮引发的大洪水之说，还有些靠谱。但月亮究竟是如何引起的洪水灾变，至今人们也难以拿出一种合理的解说。就连月亮究竟是何时来到地球上空的仍也不能搞清。这使大洪水事件更增添了一层神秘的色彩。
综合现有种种洪水来源起因之假说，共同的格式是都未能突破脱离地球自我发生灾变这一范围。都把假说设定在了地球范围之内，而完全忽视了地外灾变袭击地球的可能。就连提起彗星袭击地球的猜测都很少有。该说是人们只关心地球了，忘记了邻星的存在。
由来已久，各种假说的不能确立，糟糕在人们没有尊重古代记载和传说中的古人见闻。对这一谜题，我们不如遵照历史客观看问题，走出以往进入的误区，暂且对问题少发挥自己的主观想象，也不要只围绕谜题的表相寻找原因。而是先去收集纳取一些洪灾后近期时间内古人甚至由亲身感受见闻洪灾者所留下的见闻或着转记的史实资料作为根本，去重新认识大洪水事件，那样我们的想象才算真的找到用武之地了，也许就不难得到自己想淘取的真谛，获得正确的答案。这因为那些质料都忠实地记载了大洪水的真相，既比我们的想象出台时间要早得多，更比我们的想象有实际依据。
关于大洪水的来源，其实古人早就看得很清楚，也说的很具体明白了。而且也非一人所见，一人所闻和一人所记。这在诸多的古文记载和传说中都有不少具体的信息。我们在前文中已有所引荐。那些信息都有依据，总比我们凭空想象的要真实。那些信息都明明白白一致证实，大洪水并伴随着许多山体岩层都是从天而降的。没有一个说是从大海方向地上涌过来的。并还证实了月亮是大洪水后才出现的东西，洪水前地球的上空是没有月亮的。我们没有什么理由不相信古人的记实和传说。否则我们以后的人也会一样忽视了我们现代人的存在。这不是也教后人脱离实际去做事吗？那使他们又能得到什么呢？我们应当尊重点“人类”这个高贵的名词。实在不应置古人遗言若罔闻，自己再另辟蹊径。实际上，大洪水刚过后的古人们，都尚处在极度艰难困苦中，甚至在死亡的边沿挣扎，才没有兴致和工夫，像现代某些人那样在造谎牟利，在丝毫不着边际地杜撰些奇谈怪论。就连《圣经》中的诺亚故事和中国伏曦兄妹的故事都是经得起彼此印证和大洪水事实证实的，它们都多于实际而少于虚构，何曾是什么神话？笔者没有任何宗教信仰而只以实际论事。这因为推论任何历史，都要实事求是，否则研究历史将失去它任何意义。而又如若说那些古代文书和民族传说都是些椑官野史或编造的神话，不足凭依。那么大洪水出现在七、八千年前，洪水后世界上文字已很稀罕，更不存在国家政权，哪有专门的公于机构专门去记载大洪水事件呢？人们不靠个人记载或口头传说，又依靠什么记事呢？进一步说，有些官文正史记事，除了记载宫廷官场之事外，对其它事情的记载则多都来自通过他人的传递收集而来，亦未必就有当事人或目击者的现场记述来得更真实具体。又有什么绝对真实性可言呢？通过往来人们对一些官记史文的考察，恰恰有不少地方与事实有很大出入。所以，我们对一些远古历史资料研究，大可不必拘泥于其所出何门，只要其内容性质接近事实情理，致有印证有关之用或独到之处，则应一视同仁，应予以正式的承认或采用。否则就等于放弃掉真银不用，而取其蜡伪。
作为人类，在观察记录大自然方面，每一代人，尤其是洪灾中和灾后的人们，很难有谎弄后人之心。古人都观察到洪水完全来自40多天的空中大降水。如果单纯的是一种降雨，这对我们来想也许是气候异常，空中云系增多所致，最多不过是一场长期连阴雨罢了。可是古记和传说中都广泛清楚地说明，还有许多燃烧山体和岩层伴随着大雨一起降落，其后又有月亮来到了地球上空。古人看到的这种景象，这就彻底改变了我们对大洪水暴发性质的看法。大洪水总体事件的轮廓，已明显显示出，它是一场非同寻常的宇宙大突变，绝非是地球自身所发生的普通或者一种特异的自然灾变。大洪水、山体岩层的一起降落，燃烧发红的岩层，给了我们清楚地提示，是它经过了地球大气层的摩擦降落到地球上的。说明了它们和洪水都是来自外太空，而非地球之物。因为地球自身灾变绝对不会把许多诺大的山体岩层抛向那么高的高空。而在古人的所有见闻中也没有发生大地震的说法。加之灾后月亮的突然出现，进一步证实了，所有灾变之物都是来自外太空的事态动向。我们根据这一见解排除了地球自身发生问题之后，就不难想到大洪水事件的起因既非地球自身所生，那么就必是来自外太空其它星系暴发灾变飞来的袭击了。并且这种事态动向十分明显，完全可以确立是一种事实。当我们就依据这一事实动态，依据客观实际证据进行追踪探求，最后竟也获得了事前难以预想的巨大收获。可以说，我们非但彻底揭开了大洪水起因之谜，并且还意外获得了另外许多大自然奥秘。
我们几乎难以想到，大洪水事件只是一场宇宙大灾变事件中的一部分。这场宇宙大灾变竟然殃及五颗星球同时受损，并促使月亮离开了它原来的行星轨道，而屈尊下就变成了地球的卫星。而使人们更难以猜度和置信的是，这场宇宙大灾变竟由太阳系中两颗最小的卫星引发。小不点却能闯出塌天大祸，真让人大为震惊！而对于地球遭难来说，又给人类一种星球北山上放炮我们南山上挨轰深深之痛感！
四、洪前世界
要拉开大洪水事件这幅集太阳系宇宙历史和地球人类历史一个时段中的巨大序幕，我们很有必要首先加深一下对大洪水在全球暴发的规模及过程的了解。看清这场以往在人们认识印象中已经模糊了的，并未引起史学界高度重视的历史事件，它在过去究竟到底给人类造就了一场多大程度上的毁灭。这对我们了解自我过去的历史，了解宇宙发生灾变的过程，都会有很大帮助的。
既然要了解大洪水给人类造成的毁灭程度，洪灾过后的世界已一无所有，已无法和未被毁灭前的世界作一个对比。因之，我们很有必要把尽可能收集到的一些红前古代各方面的信息，加以整理推理成章，大致再现一下洪灾前人类社会和大自然的大致面貌。这对我们把前后两个世界作一个对比，对了解人类先期一段社会历史，了解大洪水对人类和大自然的毁灭程度和袭击威力，是都会有所裨益的。而主要可以让我们认识到，洪灾后的人类也是我们，是由洪前人类一脉相承而来的，只是由洪前人在洪劫后残存的噍类继续繁衍发展而来的。在现代人到洪前人这一阶段中，这一不足万年的时段中，根本不存在现代人原始社会问题。而只是存在着一段灾后人类大返原、在一无所有情况下再度出现为维持生存所形成的茹毛饮血的返原社会。其后国家社会的再度出现，只是灾后人类又经过了几千年的艰苦奋斗和人口繁衍的必然趋势，只是对灾前社会创造性的一种恢复。因此，现代人必需重兄自己的起源时间。
显而易见，正是大洪水事件，恰如巨型钢刀一般把人类社会的长链一斩两断，分作了灾前与灾后两截段。并随着一场席卷全球，规模特大而暴烈的大洪水，已把灾前人类历经六七万年时间所发展营造积存下的一切成果，并伴随着绝大部分人口的消失和自然界中无数野生物的消失，甚至连地皮土壤一起像打扫卫生一般，悉数全被清洗一空，尽行付诸归海。人类尸躯化作鱼鳖之食，物什海蚀消没沉寂，都永远回归到了大自然中去。唯有少数淤沉于地下的尸骨和物什，正不断被后人所发现。通过大洪水事件不难看到，人类和一切生物在大自然环境中，就像可有可无的东西一样，无足轻重。在大自然灾变到来降临之后，人类根本无法主导自己的命运完善。
灾前世界自然面貌又是一种什么样子呢？气候和现在一样吗？灾前人类社会又是以何种模式存在，和现代人的社会有什么区别吗？发展到了何种文明程度，有现代进步吗？有没有文字？科技进步达到了一种什么层次？全球当时有了多少人口？我们根据所知的信息，大致总括一下看看。
〈一〉洪灾前的大自然面貌与气候
论文人根据自我自我所闻的一些很古老的人类历史信息传说，和对大自然多种地理地质面貌考察研究的结果，结合来自古今一些媒体传递的多种有关远古历史信息，又根据现代科学界对一些地质考察研究的新发现，推断出，在距今大约七万至八万年前，太阳系中发生过一次空前的特大爆炸事件。我们并对这一大爆炸事件另具文体具体探讨解说。在此暂作解释的是，当时我们住的地球，正处在那次大爆炸中心的边沿，非但受到了十分沉重的打击，并全身落满了大量爆炸物的粉尘---沙子和土壤。而表现尤为严重的是，那次大爆炸比后来的大洪水事件更为残酷，几乎全部灭绝了已有了接近二十万年起原历史、有了数万年直系阶段历史的人类。包括恐龙在内的许多野生物种也都随之几将绝迹。使人类于灾后再度进入原始社会环境而重新繁衍发展。大爆炸的落地物，溅失了地球上百分之七十以上的原有水源，飞上外空落入其它星球。并致使地球上原来的一些大海洋、湖泊都变成了浅海底或沼泽地乃至山区平原。地球上出现了严重缺水。因之人们都到那些地势低平的大陆上或海岛上去居住，山区人口较少。当时一些深海中的山峰和岛屿都已暴露在水面之上，陆地上的大部分原始河流湖泊也都全部被覆盖或掩埋。地球表层上几乎全是黄沙红土，一派沙掩土埋的混沌景象。其中，有落入水中的高温土壤就全部变成了黑土。由于大爆炸产生的高温所致，在灾后很长一段时间中，地球上很多处都火气腾腾，青烟缭绕，许多火焰山在冒火燃烧。全球上热浪滚滚，炙热发烫。宛如刚从一只巨炉中煅烧出的一个地球。万分恐怖可怕。
当其时大地上万幸残余的人类和其他生物已极为稀少，简直是百万余一。酷热环境迫使噍类们都寻找不发烫的地方，钻入地穴居住或泡入水中解热。这种炎热难当的气温虽在逐年下降，但直到大洪水降临带来巨量寒气才算彻底消除。在洪水前夕全球几乎都尚处在夏季高温没有冬季气候的环境之中。因之后来人们不断发现几万年前的和洪灾前夕的穴居人遗骨及人类穴居遗迹，就是由大爆炸后到洪水前夕这几万年中不断形成的。并且在这段时间中，有部分人类团体，为了逃避炎热而迁徙往了接近地球两极的地方去居住。
大爆炸后，地球经过了大约几千上万年的运转，吸收外太空寒气降温，气温转为较低并趋于稳定的状态。已较为适宜于人类及生物正常生存繁衍了。但气温仍然高于现代许多。这期间，气温炎热又缺少地上水，导致有些地区炎热多雨又有很多地方终年干旱无雨。好在土壤非常丰富，幸存的一些植物种类逐扩蔓延，随之生态环境逐渐改善好转。植物大面积繁衍后而保存落水蒸发流失，又继续扩展繁衍，最后竟也又覆盖了全球大部分面积，又形成了一个绿色的世界。当然，那些海洋湖泊间的水也在逐渐下降水位，由云系带走它们洒向全球。而越炎热空中水分传布越快，各地降雨越多。由于各处都土壤肥丰，很多地方地下水保持相对稳定，加上落雨勤快，有些河流又开始出现了，但大部分河道都很短窄，几乎没有现在这样的大河，河流数量也不多。总体上还是保持着一种欠水环境。地震、火山爆发、地面塌陷、特大风暴、天上残余陨石降落、外太空浮水降落等等自然灾害频频发生。人类和动物虽然不断繁衍，但也经常遭受自然灾害的袭击，时常出现大批死亡现象。并由于气温仍很炎热，不少人们仍以穴居为主；人类寿命也较短暂，大多都在五六十岁后就死亡了。由于自然灾害经常发生和环境条件较为恶劣，加上人类疫情和战争也不断发生，洪前的人类虽经历了几万年的发展繁衍时间，但人口增长仍较为缓慢。
毫无疑问，炎热多雨的气候环境最利于植物和野生动物的蔓延和繁殖。洪水前没有冬季的明显特征，也没有冰雪降落存在。世界最凉爽的地区即使冬季的气温也在于大部分植物都能正常生长的温度之间。所以，洪灾前就连南北两极地区，也气温较高四季植被如茵，野生动物遍处成群。这从近代以来人们在北极地区冰层中和冰下的一些发现，足可证实这一点：人们在北极冰山下发现了一些及其它热带野生动物的原尸，并发现它们胃中口中都存有青色植物。因其尸体完好无损说明它们是突然被淹死或冰死裹在冰层中的。更说明了洪前当时的北极地区虽已进入冬季，但植物仍在正常生长，气温犹如现代的暖春或夏季。而大象等之类野生动物的大量一起死亡，又明显显示出了它们共同死亡的根本原因：正是受到了突然而又激烈降临的浩大洪水和冰层的猛烈袭击，所致大量死亡并被冰冻起来的。当时地球虽然普遍气温较高，然而却经不住巨量降水降雪降冰带来的外空大量寒气的冷激。又由于外来大水包围了全球不再有阳光照射地面，并持续了将近半年时间，复因当时北半球已进入了冬季，因之北极地区便最早急剧降温而迅速冰封。这便使那些野生动物的尸体快速封在了冰冻之中，而历经几千年至今不坏。还有，人们还在众所周知的现代地球上极为寒冷的地方西伯利亚，沿里拿河沿岸，发现了极多的巨象、乳齿象的遗骸。这既说明那里在洪灾前也是气候炎热多雨植物繁茂的，也说明那些象群正是拥向河中饮水时，突然遭到了迅猛不及逃避的大洪水的袭击，而致集体死亡的，并且尸骸就地淤积在了那里。这让人体味道那场洪水是多么的猛烈浩大可怕。另外，人们还在南极地区也发现了许多古代河床水道，这也可见洪灾前气候炎热之一端。那里没有冰雪，是落雨，而很可能就是大洪水前期降水所冲刷出的泄洪河道。通过上述清晰可见洪灾前的全球气候，没有明显的四季分界，普遍气温偏高。并不受地区、地理位置的限制，很多地方都炎热多雨空气湿润；土壤十分丰富全球植物繁茂，山区平原到处四季绿茵；野生动物繁殖旺盛，遍地成群，自然界生物非常兴旺；高山上和两极地区也都很温暖，根本不存在冰雪历史。
可是洪灾后的世界，自然面貌和气候就判若两世，截然不同了。四季气候有了明显分界变化，气温层度也明显受到了地区地理条件的限制影响。除赤道附近外两半球四季多呈现两热两寒状况。两极和许多高山上都四季冰雪长存。尤其是海洋面积比灾前增加了不知多少倍，原来的真实地球简直变成了一个完整的水球了。陆地上所有山区山峰上以及所有大地上的土壤也几乎全被剥脱罄尽。就连许多原来土质非常纯净肥沃的平原土壤中，也被大洪水掺入了许多海水中的盐碱成分，变成大面积贫瘠的盐碱土地或沼泽地了。而对生物界的毁灭是尤为惨重的。许多原始的动物、植物种类已然绝种。就连上世残留下来的少数恐龙也被大洪水彻底灭绝了。植物也只好随着明显的四季气候变化变成每年一度的生荣枯死的生存状态了。就此，人们足可以看清那场突如其来的大洪水，它对大自然面貌及环境气候的改变，对人类在内的所有生物的毁灭性，是何等惨烈巨大的。一场大洪水，非但把地球全貌作了一次彻底的改观，它的大降温作用而致使地球复过七八千年至今，尚未恢复洪灾前那种四季如春夏的气候。
〈 二 〉 人口数目及分布情况
近代以来，人们根据古代记载和传说，不断寻找那些因大洪水事件所消失了的古代大陆、古代国家或部落在洪前历史上存在过的遗址踪迹。随着对水下世界、沙漠平原、山区等地下世界的考古和无意发现，越来越扩大呈现出一个已沉没于水下、地下世界中的洪灾前人类世界的轮廓。各处遗迹结合成一体，形成了一块达全球总面积约百分之七至八十以上的有洪前人类居住活动遗迹的大陆区域。可见洪前世界陆地面积之辽阔。这首先就证明了大洪水之前地球上是没有现在这样广阔的海洋水域的。同时也显示出了洪前人类在全球面上分布的情况。据现代人所知，单就洪灾前著名的大陆就有不少。这如姆大陆、贡德瓦纳大陆、埃利亚大陆、亚特兰迪斯大陆等等。据学者们考证，其中单只姆大陆就有将近七千万人口。当然还有许多未知名的大陆和南北两极地居住的人口，全球总计人口量数目是会相当庞大的。这是洪前人类从上七万年前太阳系大爆炸后直到洪灾降临前夕这一长节段中繁衍生余人口的总和。由当初的几乎绝种的人类，又形成了一个遍及全球各地的大规模人类社会。
细看古人对大洪水事件的记述有根据大洪水吞没那些古大陆所增加的水域面积，那下边覆盖了不知多少洪前人的生命。有根据洪前全球陆多水少的情况，可知当时船只很少，有船只也多都被天上大泻水所击沉，可见当时所密集居住现在海洋水面下那些大陆上的占当时全球人口大多数的人类，都没有条件，也没有机会能逃脱全被一日内就全被淹亡的命运。他们的数目要比当时住在现在陆地上的人口数目不知要多多少倍。而能从中借船逃命到现在陆地上山区中的人真是少之又少，少如九牛一毛。而作为现代陆地上当时居住的人口，最多也难超过全球总人口的十分之一二。这因为现在存在的陆地地理多山少平地，与洪前那么多平原大陆水源充足的地区相比，委实算作高原山区缺水的地方。当然人口的居住量就非常少。但是就按有百分之二十的人口居住看待，而一场大洪水过后这百分之二十的人口，作宽松一些估计，恐怕平均也难以剩下五千分之一的人口。设如洪灾过后全球还剩下十万人口的话，那么洪灾前的世界人口就会有25亿之多。而按洪灾前人类在全球的大面积分布情况看，这个数字不会有太大夸张。甚至有可能，洪灾前的人口数目比现代世界人口的数目还会多些。因为洪前人类繁衍的时间，毕竟比洪后人重新繁衍的时间超过了好几倍。
〈三〉洪灾前人类社会形态
由于洪前环球陆地面积幅员辽阔，人口虽多但与陆地面积相比还不算太稠密。并因为水源较为匮乏，大多数人都麇集到湖边海边、海岛、河边和地下水位较浅，交通活动又较方便的平原大陆上居住。那时世界上大河、湖泊极少，海洋数量既少面积也都较小，并且各不连在一起。只有在现代海洋那些深水位、深海沟的地方才有海洋，这里一块那里一块都各自孤立，而且水位也很浅，许多高度很低的海岛都露在海水面以上。所以当时许多海岛的面积都较大，上面土壤丰富土地肥沃。很可能那时的地球海水中盐分较少，能饮用或灌溉作物。因此那些海边、海岛上当是当时天下水源最充足，自然气候环境条件最适宜的地方，利于人们生存饮水种植养殖或发展工业。因之是人们争相居住的地方，也正是一些统治者们争相建国立业的好地盘。就今人所知，当时单就现在大西洋下的一块洪前海群岛面积上，就建立有“大西国”闻名的十多个国家。还有许多知名未知名的面积辽阔的平原大陆，那些大陆上建立有更多的国家或较大的部族团体，有的国家面积也十分广大。那些平原大陆上虽然没有充足的地上水源，然而地下水却较丰富，有的地方甚至就是以前的海底，也有些零星的水泊。那里土地更为平坦肥沃，同样益于人们生活和发展。从海岛到这些平原地区中的人民都比较富庶，国家生产稳定，文明科技都较进步发达。国家机构也比较健全。许多领域社会发展成绩显著，有不少方面都达到了高于现代科技文明的先进水平。但是，由于洪前陆地面积非常广大辽阔，不少现在的海底山都暴露在陆地上，加上现在陆地上的许多山脉，山区为数也不少，并加上许多高原，这些地方都是当时较为缺水的地方。其并不为那些统治者们所看重，甚至没有什么国度归属。只是居住着些在当时较为落后的部族团体，人口甚为稀少。居住的人们多依靠天降水和少量的地下水、山泉水饮用；也多以采集野果野种或樵猎放牧为营生。那时的人类社会和现代形式没有多大区别，处于一种马拉松式的发展状态，从先进到落后有一段很长的距离。但由于土地多而肥沃，气候炎热植作物大多都很茂盛，人类总体上还是非常富庶的，富庶则社会发展快，社会水平因之而先进。另外，那时的人类吃饭穿衣用具和劳动等等方面面和现代人都是同一方式，也全靠种植养殖或渔猎物为食品，大致上和我们没有什么区别。也有信仰崇拜。
洪前陆地面积虽然十分辽阔，利于人们四下居住与活动，但美中不足的是气候炎热和水资源欠缺，这既不利于人类长寿，也限制工农业发展。四季炎热，人类易生灾病，也易导致农业虫害多发；缺水少于灌溉庄稼欠收且也无法大面积扩种；并因缺水和路面土层深厚，限制人们对地下矿藏发现，也不利于人们向工业深度和广度进取。这些都是对洪前人类社会发展很不利的地方。为此当时有不少统治者都把精力集中在争夺有利地盘上，也不少发动战争，为此也都尽量强化扩充自己的军事力量。而也正因为气候炎热、地面缺水、地下土层深厚这些不利因素的限制，所以洪前人类的社会发展较为缓慢，不能达到灾后人类因水源充足、地下矿藏被大洪水冲露出地面易取冶炼等极为利于工农业快速发展的速度，只是因经过了较长年代的发展，才有了相当先进的社会水平的。
但是洪前人类毕竟有了几万年发展历史，总成绩还是巨大辉煌的。很多方面都异常进步，这从他们遗留到今天的许多劳动成果的造就水平即可看出。诸如，金字塔、城市住所建筑、严格标准的巨石阵、巨石雕像、几万年前的人造心脏、洞穴绘画、心脏起搏器、水晶骷髅等等。无不显示出精湛的制作水平和非常智慧的结构造形。有不少方面都为现代人所惊叹而思所难及。
另外，洪前人们因四季气候炎热不少人都选择穴居方式居住，这与当时的社会水平先进与落后并没有多大关系。
（四）洪前人类科技文明
现代人所发现的洪前人类的许多劳动成果遗物，其科技文化水平含量都是相当高的。几乎没有一种东西呈示出初期原始或试验状态那种落后或初步发展面貌。这说明洪前人类在创造制作文明方面早就进入了相当成熟深造的阶段。从而显示出洪前人类也早就有了方方面面的成熟专业技术；也可见洪前国家或团体内部的机构和建制，已达到了与人类需求相应，相当健全完善的程度，这因为只有在机构建制的倡导促进、供给及保护作用下，才能使人们创造力得到充分发挥，从而产生出繁荣的物质文明王国，并使各项专业知识不断得到创新进步更新和完善。
纵观洪前人类文明遗迹，呈现在人们眼前的是一个庞大的世界结构，各有独特造诣而又和谐共为一体。我们所见虽其残骸，仍显示出它那遍及全球的巨幅骨架，显示出它那高度文明进步的气质。与之现代人类社会相比，有其优胜而无其不及。它毕竟是先人在七万多年一期大时段中的智慧结晶的一部分。现代人的进步成就，只是在被那种大洪水极度残伤的智慧基础上，又根据现代人的新意愿，即是模仿又是创造，也是一种恢复的翻版新成绩。这实际在证实，洪水前后人类；二者之间根本不存在着异类人种之间的性质区别。这如地球人相对外星人，就有着不同嗜好需求、不同志向、不同生存方式、甚至不同身体特征等方面的区别。但洪前人类却各方面都与现代人完全相同。现在人为的把两者之间划分界线，其实就是大洪水这一罪魁祸首亲手策划的。人们不难想到，真正的原始社会发展速度，与洪灾后人类恢复社会发展速度相比，是会有前者在地上爬，后者在天上飞的壤天之别的。洪后人类虽然也是一无所有，白手起家，一切从新开始发展起来的，然而在此以前已有了对大自然十分熟悉的认识，又有着一定的改造自然，创造文明、发展社会等几乎全方面社会知识基础作依靠，老手做熟活，当然发展起来就快多了。
洪前人先进文化遗产涉足很多领域，表现在建筑、数学、医学、天文科技、地理改造、军事、冶铸、文化、雕绘等等很多方面。这些都完全符合现代人社会发展的范畴。因此让现代人看起来非常熟悉了解，这因为两者之间毕竟有着不可疏远的血缘关系，和同样的创造劳动能力，以及同样的志趣爱好与需求。
也正因这一密切无间的血缘关系，导致产生了现代人对洪前洪后两栖文明难以分别的局面。现代人往往会把洪前人遗留下的许多文化，误认作是洪后人早期的创造。这在人们对金字塔的年代形成认识上就是非常明显误解的一例。实际上，灾后人早期社会的工程建筑多为土质结构，实在没有玩弄那些巨石文化的技术和物质力量了。建筑文化是人类生存在自然界中最主要的标志之一，它的进步与否，都随同社会的变化显示它的面貌。所以应当认为，在世界上古人遗迹之中,除那些既已被认作是“史前”的文化之外，那些被认为是公元前几千年前现代人历史上造就的、而实际上又不能为洪后人力量所能达到的很先进的巨石建筑物，但凡随同古大陆沉没于现代海洋下的任何建筑遗迹，它们都应是洪前人们遗留下的灿烂文化。
随着时间的推进，近代人发现的洪前人遗迹或可认为是洪前人的遗迹越来越多。从陆面到水下皆非罕有。例如有，陆地上，埃及的狮身人面像与金字塔，肯尼亚北部荒原上的巨型石柱林，法国、英国、日本等国中的巨石阵，并且类似的巨石文化在全球有五千多处。还有被历史学家们认为对后期欧洲文明起到根本性影响的著名克里特文明来诺王朝文化遗址。还有南太平洋复活节岛上的巨石人头雕像，澳大利亚东海中派恩岛上的几百个无名巨冢，南美洲喀喀湖区印第安古城遗址，现坐落于约旦河河谷中央驰名世界的最古老的城市耶利哥，菲律宾以东罗林群岛中波纳佩岛上和其附近海水下的两座古城遗址，墨西哥优加丹岛上的金字残塔及洪都拉斯沿岸延伸入海的石头堤围，举世闻名的卓鲁拉通天塔。等等。人们在海洋水下发现的洪前人遗迹也越趋多见。例如有，大西洋水下有比埃及金字塔还要高大的海底金字塔和规模宏大的建筑群、工程巨大的海底石头道路；百慕大三角海域下的大金字塔、平原、纵横的大道、街道、圆顶房、角斗场、寺院、河床，等等；在古巴岛大陆架水域下约五万平方米的水下石头城；在西斯班尼俄拉海底下的多幢大石屋，最大的竟宽70米、高25米；还有安德罗斯附近海下的寺庙残址。等等。另外，还有许多洪前人的石壁绘画至今尚完好存在：这如萨哈拉沙漠中的岩石壁画，法国拉斯科洞穴壁画，还有该国地中海摩休奥湾深水下洞穴中的壁画，被大洪水已淹在了深海下面。其他不可胜数的洪前人遗迹，在人们的视界中越出现越多。
总之，现在人们越来越发现，洪前人类的遗迹几乎遍及全球水上水下各个区域。由此可印证出，洪前世界陆地面积之辽阔，概非今人之想象。大洪水究竟淹没了多少大陆几乎难以估算；洪前地球上的海洋数量之少、海洋面积之小，庶几如现代湖泊与陆地之比较。
另外，洪前人在各个领域中发明创造的先进成果，也是今人难以估量的。在这方面说有很多成绩都显示出优秀于现代，在某些方面会遥遥领先于现代社会成绩。这如我们利用一件古人作品描述即可推知，洪前人类早就有了跨越星际的宇宙飞船、熟练的航天技术和行动，也早就有了天文望远科技。作家乔纳森.斯威夫特虽生于十八世纪，但他依据古代信息写了一本名叫《格列佛游记》的书，轰动一时。在书中他描述了古代拉普它人居住的飞岛：由磁体支撑，悬浮在空中，并由磁体推动，科学家们站在这个飞岛上谈论火星的两颗卫星。根据拉普它人站在这飞船上谈论火星的两颗卫星而言，让人看出，飞船本身就像是火星的两颗卫星之一，或着说是拉普它人坐着飞船到了火星的两颗卫星之上居住。总之不管是拉普它人还是作者本人，已对火星系的情况了解得非常清楚。可是人们知道火星的两小卫星，是在十九世纪下半叶才被发现的。可见斯威夫特是完全依靠古代资料、即洪前社会中的天文资料所描述的火星系的情况。他所描述的火星两位卫星的参数，也完全是洪灾前火星两卫星未下降之前的实际高度数据。事情关键在于，洪前拉普它人不管是在磁体飞船上还是在火星的卫星上，他们既有了飞船并也完全了解了火星系的情况。否则无法让斯威夫特知道火星有两颗卫星，而且还对两卫星的参数了解的那么具体。而拉普它人对火星系的详细了解，则会完全来自航天飞行，当然首先就会有了天文望远科技。其实，早在斯威夫特之前，在荷马所著的古希腊史诗《伊利亚特》第15
卷中，就间接提到了火星的两卫星的名字----福波斯和得摩斯。在十六世纪，开普勒同样提到了火星的两伴星。其后十七世纪中，西拉诺.德.伯格拉克及伏尔泰两人也各都提到了火星的两卫星。可见他们所依据的信息，都会是同一来自洪前人类的天文资料。至此，我们还会联想到，在现代人看来不知古人如何完成的那些巨石工程中的运输和起重，则很有可能是由那种磁体飞船工作完成的。这如在中美洲马雅人的金字塔，考古家们在对其研究时发现，马雅人为建金字塔，往返于太平洋和哥第拉之间，把所需用的石料及塔中之物运往墨西哥的丛林中，但在通往金字塔的途中却没有任何道路、建筑和车轮的痕迹，虽说曾被大洪水冲洗过一次但在作业场地总会留下些蛛丝马迹。然而人们却毫无发现。这难道不是运用了飞船吗？同样，世界上许多金字塔及巨石文化奇迹，也会是在那种飞船的参与下才得到完成的。否则运输和起重问题这两大难关，人类以徒手是几乎无法完成的。由而可见，洪前人的航空航天科技非但已十分先进，而且已很兴旺普及。并且据我们了解，持有这种航天科技的一部分人，在洪灾前夕就逃往去了足可使他们逃避大洪水，而又能长期发展生存的隐秘地方，再也不愿和已十分倒退落后的大部分洪后人类再行交往。地球人类被一场浩劫促成了两极分化。但推论人坚信，那些隐藏起来的先进地球人，他们以后还会向我们伸出团结之手的！
对于文字毫无疑问，洪前人也早已拥有。但因为洪灾后所剩余的人类大多都是些牺牲了无数成年人抢救下来的妇女和小孩，他们既很少拥有文化知识，又经过再度返原社会环境的磨灭，作为当时文字毫无用处而多被遗忘废弃。但在有的前人遗迹上人们尚可发现有洪前人各种不同的文字影子。那样先进的社会文字文化是必不可少的人类工具。对于医学，现已有很多人都了解了洪前人的精湛医术。这如现在一些团体部落民族中，仍还保留着古代人传授的许多治病的妙方妙法。那几乎是现代先进医院都是无法比及的医术。对于洪前人的先进医学成就，这还主要表现在洪前人的遗物上。在非洲森林中人们在一具人的遗骸中发现了一颗五万年前的精密人造心脏；在埃及金字塔中木乃伊胸腔中，人们非但发现过人造心脏，以后还发现过一个水晶起搏器。起搏器不知经过了多少年代，出椁后还在跳动，虽然连木乃伊心脏都早已变成了肉干。由此可见，洪前人的医学水平已达到了何等高明程度！另外，人们还在对玛雅人文化的探寻中，发现了航天器模型星际坐标、凸透镜等物，这更证实了洪前人类已经有了具体的航天科技。在迄今人们发现的无数洪前人遗迹、遗物上，都无不显示出洪前人的深度智慧创造、和普及性的先进社会面貌。
通过上述我们可以比较，洪前人类的作为，连五万年前的人类身体，都是与现代人一样的。
可以说，今人倾自我对洪前人遗迹一切所见，竭对洪前人信息一切所知，也唯只可窥及洪前人类庞大社会体系及繁荣发达先进景象之一斑。但那也正是地球上自有人类历史以来唯一的主人公人类----现代人-----历史上度过的一段峥嵘岁月中的见证。而现代人几乎完全丧失了对那段峥嵘岁月的记忆，甚至把它视作为陌路生人的世界，对洪前人与洪后现代人之间的血肉相连的密切关系认识不足，竟把洪前洪后人分作两种互无关联的人类看待。这种遗憾又何其之大也！还有，当前对部分古代文化的形成年代鉴定认证上，人们也存在着不同程度上的误解。总的表现在两个方面，呈现出两极化：一是人们对许多地上水下的建筑文化认定形成时间趋向较晚；二是人们对地质中掺入的文化，又认定形成时间太早，往往把后来地质发生变化混入其中的人造物质混同地质形成年代同等看待了。因此又把人类历史推到了几亿年前去。这因为人们不了解在大洪水时期，地球地理地质发生过很大的变化。有些人造物是被外来山体携带来或者是地球人造物被压在山下低下所掺混在一起的。其实人类起源时间，既不是以现代人类社会出现时间推论出的那样晚；也不是以地质年代所表现的那样早。人类历史完全有一个与它本身形成演化具体相应的时间。这一问题，将也许会随着我们日后逐步揭开的人类之谜，得到合理的回答。
总之，我们只是面对人类洪前人类文化的蛛丝马迹，是无法再现洪前人类社会全部面貌的，但通过窥其一斑，也足可知道洪水浩劫在历史上给人类带来了多么沉重的毁灭性打击了。
在本罩洪前人类社会状况的最后。我们引用古希腊著名学者柏拉图的《克里齐》与《乞麦亚》著作中对洪前世界上一些国家的一段描述,也许能让现代人更清楚地了解洪前社会中的部分状况。
柏拉图及他所描写的“大西国”的故事，后人多有所知。他所描写的史话是他爷爷从上辈人那里听说的。柏拉图曾为验证故事的真实性，专程过海到文明古国埃及，访问了德高望重知识渊博的僧侣，得到了肯定答复。因此就把故事写入了他的著作中。
故事说，在大约1.2万年以前，地球上有一座非常大的亚特兰提岛，岛上有十个国家。其中面积最大、人口最多、文明最发达、国力最强盛的国家的国王叫“大西”，因此，他的国家就叫大西国，而大西国周围的海洋叫大西洋。大西国是个很富庶的地方，地理条件优越，土地肥沃，气候湿润，植物繁茂。主食为谷物，还生长着各种水果，还有很多奇花异草，家禽牲畜很多，养殖业也很旺盛。并且矿产富饶，城墙上都镶满了钢和锡，庙宇镀着金和银。道路街道非常宽广运河纵横，贸易兴旺发达，人民安居乐业。而且大西国兵多将广，骁勇善战，军事强盛。并依仗着强盛的国力军事，大西王欲征服周围的一些国家，常常发动战争，率兵征战。为了吞并埃及和希腊，大约在九千年前，大西王又率兵东征。他的统治地区从利比亚扩张到埃及，又从埃及扩张到第勒尼安。当他率兵攻打希腊时，却遭到了顽强的抵抗而最后竟被希腊战败。其后大西国并不甘心，想重整旗鼓再与希腊人决战，当其时大洪水突然暴发，大西国即随之永远被淹没于了新形成的海洋之中。
柏拉图的故事真实性是毋庸后人置疑的。非常清晰的记述下了洪灾前一些国家地区的自然地理环境位置和气候状况。其实际气候是与我们推论出的洪前气候状态是一致的。从故事中还能使我们获取一条较为确切的信息，那就是大洪水暴发的时间，即当在前9千年以下到8
前年以上这一时段中。
通过许许多多的古文记述及口头传说对古代大洪水事件的描实，又经过灾后人们尤其是近代以来人们对洪前人类繁多遗迹的发现，并通过那些遗迹沉积和被淹没的迹象，和加以古代野生动物大量集体死亡动态景象可以印证，由其可通过近现代人们对历史大洪水事件考证结果，与大洪水遗留在现今地球上的众多痕迹进行鉴证，则就彻底证实了，已具有几万年历史的洪前人类世界，没有其他任何原因可导致他们的消失，正是一场突然暴发规模极为特大的全球性洪水，把}