诚信是千古不变的人生信条
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诚信是千古不变的人生信条
诚信是千古不变的人生信条
&&& 诚信是打开财富大门的金钥匙，是立身之本，是成功之基。当你渴望人财两旺时，请记住：诚信是千古不变的人生信条。
　　诚信做人是人财两旺的不二法门。诚然，讲诚信有时会吃些眼前亏，但是一个人、一个企业，如不为他人利益、长远利益考虑，不把诚信当成一种社会责任认真坚守，那么其事业无异于沙滩建大厦，终将会倒塌。
　　松下集团董事长松下幸之助说过：“诚信既是无形的力量，又是无形的财富。”松下是商界的成功者，他精辟的话语，揭示了成功的真谛：成功需要诚信。
　　诚信做人是人财两旺的不二法门，亚洲首富李嘉诚在教育孩子的时候，也教育他们一定要讲诚信，李嘉诚说：“即使现在他们长大了，也应该是三分之二教他们如何做人，三分之一教他们如何做生意，因为真正重要的是处理人与人之间的关系。在我小的时候，母亲就教育我，要学会给予，学会诚实守信，对朋友讲信义。现在做生意，资金即使高出资产的几十倍也不够，生意是靠别人给你的，步入世间的人们每一个都是很精明的，要知道怎样与别人交流、沟通，让别人喜欢你。世界经济全球化，牵一发而动全局，金融风暴经常发生，要时刻提防，信义是最重要的。所以，现在也是一样，信义二字是与人交往的准则。遵守信义可以受益终生。所以，我不断地教导儿子一定要遵守信义。”
　　如今，社会上的种种造假现象数不胜数，以次充好、以假乱真等手段层出不穷，都在考量着诚信做人的原则。有的人可能会说，诚信就是吃亏，弄虚作假才能成功。其实不然，诚信是一个人的立世之本，“以诚感人，人亦以诚应之。”俗话说，宝玉无价，而诚信更是无形的资产。以诚信为自己的为人处世标准，总会得到它应有的奖赏。
　　18世纪英国一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧。”小男孩儿说道。“我不买。”绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢。”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说： “可是我没有零钱呀。”“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱。”说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
　　第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起，我的哥哥让我给您把零钱送来了。”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢！”小男孩说。绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在照顾受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲生父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切费用都承担起来。
　　小男孩因为自己的诚信，而让全家人的生活得到了资助。我们有理由相信，在小男孩长大后，他也一样能成为成功的人——因为诚信是打开财富大门的金钥匙。
　　诚信是打开财富大门的金钥匙，是百年老字号屹立不倒的秘诀，是企业成功的法宝。
　　清朝时期，富人最多的地方不是京城而是山西。在这里有全国三分之一的票号、商行。在那个年代里，山西人将经商当做一项事业来经营。因为他们并不仅仅依靠精明的头脑，更重要的是他们有信誉，信誉被奉为成功的利器，承传的家训，子子孙孙不可丢弃。
　　而反观一些缺乏诚信的企业，只看重经济效益，缺乏社会责任感，在产品质量上欺骗消费者，最后只能是搬起石头砸自己的脚，结果不堪设想。因为他们忘记了，是诚信支撑了企业生存的大厦，没有诚信，高楼化作废墟，一无所有。
　　诚然，讲诚信有时会吃些眼前亏，但是一个人、一个企业，如不为他人利益、长远利益考虑，不把诚信当成一种社会责任认真坚守，那么其事业无异于沙滩建大厦，终将会倒塌。如果能将诚信作为为人处世的原则，看似吃亏，其实，有时候却能让你轻松叩开财富的大门。　　
&&& 一位顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。他进店后对店主说：“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”但没想到此举遭到店主的拒绝。这位顾客纠缠着说：“我的生意不算小，以后会常来的，你肯定能因此赚到很多钱！”不想店主再次拒绝了他，并告诉他说这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”
　　面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，依然简单质朴坚持心中的尺度与信仰，这是一种闪光的品格，这就是诚信的价值。汽车维修店老板用自己的诚信换来了一笔长久的大买卖，更重要的是换来了闪亮的内在本性。我们相信因为这份诚信，他就能做到人财两旺。
　　美国心理学家调查发现：诚信使人在生活中更加乐观、自信、心情爽朗，与成功有着很大的关联，并且能使人更加的健康。常听到这样一句话：“不管好人坏人，都喜欢好人。”事实正是如此，当你以真诚之心待人，当你用友善之心对人时，必然也能得到最真诚的回报。
　　诚信是打开财富大门的金钥匙，是立身之本，是成功之基。当你渴望人财两旺时，请记住：诚信是千古不变的人生信条。
佛说人生：无常心最重要
&&& 有生必有死，这是众所皆知的“无常”观点。花开花谢，无庸置疑地是自然界的“无常”生态。我们必须了解“无常”是一种自然的现象，但并不意味著“痛苦、烦恼”必定尾随在后；痛苦，其实是来自于本身对“无常”的不明了，而生起的种种“执著”──尤其当“无常”触破我们久筑于心的“恒常”观念，乃至摧毁一切我们所执著的人事物时。
&&& 所以，我们不难发现：“无常”绝非“痛苦”的来源，而是自心对外在事物的“执著”与否，才是造成痛苦的关键！因此，除了要能够认识“无常”外，更要能够透晰“因果”，正确地知道烦恼苦“果”的根本肇“因”──“执著心”！由于这念心迷失了，错执外在一切为实有、为真常不变，所以将心力投注、依附于所有我们觉得真实不变的人事物上。经云：“有形皆归坏，不灭为真空”，当无常变化之际，一切终归空无，这念心一旦失去了依凭，痛苦、空虚的感受，将排山倒海接踵而来。因此，想要免除痛苦、烦恼，获得身心自在，就必须放下执著，停止追求不可靠的外境，令一切回归到原点──“心”。因为外在的境界无论如何生灭变异，这念能知、能觉的心性，始终未曾减损一分一毫；因此，我们应当庆幸，在无常的人生旅途中，至少还有一颗“真常不变的心”相随！倘能掌握自己的心念，就等于抓住了自己的人生。
希望在逆境当中，依然能够心安意稳，斗志不减，就要在平时学习放下执著，训练这念心的作主能力，不再随外境所牵制，如此一来，即使遭遇到灾变，都能够以一颗镇定的心，用佛法的智慧，解决当前一切问题。
佛说人生：如何过上幸福的人生
&&& 我们都想过幸福快乐的生活，可是幸福快乐不是光想就有，我们必须建立一种正确的人生观，才能享受到幸福快乐。如何增进人生的幸福呢？
&&& 一、不比较、不计较的平等观：有些人很喜欢拿自己和别人做比较，诸如我有痛苦，为何你没有？为何你这么好？为何我如此差呢？一有了比较、计较的心，就会造成心理上的不平衡与烦恼。凡事不与人比较、计较，就好像“你骑马来我骑驴，看看眼前我不如；回头一看推车汉，比上不足下有余。”有这种平等心、满足感，就不会痛苦了。
&&& 二、不怨天、不尤人的因果观：我们经常因为一件事情做错了，就怨天尤人，怪家里的眷属不支持，怪世间的亲朋好友不帮忙。如果能有不怨天、不尤人的因果观，一切都是自作自受，就可心安理得了。
&&& 三、不侵犯、不推诿的道德观：就是对人要不侵犯，对事要不推诿，因为侵犯他人就是犯戒，也就是给人不自由；推诿就是不负责任，就是不敢承担。
&&& 四、不贪求、不瞋怒的修养观：我们要把贪求的心改成一种善法欲，也就是好的欲望。譬如发奋读书、发心做善事，而不是贪求一些毫无意义的事情，更不可以瞋恨破坏自己的修养。
&&& 五、不自卑、不懊丧的战斗观：人生宛如一个战场，遇事无须自卑与懊丧，要勇往直前，要当仁不让。
&&& 六、不邪见、不妄动的禅定观：要培养自主、自尊与自信的性格；面对问题要以智能来判断，要能“以静制动”，也就是“如如不动”的禅定观。
佛说人生：做人须要谦虚
&&& 寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿，这个流浪儿头脑灵活，手勤脚快。灰头土脸的流浪儿在寺里剃发沐浴之后，就变成了干净利落的小沙弥。法师一边关照他的生活起居，一边因势利导教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快，法师又开始引导他习字念书、诵读经文。
&&& 也就在这个时候，法师发现了小沙弥的弱点：心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。例如，他刚学会几个字，就拿着毛笔满院子写、满院子画；再如，他一旦领悟了某个禅理，就一遍遍地向法师和其他僧侣炫耀;更为可笑的是，当法师为了鼓励他，刚刚夸奖他几句时，他马上就在众僧面前显摆，甚至不把任何人放在眼里，大有唯我独尊、不可一世之势。
&&& 为了改变他的不良行为和作风，法师想了一个用来启发、点化他的非常美丽的教案。这一天，法师送了一盆含苞待放的夜来香给这位小沙弥，让他在值更的时候，注意观察一下花卉的生长状况。
&&& 第二天一早，没等法师找他，他就欣喜若狂地抱着那盆花一路招摇地跑来了，当着众僧的面大声对法师说：“您送给我的这盆花太奇妙了!它晚上开放，清香四溢，美不胜收。可是，一到早晨，它又收敛了它的香花芳蕊……”
&&& 法师就用一种特别温和的语气问小沙弥:“它晚上开花的时候，吵你了吗?”
&&& “没有。”小沙弥高高兴兴地说，“它的开放和闭合都是静悄悄的，哪能吵我呢?”
&&& “哦，原来是这样啊。”法师以一种特殊的口吻说，“老衲还以为花开的时候得吵闹着炫耀一番呢。”
&&& 小沙弥愣了一阵之后，脸刷地一下就红了，诺诺地对法师说：“弟子领教了，弟子一定痛改前非!”
佛说人生：平常心最重要
&&& 有一个学僧到法堂请示禅师道：“禅师！我常常打坐，时时念经、早起早睡、心无杂念，自忖在您座下没有一个人比我更用功了，为什么就是无法开悟？”
&&& 禅师拿了一个葫芦、一把粗盐，交给学僧说道：“你去将葫芦装满水，再把盐倒进去，使它立刻溶化，你就会开悟了！”
&&& 学僧依样葫芦，遵示照办，过不多久，跑回来说道：“葫芦口太小，我把盐块装进去，它不化；伸进筷子，又搅不动，我还是无法开悟。”
&&& 禅师拿起葫芦倒掉了一些水，只摇几下，盐块就溶化了，禅师慈祥的说道：“一天到晚用功，不留一些平常心，就如同装满水的葫芦，摇不动，搅不得，如何化盐，又如何开悟？”
&&& 学僧：“难道不用功可以开悟吗？”
&&& 禅师：“修行如弹琴，弦太紧会断，弦太松弹不出声音，中道平常心才是悟道之本。”
&&& 学僧终于领悟。
&&& 世间事，不是一味执着就能进步的，读死书而不活用，不能获益。留一点空间，给自己转身；余一些时间，给自己思考，不急不缓，不紧不松，那就是入道之门了。
佛说人生：懂得施予是一种幸福
&&& 有兄弟二人，虽然为同一母所生，但是性情却浑然不同。哥哥生得一身疏懒骨头，好吃懒做，镏铢必较；弟弟却勤快随分，喜欢与人结缘。有一天，兄弟两一齐乘车出门办事，不巧遇到天雨路滑，哥哥掌着缰绳狂沨，一时失去控制，两兄弟堕落断崖，失却意气风发的少年生命。
&&& 兄弟两一缕幽魂，恍恍惚惚地来到了幽冥殿外，早有青面獠牙的狱卒等候在门口，一把提起两兄弟，抓到阎罗王的面前。阎罗王寒着一张铁黑的脸，瞪着铜铃般的大眼，抚尺拍得天价响，大声喝道：“你们兄弟两人上辈子做人，没有做过甚么大奸大恶的事情，下辈子还能够保有人身，出生做人。判官!查查看，有那户人家需要胎儿去投胎转世的。”
&&& “报告阎君!有赵谢两户人家分别拥有子嗣的因缘，只是出生赵家的人，长大之后要不断的施与他人；投胎谢家的人，则一生都在接受别人的施舍。”文判官仔仔细细地翻阅着生死名簿，簿子上密密麻麻地录着每个众生的三世因缘果报。“既然如此，你们兄弟两各自去投胎赵谢两家吧”。
&&& 哥哥一听阎罗王的判决，心想：如果投胎到赵家，一生都要辛勤去赚钱行布施，实在太奔波劳碌，不如接受别人的施与来得清闲舒服。主意打定，赶忙机伶跪到案前，磕头如捣蒜说道：
&&& “阎罗王!一辈子要给人的人生太辛苦了，求你大发慈悲，让我去投胎谢家，接受别人的施舍吧。”
&&& “那施舍给人的赵家，又该谁去投胎呢?”阎罗王着急地问。
&&& 敦厚笃实，站在一旁始终不发一语的弟弟，恭恭敬敬合十道
&&& “阎罗王!让我哥哥去谢家转世，我愿意做赵家的子弟，一生把财富布施给他人，广结善缘。”
&&& 阎罗王于是放下一颗忐忑不安的心，兄弟两人依照自己的业力，各自到赵谢两家去出世为人。弟弟因为发愿施与人家，因此到门第高贵、财富雄厚的赵员外家投胎为独生子，长得聪明伶俐，深得家里上下人等的喜爱，最难得的是赵氏公子生就一副慈悲心肠，看到贫病孤寡的人，经常赈济救护他们，凡有求助者，赵公子没有不满足他们的心愿的，而赵员外一家，看到孩子如此乐善好施，也乐得以庞大的钱财随喜布施，因此赵公子慈悲喜舍的美名不胫而走。一心企望接受别人的施与的哥哥却投胎到家徒四壁、行乞为生的谢家，一辈子向人乞讨残羹剩饭，接受别人的施与和同情，也接受别人的鄙夷与侮蔑。俗谚云：施比受更富有。施与是富有的人生，而接受是贫乏的人生。施舍也不一定只限于金钱物质的赞助，随力为人服务，随口赞叹别人，随容给予微笑，随心为他喜欢，都是一种清净可贵的结缘布施。
&&& 佛教称慈悲喜舍为四无量心，有钱是一种福报，但是懂得施舍，肯得给予，是一种智慧。布施要恰如其分，而不勉强，以喜欢心行布施而不懊脑，才叫做喜舍。反观我们的社会故然不乏有贫穷的富者，但是也有为数不少的富有的贫者。我们应该共同努力，扭转悭吝、贪婪、浮靡的国家形象，建立一个富而有礼、富而有爱的真正富有之邦。
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