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被全网封杀的MC天佑，曾经凭什么身价上亿
20:48 转帖发表在
网络喊麦主播MC天佑最近很火。 3月11日，知名网络主播MC天佑的微电影《打狼之我命由己》在深圳首映，在国内爱奇艺平台上可付费收看。随即网络曝出，MC天佑一年收入超过千万，身价上亿。“MC天佑”一词本周称霸微博热搜榜。对于该传闻，大部分网友表示淡定：“人家凭本事赚钱，赚再多也是自己的事啊！”
“做主播变网红就能逆袭”的传闻，正吸引着大批主播涌入网络直播间，直播行业生产出了大量足以让人瞠目结舌，但难登大雅之堂的“俗”演绎形式。但矛盾的是，主流媒体似乎正在寻找并收编网络主播和喊麦所代表的“非主流”文化，资本也竞相争夺这块曾被视为边缘的娱乐文化领域。 MC天佑是何方神圣？MC天佑为代表的低俗网络文化到底为何物，又为何会火？靠直播喊麦成功逆袭到身价上亿，是MC天佑的故事，也是众多喊麦作品传输的价值，但这可以复制吗？到底是谁在制造“喊麦”和MC天佑们？ “你可以，苞米不可以” 以“俗”自居的MC天佑在近日的一期《吐槽大会》上为“俗”文化发声，戏称，“在苞米地里唱《我的太阳》，你可以，苞米不可以”。MC天佑确实带着他的“俗”，打下了一大片苞米地。这个“爆款”网络主播究竟是何方神圣？
MC天佑原名李天佑，家在东北，小伙曾在校门口炸过串，卖过车，当过收银员，学生时代还曾当过小混混。在一部人物纪录片中他说，他是从底层不能再底层起来的。他从2014年起从事网络直播，早期曾在聊聊语音上是一名活跃的MC，也成了快手的大红人之一。以喊麦的方式演绎的《一人我饮酒醉》、《女人们你们听好了》红遍网络，MC天佑跻身网红行列。 近年来，MC天佑的“业务”不断拓展，其间吸粉无数，荣誉加身。从网络直播、喊麦聊天到发行单曲、参演电影。2014年，他积累了两千万粉丝，到2016年末，其粉丝量超过3500万。当年，YY年度盛典上，他获得最佳主播奖。直播潮流浩浩荡荡，这位操着浓重的东北腔、能喊能侃的小伙在直播界猛占一方山头。 那么，喊麦天王MC天佑的作品，到底长啥样？ MC天佑成名喊麦作品《一人我饮酒醉》 喊麦，“就是放一个自己喜欢的伴奏，然后跟着自己的鼓点，不需要像写歌那么多的深情大义，但是可以表达出一些自己顺口的东西。” MC天佑在2014年江西卫视某档综艺节目上这样解释。 然而，并不是谁都能欣赏得了这种音乐形式，有人认为喊麦不过是一种不入流的“三俗”表演。 这种被概括为“县城 DJ 音乐+拖拉机节奏+大嗓门+东北腔”的演唱风格，流行音乐界长期无视乃至鄙视。我联系了四位乐评人对喊麦发表看法，遭到一致拒绝。其中一位情绪激动地挂了电话：“对不起，我是一个正经严肃的乐评人，请尊重我的职业，谢谢。” ——GQ中国《追踪三个月，看MC天佑如何统治直播江湖》
金星在2016年底的一期《金星秀》上吐槽“喊麦”。对于网路上流行的诸如《穿上衣服滚》、《女人们你们听好了》等三观不正的喊麦作品，金星大呼“没有技术含量”、“俗”。而对于喊麦主播一夜动辄可赚几十万，她感叹道这一届观众实在闲得不行。
没想到，金星的吐槽惹毛了MC天佑。MC天佑在直播上代表喊麦主播喊冤：“我们是网络主播不假，我们低俗不假，但我们没坑谁，也没骗谁……”。 直播间里的天佑言语带粗，讽刺金星变性人的身份，称“你嘴毒，我嘴更毒。”并放言：“咱俩要坐对面唠嗑，你还不一定唠得过我，你把你的剧本往后扔一扔……如果有一天我天佑混出小小的名气，我会上你的《金星秀》，咱俩对口说一下……我这一趟回来就算失败，也算是给老百姓争光啊。” MC天佑和金星的隔屏撕逼成功引起网民关注。 当天，MC天佑就为自己的“言出不逊”在微博上向金星道歉：
但这挡不住佑家军（MC天佑粉丝称呼）攻占金星微博评论区。 MC天佑口中的“老百姓”们纷纷站队天佑，也站队喊麦，称喊麦主播也是个行业，应该被尊重，别人不该说三道四，“不知金星哪来的傲慢”。MC天佑与金星之战，俨然成了“雅”“俗”之争，也因此事，MC天佑的名字在多家网络媒体上曝光。 “雅俗之争”同样在《吐槽大会》上演。MC天佑说，有大俗就有大雅，他就是属于俗的。在MC天佑的眼中，俗，代表着接地气，代表真实，而这份真实，在大众流行文化中是没有的。他在纪录片中谈道，他之所以拥有大量粉丝，是因为他自身“底层”的生活经历赋予了他讲故事的素材，他接地气的讲述和表达赢得了粉丝的“感同身受”。《吐槽大会》上，MC天佑说，老有人说喊麦没文化，但喊麦主播有一点比其他明星强，那就是从来没假唱过。打得在场明星一脸尴尬。这一次，MC天佑的“俗”再次小胜。 那么，这种充满了县城气息而吸粉无数的“俗”文化，到底是什么鬼？ 不入流的文化不了谁的流？ 俗话说，一流举子二流医，三星四卜五堪舆，唯有相家称第六，七书八画九琴棋。下九流里，吹拉弹唱，吃开口饭的哪行不是技术活。像MC天佑的喊麦，旧社会唱莲花落的听见都要撇嘴，大概只能称为不入流了。 现在的社会有一种物质叫做金钱，有一种人类叫做女人…… 女人你们天生的美丽为你们换来了一辈子的财富，可是你们想过男人吗？ 你们不了解男人，也许你们不了解不是富二代到现在还是一无所有的男人。 ……在这个社会上有很多女人提出来我要车我要房，你们哪里值？你有学历？长得漂亮？那么天佑在这里问一句、又有几个不会做饭、又他妈有几个女人是处女？ ——《女人们你们听好了》 知乎上有答主评论这首MC天佑的成名曲：“只能说是白痴理论，词中更是无限双重标准，全都是针对女人的话，一种男人无错的态度，除了恶心人还有什么？”但就是此类不入流的文化产品，不知不觉间竟成了一种流行。 MC天佑主演的新电影《打狼之我命由己》讲述了一个东北黑社会小弟逆袭霸道老大的故事，其中充满了兄弟情谊和利益关系的交织。这并不是近期唯一一部获得关注的网络黑社会电影，2012年11月上线的电影《二龙湖浩哥之四平青年》是这类电影的开山鼻祖。
网络电影《二龙湖浩哥之四平青年》中的二龙湖浩哥原为吉林四平的一个农村混混，在四平的打打杀杀，打出了一片天地，最后带着几个兄弟去闯荡香港，顺带摆平了以狠毒著称的香港古惑仔。 这一系列“四平青年”网络电影在网络上收获平均3000万+的点击率，其中《四平青年之浩哥大战古惑仔》更获得1300多万分成，位居年度网络电影第三名。 如果我们给MC天佑们以及他们的作品打上标签，大概会是：黑社会、东北、流氓、底层，并以屌丝逆袭为核心价值观。这样的风格对准了谁的胃口？ 根据所处阶级，这类文化消费者已经被分割成不同阵营。 不难想象，三四线城市题材的作品，获得了大量来自三四线城市的拥趸。YY与快手是MC天佑以及其他喊麦MC的粉丝大本营。快手APP拥有的庞大的用户群体，其CEO称，在2016年6月份的时候，快手累计用户3亿多。根据腾讯时尚的调查，只有28%的直播用户来自北上广深四个一线城市，18.8%来自于东部沿海地区，53.2%来自中西部地区与东北三省。也就是说，爱听MC天佑们的喊麦的人，可能大多来自于国内欠发达地区。 在大城市文化聚集的社群却形成了对这类作品的另一种消费。在知乎、豆瓣上、B站和Youtube上，不乏对这种“低俗”作品的疯狂嘲讽甚至谩骂，有人称其为“为满足社会loser”的表演。
黑“喊麦”已经成为知乎、豆瓣上的一种“政治正确”，内容低俗、缺乏创造性与艺术性的喊麦冒犯了知乎上的知识青年、以及豆瓣上的文艺青年心中对说唱艺术的崇拜，也冒犯了他们远离城乡结合部的城市生活。即使有人为MC天佑鸣不平，但也只是出于包容心态，而鲜有真正的喜爱。总之，这种类型的“俗”文化和现代城市文明互相龃龉，既使得把持文化口径的小城市青年从表面的阶级优越性中受到鼓舞，又使得大城市市民感到威胁。
MC天佑说自己的喊麦是“底层人民的呐喊”，但这是一种“阶级自觉”吗？MC天佑的歌词以及其他类似的作品确实做到了对底层人民生活和情绪的表达。但“男性失去爱情都是女人的错”、“农村人打打杀杀能进城”等等价值观却并非生机勃勃的野性、原始，而是希望通过政治不正确的手段，获得城市文明所定义的成功。换句话说，MC天佑给了千万生活无望的底层劳动者一个屌丝逆袭的美梦。 实际上，这种文化声音并不反思社会不平等的制度，只表达了对“成名”“发财”的急切愿望，同时还顺带攻击了那些同样被制度碾压的“其他人”，比如底层混混头子、拜金女性等。因此它并不可能导向积极改变的行动（联合、维权、平权……），而只能沦为人民的鸦片。这所谓的“底层的呐喊”，也只是为了巩固他在底层消费者心中的地位，进而从中攫取利益，而并非像某些评论认为的，是一种阶级自觉。 主播人气的营销之道 那么，这类不入流文化捧出的明星是否真的能赚的盆满钵满呢？答案是肯定的，但网红们的吸金大法，并非单纯地靠内容练就，更多的是直播平台的营销助力。以MC天佑为例，日，这位网红主播与某品牌签约，正式成为该品牌代言人，代言费高达2500万，这个价位使Papi酱那场所谓“新媒体营销史上的第一大事件”——2200万广告费拍卖就此成为历史。 在此之前，广告费并不是MC天佑的主要收入来源，他的大金主是YY中的人民币玩家。这些金主为主播刷礼物一掷千金，每月豪掷十万百万现金。有些金主其实仅将看直播打赏作为一种娱乐手段，和旧社会的“捧角儿”没有什么本质上的区别。都是要投入金钱，并且形成攀比的圈子，金主们不仅争做某个主播最大的出资人（之一），而且要号召一个“家族”来共同维护这个主播，以防他被别的主播比下去。而另一部分人民币玩家则变身“家族”的领导人以及股东，帮助主播维护家族，并与主播分成。
除此之外，还有为数不少草根粉丝，可能他们的打赏金额甚至不足以令心仪的主播道一声谢，仍紧紧跟随。GQ采访的一位将每月四分之一的收入贡献给MC天佑的餐厅服务生说：“老大（指MC天佑）照顾我们太辛苦了，必须支持他。他在主播圈子里有面子了，我们做粉丝的就都有面子。”
MC天佑主演电影《奔跑吧！裤衩》截图 直播平台也乐于鼓励主播出力，土豪金主砸钱的真人对抗。对于MC天佑和主播小六之间一场耗资百万刷礼物之战，GQ作者何韬谈到： 唯一稳赚不赔的，只有 YY 官方。按其制定的分成规则，此战投入资金的50%将入其囊中。历时十余年，这家总部位于广州的公司凭借着对人性的巧妙把控，成功地在虚拟世界中打造出了一个以金钱为直接武器的真人角斗场。 土豪玩家在持续的现金投入后已逐渐转化为主播背后的分红方，面对平台的造势、土豪玩家的炫富营销和主播本人的煽动，在“血性”、“面子”、“爽”等词汇制造的场域中，草根玩家也难以自持地卷入这场狂欢中，贡献自己的血汗钱，为自己的“无聊”买单。 最终，增加直播平台喊麦的看点越来越不是MC们努力的方向，MC们通过喊麦完成了他们人气积累，并趁这波人气努力大捞一笔，这才是正道。然而，这样的选择不能只怪直播们急功近利，而是整个互联网娱乐资本，甚至主流媒体制造了这样的土壤。 流量与收视率至上，MC天佑们只是棋子 直播平台背后的资本并不在乎MC们的观众是谁，只要关注量足够大，就足够吸引资本方把钱砸入直播市场。中国互联网络信息中心数据显示，截至2016年6月，网络直播用户规模达到3.25亿，占网民总体的45.8%。YY在2016年的前三个季度，在线音乐和娱乐业务营收约在23亿元左右。而快手也在2015年成为国内流量第四大的手机应用，其APP的母公司日活3000万，远胜于豆瓣8万和知乎1600万。 主流大媒体也向MC天佑和喊麦抛出了橄榄枝。在MC天佑的电影上线之前的一个月，腾讯视频播出的脱口秀类综艺节目《吐槽大会》中，以喊麦闻名的网络主播MC天佑与蔡国庆、吴莫愁以及张亮等知名艺人同台“吐槽”。早在去年，MC天佑参加了优酷等大平台出品的选秀节目《百万主播》，并曾带着他的喊麦作品现身湖南卫视的经典综艺《天天向上》。“直播+综艺”正成为主流媒体吸引收视率的一个卖点。
趁此机会，MC天佑的名气越发溢出网络直播，涌入主流媒体的“大雅之堂”。MC天佑称，“平台是死的，人是活的，我（天佑）也在尝试很多的渠道去发展自己，谁也不能保证某个平台会一直火下去，直播毕竟是有局限性的。” 稳住直播间里的人气，走向大众媒体，自称“没有网络直播就一无是处”的MC天佑，确实借着网络直播的风一路逆袭，名声大噪。 但同时，他也感觉到自己随时可能成为直播泡沫的受害者：
因此，MC天佑参加《吐槽大会》前就说的，要上综艺“让那帮明星吐槽吐槽我，我挣个名”，也无非是一个底层逆袭者为了避免被“打回原形”而不得不做的事情。 而近日中国青年报的一则报道，更是道出了网络主播行业浮华假象下残酷的现实： 北京市文化市场行政执法总队与团北京市委开展的调研显示，33.1%的网络主播月收入500元以下，14.6%的网络主播月收入500～1000元，15.9%的网络主播月收入元，18.0%的网络主播月收入元，不到一成的网络主播月收入5000元～1万元，不到一成的网络主播月收入万元以上。 低俗文化一边被城市中产鄙视，又一边被主流节目收编，这看似矛盾的关系都嵌套在流量至上的逻辑中——一切表演只要吸眼球就够了，哪管什么品位。 在不论网络平台还是主流媒体都只看流量的生态下，资本首先盯准了三线城市的庞大的底层群体。低俗能称霸王，并不是因为低俗代表了百姓的文化而被喜闻乐见，而在于制造了低俗，就能够吸引百姓的眼球，而粉丝的关注和消费的冲动，就是娱乐资本通过直播变现盈利的最重要基础。 城市中产对此类文化纷纷吐槽的同时，媒体报道与综艺节目又将这类文化包装成了那些“吐槽者”们认为上得了台面的样子，最终，三观不正的文化产品在市场主导的媒体流水线上完成了它的再生产，并为大城市的观众所消费。 说到底，那些身价上亿的MC天佑们，其实不过是网络与媒体资本的棋子。而屌丝逆袭的故事，不过是一个被编写得过于花哨的营销方案，并不属于你我。 作者：Catherine，林深 作者：土逗公社有更新 链接： 來源：简书 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。 作者：土逗公社有更新 链接： 來源：简书 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
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撰文 | 刘竹溪 出品 |&网易浪潮工作室 本文原题：犯我东北者，虽远必喊麦，由浪潮工作室（ID：WelleStudio163）授权转载 在直播网红的路上，野生派东北艺人和传统派慢慢攀上了关系，互相导粉，共同挣钱。重工业烧烤，轻工业喊麦，东北产业转型来的猝不及防。
虽然网络直播行业的烧钱巅峰已经过去，但网络主播日进斗金的传说仍然在互联网上流传。
流传更广的是他们对东北人和网络直播的偏见：YY语音养活了一半东北人，剩下一半去了海南。
为什么直播、喊麦的都是东北人？他们到底有什么天赋异禀？
被遗忘的喊麦天王
但如今秀场主播里最红火的项目喊麦，最早的起源并不在东北。
从技术上来说，“喊麦”是DJ和MC的简易混合，这两个来自英语的缩写词，在中文中并没有正式的对应。
DJ是disk jockey的缩写，直译就是“唱片操作员”。这是起源于欧美夜总会的一个工种。DJ们通常会使用一些特定的设备来开展工作。比如说拼接不同的曲目，调整节奏，增加鼓点，让客人们随着音乐起舞。
DJ / Thomas Habr Unsplash 而在70年代美国黑人的嘻哈文化崛起后，DJ利用唱针和唱片剐蹭产生的噪音来炫耀自己的“打碟”技巧。
MC则是master of ceremonies的缩写，意为典礼主持人。但近些年也有人认为它的意思是microphone controller，意为掌控麦克风的人。
MC / Aiden Marples Unsplash 在说唱领域，MC经常作为“说唱歌手”的同义词来使用，说唱歌手们的强项在于编写歌词，再以快速而复杂的节奏把歌词念出来。说唱歌手通常会起艺名，有些人就在自己的艺名之前加上“MC”作为前缀。
MC和DJ有时候会作为搭档，DJ播音乐，MC配着音乐进行说唱。这样的表现形式，在中国的大城市有相对比较正统的本地化版本，然而在大城市之外，它完全生长成了另一种模样。
DJ / Matty Adame Unsplash 80年代以来，中国的农村青年大量涌向大城市的城中村和郊区，在工厂里工作。夜店蹦迪是他们在高强度劳动后放松身心的最佳选择。
在农村青年钟爱的低端夜店里，DJ们没有那么强的创造力，他们通常只是把流行歌曲配上强烈简单的鼓点，在歌曲切换的时候，说上一句“各位朋友们你们好吗？”——这正是“喊麦”的雏形——总之能让观众们摇头晃脑就行。
这个工作技术含量不高，很快就有了模仿者。其中最有名的就是“MC石头”。
出生于1988年的MC石头是四川泸州人，毕业于一家职业技术学院。按照他在电视节目中的自述，他曾经以在工地上搬砖为业，后来开始研究喊麦，并开始把自己的作品上传到互联网。
MC石头用DJ制作的背景音乐，配上自创的歌词。MC石头的歌词聊的是兄弟意气、被女友背叛的气愤，以及幻想中功成名就之后当年的女友回来求原谅的剧情。
从2011年初起，MC石头的作品在微博、豆瓣、B站等网络社区受到了关注。因喊麦出了名，MC石头还上了本地电视台，主持人采访时也是夹枪带棒的不屑，石头倒是很懂自黑，称“平时工作就是搬砖”。
当时的互联网用户以城市白领、大学生为主，他们并不欣赏MC石头直白的歌词，也看不上数来宝式的简单旋律。他们热衷于嘲讽MC石头的“杀马特”发型、网吧摄像头的低劣画质，以及把“here we go”念成“黑喂狗”的川式英语口音。
MC石头喊麦视频截图 单就创作内容而论，MC石头和MC天佑等新生代喊麦手没有太大的区别，甚至也会用四川方言来喊麦。
但他出现在了错误的时代。
当时廉价智能手机尚未普及，实时沟通的直播技术也没有出现，在以城市青年为主的网民群体里，MC石头仅仅是“杀马特技校精英”这个群体的具象化而已。虽然他也接过“屠龙宝刀点击就送”的网页游戏广告，也承接过商业演出，甚至在网络剧《屌丝男士》中露过脸，但他仍错过了时代的风口。
四川的MC石头一定没想到，2017年会出现一个靠喊麦月入百万的东北人“MC天佑”。
YY出的网红
把MC天佑这一代人送上王座的是一个名叫“YY”的软件。现在的YY里大多是喊麦、唱歌和笑话，很多人不知道的是，YY的起源和国民级网络游戏《魔兽世界》有密切关联。
日，在河南省洛阳市一家电影院门外墙上的《魔兽世界》主题墙绘 / 视觉中国
2005年《魔兽世界》上线前，中国的绝大多数网络游戏是回合制（例如《石器时代》）或者节奏缓慢的即时制（例如《传奇》）。游戏节奏并不快，玩家间合作的规模也很小，彼此交流时，利用内置的打字聊天功能就够了。
而《魔兽世界》带来了另一种全新的体验：这个游戏里的首领战难度很高，需要玩家组建20到40人的大型团队，并且按照各自的分工精确地执行任务。例如，俗称“电男”的塔迪乌斯会让全体玩家带上正电或者负电，每30秒改变一次，如果40位玩家没有立即按照自己的极性分组站位，那么全团都会阵亡。
日上海，玩家在现场体验魔兽世界网络游戏 / 视觉中国 《魔兽世界》需要大量操作，玩家通常是一手拿鼠标，一手按键盘，根本不可能在高强度的首领战中打字交流。
即时语音通话软件应运而生。早期常见的通话工具是国外的Teamspeak，但它需要玩家自行搭建服务器，操作体验也不够便捷，国内一些公司因此开始开发山寨版。最终，以魔兽世界资讯网站起家的多玩推出了YY语音，以其便捷稳定的特性，战胜了巨头新浪扶持的UCTalk，成为了行业中的领先者。
日山东济南，网红搞怪主播“YY大傻”的直播界面 / 视觉中国 语音通话软件内的生态也在慢慢变化。在十年前PC时代的中国，网络游戏的玩家以男性青少年为主，“美女语音指挥”一度是部分游戏公会招募玩家的广告语。一些团队频道开始出现语音在线人数比游戏在线人数多的情况——多出来的人是专门进来听女声的男网友，以及听男声的女网友。
久而久之，YY聊天频道的主题慢慢从游戏变成了唱歌、聊天。
2008年起，由于审批问题和代理权之争，《魔兽世界》的版本更新陷入停滞，玩家持续流失，对语音通话软件的贡献率也不再强劲。
也正是在2008年，YY开始转型为视频直播平台，推出了大量吸引宅男用户的女主播。2014年，《南方都市报》就报道过女主播沈曼从月薪2000的护士摇身一变，成为年入数百万的YY“女神”的故事。
YY女主播沈曼 / 视觉中国 除了女主播，跟着MC石头在乡村夜店里蹦迪的姑娘小伙儿们，也上了YY，跟天南海北的同龄人一起在网上蹦迪，发展出了喊麦的前身“社会摇”，一种跟随节奏左右摇晃、毫无技术含量的集体舞，开辟了YY语音“乡村非主流”一片天。
早先的社会摇并没有歌词，是一种以国外DJ电音曲目当背景音乐跳舞的代称。一位叫萧全的草根歌手给其中一首“社会摇”填了词，上传到YY上。
萧全的这首社会摇是一首近似于Rap的说唱歌曲：“在很久很久以前，有一群社会青年，每当月圆之夜，他们都会举行一种古老而神秘的仪式……Hello Mr.DJ，这节奏不要停。我脑袋里在开Party，不晃都不行”。
日山东，山寨版“我要上春晚”上某公司职工表演“社会摇” / 视觉中国
显然萧全这首歌正是为YY语音上无数躁动的男女青年写的，无技术含量的喊话，堪比张杰的Gap（尴尬的Rap），却引来无数YY歌手的翻唱。
但一直以来，YY都是一个基于游戏玩家的封闭式社群，鲜有人知YY上一个网络配音演员可以有动辄百万的粉丝，开一场YY演唱会可以有几千人同时在线。直到2014年“美拍”在微博上推广“社会摇”，搞成了一场“全民快闪”，半月时间在微博上阅读量突破1.5亿，这波非主流才得以进入大众视野。
为什么是东北人
东北人在秀场主播界的霸主地位，要从央视春节晚会说起。
1983年李谷一老师作为春晚首发歌手，唱的并不是《难忘今宵》，而是当时被批为靡靡之音的《乡恋》
80年代，随着经济的发展，中央电视台逐渐取代了中央人民广播电台的地位，自1983年以来，央视的春节晚会也慢慢演变成了大部分中国人过农历新年的保留节目。
在互联网普及之前，央视春晚的相声和小品定义着每年的流行语句。不过，这些节目大多选取的是天津、山东、河北、陕西等地区的官话方言，而南方方言很少出现——姜昆那带有上海口音的普通话已经是春晚的极限了。
南方人通常把这种情况归因为央视的“大北方主义”，毕竟这座电视台位于华北平原上。但也不得不承认，在普通话已经广泛普及的情况下，各种版本的官话更能覆盖尽可能广泛的观众群体。
在诸多北方方言中，“大碴子味儿”（大碴子本意是玉米碎，引申义为东北农村口音，尤其指辽宁口音）的东北话具有尤其超然的地位。这一切都是因为姜昆推荐了来自辽宁的二人转演员赵本山。
日，央视录备的除夕之夜春节晚会节目 / 视觉中国 赵本山早期节目是现实主义的农村题材，后期则转向了“尬聊”的强行搞笑，一共21次登上春晚舞台，几乎是凭借一己之力把“忽悠”、“埋汰”等借自满语的方言词普及到了全中国。
赵本山的崛起带来了另一个结果：各地夜总会里的山寨赵本山。
如果说喊麦和舞曲代表了城中村和小城市里青年人的审美趣味，那么夜总会里模仿电视台的文艺晚会则代表了这些地方中年人的审美趣味。如果你在中西部地区搭乘长途客车，多半会在车里的电视上见过这种晚会的录像。
和电视台里的同类一样，夜总会的晚会也有声音洪亮的主持人，盛装打扮的女歌手，只是都比电视台显得土气一点而已。
日深圳，模仿赵本山、小沈阳和宋丹丹的张二楞、赵小山和陈丹丹 / 视觉中国
在语言类节目方面，几乎总会有一个戴着卷边鸭舌帽、穿着深色中山装、讲着一口辽宁方言的特型演员版“赵本山”，此外，还会有更原汁原味的二人转式丑角。因为不会在正式电视台上播出，这些东北喜剧演员的表演百无禁忌，下三路段子、伦理梗都可以讲。
对这种节目的偏好的原因可能是多方面的：主流媒体对观众审美偏好的塑造，他们所代表的权威性，让中小城市的消费者在“现场体验和央视同样的晚会”时会产生一种高档的错觉。
无论如何，央视上的赵本山和夜总会里的山寨赵本山们上下齐心，共同在中国人的心理留下了“东北人都是喜剧演员”的刻板印象。
也正是因为这种刻板印象的存在，当MC天佑们用东北话喊麦时，观众们不会有任何不和谐的感觉，反而会觉得“本应如此”。
MC天佑喊麦视频截图 而东北人好面子、重义气的性格也很容易让主播和观众之间形成强烈的共同体意识：“我支持的主播厉害”会被置换为“我很厉害”，这种移情让观众们不分贫富，都有为自己的主播打钱的动机。
当2017年，当赵本山的女儿“妞妞”赵一涵翻唱萧全的那首老歌《社会摇》时，你完全不会想到萧全是个广西北海人，只会感觉社会你涵姐“老霸道了”。
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东北主播的江湖
其实，在稍微有技术含量点的游戏主播市场上，东北人并没有什么地域优势。
当下的直播行业已经有非常细致的分化，以虎牙、战旗、熊猫为代表的游戏直播和以YY为代表的秀场直播分别占领各自市场。 日浙江，混迹在网吧的女大学生妮妮，同时她是一名网络游戏女主播 / 视觉中国
按中国直播榜网站对网络主播进行的统计，主播总榜前二十位的有相当大的比例是游戏主播，游戏主播的地域特征并不十分明显，例如两位由前职业选手转型来的知名《英雄联盟》主播，刘谋（PDD）是四川人，而white（卢本伟）是香港人。
但是秀场主播就很有特点了。中国直播榜上当前排前二十的秀场主播中，网上有详细个人资料的有十七位，其中来自东北三省的就有九位，还有四位来自北京、山西、山东、河南这些华北省份。
尽管不能确认全部主播中东北人占多大比例，但至少可以认为，东北人在秀场主播中最顶尖的那一批中占有半壁江山，其中首屈一指的就是MC天佑。
天佑老师的写真时刻在诠释着“一人我饮酒醉” / 微博截图 在MC天佑身上，你能看到一丝传统东北二人转的影子，喊麦中接连曝出的暴力词汇和“女人们你们听好了”，但他也同样享受着赵本山时代留下的遗产——全中国人对东北话“很搞笑”的偏见。
但MC天佑一个占不了半壁江山，真正威胁到东北老艺术家们的是另外一个叫“利哥”的主播，和他背后庞大的公会。
“利哥”本名于利，原是一名汽修工，在直播平台上，靠喊麦、讲笑话、讲段子吸引网友，靠着浓重的二人转的表演风格，坐拥965万YY粉丝。利哥直播时，同时在线人数动辄10万以上。
每个东北大哥心中都有个古惑仔之梦。图为利哥拍摄电影《铜锣湾》剧照。 自己成功后，利哥开始发展公会，签约艺人，甚至包括众多本山传媒的艺人，其中最有名就是2015年YY年度女歌手文静。“利哥”的舞帝公会才是真正占领直播业的半壁江山。 除了《乡村爱情》，传统东北方言艺术再没有与之抗衡的载体了。
从2009年春晚带着小沈阳出现后，“赵本山小品”的口碑极速下滑。想把每个演员都捧红，几乎不可能，所以除了一些跟着师傅走，像小沈阳、宋小宝等，还有一批自己闯的，像周云鹏、小沈龙等。余下的没有机会在荧幕之上亮相，就只能走网络直播，自己搭舞台，靠上利哥“舞帝公会”的大树也顺其自然。
2016年主播这行业看起来光鲜，但能挣扎过温饱线的不到1%。随便就想复制利哥和天佑的成功，几乎是不可能的。
日，浙江省杭州市，杭州举办网红脸识别人机大战 / 视觉中国 据北京市文化市场行政执法总队与团北京市委开展的调研显示，33.1%的网络主播月收入500元以下，48.5%的网络主播月收入500－5000元，1%以下的网络主播月收入5000元－1万元，只有不到一成的网络主播月收入万元以上。
2015年的8月份，眼看着利哥的“舞帝公会”日益庞大，不断挖自家艺人，本山传媒火速成立了“刘老根公会”，还签约了81位YY主播，进军直播业。 日凌晨，在文静的直播间里，赵本山唱了一曲《月牙儿》，随后开始和舞帝传媒的利哥连麦，22万网友同时围观，堪称东北语言艺术两大巨头的一场华山论剑。 利哥：“上次我来北京，你也在北京呢，没敢打扰你。” 赵本山：“你是害怕问你要人吧？” 利哥：“没有没有，赵老师你看你要哪个我没给啊？只要你吱声。要不本山传媒的都给你放回来了嘛。” 不久之后，赵本山从利哥的公会里要回了本山传媒旗下的艺人文静，迅速发展成了自家公会里的门面女主播。
文静的成功，带领着本山传媒旗下超过80%的艺人开通了直播，主要集中在YY语音、映客、花椒、一直播等平台。这其中，还包括赵本山的女儿赵一涵（妞妞）。
借助老爸的名气，赵一涵14岁就开始登台演出，但当时只是靠假唱伴奏，模仿表演日韩系的舞蹈，一直没有起色，直到靠着老爸的知名度做起了直播。
日，赵一涵已经报名中国姐妹团SNH48，预备正式进军娱乐圈，没想到现在靠直播走红 / 视觉中国
赵一涵在直播间里，跟MC天佑合影连麦，在直播网红的路上，野生派东北艺人和传统派慢慢攀上了关系，互相导粉，共同挣钱。
赵本山的徒弟们也常常给她刷礼物，甚至作为老父亲偶尔在直播上刷刷脸。去年十月，赵本山为女儿在直播间站台5小时，多次提到“自己只是一个从农村旮旯走出来的艺人”，号召大家支持赵一涵，引来1500万人围观。
赵一涵也很争气，曾创下一天收入400万的纪录。照这样的收益，未来东北产业转型真的有望了，重工业烧烤，轻工业喊麦。
参考文献： [1]MC石头自述，《泸州喊麦达人》，泸州电视台. [2]周卫, 孙俊彬,《土豪、屌丝的线上狂欢》,南方都市报, 2014. [3]中国直播榜：http://www.zbrank.com/ranking/entertainments. [4]易立竞,&《赵本山：上春晚我并不快乐》，《南方人物周刊》，2006.
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