我国碉房在哪里分布_百度知道
我国碉房在哪里分布
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碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。因外观很像碉堡，故称为碉房。
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藏族人住的房子有什么特点
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　　藏族人的住房，与内地截然不同。内地房舍、平房多人字屋顶，便于泻水；楼房多钢骨水泥或砖砌。西藏的房子，多为土石结构，平顶狭窗。寺庙和贵族、领主的庄园，却围墙高耸，层楼屹立，森严若监狱。下面就几种主要的建筑形式作一介绍。
　　一般平民居住的一层建筑。结构简单、土石围墙，架木（或树枝）于上，覆以泥土。房顶用一种当地风化了的&垩嘎&土打实抹平。内室居人，外院围圈牲口。
　　一般两层，墙基用石砌，上面用土坯垒，上层住人，下层作伙房、库室和圈牲口之用。
　　过去贵族、领主、大商居住的房子，一般三层以上，最高到五层。用石做墙，木头作柱，柱子密集，约四平方米便有一柱，上用方木铺排作椽，楼层铺木板；二三层向阳处均落地玻璃，采光面广。人住其中，冬天不用生火取暖；楼顶有阳台，可供晒物品和散步、观光用。这种碉房，四周围墙，中间庭院，墙厚尺余至二尺，实在可当碉堡打仗、防御用。窗户多朝庭院开放，院外用小窗窄门，有挡风御寒之利。这种房屋，二三层住人，底层当库房。柱头、房梁、装饰绘画，十分华美。
　　寺庙是西藏建筑物的典型，规模最庞大，布置装饰最为华丽。中央正殿栋宇辉煌，巍峨耸峙。宫顶金碧耀眼，与日争光；规模宏大，楼房叠砌，俨若一座城池。寺内四壁，粉色彩画，廊道柱梁，油漆装饰细致，雕梁画栋，豪华异常。
　　牧区普遍用牛毛帐篷做为住房，用牛毛纺线，织成粗氆氇，缝成长方形的帐篷，当中支撑木杆，外面用毛绳拉开钉在四周地上，周围用草饼或粪饼垒成墙垣，一方开门。白天将帐篷布对开分撩两边，人可出入；晚上放下用带结紧。近门中央，支石埋锅为灶，帐顶露有一长缝，沿缝缀小钩，便于通气和启闭。这种帐篷，虽然简单，但牛绒捻纺质地粗厚，不怕风雨大雪，也便于牧民随时搬迁。
　　现在，牧区逐渐建造一些定居点，作为冬季住房和老人、小孩久居的地方。定居点多为土木结构，形式与农区近似。
　　居住方式:在中原，民居多人字形屋顶，而西藏的住宅以平顶居多。就样式来说，西藏地区的住房可分为陋室、平房和碉房等。
　　陋室是西藏地区一般平民居住的一层式建筑。结构简单，土石围墙，架木(或树枝)于上，覆盖泥土，房顶用当地一种风化了的&垩嘎&土打实抹平。室内住人，室外院内围圈牲畜。
　　平房一般是两层建筑，墙基用石砌，墙用土坯垒，下层作伙房、库房和圈牲畜之用，上层住人。
　　藏族的住宅以藏式碉房最有特色，它是藏族的传统住房，又称&碉楼&，平面呈方形，上窄下宽、顶是平的。碉房因所在地区不同而具有不同的特点。在城市，碉房布局合理，造型完整，装饰富丽。一般三层，最高五层，用石作墙，木头作柱，上用方木铺排作椽。楼层铺木板，下层当库房，二、三层住人，并设有经堂。四周围墙，中间庭院，墙厚，旧时可当碉堡打仗或防御之用。窗户朝庭院开，院外用小窗窄门。便于挡风。楼顶平台可以晾晒东西，或散步、观光。
　　乡间和山区的碉房，一般依山而建，多为三层：一层关栏牲畜，二层当卧室、厨房和储藏室，三层设经堂。平顶用来晾晒谷物。屋顶插经幡。房屋旁一般有转经简。室内一般都供有神龛、经书。通常不用床铺和桌椅，睡卧和坐都在垫子上。
　　高级住宅，在主要入口处或主要房间外侧设置一层或数层高的敞廊，封闭的碉房，开敞的廊檐，很有民族特色。
　　牧区普遍用帐篷当做住房，牧民用牛毛纺线，织成粗氆氇，缝成长方形帐幕，当中支撑木杆，外而用毛绳拉开钉在四周地上，周围用草饼或牛粪饼垒成墙垣，一方开门。白天将帐篷布对开分撩两边，以便出入；晚上放下篷布用带结紧。近门中央，筑有一条像泥船似的&塔垮&(土灶)。&船头&上置放铁锅，燃料(牛、羊粪)从&后舱&淌进&前舱&(灶膛)。灶的两边都有除灰洞。灶后供有佛龛，有的置放碗厨。以灶台为界，入口左方为女席，右方为男席。帐篷顶露一长缝，沿缝缀小钩，便于通气和启闭。这种帐篷，不怕风、雨、雪，便于牧民居住、搬迁。
　　西藏波密县八盖区的藏族群众的居住方式则与众不同。这个区位于素有&西藏江南&之称的易贡西边，属高原亚热带气候。活动式木板房是八盖地区传统的房屋形式。这个地区的群众在一个地方居住时间一般为20天左有，他们习惯于经常搬家，一年之内，总要搬十多次家。八盖区这种独特的居住方式是当地群众在长期生产生活实践中总结出来的。这里山多坡陡，地广人稀，交通不便。他们背肥送水、管理农作物，与其爬坡下坡，倒不如举家搬迁更为方便。因为这里森林资源丰富，为群众提供了充足的建房材料，盖活动式木板房十分方便。一处居住20天左右，肥料积攒够了，田间管理差不多了，就搬迁到另一处居住。
　　多样的居住民俗: 居住，在人类生活中早就存在了。但居住民俗的形成，特别是人工住所的营建，却比人类早期的生活要晚。人类经历了穴处、巢居到居室的历史阶段。藏族民间广为流传的猕猴变人的故事，就涉及众猴在果树林嬉戏、觅食，最后变成人的内容，这或许是藏族先民巢居的反映。根据出土文物资料，藏族先民在新石器时代就掌握了建造房屋的技术。昌都卡若发现四五千年前新石器时代的聚落遗址，其中有许多草泥墙和卵石墙房屋基址。墙的厚度为25～30厘米。墙缝内保留黄褐色泥土。房屋周围有柱穴，中间有灶坑。房屋外面有石铺路面和窖穴。可见西藏高原当时已有人类居住，并掌握了一定的生产技能。
　　藏族民间流传着&北斗七兄弟&的故事：古时从东方来的七兄弟，为了帮助平民百姓抵御风暴的袭击，一夜之间他们砍树搬石盖好了一座高大的楼房，让百姓居住。后来，七兄弟又被请到天间去替天神盖楼，他们也就成了北斗七垦。这则故事，说明藏族人民正是在与自然灾害抗争的过程中，不断地完善了建造技术和居住形式。到吐蕃一世首领聂墀赞普时，在雅隆河谷建起了第一座宫殿&雍布拉康&，此殿高踞一座小山顶端，地势险要。之后历世赞普又建了青昂达 孜、布达拉等一系列宫殿。赤松德赞时以佛教教义中虚幻的世界构想，建筑了规模宏大的第一座佛、法、僧王宝齐备的桑耶寺。藏族传统的房屋类型和构造特点，至此已形成了基本的规模和形制。
　　在牧区，普遍用牛毛帐篷作为住房。牧民用牛毛纺线，织成叫&日迪&的条状粗毛布，再把它缝制成两大片长方形的帐篷，然后把两大片帐幕用10多个扣环连接起来，就成了一顶帐篷。牧区一般帐篷呈四方体，用8根立柱支撑，有十数根牛毛绳的一端与篷顶拴结，另一端拴在帐外约一丈外的木橛上，使得帐篷平展、稳固。帐篷面积一般为20平方米，顶高1．7米左右。帐顶留有一道宽30厘米、长3米可以开合的空隙，打开可以通风、排烟、散热，合盖则能防风雨、保温暖。帐篷前面篷布上有牵引绳，用木杆支起来就是门，天热时把门支高，帐篷内凉爽舒适。这种帐篷虽然简单，但牛绒捻纺，质地粗厚、耐磨，不怕风雨大雪，滴雨不漏，也便于随时支拆驮运，适宜于牧民逐水草而居。
　　牧区作为居住的帐篷一般是黑色的，帐篷前立有经幡杆，帐内对门靠边摆列小箱柜，两旁设有睡垫。近中央，支石埋锅为灶，上面经常熬着茶和奶。近门处置有小桶和各种畜牧用具，帐顶下悬挂着新鲜的或风干的牛羊肉，或是成串的奶干。帐篷周围用草饼或牛粪饼垒成墙垣增加避风力。帐外钉着许多条毛绳，用作拴系牛羊。离帐门不远，一般都拴着一条西藏牧区特有的獒犬，以护家室和家畜。
　　按传统习俗，客人临门，男子席右首，称&客席&；左首为女席，也可称为&灶间&。
　　藏南农区，最常见的是平顶宅院。据《西藏志》载：&前后藏各处，房皆平顶。&一般平民居住的是一层建筑，结构简单，上石围墙，以往梁作骨架，木柱截面圆形，上细下粗，柱头上依次加方形木斗和托木，再放木梁，梁上铺椽，再加树枝或短棍，最上覆以石子和粘土，有些房屋用一种当地风化了的&阿嘎&土打实抹平，以防漏雨。农区住宅里马蹄形的平房居多，一般坐北向南，房顶四周以80厘米的女儿墙相围，四角垒起垛子。藏历新年时，每个垛台插上树枝，各个枝梢缀系彩色风马经幡，一般每年藏历年时换一次，以示运气亨通。房屋前方正中设有香炉，吉日良辰，焚香祭祀，大门上方设有小佛龛，里面贴有标志密宗本尊及其坛场合一体的十相自在图文，以示祈求能避凶煞、晦气，逆缘变顺境。平顶住宅几乎都有围墙。传统住房的布局，中间是经堂，两侧各间作居室，厨房挨近居室，厕所盖在离住房较远的围墙两角。住房窗户有檐，檐头用彩色方木叠起，这样既能保护窗台不受雨淋，又增加了房屋的美观。住宅所有门窗两边均用黑漆装饰，与白墙壁相互映衬，格外醒目。农区宅院内一般设有生产工具堆放室、饲草储存室和羊圈牛棚等。
　　农村的庄园建筑十分高大华丽，有些高达5层、6层。庄园主居于最高层，三面朝阳的大玻璃窗。冬季和煦的阳光射入室内，十分温暖；夏季可以饱览四周的绿田与树林。门楣、梁架、额枋和柱头雕有生动、细致的图案花饰。楼内分别有经堂、客厅、卧室、管家室、贮藏室等等。楼前三面回廊，形成院落、院内设有大小厨房、家奴与&郎生&们的居室、纺毛捻线织氆氇的作坊等。马厩、羊圈、牛棚均与院子隔开一般，设在后院。
　　藏东林区，村落大部在半山缓坡地带。人们就地取材建造木屋。屋顶斜面盖木瓦，墙面多用圆木重叠垛成。工布一带多见墙壁用不规则的卵石砌成。房屋一般分为上下两层，用独木截锯形的梯上下。多半楼上住人，楼下饲养牲畜，进门为正房、中央砌1平方米左右的灶塘，全家平时围着灶塘边用膳、边取暖。灶塘是全家人活动的中心。来客也坐在灶塘边用茶，进行交谈。
　　一般城市居民住房多半是公寓式的平顶宅院。这种平顶宅院是土木结构，用较规则的块石砌成50厘米厚的墙（这种石筑厚墙具有冬暖夏凉的特点），屋顶结构和门窗的袋饰都与农区平顶相似，具有浓厚的民族特点。建筑布局是：四面楼房相围，中间庭园，一座宅院内可住上10户人家。每户有2～4间房屋不等，另加一间厨房；院内一口井，水公用；宅院东西两侧各有公厕、城镇居民普遍喜欢养花，各家窗台上都摆着各种花盆。一每当春夏季节，鲜花盛开。绚丽多彩，整个院内花香扑鼻。
　　藏区寺庙建筑规模庞大，装饰华丽。主殿拔地凌空，巍峨耸峙，宫顶金碧辉煌，回廊曲槛，幽宽邃多姿。有些寺庙坐落于山野，背岭临源，楼房叠砌，鳞次栉比。寺内壁画纷呈，雕梁画栋，为藏族建筑艺术的典型杰作。
　　居室的内部陈设与装饰:
　　藏族居室一般分卧室、客厅、经堂和厨房等部分。经堂属净地，供奉佛圣，一般不作他用。藏族习惯不用床铺和椅凳。一般家庭都是靠窗沿墙摆着一圈&卡垫&，形成马蹄形的环绕形式，或两面墙摆成直角形，在拐角处或马蹄形中间安放一张藏桌，供家人或客人围坐饮茶用膳。&卡垫&上面铺上漂亮的彩色&冲丝卡垫&。全家睡卧起坐均用&卡垫&。&卡垫&一般高 30厘米，宽约1米见方，用细帆布做包套，内装独獐子毛或干软草。&卡垫&质软结实，隔潮保暖。&冲丝卡垫&是毛纱或棉纱做经纬制成的，它具有编织精密、颜色鲜艳、花纹富有民族特色、经久耐用之特点。
　　藏族室内家具，主要有藏柜和藏桌。藏柜有放书的&比岗&，高约1．1米，上方玻璃对开门。一般放置在坐垫的一角。&洽岗&（意为双柜），必须成对，略高于&比岗&、相连摆设在屋内正面沿墙，上面摆放佛龛。藏桌高60厘米左右，为面宽80厘米的正方形，三面镶板。一面有两扇门，桌腿形似狗腿。不论藏柜或是藏桌，表面都绘有各种花纹、禽兽、仙鹤、寿星、八祥徽，四周有回纹、竹节等图案，色泽鲜艳动人，看上去十分富丽。
　　藏族住宅的客厅、卧室、门庭和大门两边大都绘有各种花饰图案。一般室内墙上方四周绘三色条纹花饰，下方涂乳黄或浅绿色颜料，柱头梁面画有装饰图案。住宅大院的门廊两壁绘有驭虎图，象征预防瘟疫、招来吉祥；或者画财神牵象图，画中有行脚僧牵来大象载满珍宝，象征招财进宝之意。藏族普遍喜欢屋内悬挂诸如《和气四瑞图》、《六长寿图》、《圣僧图》之类的画，有些人把它画在室内墙壁或藏柜门面上。《和气四瑞图》。是根据释迦牟尼讲述的故事所画。古印度嘎西绕地方有大象、猴子、兔子、羊角鸡4种动物，它们和睦相处，地方安宁，人寿年丰。图的周围是绿色草地和硕果累累的果树，象征家庭和睦祥瑞。《六长寿图》中，银白胡须的老翁坐在鲜花盛开的草地上，周围绘有从悬崖倾斜而下的小流，悠闲自在的鹿、鹤，以及松树等，象征全家健康长寿。
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古典建筑中的民居建筑之藏族碉房
古典建筑中的民居建筑之藏族碉房
传递生活正能量碉房是藏族独特风格的民居，是用砖石砌成的碉堡式的建筑，故称”碉房“。主要分布在中国的青藏高原地区。碉房的形式多种多样，防御性强，多为石木结构，墙壁非常坚固。外墙往上逐渐收缩，有的墙上会涂上梯形的黑窗框，并挑出窗檐。内部一般为两层，也有的为三四层。平顶，窗户很小，这样可以阻止外人从窗户入内。有的碉房平面呈方形，以纵向排列的木珠以及密肋梁构成承重的系统。碉房的居室以柱为单位，一根中心柱为一间，较大的居室或客厅等多为死猪八梁。藏族碉房请点击此处输入图片描述碉房一般底层用作储藏室或畜圈，二层为起居室，大居用来当做接待客人的地方或卧室等，小间多为储藏室。三层一般当成经堂或晒台。不过，一般的藏民居住的碉房多为两层。藏族贵族居住的碉房，内部装修则十分豪华，在碉房的前方有围墙组成的院子，院子内有房，可用来堆放物品或养家禽等。关注“东方晨光”，了解更多古建民居知识！传递生活正能量
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平顶碉房是人经常在楼顶活动，比如散步、娱乐的地主。墙壁最厚处甚至达1米，大多数墙壁上面都比下面薄，整面墙呈梯形。
在随处可见的是，在农区或城镇，更多见到的是平顶碉房。最地道的碉房为石头所砌。墙壁最厚处甚至达1米，大多数墙壁上面都比下面薄，整面墙呈梯形。也有的碉房为土木结构，其外形看起来与石碉房名有多大差异，但它的厚度比石墙约薄三分之一，也没有石头墙坚固。但与石碉房一样，都是冬暖夏凉。
一般来说，多为多层建筑，底层可以作牲畜的圈，二层可以作人的居室、储藏室等，三层可以作经堂，供佛像、点酥油灯等。现在在拉萨等地，我们能看到的三层或更高的碉房大多是旧西藏贵族所修。也有的碉房只修平房。
同帐篷一样，碉房也有大有小，这主要依主人家庭人口和修建住房的经济能力而定。在西藏，人们修建房屋以“柱”为单位，1“柱”相当于2米×2米的面积，碉房平面、整体形状都是方的。有些人修十几“柱”房屋，有些人只修二三“柱”房屋。大面积众多的错落有致的碉房连在一起，非常壮观。碉房层高只有2．2米至2．4米，高个子进屋，虽然一般不会碰上头，但也要时间长了才能习惯，就是一般个子比较矮小的人，也会感觉有些压抑。好在碉房楼顶都是平面的，人们只需更上一层楼即可感到心旷神怡。
西藏各地都有碉房，但风格却各有不同，比如拉萨的碉房多为内院回廊形式，放眼望去，全是碉房的窗户，进入院内，如同进了迷宫。而山南地区的碉房则多有外院，人们可以很方便地进入户外活动。但所有的碉房楼顶都是平顶，人们可以经常在楼顶活动，比如散步、娱乐等等。在家家户户的楼顶，四角都比其它地方高出许多，这些高角会挂满五彩经幡。重大节日或家中有比较重要的事情时，会在屋顶煨桑敬神等。
（编辑：程红）
．中国民族宗教网－民族文化[[引用日期]
清除历史记录关闭为什么西藏的这些屋顶是平的？
你说西藏地区的房屋房顶怎么
很多都是平的？经常下雪怎么
首先，你说的是碉房。其次，
西藏大多数地方都不是你想象
的终年积雪哟！
为什么这些屋顶是平的呢？
其实是这样的，西藏地区虽然海拔普遍较高，温度低。但在海拔比较低的城区乡镇很少会有积雪哦，所以藏族人民们有时不会特意将屋顶设计为斜坡而是平顶。这种房子就称为碉房。
嘿嘿，先来看看什么是碉房吧！
碉房最具代表性的藏族民居。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房，小间为储物室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。
因其外部很像碉堡，故称碉房。
那这房顶设计成平的究竟有哪些用意呢？
嗯，答案就是这么直接~别笑！这一点很重要！房子长得好看住起来心情也比较好嘛~
可不是吗，碉房外观方方正正，有棱有角，美观大方，款式经久不衰。藏族人民喜爱朴素协调的色彩，基本采用材料的本色：泥土的土黄色，石块的米黄、青色、暗红色，木料部分则涂上暗红，与明亮色调的墙面屋顶形成对比。粗石垒造的墙面上有成排的上大下小的梯形窗洞，窗洞上带有彩色的出檐。
也因为其具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，所以既利于防风避寒，又便于御敌防盗。
可谓是中看又中用啊。
打麦，晾晒
西藏大部分地区海拔较高，昼夜温差大，日照强。平顶有利于晾晒粮食。
并且由于高原地区降水少，冬季和初春气候干寒不用担心房顶排水的问题。
方便户外活动
由于碉房普遍层高只有2．2米至2．4米，家里要是有高个子，虽然不用担心碰到头，但也要时间长了才能习惯，就是一般个子比较矮小的人，也会感觉有些压抑。
那么将房顶设计成平的，人们只需更上一层楼即可感到心旷神怡，眼界豁然开朗。
由于碉房平顶材料多为草泥并用石磙压光。这些材料在青南藏区十分常见，能够就地取材，建造十分方便，所以得到广泛采用和发展。
在居住集中的村落，碉房高低错落、层叠而上
看到这有没有想去体验体验最原滋原味的藏族碉房呢！
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