华夏天禧展览_孔夫子旧书网
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​施蛰存九页手稿，是从笔记本里抽出来的一部分。写于日，当时正值文化大革命，被批斗的施蛰存在非常苦闷低落的心情下写的这份交待手稿。
​手稿里面记录了1937年10月初，施蛰存经清华大学朱自清介绍，应云南大学之聘，来云南大学担任中文教员。当时云南大学刚由省立改为国立。云南省政府主席龙云，诚邀著名数学家熊庆来自清华来云南当校长。熊校长延揽名家，吴文藻、费孝通、许烺光、陶云逵、姜亮夫、李长之、吴晗、林同济、施蛰存、吕叔湘、刘文典、冯友兰、冯景兰、钱穆、林徽因、白寿彝、顾颉刚、方树梅、瞿同祖、陈复光等近百位著名人士在云南大学讲学。
​这些专家教授被分为三派，即：清华派、四川派、本地派。因是清华大学朱自清介绍来的，思想、关系又与清华派接近，施蛰存被划为清华派。施蛰存在这里结识了属于清华派的现代作家李长之、历史学家吴晗、物理学家彭桓武；属于四川派的数学家何鲁、云南大学代理教务长李季伟；属于本地派的社会学家方国谕、文史学家徐嘉瑞、文学家楚图南。
​随着时间推移，施蛰存发现新办的云南大学派系斗争很尖锐，虽然他被划为清华派，但清华派并不把他看成是自己人。他与三派保持友好，在中间取得平衡，没有成为争权夺利的集中点，保全了自身安全。作家李长之就因为写了一篇《昆明杂记》，被人认为以“牛”的比喻侮辱了云南人，得罪了本地派，被驱逐到了重庆。当时四川派以何鲁为领袖，业余时间喜欢饮酒、作旧诗、听戏，施蛰存偶而也参加他们的酒宴、诗社，陪他们听戏。清华派以吴晗为首，他们喜欢打桥牌、扑克、郊游，每星期有三四个晚上都在打。施蛰存偶而也陪他们去游览昆明名胜古迹。对于本地派的教师，施蛰存也偶而去探访，与文史学家徐嘉瑞来往较多，比较相熟。
&#年前后，施蛰存认识了当时西南联合大学来昆明的教育家杨振声、国学大师吴宓、国学家罗庸、历史学家孙毓棠等人，及文艺界来昆明的诗人穆木天、彭惠夫妇、雕塑家江小鹣、翻译家傅雷、作家沈从文等人。因与沈从文、孙毓棠住的很近，所以经常晚上去他们那里闲谈。1938年初，云南省政府主席云龙专门宴请了云南大学外来教师、中央银行高级职员、航空学校教官，施蛰存也在被请之列。两星期后，省政府给施蛰存送来一份公函，请施蛰存担任“防空委员会名誉委员”，施蛰存从未去参加这个委员会。暑假后，施蛰存从上海回到昆明，因原来宿舍被房东收回，就和学者吕叔湘合租住在一幢三层楼的民房，当时合住在这幢三层楼民房的有陈士骅、陈士骏、钱能欣、罗廷光等人，均是点头之交。住的地方叫文化巷，是城角荒地，比较冷清，晚上几乎不出门，两人合用一盏电灯，边学习边备课。当时，施蛰存的两个妹妹和妹夫也先后搬到了昆明，每逢星期天，施蛰存如果不去郊外游览名胜，就去两个妹妹家吃饭聊天。
&#年下半年，施蛰存又搬到了西门内承华街，住的地方又增加了古典文学研究家浦江清、历史学家向达等人。受向达影响，施蛰存开始注意研究云南历史。1940年初，担任中央日报副刊编辑的封禾子，曾请沈从文、林徽因、孙疏棠、施蛰存等人吃饭，席间谈到报纸约稿，施蛰存就给中央日报写过几篇文章，其中一篇是“爱好文学”，被他剪留下来，收入散文集《待旦录》里。
&#年春，通过吕叔湘认识了时任云南大学教授的李崇年。李崇年要办一个给青年看的刊物“青年评论”，邀请施蛰存负责编辑文稿，并带他去拜访当时西南联大教育系的陈雪屏，一起研究刊物的篇幅及内容，施蛰存答应考虑。后来听钱能欣说陈雪屏是国民党下属组织“三青团”的负责人，找施蛰存出面，是为了让读者不觉得这本杂志是官方刊物。惊悟而又心有余悸的施蛰存借去上海之机，推掉了这个差事，差一点当了国民党“三青团”的工具。
​这份交待手稿，记录的虽是片断，但能管中窥豹，使人联想到施蛰存当时在云南大学三年的生活是安逸、愉快而又上进的。内容虽似流水帐，无波澜亦无扣人心弦，但也是施蛰存身陷文革囹圄时对云南大学生活的回忆。1968年的施蛰存，在纸上回首这些往事时，心境虽苦，回忆犹美！
​施蛰存（），原名施德普，字蛰存，常用笔名施青萍、安华等，浙江人。著名文学家、翻译家、教育家。1923年考入，后转、。1932年起在上海主编大型文学月刊《》，培植出中国现代文学最成熟最完善的现代派，使现代主义进入中国现代文坛并形成气候，造成中国文坛、、三足鼎立的现象，并从事小说创作，是中国最早的“”的代表。1937年起，相继在、、、、、等校任教。1952年调任教授。1993年被授予“上海市文学艺术杰出贡献奖”。日，施蛰存在逝世，享年99岁。施蛰存博学多才，兼通古今中外，在文学创作、古典文学研究、碑帖研究、外国文学翻译方面均有成绩。著有《施蛰存文集》、《北山楼诗》等。
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