中国武术该不该打出中国？要不要给自己能不能打正名？
作者：占豪
导读： 考虑到现代综合格斗竞技的训练体系与传统武术完全不同，两者各有优劣，所以我们应该吸收综合格斗训练的科学的部分，再将传统训练方法进行科学改造，与现代综合格斗的训练融合起来，形成自己的新的体系，这才符合事物的发展规律，才是与时俱进。
这几天的社交媒体被一个人给搅得天翻地覆，他就是徐晓冬，一个在运动员时期成绩一般现在某武校担任综合格斗教练的武者。之所以火起来，原因是他和一个创立了所谓&雷公太极&的创始人&太极雷雷&约打了一场，结果&太极雷雷&十秒被打倒，被揍得满脸喷血。
▲视频：徐晓冬10秒击败雷雷
俩人其实是因为有过节约打一场，本来是一个综合格斗武术教练与一个太极&骗子&约打的一场&私斗&，也不算什么事。但是，由于徐晓冬之前称陈家沟太极拳传人央视武林大会太极实战冠军王战军、马云保镖李天金和武僧一龙都是&骗子&，他要打这三个&骗子&，他要打假。在和&太极雷雷&打完后，他又要打整个武林的假，甚至认为中国功夫就是花拳绣腿、不能打，太极都是骗人的等等。最终，这一事件逐渐发酵，演变成了太极是不是骗子、中国功夫到底是不是花拳绣腿和能不能打的问题。一下子，这一事件上升到了中华武术是不是骗子的问题了，如此就兹事体大了，舆论于是因此逐渐发酵。
徐晓冬挑战中国武林，该不该应战
面对徐晓冬的挑战，该不该应战？
从现在情况看，接受挑战的包括少林寺第一护法武僧、第三十四代武僧释延觉，武僧一龙，崆峒派秦玉龙，陈家沟陈式太极拳传人、太极拳世界冠军王占海等。徐晓冬在5月3日凌晨发微博称接受挑战。
当然，徐晓冬话锋一转，开始强调打得是武林的假而不是挑战整个中国武林，他还在最新接受采访的视频中明确承认打不过散打冠军，他认为散打不算武术。听到这些话让人不禁哑然，打人无非就是腿脚肘膝等部位，还有就是掌法、拳法、腿法、脚法等，怎么就变成了散打、格斗都不算传统武术了？技击、格斗本身就是武术的一部分。
当然，武术格斗中的招式不是拳法的套路，拳法套路只是传统武术的一部分，套路是为了让练武之人强身健体、熟悉拳性、掌握发力收力的手段，真正打人一定是要经过实战训练。而且，传统武术还有功法，包括内练一口气外练筋骨皮，铁砂掌插铁砂上手就是十年八年，腿法还有踢柏木桩等。武术在打人时，也是拳脚相加，实战中是越简洁、速度越快越好，并非如套路练习时那样。所以，什么是传统武术显然不是徐晓冬说什么就是什么，正常有思考能力的人都看得懂。
既然有应战的，就有不建议应战的，河南商报官方微博5月1日下午发布消息称，陈式太极拳是一代传人，人称&太极金刚&陈正雷在接受河南商报记者采访时提到，关于徐晓冬叫战陈氏兄弟一事，是别有用心的人，在扰乱武术市场。陈正雷称，他刚从国外回来，会给陈家沟的年轻人做工作（不理会徐晓东的叫战），因为应战反而是在抬高对方（徐晓东）。
那么，面对徐晓冬挑战中国武林，占豪的态度是，对于徐晓冬打假、打武林界的骗子，非常支持。因为，中国武术界也好、社会上也罢，的的确确有不少骗子故弄玄虚招摇撞骗，由于中国打太极养生的人数众多，所以玩太极的骗子尤其多。某种程度上说，中国武术需要徐晓冬这样的人折腾一下，虽然他的目的是炒作自己，想红，但中国武术界只有来一个像徐晓冬这样的鲶鱼，才会被真正激活，由小圈子变成大圈子，改变那种中国武术传统的封闭、保守和缺乏与时俱进精神的现状。
至于所谓应战是抬高徐晓东之说，占豪认为，如果你不应战的结果是公众舆论认为你是骗子，你说你应战与否？如果你只是代表自己，应不应战也无所谓，但如果你代表了太极、代表了中国武术，你不应战岂不是让对方更嚣张？岂不是让很多不明真相的公众占到了中华武术的对立面？毛主席说过， 扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。所以，这已经不是一个个人事件，而是一个受公众高度关注的社会性事件，毫无疑问该应战。
能不能打是否为衡量中国武术的标准
有人说，中华武术博大精深，不应该用能不能打来衡量。但是，我们不能忘了，中华武术从诞生时开始，它就是江湖立足保命的技术、战场上御敌保国的手段，如果不能打能在江湖安身立命吗？如果不能打能保家卫国吗？武术的第一个字是武字，第二个字是术字，武之术的前提就是要能打，如果不能打怎么能称武术？仅仅养身锻炼身体，那是华佗的五禽戏。武术不能打还叫什么武术？所以，中华武术博大精深，不能以技击部分来衡量整个中华武术，但能不能打绝对是衡量中华武术的核心要素之一。
关于中国武术能不能打的问题，这不是徐晓冬说了算的，我们来看两个视频，大家自有判断。
第一个视频，是大约2000年前后中国少林武僧表演团到韩国表演，韩国派一名跆拳道国手、世界跆拳道冠军来挑战，少林寺则派出了卅二代少林弟子武僧释行鸿（俗名王德庆， 2003年被匈牙利警察总局聘为总教头，训练特种部队及全国警界精英。2003年带领匈牙利警察搏击队参加世界警察搏击大赛，获得六块金牌、八块银牌，2014年获得中国&&匈牙利人民友谊贡献奖）与其切磋。
这两分多钟的视频是最后的实战挑战切磋部分（文末阅读原文有当时的20多分钟的完整视频），从视频中充分看出少林功夫的速度、力量、防守。跆拳道世界冠军的腿脚无论速度、力量都是很厉害的，踢断几层木板是极其容易的事情。在切磋中，可以看出世界跆拳道冠军明显是在真打，腿法进攻很凌厉。释行鸿面对这位跆拳道冠军的进攻，只是用手轻轻格挡及步法就让对方难以近身，一系列凌厉腿法都落空了。
再看释行鸿，其实面对跆拳道世界冠军不仅仅是淡定，甚至是一种骨子里的不以为然和藐视。这种藐视是以实力为基础的，当释行鸿让对方有了充分发挥，反击的第一腿其实已经可以踢到对方的支撑腿了，若不收腿对方将被踢翻，以释行鸿下盘的扎实程度，那一腿下去对方能否继续比赛都未可知。而一旦展开反击，那凌厉的动作之快、之稳、力量之大都远超跆拳道世界冠军，而且几乎每一腿都是收着的，切磋点到为止。一共两次进攻，其实如果是实打实不收腿，跆拳道世界冠军都会被打趴下。这才是中国功夫。
我们要看到额第二个视频是少林高僧释德建的视频，认真看完你会真正领略到中华武术的内涵，他绝非只有技击之术，但技击之术一定是中国武术的基础和重要表现形式。释德建应该是中华传统武术文化活化石的代表。
如果战友们还想领略一下武当的功夫，可以搜一下&陈师行轻功&，可以领略一下中国轻功的风采，什么是飞檐走壁在武当陈师行可窥斑见豹。因为微信只能插三个视频这里没办法再插了。但从这些，大家应该能够领略中国功夫绝非技击之术，还有很多其他方面的内容。
向世界传播中华武术文化，要不要打出中国用搏击能力证明自己
中华武术文化是忌讳争强好胜、好勇斗狠的，真正的高人在选徒弟时首先看德，没有德行的人是不传的，原因是担心他害人。这种传统，在冷兵器的古代是非常重要的，因为德行不好的人一旦拥有这种能力，会祸害他人。所以，哪怕到今天，中国真正的武人很多既不争名也不好利，既不争强也不斗狠，其结果就是虽拥有满身武艺却无真正用武之地。
我们都知道，中国有句古话叫学好文武艺货卖帝王家，直白说就是学文、学武最终都为国出力。然而，现在的世界早非古代，学文比较有用，学武的勇武之地就真的比较少了。譬如，不少功夫真正好的人在军队、特警部队，他们擒拿格斗一招制敌的功夫都是从中国功夫中学的，但这些人只能把功夫用在敌人身上，平时根本深藏不露。再有能代表中国功夫的如释德建，他隐居在嵩山少林寺，平时哪里能见到？像王德庆（释行鸿）也已远走匈牙利，他创立的&匈牙利禅武联盟总会&遍布全球多个国家，洋弟子已经一两万人。另外还有远走他国的其它少林寺武僧出身，在世界上传播中华武术者。当然，其它门派也有不少。
然而，如果大家注意观察，会发现中国武术的佼佼者基本没有出现在世界综合格斗竞技场上，而出现在世界格斗竞技场上的散打格斗运动员普遍成绩一般，排名好的也是在一两百位开外。由此可以看出，我国在综合格斗领域发展是缓慢的，而代表中国出战MMA赛事的选手大多也是受到传统武术启蒙，但得传统武术真传者少。换句话说，传统武术的力量在世界综合格斗舞台上缺乏足够的代表性。也正是因为中国武术在世界上显得不够能打，才让很多外国的综合格斗运动员对中国武术有怀疑，认为中国武术实战性不够。
事实上，说中国武术实战性不够是不懂，中国军队特种兵、武警、特警部队中练习的杀招都是来自中国武术，基本是一招制敌、一招致命，但这些招式平时能用吗？中国武术原来立足的基因是江湖、是战场，是搏杀保命用的，这和以体育竞技和表演为基本特性的现代综合格斗的逻辑完全不同。
武术能不能打的逻辑是，能不能在最短的时间里打败、打伤、致死对手，而体育竞技是抗击打、击打重复训练下的竞技机器，说白了就是谁抗打、谁打人力量大、速度快、耐力好谁就获胜。武术，拼得更多是立足于实战基础的技巧性，综合格斗更多则是体能、速度、耐力、抗击打能力、格斗技术等方面的比拼， 并不讲求技巧。譬如，传统武术擒拿是非常重要的部分，但在格斗中戴着拳套、光着膀子擒拿肯定就没法用了，更别说武术中致胜的一些招数在体育竞技场上根本就不允许用了。由于有巧招、绝招的存在，一招打在重要部位就趴下了，所以传统武术的较量之时体重大、健壮的不一定赢，有时候甚至还因为不灵活成为累赘；但现代格斗竞技，拼得就是力量、速度、抗击打能力、耐力、格斗技术等，巧招基本没有用武之地，所以不同重量级之间很难对抗，80公斤级最差的选手打50公斤级最好的选手也绰绰有余。
所以说，传统武术与现代格斗之间有本质差异。这种差异，大家可以再看看少林武僧释延孜和泰拳王马库斯的对战视频，你会发现当少林功夫带上拳套、光着膀子时，也就只能像散打、格斗一样一拳一脚地打了，因为传统功夫一旦戴上拳套很多招式就没法用了，那么最好的战法就只能是散打格斗那样。
说这么多，该说到真正的干货了。占豪认为，中华武术在过去些年的确在与时俱进、与世界同发展共进步方面做得不够。如果中国武术在世界上都打不出名堂，那么请问怎么能让外国人信服？难道仅凭那些花里胡哨的功夫片去忽悠外国人吗？任何领域、行业，必须用成绩说话，用实力说话。
全世界搏击、格斗领域，首先一定是以能不能打为前提的。如果中国功夫不能打，当然外国人就不会真正信服，当然就可以说中国功夫是花拳绣腿。所以，虽然中国功夫有很多优势非现代格斗经济所能媲美，但作为当前衡量能不能打能力的各种格斗赛事中国选手无法取得好成绩时，你说中国功夫多么厉害人家又怎么可能认可与信服？不认可和信服，中华武术文化又如何在世界上发扬光大？
所以，在占豪看来，中国武术一定要实战，一定要能打，一定要打出过门，用能打这份实力和能力去征服世界。当中国武术在融合其他国家格斗术的基础上，发挥长处在世界综合格斗界领先他国，那么中国武术就会被世界更加认可。此时，我们再去推广中华武术文化，他们会更加容易接受。
在占豪看来，中华武术应该向五个方向发展：
一、格斗竞技：
我们天天说中华武术博大精深、源远流长，但如果一拿到世界的格斗界就没好成绩了，你再博大精深、源远流长能让世界广泛地认可吗？试想，如果脱胎于中国武术的综合格斗选手在世界格斗界有很强的实力，那么中国武术自然会被世界认可。当他们充分认识到了中国武术的能打，他们自然会更愿意接纳中华的武术文化，当然中华武术文化、中华文化就更加容易在世界范围内发扬光大。
考虑到现代综合格斗竞技的训练体系与传统武术完全不同，两者各有优劣，所以我们应该吸收综合格斗训练的科学的部分，再将传统训练方法进行科学改造，与现代综合格斗的训练融合起来，形成自己的新的体系，这才符合事物的发展规律，才是与时俱进。为了发扬光大中国武术，我们不应在抱残守缺，应该适应当今社会的发展，在武术的分支中发展出格斗竞技的派别出来。
二、健身养生：
武术与综合格斗最大的区别就在于，综合格斗是竞技体育，本质上是伤身体的，而武术是可以用来强身健体、延年益寿的。所以，武术可以有养生健身的一脉，而且这方面新中国后做得不错，太极几乎成了养生健身的代名词。
三、规范的套路比赛。
中国武术的拳种、流派很多，每个拳种、流派都有很多规范的套路。这些套路中，很多打起来都姿态优美，比体操都好看。在这方面，我们要逐渐走向规范化，在中华武术中逐渐发展处类似于体操那样的一脉，将来可以进入奥运会，发扬创博中华武术。
四、文化传承。
中华武术、中国功夫需要真正的&全料&传承人。什么才是中华武术的&全料传承人&？像少林武僧释德建就是，中华武术的核心传承需要这样的人，需要耐得住寂寞去发展与传承，这是中华文化、中国武术的底蕴内涵所在。
五、战斗实用。
中国武术中很多招式、练法都非常实用，可以说在实战中可以一招制敌、一招致命。虽然，在现实中这些正在逐渐失去用武之地，但在特种部队、武警部队、特警这些国家暴力部门还有非常大的用武之地，因为他们面对的是敌人、歹徒，一招制敌甚至是一招毙命在执行特殊任务时有非常重要的现实意义。
然而，令人遗憾的是，现在中国武术发展的脉络非常不清晰，都号称传承中国武术，但缺乏顶层设计，缺乏真正的战略规划。与此同时，在世界范围内，综合格斗的竞技发展水平已经非常高，而我们还在玩武林大会那种观赏性不算太高的活动。好在，随着MMA在中国的普及，像昆仑决、武林风、峨眉传奇等等格斗赛逐渐兴起发展，特别是昆仑决，观赏性非常值得肯定，虽与UFC、K1这样的优秀MMA赛事相比还有差距，但已经在快速进步。
最后，希望徐晓冬这条鲶鱼能够把中国武术激活，让中华功夫能够与时俱进地发展，能够成体系、成套路地发展，按照现代社会的需要，对中国武术的进行深度挖掘满足现实需要，这才符合现代社会文化发展，才是与时俱进，才不会被社会所淘汰。
最后，作为中华文化的绝对拥趸者，占豪再次建议国家体育总局在中华武术发展、传承上做出顶层设计，为在世界范围内发扬光大中华文化、中国武术文化做出贡献。
原标题：原创丨中国武术该不该打出中国？要不要给自己能不能打正名？
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我是学过武术的人，一般情况下能一个人打赢好几个人。要是有一天遇到数个社会地痞来打我。如果我一气急，就有可能打死几个人。所以我想弄清楚正当防卫不付刑事责任的要求。好多杀几个坏人。当然我不会使用刀具。就赤手空拳。还击对方致命部位。多打死些人，让大家知道不要乱欺负老实人。
建议你凡是遵守法律法规，不能以暴制暴，要相信法律，同时保持心情平和，与人为善便能减少纠纷。
2条律师回答
打上打死要承担刑事责任的
没使用刀具，赤手空拳作防卫。应该是正当防卫吧。我曾经一个人与三个武警比武。刚刚打过平手。但是现在社会上经常有那种喜欢惹是生非人到处惹事。当然我很恨这种人。就担心有一天我不会控制自己的力量。要是打死人就麻烦了。
防卫过当要承担刑事责任
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　二〇〇九年四月二十三日
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来自吕梁用户的咨询随着最近徐晓冬挑战中国传统武术“各大门派掌门”的事情愈传愈大，人们对于以“中国功夫”（KungFu）之名在世界上颇有影响的传统武术产生了两种截然相反的观点。一部分人觉得，中国功夫是假的，花拳绣腿，跟体操差不多；一部分人觉得中国肯定有真功夫，只是后人没学到手，或者被一些假把式毁了名声。
但是首先有一点人们可以肯定，中国功夫在世界上确有影响力。一个典型的代表就是把“功夫”与“熊猫”这两个中国元素的符号结合起来，塑造了一个颇受欢迎的卡通形象——功夫熊猫。
在暴雪娱乐（Blizzard Entertainment）公司著名的游戏World of Warcraft《魔兽世界》中，有一段Mists of Pandaria。
在各种格斗游戏中，中国功夫元素几乎是必备的。比如《街头霸王》中的春丽。
还有《拳皇》（KOF）中的中国格斗高手，有正有邪。
不管怎么说，中国功夫名声在外，是华人多年来努力宣传的结果，也有华语电影和中国功夫明星们的影响之功。
广义地讲，如果把中国人练的技击术或格斗术都称为【“中国功夫”】，那么李小龙当然可以被看做是【现代中国功夫】的最杰出代表。
不过，如果把上述【“中国功夫”】的概念等同于【“中国武术”】，则略显牵强。而如果把【“中国功夫”】等同于【“中国传统武术”】，则并不靠谱。
用“集合”的概念来解释，【“中国武术”】是【“中国功夫”】的子集，而【“中国传统武术”】又是【“中国武术”】的子集。
以医学来做类比，【“中国功夫”】对应于【“中国人学习和应用的医学”】，【“中国武术”】对应于【“有中国传统医学色彩和痕迹的医学，含近现代改造后的新中医学、中西医结合和未改造的原始传统医学”】，而【“中国传统武术”】对应于【“老中医”】。
徐晓冬这次挑战的主要对象是部分【中国传统武术】，也就是武术中的“老中医”，顶多再加一点“中西医结合”。如果是包含在广义的“中国功夫”里的现役综合格斗高手，徐晓冬这种快四十的人肯定扛不住。
按照徐晓冬的原话是“在一晚上，连续战胜2-3位武林掌门人，才可以为获胜”，所谓“武林掌门”，不管真的假的，自封的还是人送的，都属于武术中的“老中医”范畴。现代综合格斗术或自由搏击术的训练体系下，通常是教练和运动员的关系，与其他体育项目没什么两样，“掌门”顶多是媒体报道时的一个比喻，比如说“刘国梁是中国乒乓球的掌门人”这种。
因为上一个被徐晓冬几秒KO的对手是号称开创了“雷公太极”的雷雷，所以太极目前也被放到了舆论的风口浪尖上。
一些媒体又把2012年“太极正宗传人”女大师闫芳隔山打牛，忽悠央视记者未果被拆穿的视频拿出来了。
故事的起因是2012年8月底，《经梧太极第一代传人闫芳老师收徒仪式上推手》的视频不觉走红。这段视频全长8分多钟，数名男子轮番上阵，被闫芳随便挥挥手，也不见怎么发力，便忽地跌出两米开外，也有一伸手就上蹿下跳、高叫连连的。
由于闫芳打出的名号是“师出名门”，追溯渊源甚至能到陈家沟的正宗真传，这就影响很坏了。好事不出门坏事传千里，好不容易在国内外耕耘了几十上百年的太极拳剑传播土壤，一下子变馊了不少。
当记者追问闫芳：大家质疑的是视频中的‘凌空劲’这样的功力，认为不接触人就能把人打飞违背自然规律，弟子们夸张地大叫和东蹦西跳是在做表演。
闫芳辩解道：我们从来没有提过“凌空劲”，太极拳讲的是一个“混元劲”。这个劲，练过太极的人每个人的感受也不一样，对于没练过太极的人，也许根本感觉不出来。
记者还挺有意思的，故意提不开的水壶：你的师兄和你老师的后人宣布把你逐出山门，你怎么办？
闫芳女士气定神闲：师傅在世，师傅可以将我逐出山门，师傅过世，如果他有遗嘱将我逐出山门也可以，其他人谁有这个权利？经梧太极是我立的项，是我注册的公司，我是法人，除了师傅，谁能将我开除？
撇开武侠小说或者神乎其神的影视剧的影响，如果从常理推断，什么样体格的人能打呢？或者说是“武功更高”呢？
李连杰演过一个保镖的电影，我们看看现实中普京的保镖，叶夫根尼·季先科2016年在里约拿过拳击奥运金牌，还曾获2015年世锦赛和欧锦赛冠军，2013年世锦赛亚军。普京的其他保镖也多为身材高大，提醒彪悍威猛之人。
我们再看看闫芳和雷雷，都有中年发福，疏于高强度锻炼的迹象，尤其是闫芳女士，完全不像习武刻苦的样子，你要说她是练养生操，那自然是可以的。
有人说，我练的武术不为能打，就为养生。这自然是您的自由。但是，把不能打的养生技硬说成是“武”，这种诡辩挑战的对象并不是捅破“皇帝新装”的人，而是汉语字典词典。
太极拳早期在陈家沟的传人是以保镖为业，而且当时兵荒马乱，练拳学艺是为了谋生护家，据传也都是上过战场，杀过敌人匪寇的，为此还差点惹下大麻烦。当时的太极名手陈发科就十分注重力量训练，他自己能够使得动十六斤一支的一对铁锏，用长枪在生死斗中挑过对手。事情的真伪不在本文的考证之列，但很明显，这些描述与我们现在看到的大多数太极拳拳师的说法和表演完全不是一回事，而陈发科的习武、练武、用武事迹，与我们理解的搏击常理更为接近，而非哲学化或文学化的渲染。
当然，现在不允许像那个年代一样习武练技、用残酷的实战磨练自己。不过即便只局限在规则条件下的格斗较量，“武”的概念似乎也不该是像如今某些“大师”宣讲的那样。
像闫芳女士这样的，已经近乎是披着“中国传统武术”的皮，辅以“养生”诱饵，进行的骗局了。如果没有那些神化的小说和武侠剧的潜移默化地误导，也许人们本该一眼就看穿——这样的体形和体力根本就是不可能有真功夫的。
其实我们可以看看一些后来完美转型为影视明星、但早期是武术运动员的人，他们那时候的体形和精气神是什么样的。刻苦练过，与下过苦功夫的人，是不一样的。
这是李连杰年轻的时候：
下面是年轻的吴京：
从“打”中得到真知，用现代的、科学的训练手段，培养有“实战性”的中国格斗技艺人才，让“中国功夫”走出“中国传统武术”的条条框框，得到脱胎换骨的变化，否则一旦被戳穿其神秘和仪式性的外衣，剩下的东西就会越来越空洞，如今的“中国传统武术”已经越来越背离“武”的初衷了，——这是我们昨天那篇文章中提及的已故武术家赵道新的核心观点。
主动融入现代国际上的各种格斗新技术、新理念，参加各种比赛，不惧输赢，不断总结，打得更“真实”，更“不套路”，好好整理分辨一下，什么是值得保留的，什么是早该丢弃的，去粗取精，去伪存真。这是中国传统武术的出路。
至于套路表演和一些近似于高级马戏或杂技表演的内容，可以继续保留，但只把他们留给“舞台”（而不是“比武台”）就好了。
中国的格斗运动在多年前就意识到了并非练好“传统武术”就能打了，说得天花乱坠，一上去就被揍趴了，于是培养新型的“实战”人才早就改了路子，无论是大专院校的体育专业，还是体校、武校，就算保留一些“传统武术”要素作幌子，实际操作时也都采用了新办法。
一些传统武术的拥趸不愿意把武术和散打放在一起比，借口多多。但每逢散打王取得佳绩时，中国观众又总习惯性欢呼，这显然是“中国功夫”的胜利。传统武术的拥趸也很少会在这个时候站出来扫兴。
下图为中国散打的代表人物柳海龙。不带任何偏见，大家一眼就能看出柳海龙腿法凶狠，是个有爆发力的猛人。“中国功夫”并不超脱于常识和逻辑之外。
但是以“实战”磨练技艺，通过“真打”来检验真伪，也是具有相当风险的。一旦失手，会有生命危险。日，中国散打名将上官鹏飞在海口举行的功夫王赛事中遭对手崔飞重击后脑昏迷，并于12月12日上午不治身亡。
WBC（世界拳击理事会）泰拳委员会技术官员Tony也在接受媒体采访时指出，崔飞的开掌打法是犯规动作，“上官鹏飞比赛视频中，他的对手崔飞确实使用这种打法在KO前击中过上官的后脑。如果是国际比赛，这个时候裁判应该叫停比赛，一方面警告崔飞，另一方面也要提醒上官鹏飞头不能太低。”
而总局武术运动管理中心坚持认为，“运动员动作符合技术要求，裁判的判罚得当”，但录像显示，当值裁判至少两次误判，尤其崔飞对上官鹏飞的最后一击裁判没有及时制止，而裁判长也没有提出异议。
而现场的医疗救治和事后处理也是一塌糊涂，无法令人满意。可见，如果“真打”而非“套路”的比赛增多，对于中国格斗比赛现有的组织和管理水平而言，都是个艰巨的考验。
说到这里，“中国功夫”的发展和进步也离不开公众认知的进步，也就是说，观众也要提高“自己的姿势水平”。不能一提到“中国功夫”就是舞台或影视剧里那一套仙风道骨、潇洒自如。那是个舞台化的表现或者文艺作品营造的幻觉。
幻觉固然美，但它是假的。假的就是假的，让它停留在荧屏之中。评论现实中的“功夫”和“格斗”时，丢掉那些幻觉。
真实的较量应该是这样的。总有些缺乏常识的评论，说这是村夫打野架，没有武林高手的风范。这种看法应该改改了。你觉得应该怎样打？能怎样打？发激光光波？发元气丹？隔山打牛？挥挥袖子把对手打出十米之外？这不就是闫芳女士的那一套吗？你要看这些吗？莫要一边批评中国传统武术不实战，另一边又崇尚各种文人头脑中的高人范儿。这不是精神错乱吗？
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