预约美矣：黑科技席卷服务行业，准备好被革新了吗？
　　互联网已经不是新鲜名词，时代与技术的发展，加速并扩大了互联网对消费生活的影响。随着移动网络数据使用量、第三方移动支付、物流、数字化等在过去几年间的飞速增长，一些传统行业受到了巨大的冲击与颠覆，企业互联网化进程不断加速。生活服务行业作为与生活最贴近的行业首当其冲，再加上现代消费者猛然拔高需求喜好及体验占比、消费升级等因素，亿万维持传统线下服务与交易的商家，将面临最强清洗，行业生态面临重塑，大洗牌局势已然成形。&
　　互联网技术驱动服务行业新兴业态产生，消费不断升级、竞争加剧的形势下，线上线下融合的持续推进和商家升级转型尝试，才是应对大洗牌局势的良方。相信不少人在观看未来科技的科幻电影时，总会被电影里的那些“黑科技”吸引，但对生活中的黑科技却不置可否。回想一下，当机器人服务员准确无误的将网络点单菜品送到你的面前，你还在怀疑黑科技的无限可能吗？美矣，将场景化的新服务与新零售线上买单线下服务相结合，为千万生活服务商家代言人，以满满黑科技，为生活服务行业相关服务行业带来革命性创新。美矣场景化业务管理系统，是通过大数据、计算机视觉技术、深度学习算法和语音识别相融合等AI技术的“黑科技”产品，集全方位拓客、业务处理、收银、智能CRM于一体，是客户关怀神器，更是商家提高管理能力、减少成本开支、扩大经营规模、增加盈利水平的好帮手。&
　　美矣通过数据挖掘，在分析大量商家、用户需求数据后，通过自主研发、搭建高效业务美矣云收银，满足收银、营业、会员、报表管理等功能，相较于同类产品，美矣拥有独特的定性“场景”：固定时空，固定对象，做一件事。 场景化的美矣更像是你的“黑科技”店务助理，在传统之上增加点点新意，关心每位顾客的体验，帮你完成拓客、店管、复购指标，按你的要求提供企业、员工和商品的业绩倍增方案，除此之外，还可享受场景化的云结账与AI服务。&
　　预约美矣“黑科技”作为美矣场景的小程序端，布局微信搜索、线下扫码、微信聊天、公众号关联、好友推荐、历史记录、微信搜索框记录等七大流量入口，最大化锁定消费用户群，锁客、推广，商家都能大有可为。另外，美矣可以让商家自主设定预约时间，方便商家进行忙闲调节、同时商家还可设定忙闲时间端的预约价格。这些不同于传统生活服务业的运营逻辑的科技，不仅给商家带来了以往感知不到的体验，还让传统服务、纯电商一些不可控的因素变得可见可控，通过“黑科技”把电商变成了一个智能、有机的存在让场景赋能于商家，增值于商家，让大店小店、品牌公司与创业公司在云计算上站在同一起跑线上。&
　　每一次技术的革新，每一次消费观念的升级，都推动着行业从旧到新，从传统到智能的变化，时代前进带来的机遇与挑战，美矣一路前行，从不懈怠，新零售时代商家最好的业务管理系统，现在美矣，未来也必将美矣！&
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我要评论&&&&&&&&&&&易呗网 - (孟轲) 公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也。何不使彼为
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公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也。何不使彼为可几及而日孳孳也？”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
【注释】宜：大概。羿：古代传说中的人物，善射。彀(gou)率：弓弩张开的程度。【译文】 公孙丑说：“道的确是很高、很美，就像登天一样，似乎是不可企及的；为何不让道变成能够有希望达到的东西，从而让人们每天都努力追求呢？”孟子说：“高明的木匠不会为手艺拙劣的木工改变或废弃规矩，羿不会为技艺拙劣的射手而改变他拉弓的标准。君子教导别人正如射手拉满弓，但却不把箭射出去，做出跃跃欲试的样子。他站在正确的道路上，有才能的人就会追随他。”
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本以为念念不忘的东西却在我们念念不忘的过程中被遗忘。
　　TST是Tin’ serect 庭秘密的英文缩写，寓意张庭的冻龄秘密，明星股东有张庭、林瑞阳、徐峥、小陶虹、曹格、吴速玲夫妇，一个品牌6个明星，TST是一个单品很多的系列产品，主要以护肤品为主，【洗面奶，多款保湿水，多款面膜，乳液，面霜，眼霜，胶原蛋白液，身体乳等等】对每种肌肤问题都可以搭配有特点的产品来改善，足够女性朋友日常所需。纯天然，不含任何激素，已经通过了《国家食品药品监督管理局》验证。----TST总代T闪闪V 信:【tt150706】。　　　　　　　　　　　　TST六胜肽眼霜的作用：1、能促进胶原蛋白生成，重建肌肤组织，消除细纹及皱纹;2、放松紧绷的肌肤，改善细纹，进而抚平岁月的痕迹;3、发挥湿润的保护作用，使皮肤呈现细致与光亮;4、供应皮肤充足的水分，恢复其柔软弹性;5、预防皮肤黑色素的生成作用;6、抗过敏与抗发炎功能，抑制脂质过氧化。　　　　TST口红，CC霜，气垫BB，香水，隔离霜等产品，原料由世界上最大的彩妆原料供应商——韩国COSMAX（科丝美诗）提供，工厂被认证为国际CGMP优秀化妆品制造及质量管理标准合格企业。TST所有产品已经过了国家相关部门的检测，各类证件齐全，品质有保障。并且跟保险公司合作，TST所有产品都投保了责任险，凡是使用TST产品出现的问题都可以得到赔偿，让顾客可以更加放心的使用。　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　现在做威尚不是你进了货，然后在朋..友..圈发发图片就有生意来的，这年头不学习技..巧和方\\法就等于坐以待毙，科原是每个威尚的烦恼，想让更多的人知道并且了解到你的chan品，掌握引\\流\方法，jing准科原就会主动加你，而不是你到处去乱加别人。只要把芳法技。。巧都学会了，卖什么都不是问题的，dfnn66　　很多人在没有做之前都会觉得溦熵是个刷屏就能mai出去东西的行业　　可当真正做了溦熵之后才知道绝不是想象中那样简单　　没有芳法，不会引流精准粉丝主动+你，不会塑造盆友圈，不会沟通等等问题都体现出来了　　都说书到用时方恨少，同样的道理，不要等你屯了很多货以后才发现自己原来什么都不会　　不懂芳法的人永远觉得这是做不起来的事情　　想学习习芳法薇【 dfnn66】 成就你的薇熵梦　　现在做威尚不是你进了货，然后在朋..友..圈发发图片就有生意来的，这年头不学习技..巧和方\\法就等于坐以待毙，科原是每个威尚的烦恼，想让更多的人知道并且了解到你的chan品，掌握引\\流\方法，jing准科原就会主动加你，而不是你到处去乱加别人。只要把芳法技。。巧都学会了，卖什么都不是问题的，dfnn66　　很多人在没有做之前都会觉得溦熵是个刷屏就能mai出去东西的行业　　可当真正做了溦熵之后才知道绝不是想象中那样简单　　没有芳法，不会引流精准粉丝主动+你，不会塑造盆友圈，不会沟通等等问题都体现出来了　　都说书到用时方恨少，同样的道理，不要等你屯了很多货以后才发现自己原来什么都不会　　不懂芳法的人永远觉得这是做不起来的事情　　想学习习芳法薇【 dfnn66】 成就你的薇熵梦
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)从《花语月》到《惊梦》：美则美矣，却少了几分艺术性
这篇一位读者投稿，网易近期出品的两款免费无内购的单机游戏在玩家群中得到了很好的反响，因此来稿也甚多。本文的作者就游戏的艺术性提出了自己的看法。 实话说，这两款游戏能在中国游戏这个大环境中出现，已经算是一种意外之喜，但从中也能看到玩家希望国产游戏和国外大作持平的渴求，共勉。
上周末笔者被朋友安利了两款国产手游《惊梦》和《花语月》，这次他们给出的评价甚高：“这两款游戏在国产氪金手游圈中如同一股清流，独树一帜让人如沐春风……”。于是出于好奇心我也下载体验了一番，在花了两三个小时通关之后，感觉虽称不上有多好玩，但多少也让我惊艳了一把。嗯，的确称得上古风浓郁骨骼清奇。
这并不只是我和朋友的主观判断，从 App Store 的用户评价中也可以看到，大家给出的第一反馈基本一致：“这居然是网易出品？” “业界良心！” “画风唯美” “清新脱俗”……诸如此类的字眼一再出现，“国产出品+免费无内购”为这两款作品加分不少。目前它们已经在中国区收割了一大片五星好评，算是在口碑上开了个好头。
那么这究竟是两款怎样的手游呢？“中国风”应该是第一关键字。单从名字上看，不难猜出《惊梦》和《牡丹亭》有着千丝万缕的关系。画面是不折不扣的水墨画风格，游戏玩法也简单直白，取了合适的颜色涂在恰当的位置上，便算通关。而另一款《花语月》虽然以深沉的夜色为主色调，却在光影布置上十分巧妙，触碰互动的音效声声入耳，主角长发飞舞衣袂飘飘，乍看上去和纪念碑谷有些相似，却因为截然不同的玩法和古风元素而带了另一番韵味。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院——《牡丹亭》
不过，与其说是游戏，仅仅两个小时流程的作品更像是一部互动式动画，美则美矣，却少了那么点灵魂。或者说有美感，却少了几分艺术性。
游戏的艺术性大多展现在丰满的内容上，而非像是打扑克，如果有人说出“打扑克很艺术”这种话，大多也只是指这个人的手法高超，而非指扑克本身。况且在一贯的美学观念内，这一行为也不具备让我们觉得“太艺术”的地方，听上去多少也有些底气不足。
其次，作品的艺术性还需要带给人足够的思考，甚至表达出个人化思想的能力。例如《模拟城市》，尽管只是在模拟一座城市的建设，但也依旧让不少人对城市运作产生了一个大体的认识。而一款游戏的艺术性，也势必要努力让人感受到一些超出游戏本身的意义。
传统的主机领域有着许多称之为互动电影式的游戏，诸如《暴雨》《超凡双生》等已经具备了相当的观赏性，但大多都在游戏性上稍显单一；而像《风之旅人》《时空幻境》《最后生还者》等则是被众人公认为游戏性与艺术性相融合的杰作，让玩家折服于意味深长的剧情，或是创意十足的玩法，很好地阐释了游戏能够被称为“第九艺术”的原因，彰显出了“互动娱乐”的价值。说白了，这些带有艺术价值的游戏在承载人类社会性方面更直观，甚至可以真正让玩家们的情感交流上升到社会层面。
《风之旅人》被众多玩家公认是游戏性与艺术性相融合的杰作
不过若是观察智能手机这个平台，游戏作品的艺术性似乎开始有了一个新的评价体系，弥补以往情感缺失的，更多是依靠画面技术进步所带来的感官体验。
我在想，为何像《教团：1886》这样的互动电影游戏放在主机平台上会被喷得一无是处，而像《花语月》这样在玩法上浅尝辄止的移动作品，却能获得广泛用户的好评？
又如《纪念碑谷》，虽然文本量可能都不到20行，但精致的画风、清新的美术色调以及恰到好处的玩法，让它自上市以来便收获了如潮好评。加上手机的触屏操作带来的自然交互，体验上比起曾经掌机上同类型题材的《无尽回廊》更为舒服。
如今手机玩家在谈到“游戏艺术性”时，似乎都喜欢拿《纪念碑谷》《纸境》之类的作为参照物，虽然某些操控习惯和内容安排确实符合时下人们的口味，但我们似乎已经习惯认为：简单的谜题操作玩法放在手机平台是好的，采用和《纪念碑谷》相似的优雅美术风格就是好的，这些在思维定势内的作品几乎都可以迎来不少的好评。而某些玩法独特但晦涩难懂的游戏，却很难成为真正的大众休闲游戏，以至于在很多核心玩家眼中，这些看上去很美的“艺术手游”，只是徒有其表而已。
《花语月》和《惊梦》对于中国古风场景的刻画还是十分细腻的
回过头来再看网易的这两款小品游戏，同样也选择把更多的笔墨服务于“展现视觉效果”上，而非玩法上的摸索。游戏中的很多场景，都留足了时间让你去仔细观察和欣赏，“截屏按键”也许成了这两款作品被玩家点击次数最多的操作，不免让人疑惑这到底是为了“画面”而生还是为了“玩法”而生。
当然必须承认的是，我已经很久没有看到过对场景氛围刻画得如此精细的国产手游了，尤其是《惊梦》，对中国山水场景打造得惟妙惟肖，配合《牡丹亭》的背景，游戏底子其实是不差的。但原本让我抱以厚望的“一笔画”或是“取色”等解密要素，大多只是蜻蜓点水般点到为止，很难收获真正让脑力激荡的游戏乐趣。
对玩家来说，游戏玩法上的意犹未尽，也直接导致了通关后所获得成就感愈发黯淡。
平台、时代、环境等因素，本身就是在赋予一个重新定义的机会。但说到底，如果以优秀的画面、精湛的剧情以及创意的玩法为标准，移动平台上真正优秀的艺术游戏，还是太匮乏了。像《纪念碑谷》这般过于独特的风格的成功，其实很难再进行二次复制。不过一家高度商业化公司不以盈利为目的试水和尝试，展现出了大厂所具备的潜力和魄力，在市场给予正面的反响下，这类“情感体验游戏”也许会在未来有着更加成熟的一面。
惊梦-国风颜色解密手游
111.23 MB&&通用版&&免费
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* 本文系作者投稿，不代表触乐网站观点。
游走于二次元的科技宅
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共有条评论尽美矣，又尽善也
　来源：中华读书报　作者:■许渊冲
《论语》第三章中还有两节谈到《诗》和乐的。第二十节说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”《关雎》是《诗经》中第一篇关于婚礼的乐歌，写青年男女相识相思、追求交友、最后结合的三部曲，写出了男女相恋的欢乐，但并没有放荡的行为，是发乎情而止乎礼的―――即使“求之不得”，也只是“辗转反侧”、睡不着觉而已，并没有伤心得病倒，这就是能“以理化情”了。 第二十五节又说：“子谓《韶》，‘尽美矣，又尽善也’。谓《武》，‘尽美矣，未尽善也’。”《韶》是虞舜登上帝位的音乐，唐尧礼让天下，开启了礼乐治国的第一声，所以孔子说《韶乐》美极了，好极了。“好”指“礼”，“美”指“乐”，就是说内容好极了，形式也美极了，这是孔子对文学艺术作出的最高评论。《武》是歌颂周武王打败商纣王取得胜利的乐曲。《诗经周颂》中有《武》的颂词，最后三句是：“嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。”意思是：继承文王的有武王，战胜殷商，灭亡殷商，大功告成，意气扬扬。《诗经》中的英译文如下： King　Wu　after　his　Sire Quelled　Yin’s　tyrannic　fire. His　fame　grows　higher　and　higher. 孔子对《武》的评论却是：音乐美极了，可惜内容还不是好极了。内容不够好，因为武王伐纣，是以武力取得天下，不像虞舜是以礼让登上帝位。孔子这种“重文轻武”和“重善轻美”的思想，对后世影响很大。而西方相对的“重武轻文”和“重真轻善”的思想，却大大影响了后来的世界。现在，我们看看西方韦利是如何翻译孔子这两句话的： 20.The　Ospreys!　Pleasure　not　carried　to　the　point　of　　grief　not　carried　to　the　point　of　self-injury. 25.The　Master　spoke　of　the　Succession　Dance　as　being　perfect　beauty　and　at　the　same　time　perfect　but　of　the　War　Dance　as　being　perfect　beauty,but　not　perfect　goodness. 韦利说：《关雎》的欢乐没有达到放荡的地步，悲哀没有达到自伤的地步。又说：虞舜继承帝位的舞曲尽美尽善，武王的战争舞曲尽美而不尽善。但从今天的观点看来，西方的文学艺术已经发展到自由放荡的地步，中国当代的文学艺术也在向西方看齐；西方重真的科学文明也走在中国前面，但不重善德的经济文化却带来了全球的金融危机。因此，中西文化还是需要取长补短的，而孔子的评论结合当前的实际，可以考虑改译如下： 20.Wooing　and　Wooing　tells　us　pleasure　and　grief　should　not　go　to　excess. 25.The　Master　said　of　the　Inauguration　Music　as　perfectly　beautiful　and　perfectly　good,　and　the　Martial　Dance　as　perfectly　beautiful　but　not　perfectly　good.第二十节译成悲欢都不要走极端，避免了自由是不是过度的问题，今天还可以适用。第二十五节把韦利用的名词改成形容词，又避免了把歌舞和“尽美尽善”等同。孔子评《诗》用了“善”和“美”，西方诗人却不说“善”，而说“真”和“美”―――如济慈说：“美就是真。”这又是中西方的不同。
　　仅靠一腔热血和情怀，并不足以促使作家拿起笔杆子去创造。从这个角度来讲，网络文学追求市场效益也无可厚非，但一定要有原则和操守。　　8月11日，以“网络正能量、文学新高峰”为主题的首届中国“网络文学+”大会开幕式暨中国网络文学高峰论坛在北京亦创国际会展中心举行。
　　绿色发展就是在发展过程中遵循自然规律，将经济可持续性和环境的永续性结合起来，实现经济发展与自然环境和谐统一。　　实践证明，中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴的中国梦的必然选择和必由之路，两者是目标与路径的内在统一。
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