异家绝地归途在线观看免费费流量吗?

取消流量“漫游”费后,手机套餐将怎么变?取消流量“漫游”费后,手机套餐将怎么变?每日嘎嘎笑百家号近期,媒体比较关注4G不限量套餐的限速问题。半年前我曾分析过,三大运营商的4G主流套餐逐渐向三种情况集中:1、不限量套餐,199元左右,40GB限速到3G网速(三家不同,从3.1Mbps到1Mbps不等),100GB限速到128kbps;2、省内不限量套餐,优惠后99元左右,省内不限量+1GB~4GB的全国流量,限速方法同上条;3、日租卡或月租卡。日租卡,几元+省内1元500MB+省外2元500MB,如包含大量的免流,门槛可能到19元,月租卡,十几元含1GB流量,超过后10元1GB。现在环境发生了很大的变化。主要包括:1、根据国家要求,省内省外流量差别定价的省内不限量套餐需调整为全国不限量套餐,运营商采取的办法是,将套餐修改为:价格仍是99元左右,全国不限量,但限速门槛降到20GB,且包含语音时长也少于199元的不限量套餐。中国电信甚至建立了从99元到999元的不同档次的全国不限量套餐。部分省市甚至推出了低到49元的全国不限量套餐。2、日租卡套餐中本地流量和全国流量的资费差异逐步取消,且包含流量从1元500MB调整到1元800MB,甚至1元1GB)。所以运营商主推的资费套餐将逐渐调整成:多档全国不限量套餐+日租卡、月租卡的组合。其实我最关注的是,现在老用户调整套餐,大多只能是用户主动申请,何时运营商会主动将老用户的套餐调整为新套餐?另:简单说一个对5G时代的流量资费的几点看法。1、完全不限速不限量的套餐会出现,但门槛会比较高,而很多用户实际用不了多少流量,也不愿意花那么多钱。运营商的基础套餐一定会分为高、中、低几档,区分的办法有两个,一是类似目前有线宽带的按网速分多档,二是类似电信的不限量套餐做法,利用降速点的不同分成几个套餐。2、5G资费会有越来越多的按服务、内容计费,而不是按流量,也就是说,用户支付了服务费或内容价格后,对应的流量不再收费,这适合智能穿戴、智能家居、物流网以及视频、游戏等领域。本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。每日嘎嘎笑百家号最近更新:简介:不要输掉自己不要败给别人。作者最新文章相关文章作者:张冉 张璐&&来源:大众网
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  大众网泰安1月13日讯(记者 张冉 见习记者 张璐 报道)随着新春佳节脚步的临近,泰安各大高校学生陆续放假,泰安汽车站、火车站、高铁站迎来大学生返乡高峰。13日,大众网记者来到泰山火车站,提前感受春运人潮涌动,用镜头记录大学生们如火一般的返家热情。或许春运的一纸车票上,他们离家的距离有几十里、几百里甚至数千里,但从他们挂满笑容的脸上,记者却能感受到:无论游子身在何方,心与家的距离,永远只有零公里。    泰安到临沂全程192公里。一名来自泰山医学院大四的学生向记者展示她刚刚取到的车票,“终于可以回家了,心里特别想大喊一声:大美临沂我回来了!”她告诉记者。(见习记者 张璐 摄影报道)
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  随着新春佳节脚步的临近,泰...手机在异地上网,流量会有漫游么?(跨省)
全部答案(共2个回答)
是全国的就没有,要是省内流量,在外地是有漫游费的
看你用的是什么卡,有没有开套餐,现在手机上网的流量套餐基本上都是国内流量,不分本省外省,一个价。
不过联通有一种卡是送省内流量,出了本省那上网的流量费就另算了。...
胆囊切除,健康依旧
第二军医大学第三附属医院教授 张柏和
今年上半年,小罗因为胆囊结石做了胆囊切除术,术后,她恢复得很不错。但她总是有些担心,胆囊虽小,也是身体...
这个流量还是和你在本地用一样的这个费用没有区别的 这个放心吧 (为您解答,希望帮到您,如有用,请选下方“对我有用”谢谢采纳.)
您好,这个是算的,你看下自己的套餐流量包,一般分为两种,一种是省内流量,另一种就是国内流量,如果跨省使用的话,使用的就是国内流量。
异地流量不包含在套餐流量内,按照1kb/1分钱收费。
答: 马云开通的网贷有哪些
答: 比较天才的问题。。。。。
答: 不能修改。
答: 还有位女同学,因为学习成绩优秀,家里买了台电脑作为奖励,并且包月上网,父母对其寄予了很大的期望,可是发现有段时间,她神情恍惚,目光呆滞,学习成绩下降了十几名,当...
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伯清在者三仲实又次季博有练溪庄弗门衣费岁递收其以掌之为计帐以付异外言矣是亦之也则力分而用广日且况能久而弗坠哉是宜清即韩分石(元·黄玠)  押尤韵谁与俦,并和声。须,岁递收。无,娣姒俱淑柔。蘋藻羞,优。舟,戚则共戚休亦休。彼哉何人此弗犹,如死雠。上健下险森,用尽身为囚。令我泪欲流,人虑多。
(1).哥哥和弟弟。:“男子先生为兄,后生为弟。”:“凡今之人,莫如兄弟。” 郑玄 笺:“人之恩亲,无如兄弟之最厚。” 三国
《求通亲亲表》:“婚媾不通,兄弟永绝。” 元 李直夫 《冻苏秦》第二折:“兄弟如同手足,手足断了再难续。”(2).姐妹。古代姐妹亦称兄弟。:“ 弥子 之妻与 子路 之妻,兄弟也。”:“ 宏 从弟编修 寀 ,其妻与 濠 妻,兄弟也。”(3).古代对同姓宗亲的称呼。《仪礼·丧服》:“大夫之子于兄弟,降一等。” 郑玄 注:“兄弟,犹言族亲也。”:“常棣,燕兄弟也。” 孔颖达 疏:“兄弟者,共父之亲,推而广之,同姓宗族皆是也。”(4).古代对姻亲之间同辈男子的称呼。因亦借指婚姻嫁娶。:“三曰联兄弟。” 郑玄 注:“兄弟,昏姻嫁娶也。” 孙诒让 正义:“谓异姓兄弟也。”《仪礼·曾子问》:“如婿之父母死,则女之家亦使人吊……婿已葬,婿之伯父致命女氏曰:‘某之子有父母之丧,不得嗣为兄弟,使某致命。’女氏许诺而弗敢嫁,礼也。”《公羊传·僖公二十五年》:“其言来逆妇何?兄弟辞也。” 何休 注:“ 宋
鲁 之间名结婚姻为兄弟。”(5).古代对亲戚的统称。:“笾豆有践,兄弟无远。” 郑玄 笺:“兄弟,父之党,母之党。”《仪礼·士冠礼》:“兄弟毕袗去。” 郑玄 注:“兄弟,主人亲戚也。” 清 凤韶 《凤氏经说·九族无外兄弟有外》:“经称兄弟,同异姓皆有之。”(6).指同姓国家。:“懋乃攸绩,睦乃四邻,以蕃王室,以和兄弟。” 孔 传:“以蕃屏王室,以和协同姓之邦。”:“昔吾先君 桓公 ,有 管仲
夷吾 保乂 齐国 ,能遂武功而立文德,纠合兄弟,抚存 冀州 。” 张纯一 校注:“谓兄弟之国。”:“ 曹 , 叔振铎 之后; 晋 , 唐叔 之后,合诸侯而灭兄弟,非礼。”(7).比喻两者相似,不相上下。:“子曰:‘ 鲁
卫 之政,兄弟也。’” 何晏 集解:“ 鲁 , 周公 之封; 卫 , 康叔 之封。 周公
康叔 既为兄弟, 康叔 睦于 周公 ,其国之政,亦如兄弟。” 邢炳 疏:“此章 孔子 评论 鲁
卫 二国之政相似,如 周公
康叔 之为兄弟也。” 南朝
刘协 :“ 孟阳
景阳 ,才绮而相埒,可谓 鲁
卫 之政,兄弟之文也。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于中国的两三件事》:“在 中国 的王道,看去虽然好象是和霸道对立的东西,其实却是兄弟。”(8).泛称意气相投或志同道合的人。亦以称友情深笃的人。 元
《老君堂》第二折:“兄弟每,量 唐童 何足道哉!”《水浒传》第七五回:“ 吴用 道:‘哥哥,你休执迷!招安须自有日,如何怪得众兄弟们发怒?’” 知侠 《铁道游击队》第四章:“兄弟们,酒喝够了,快吃饭吧!” 清
《送张闲中序》:“于是吾徒夙与 张君 有兄弟之好者,各为歌诗以送之。”(9).对弟弟的称呼。 金
董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“思量了,兄弟 欢郎 忒年纪小。”卷二一:“ 王爵 见了兄弟病势,已到十分,涕泣道:‘怎便狼狈至此?’” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“﹝ 伯夷 ﹞把手一摆,意思是请兄弟在阶沿上坐下。”(10).男子自称。《老残游记》第三回:“那年,兄弟署 曹州 的时候,几乎无一天无盗案。” 孙中山 《国民会议足以解决中国内乱》:“诸君,兄弟向来主张和平统一的人。”分类:(1).人类之中。:“朝廷复何理齿臣于人次,臣亦何颜自次于人理。”(2).复合量词。表示进行同一类活动的若干次人数的总和。如:今春全校参加植树劳动的,共达七千人次,植树一万多棵。分类:别墅。 晋
《思归引序》:“晚节更乐放逸,笃好林薮,遂肥遁于 河阳 别业。” 唐
诗:“依依西山下,别业桑林边。” 清
《〈词综补遗〉后序》:“辛未秋,残暑未退, 山子 过予别业,消散于梧风桂月间。” 郁达夫 《碧浪湖的秋夜》:“这 西塞山庄 ,就在 西塞寺 下,本来是 幼牧 的外婆家城里 朱氏 的别业。”分类:与天空之云相连。形容高远,众多。:“高阁连云,阳景罕曜。” 张铣 注:“阁高故称连云。” 唐
诗:“ 采石 江边 李白 坟,绕田无限草连云。” 元
:“万骑连云发 蜀 都, 宿州 一掷拟摴蒲。”分类:恰恰;凑巧。 元
《渔樵记》第二折:“谁想 朱买臣 得了官,肯分的除授在俺这 会稽郡 做太守。” 元 郑廷玉 《忍字记》第一折:“可怎生便无一画儿错,两个字肯分的都一般大小。” 元
《寿阳曲·洞庭秋月》曲:“金莲肯分迭半折,瘦厌厌柳腰一捻。” 明 陈大声 《北石榴花·冬闺怨别》套曲:“猛然间拈起香罗帕,肯分的绣一朵并头花。”分类:指学术上各成一家。 汉
扬雄 《法言·君子》:“吾于 孙卿 ,与见同门而异户也。” 李轨 注:“同出一门而户异,同述一圣而乖诡。” 汉
王充 :“ 公羊高 、 谷梁寘 、 胡母氏 皆传。各门异户,独《左氏传》为近得实。”分类:(1).交际往来。 宋
诗:“老来万事懒,不独废应酬。” 明
《答刘宪长书》:“如弟不才,资质鲁钝,又性僻懒,倦于应酬。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》:“邻舟有 福来 、 青姑 ,色艺与 才娘 颉颃,而谈吐流利,应酬圆转则过之。” 茅盾 《子夜》七:“在愉快的应酬谈笑中,他这顿午饭,照例要化去一小时光景。”(2).犹应接。 宋
诗:“应酬都不暇,一岭是梅花。”(3).勉强应付。 明
王锜 卷下:“或冗中为求者所迫,辄取旧改以应酬。”引 清
郑献甫 《补学轩散体文·盐策》:“然则向之急公报效,与徇势应酬者,果盐商家物乎?抑国帑中物乎?” 老舍 《四世同堂》三二:“ 瑞丰 独自回到家中,应酬公事似的向祖父和母亲问了安。”分类:(1).吃的和用的。:“ 孟尝君 使人给其食用,无使乏。” 宋
《除淮东总领谢表》:“伏念序迁学校,固惭课业之荒唐;内迫家门,重困食用之微薄。”(2).吃,喝。 元
《玩江亭》第二折:“不拘荤素,便是酒我也食用。”(3).做食物用。 周瘦鹃 《花木丛中·莲花世界》:“说到莲花的实用,不论是花瓣、花须、花房、叶、叶梗、藕、藕节、莲子等,或供食用,或供药用,简直没有一种是废物。”(4).可以吃的。如:食用菌;食用油。分类:(1).客人的总称。:“发彼小豝,殪此大兕,以御宾客,且以酌醴。” 唐
诗:“花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。” 明
《吏部郎中林东城墓志铭》:“锁门谢宾客,虽亲故人不往拜,示自尊重。” 曹禺 《北京人》第一幕:“在 曾 家家运旺盛的时代,宾客盈门。”(2).指以宾客之礼相待。 宋
《伤仲永》:“邑人奇之,稍稍宾客其父。”(3). 春秋 、 战国 时多用称他国派来的使者。:“ 赤 也,束带立于朝,可使与宾客言也。” 邢炳 疏:“可使与邻国之大宾小客言语应对也。”:“﹝ 屈原 ﹞入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。” 刘师培 《〈文章学史〉序》:“今考,凡奉使典谒之职,主于大小行人、司仪、象胥诸官,皆典谒四方之宾客者也。”(4).指贵族的门客、策士等。:“ 淮南王 大喜,厚遗 武安侯 金财物,阴结宾客,拊循百姓,为畔逆事。” 司马贞 索隐:“《淮南·要略》云 安 养士数千,高才者八人。”(5). 东汉 以后对依附世家豪族人口的一种称谓。:“ 援 以 三辅 地旷土沃,而所将宾客猥多,乃上书求屯田 上林苑 中,帝许之。”:“ 典 从父 乾 ,有雄气,合宾客数千家在 乘氏 。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第六章第二节:“随着豪强地主势力的发展,依附农民的数量不断增加。 东汉 的徒附、附从、义从、客、家客、宾客、部曲等等,都是依附农民的不同称呼。”原注:“ 东汉 豪强地主的‘宾客’,不完全是依附农民,但有时依附农民也称为‘宾客’。”(6).官名。太子宾客的省称。 唐 代始置, 明 代以后废。 唐
《唐故越州刺史兼御史中丞河东薛公神道碑文铭》:“刑部五男, 乂 终郎, 丹 终宾客, 拥 终御史,公实刑部府君第某子。” 唐
《玉泉子》:“ 崔 出为宾客分司。”:“己丑,诏以 长孙无忌 为太子太师……谏议大夫 褚遂良 为宾客。” 胡三省 注:“太子宾客,正三品,古无此官 唐 始置。掌侍从规谏,赞相礼仪。”分类:(1).指皇帝退朝闲居时会见臣子。 汉
荀悦 《汉纪·武帝纪三》:“初, 安 朝,上使作《离骚赋》,旦受诏,食时毕。上每与燕会,昏暮乃罢。”(2).宴饮会聚。“ 太祖 征 吴 , 原 从行,卒” 裴松之 注引《邴原别传》:“太子燕会,众宾百数十人。” 宋
《夷坚丁志·王稹不饮》:“ 严州 观察判官 王稹 ,京东人,每与人燕会,酒不濡唇。” 郭沫若 《归去来·浪花十日》:“ 岂明 此时小寓 江户 , 江户 文士礼遇甚殷,报上时有燕会招待之记事。”(3).亲昵相会。 清
:“ 九郎 曰:‘本不忍祸君,故疏之;既不蒙见谅,请勿悔焉。’由是燕会无虚夕。”分类:(1).古代称天子。亦为天子自称。:“一人元良,万邦以贞。” 孔 传:“一人,天子。”:“王曰:‘嗟尔万方有众,明听予一人诰。’” 孔 传:“天子自称曰予一人。” 汉
《白虎通·号》:“王者自谓一人者,谦也,欲言己材能当一人耳。故曰:‘百姓有过,在予一人。’臣谓之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之内,所共尊者一人耳。故曰:‘不施予一人。’” 宋
《待漏院记》:“况夙兴夜寐,以事一人,卿大夫犹然,况宰相乎?” 明
《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元日月明。”(2).一个人。:“有美一人,清扬婉兮。” 汉
《上书谏吴王》:“一人炊之,百人扬之,无益也。” 明
《藏书世纪列传总目前论》:“然则今日之是非,谓予 李卓吾 一人之是非,可也。”(3).犹一体。:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”(4).谓使全国之人齐心协力。:“故非有一人之道也,直将巧繁拜请而畏事之,则不足以持国安身,故明君不道也。” 杨倞 注:“谓不能齐一其人,同力以拒大国也。”分类:(1).即田赋。:“令曰:田租百取五,市赋百取二,关赋百取一,毋乏耕织之器。”:“郡国被灾什四以上,毋收田租。” 南朝
宋 鲍照 诗之六:“田租送 函谷 ,兽稿输 上林 。”:“ 文景 克承天心,一以养民为务,今年课农桑,明年减田租。”参见“ 田赋 ”。(2).佃农向地主交纳的租米。 孙中山 《耕者要有其田》:“如果耕者没有田地,每年还是要纳田租,那还是不彻底的革命。”分类:(1).相交往;结交。:“ 庐江王 边 越 ,数使使相交,故徙为 衡山王 ,王 江 北。” 明
《挂枝儿·缘法》:“有缘法那在容和貌?有缘法那在前后相交?” 王西彦 《病人》:“我们相交虽说不久,不过总是朋友。”(2).相接,交战。《秦并六国平话》卷上:“ 李牧 上阵,二马相交,惹起四野征云,振起满天杀气。”《三国志平话》卷上:“ 刘备 分军三队, 关
张 二人各将一队。头至两军相交。”(3).相好;好友。 明
《挂枝儿·是非》:“你缘何不与我争口气,相交还是我,过后悔时迟。”卷二十:“天下多是势利之交,没有黄金成不得相交。”(4).交叉。如:两直线相交。分类:(1).同处一堂;同居一家。:“ 盎 素不好 鼌错 , 鼌错 所居坐, 盎 去; 盎 坐, 错 亦去:两人未尝同堂语。” 三国
诗:“今日同堂,出门异乡。别易会难,各尽杯觞。” 唐
:“由曾及考,同堂异置。” 老舍 《四世同堂》二:“自从他有了这所房,他的人口便有增无减,到今天已是四世同堂!”(2).谓同一祖父。 南朝
刘义庆 :“ 羊长和 父 繇 与太傅 祜 同堂相善。” 宋
王谠 :“相国同堂昆季三人,曰 石 ,曰 程 ,皆登宰相,惟 福 一人历镇使相而已。”参见“ 同堂兄弟 ”。(3).犹同门,同学。 元
《金钱记》第四折:“小官有一同堂故友,乃是 韩飞卿 。” 清 陈确 《答恽仲升书》:“恃同堂之爱,不觉直言至此,死罪!死罪!” 清 昭梿 :“ 仁庙 与诸文士赏花钓鱼,剖晰经义,无异同堂师友。”分类:(1).谓祖庙之内。室,指太室。:“初, 共王 有宠子五人,无适之,乃望祭群神,请神决之,使主社稷,而阴与 巴姬 埋璧于室内,召五公子斋而入。”(2).家中。:“﹝ 公孙朝 ﹞不知世道之安危,人理之悔吝,室内之有亡,九族之亲疏,存亡之哀乐也。” 宋
《耆旧续闻》卷十:“ 放翁 先室内琴瑟甚和,然不当母夫人意,因出之。夫妇之情实不忍离。”分类:亦作“ 无閒 ”。
(1).没有空隙。指极微小处。:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无閒,吾是知无为之有益。”:“大者含元气,细者入无间。” 李善 注:“无间,言至微也。” 晋
:“旷笼天地之外,微入无閒之内。” 唐
:“小言入无间,大言塞空虚。”(2).指精微的义理。 晋
丘道护 《道士支昙谛诔》:“研微神锋,妙悟无间;尘之所著,在至斯捐。”(3).不断;不分。“不昼夜居于内” 汉
郑玄 注:“无閒昼夜,恒居于内。”:“太常丞 韩贲 议:‘按君母之尊,义发,庶后飨荐无间。’” 宋
《慰慈圣光献皇太后上仙表》:“无间亲疏,实均欷慕。” 鲁迅 《坟·人之历史》:“凡在地球之上,无间有生无生,决无差别。”(4).没有隔阂;关系极密。:“若 虞
瓒 无閒,同情共力……舍诸天运,徵乎人文,则古之休烈何远之有!” 宋
《酌古论·李愬》:“ 愬 复能待以厚礼,示之赤诚,言笑无间,洞见肺腑。” 草明 《乘风破浪》十九:“ 少祥 没想到,一年到头融洽无间的伙伴,就在新年和旧年交替的时候,闹了个不痛快。”(5).指没有疏远;不要见外。 宋
卷十六:“上使人谕之曰:‘朕无间于卿,天日可鉴,何遽如此?’” 明
《昆仑奴》第一折:“郎君閒暇,须一相访,无间老夫也!”(6).无可非议;无懈可击。:“子曰:‘ 禹 ,吾无间然矣。’” 朱熹 集注:“间,罅隙也。谓指其罅隙而非议之也。” 汉
《朱公叔谥议》:“始与诸儒考礼定议,加 陈留 府君以 益州 之谥,是后览之者,亦无间焉。” 北齐
:“当博览机要,以济功业,必能兼美,吾无间焉。” 唐
:“ 皋 、 夔 、 益 、 稷 、 禹 ,粗得无间然。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“圆满无间,然后谓之全人。”(7).即无间地狱。 唐
:“ 地藏 云:‘彼王当入无间,向来风即业风也。’因引 咸 看地狱。” 明
《复邓石阳书》:“苟一毫忠赤不尽……便当永堕无间,万劫为驴,与兄骑乘。” 苏曼殊 《遁迹记》:“当振大军于觉海,驱天魔于无间。”参见“ 无间地狱 ”。分类:(1).在此。:“我王来,既爰宅于兹。” 孔 传:“言 祖乙 已居于此。” 明
:“残珠剩玉,沦没渊海,能亡三叹?因识其目于兹云。”(2).于今,至今。 汉
《非有先生论》:“虚心定志,欲闻流议者,三年于兹矣。” 晋
《怀旧赋》:“不历 嵩丘 之山者,九年于兹矣。” 唐
《祭侯主簿文》:“我狎我爱,人莫与夷,自始及今,二纪于兹。”(3).当今,今世。:“休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。” 颜师古 注:“于兹,犹言今兹也。”吁嗟;叹息。 汉
《玄文先生李子材铭》:“于兹先生,秉德恭勤。”(1).至今。:“今臣生十二岁于兹矣。” 南朝
《天监三年策秀才文》:“朕立谏鼓、设谤木,于兹三年矣。”(2).在此。 南朝
《褚渊碑文》:“执铨以平,御烦以简。 裴楷 清通, 王戎 简要,复存于兹。”分类:(1).丰年。:“今尔惟时宅尔邑,继尔居,尔厥有干有年于兹 洛 。” 孔 传:“汝其有安事有丰年于此 洛邑 。”《竹书纪年》卷下:“秋大有年。” 唐
:“郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。” 明
《谥文献黄公神道碑》:“岁大旱,祷于 龙湫 ,大雨,境内有年。”(2).多年。 晋
诗之一:“怀此颇有年,今日从兹役。” 唐
《有唐赠太子少保崔公墓志铭》:“予与公更相知善有年矣。” 清
《陈将军二鹤记》:“ 沙随
李氏 有二鹤焉,豢之有年矣。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“因为他虽和我认识有年,而我终于不明白他的底细,倘与以保任,偾事亦不可知耳。”(3).享有高寿。 唐
《祭十二兄文》:“其不有年,以补我愆。” 唐
《兴元少尹房君墓志铭》:“有位有年,有弟有子,从先人葬,是谓受祉。”分类:(1).保住家族或家业。:“ 印段 赋《蟋蟀》。 赵孟 曰:‘善哉,保家之主也!吾有望矣。’”:“ 超 谓 瑗 曰:‘卿小儿才名位宦当远踰于兄,然保家终在大者。’” 清
昭梿 :“言 明太傅珠 于 康熙 中既为 郭华野 所劾,曰:‘勋名既不获树立,长持保家之道可也。’因广置田产,市贾奴仆,厚加赏赉。按口赒以银米,冬季赐以绵布诸物,使其家给充足,无事外求。”(2).保人,保证人。《初刻拍案惊奇》卷十一:“那原首人 胡阿虎 自有保家,俱到明日午后,带齐听审!”分类:善加诱导。:“忠告而善道之,不可则止。” 陆德明 释文:“道,导也。”(1).犹正道。 汉
陆贾 《新语·明诫》:“ 周公 以比德于五帝,斯乃口出善言,身行善道之所致也。” 三国
诸葛亮 《前出师表》:“陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。”:“﹝ 高纬 ﹞始自襁褓,至于传位,隔以正人,闭其善道。” 明
《复周柳塘》:“窃前贤之善道,卑善柔之贱态,附直谅之后列,直欲以完名全节付二老。”(2).好的途径,好的方法。 明
《槐阴读书图序》:“观听动息,凡有所接,必使可以有所警者,进脩之善道也。”(3).古地名。今 安徽
盱眙县 北。:“ 晋 将为之合诸侯,使 鲁
卫 先会 吴 ,且告会期。故 孟献子 、 孙文子 会 吴 于 善道 。”分类:(1).不合理;不对。:“上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。” 朱熹 集传:“女之出言皆不合理,为谋又不久远。” 唐
《封建论》:“或者又以为:‘ 殷
周 圣王也,而不革其制,固不当复议也。’是大不然。”(2).不如此,不是这样。:“ 王孙贾 问曰:‘与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?’子曰:‘不然。获罪于天,无所祷也。’” 邢炳 疏:“然,如此也。言我则不如世俗之言也。” 唐
:“吁嗟世事无不然,墙角君看短檠弃。”卷十六:“今有了本钱,自该还他去,有何可说?谁知狠人心性,却又不然。” 杨朔 《百花山》:“ 梁振江 却头一个参军。应该说是有觉悟吧,可又不然。在班里他跟谁都不合群。”(3).不虞;意外。:“府库实满,足以待不然。” 孙诒让 间诂:“不然,谓非常之变也。”:“发 巴
蜀 之士各五百人以奉币,卫使者不然。” 颜师古 注引 张揖 曰:“不然之变也。”(4).不许可。:“不然,寡君之命使臣则有辞矣。” 杜预 注:“不见许。”(5).不以为是。卷十:“虽是心里好生不然,却不能制得他,没奈他何。” 吴梦起 《兄弟俩》:“你看你这个人,哥儿俩为了小小不然的事,他还能记恨你一辈子?”(6).不敬,不从命。然,通“ 戁 ”。:“夫礼,所以整民也。故会以训上下之则……征伐以讨其不然。” 杜预 注:“不然,不用命。” 杨伯峻 注:“然读为戁……讨其不然亦犹 宣 二年《传》之‘伐不敬’。”按,:“戁,敬也。”(7).难道;不成。 宋
词:“百世孤芳肯自媒,直须诗句与推排,不然唤近酒边来。” 张相 释:“言难道唤他过来也。” 元 本 高明 《琵琶记·蔡公逼伯喈赴试》:“终不然为着一领蓝袍,却落后了戏彩斑衣!”(8).连词。相当于“否则”。:“一合诸侯而有再逆政,余惧其无后。不然,余何私于 卫侯 ?” 唐
诗:“应是向西无地种,不然争肯种莲花。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“除非他女儿不要嫁人便罢休。不然,少不得男媒女妁。” 老舍 《龙须沟》第二幕:“ 赵大爷 说了,我有这点诚心呢,他就帮我的忙;不然,他不管我的事。”分类:1.供给不足;匮乏。:“子有军事,兽人无乃不给于鲜,敢献于从者。”:“春省耕而补不足,秋省敛而助不给。”:“欲以诸军同神策,则财赋不给,无可奈何。” 明
《古今谭概·癖嗜》:“后家不给,食馒头,又食煨茄,俱成箩以充饥。”2.犹言不暇,来不及。 宋
《始皇论》:“惴惴然朝不谋夕,忧死之不给。” 清
:“松栝数株,撑风蔽日,元冬霜月,萧萧而下,双童缚帚,扫除不给。斋厨爨烟,皆从此出。”分类:诗坛宗伯;诗坛领袖。 唐
诗:“ 平公 今诗伯,秀发吾所羡。” 宋
诗:“莫惜高吟三十韵,敢烦诗伯为平章。” 清
《海陵喜遇邓孝威有赠》诗:“此时对诗伯,情谊倍相亲。”分类:(1).山名。在 浙江省
绍兴县 东南。相传 夏禹 大会诸侯于此计功,故名。一名 防山 ,又名 茅山 。:“ 越子 以甲楯五千保于 会稽 。” 汉
袁康 :“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 会稽 。”(2).郡名。 秦 置,今 江苏省 东部及 浙江省 西部地。:“ 严助 , 会稽
吴 人。” 南朝
宋 刘义庆 :“ 贺太傅 作 吴郡 ,初不出门, 吴 中诸强族轻之,乃题府门云:‘ 会稽 鸡,不能啼。’” 清
《过朱买臣墓》诗:“ 翁子 穷经不自贫, 会稽 连守拜为真。”分类:(1).古代称诸侯之庶子,以别于世子,亦泛称诸侯之子。《仪礼·丧服》:“公子为其母,练冠,麻,麻衣縓缘。” 郑玄 注:“公子,君之庶子也。”:“传曰,有从轻从重,公子之妻,为其皇姑。” 孔颖达 疏:“公子谓诸侯之妾子也。”:“公子曰臣孽。” 郑玄 注:“适而传世曰世子,馀则但称公子而已。”:“殆及公子同归。” 孔颖达 疏:“诸侯之子称公子。” 唐
《答吕医山人书》:“夫 信陵
战国 公子,欲以取士声势倾天下而然耳。”(2).诸侯之女亦称公子。《公羊传·庄公元年》:“主王姬者,则曷为必为之改筑?于路寝则不可,小寝则嫌,群公子之舍,则以卑矣。” 何休 注:“谓女公子也。”《公羊传·昭公三十一年》:“ 颜 淫九公子于宫中,因以纳贼,则末知其为 鲁 公子与? 邾娄 公子与?”(3).尊称有权势地位的人;称富贵人家的子弟。:“游闲公子,饰冠剑,连车骑,亦为富贵容也。” 宋
《王定国真赞》:“雍容委蛇者,贵介之公子,而短小精悍者,游侠之徒也。”:“此事一时传遍了 临安府 ,王孙公子,富家巨室,人人来买 宋五嫂 鱼羹吃。” 丁玲 《母亲》:“一个是公子脾气,细事不管,一个是小姐脾气,百事不问。”(4).敬称他人之子。分类:埙为土制乐器,篪为竹制乐器,埙篪合奏声音和谐。后用以表示兄弟和睦,也代指兄弟互相寻求。:“同声相应,同气相求。” 三国
之二:“离鸟夕宿,在彼中州;延颈鼓翼,悲鸣相求。” 唐
诗之十二:“芳树自妍芳,春禽自相求。”分类:(1).门户。 汉
严遵 :“夫生之于形也,神为之蒂,精为之根,营爽为宫室,九窍为户门。”(2).户计。《元典章·吏部二·禁治骤升品级》:“是一般受了国家宣敕,管著军民人匠等户,更把持官府,欺凌百姓,影占自己的户门差役。”参见“ 户计 ”。元 代将人口按种族、宗教、职业等的区别,分为民户、站户、军户、匠户、冶金户、打捕户、姜户、维吾尔户、也里可温户等,称“诸色户计”,亦省称“ 户计 ”。《元典章·圣政二·均赋役》:“应管军民人匠诸色户计官吏人等,今后毋得将所管户计私自役使影占。”(1).多事故;多事变。:“多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。”:“分界郡国所属,罢置改易,天下多事,吏不能纪。” 唐
《与冯宿论文书》:“近 李翱 从仆学文,颇有所得。然其人家贫多事,未能卒其事。” 宋
《能改斋漫录·地理》:“今朝廷命帅,举 利
益 二路以付之。万一中国多事,奸雄恃险,无以分制。” 清
诗:“堕地添丁日,时平万户春。我生遂多事,臣壮不如人。”(2).做多余的事,做不应该做的事。:“今子既上无君侯有司之势,而下无大臣职事之官,而擅饰礼乐,选人伦,以化齐民,不泰多事乎?” 唐
:“无情明月,故故临窗;多事春风,时时动帐。” 宋
《徐州谢上表》:“知臣者谓臣爱君,不知臣者谓臣多事。”第五回:“我是天生这等一个多事的人。” 茅盾 《子夜》七:“他听出了 屠维岳 这番话的背后的意思是在说他这一来乃是多事。”分类:(1).蚕丝。:“麻葛、茧丝、鸟兽之羽毛齿革也,固有馀足以衣人矣。”(2).泛指赋税。敛赋如抽丝于茧,故云。:“ 赵简子 使 尹铎 为 晋阳 。请曰:‘以为茧丝乎?抑为保障乎?’” 韦昭 注:“茧丝,赋税;保障,蔽捍也。”(3).指正月十五日夜以米、麦粉抟制的面茧。 宋
:“儿女炊玉作茧丝,中藏吉语默有祈:小儿祝身取官早,小女只求蚕事好。”参见“ 茧卜 ”。分类:谷类的总称。:“ 准 课督农桑,广施方略,期年间,谷粟丰贱数十倍。”:“谷粟、桑麻、丝枲之利,岁耗于一岁;禽兽、鱼鳖、草木之生,日微于一日。”:“ 脱脱 以太师、右丞相统大兵南征,一切军资、衣甲、器仗、谷粟、薪藁之属,咸取具于 江
浙 , 庆童 规措有方,陆运川输,千里相属,朝廷赖之。”一心为公而忘却私事。 明
《晁错》:“﹝ 鼌错 ﹞公尔忘私,而其父又唯知日夜伤 鼌氏 之不安矣。”《二十年目睹之怪现状》第五四回:“若说是为了国法,所以公尔忘私,然而姓 朱 的却又明明为着升官发财,才出首的:所以有点看不起这个人。”亦作“ 公耳忘私 ”、“ 公而忘私 ”。 汉
《治安策》:“化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。利不苟就,害不苟去,唯义所在,上之化也。”《太平天国·天父下凡诏书》:“彼为臣者既能舍家而顾国,国尔而忘家,公而忘私,则为君者自当体彼一念之忠忱,或准其一月而半归其家省视,或准其三十日或二十日归其家省视。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》:“象他这样不折不扣的国而忘家、公而忘私的人,泱泱的 中国 中,究竟能有几个?”分类:埋怨责怪。《吕氏春秋·诬徒》:“人之情,恶异于己者,此师徒相与造怨尤也。” 汉 应劭 《风俗通·穷通序》:“是故君子厄穷而不闵,荣辱而不苟,乐天知命无怨尤焉。” 宋
:“ 南阳 太守自引咎,不以天时为怨尤。” 清
:“行乎患难,无所怨尤;忠直之性,挫而愈厉。” 郭小川 《秋日谈心》诗:“我们不能有任何怨尤,战士的一生,本来是与各种艰难展开的战斗。”分类:(1).古代同夫诸妾互称,年长的为姒,年幼的为娣。:“女子同出,谓先生为姒,后生为娣。” 郭璞 注:“同出,谓俱嫁事一夫。” 郝懿行 义疏:“娣姒即众妾相谓之词,不关嫡夫人在内。”(2).妯娌。兄妻为姒,弟妻为娣。:“长妇谓稚妇为娣妇,娣妇谓长妇为姒妇。” 郭璞 注:“今相呼先后,或云妯娌。” 南朝
宋 刘义庆 :“ 钟
郝 为娣姒,雅相亲重, 钟 不以贵陵 郝 , 郝 亦不以贱下 钟 。”:“后少与 豫章王 妃 庾氏 为娣姒, 庾氏 勤女工,奉事 太祖 、 昭后 恭谨不倦,后不能及,故不为舅姑所重。” 唐
《杨烈妇传》:“妇人女子之德;奉父母舅姑尽恭顺,和于娣姒。” 清
《欧阳氏姑妇节孝家传》:“诸娣姒次第入门,节母躬其难者,让其易者。”分类:(1).醪酒,甜酒。:“今富人耳营钟鼓筦籥之声,口嗛于刍豢醪醴之味。” 晋
:“沃酹醪醴,撞金伐革。” 宋
诗之二:“田桑既有裕,醪醴亦馀溢。”:“两宫亦各遣大珰 李绮 、 李用 宣谕,赐八宝金钉川扇、御膳、饼果、醪醴。”(2).中药剂型之一。即药酒。《素问·汤液醪醴论》:“ 黄帝 问曰:‘为五谷汤液及醪醴,奈何?’” 张介宾 注:“汤液醪醴,皆酒之属。”分类:也称洁牙。俗称洗牙。预防和治疗牙病的一种方法。即用器械或特制的牙膏把牙齿和牙龈上的异物除去。亦为实施口腔卫生重要方法之一。(1).一年,四季。:“掌其岁时,观天地之会,辨阴阳之气。” 郑玄 注:“其岁时,今岁四时也。” 南朝
《齐故安陆昭王碑》:“烽鼓相望,岁时不息。” 清
唐甄 :“假居于人之室,近则月日,久则岁时。”(2).岁月;时间。 唐
诗:“名在飞骑籍,长番岁时久。” 唐
诗:“岁时易迁次,身命多厄穷。” 宋
《度支副使厅壁题名记》:“自 郭劝 以下,又得其在事之岁时。”(3).每年一定的季节或时间。:“若以岁时祭祀州社,则属其民而读法。” 孙诒让 正义:“此云岁时,唯谓岁之二时春、秋耳。” 唐
《告赠皇祖祖妣文》:“叔仲伯季、姊妹、诸姑洎友婿、弥孙,岁时与会集者,百有馀人。” 清
:“寻又遣 蔡朝用 等五人至,今在南雍,处以 光哲堂 ,岁时给衣物如例。” 郁达夫 《东指关》:“现在岁时伏腊,也还有人去顶礼膜拜哩。”(4).年景;年成。:“臣动兵涉夏,连获甘澍,岁时丰稔,人无疵疫。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节:“而古时的支配者偏偏会‘贪天之功以为己力’,以为岁时的丰啬都好像是王、卿士、师尹的力量了。”分类:同“ 祭享 ”。
:“祭飨朝庆,宜正服衮衣九文,冠冕九旒。”:“旧制,祭飨用生牢,颁百官胙肉。”分类:(1).古代按名位而分的礼仪等级制度。亦指官阶品级。:“王命诸侯,名位不同,礼亦异数。” 晋
:“制礼数以异等威之品。” 唐
诗:“争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。” 宋
诗:“江山养豪杰,礼数困英雄。”(2).犹礼节。 唐
诗:“丈人叨礼数,文律早周旋。” 仇兆鳌 注:“礼数、周旋,相契之情。” 宋
《与魏元履书》:“一请犹是礼数;若又再请,则无谓矣。” 元 睢景臣 《哨遍·汉高祖还乡》套曲:“那大汉下的车,众人施礼数。”《水浒传》第四回:“小弟 智深 乃是愚卤直人,早晚礼数不到,言语冒渎,误犯清规,万望觑 赵 某薄面,恕免,恕免。”第十三回:“惟恐各诰命来往亏了礼数,怕人笑话。” 叶圣陶 《倪焕之》二一:“这才彼此握手;握得那样热烈,那样牢固,不像是相见的礼数,简直是两个心灵的互相融合的印证。”分类:(1).比如。:“恒角而达,譬如终绁,非弓之利也。”:“今人毁君,君亦毁人,譬如贾竖女子争言,何其无大体也。” 明
姜埰 《和陶荣木》之四:“譬如驽马,愧彼良骥。黾勉及时,为善期至。” 何其芳 《画梦录·岩》:“还是向前走好了,人生就譬如走路。”(2).与其。 金
董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“解元休心头怒恶!譬如这里闹镬铎,把似书房里睡取一觉。” 凌景埏 校注:“譬如,这里是与其的意思。”分类:(1).风浪。:“顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。” 唐
诗:“惊觉满床月,风波 江 上声。” 巴金 《家》十九:“船在水面流着,安稳而自然,不曾激起一点风波。”参见“ 风浪 ”。(2).犹潮流。比喻变动的形势。:“弃衡石而意量兮,随风波而飞扬。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“则庶几烛幽暗以天光,发国人之内曜,人各有己,不随风波,而 中国 亦以立。”(3).比喻动荡不定或艰辛劳苦。:“天下之非誉,无益损焉,是谓全德之人哉!我之谓风波之民。” 成玄英 疏:“夫水性虽澄,逢风波起,我心不定,类彼波澜,故谓之风波之民也。” 宋
《谢中书舍人表》:“于风波流落之馀,以蒲柳衰残之质,自循涯分,曷副恩荣。” 洪深 《赵阎王》第一幕:“虽只四十来岁的人,然而世上的风波经得多了,看来却像五十出外。”(4).比喻纠纷或乱子。 唐
诗:“入宫见妒君不察,莫入此地生风波。” 明
《南山有鸟》诗:“ 南山 有鸟北山罗,两地一失惊风波。”《西湖佳话·梅屿恨迹》:“妻子初容我娶,及至 小青 进门,便生许大风波,一骂就是三朝四夜,一打就到万紫千红,甚觉难堪。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈之馀》:“然而辫子还有一场小风波,那就是 张勋 的‘复辟’。”(5).指 风波亭 。滇剧《牛皋扯旨》:“‘莫须有’三字罪名无分晓,可怜他父子被害在 风波 。”参见“ 风波亭 ”。分类:(1).共一,合一;统一。《韩诗外传》卷五:“三苗同一秀,意者天下殆同一也。” 艾思奇 《辩证唯物主义历史唯物主义》第四章:“互相排斥的对立面,只能在一定条件下,才能成为同一。”(2).相同;同样。 南朝
宋 张镜 《观象赋》:“三极虽殊,妙本同一。” 唐
诗:“欲知学之力,贤愚同一初,由其不能学,所入遂异闾。” 清 周中孚 卷二:“ 唐 人五言绝句,往往入禅,有得意忘言之妙,与 净名 默然、 达磨 得髓同一关捩。” 艾青 《旷野》诗:“却好象永远被同一的影子引导着,结束在同一的命运里。”分类:(1).乖戾;忤逆。:“故俗刚彊,多豪桀侵夺,薄恩礼,好生分。” 清
黄生 :“生分,乖戾之意。谓心曲有彼此分界也。今俗语犹如此。” 明
贾仲名 《对玉梳》第一折:“生着那义和的兄弟厮寻争,孝顺的儿子学生分。” 李劼人 《天魔舞》第二八章:“据 居太太 一口气数出来趁火打劫的冒险家就有十多个人:‘……可是都生分得了不得,活抢人!’”(2).冷淡;疏远。 元
《还牢末》第一折:“若取回来,不生分了他心?过几日慢慢取罢。”第三二回:“要是他也说过这些混账话,我早和他生分了。” 王汶石 《风雪之夜·春节前后》:“我婆媳无衣无食,你们谁也不周济,比过路人还来得生分。”(3).陌生。:“若司户左右要觅针线人,得我为之,素知阿姊心性,强似寻生分人也。” 冰心 《山中杂记》十:“还有就是小狗了。那只棕色的,在和我生分的时候,曾经吓过我。”《十月》1981年第4期:“他忽然觉得呆了这么多年的厂子,变得好生分,好像他是个新来乍到的新工人。”生离。 汉
焦赣 《易林·家人之随》:“登虚望贫,暮食无餐,长子南戍,与我生分。”分类:(1).戈和矛。亦泛指兵器。:“王于兴师,脩我戈矛,与子同仇。” 汉
《东京赋》:“戈矛若林,牙旗缤纷。”:“ 建安 元年,为 袁谭 所攻,自春至夏,战士所馀裁数百人,流矢雨集,戈矛内接。 融 隐几读书,谈笑自若。” 清
《广昌道中》诗之一:“出车日辚辚,戈矛接江裔。”(2).武士;军队。 唐
诗:“此府雄且大,腾凌尽戈矛。” 元 尚仲贤 《气英布》第三折:“咱嘱付您个 张子房 莫愁。看 英布 统戈矛,今番不是强夸口。”(3).战争;冲突。 唐
:“便令海内休戈矛,何用 班超
定远侯 。”《金瓶梅词话》第一回:“雨意云情不遂谋,心中谁信起戈矛。” 清
《讥老翁》诗:“岂无贫亲戚,视之若赘瘤。还闻骨肉间,往往生戈矛。”分类:(1).指铜。“金作赎刑” 孔 传:“金,黄金。” 孔颖达 疏:“此传黄金,《吕刑》黄铁,皆是今之铜也。”(2).金属名。赤黄色,质柔软,延展性大。为贵重金属,多用来制造货币、装饰品等。:“六五:噬乾肉,得黄金。” 高亨 注:“噬乾肉得黄金,盖有人置黄金粒于乾肉之中,以谋害食者,食者以齿嚼之,而发现黄金粒也。”:“金有三等,黄金为上,白金为中,赤金为下。” 裴骃 集解引《汉书音义》:“白金,银也。赤金, 丹阳 铜也。” 唐
诗:“传灯无白日,布地有黄金。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰:“《弥陀经》:极乐国土有七宝莲池,池底以金沙布地。”第九回:“如本地用,有现成的县城里字号票子;远路用,有现成的黄金,带着岂不简便些?”(3).泛指钱财。 唐
:“君不见今人交态薄,黄金用尽还疏索。”卷二十:“世人结交须黄金,黄金不多交不深。”(4).道教仙药名。 晋
:“仙药之上者丹砂,次则黄金,次则白银,次则诸芝。”(5).比喻金黄色的东西。 唐
诗:“垂杨风轻弄翠带,鲤鱼日暖跳黄金。” 前蜀
词:“压红茵,凤舞黄金翅。” 宋
诗之一:“试碾露芽烹白雪,休拈霜蕊嚼黄金。”(6).石名。《淮南子·地形训》:“黄埃五百岁生黄澒,黄澒五百岁生黄金,黄金千岁生黄龙。” 高诱 注:“石名也。”(7).比喻功名事业。 清
之二:“黄金华发两飘萧,六九童心尚未消。”(8).比喻宝贵。 郭澄清 《大刀记》第十五章:“秋天,又一个秋天--庄户人家的黄金季节来到了。”亦喻尊贵的身体。 清
《风筝误·诧美》:“也亏我屈黄金先陪膝头,请宽衣,莫怕羞。”分类:亦作“ 感叹 ”。
有所感触而叹息。:“自陈家国灭亡,蒙朝廷慈覆,辞理切至,声气激扬,涕泗横流,三军咸为感叹。” 宋
《代人祭李白文》:“举觞墓下,感叹馀芬。”第十三回:“提到前任 谈公 的事, 安老爷 倒着实感叹了一番。” 冰心 《寄小读者》二五:“归途中落叶萧萧,感叹无尽,忽然作此。”分类:(1).谓无论多远之处。:“彼裕我民,无远用戾。” 晋
《谢平原内史表》:“皇泽广被,惠济无远。”(2).指杳无涯际。 晋
《与释道安书》:“乘不疾之舆,以涉无远之道;命外身之驾,以应十方之求。”参见“ 无远弗届 ”。(3).不要疏远。:“笾豆有践,兄弟无远。” 高亨 注:“无远,即不要疏远。”分类:谓近在眼前的忧患。:“人无远虑,必有近忧。” 唐
《送杨凝郎中使还汴宋诗后序》:“盖以将骄卒暴,则近忧且至。” 郑观应 《赠日本伊藤侯相三十六韵》:“本固邦宁无近忧,唇亡齿寒鉴陈迹。”分类:
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